Aku
Abad 21 , Nel Noddings (2013) memberikan visi
n buku barunya, Pendidikan dan Demokrasi di
Halaman 2
demokrasi & pendidikan, vol 23, no- 1
ulasan buku
2
bab, Mengangguk (2013) terutama tantangan "organisasi saat ini
Kurikulum menjadi mata pelajaran khusus yang jarang dibuat
koneksi lintas disiplin dan hampir sepenuhnya mengabaikan yang hebat
pertanyaan eksistensial ”(hlm. 57). Dia menjelajahi tempat kaum liberal
seni dalam pendidikan kontemporer (bab lima), termasuk
kemungkinan untuk memasukkan tujuan dari pribadi, pekerjaan, dan
domain sipil ke dalam kurikulum dan menghubungkan disiplin ilmu dengan
satu sama lain dan untuk hidup itu sendiri. Ia mempertimbangkan berbagai tujuan pendidikan
untuk kehidupan rumah tangga dan pengasuhan anak (bab enam), untuk kosmopoli- ekologi
tanisme dan perdamaian di bumi (bab tujuh), untuk pengembangan kejuruan
ment (bab delapan), untuk kehidupan moral dan spiritual (bab sembilan), dan
untuk kewarganegaraan nasional dan global (bab sepuluh). Dalam bab sebelas,
bab terakhir, ia melatih pemikiran kritis dalam meninjau kembali
masalah muncul di awal buku ini. Dia meringkasnya
Argumen sebagai ekologis, mencari keseimbangan dalam pemikiran kita
tentang pendidikan untuk mendukung cara hidup yang memuaskan bagi keseluruhan
orang sesuai dengan tujuan abad ke-21.
Noddings (2013) memberikan visi untuk pendidikan di abad ke-21
abad yang sangat mendesak dalam pendidikan saat ini
konteks di Amerika Serikat. Proliferasi kontemporer
wacana, seperti sekolah umum AS gagal relatif terhadap
skor tes internasional, tidak hanya mengurangi pendidikan ke standar-
tetapi juga memiliki efek mendorong semua pendidik
bertanggung jawab untuk mereformasi sekolah-sekolah AS untuk “berinovasi, keluar-
mendidik, dan membangun seluruh dunia ”(hal. 2). Mengangguk
khawatir bahwa wacana seperti itu dapat merebut kembali kebiasaan dominasi
dan perang dan, karenanya, menempatkan persaingan sebagai tema utama
dunia kita. Sebaliknya, dia mendesak kita untuk merangkul kolaborasi,
demokrasi global, dan kosmopolitanisme ekologis sebagai tujuan
pendidikan untuk abad ke-21.
Argumen Noddings (2013) untuk pendidikan abad ke-21 adalah
komprehensif dalam dua cara. Pertama, dia berpendapat bahwa kita harus
mengajar dari gambaran besar dan dari fundamental tujuan dari
pendidikan. Visi ini komprehensif karena bukan
argumen untuk setiap reformasi yang terpisah dalam pendidikan, seperti
hasil belajar berdasarkan nilai ujian atau Inti Umum
kurikulum, tetapi argumen untuk tujuan mendasar
pendidikan di milenium baru dan bagaimana mereka dapat diwujudkan
melalui tujuan disiplin dan tujuan pelajaran tertentu. Dengan
banyak contoh, dia menekankan berulang-ulang
bukunya bahwa dia tidak bermaksud untuk menyajikan kurikulum yang sebenarnya
tetapi menyarankan cara berpikir. Kedua, dia menyerukan pendidikan
tidak hanya untuk pengembangan intelektual tetapi juga untuk ekologi
menyeimbangkan ketiga domain besar kehidupan bagi seluruh pribadi:
pribadi, pekerjaan, dan kewarganegaraan. Dia berpendapat bahwa kita harus
mengatur disiplin ilmu yang terhubung satu sama lain dan dengan kehidupan
diri. Dia menggunakan contoh dari pengalaman pribadinya yang kaya dari
pekerjaannya di sekolah umum untuk menggambarkan visinya. Meskipun beberapa
salah satu contohnya adalah anekdotal dan terkadang sulit untuk diikuti, dia
mengingatkan kita lagi dan lagi untuk melihat gambar besar dan besar
pertanyaan dalam pendidikan untuk abad ke-21.
