TEORI KLASIK
Sementara sebagian besar buku ini berfokus pada teori dan kebijakan pembangunan pasca-1945, penting
untuk mengenali bahwa ide-ide ini tidak muncul dalam vakum intelektual, melainkan berakar dalam
tradisi teori ekonomi, politik dan sosiologis yang dikembangkan di Eropa dari abad kedelapan belas dan
seterusnya (Martinussen 1997: Bab 2).Salah satu teori kunci untuk mempengaruhi ide-ide kemudian
tentangpembangunan ekonomi adalah Adam Smith. Bukunya, An Inquiry ke dalam Natureand Penyebab
dari Wealth of Nations diterbitkan pada tahun 1776 andwas tanggapan terhadap pedagang (perdagangan)
fokus kebijakan ekonomi pada waktu itu di Eropa Barat. Pada abad kedelapan belas, itu perdagangan yang
merupakan kekuatan utama bagi pertumbuhan ekonomi; pedagang, dan khususnya perusahaan
perdagangan besar (seperti East India Company) memiliki kekuatan besar dalam kaitannya dengan
pemerintah nasional. Dalam rangka untuk mengamankan kepentingan mereka, pedagang didukung
langkah-langkah proteksionis yang memungkinkan mereka untuk melakukan kegiatan mereka tanpa apa
yang mereka lihat sebagai persaingan yang tidak perlu. Proteksionisme termasuk tarif impor yang tinggi
untuk barang-barang yang diproduksi di luar negeri. Hal ini membuat lebih murah bagi pelanggan untuk
membeli barang-barang produksi dalam negeri. Adam Smith dilihat bentuk regulasi sebagai merugikan
pertumbuhan ekonomi dari negara dan kekayaan yang lebih besar bagi semua warga negara,bukan hanya
kelas pedagang. Dia berargumen untuk perhatian yang lebih besar yang harus dibayar untuk produksi,
daripada perdagangan dalam pembangunan ekonomi.Selain itu, ia mengklaim bahwa pembagian kerja
akan membantu meningkatkanproduktivitas dan pertumbuhan dan kekayaan karena ekonomi
penciptaan.Divisi tenaga kerja menggambarkan hancurnya up produksi Proses (misalnya membuat kain)
ke dalam sejumlah tahapan; agak dari satu orang menyelesaikan semua tahapan, orang yang berbeda
berkonsentrasipada satu aspek dari proses. Mereka menjadi sangat terampil dansehingga lebih banyak
barang yang bisa diproduksi dalam waktu yang sama. Smith percaya bahwa individu akan bertindak
kepentingan diri; sehingga jika produk terlalu mahal maka tidak ada yang akan membelinya dan penjual
akan baik mengurangi harga atau mengubah menjual sesuatu yang lain. Demikian pula, jika upah terlalu
rendah, maka pekerja akan pindah ke pekerjaan lain. Meskipunmenulis sebelum gejolak dan
'pembangunan ekonomi' dariRevolusi Industri, karya Smith masih sangat berpengaruh saat inikarena teori
nya tentang peran pasar di ekonomi pengembangan. Pendekatan yang berpusat pada pasar untuk
pembangunan ekonomi juga telah disebut ekonomi laissez-faire.
Ekonom lain klasik yang sangat berpengaruh adalah David Ricardo yang tinggal di kedelapan belas
terlambat untuk abad kesembilan belas awal. diaadvokat besar perdagangan bebas dan mengembangkan
teori 'keunggulan komparatif'. Menurut teori ini, negara-negara harusberkonsentrasi pada
memproduksi dan kemudian menjual barang-barang yang mereka memilikikeuntungan dalam
memproduksi karena aset mereka, seperti tanah, mineral sumber daya, tenaga kerja, teknis atau
keahlian ilmiah. Ini berarti global pembagian kerja. Ricardo berpendapat bahwa itu lebih masuk
akal untuknegara untuk mengkhususkan diri dalam cara ini, daripada mencoba untuk menghasilkan
semuanya, karena melalui mengkhususkan diri, produksi akan lebihefisien, akan ada kapasitas
yang lebih besar untuk pertumbuhan dan langka sumber dapat digunakan secara lebih efektif.
