REVIEW BUKU

“MAR’ATU WAL JINS”

MATA KULIAH DASAR-DASAR MEMBACA

Dosen Mata Kuliah:

Dr. Karlina Helmanita, M.Ag

Disusun oleh :

Azzah Yafi’atul Fatin (11190240000076)

PROGRAM STUDI TARJAMAH

FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

2019
 Prolog

Berbagai perjalanan saya ke sebagian besar negara di dunia telah membantu saya mengelilingi
posisi perempuan di berbagai masyarakat, kapitalisme dan sosialisme yang maju dan berbeda. Ilmu
nuklir, sejarah dan sastra nuklir saya juga dapat diberitahu bagaimana mengapa wanita membatasi
perempuan.

Ini merupakan pengalaman saya sendiri sebagai seorang wanita memberi saya realitas perasaan
mendalam wanita. Dan yang paling dibutuhkan dunia adalah informasi yang benar tentang wanita, itu
mengubah kesalahpahaman yang menyebar tentang hal itu, dan itu mengoreksi informasi yang telah
dipromosikan tentang hal itu di dunia, yang sebagian besar ditulis oleh para pria.Oleh karena itu,
informasi ini bukan merupakan ekspresi kebenaran tentang wanita, tetapi itu adalah sudut pandang pria
pada wanita, dan apa perbedaan terbesar antara kebenaran dan sudut pandang.
 Tentang Tubuh Wanita

Tidak ada keraguan bahwa kisah pengantin wanita yang dibuat oleh buku ini adalah bahwa untuk
menemukan beberapa informasi dan fakta medis dan anatomi bagi para genital perempuan, yang
merupakan penyalahgunaan, ikon dan penganiayaan lebih besar dari pangsa anggota lain dari lingkungan
sekitar suatu benda di wajah bumi.

Awal definisi anggota tubuh wanita tidak berarti bahwa semua tidak adanya pembentukan
perempuan perempuan lebih umum atau berbahaya dari energi atau konfigurasi psikologis mereka.
Karena sebaliknya benar. Fakultasnya sama dan pikirannya lebih lazim dari pemberantasan tubuh
perempuan.

Kondisi sosial telah dikenakan sejak tanggal remote, wanita hanya menjadi tubuh, dan membantu
Anda mengikuti pengambilan dan memancarkannya pada jaringan, dan orang-orang bertahun-tahun saat
wanita dapat memiliki hal yang sama dan pikiran pria yang sama dan pikirannya.

Kenneth Walker berkata: (Ketidaktahuan seorang pria terhadap wanita tidak hanya berarti
ketidaktahuannya tentang tubuh wanita, keinginan, dan fungsi fisiologis dari seks, tetapi juga berarti
ketidaktahuan tentang apa yang lebih penting dan lebih berbahaya. Itu adalah pemahaman manusia
tentang wanita sebagai manusia seperti dirinya)

Tidak ada keraguan bahwa larangan dan pembatasan itu diberlakukan oleh masyarakat terhadap
perempuan. Pada alat kelamin yang sama itu membantu mendistorsi makna hubungan seksual, dan
dikaitkan dalam pikiran dengan dosa, kenajisan, dan ekspresi cacat lainnya, yang membuat orang takut
untuk berbicara tentang seks dan organ seksual, dan dengan demikian mereka menjadi cuek akan hal itu.
bagi seseorang untuk menghadapi kehidupan tanpa informasi sama sekali daripada menghadapi informasi
palsu yang merusak sifat dan kecerdasan alaminya.

Gagasan yang menyebarkan kesalahan sejak sejarah yang panjang bahwa seorang pria adalah
tuan bagi seorang wanita, dan itu hanya alat untuk kesenangannya dan semangkuk untuk anak-anaknya
telah memungkinkan masyarakat untuk memberantas dari tubuh wanita apa yang diinginkannya.