Pendekatan utama Noddings (2013) untuk mencapai tujuannya adalah
“Rentangkan disiplin dari dalam” (hlm. 47, 62-64, 69). Dia
menyarankan bahwa struktur dasar kurikulum di Amerika Serikat
tidak akan menghadapi perubahan dramatis di masa mendatang. Karena itu,
dia berpendapat bahwa kita harus bekerja dalam struktur disiplin
masa depan bahasa Inggris, matematika, studi sosial, sains, dan asing
bahasa, dll. Usulannya konservatif dalam pengertian ini, tetapi memang demikian
juga sampai batas tertentu praktis untuk merevisi kurikulum dan
pedagogi untuk mencapai tujuan pendidikan abad ke-21. Satu jalan menuju
meregangkan disiplin dari dalam, seperti yang ia sarankan, adalah mendorong
lebih banyak pekerjaan interdisipliner di seluruh mata pelajaran dan melalui
apa yang dia sebut "kunjungan lateral" (hlm. 62). Dia berkata, “dimanapun
mungkin kita harus memulai unit studi kita dengan ide-ide besar
disarankan oleh EO Wilson — bukan dengan detail yang tidak termotivasi — dan
kemudian turunkan garis ke perincian sesuai kebutuhan dan lateral
terhadap konsekuensi atau hubungan dalam disiplin ilmu lain ”(p. 62).
Mengangguk menunjukkan pada banyak kesempatan bahwa semua guru— dari semua
disiplin — harus guru bahasa Inggris, terutama dalam membantu
siswa untuk menguasai bahasa Inggris lisan standar. Namun, seperti Mengangguk
sendiri mengakui dalam buku itu, konsep "lisan standar
Bahasa Inggris ”tunduk pada pengawasan kritis. Yang “lisan standar
Bahasa Inggris ”kan? Konsep tersebut, seperti yang dikemukakan Delpit (1995), melibatkan
hubungan kekuasaan yang rumit. Demikian juga, panggilan Noddings 'untuk meregangkan
disiplin dari dalam dan melakukan lebih banyak pekerjaan lintas disiplin juga
tunduk pada hubungan kekuasaan yang dinamis terkait dengan betapa berbedanya
disiplin ilmu diakui dalam masyarakat kita, termasuk di antara
pembuat kebijakan dan kebijakan. "Kemenangan" saat ini dari bidang STEM berakhir
humaniora dan seni liberal adalah contohnya. Menyadari kekuatan ini
hubungan memperumit visi Noddings dan pendekatannya. Guru
dan pendidik harus mempertimbangkan dinamika ini saat mereka terlibat
Pekerjaan Noddings.
Mengangguk menimbulkan banyak pertanyaan filosofis penting
tentang pendidikan dan sekolah untuk kita pikirkan, termasuk
memaparkan diskusi yang sudah berlangsung lama dalam filsafat pendidikan
tentang perbedaan keduanya. Upaya Noddings berusaha untuk
menjembatani keduanya, meskipun dengan kesulitan. Sambil mempertahankan
bertujuan mendidik demokrasi global di abad ke-21, dia
membahas kemungkinan di sekolah menengah untuk mencapai itu
tujuan pendidikan. Meskipun saya tidak terlalu yakin akan hal itu
pendidikan di abad ke-21 secara inheren berbeda dari pendidikan
di abad ke-20 (atau bahkan ada tanda yang jelas di antara keduanya)
Abad 20 dan 21), saya setuju dengannya bahwa kita perlu merangkul
kolaborasi lebih dari kompetisi, pikirkan tanggung jawab
daripada akuntabilitas, dan mengakui interkoneksi antara
berbagai disiplin ilmu, negara, dan dunia kehidupan bukannya
memisahkan dan memprioritaskan mereka. Saya merekomendasikan buku ini kepada
guru sekolah menengah, guru pra-jabatan, dan guru-
pendidik sebagai titik awal untuk berpikir tentang pendidikan gambaran besar
bertujuan dan untuk mengeksplorasi cara merealisasikannya dalam kurikulum kami dan
pedagogi.
Referensi
Delpit, L. (1995). Anak-anak orang lain: Konflik budaya di kelas . New York, NY:
Pers Baru.
Dewey, J. (1916). Demokrasi dan Pendidikan: pengantar filosofi pendidikan .
New York: Pers Bebas.
Noddings, N. (2013). Pendidikan dan demokrasi di abad ke-21 . New York, NY: Guru
Perguruan Tinggi.
Original text
racy and the democratic ideals in education.
Contribute a better translation