teori pertumbuhan ekonomi Keyakinan ekonom klasik di pasar sebagai mekanisme untukmemaksimalkan
penggunaan sumber daya yang efisien dan kesejahteraan manusia, adalah ditantang di awal abad kedua
puluh oleh peristiwa ekonomi yang signifikan, khususnya Wall Street Crash 1929 dan Depresi Besar tahun
1930-an di Amerika Serikat. Dari kegagalan ekstrim ini pasar bebas untuk mencapai keseimbangan,
ekonom mulai mengembangkan pemahaman baru dari ekonomi nasional. Yang utama adalah ekonom
Inggris John Maynard Keynes, yang, pada tahun 1936 diterbitkan The General Theory of Employment,
Interest and Money. Argumen Keynes adalah bahwa pasar bebas, belum tentu kekuatan positif yang
banyak, berikut Adam Smith, percaya. Keynes berpendapat bahwa kunci untuk pertumbuhan adalah
investasi riil, yaitu investasi dalam proyek-proyek infrastruktur baru (bukan pengganti). Investasi ini, ia
mengaku, akan memiliki efek positif pada penciptaan lapangan kerja dan generasi selanjutnya dari
kekayaan, melalui efek multiplier. Efek ini bisa, bagaimanapun, juga bekerja secara terbalik, sehingga
penurunan tingkat investasi riil akan mengakibatkan spiral ke dalam krisis ekonomi. Tidak seperti ekonom
klasik, Keynes melihat peran kunci bagi pemerintah dalam meningkatkan pertumbuhan ekonomi.
Daripada membiarkan pasar beroperasi sendiri, Keynes mengatakan bahwa pemerintah bisa melakukan
intervensiuntuk mempromosikan investasi baik melalui kebijakan moneter seperti mengubah suku bunga,
atau langsung melalui pengeluaran pemerintah. Misalnya, jika pemerintah mendanai skema
pembangunan jalan, ini akan menciptakan lapangan kerja tidak hanya untuk pembangun jalan, tetapi juga
untuk pemasok bahan pembangunan jalan dan alat-alat. Para pekerja akan menghabiskan uang sehingga
mendukung pekerjaan orang lain, dan perusahaan akan membuat keuntungan yang dapat diinvestasikan
lanjut di ibukota produktif. pengeluaran pemerintah itu, oleh karena itu, dipandang sebagai cara
'menjinakkan krisis' (Preston 1996: 157). Sementara Keynes tidak menulis secara khusus pada kondisi
ekonomi negara-negara Selatan, ide-idenya mengenai kegiatan pemerintah yang digambar di dalam
periode pasca-perang intervensi pembangunan.
rekonstruksi pasca-perang
Pasca-II periode Perang Dunia memberi negara-negara Barat kesempatan untuk mempertimbangkan
bentuk yang paling tepat organisasi internasional dan intervensi untuk memastikan bahwa krisis ekonomi
tahun 1930-an tidak pernah bisa terjadi lagi. Selain itu, mereka ingin mempromosikan dunia yang lebih
damai di mana perang bisa diganti dengan diplomasi dan negosiasi. Dalam bidang ekonomi, 1944 Bretton
Woods Conference di New Hampshire, Amerika Serikat menyebabkan penciptaan dari tiga lembaga
internasional utama yang bertujuan untuk mempromosikanPeran Amerika Serikat sebagai aktor kunci
dalam rekonstruksi dan pembangunan internasional juga diperkuat oleh Presiden AS Harry S. Truman
dalam pidato pelantikannya pada Januari 1949. Tema pidato mirip dengan filosofi yang mendasari
Marshall Plan; kemiskinan dan rendahnya tingkat pembangunan ekonomi di bagian lain dari dunia yang
merugikan tidak hanya untuk orang yang hidup dalam kondisi ini, tetapi juga untuk perdamaian dan
kemakmuran dari Amerika Serikat dan negara-negara yang lebih maju secara ekonomi lainnya. Truman
berpendapat bahwa Amerika Serikat harus menggunakan pengetahuan teknologi untuk membantu
negara miskin dunia untuk meningkatkan tingkat produksi dan karena keadaan pembangunan ekonomi
dan kondisi hidup.Pidato ini sering diadakan sebagai titik awal dari 'perencanaan pembangunan'.
