Transcript presentasi:
1 KURSUS PENGURUSAN JENAZAH
Oleh :SAHRUDIN BIN SAMSUDDINKOLEJ UNIVERSITI ISLAM ANTARABANGSA SELANGOR (
KUIS )
5 Kita hendaklah bersabar dan redha di atas dugaan yang Allah berikan dan berusahalah untuk
menyembuhkannya. Nabi Muhammad s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud 'Tiap-tiap penyakit
ada ubatnya kecuali mati'.5. Sabda Nabi Muhammad s.a.w. yang bermaksud :'Menziarah/melawat
orang yang sakit pada permulaan masa sakitnya itu adalah Fardhu (wajib) dan kemudian
daripadanya Sunat, tidak lebih dari 3 hari'.6. Islam menuntut umatnya untuk menziarahi seseorang
yang ditimpa musibah, walaupun ianya terdiri daripada kalangan yang berlainan agama.
6 DEFINISI MATIMati adalah bercerai roh dari badan, tetapi ianya bukanlah satu babak yang
penyudah dalam arena kehidupan di dunia, malah ianya sebagai suatu proses sementara bagi
menempuh kehidupan yang kekal abadi yang bermula dari alam kubur. Setiap makhluk ini tidak
terlepas dari mati. Maksud Firman Allah s.w.t : "Setiap yang bernyawa akan merasai mati dan
sesungguhnya pahala kamu akan dibalas pada hari Khiamat.“ ( Surah Ali Imran ayat 185 )
Sesungguhnya kematian itu tidak pernah diundang atau dijemput, ia tidak pernah berkompromi,
tidak memilih martabat atau dalam keadaan sedar atau berkhayal, dalam taqwa atau maksiat.
Kematian itu pasti mencari di mana saja roh berada. Maksud Firman Allah s.w.t : "Di mana saja
kamu berada, kematian itu akan mendapatkan kamu sekalipun kamu berada dalam kubu yang
kukuh." (Surah an-Nisaa' ayat 78)
11 BADI / SAWAN MAYATSetiap manusia yang dilahirkan ke dunia ini telah dikembarkan dengan
Qarin. Ia merupakan makhluk ciptaan Allah daripada kalangan jin. Nabi Muhammad S.A.W telah
dikembarkan dengan perkara yang sama, namun demikian ketika pembedahan yang dilakukan oleh
Malaikat Jibril Qarin tersebut telah dibuang/dipisahkan daripada tubuh badan Baginda.Bagi kita
sebagai menusia biasa, Qarin tersebut akan berkekalan hingga ke akhir hayat dan cuba
menyesatkan manusia. Apabila seseorang itu meninggal dunia Qarin tersebut bertukar menjadi
hantu mayat, ianya dikenali sebagai badi atau sawan mayat dan berfungsi selama 40 hari. Selepas
itu seandainya ada sebarang gangguan atau jelmaan, ianya berkemungkinan sebahagian ilmu hitam
yang dituntut oleh si mati ketika hayatnya di dunia.
21 JENAZAH HIV / AIDSPengurusan jenazah HIV / AIDS adalah tanggungjawab keluarga si mati
sebagaimana juga fardhu kifayah dari hukum syarak.Pihak hospital atau klinik kesihatan kerajaan
tidak menyediakan perkhidmatan jurumandi.
25 Mengiringkan badannya dengan rusuk kanan ke atas, siram dan gosok ke seluruhannya dan
diikuti rusuk sebelah kiriTerlentangkan badannya dan siram dengan air mutlak (bilas).Sunat di ulangi
3 kali berturut-turut ke atas jenazah tersebut.Siram 3 kali dari kepala hingga ke kaki dengan air
mutlak yang bercampur air kapur barus dan kayu cendana (air sembilan) atau gunakan spray/lotion
kapur barus setelah jenazah dilap.Salinkan kain mandi dan lap hingga kering.Pakaikan lampin ( jika
perlu )lapiskan plastik lut sinar (jika perlu)*** Pengendali jenazah ( bagi semua keadaan ) disunatkan
mandi selepas menguruskannya.
32 4. Wali yang lebih utama adalah yang lebih dekat kekerabatannya dengan si mayat.
