A.

Latar Belakang
Satu dari pendekatan yang paling terkenal terhadap pengobatan usia lanjut adalah
dengan menggunakan Review Kehidupan/Life Review (Butler, 1963, Butler dan Lewis,
1981).
Butler dan Lewis (1981) menjelaskan bahwa Therapi Review Kehidupan adalah lebih
ekstensif daripada pengingatan kembali masa lampau secara sederhana, walaupun kenang-
kenangan merupakan komponen utama dalam pendekatan ini. Mereka juga menjelaskan
bahwa pemerolehan suatu otobiografi yang ekstensif dari manula adalah penting (tergantung
pada keragaman sumber misalnya : album keluarga, silsilah keluarga), dengan membiarkan
mereka mengatur hidupnya sendiri. Oleh karena itu, konflik-konflik intrapsikis, hubungan
keluarga, keputusan tentang keberhasilan dan kegagalan, penyelesaian masalah dan
klarifikasi dari nilai-nilai yang dimiliki manula adalah potensial untuk memberikan
keuntungan yang diperoleh melalui life review yang dilakukan secara individu atau
kelompok.
Terapi review kehidupan dapat menjadi suatu pengalaman yang membuat frustasi dan
menyakitkan untuk banyak manula yang mungkin memperoleh dukungan emosional dari
seorang penasehat (konselor) selama periode waktu yang lama untuk mengatasi hasil
tambahan (by product) dari proses ini (putus asa, rasa bersalah, permusuhan).
Sherwood dan Mor (1980 : 867) menunjukan bahwa kenang-kenangan (life review)
therapy paling baik dipergunakan dalam suatu lingkungan yang suportif untuk menciptakan
kembali identitas orang yang sudah lanjut usia “untuk kembali dari keadaan ketidaksesuaian
(dissonance) yang disebabkan oleh kesadaran bahwa usia lanjut tidak memungkinkan untuk
menikmati hidup sepuas-puasnya seperti harapan dirinya dimasa lampau”.
Sherwood dan Mor (1980) mencatat bahwa kenang-kenangan mungkin tidak cocok
bagi manula yang memiliki riwayat “kelainan sosial dan psikologis” . Juga kegunaanya
mungkin terbatas bagi manula yang memiliki sumber-sumber interpersonal (interpersonal
resourses) seperti : anak, istri/suami, teman, cucu atau bagi mereka yang kebutuhannya untuk
tidak menerima pengalaman-pengalaman yang menyakitkan (dan bagi mereka yang
menjadikan penolakan sebagai pendekatan seumur hidup terhadap masalah-masalahnya)
lebih besar dari keuntungan-keuntungan proses review kehidupan (sebagai suatu persiapan
untuk kematian) bukanlah cirri-ciri khusus bagi manula secara keseluruhan ( Hayslip dan
Martin, 1985).