Dalam tubuh adrenal, tubuh wanita bukanlah lampiran; Klitoris (seperti pengingat pria) adalah
satu-satunya organ yang mengandung jaringan ereksi selama Gairah seksual dan pada saraf yang paling
sensitif, kenikmatan seks, yang memimpin ilmu seksual dari awal hingga akhir, dan tanpa itu wanita tidak
mencapai puncak kenikmatan yang dicintai oleh cintanya. Karena alasan ekonomi bahwa satu-satunya
peran wanita dalam kehidupan adalah memiliki anak dan melayani suami dan anak-anak, ini telah
menyebabkan pria menjadi tidak tahu tentang klitoris wanita itu dan mengabaikannya. Dan lelaki itu
membayangkan karena ketidaktahuan bahwa selama dia mencapai puncak kenikmatan melalui vagina
wanita itu, wanita itu juga harus mencapai puncak kenikmatan melalui vagina. Alasan untuk
mementingkan diri sendiri adalah bahwa pria itu tidak dapat menemukan kesalahannya dan
mengidentifikasi jalan yang dapat menuntun wanita pada kesenangan.

Beberapa pria membayangkan bahwa leher rahim (bagian bawah rahim yang menghalangi
pembukaan vagina bagian atas) adalah wanita yang paling merasakan seks, dan mereka berpikir bahwa
jika seorang pria menyentuh leher ini selama proses seksual, itu adalah yang terbesar dan paling
berpengaruh dalam hal wanita mencapai puncak kenikmatan. Karenanya keyakinan bahwa ukuran
organisme pria adalah bagian penting dari efisiensi seksual, dan bahwa pria yang kuat secara seksual
adalah pemilik organ terbesar atau terpanjang, karena panjangnya cukup untuk membawanya ke leher
rahim.

Pria-pria ini tidak tahu bahwa ukuran organ sama sekali tidak menunjukkan efisiensi seksual
seorang pria, dan bahwa leher rahim bukanlah perasaan seks wanita yang paling seperti yang mereka
pikirkan, tetapi dia adalah anggota wanita yang paling tidak memiliki perasaan seks.

Di antara informasi yang salah bahwa seorang pria berpikir bahwa dia adalah satu-satunya yang
memfitnah ketika dia mencapai puncak kesenangan, meskipun seorang wanita juga, ketika dia mencapai
puncak ini, terjadi padanya sesuatu yang telah disebut oleh pertempuran. Namun pria tidak menyadari hal
ini karena wanita jarang mencapai puncak bersamanya, tidak peduli berapa lama proses seksualnya. Salah
satu alasannya adalah ketidaktahuan pria akan bagian sensitif wanita, yang paling penting adalah klitoris.

Dalam penelitian kinizy ( 1953) ditemukan bahwa 100% laki-laki mengetahui puncak kenikmatan
dalam hubungan seks sebelum mereka mencapai usia 17 tahun, sementara hanya 30% wanita yang
mengetahui kesenangan ini sebelum menikah, dan bahwa puncak kesenangan dalam seks tidak benar-
benar diketahui oleh wanita sebelum 35 tahun. Dalam penelitian William (1960) pada 540 istri, ia
menemukan bahwa sebagian besar istri ini tidak mengetahui ketinggian kenikmatan (orgasme) dalam
hubungan mereka dengan suami mereka, dan bahwa hubungan perkawinan ini tidak memuaskan hasrat
mereka untuk berhubungan seks, tetapi memuaskan mereka secara psikologis dalam hal kedekatannya
dan kepuasan ini. Psikolog bersikeras bahwa mereka ingin mencapai puncak kesenangan dalam seks.

