TRANSLATE LES 1 -3

(19 MARET 2021)

D
I
S
U
S
U
N
OLEH :
Nama : Jeslian Crisyonni Zalukhu
NIM : 032019001
Prodi : Ners II A
Dosen Pembingbing : Ibu Amnita Ginting S.Kep.Ns., M.Kep

STIKes Santa Elisabeth Medan

T.A 2020/2021
.

TUGAS LES 1
 MERAWAT DIRI
DIRI YANG MENJANJIKAN
Sebagai makhluk spiritual psikososiokultural, manusia ada dalam hubungan dengan
orang lain dan lingkungannya dan, pada tingkat yang lebih luas, dengan alam semesta.
Manusia juga ada sebagai individu, terpisah dari orang lain, dengan karakteristik yang unik.
Secara filosofis, manusia dibedakan dari bentuk kehidupan lain dengan ciri-ciri seperti
kesadaran, kemampuan untuk bernalar dan bergerak secara mandiri, dan kemampuan untuk
menggunakan bahasa. Dari perspektif agama yang paling formal, keunikan tersebut
menganugerahkan rasa hormat, martabat, dan nilai bagi kehidupan manusia. Melalui
pengalaman hidup dan proses pertumbuhan normal, manusia berkembang sepanjang umur
secara biologis, kognitif dan sebagian akan mengatakan secara spiritual, semua dipengaruhi
oleh dimensi sosiokultural tertentu, seperti jenis kelamin, ras, dan status sosial.
Perspektif pembangunan manusia yang terintegrasi seperti itu, yang semakin menjadi
pandangan dunia yang dominan, dianggap terlalu rumit untuk dipahami hanya dari satu
perspektif.Psikologi transpersonal tumbuh dari gerakan humanistik dan menambahkan
dimensi spiritual atau "kesadaran yang lebih tinggi" pada perkembangan orang dewasa dan
berfokus pada persatuan dan keterkaitan semua hal.Ia memandang manusia memiliki
kemampuan pertumbuhan kognitif dan psikologis melalui semua fase kehidupan, yang
berimplikasi pada pembelajaran, kesehatan yang optimal, dan hubungan yang positif. Kunci
pertumbuhan manusia seperti itu adalah kesadaran diri atau kejelasan tentang hubungan
seseorang dengan lingkungan, orang lain, dan persepsi tentang realitas. Kesadaran akan
fenomena subyektif dan obyektif dalam hidup ini tidak statis; agak,

BERINTERAKSI DENGAN DIRI

Perawat profesional berinteraksi dan berhubungan dengan orang lain dengan mudah;
namun, perawat secara tradisional tidak diajari bagaimana melakukan ini untuk diri mereka
sendiri. Dalam analisis konsep sebelumnya dari istilah yang berhubungan, Lamb (1998)
mengacu pada membangun ikatan dan interaksi yang bermakna sebagai penjelasan.Dia
mencantumkan karakteristik seperti penerimaan, penilaian, pemahaman empati, kepekaan,
dan kepercayaan yang diperlukan untuk hubungan yang efektif. Terakhir, dia menjelaskan
belajar berhubungan sebagai proses berkelanjutan yang membutuhkan inisiatif dan pilihan.
Mengizinkan diri sendiri untuk memperlambat cukup untuk benar-benar fokus pada pikiran
dan perasaan batinnya memungkinkan seseorang untuk mengakses bidang fenomenal atau
realitas subyektifnya.Setelah diakses, perhatian pada diri sendiri ini membantu seseorang
melihat situasinya dengan jelas.Pada gilirannya, tindakan tersebut dapat membantu perawat
menghargai dan menghormati pekerjaan yang mereka lakukan.Di lingkungan kerja, upaya
rutin untuk meningkatkan kesadaran dapat membantu perawat profesional lebih siap fokus
pada aspek-aspek penting pekerjaan perawat, seperti menilai kebutuhan pasien secara
holistik, membuat penilaian klinis, dan menggunakan bukti terbaik, versus penugasan tanpa
pikiran. Jeda singkat antara kamar pasien, mengambil waktu istirahat singkat untuk duduk
dan merenung, dan menggunakan tugas rutin seperti mencuci tangan, membuat grafik, atau
berjalan dari kamar ke kamar sebagai kesempatan untuk merasakan tubuh dan emosi
seseorang sebenarnya dapat menjadi terapi bagi pasien dan pasien. perawat.

PRAKTIK PERAWATAN DIRI

As shown through theory and recent research, taking time to gain insight into
emotions, thoughts, bodily sensations, and other feelings contributes to well-being and may
be a necessary antecedent to caring for others. Professional nurses need to acknowledge and
allow themselves to feel the meanings associated with nurse work, including suffering. As
Foster (2004) explains, “When nurses fail at their own healthcare, it shows in workplace
relationships, sick days, burnout, and turnover” (p. 112). Making time for true relaxation—
not just time off from work—but authentic quiet time by oneself is essential. Nursing is so
peopleoriented and other-focused that time alone is often not seen as valuable. Yet, alone-
time can become a practice that enhances selfcaring. In fact, in the classic Solitude (1988),
Anthony Storr states, “The capacity to be alone . . . becomes linked with self-discovery and
selfactualization;with becoming aware of one’s deepest needs, feelings, and impulses” (p.
21).
Dalam budaya perawatan pengorbanan diri dan energi saraf yang dipicu oleh
adrenalin, menciptakan keseimbangan melalui waktu pribadi yang teratur merupakan terapi
diri.Misalnya, beberapa menit sendirian mempraktikkan pernapasan dalam atau berjalan-jalan
santai sendiri dapat meningkatkan wawasan dan membantu seseorang mengubah situasi atau
mengalami harmoni dan rasa damai.Dalam situasi kerja, terutama pada waktu sibuk, hanya
meluangkan satu atau dua menit untuk bernafas atau menghitung secara sadar adalah aktivitas
pembaruan yang sebenarnya dapat membantu perawat lebih terhubung atau memfokuskan
kembali pada arti penting dari pekerjaan mereka.
Komentari interaksinya dengan anggota keluarga. Pertanyaan seperti apa yang Anda
lihat saya lakukan yang membantu keluarga ini? atau perilaku nonverbal apa yang Anda
amati dalam interaksi? bantu perawat melihat dirinya sendiri melalui lensa penerima
perawatan. Perspektif ini, ketika didengarkan dan ditindaklanjuti, dapat menjadi alat yang
ampuh untuk mempelajari tentang diri dan memvalidasi atau mengubah perilaku.
 MENGETAHUI DIRI
Karena manusia memiliki kapasitas untuk terus belajar dan tumbuh, maka praktik
mindfulness baik secara pribadi maupun profesional dapat berpotensi untuk memengaruhi
kehidupan secara positif — baik kehidupan kita sendiri maupun orang yang kita sayangi.
Menurut Siegel (2007), praktik perhatian pribadi (seperti meditasi, relaksasi mendalam, doa,
dll.) Mengarah pada kebijaksanaan diri dan bahkan menurunkan keadaan negatif seperti
depresi dan kemarahan (Sephton et al., 2007).Praktik semacam itu juga mengarah pada
peningkatan kondisi positif seperti peningkatan welas asih untuk diri sendiri. Dengan kata
lain, praktik kesadaran pribadi menciptakan kemungkinan untuk kesejahteraan. Selain itu,
bukti empiris mulai bermunculan yang sebenarnya menunjukkan perbedaan struktural dalam
jaringan otak (Baer, Smith, Hoskins, Krietemeyer, & Toney, 2006), hubungan antara praktik
kesadaran dan peningkatan jaringan otak (Lazar et al., 2005), peningkatan persepsi waktu
(Tse, 2005), dan penurunan penderitaan psikologis pada mereka yang secara teratur berlatih
kesadaran.Meskipun penelitian ini masih pendahuluan, hal ini meyakinkan bahwa beberapa
orang yang secara teratur mempraktikkan kesadaran memiliki area jaringan otak yang
berbeda atau tambahan dan lebih sedikit tekanan dalam hidup mereka.
RINGKASAN
Fokus bab ini berpusat pada diri — sifatnya yang menjanjikan serta cara internal dan
eksternal untuk mengetahuinya. Bukti hubungan antara pikiran dan beberapa perubahan
fisiologis disajikan. Penjelasan tentang tiga cara untuk meningkatkan kesadaran —
meningkatkan kesadaran selama aktivitas sehari-hari, kesadaran reflektif melalui umpan balik
dari orang lain, dan format analisis reflektif yang lebih formal — dijelaskan.sendirian, praktik
khusus, seni kreatif, latihan fisik dan nutrisi, dan meminta umpan balik dari orang lain,
disorot. Dua contoh analisis reflektif memberikan wawasan tentang praktik keperawatan
profesional.Mengetahui dan menghargai diri — baik secara pribadi maupun empiris —
diperkenalkan sebagai prasyarat untuk interaksi yang peduli.