Misalnya, Arturo Escobar, pada tahun 1995 bukunya yang berpengaruhLinear-tahap teoriPada tahun
1960, Walt Rostow diterbitkan The Tahapan Pertumbuhan Ekonomi: SebuahNon-Komunis Manisfesto.
Rostow menulis terutama tentang 'ekonomiPertumbuhan' daripada 'pembangunan' per se, tapi dia
membuatperbedaan antara 'kurang berkembang' daerah 'yang lebih maju' dan(1960: 2) dan 'tahap
pertumbuhan ekonomi' nya adalah rutekeStatus 'lebih maju'. Di bawah pemikiran Rostow, ada satupath
untuk 'pembangunan' dengan tahap akhir yang disebut 'Age of TinggiKonsumsi massa'. Jadi dalam hal
tujuan, 'pembangunan' itu
dipahami sebagai negara di mana massa penduduk mampuuntuk menghabiskan jumlah besar pada
produk konsumen, ekonomi adalahsebagian besar non-pertanian dan sangat banyak perkotaan berbasis.
Akhirnya,subtitle dari Rostow buku Manifesto A Non-Komunis, menekankan bahwapembangunan adalah
untuk mengambil tempat dalam konteks kapitalis, daripadasatu komunis. Sebagai sebuah proses,
'pembangunan' didefinisikan dalam hubunga modernitas, dan untuk pindah dari masyarakat pertanian
dengan praktek-praktek budaya 'tradisional', ke rasional, industri dan layanan ekonomi terfokus.
teori Marx pembangunan atau kemajuan melahirkan kesamaan dengan yang ada pada model tahap linear
yang dijelaskan dalam bab sebelumnya. Misalnya, dalam pengantar volume pertama Capital ia
menyatakan, 'Negara yang lebih maju industri hanya menunjukkan kepada kurang berkembang, citra
masa depan sendiri' (Marx 1909: xvii). Namun, titik akhir, sementara juga memiliki kesamaan dalam fokus
pada kehidupan perkotaan dan industri, sangat berbeda dalam hal sosial dan politik. Kapitalisme dianggap
sebagai salah satu tahap dalam transisi; masyarakat pra-kapitalis, yang Marx dibedakan sebagai 'Asiatic',
'kuno' atau 'feodal', akan digantikan oleh kapitalisme, yang akan dirampas oleh sosialisme. Di bawah rezim
sosialis atau komunis akan ada kepemilikan komunal bukan milik pribadi dan individu akan bekerja sesuai
dengan kemampuan mereka dan akan diberikan dengan sesuai dengan kebutuhan mereka .