Dan demikian juga shaffers (1964) juga menemukan dalam penelitian bahwa seorang wanita
tidak mempertimbangkan untuk mencapai tingkat kesenangan tertinggi dalam seks sebagai komponen
penting dari kewanitaan nya, dan dia juga menemukan bahwa pencapaian seorang wanita atas kesenangan
tidak otomatis seperti yang dibuat atau perintah yang kita latih untuk wanita. Diantara hasil paling penting
yang di capai oleh mantera dan Johnson dari penelitian mereka adalah sebagai berikut :

Dari perbedaan anatomis, mencapai ketinggian kesenangan dalam seks untuk pria dan wanita
adalah serupa secara fisiologis. Di dalam kedua jenis kelamin memiliki proses fisiologis yang sama dalam
hal reaksi dan respons otot, dan aliran darah dalam organ-organ sampai tingkat tertentu, dan bahwa
puncak kenikmatan disebabkan oleh otot yang ada pada pria dan wanita. Tidak ada yang mencapai
puncak kenikmatan hanya melalui vagina saja tanpa mencapai puncak kesenangan satu unit anatomi.dan
mencapai puncak kenikmatan adalah proses yang menyebar keseluruh bagian seksualitas wanita, itu
adalah satu proses yang tidak berubah dengan mengubah bentuk atau lokasi gairah seksual. Klitoris
memakai peran penting dan esensi dalam mencapai tingkat kesenangan tertinggi bagi wanita. Wanita
sangat sensitif terhadap zat psikotropika, dan dia harus menyingkirkan kontrak psikologis dan rasa takut
atau malu, sehingga gangguan pikiran mengurangi tingkat emosi.

Kurangnya kenikmatan seksual seorang wanita secara ilmiah disebut frigiditas, dan merupakan
penyakit seksual dan psikologis yang paling umum di antara wanita. Saya tidak berpikir bahwa ada
statistik ilmiah yang benar yang dapat dengan cara apa pun menunjukkan kepada kita persentase wanita
yang memiliki frigiditas seksual. Wanita yang dingin secara seksual mungkin tidak tahu apa-apa tentang
terinfeksi dengan frigiditas seksual, karena mereka tidak tahu jenis kelamin yang sama, dan tidak tahu apa
arti kenikmatan seks, atau puncak dari kesenangan ini, dan berpikir bahwa seks tidak memiliki
kesenangan, atau tidak memiliki puncak. Secara medis diketahui bahwa frigiditas dapat dikaitkan dengan
iritasi vagina yang intens selama proses seksual, dan bahwa iritasi tersebut dapat terjadi tanpa efek
langsung dari alat kelamin wanita.
 Konsep Keperawanan

Kebanyakan orang tidak tahu banyak tentang selaput dara dan mereka berpikir bahwa setiap
gadis tubuhnya harus memiliki selaput darah, selaput ini harus dipecah pada pertemuan pertama antara
gadis dan pria. Apakah ini benar? Jawaban untuk pertanyaan ini adalah : Tidak.

Selaput dara bukan tipe tunggal, melainkan beberapa tipe. Jenis umum ditemukan sekitar 75%
pada anak perempuan. Ini adalah selaput tipis non-elastis yang menghalangi rongga masuk ke vagina dan
di tengah adalah lubang melingkar kecil yang dilewati darah menstruasi setiap bulan, lubang sempit yang
memungkinkan ujung jari lewat. Membran ini, ketika sobek (karena berbagai alasan, termasuk kontak
seksual dengan seorang pria), beberapa tetes darah mungkin jatuh darinya, dan gadis itu mungkin
merasakan sakit ringan atau tidak merasakan sakit sama sekali, tergantung pada ukuran organ genital pria
dan cara di mana membran ditutup.

Adapun tersisa perempuan/ gadis-gadis (sekitar 20%) Mereka membuat membran berbeda yang
tidak sobek ketika kontak seksual dengan pria tanpa setetes darah, Salah satu jenis membran ini adalah
jenis karet yang memungkinkan masuknya organ pria tanpa rasa sakit dan darah (Kondisi mempelai
wanita sebelumnya), dan membran itu mempunyai lubang berliku tetapi tidak melingkar dan teratur, dan
oleh karena itu kelilingnya menjadi lebih luas daripada lubang melingkar sehingga kontak seksual terjadi
tanpa pecah, terutama jika alat kelamin pria sedikit lebih kecil dari ukuran normal.

