N Perkembangan Religulitas Sesuai Tugas Perkembangan
Komponen
o Anak Anak
1 Sumber Iki jurnal anak anak tetep
2 Bentuk Keberagamaan bukan
merupakan bawaan,
melainkan terbentuk setelah
induvidu di lahirkan, dan
pembentukan sikap
keberagamaan harus dimulai
sejak dini.
3 Indikator
4 Aspek Sikap keberagamaan setiap
induvidu berbeda, perbedaan
tersebut dapat di ketahui
melalui aspek kognitif,
afektif, konatif dan sesuai
dengan tahap-tahap
perkembangannya.
Pembentukan dan
pengembangan sikap
keberagamaan dimulai sejak
usia anak anak ada dua cara
yang dapat dilakukan
untukmenumbuhkan dan
mengembangkan sikap
keberagamaan anak-anak,
yaitu: pertama internalisasi
nilai-nilai keislaman, kedua
menciptakan
lingkunganreligius baik di
keluarga maupun disekolah.
5 Faktor Yang Dalam garis besar Abu
Remaja Dewasa Lansia
Jurnal mustafa Dua jurnal mulyadi dan imam
Sikap keberagaman ini Keagamaan pada usia lanjut juga
umumnya dilandasi oleh tidak terlepas dari arti penting
pendalaman pengertian dan puasa bagi manusia. Puasa tidak
perkuasan pemahaman tentang hanya baik dari sudut pandang
ajaran agama yang dianutnya,
agama, tetapi juga terbukti di
beragam bagi orang dewasa
sudah merupakan sikaphidup
dunia medis bahwa puasa
dan bukan sekedar ikut-ukutan membawa dampak yang baik bagi
kesehatan manusia.
Seorang yang dewasa Keberagamaan atau religiousitas
menampilkan profil sempurna (religiusity) seseorang termasuk
dalam arti bahwa pertumbuhan lansia dapat dilihat melalui lima
dan perkembangan aspek- aspek yaitu dimensi keyakinan
aspek fisiologis telah mencapai
agama (ideologis), dimensi
posisi puncak. Jiwa
keagamaan yang juga
praktek keagamaan (ritualistik),
termasuk dalam aspek rohani dimensi pengetahuan agama
(psikis) akan sangat tergantung (intlektual), dimensi penghayatan
dari perkembangan aspek fisik keagamaan (eksperensial),
dan demikian pula sebaliknya. dimensi pengakaman agama
(konsekuensial).
Faktor faktor yang Pada masa lanjut usia, kesadaran
 Mempengaruhi Ahmadi sikap keberagaman
dipengaruhi oleh dua faktor,
yaitu: faktor internal
merupakan faktor dalam diri
induvidu. Faktor berperan
sebagai selectivity, pengaruh
yang datang dari luar diri
induvidu.
Faktor eksternal merupakan
faktor yang berasal dari luar
diri induvidu. Faktor ini
berupa interaksi sosial baik
didalam kelompok maupun
luar kelompok.
Abu Ahmadi menjelaskan
bahwa sikap dapat dirubah
dan dibentuk. Perubahan dan
pembentukan sikap secara
langsung antar manusia,
setidaknya ada tiga hal
penting yang dapat
membpengaruhi a) keluarga,
lembaga pendidikan,
keagamaan, organisasi kerja
dan sebagainya.
b) kelompok sebaya.
c) media massa.
6 Pola Perkembangan sikap
Perkembangannya keberagamaan menurut
penelitian ErnestHarms
dalam bukunya The
development of religious on
religious on children
sebagaimana yang dikutip
oleh Ramayulis,
mempengaruhi keberagamaan
antara lain ialah
a) Pertentangan batin
(konflik jiwa) dan
ketegangan perasaan.
b) Pengaruh hubungan
dengan tradisi agama
c) Ajakan / seruan dan
sugesti.
d) Faktorfaktor emosi.
e) Kemauan.
Perkembangan sebagai
rentetan perubahan jasmani
dan rohani manusia menuju ke
arah yang lebih majudan
sempurna.
Keadaan keberagamanpada
usia dewasa bisa dilihat
melalui sikap keberagamaan
akan keberagamaan semakin
meningkat. Robert H
Thouless dalam penelitiannya
menjelaskan bahwa pengakuan
terhadap realitas kehidupan
akhirat baru muncul sampai 100
persen setelah usia 60 tahun
keatas.
Faktor yang juga ikut menentukan
kesadaran terhadap sikap
keagamaan Lansia adalah semakin
mendekatnya masa kematian.
Dalam pandangan William James
menyatakan bahwa keagamaan
pada usia lanjut
sangat luar biasa tampak ketika
kehidupan seksual sudah berakhir.
Dalam perkembangannya pada usia
lanjut induvidu suda memasuki
tahap dimana berserah diri terhadap
yang di Atas karena sudah
memikirkan akan kematian.
