K EAN EKAR AGAMAN S U KU B AN GS A D I I N D ON ES IA

D AN D IN AMIKA M AS YARAKAT

M ANUSIA, K E RAGAMAN , DAN

K E SE TARAAN

Ker a ga m a n

Keset a r a a n
 K E RAGAMAN M ANU SIA

P r iba di Um u m

Min a t SARA

P er ila ku Ideologi

Ada t
Cit a -Cit a
ISt ia da t

Ker a ga m a n

KONF LIK

Ku r a n g
Toler a n si
B E BE RAP A P E NYE BAB K E RAGAMAN
B UDAYA DI I N DONE SIA

F a kt or Seja r a h F a kt or
In don esia Kebu da ya a n Asin g

F a kt or F isik da n
F a kt or Iklim
Geologi

F a kt or Geogr a fis

Su ku
Ba n gsa
Aga m a

Ra s

Bh in n eka Tu n gga l Ika

M U LTIKULTURALISME
 Ideologi ya n g m en ga ku i da n
m en ga gu n gka n per beda a n
da la m keset a r a a n
 Kesedia a n m en er im a
kelom pok la in seba ga i su a t u
kesa t u a n t a n pa m em beda ka n
 Mu lt iku lt u r a lism e ber beda
den ga n plu r a lism e

M ASALAH M ULTIKU LTURALISME

 Ser in g disa la h a rt ika n h a r u s m en er im a
per beda a n kelom pok
 Con t oh n ya LGBT
P LU RALISME
 Keh idu pa n seca r a ber kelom pok ya n g
berda m pin ga n seca r a fisik, t et a pi t erpisa h oleh
keh idu pa n sosia l da n t er ga bu n g da la m su a t u
kesa t u a n polit ik
 P a h a m a t a u sika p t er h a da p kea da a n m a jem u k
a t a u ba n ya k da la m sega la h a l
 Diver sit a s da la m m a sya r a ka t m em iliki “du a
wa ja h ”,
ya it u kon sen su s da n kon flik

H or izon t a l Ver t ika l

Su ku Ba n gsa / Ra s E kon om i

Ba h a sa Da er a h P en didika n

Ada t Ist ia da t / P er ila ku Kedu du ka n Sosia l Polit ik

Aga m a, dll P eker ja a n

M ASALAH P LU RALISME
 P en eka n a n da ri kelom pok m a yorit a s kepa da
kelom pok m in orit a s den ga n kon sen su s da n
kon flik

C ON TOH K E ANE KARAGAMAN S UKU

B ANGSA DI I N DONE SIA
P ro v in s i Na m a S u k u
Aceh Aceh , Ga yo, Ala s, Klu et , Sin gkil,
Mela yu
Su m a t era Ut a r a Mela yu , Ba t a k, Nia s, Ka r o,
Su m a t era Ba r a t Min a n gka ba u , Mela yu ,
Men ta wa i
Ria u Mela yu , Akit, Ta la n g Ma m a k
Ba n gka Belit u n g Mela yu
J a m bi Mela yu , Ku bu , Ba tin , Ker in ci
Ben gku lu Mela yu , Ra ja n g, P eka l, En gga n o
Su m a t era Sela t a n Mela yu , Kom er ing, Ku bu
La m pu ng Mela yu , J a wa
D IN AMIKA S OSIAL DALAM M ASYARAKAT

 Setia pma sya ra ka t ma nusia sela ma hidupnya pa sti

menga la mi dina mika sosia l da n peruba ha n-peruba ha n

 Ilustra si
peruba ha n: ora ng-ora ng desa suda h mengena l
sistem perda ga nga n, a la t tra nsporta si, media komunika si

 Sehingga terja di dina mika sosia l ya ng berka ita n denga n

peruba ha n dlm ma sya ra ka t, seperti nila i, perila ku,
lemba ga ma sya ra ka t, stra tifika si sosia l, kekua sa a n da n
wewena ng, intera ksi sosia l, dll.