Ada juga membran dengan banyak lubang kecil, seperti saringan, yang sobek dengan mudah
tanpa rasa sakit atau darah. Dapat diketahui secara medis bahwa sebagian kecil anak perempuan
dilahirkan tanpa membran sama sekali, dan dalam beberapa kasus yang jarang terjadi, gadis itu juga
dilahirkan dengan selaput tebal dan tersumbat yang memerlukan pisau bedah dokter saat terjadi dan
keluarnya darah menstruasi.

Di satu sisi sudut pandang medis, selaput dara tidak memiliki arti fisiologis atau biologis seperti
pada apendiks, dan tidak ada bahaya bagi kesehatan gadis itu, apakah selaput itu ditemukan atau tidak,
dan apakah bukaannya melingkar atau berliku, yang terpenting adalah bahwa ada celah yang
memungkinkan menstruasi lewat. Sudah diketahui bahwa organ-organ tubuh manusia adalah reproduksi
atau non-reproduktif yang berbeda dalam ukurannya dan tidak ada tubuh yang mirip dengan tubuh lain
seperti sidik jari, sehingga masing-masing kita memiliki tubuh sendiri, sidik jari, dan komposisinya
sendiri. Demikian juga, alat kelamin pria dan wanita berbeda, dan sama seperti ukuran alat kelamin
bervariasi dari pria ke pria, juga tidak ada ukuran standar, tetap selaput dara pembukaan pada semua anak
perempuan, tetapi kesengsaraan gadis ini yang secara tidak sengaja menikahi seorang pria yang
lingkarnya kurang dari keliling pembukaan membrannya dalam beberapa milimeter.

Kami sekarang mengetahui beberapa informasi tentang selaput yang tidak banyak diketahui
banyak orang. Kami tahu bahwa tidak adanya tetes darah pada malam pernikahan tidak berarti gadis ini
berhubungan seks sebelumnya. Dan jika kita menambah rasio lima dua puluh persen anak perempuan
yang lahir adalah gadis yang dapat dipahami keperawanan adalah dominan lima persen gadis yang
kehilangan keperawanan karena kecelakaan non seksual. Saya diberitahu sekitar tiga puluh persen dari
itu, gadis-gadis mengabar kepada mereka secara keliru menunjuka malah pernikahan. Dan bagaimana
masyarakat menerima itu, gadis-gadis ini mengutuk dan menghukum mereka orang yang bersalah yang
tidak tahu sesuatu tetang rasa bersalah yang membuat mereka dihukum. Tetapi masyarakat mengatakan
bahwa harus ada bukti fisik kehormatan gadis itu, dan jka minoritas ditindas dari sudut pandang medis,
makan mayoritas anak perempuan (sekitar 1%) menghormati kehormatan selaput mereka, jika tidak,
bagaimana kehormatan seorang wanita di adili?!. Untuk menjawab pertanyaan ini, saya menawarkan
contoh beberapa kasus dia mengunjungi klinik saya.