MERAWAT PASIEN DAN KELUARGA

DAMPAK PENYAKIT TERHADAP PASIEN DAN KELUARGA
Sebagai makhluk kompleks yang terus berubah dan berhubungan, manusia memiliki sifat
obyektif (fisik), subjektif (emosional, spiritual), sosial (fungsi keluarga dan peran), dan
budaya.Selama sakit, ciri-ciri ini terpengaruh, dan hasilnya sangat besar.Pertama, ada reaksi
dan penyesuaian yang diperlukan terhadap penyakit itu sendiri.Penyakit merupakan ancaman
mendasar bagi rasa keutuhan dasar seseorang. Orang dapat membentuk makna tertentu
tentang penyakit mereka berdasarkan pengetahuan yang mereka miliki tentang tubuh mereka
sendiri, apa yang telah mereka dengar atau baca tentang orang lain dalam situasi serupa,
signifikansi psikologis individu, dan sudut pandang sosial / budaya. Perubahan fisiologis
dapat menimbulkan perasaan tidak nyaman, rentan, dan ketergantungan yang mengakibatkan
hilangnya kepercayaan diri dan menimbulkan ketidakpastian.
NIAT PERAWATAN
Peduli adalah proses yang disengaja yang membutuhkan kesadaran diri, pilihan, pengetahuan
dan keterampilan khusus, dan waktu (Duffy & Hoskins, 2003) (lihat Gambar 4.1). Kata
intensional penting karena menjadi dasar dalam memilih perilaku.Husserl (1980)
mengidentifikasi niat sebagai sifat fenomenologis yang mencirikan keadaan mental atau
pengalaman sebagai "diarahkan ke sesuatu."Fishbein dan Ajzen (1975) mendefinisikan niat.

Dalam istilah keperawatan, seseorang mungkin ingin menghabiskan waktu dengan

pasien, tetapi komitmen untuk itu mungkin bimbang, dan niat (sikap dan keyakinan tentang
menghabiskan waktu) dan mungkin perilaku yang dihasilkan mungkin tidak terjadi.Niat
caring berkaitan dengan sikap perawat dan makna pengalaman dari tindakan caring. Definisi
seperti itu menyiratkan bahwa seseorang akan mengetahui atau sadar akan manfaat
kepedulian sebelum dimulainya; Dengan menggunakan kesadaran ini, perawat mengarahkan
perhatiannya ke pasien dan menunjukkan niat melalui perilaku yang bertujuan.
FAKTOR PERAWATAN
Beberapa penyedia layanan kesehatan telah mendokumentasikan faktor-faktor tertentu
yang diperlukan untuk hubungan terapeutik (Rogers, 1961; Yalom, 1975).Watson (1979,
1985) mengidentifikasi 10 faktor yang diperlukan untuk perawatan manusia dalam hubungan
perawat-pasien.Dia mengidentifikasi 3 yang pertama — altruisme, keyakinan, dan kepekaan
terhadap diri sendiri dan orang lain — sebagai fondasi. Baru-baru ini, faktor-faktor ini telah
direvisi dan sekarang diberi label Proses Karatif Klinis (Watson, 2006). Untuk memvalidasi
secara empiris dimensi ini, Duffy, Hoskins, dan Seifert (2007) menyelesaikan analisis faktor
eksplorasi dari konsep perawatan.Mereka menemukan 8 faktor, masing-masing menjelaskan
kepedulian secara independen.Meskipun dibatasi oleh sampel yang mudah digunakan,
penelitian ini memberikan dukungan empiris awal untuk beberapa faktor yang meliputi
perawatan.
RINGKASAN
Dampak penyakit pada pasien dan keluarga disorot dalam bab ini dengan penekanan
khusus pada ancaman terhadap makna pribadi dan bagaimana sistem perawatan kesehatan
terkadang dapat menambah penderitaan. Niat peduli sebagai prasyarat perilaku nyata
dibedakan dari keinginan untuk peduli dan berkembang melalui pengalaman hidup seseorang.
Sikap dan makna khusus dari kepedulian yang dicapai melalui pengalaman, pembelajaran
formal, refleksi diri, dan pengamatan orang lain membentuk niat seseorang untuk peduli. Niat
seperti itu menghasilkan perilaku positif di pihak perawat.Delapan faktor kepedulian, yang
sebelumnya divalidasi melalui penelitian, dijelaskan secara rinci dengan contoh-contoh yang
diberikan. Dihipotesiskan bahwa penggunaan faktor-faktor ini menimbulkan perasaan positif
pada penerima yang menginformasikan interaksi masa depan dan kemajuan menuju
kesehatan. Bertindak dengan cara ini juga menguntungkan perawat dalam hal pertumbuhan
profesional. Penggunaan Model Peduli Kualitas dalam praktik dijelaskan dengan penekanan
khusus pada dimensi waktu.Pentingnya menyeimbangkan perbuatan dengan keberadaan
menciptakan asuhan keperawatan berkualitas lebih tinggi yang dapat diberikan.Dua contoh
yang kontras memberikan gambaran sekilas yang lebih mendalam tentang Model
Kepedulian-Kualitas dalam tindakan.Keperawatan disajikan sebagai perpaduan antara
melakukan dan menjadi yang mengangkat sifat holistik manusia (perawat dan pasien) ke
tingkat yang lebih tinggi.Dua contoh yang kontras memberikan gambaran sekilas yang lebih
mendalam tentang Model Kepedulian-Kualitas dalam tindakan.Keperawatan disajikan
sebagai perpaduan antara melakukan dan menjadi yang mengangkat sifat holistik manusia
(perawat dan pasien) ke tingkat yang lebih tinggi.Dua contoh yang kontras memberikan
gambaran sekilas yang lebih mendalam tentang Model Kepedulian-Kualitas dalam
tindakan.Keperawatan disajikan sebagai perpaduan antara melakukan dan menjadi yang
mengangkat sifat holistik manusia (perawat dan pasien) ke tingkat yang lebih tinggi.

Saling Peduli
TANTANGAN KRITIS KERJA SAMA
Perawat profesional saat ini adalah kelompok kerja multigenerasi, beragam dengan
karakteristik psikososiokultural individupiritual.Selain itu, mereka merawat populasi paling
kompleks, beragam, akut, dan sakit kronis yang pernah ada di negara ini. Mereka mengawasi
tanpa izin
personel, mengejar peralatan dan persediaan, mengoordinasikan tim perawatan kesehatan,
memilah-milah dan mendokumentasikan banyak catatan medis, dan kewalahan dengan tugas.
Sementara itu, kendala ekonomi dari perawatan yang dikelola telah memaksa rumah sakit
untuk berkonsentrasi pada upaya pengendalian dan restrukturisasi biaya, banyak di antaranya
mengakibatkan perawat profesional bekerja terlalu keras.