 Jenis ma sya ra ka t: (1)sta tis & (2)dina mis

FAKTOR PENDORONG PERUBAHAN

 Kontak denga n kebudaya an lain

 Sistem pendidika n formal yang maju
 Sikap mengha rgai hasil karya seseora ng dan keinginan untuk
ma ju
 Tolera nsi
 Sistem terbuka lapisan masyarakat
 Penduduk ya ng heterogen
 Ketidakpuasan masya rakat terhada p bidang-bidang
kehidupa n tertentu
 Orienta si ke masa depa n
 Nila i ba hwa ma nusia harus senantiasa berikhtiar untuk
memperbaiki hidupnya

FAKTOR PENGHALANG PERUBAHAN

 Kura ngnya hubunga n denga n ma sya ra ka t la in

 Perkemba nga n ilmu pengeta hua n ya ng
terla mba t
 Sika p ma sya ra ka t ya ng sa nga t tra disiona l
 Ada nya kepentinga n ya ng tela h terta na m
denga n kua t
 Ra sa ta kut a ka n terja dinya kegoya ha n pa da
integra si kebudaya a n
 Pra sa ngka terha da p ha l-ha l ba ru a ta u a sing
a ta u sika p ya ng tertutup.
 Ha mba ta n-ha mba ta n ya ng bersifa t ideologis
 Ada t a ta u kebia sa a n
 Nila i ba hwa hidup ini pa da ha keka tnya buruk
da n tida k mungkin di perba iki

PROSES PERUBAHAN SOSIAL DAN KEBUDAYAAN

 Ma sya ra ka t umumnya mengida mka n kesera sia n
a ta u ha rmoni (social equilibrium).
 Jika terja di ketida ksera sia n da pa t dipulihka n
kemba li setela h terja di peruba ha n, keda a n tersebut
dina ma ka n penyesua ia n (adjustment).
 Penyesua ia n da la m ma sya ra ka t menca kup 2 ha l:

Penyesua ia n da ri lemba ga kema sya ra ka ta n

penyesua ia n da ri individu da n a da da la m
ma sya ra ka t.
 DISORGANISASI DAN REINTEGRASI

 Orga nsia si: a rtikula si da ri ba gia n-ba gia n ya ng

merupa ka n kesa tua n fungsiona l.
 Disorga nisa si: sua tu kea da a n dima na tida k a da
kesera sia n pa da ba gia n-ba gia n da ri sua tu kebula ta n.
 Disorga nisa si/ disintegra si: sua tu proses berpuda rnya
norma / nila i da la m ma sya ra ka t ka rena peruba ha n ya ng
terja di pa da lemba ga kema sya ra ka ta n.
 Reorga nisa si/ reintegra si: proses pembentuka n
norma / nila i ba ru a ga r sera si denga n lemba ga
kema saya ra ka t ya ng tela h menga la mi peruba ha n

 Ta ha p reorga nisa si dila ksa na ka n a pa bila norma/ nilai ya ng ba ru

tela h melemba ga (instituonalized) da la m diri wa rga ma syara ka t.
 Proses reoga nisa si umumnya terja di secara la mba t karena lebih
da hulu ha rus menyesua ika n diri denga n masya ra ka t.
 Kemungkina n a ka n terja di sua tu kea da a n dima na norma la ma
suda h hila ng ka rena disorga nisa si ta di, sedang norma ba ru
belum terbentuk. Ha l ini yeng memunculka n kea da a n krisis da la m
ma sya ra kat.
 KETIDAKSERASIAN PERUBAHAN DAN CULTURAL LAG

 Umumnya unsur-unsur kebudaya a n kebenda a n lebih muda h

beruba h da ri pa da unsur kebudaya a n roha nia h.
 Pertumbuha n kebudaya a n tida k sela lu sa ma cepa tnya
da la m keseluruha nnya (meteria l da n non-ma teria l).
 Ketertingga la n budaya ya ng mencolok a nta ra la in
tertingga lnya a la m pikira n denga n perkemba nga n
teknologi ya ng sa nga t pesa t.
 Ala m pikira n modern dita nda i denga n sifa t ya ng terbuka
terha da p penga la ma n ba ru serta terbuka pula ba gi
peruba ha n da n pemba ha rua n.

 Ala m pikira n modern dicirika n denga n berpikir seca ra lua s.

 Unsur pendidika n berpera n da la m membentuk ala m pikira n
modern; sema kin terdidik seseora ng sema kin terbuka da n
sema kin lua s daya pikirnya . Ada kesa da ra n ba hwa a da
penda pa t-penda pa t la in da n sika p-sika p la in ya ng
mengelilinginya .
 Denga n a la m pikira n modern, ma nusia da pa t bela ja r untuk
mema nfa a tka n da n mengua sa i a lam sekelilingnya da ripa da
sekeda r sika p pa sra h da n pa sif terha da p a la m sekelilingnya .