Berakhirnya masa remaja, maka
berakhir pulalah kegoncangan-
kegoncangan jiwa yang menyertai
 perkembangan sikap
keberagamaan anak dapat di
bagi menjadi tiga
a) the fairy tale stage
(tingkat dongen)
b) the realistic stage
(tingkat kenyataan)
c) the induvidual stage
(tingkat induvidu)
7 Tingkat Sikap keberagamaan pada
Kematangannya anak-anak tumbuh mengikuti
pola ideas concept on
authority, maksudnya adalah
konsep-konsep keagamaan
pada anak sangat dipengaruhi
oleh unsur-unsur yang
berasal dari luar dirinya,
anak anak cenderung
mengikuti apa yang
diajarkandan dikerjakan oleh
orang-orang yang ada
disekelilingnya.
Pada usia ini keberagamaan
anak anak tingkat
kematangannya masih
rendah.
yang terdefernisasi baik,
motivasi kehidupan beragama
yang dinamis, pandangan
hidup yang komperhensif,
semangat pencarian dan
pengabdiannya kepada tuhan,
elalui pelaksanaan ajaran
agama yang konsisten,
misalnya dalam lekasanakan
sholat, puasa, dan sebagainya
Secara sederhana bahwa
seseorang dapat dikatakan
dewasa apabila sempurna
pertubuhan fisiknya dan dapat
mencapai kematangan
psikologis sehingga mampu
hidup dan berperan bersama
sama orang dewasa lainya.
Dalam usia dewasa
keberagaaman sendiri dapat
dikatakan seharusnya
mencapai tingkat kematangan
yang sempurna akan tetapi
harus di lihat pada sisi
induvidu masing dan sesuai
pola perkembangannya.
pertumbuhan remaja itu yang
berarti orang yang telah
memasuki usia dewasa
mempunyai ketentraman jiwa,
ketetapan hati dan kepercayaan
yang tegas, baik dalam bentuk
positif maupun negatif (Zakiah,
1976:162).
Kematangan jiwa orang dewasa
setidaknya memberikan gambaran
tentang bagaimana sikap
keberagamaan orang dewasa.
Mereka telah meiliki tanggung
jawab terhadap system nilai yang
dipilihnya, baik system nilai
yang bersumber dari ajaran
agama maupun bersumber dari
norma-norma lain dalam
kehidupan dan pemilihan nilai
tersebut telah didasarkan kepada
pertimbangan pemikiran yang
matang.
Sebaliknya jika nilai nilai agama
yang mereka pilih dijadikan
pandangan hidup, maka sikap
keberagamaan akan terlihat pula
dalam pola kehidupan mereka.
Sikap keberagamaan itu akan
dipertahankan sebagai identitas
dan kepribadian mereka. Sikap
keberagamaan ini membawa

8 Peran Ortu/ Guru/ Pengkondisian lingkungan
Pembimbing yang mendukung tumbuh
dan berkembang sikap
keberagamaan anak dimulai
dari lingkungan terkecil yaitu
orang tua atau keluarga yang
merupakan lingkungan
pertamaanak
mendapatkansegala
pengetahuandan
mengenaladanya interaksi
sosial. Disini peran orang tua
sangat penting dalam
pendidikan agama pada usia
tersebut
9 Kaidah Agama Anak-anak memiliki
Yang Sesuai karakteristik yang berbeda
dengan orang dewasa , cocok
untuk orang dewasa belum
tentu sesuai untuk anak. Oleh
karena itu jika menginginkan
agar agama mempunyai arti
bagi anak anak maka kaidah
agama yang sesuai disajikan
dengan karakteristik anak,
bersifat kongkrit,
menggunakan bahasa yang
mudah dipahami oleh anak
dan kurang bersifat
dogmatis, anak pada
umumnya menginginkan
mereka secara mantap
menjalankan ajaran agama yang
mereka anut.
Disini peran yang sangat Disini perannya adalah lingkungan
penting ialah lingkunagn masyarakat kepada para usia lanjut
masyarakat atau sosial orang dalam menjalnkan ibadah mereka
dewasa. Karena disinisikap yaitu lebih menfasilitasi para usia
keberagamaan pada orang lanjut dalam menjalankan ibadah
dewasa memiliki perspektif
yang luas didasarkan atas
nilai-nilai yang dipilihannya.
Dalam kaidah agama islam,
bahwa kebutuhan terhadap
agama disebabkan manusia
makhluk tuhan dibekali
dengan berbagai potensi
(fitrah) yang dibawa sejak
lahir. Salah satu fitrah tersebut
adalah kecenderungan
terhadap agama. Salah satu
fitrahnya bahwa manusia
menerima Allah sebagai
Tuhannya dan mematuhi
segala perintah-Nya
supaya kebutuhan untuk tahu
atau curiosity dapat
terpunuhi.