HUBUNGAN KOLABORATIF
Perawat profesional sudah terhubung satu sama lain oleh ikatan umum merawat
pasien dan keluarga dan banyak praktik dan artefak khusus keperawatan yang mendominasi
profesinya. Hubungan ini menawarkan kesempatan unik bagi perawat untuk berkumpul dan,
melalui kepedulian, menciptakan ekspresi interaksi manusia yang lebih tinggi.Sementara
kolega biasanya dikaitkan melalui pekerjaan umum, menjadi kolaboratif memiliki arti yang
lebih kuat. Ini menunjukkan komitmen untuk bekerja sama — berbagi pengetahuan,
mengamati model peran, membuat keputusan bersama, mendukung satu sama lain — semua
ini adalah cara perawat profesional menunjukkan sifat kolaboratif. Menjadi kolaboratif
menyarankan bentuk hubungan yang lebih tinggi dengan yang lain sehingga tujuan bersama
tercapai (dalam hal ini, apa yang menjadi kepentingan terbaik pasien dan keluarga).
 Kolaborasi adalah bentuk lanjutan dari hubungan yang membutuhkan niat, interaksi
berkelanjutan, koneksi, dan mengetahui yang lain, mirip dengan fase penggunaan perawat
yang merawat dengan pasien. Kolaborasi sejati adalah proses yang dimulai dalam hubungan
yang, ketika dipupuk (menggunakan faktor kepedulian) dari waktu ke waktu, memungkinkan
tanggung jawab dan pengambilan keputusan bersama untuk perawatan pasien. Sifat
hubungan di antara perawat profesional dapat memajukan atau menghalangi hasil pasien dan
keluarga serta profesinya.

PENDEKATAN PEDULI UNTUK

PRAKTIK INTERPROFESIONAL
"Praktek interprofesional mengacu pada kerangka kerja yang sangat terintegrasi untuk
kolaborasi di antara para profesional" (Geva, Barsky, & Westernoff, 2000, p. 3). Melalui
penilaian dan intervensi pasien dan keluarga, para profesional mengembangkan tujuan
bersama untuk pekerjaan tersebut, dan kemudian, melalui proses kolaborasi otentik (suatu
bentuk kepedulian), sebuah konsensus berkembang dalam kerangka rencana perawatan
bersama. Pendekatan ini menggunakan kerangka acuan "kami" versus "Saya" dan bekerja
paling baik ketika para profesional dapat berpikir secara luas (pemikiran sistem) dan dalam
mode pembelajaran. Dan, jika dibawa ke level tertinggi, pasien dan keluarga dianggap
sebagai bagian dari tim. Salah satu alat yang baik untuk melakukan cara ini adalah praktik
berbasis bukti — alat ini berbagi bahasa yang sama dan berorientasi pada apa yang terbaik
bagi pasien. Meskipun muncul dari pendidikan interprofesional,

MENGGUNAKAN MODEL PERAWATAN KUALITAS KE ADVANCE

PRAKTIK INTERPROFESIONAL
Merawat perawat satu sama lain untuk merawat dan secara interprofesional sangat
penting untuk hasil kesehatan yang berkualitas. Hal ini digambarkan dalam Model Perawatan
Kualitas sebagai hubungan yang tidak terpisahkan dan memiliki manfaat tidak hanya bagi
pasien dan keluarga tetapi juga bagi penyedia layanan kesehatan. Sebagai kelompok yang
berpikiran sama
profesional yang ingin merawat pasien yang membutuhkan, perawat terintegrasi (yang telah
menyeimbangkan pengetahuan dirinya dengan pengetahuan duniawi) yang menggunakan
faktor-faktor kepedulian memungkinkan terjadinya hubungan kolaboratif. Mencari
profesional kesehatan lain, dengan sukarela berbagi data penilaian, meminta klarifikasi,
secara aktif mendengarkan penjelasan, berpartisipasi dalam putaran perawatan pasien atau
pertemuan peningkatan kinerja, saling mengetahui perubahan kondisi, bersikap kolaboratif,
membuat saran, dan menerima umpan balik. semua perilaku kepedulian kolaboratif.

RINGKASAN
Terlepas dari pentingnya hubungan kerja sama antara perawat dan anggota lain dari
tim perawatan kesehatan, terdapat ketidakpekaan interprofesional yang mengurangi hasil
perawatan kesehatan. Konsultasi dan kesepakatan bersama di antara perawat mengenai aspek
perawatan pasien ditekankan sebagai metode untuk meningkatkan kerjasama.Suatu bentuk
hubungan khusus di antara para profesional kesehatan, kolaborasi, didefinisikan dan
dikaitkan dengan perilaku caring.Kolaborasi sejati melalui penggunaan faktor perawatan
ditekankan sebagai tanggung jawab keperawatan.Contoh praktik interprofessional (IP) positif
dan negatif dan pendekatan terintegrasi untuk praktik kolaboratif disajikan.Perspektif setiap
anggota, ketika dihormati, memelihara IP dan memberikan konteks untuk kolaborasi yang
otentik.Contoh kontras IP disajikan untuk memberikan wawasan tambahan untuk kolaborasi
otentik.Akhirnya, penelitian transdisipliner disajikan sebagai jalan untuk perawatan pasien
tingkat lanjut.
 PEDULI MASYARAKAT
SIFAT KOMUNITAS
Sebagai makhluk yang berinteraksi, manusia berhubungan satu sama lain sepanjang
hidup mereka dalam kelompok yang lebih besar seperti keluarga, lingkungan, tempat ibadah,
pekerjaan, sekolah, rekreasi, dan hari ini, online. Sebagai anggota kelompok, seseorang
memiliki pengaturan khusus dan karakteristik serupa dengan individu lain, dan hubungan di
antara anggota kelompok merupakan inti dari keberlanjutannya. Secara tradisional,
komunitas didefinisikan sebagai tempat fisik atau wilayah geografis tertentu di mana sejarah
bersama, nilai-nilai lokal, dan norma budaya menciptakan rasa memiliki. Namun, komunitas
juga dapat didefinisikan dengan pekerjaan, seperti komunitas petani atau komunitas
pensiunan. Mereka juga dapat ditentukan oleh minat khusus, seperti komunitas pengguna
program perangkat lunak umum. Biasanya, komunitas berbagi demografi, kesamaan sikap,
dan nilai, memiliki cara yang diketahui untuk berkomunikasi dan membuat keputusan, dan
memanfaatkan sumber daya yang sama. Seiring waktu, kata komunitas telah berevolusi
menjadi "rasa komunitas" atau "berada dalam komunitas

MASYARAKAT PEDULI
Dalam buku provokatifnya yang berjudul Reclaiming Higher Ground, Lance Secretan
(1997) mengingatkan kita bahwa komunitas yang anggotanya melihat keseluruhan dan
memberi lebih dari yang mereka terima, tidak hanya dapat mengubah diri mereka sendiri
tetapi orang lain, termasuk dunia yang lebih besar. Menurut Secretan, memperoleh makna
melalui kerja dan juga melalui keterlibatan komunitas yang otentik adalah kebutuhan jiwa.
Komitmen waktu dan tenaga dalam kemitraan masyarakat sejati adalah bentuk kepedulian
yang bermanfaat bagi para profesional perawatan kesehatan yang sering menggunakan
kekuatan mereka hanya di lingkungan kerja.ini
Penting untuk diingat bahwa tempat kerja adalah bagian dari komunitas yang lebih besar dan
seringkali didukung secara finansial olehnya.Dengan berpartisipasi secara aktif dalam
komunitas yang lebih besar, para profesional perawatan kesehatan berkontribusi pada
kesehatan penduduk lokal dan pertumbuhan pribadi mereka.