Saya pikir kita perlu memahami dengan baik apa yang kita maksud dengan kata kehormatan, jika
kehormatan adalah kejujuran misalnya, maka pria yang jujur menjadi terhormat juga siapa orang yang
terhormat. Wanita yang jujur menjadi jujur dengan standar moral yang ditetapkan harus berlaku untuk
semua anggota masyarakat, terlepas dari jenis kelamin, warna kulit, atau kelas sosial dan masyarakat yang
percaya pada gangguan seks sebagai nilai moral harus memiliki nilai ini. Untuk semua anggota
masyarakat, baik yang berlaku untuk ras tanpa lawan jenis atau kelas lain. Ini menunjukkan hubungan ini
bukan nilai moral, melainkan hukum memaksakan aturan sosial yang ada, dalam masyarakat kapitalis kita
telah melihat bagaimana para penguasa itu, kapitalis memaksakan pekerja dan upah nilai moral tertentu,
mereka memasukkan gaya hidup mereka dalam kehidupan dan keyakinan mereka akan gaji kecil mereka.
Dan tunduk pada hukum kapitalis yang tidak adil, dan mengajukan diri dalam prajurit untuk membela
kepentingan ini, penguasa dan ambisi kolonial mereka. Ini adalah saat ketika penguasa kapitalis
menikmati keserakahan peningakatan laba, dan kelebihan dari semua kesenangan yang mereka miliki
membuat mereka tidak mampu bekerja keras. Jika pria adalah penguasa masyarakat undang wanita untuk
berkomitmen, kehormatan dan impotensi ditegakkan untuk memastikan penaklukkan mereka sementara
pria keluar membiarkan diri mereka menikmati segala sesuatu yang mereka larang untuk wanita.

Ketika seorang gadis dilahirkan, dan meskipun dia tidak dapat berbicara atau mengekspresikan
dirinya, dia dapat menyadari bahwa di sekelilingnya terlihat bahwa dia tidak seperti saudara lelakinya,
dan karena anak itu mulai merangkak atau berjalan, dia dibesarkan dengan hati-hati, takut untuk hati-hati,
dan takut akan alat kelaminnya.
 Anak perempuan sering tumbuh dalam suasana yang penuh dengan peringatan dan intimidasi
tentang mengekspos atau menyentuh alat kelamin mereka. Dan ibu (atau ayah) merasa panik ketika gadis
kecil berusia lima tahun itu mengeksplorasi organ-organnya, roboh hebat dan kejam, dan mungkin
menghukumnya dengan memukul atau menegur sampai dia tidak kembali lagi.

Tidak dapat disangkal bahwa anak-anak laki-laki juga diperlakukan sama dalam hal perilaku ini,
tetapi bagian gadis itu dari intimidasi dan peringatan ini dua kali lipat dari anak laki-laki karena
pembatasan dan larangan yang diberlakukan oleh masyarakat pada perempuan, terutama pada organ
reproduksi mereka, dan oleh karena itu gadis yang sama lebih banyak disimpan daripada anak laki-laki
oleh rasa takut, penindasan, dan kontrak. Aspek psikologis dan seksual yang mencegah pertumbuhan
alami mereka, dan juga sehat bagi anak-anak untuk menyentuh alat kelamin pria dan wanita untuk
mengeksplorasi diri mereka sendiri, dan karena mereka merasakan kesenangan selama sentuhan ini.

Dan semua orang, tanpa kecuali, merasakan hasrat seksual yang membutuhkan kepuasan penuh.
Ini adalah keinginan alami dan sehat seperti keinginan untuk makan yang dirasakan semua orang di
semua tahap kehidupan. Sama seperti selera untuk makanan bervariasi dari orang ke orang, dan dari
keadaan ke keadaan, keinginan seksual juga berbeda dan mengekspresikan dirinya dalam cara yang
berbeda dengan orang yang berbeda. Tetapi fungsi utamanya adalah untuk memenuhi kebutuhan alami
seseorang, menegaskan keberadaannya, memperkaya kehidupan fisik, psikologis, serta mempertahankan
kesadaran.

PENDIDIKAN DAN REPRESI ( MEREDAM KEINGINAN).