5. Imam Hanafi – pihak penguasa lebih utama atau wakilnya.6. Imam Maliki dan Hanafi lebih utama
orang yang mendapat wasiat sekiranya tidak ada wasiat maka walinya adalah diutamakan kemudian
barulah mengikut urutan kekeluargaan yang terdekat.
35 SOLAT GHAIBi. Menurut pendapat Imam Syafie dan Hambali mereka membolehkan solat
ghaib.ii. Menurut pendapat Imam Hanafi dan Maliki mereka tidak membolehkan kerana hadis di atas
bersifat khusus untuk Nabi SAW.
37 PENGKEBUMIAN JENAZAH
1. CARA – CARA MEMBAWA JENAZAH KE TANAH PERKUBURAN a. 3 orang membawa
pengusung, seorang di hadapan, 2 orang di belakang atau,b. 4 orang membawa pengusung,2 di
hadapan 2 di belakang mengikut pendapat Imam Nawawi.c. Boleh dilakukan dengan berbagai cara
dan lebih afdal orang yang mengiringi jenazah berjalan di hadapan mengikut pendapat Imam
Syafie.d. Orang yang mengiringi jenazah berjalan di belakang mengikut pendapat Imam Hanafi.e.
Sunat mengusung jenazah didahului bahagian kepala.
38 PENGKEBUMIAN JENAZAH
f. Mengusung jenazah perempuan / khunsa dengan keadaan tertutup, haram hukumnya
menggunakan penutup jenazah dengan kain sutera.g. Sunat Muakkad orang yang mengusung
jenazah itu terdiri daripada kaum lelaki sahaja.h. Sunat mengusung jenazah secara hormat dan
bersegera.i. Disunatkan menghormati jenazah ketika lalu dihadapannya.j. Sunat bagi orang yang
melihat jenazah membaca doa untuknya.k. Makruh membuat bising ketika mengusung jenazah.l.
Dilarang percampuran lelaki dan perempuan ketika mengiringi jenazah ke tanah perkuburan.
4. Orang yang lebih afdhal memasukkan jenazah ke dalam lahad adalah kerabatnya yang terdekat
dan mahramnya bagi jenazah wanita.
5. Pendapat Imam Nawawi sunat mengadang dengan kain ketika jenazah diturunkan ke dalam
lahad terutama jenazah wanita.
6. Jenazah hendaklah diiringkan ke arah kiblat dengan mukanya dirapatkan ke dinding lahad dan
buka semua ikatannya.
8. Jenazah ditutup dengan papan lahad dan ditimbus dengan tanah setinggi sejengkal daripada
permukaan tanah.
45 RenunganApabila matinya anak Adam maka terputuslah segala amalanya melainkan 3 perkara;
amal yang memberi munafaat,sedekah jariah dan anak-anak soleh yang sering mendoakan
kebaikan untuk dirinya. Maksud Hadis
46 Salam Perpisahan-Adalah diharapkan semua peserta kursus dapat memanfaatkan semua ilmu
yang dipelajari dan menjalankan tuntutan fardhu kifayah dengan sebaiknya.-Segala ketelanjuran
budi-bicara serta kekurangan sepanjang mengendalikan kursus ini mohon jutaan kemaafan.
50 سهاج اكو منديكن ميت اين فرض كفاية كران هللا تعالى
ض اْل ِكفَايَة ِِِهلل تعالى ِ ِع ْن َهذَا ْال َمي
َ ت فَ ْر َ ن ََويْتُ أ َ َدا َ َء اْلغَس ِْل: نية مندي لالكي
ض اْل ِكفَايَ ِة سهاج اكو منديكن ميت اين فرض كفاية كران هللا تعالى َ ن ََويْتُ أ َ َدا َ َء اْلغَس ِْل: فرمفوان
َ ع ْن َهذَ ِه اْل َميِت َ ِة فَ ْر
هلل تعالى 51 لوض ُْوء ِلهذا اْلميِ ِ
تِ ِ لالكي :نويْتُ اْ ُ
هلل تَعَالىَسهاج اكو وضوءكن ميت اين كران هللا تعال هلل تَعَالىَفرمفوان :ن ََويْتُ اْ ُلوض ُْو َء ِل َه ِذ ِه اْل َميِت َة ِ ِ
تِ ِنية وضوءلالكي :ن ََويْتُ اْ ُلوض ُْو َء ِل َهذَا اْل َميِ ِ