BUILDING COMMUNITY CAPACITY USING

THE QUALITY-CARING MODEL©
 Building community capacity refers to developing the infrastructure (ways and
means) to take on the challenges of community life. Communities need this capacity to tackle
their problems and to preserve their unique life ways. Without regular interaction among
citizens, communities are unable to move forward, ensure social justice, build collective
resilience (needed in times of disasters), and promote the common good, in other words, they
become unhealthy. Healthy communities, on the other hand, demonstrate authentic citizen
participation in which old and new ideas are included. Building community capacity is a civic
duty to which health care providers can greatly contribute.
Partisipasi komunitas adalah tempat yang tepat untuk menjadi teladan, mengamati,
dan membantu memenuhi kebutuhan dasar individu yang mungkin tidak berpikir untuk
mencari perawatan kesehatan.Misalnya, perawat yang berpartisipasi dalam kelompok
masyarakat dapat memastikan bahwa pilihan makanan dan minuman tetap sehat.Mereka
dapat menggunakan kesempatan untuk pengajaran kesehatan tentang kebutuhan untuk tidur
dan relaksasi dan membantu individu dengan kebutuhan tingkat tinggi melalui rujukan yang
sesuai.Terakhir, mengingat bahwa individu memiliki keluarga dan melibatkan mereka dalam
kegiatan komunitas memenuhi kebutuhan afiliasi, faktor kepedulian yang penting.

RINGKASAN
Manusia tampaknya membutuhkan rasa menjadi bagian dari sesuatu yang lebih besar
daripada keluarga — sebuah komunitas.Sekelompok individu serupa seperti itu sering kali
dibatasi secara geografis atau pekerjaan.Di dunia saat ini, mereka juga dapat didefinisikan
oleh minat khusus (yaitu, komunitas praktik).Sebuah "rasa komunitas" dipupuk ketika
keanggotaan, pengaruh, integrasi, pemenuhan kebutuhan individu, dan hubungan emosional
dipahami dan dibagikan.Komunitas kontemporer sedang mengalami perubahan yang belum
pernah terjadi sebelumnya, seringkali dengan konsekuensi negatif.Komunitas yang peduli, di
sisi lain, menawarkan dukungan yang kaya dan dapat memperkuat kesehatan dan kualitas
hidup di antara para anggotanya.Perawat profesional adalah kunci untuk membangun
komunitas peduli yang berkembang.

TUGAS LES 2
1. Peduli Manusia

Ada penekanan yang meresap dalam literatur keperawatan mengenai pentingnya

kepedulian manusia untuk pengembangan hubungan transpersonal; itu penting untuk
konsepsi dan pemeliharaan lingkungan yang peduli dan penyembuhan. Namun, administrator
panti jompo tidak dibahas secara eksplisit dalam hubungan ini. Dengan demikian, penting
untuk menyelidiki pertanyaan penelitian berikut: "Apa hubungan antara perawatan manusia
dan pergantian administrator panti jompo?" Data yang ditemukan melalui studi ini akan
membantu mengatasi kesenjangan dalam literatur mengenai area fokus kritis ini. Kedua,
penelitian di bidang ini dapat merevolusi cara perawatan kesehatan disampaikan di panti
jompo kontemporer saat ini. Hipotesis bahwa memiliki administrator panti jompo yang
menunjukkan tingkat kepedulian yang tinggi, yang dibuktikan dengan skor Inventarisasi
Dimensi Kepedulian tingkat tinggi (Watson dan Lea., 1997, dalam Norton, 2016) akan
berkontribusi untuk meningkatkan kepuasan pasien, penurunan staf dan panti jompo.
pergantian administrator, penurunan kualitas defisiensi perawatan (jatuh, ulkus tekanan,
dehidrasi, penurunan berat badan yang signifikan), dan penurunan insiden pelecehan dan
pengabaian penghuni panti jompo. Selain itu, berkembangnya kekurangan perawatan di panti
jompo membuat fokus pada perawatan ini lebih penting dari sebelumnya, karena dapat
memiliki implikasi negatif pada kualitas perawatan (Norton, L. P., 2016).

Selanjutnya, karena administrator bertanggung jawab setiap komponen operasi dan

perawatan panti jompo, itu penting untuk menyelidiki apakah ada korelasi antara caring dan
pergantian administrator. Jika penelitian menunjukkan keperawatan itu administrator rumah
dengan tingkat kepedulian manusia yang lebih tinggi tingkat turnover yang lebih rendah,
pemimpin organisasi panti jompo bisa mulai menggunakan informasi ini dalam proses
penyaringan dan perekrutan dari administrator; memberikan pelatihan untuk administrator
tentang perawatan; mengembangkan, menerapkan, dan menerapkan program yang berfokus
pada “kepedulian praktek"; dan memanfaatkan program-program tersebut sebagai standar
inovatif tingkat praktik untuk perawatan di panti jompo. Penelitian selanjutnya juga bisa
manfaat dari penerapan kerangka konseptual peduli, seperti Teori Peduli Manusia Jean
Watson, yang berfokus tentang peluang untuk menawarkan perawatan penuh kasih kepada
lansia individu yang tinggal di panti jompo. Penerapan Kerangka kerja "praktik kepedulian"
mungkin terbukti membantu dalam difusi, stabilisasi, dan penciptaan suasana yang
terintegrasi dengan cinta, perhatian, kebaikan, dan dukungan untuk staf dan penghuni; dan
akhirnya menjadi "lingkungan penyembuhan" (Norton, L. P., 2016).
 Kepedulian manusia dalam keperawatan dan perawatan kesehatan diindikasikan welas
asih saat ini berada di garis depan nasional dan kebijakan internasional, praktik dan debat
pendidikan dalam perawatan kesehatan (Dewar, 2013, Norton 2016). Penekanan pada welas
asih perawatan dalam konteks perawatan kesehatan yang semakin kompleks, seringkali
didominasi oleh perhatian tentang hasil, efisiensi, produktivitas, dan kompetensi. Namun, ada
konsensus bahwa perhatian dan kasih sayang tetap penting untuk kesehatan dan sosial peduli.
Meskipun peningkatan nilai dan fokus sedang ditekankan kasih sayang dan kepedulian di
beberapa tempat perawatan kesehatan, tetap ada sedikit pemahaman tentang bagaimana hal
itu dapat dipromosikan pada orang lain, terutama panti jompo (Norton, L. P., 2016).

Keperawatan memiliki sejarah yang berbeda dalam merawat individu yang sakit, cacat
dan rentan. Peduli secara historis dipandang oleh keperawatan sebagai landasan inti
keberadaannya. Di Selain itu, pemberian asuhan keperawatan membutuhkan interpersonal
proses antara perawat sebagai "pengasuh" dan pasien sebagai "Penerima perawatan" (Carter
et al., 2008).

Proses interpersonal ini mengharuskan perawat berdua merawat dan tentang pasien.
Namun, perkembangannya pesat dalam teknologi dan spesialisasi telah memberikan
kontribusi negatif persepsi bahwa sistem pemberian layanan kesehatan telah menjadi
depersonalisasi, terutama dalam keperawatan (Carter et al., 2008). “Menyelesaikan pekerjaan
tetap menjadi fondasi utama budaya kerja di banyak pengaturan, dan ini mungkin termasuk
atau tidak pekerjaan merawat pasien ”(Carter et al., 2008). Meskipun literatur memiliki
banyak informasi tentang konsep kepedulian manusia dan hubungannya dengan praktik
keperawatan, ada kurangnya informasi tentang praktik perawatan manusia di pengaturan
panti jompo. Sebuah penelitian dilakukan untuk meneliti efeknya dari kepedulian manusia
dan pergantian administrator panti jompo akan membantu mengoreksi kesenjangan dalam
pengetahuan ilmiah ini. (Norton, L. P., 2016).