Di bawah kapitalisme, Marx berpendapat bahwa hubungan ini menggeser. Sebagai kemajuan
teknologi dan kemampuan manusia untuk mengeksploitasi dan menggunakan sumber daya alam
menjadi lebih efektif, bentuk yang lebih kompleks organisasi yang mungkin. Bagi Marx, kapitalisme
ditandai oleh dua divisi utama dalam masyarakat; yang 'borjuis' yang memiliki alat-alat produksi, dan
'proletar' yang tidak. Satu-satunya cara bahwa kaum proletar dapat bertahan hidup adalah untuk
menjual tenaga kerja mereka, yaitu bekerja untuk upah. Karya ini, bagaimanapun, tidak bentuk yang
sama dari kerja seperti pada sistem pra-kapitalis. Tidak hanya melakukan kerja pekerja sehingga dapat
memberikan dasar-dasar bagi keluarga mereka, tetapi mereka juga bekerja untuk menyediakan bagi
kaum borjuis. Ini 'kelebihan' (jumlah pekerjaan di luar itu diperlukan untuk memenuhi kebutuhan
dasar) menciptakan keuntungan bagi pemilik karena pekerja tidak dibayar nilai penuh dari barang
yang mereka hasilkan. Keuntungan ini kemudian dapat diinvestasikan kembali ke dalam pabrik-pabrik
atau tanah, sehingga menciptakan kondisi untuk kekayaan generasi lebih lanjut, tetapi kekayaan tetap
dengan kaum borjuis.Marx dilihat kapitalisme sebagai tahap yang diperlukan dalam perkembangan
menuju sosialisme dan juga dianggap jauh lebih baik dari masyarakat pra-kapitalis yang dicirikan
sebagai irasional dan mundur. Dia ditafsirkan kapitalisme sebagai inheren tidak stabil dan rentan
terhadap krisis. Akhirnya, ia percaya bahwa kapitalisme akan digulingkan dan bentuk sosialis
organisasi dan produksi akan menang.Fokus Marx adalah pembangunan Eropa di abad kesembilan
belas. Namun, ide-ide Marx diperluas dan diterapkan ke bagian lain dari dunia. Sehubungan dengan
pertumbuhan kerajaan Eropa dan koloni di Afrika dan Asia, serta hubungan terus eksploitasi dengan
negara-negara Amerika Latin independen, teori-teori Marxis tentang imperialisme difokuskan pada
cara ini berbagai belahan dunia membantu meredakan atau krisis keterlambatan dalam
perkembangan kapitalis di Eropa (Peet dengan Hartwick 1999). Misalnya, Lenin pemimpin Revolusi
1917 di Rusia (lihat nanti) berpendapat bahwa imperialismeStrukturalisme, neo-Marxisme dan
sosialisme adalah 'tahap tertinggi dari kapitalisme'. Menurut teori Marxis, kebutuhan kapitalisme
yang semakin meningkat kesempatan untuk membuat keuntungan untuk bertahan hidup. Koloni yang
disediakan kemungkinan yang sangat baik untuk mendapatkan keuntungan lebih, melalui penciptaan
pasar baru, sumber-sumber baru bahan baku, dan tenaga kerja murah (Webster 1990: 82). Menurut
Lenin, kapitalisme sekali kemungkinan ini telah habis akan runtuh.Neo-Marxismeteori Marxis klasik
seperti dijelaskan di atas telah dikritik karena berfokus pada pengalaman dari masyarakat Eropa Barat
dan dengan asumsi bahwa semua negara di dunia akan mengikuti jalan yang sama kemajuan dan
pembangunan. Namun, pada 1950-an dan 1960-an neo-Marxis pendekatan mulai mempertanyakan
penafsiran ini. Pengalaman negara-negara yang baru merdeka di Karibia, Afrika dan Asia menunjukkan
bahwa ide-ide Lenin tentang imperialisme sedang tahap tertinggi kapitalisme bisa ditantang.
Meskipun de-kolonisasi, kapitalisme tidak runtuh di negara-negara (Roxborough 1979).Paul Baran
(1960) menarik pada ide-ide Marxis, tetapi diterapkan mereka untuk kondisi dunia di pertengahan
abad kedua puluh, maka label 'neo-Marxisme'. Dia, bersama dengan Paul Sweezy, berpendapat
bahwa kapitalisme sekarang dalam masa 'kapitalisme monopoli' (Baran dan Sweezy 1968).