Pada dasarnya manusia sangat berpengaruh dalam mewarisi sifat-sifat, sifat-

sifat yang berkaitan dengan lingkungan adalah sebuah jalan pendidikan yang
menentukan sebuah karakter berkaitan dengan kepribadian seseorang. Kepribadian
tersebut dapat mempengaruhi sosial dan masyarakat dalam proses masuk ke
dalam lingkungan masyarakat. Manusia juga dituntut untuk bertukaran pondasi
kehidupan dalam arti bertukar fikiran agar dapat diterima oleh lingkungan
masyarakat. Bukan hanya itu saja, setelah manusia masuk ke dalam lingkungan
masyarakat manusia dituntut pula untuk mengembangkan diri mereka hingga
mereka melalui fase pertumbuhan. Pertumbuhan manusia dengan pertumbuhan
binatang jelas sangat berbeda, yang membedakan antara pertumbuhan manusia
dan binatang itu di lihat dari kekuatannya, kekuasaannya, dan perasaannya.
Pertumbuhan manusia terdapat fase-fase yang berbeda-beda, contohnya seperti
pertumbuhan anak laki-laki dengan anak perempuan yang sama-sama membawa
tabi’atnya masing-masing, hingga mereka dewasa yang mereka pelajari adalah
bagaimana mereka menjadi seorang yang tumbuh besar dan dewasa?.

Pengaruh dalam lingkungan sekitar lebih berpengaruh daripada pengaruh

tabi’at yang di bawakan oleh ayah dan ibunda mereka. Seperti anak perempuan,
mereka lebih memilih untuk mempelajari bagaimana menaklukan seorang laki-laki
dan menghabiskan waktunya dengan membelanjakan tubuh mereka dengan baju-
baju dan perhiasan-perhiasan untuk menaklukan seorang laki-laki. Tetapi mereka
tidak menyisihkan waktu mereka untuk perhatian membaca atau mengasah
kemampuan intelektualnya dan kerohaniannya.

Berapa banyak wanita yang menderita kecemasan dan penyakit mental yang berbeda-beda
Karena ketertarikan mereka untuk memenuhi standar kecantikan yang ditetapkan. Wanita mengira bahwa
masa depan mereka ditentukan oleh panjang hidungnya, besar matanya, dan kepenuhan bibirnya. Ketika
wanita menemukan bahwa hidungnya Lebih panjng atau lebih pendek dari yang diperlukan, ia akan
mencoba menyembunyikan hidungnya dengan Tangannya atau dengan gerakan-gerakan yang tidak iya
sadari. Wanita itu membayangkan bahwa ia harus menyembunyikan bau tubuhnya dengan parfum
berkali-kali setiap hari. Ada juga wanita yang melihat bahwa giginya menonjol ataupun lebih besar dari
gigi seharusnya. Ia akan menghindari untuk tersenyum dan tertawa. Apabila ia tertawa, ia akan
menempelkan bibirnya, ataupun memenutup Mulut dengan tangannya.

Jika seseorang terkena kekuatan eksternal dalam kehidupannya, energi yang ditekan itu tidak
akan hilang, atau ditekan dalam artian penindasan, tetapi ia menyimpang dan bertindak ke arah yang lain,
ke arah yang baik. Itulah sebabnya energi seksual seorang wanita condong karena tekanan masyarakat
dan menyebabkan wanita terkena bnyak penyakit mental dan neurologi. Apakah sakit yang dialami
wanita saat menstruasi atau melahirkan hanya karena menyimpang energi intisari kecelakaan alamiah
wanita yang sama.

Jiwa wanita itu menjadi terdistori dan sakit karena dampak dari energi yang teoritis pada dirinya
sendiri. Dari lahir sampai usia tua energi wanita menyimpang, wanita sudah belajar dari masa keval
mereka menyangkal seks dan membunuh keinginan mereka untuk mencari dan bereksplorasi dengannya
baik dalam hubungan seksual atau dalam hubungan non-seksual, karena tempat penempatannya menjadi
kuat karena ia mengatasi keinginan alami dan menjelajahinya