Adams & Maykut (2015) percaya bahwa momen kepedulian adalah "pertemuan yang
berpusat pada hati dengan orang lain ketika dua orang orang, masing-masing dengan "bidang
fenomenal" / latar belakang mereka sendiri bersatu dalam transaksi manusia ke manusia itu
bermakna, otentik, disengaja, menghormati orang tersebut, dan berbagi pengalaman manusia
yang memperluas pandangan dunia setiap orang dan semangat yang mengarah pada
penemuan baru diri dan kehidupan lain dan baru kemungkinan ”(Watson, 2008). Kepedulian
mencerminkan kenyamanan suportif ukuran dan cara abadi untuk menanamkan iman dan
harapan pada orang yang sudah mengalami kerentanan dan penderitaan (Watson, 1979,
2008).

Peduli sebagai cita-cita moral keperawatan diartikan sebagai sikap, niat, dan komitmen
yang memanifestasikan dirinya dalam pendekatan dan pertemuan perawat saat terlibat
langsung dengan pasien mereka. Ketika ekspresi kepedulian terjadi dalam suatu hubungan,
itu adalah tanggung jawab perawat untuk mengembangkan kematangan moral melalui
refleksi diri kritis (Sumner, 2010) dengan demikian, memfasilitasi kesempatan untuk
menemukan makna bersama. Ciptaan bersama ini dari hubungan kepedulian mewujudkan
kehadiran yang tulus, kasih sayang, rasa hormat, dan esensi dari kemanusiaan kita memupuk
makna dan nilai untuk pasien dan perawat, serta profesi perawat (Adams & Maykut, 2015).

Perilaku caring akan menjadi cerminan kualitas keperawatan peduli. Perawat yang
memberikan tindakan perawatan harus tahu, bagaimana merawat pasien sebagai pribadi
seutuhnya melalui caring dan akan mengidentifikasi kebutuhan untuk melakukan tindakan
caring. Selain itu, mereka harus siap mewujudkan a melalui penerapan pengetahuan,
keterampilan, sikap, dan pengalaman mereka sebagai pusat dari nilai-nilai kepedulian
mereka.

Bahwa pekerjaan terpenting dalam keperawatan adalah merawat, perawat harus merawat
pasien berdasarkan lingkungan sekitar pasien. Perilaku caring perawat dapat mencerminkan
kualitas dari asuhan keperawatan. Namun, banyak penelitian telah ditemukan bahwa standar
keperawatan saat ini di perawatan EOL tidak memenuhi harapan yang diinginkan dari pasien
sekarat dan keluarganya anggota (Knaus & Lynn, 1997; Levey, 2001; Miller, Forbes, &
Boyle, 2001 dalam Baua, 2011).

Penggunaan teknologi yang jelas adalah untuk meningkatkan kepedulian pasien secara
aman dan efektif dengan menghemat waktu dan memperbesar kumpulan informasi untuk
pengambilan keputusan klinis perawat (Mann, 1992). Keuntungan lebih lanjut termasuk
membebaskan perawat dari pekerjaan berulang dan dengan demikian memungkinkan mereka
untuk menghabiskan lebih banyak waktu dengannya pasien mereka dan konsekuensi dari
penyakit dan membantu mengungkapkan parameter pasien yang tidak dapat diraba atau
perkusi (Cooper et al., 1993 dalam Baua, 2011).

Teknologi merupakan faktor tidak meyakinkan yang dapat mempengaruhi perilaku

peduli perawat. Sebagian besar penelitian dilakukan untuk menjelaskan hubungan antara
teknologi dan perilaku caring ini umum. Ini tidak spesifik untuk perilaku kepedulian pada
saat sekarat pasien. Beberapa penelitian dilakukan untuk menguji efek dari teknologi pada
atribut kepedulian yang mengacu pada perawat perilaku peduli. Hasil dari penelitian ini juga
sama arah. Pengaruh teknologi ditemukan berkorelasi dengan perilaku peduli secara positif.
Tingkat teknologi meningkatkan komunikasi kepedulian, keterlibatan kepedulian, dan belajar
untuk peduli sementara lingkungan teknologi yang lebih rendah melakukannya.

Sebaliknya, sebuah penelitian menyimpulkan bahwa perawat termasuk dalam kategori

tinggi lingkungan teknologi mungkin perlu lebih berkonsentrasi perilaku advokasi mereka di
lingkungan tempat teknologi dapat membingungkan pasien yang membutuhkan advokat
untuk berbicara mewakili mereka (Arthur et al., 2001; dalam Baua, 2011), dan

Laurente (1997 dalam Baua, 2011) mempelajari perilaku caring perawat di ruang gawat
darurat dan mengidentifikasi diri faktor yang dapat meningkatkan perilaku kepedulian
mereka. Faktor-faktornya menunjukkan "memiliki waktu dengan klien" oleh perawat adalah
yang paling penting faktor. Pendekatan holistik dalam merawat mereka membuat perawat
merasa baik tentang telah melakukan sesuatu yang baik untuk pasien mereka. Ini perilaku
membuat mereka merasa lebih peduli pada orang lain. Faktor lain adalah keyakinan spiritual
dan keyakinan dan keperawatan adalah kerja tim dulu dianggap meningkatkan faktor
demonstrasi perawat tentang kepedulian perilaku. Satu poin penting dalam penelitian ini
adalah penemuan itu Beberapa perawat belajar caring dari instruktur panutan yang mana
meningkatkan perilaku kepedulian mereka.

Perilaku merawat perawat di antara pasien dipelajari dengan baik, dan penelitian ini telah
mengukur perilaku perawatan perawat dari perspektif perawat dan perawat yang memeriksa
efek perilaku peduli terhadap kepuasan pasien (Ann et al., 2010). Sabar responden merasa
puas dengan perilaku caring yang diberikan perawat di luar rumah sakit seperti "membantu
untuk memahami perasaan pasien, dan menghabiskan waktu untuk berkomunikasi pasien
”(Ann et al., 2010).

Ada peningkatan pengakuan bahwa kualitas rendah berkontribusi ke status kesehatan

yang buruk di pengaturan berpenghasilan rendah dan menengah. Variasi dalam kualitas klinis
mencerminkan pengetahuan, tetapi memang demikian adanya juga merupakan manifestasi
dari pendidikan, kebijakan, dan kerangka peraturan yang mendasari sistem kesehatan.
Pelatihan dapat mengatasi kekurangan kualitas yang terkait dengan keterampilan. Karena
perawat adalah sumber perawatan kesehatan yang penting, memperkuat mereka
pengembangan profesional dan regulasi kemungkinan akan memiliki a dampak yang luar
biasa pada kualitas (Barber, Gertler & Harimurti, 2007).

Perawat (dan profesional kesehatan lainnya) menghadapi etika dilema yang tidak
dihadapi oleh para profesional kesehatan di negara-negara kaya. Pemerintah Indonesia
sedang bekerja menuju akreditasi standar pendidikan keperawatan di seluruh nusantara.
Selain itu, ia mencoba menerapkan pendaftaran sistem untuk perawat dan berkomitmen untuk
meningkatkan standar pendidikan keperawatan di seluruh negeri dan, dengan demikian,
meningkatkan kesehatan penduduk (Shields & Hartati, 2003).

Penelitian ini akan menyeleksi perawat dari lima kawakan rumah sakit di Indonesia
khususnya di Sumatera Utara, Selatan Sulawesi, Jawa Tengah, Kalimantan Barat (Borneo)
dan Timur Nusa Tenggara. Para perawat dalam penelitian ini akan menjawab kepedulian
inventarisasi dimensi diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia. Penelitian ini dibatasi untuk
mengukur perilaku caring orang Indonesia perawat menuju praktik keperawatan yang
ditingkatkan.

2. Studi Peduli

Pajnkihar, Štiglic, & Vrbnjak (2017) mempelajari konsep Faktor karatif Watson dalam
keperawatan dan (ketidakcocokan) mereka kepuasan pasien. Kami tidak menemukan
perbedaan yang signifikan antara faktor karatif dan tingkat pendidikan perawat, kecuali di
satu faktor karatif. Perbedaan persepsi faktor karatif antar institusi perawatan kesehatan
mungkin merupakan hasil yang berbeda faktor kelembagaan. Hasilnya bisa sangat
bermanfaat bagi perawat administrator dan pendidik, menunjukkan faktor-faktor yang harus
diperhatikan diperhitungkan untuk meningkatkan kepuasan pasien. Tekanan pada teori caring
harus ditempatkan dalam pendidikan keperawatan dan penerapannya dalam praktik
keperawatan.