Perusahaan-perusahaan besar mendominasi ekonomi dunia dan mampu mengeksploitasi bagian
miskin dunia. Baran berpendapat bahwa pemerintah ini ekonomi miskin harus campur tangan dan
mencegah dana yang dapat digunakan untuk pembangunan yang tersedot ke luar negeri sebagai
keuntungan. Sayangnya, pemerintah-pemerintah ini entah korup, atau tidak memiliki kekuatan untuk
mencegah eksploitasi ini. Untuk Baran satu-satunya solusi untuk masalah ini adalah untuk negara-
negara untuk meninggalkan sistem kapitalis dunia dalam mendukung sistem negara-sosialis. Itu hanya
dengan melakukan hal ini pembangunan yang akan mungkin.
strukturalis
Pendekatan Eurocentric bagaimanapun, telah ditantang oleh sejumlah ahli teori, dari berbagai pespektif
akademisi Amerika Latin dan penulis telah menjadi sumber penting dari tantangan ini, dengan strukturalis
menjadi kelompok kunci.Pendekatan strukturalis untuk menjelaskan sifat ekonomi Amerika Latin dan
tingkat pembangunan dikaitkan dengan Komisi PBB Ekonomi untuk Amerika Latin (ECLA atau CEPAL di
Spanyol) yang didirikan di Santiago, Chili pada tahun 1947. Sementara ada komisi regional yang sama di
bagian lain dari Selatan, Amerika Serikat agak enggan untuk mendukung komisi Amerika Latin, takut
bahwa ini akan mengakibatkan perbedaan pendapat dari sudut pandang AS mengenai masa depan
Amerika.The ECLA Sekretaris Eksekutif, Raúl Prebisch, bersama dengan banyak orang lain yang bekerja
dalam organisasi, menyusun argumen mereka tentang teori dan strategi pembangunan berdasarkan
pengalaman Amerika Latin. Argumen Prebisch adalah bahwa rendahnya tingkat pertumbuhan dan
standar hidup ekonomi tidak akan ditingkatkan melalui mengikuti argumen perdagangan bebas teori
modernisasi dan lain-lain. Ini karena struktur ekonomi global sangat berbeda dari yang ada saat negara-
negara Eropa mengalami proses mereka industrialisasi. Menurut Prebisch, sistem perdagangan global
berdasarkan prinsip-prinsip perdagangan bebas bertindak sebagai hambatan untuk pengembangan
Amerika Latin.Apa kunci untuk mengenali sini adalah bahwa strukturalis ECLA tidak mengatakan bahwa
'pembangunan' sebagai tujuan tidak diwakili oleh industri, urbanisasi dan simbol lain dari modernitas.
Sebaliknya mereka berpendapat bahwa pembangunan sebagai suatu proses akan berbeda dari jalur yang
dianjurkan oleh ahli teori Eurocentric. Bagaimana bisa jalan sama jika lingkungan global berbeda? Ini
pengakuan pentingnya konteks historis untuk pertimbangan pembangunan mirip dengan reworkings neo-
Marxis teori Marxis dalam terang pengalaman di pinggiran global. Hal ini akan memungkinkan mereka
untuk meningkatkan produksi mereka dan berkontribusi untuk pengentasan kemiskinan di mereka
masyarakat, tetapi juga untuk pembangunan ekonomi nasional melalui meningkatkan produktivitas.
Ketidak setaraan besar dalam distribusi tanah itu merupakan penting Penjelasan untuk ini, tapi dukungan
pemerintah miskin dan ivenstasi juga terlibat fakta bahwa strukturalis sedang berdebat untuk bentuk
berbasis kapitalis pembangunan cocok untuk amerika latin berarti bahwa pendekatan ini tidak dianggap
sebagai menantang negara-negara industri kapitalis.