Masyarakat ingin dengan menekan, wanita akan menjadi disukai secara seksual atau tidak.
Psikolog menjelaskan dan mengembangkan teori yang menjelaskan apa yang terjadi dalam masyarakat,
maka secara tersendiri ia mengatakan bahwa wanita adalah laki laki tanpa organ reproduksi atau wanita
adalah laki-laki tanpa hasrat seksual.Dan para pakar etika dan hukum menetapkan hukum yang paling
berharga yang diberlakukan perempuan memiliki perilaku yang konsisten dengan pandangan kelompok
dan peran yang ditugaskan pada mereka. Adapun dokter jiwa mengatakan mereka memainkan peran
efektif mereka dalam menerapkan nilai-nilai masyarakat dan menghancurkan kepribadian wanita lainnya
atas nama penyesuaian sosial.

Pendidikan yang dimasuki anak pada berbagai tahap kehidupannya menghambat

perkembangannya, seorang anak tidak akan meninggalkan momen untuk menghadapi dirinya sendiri atau
membuat keputusan terlepas dari keinginan orang dewasa yang membedakannya. Pendidikan yang
diterima seorang anak dalam masyarakat modern kita adalah sebuah rangkaain itu dilarang, mamalukan
dan terlarang. Anak itu ditekan kemauannya dan ia melarikan diri dari dirinya senditi dan menyiraminya
dengan keinginan orang lain. Dari sini sudah jelas bahwa pendidikan ini adalah pembunuh jiwa yang
lambat dan tidak pasti. Setelah itu hanya tinggal fisik luar seseorang yang kaku tanpa nyawa karena
digerakkan oleh orang lain.

Tidak dirahgukan lagi bahwa bagian wanita itu dari pendidikan lebih besar dari pada bagian laki-
laki karrna bagiannya adalah bagian lenindasan. Oleh karena itu penting baginya dan jiwanya untuk
bertahan lebih kuat dan tegar. Pada saat laki-laki itu diizinkan untuk pergi keluar dan menghubungi
teman-temannya untuk mengisolasi wanita itu dengan alasan melindunginya dari bahaya dunia luar.
Wanita itu tak gengs orang asing, dan berpikir bahwa ia akan menjadi mangsa kapan saja, ada beberapa
gadis bahkan banyak yang menentang pembunuhan ini.

Perbedaan anak laki-laki dan perempuan bukan hanya berbeda dari penampilan dan kepribadian
mereka. Seorang gadis yang mulai dewasa dilihat dari datangnya haid, mulai dari situ dia tidak lagi
menderita, dia pasrah dan percaya bahwa nanti ada yang menghukum dia disaat dia melakukan keslahan.
Sementara gadis yang lain lebih percaya diri dan ambisius. Masyarakat tidak mengakui keistimewaan dan
kelebihan wanita selain untuk laki-laki. Sedangkan keunggulan dan kejeniusan di mata masyarakat
hanyalah ciri khas pria. Kata pria, jika saya berolahraga otot maka saya menjadi kuat. Wanita itu lemah,
tubuh lemah, tidak berotot. Konsep terkahir ini mengungkapkan hubungan kepuasan seksual, jadi pria itu
sadis, memperkosa, menghancurkan dan perempuan itu adalah objek, laki-laki sebagai pelaku, pria itu
positif dan perempuasn negative.
 EPILOG

Bahwasannya, banyak wanita yang belum mengerti tentang hal yang berkaitan
dengan organ dan sex nya. Begitupun dengan pria, mereka terlalu menyepelekan hal yang
seharusnya sangat penting untuk di pelajari dan di pahami. Dengan mengetahui seluk beluk dari
segi keperawanan seorang laki-laki dan perempuan. Dan sangat berakibat apabila keduannya
saling melakukan hubungan sex tanpa mengetahui hal hal terkecil yang berhubungan dengan sex
tersebut. Karena banyak yang telah menjadi korban dan berhujung dengan penyesalan terhadap
apa yang telah diperbuatnya. Maka dari itu, kita sebagai wanita harus lebih berhati-hati terhadap
hubungan sex ini.