Indonesia terdiri dari beragam budaya, nilai, dan keyakinan dalam merawat individu,
keluarga, dan komunitas. Pengertian keragaman budaya meliputi caring, caring untuk
keluarga dan komunitas. Perawat Indonesia baru-baru ini dihadapkan dengan masalah praktik
budaya dan keragaman. Di agar perawat Indonesia memberikan perawatan yang kompeten
secara budaya, mereka harus terbiasa dengan praktik kesehatan budaya beda suku bangsa
Jawa, Batak, Sulawesi, Nusa Timur Tenggara dan Kalimantan. Namun, ada kelangkaan
literatur dan studi tentang memeriksa perilaku peduli perawat di Indonesia. Tujuan dari
penelitian ini adalah untuk mengukur kepedulian perilaku perawat Indonesia menuju
keperawatan yang ditingkatkan praktek. Selengkapnya tentang teks sumber iniDiperlukan
teks sumber untuk mendapatkan informasi terjemahan tambahan Kirim masukan Panel
samping.

Belum ada penelitian dan belum ada alat untuk mengukur kepedulian tersebut perilaku
perawat Indonesia menuju keperawatan yang ditingkatkan praktek. Oleh karena itu,
penelitian ini bertujuan untuk mendapatkan profil PT peserta, perilaku kepedulian perawat,
tingkat kepedulian perilaku perawat, perbedaan signifikan dari perilaku caring menurut profil,
perbedaan caring perilaku, untuk menemukan kesulitan dari item profil dan ke buat
tingkatkan program yang akan digunakan.

3. Keperawatan di Indonesia

Era globalisasi dan era informasi akhirnya masuknya ke Indonesia ini telah dibuat baru
di semua sektor di negara kami. Tak terkecuali di bidang kesehatan, era globalisasi dan
informasi yang telah dibuat standar yang harus dipenuhi oleh semua pemain di sektor ini.
Fenomena ini telah membuat dunia keperawatan di indonesia menjadi tertantang untuk terus
mengembangkan mutu pelayanan keperawatan berbasis teknologi Informasi.

Kualitas pelayanan keperawatan di rumah sakit sangat tergantung kecepatan,

kemudahan, dan ketepatan dalam melakukan tindakan keperawatan yang juga berarti bahwa
pelayanan keperawatan bergantung pada efisiensi dan efektivitas struktural sistem. Pelayanan
rumah sakit adalah dibagi menjadi dua bagian besar, layanan medis, dan non medis jasa.
Misalnya pelayanan kesehatan bisa berupa obat-obatan administrasi, pemberian makan,
asuhan keperawatan, diagnosis medis, dan begitu seterusnya. Layanan berbeda dari negara
lain. Salah satu prosesnya adalah tidak bisa diterapkan. Layanan on-medis, dengan
perkembangan teknologi informasi seperti jenis ini, sekarang sudah tersedia suatu bentuk
pelayanan yang lebih efisien dan efektif, dimana calon klien yang membutuhkan perawatan
atau perawatan di rumah sakit rumah sakit tidak perlu lagi menunggu lama.

Era globalisasi dan era informasi itu baru-baru ini mulai masuk ke Indonesia sudah
dibuat belakangan ini di semua sektor. Ada pengecualian di sektor perawatan kesehatan.
Semua pemain di sektor ini harus memenuhi standar yang dibuat di era tersebut globalisasi
dan informasi yang telah menciptakan standar itu harus dipenuhi oleh semua pemain di sektor
ini. Ini telah membuat dunia keperawatan di Indonesia menjadi tertantang untuk terus
berkembang kualitas dalam pelayanan keperawatan.

4. Peduli

Peduli berasal dari kata Yunani Caritas ”, yang artinya menghargai, menghargai, dan
memberikan perhatian khusus (Watson, 2008). Peduli adalah inti dan aspek penting dari
keperawatan. Peduli diartikan sebagai proses melakukan, berhubungan, mendukung orang
yang membutuhkan bantuan dan perhatian yang bercirikan kasih sayang, komitmen, kebaikan
yang tulus, pengawasan, dan bunga.

Peduli adalah salah satu aspek terpenting dalam keperawatan. Sebagai perawat, mereka
peduli dengan melakukan tugas, berpegangan tangan, dengan saksama mendengarkan, atau
dengan benar-benar hadir. Perawatan perawat dengan memenuhi kebutuhan pasien, anggota
keluarga, dan perawatan kesehatan lainnya penyedia. Peduli lebih dari sekadar kinerja tugas;
caring adalah melakukan hubungan kepedulian pribadi trans dengan pasien dan orang penting
lainnya. Perawatan berkaitan dengan promosi kesehatan, mencegah penyakit, merawat yang
sakit, dan memulihkan kesehatan. Baru-baru ini ada merger rumah sakit, pemotongan, dan
PHK, yang menyebabkan peningkatan stres dalam perawatan kesehatan sistem pengantaran.
Perawat menghadapi tuntutan yang meningkat dan mengurangi waktu untuk merawat pasien
mereka dengan tulus. Mungkin peduli oleh pasien dan keluarga dianggap kurang (Watson,
2008).

Peduli, dari lensa Roach (1984) adalah manusia mode keberadaan, sebuah yayasan yang
menyediakan kerangka kerja praktik keperawatan. Kepedulian mewakili kebutuhan esensial
manusia dan komponen fundamental dari profesi keperawatan. Sejak mendefinisikan
kepedulian itu sulit, karena sifatnya yang kompleks, beberapa peneliti keperawatan telah
mencoba untuk mendefinisikan "perilaku peduli" alih-alih "peduli". Perilaku peduli adalah
tindakan yang bersangkutan dengan kesejahteraan pasien, seperti kepekaan, kenyamanan,
mendengarkan dengan penuh perhatian, kejujuran, dan penerimaan tidak menghakimi. Salimi
& Azimpour2013) membahas bahwa ada lebih banyak kesamaan dari perbedaan antara
persepsi perawat dan kerabat dengan enam item penting yang umum untuk kedua kelompok
dan di urutan peringkat subskala. Kedua kelompok memberi nilai yang lebih tinggi tentang
perilaku peduli yang menunjukkan kompetensi teknis, aspek altruistik dan emosional dari
kepedulian (Papastavrou, Efstathiou & Charalambous, 2011).
 Kepedulian manusia adalah dasar dari keperawatan profesional lingkungan praktek.
“Peduli dimulai dengan hadir, terbuka untuk kasih sayang, belas kasihan, kelembutan, cinta
kasih, dan keseimbangan batin terhadap dan dengan diri sendiri sebelum seseorang dapat
menawarkan perhatian penuh kasih orang lain ”(Watson, 2008).

Hamim (2015) berpendapat bahwa di Indonesia kualitas kehidupan kerja keperawatan

memiliki dampak yang signifikan pada Konsep Diri perawat. Hasil penelitian menunjukkan
bahwa kualitas kehidupan kerja perawat memiliki dampak yang lebih kecil pada konsep diri
perawat yang lemah. Konsep Diri merupakan bagian dari komponen yang dapat
mempengaruhi kondisi perawatan perawat perilaku. Konsep diri adalah kemampuan perawat
dimana mereka bisa mengkondisikan diri sebagai perawat untuk memanfaatkan potensi yang
ada yang ada pada dirinya sendiri (fisik, psikis, sosial, spiritual) gitu bahwa perawat juga
dapat mempengaruhi konsep diri perawat dan akan lebih baik dalam hal perilaku peduli.
Komponen SelfConcept (perilaku caring) pada perawat antara lain meliputi: komponen fisik,
moral, pribadi, sosial, dan keluarga.