teori ketergantungan
Kunci argumen teori ketergantungan, atau dependistas karena mereka dikenal, adalah bahwa negara-
negara Amerika Latin menemukan diri mereka dalam posisi 'keterbelakangan' karena operasisistem
kapitalis. Secara khusus, negara-negara inti industri yangmengalami pertumbuhan dan pembangunan
ekonomi melaluieksploitasi negara-negara pinggiran non-industri. ItuArgumen sangat berbeda, oleh
karena itu, itu modernisasi teori dan teori Marxis klasik yang melihat non-industri negara-negara yang
hanya menjadi jauh di belakang pada pengembangan tangga. Menurut teori ketergantungan, Amerika
Latin ini situasi pembangunan adalah hasil dari perkembangan kapitalis, hanya sebagai industrialisasi di
Utara adalah hasil dari proses ini. AndréGunder Frank (1967) disebut ini 'pengembangan dalam
pengembangan'.
Dengan demikian, petani individu yang dieksploitasi oleh pemilik lahan lokal yang tidak membayar mereka
nilai penuh dari komoditas yang mereka hasilkan. pemilik tanah ini kemudian dijual barang ke pedagang
di daerah perkotaan dengan harga lebih tinggi dari itu dibayarkan kepada petani sehingga menghasilkan
keuntungan. rantai pertukaran dan eksploitasi berlanjut sampai surplus yang dihasilkan melalui
pertukaran ini diambil dari negara ke inti. Periode ketika Amerika Latin kurang terlibat dengan ekonomi
global, misalnya selama Perang Dunia Kedua, adalah, Frank berpendapat, periode ketika pembangunan
adalah yang paling mungkin untuk mengambil tempat di kawasan ini. Celso Furtado disajikan argumen
yang sama dalam bukunya Pembangunan Ekonomi di Amerika Latin (1976).Sementara ketergantungan
teori setuju dengan klaim bahwa faktor eksogen (yaitu di luar negeri) adalah kunci dalam menjelaskan
rendahnya tingkat pembangunan ekonomi di Amerika Latin, solusi untuk situasi membatasi ini berbeda.
Clarke (2002) menyoroti perbedaan utama antara 'reformis' dan 'Marxis'. Mantan merasa, seperti
strukturalis ECLA, bahwa yang diperlukan adalah reformasi sistem perdagangan kapitalis, mungkin dengan
intervensi negara yang lebih besar (lihat Furtado 1976). Marxis (atau lebih tepatnya neo-Marxis) melihat
penggulingan sistem kapitalis sebagai satu-satunya solusi. Frank adalah salah satu pendukung paling
gencar dari pendekatan ini, percaya bahwa dalam kapitalisme daerah perifer dunia akan selalu
dieksploitasi dan terpinggirkan.Meskipun teori ketergantungan sebagian besar diterapkan ke Amerika
Latin, konsep ketergantungan juga diterapkan ke bagian lain dari dunia. Misalnya, buku Walter Rodney
Bagaimana EuropeUnderdeveloped Afrika (1981 [1972]) berpendapat bahwa intervensi kekuasaan
ofEuropean dalam proses sosial, ekonomi dan politik Afrika sepanjang abad kesembilan belas,
menciptakan situasi ketergantungan dan menyebabkan pemiskinan masyarakat Afrika. Amin (1974)
membuat argumen yang sama dalam kasus Afrika, berfokus pada proses ekonomi, terutama ekstraksi
produk primer.