Strategi untuk meningkatkan perilaku caring perawat Berdasarkan peningkatan konsep

diri perawat meliputi an peningkatan konsep diri yang positif dan pembelajaran tentang
identitas diri, ilustrasi, dan harga diri sebagai perawat. Kualitas keperawatan Pekerjaan,
kehidupan, dan konsep diri tentang caring mempengaruhi perilaku perawat dalam asuhan
keperawatan. Ini mengarah pada penemuan Model Kualitas Kehidupan Kerja Keperawatan
dan Konsep Diri terhadap Perilaku Peduli Perawat dalam Keperawatan di Rumah Sakit
(Hamim, 2015).

Norton (2016) mempelajari hubungan antara caring, kenyamanan, dan kepuasan pasien
di ruang gawat darurat, Rumah Sakit Ratuzalecha, Kalimantan Selatan, Indonesia. Ada
sebuah hubungan antara kepedulian, kenyamanan, dan kepuasan pasien. Studi ini
mengungkapkan bahwa kepedulian dan kenyamanan merupakan komponen vital yang
mempengaruhi kepuasan pasien. Jadi, peran kepedulian kemampuan perawat dan perawat
dalam memberikan kenyamanan bagi pasien di dalam masa depan harus meningkat seiring
dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi serta tuntutan masyarakat. Penelitian
lebih lanjut harus dilakukan untuk melihat sebab dan akibat dari kepedulian dan kenyamanan
menuju kepuasan pasien.

Ignata et al., (2016) mempelajari faktor-faktor yang mempengaruhi bahasa Indonesia

perilaku peduli perawat mahasiswa. Para peneliti menyimpulkan itu faktor yang secara
signifikan mempengaruhi perilaku caring adalah Tahun tingkat mahasiswa keperawatan, dan
program mahasiswa keperawatan. Rekomendasi untuk pendidikan keperawatan selanjutnya
adalah untuk mempertahankannya dan memperkaya kurikulum kepedulian; untuk penelitian
lebih lanjut Direkomendasikan untuk melakukan studi kualitatif untuk menggali faktor-faktor
tersebut mempengaruhi perilaku peduli.

Definisi teoritis tentang perawat adalah orang yang berpendidikan untuk bertindak
sebagai peserta dalam proses di mana ide peduli adalah manusia-ke-manusia sebagai
transaksi subjek-ke-subjek. Di dalam studi, definisi operasional perawat adalah individu yang
telah menyelesaikan program studi formal dan telah lulus Pemeriksaan lisensi Indonesia dan
yang terdaftar sebagai pemegang lisensi perawat praktis. Orang ini harus berlatih penuh
waktu rumah Sakit. Peserta / perawat menekankan bahwa penyembuhan adalah istilah itu
membangkitkan rasa keakraban meskipun memiliki jangkauan maknanya untuk istilahnya
sangat beragam. Dari tinjauan pustaka, ini penyelidik mengkonfirmasi pengamatan Kritek.
Istilah penyembuhan dan lingkungan penyembuhan jarang ditentukan; Namun, itu istilah
biasanya digunakan seolah-olah artinya baik dipahami (Watson, 2008).

Perawatan dan keperawatan sangat terkait sehingga keperawatan selalu muncul di

halaman yang sama dalam pencarian google untuk definisi tersebut kepedulian (Lachman,
2012). Peduli adalah “kepekaan dan menunjukkan perhatian dan empati untuk orang lain;
menunjukkan atau memiliki belas kasih " (The Free Dictionary, 2002). Seperti yang
ditunjukkan oleh makna ini, peduli itu kepekaan yang juga membutuhkan tindakan. Perhatian
Dr. Jean Watson teori terkenal dalam keperawatan. Tiga elemen utama teorinya adalah faktor
Caritas, kepedulian transpersonal hubungan, dan acara peduli / momen peduli. Caritas-nya
faktor berusaha untuk "menghormati dimensi manusia dari Keperawatan pekerjaan dan dunia
kehidupan batin dan pengalaman subjektif dari orang yang kami layani ”(Watson, 1997).

Kepedulian mengharuskan perawat memiliki hubungan yang dalam dengan roh di dalam
diri dan roh di dalam pasien. Watson's Model caring menuntut perawat untuk melihat
keunikannya individu dan berusaha semaksimal mungkin untuk melestarikan martabat
pasien. Elemen kedua, kepedulian transpersonal hubungan, menggambarkan kesadaran
kepedulian perawat dan komitmen moral untuk membuat hubungan yang disengaja dengan
sabar. Komponen ketiga, acara peduli / momen peduli, adalah ruang dan waktu tempat pasien
dan perawat berkumpul dengan cara agar kepedulian terjadi.
 Menurut Lachman (2012), caring merupakan esensi dari keperawatan yang telah banyak
dibahas dalam pelayanan kesehatan profesi, terutama dalam keperawatan yang dianggap satu

dari profesi kepedulian. Kepedulian yang bermakna didasarkan pada kebersamaan

kesepakatan antara perawat dan pasien tentang apa yang dimaksud perilaku peduli perawat.
Akibatnya, seorang profesional kesehatan bisa meningkatkan kepuasan pasien dengan
perawatan dengan memberikan yang sesuai perilaku peduli (Shehata, 2013).

Merawat adalah "moral ideal dari keperawatan" (Watson, 2005). Ini sebuah "nilai dan
sikap yang harus menjadi kemauan, niat, atau komitmen, yang memanifestasikan dirinya
dalam tindakan nyata ”(Watson, 1998). Ini adalah "inti dari keperawatan," sebuah ontologi
yang etis dan landasan filosofis dari seni keperawatan, dan itu melibatkan komitmen yang
mendalam kepada pasien, keluarga, dan komunitas yang perawat temui. Siswa mempelajari
perilaku peduli melalui pemodelan fakultas dan nilai-nilai dalam pengaturan ruang kelas
tradisional (Watson). Namun, perilaku ini sulit untuk digambarkan lingkungan online (Plante
& Asselin, 2014). Selanjutnya, caring merupakan konsep kunci yang tidak terpisahkan dari
keperawatan profesional (Duffy, 2005; Mayeroff, 1971) yang merupakan kualitas yang
dihargai penerima asuhan keperawatan dan yang telah dikaitkan dalam membantu yang lain
untuk tumbuh, dengan dimensi utama dari pengetahuan, kesabaran, kejujuran, kepercayaan,
kerendahan hati, harapan, keberanian, dan ritme yang bergantian. Dalam ulasannya, Duffy
(2005) menyebut kepedulian sebagai “inti atau esensi keperawatan dan dasar untuk intervensi
keperawatan " (Benson et al., 2012).

Konsep kepedulian, definisi dan pentingnya keperawatan telah diperdebatkan di forum

ilmiah selama beberapa dekade dan kepedulian masih menerima minat empiris dalam
kontemporer penelitian keperawatan (Palese et al. 2011, dalam Papastavrou et al. 2012a, b).
Meskipun tampilan klinisnya sulit dipahami dan kompleks konstruksi konseptual, tampaknya
ada konsensus di sastra bahwa kepedulian merepresentasikan aspek moral atau etika dimensi
praktik keperawatan (Finfgeld Connect 2008a, Papastavrou dkk. 2012a, b). Watson (1985),
bersama dengan Benner dan Wrubel (1989), termasuk yang diakui sebagai menjadi pelopor
dalam perawatan perawat. Watson terus mengadvokasi bahwa keperawatan adalah filosofi
dan ilmu kepedulian, dan itu caring membawa makna, martabat, dan altruisme untuk
keperawatan dan perawatan pasien (Watson, 2008).