Fakta bahwa ide-ide ketergantungan datang dari pengalaman Global South tentu menyambut perubahan
dari dominasi suara Utara dalam teori pembangunan. Namun, meskipun popularitas ketergantungan
pendekatan di beberapa kalangan pada 1970-an, yang Sehubungan dengan dukungan empiris, sedangkan
interpretasi dari Frank, Furtado dan lain-lain mungkin memiliki dasar yang signifikan dalam pengalaman
sejarah Amerika Latin, kesimpulan bahwa perkembangan kapitalis-gaya tidak mungkin bagi negara-negara
perifer dalam sistem yang ada ditantang oleh keberhasilan ekonomi negara-negara yang baru-
industrialisasi di Asia selama tahun 1970-an . Adanya bukti tersebut menyangkal klaim dasar pendekatan
ketergantungan merusak interpretasi ketergantungan.Selain itu, teori-teori ketergantungan yang dikritik
karena terlalu khawatir dengan faktor ekonomi, tanpa mempertimbangkan konteks sosial, budaya atau
politik di mana pembangunan (atau keterbelakangan) berlangsung. Sementara ketergantungan teori
memiliki, tidak seperti teori modernisasi, mengambil pandangan sejarah pembangunan dengan
mempertimbangkan ketika proses sedang berlangsung, mereka tidak mempertimbangkan konteks yang
lebih luas di mana terjadi pembangunan. Booth (1985) juga mengkritik teori dependensi, terutama Frank,
untuk definisi kapitalisme yang digunakan. Dalam karya Frank, pembangunan kapitalis didefinisikan
sebagai 'pertumbuhan industri otonom'. Booth menekankan bahwa jika definisi ini digunakan maka tidak
dapat dihindari bahwa pembangunan kapitalis akan dilihat untuk memiliki terjadi paling berhasil ketika
hubungan dengan ekonomi global yang lemah.
Pentingnya sistem ekonomi global dan hierarki dalam itu juga merupakan faktor kunci dalam teori sistem
dunia. Ini dikembangkan oleh Immanuel Wallerstein (1974) dan saham banyak karakteristik dengan teori
dependensi. Sebagai contoh, kedua pendekatan menekankan pentingnya mempertimbangkan
pembangunan ekonomi nasional dalam konteks global, bukan hanya berkonsentrasi pada masing-masing
negara. Kekuatan relatif dari negara-negara dalam sistem global ini membantu tingkat pengaruh
pembangunan. Keduanya juga memiliki dasar sejarah yang kuat. Namun, Wallerstein sangat ingin
bergerak melampaui dualisme statismodel ketergantungan. Daripada melihat dunia dalam hal 'Inti'
dan 'pinggiran', Wallerstein mengidentifikasi tiga pengelompokannegara: 'inti', 'semi-pinggiran' dan
'pinggiran'. Selain itu, anggota kategori tersebut tidak tetap; lebih negara waktu itumampu bergerak
masuk dan keluar dari kategori tergantung pada ekonomi mereka situasi. Dimasukkannya 'semi-
pinggiran' adalah refleksi dariperistiwa-peristiwa global pada akhir tahun 1960 dan awal 1970-an.
sementara ketergantunganteori yang menyatakan bahwa negara-negara di pinggiran global yang berada
ditakdirkan untuk selamanya dieksploitasi dan marginal, beberapa negara yangdunia mengalami
pembangunan ekonomi dalam hal industrialisasi. Negara-negara yang baru-industrialisasi
(NIC)termasuk 'Macan Asia' dari Korea Selatan, Hong Kong, Singapuradan Taiwan, serta negara-negara
Amerika Latin seperti Brazil.Seperti Frank, Wallerstein dianggap sistem kapitalis global untuktanggal dari
abad kelima belas dan keenam belas, ketika Eropapengaruh, baik ekonomi dan politik, memperluas
luarjantung Eropa. Sebelum Revolusi Industri diabad kedelapan belas, kekuatanEropa bersaing untuk
dominasi, denganbeberapa negara kehilangan menonjol dan menjadi semi-perifer(Seperti Spanyol),
sementara negara-negara Eropa Barat Laut menjadiinti. daerah perifer saat ini termasuk orang-orang dari
Selatan dan Amerika Tengah. Dengan ekspansi industri di Eropa dan kemudian diUSA, inti diperluas,
beberapa negara di pinggiran menjadisemi-perifer dan pinggiran tumbuh sebagai bagian dari Asia dan
Afrika dimasukkan ke dalam sistem ekonomi global melalui proseskolonialisme (Peet dengan Hartwick.