Berdasarkan penelitian Hamim (2015) caring behaviors mempengaruhi kualitas kerja

seorang perawat, terutama di satu rumah sakit di Probolinggo, Indonesia. Perilaku peduli
rata-rata di rumah sakit sudah cukup. Kondisinya bisa menjadi perawat yang merawat
perilaku humanis (kemanusiaan), keyakinan-harapan (menanamkan keyakinan dan
kepercayaan), kepekaan (kepekaan sosial), kepercayaan (kepercayaan), Ekspresi
(mengungkapkan perasaan), pemecahan masalah (Solving masalah), pengajaran
(pembelajaran), dukungan, kebutuhan manusia (kebutuhan manusia), dan eksistensial
(eksistensi).

5. Perilaku Peduli Perawat

Seorang pasien sebagai pribadi seutuhnya perlu diasuh dengan perawatan melalui
kepedulian. Kepedulian seperti itu adalah inti dari keperawatan. Peduli, kompetensi teknis
yang lebih holistik daripada fokus sempit caring, dijelaskan sebagai inti dari keperawatan,
paradigma untuk praktik keperawatan (Watson, 1999). Selain itu, perilaku peduli akan
menjadi cerminan dari tinggi atau rendahnya kualitas layanan. Para perawat sebagai pedoman
pemahaman caring harus tahu caranya untuk menjadikan pasien sebagai pribadi seutuhnya
melalui kepedulian, dan perlunya self-efficacy untuk melakukan caring. Apalagi mereka
disiapkan melalui penerapan pengetahuan, keterampilan, nilai, dan pengalaman sebagai pusat
nilai-nilai perilaku mereka terapi adaptif.

Perilaku peduli dalam keperawatan secara eksplisit merupakan manusia yang esensial
refleksi yang diwujudkan melalui atribut seperti welas asih, kompetensi, kepercayaan, hati
nurani, dan komitmen (Roach, 1984).

6. Kasih Sayang

Momen kepedulian bisa menjadi titik balik eksistensial perawat, dalam hal ini
melibatkan berhenti sejenak, memilih untuk "melihat"; ini adalah sebuah tindakan
terinformasi dipandu oleh intensionalitas dan kesadaran tentang bagaimana menjadi pada saat
ini — sepenuhnya hadir, terbuka untuk orang lain pribadi, terbuka untuk welas asih dan
koneksi, melampaui fokus egokontrol yang begitu umum. Dalam momen yang penuh
perhatian, perawat memahami gestalt momen presentasi dan mampu "membaca" lapangan, di
luar penampilan luar pasien dan perilaku pasien. Momen bersifat "transpersonal" saat perawat
mampu melihat dan terhubung dengan semangat orang lain, terbuka untuk memperluas
kemungkinan dari apa yang bisa terjadi.

Landasan untuk perspektif ini adalah kebijaksanaan dalam mengetahui dan memahami
bahwa “kita belajar dari satu sama lain bagaimana menjadi lebih manusiawi dengan
mengidentifikasi diri kita sendiri dengan orang lain dan menemukan dilema mereka dalam
diri kita sendiri. Apa yang kita semua pelajari darinya adalah pengetahuan diri. Diri yang kita
pelajari atau temukan adalah diri sendiri diri: itu universal. Kami belajar mengenali diri kami
sendiri pada orang lain " (Watson 1985). Hubungan manusia-ke-manusia ini memperluas
hubungan kita kasih sayang dan kepedulian dan tetap menghidupkan kemanusiaan kita
bersama. Semua proses ini memperdalam dan menopang kemanusiaan bersama dan
membantu untuk menghindari merendahkan manusia lain ke status moral dari suatu objek
(Watson 1985: 60). Welas asih ditunjukkan sebagai perawat mencoba untuk memahami
seperti apa pasien itu mengalami-rasa sakit, ketidaknyamanan, mungkin ketiadaan menjadi
hidup, dan pengalaman keluarga. Salah satu yang tersulit hal-hal yang harus dihargai adalah
kematian atau kehilangan yang akan datang dari yang dicintai satu, terutama kehilangan
seorang anak.

7. Kompetensi

Pandangan tentang pencapaian terus diakui kompleksitas interaksi antara kompetensi dan
inner harapan; bakat, keterampilan, dan nilai; dan akses ke peluang. Bersama dengan
kekuatan tersebut, dikombinasikan dengan sosial norma dan struktur yang ada seperti
keluarga, gereja, sekolah, kelompok masyarakat, dan unit masyarakat yang terorganisir,
mereka menawarkan a nilai penguatan yang diperlukan yang secara internal bermakna
individu.

Roach, (1984, dalam Baua 2011) mendeskripsikan kompetensi sebagai memiliki

pengetahuan, penilaian, keterampilan, energi & pengalaman untuk mampu menanggapi
secara memadai tuntutan keperawatan. Baua (2011) mempelajari perilaku peduli dosen-
mahasiswa di merawat dan mengungkapkan bahwa berikut ini dianggap sebagai kepedulian
perilaku fakultas & mahasiswa keperawatan: bersikap suportif, komunikasi verbal yang
berpengetahuan luas, ahli dan sangat baik.

Kompetensi ditunjukkan oleh hands-on yang sangat baik perawatan teknis pasien,
pengetahuan tentang kondisi pasien, dan kemampuan untuk menjelaskan kondisi tersebut
kepada orang tua agar mereka mengerti. Perawat dapat mendemonstrasikan kompetensi
dengan mengantisipasi yang akan datang kerusakan pasien dan dapat membantu dalam
mempersiapkan keluarga untuk acara yang akan datang.

8. Kepercayaan
 Kualitas itulah yang memupuk hubungan saling percaya. Ini atribut penting dari
kepedulian profesional. Tidak mungkin peduli tanpa membangun kepercayaan dan keyakinan
kepada orang lain, peduli kepercayaan terjadi dengan mutualitas dan rasa hormat orang
(Roach, 1984 dalam Baua, 2011).

Keyakinan itu bisa ditampilkan dengan memastikan bahwa keluarga yakinlah bahwa
perawatan anak mereka dan informasi mereka menerima adalah jujur dan terkini. Keyakinan
adalah kualitas, yang mana memupuk hubungan saling percaya, menjamin bahwa keluarga
itu baik nyaman dan sadar bahwa perawat ada untuk mereka dan anak mereka membantu
dalam mengembangkan kepercayaan diri perawat dan kepercayaan keluarga pada perawat.

9. Hati Nurani

Hati nurani adalah keadaan kesadaran moral, arah kompas perilaku seseorang sesuai
dengan kesesuaian moral benda. Peduli hati nurani termasuk bertanggung jawab; mampu
menanggapi sesuatu yang penting, tanggapan terhadap nilai sebagai kepentingan dalam saya
t. Itu juga membungkus kekuatan efektifitas.

Perawat harus menunjukkan ketelitian dalam segala hal dilakukan untuk pasien dan
keluarga, mengingat bahwa sabar selalu didahulukan. Tekad ini untuk menunjukkan hati
nurani harus termasuk mengadvokasi pasien dengan orang lain profesional kesehatan dan
dengan keluarga, jika dibutuhkan timbul. Menyadari bahwa setiap orang menghadapi situasi
kritis berbeda dan, dalam merawat setiap orang sebagai individu, memahami orang secara
keseluruhan dan lengkap pada saat itu penting untuk mengekspresikan hati nurani di pihak
perawat. Hati nurani adalah kondisi kesadaran moral; Ini adalah kompas yang mengarahkan
perilaku seseorang sesuai dengan kesesuaian moral dari hal-hal (Roach, 1984, dalam Baua
2011).

10. Komitmen

Pandangan pribadi meningkatkan komitmen untuk (1) peran profesional dan misi
keperawatan; (2) perjanjian etisnya dengan masyarakat sebagai penopang kepedulian dan
pelestarian manusia martabat, bahkan saat terancam; dan (3) memperhatikan dan membantu
untuk menopang martabat manusia, kemanusiaan, dan keutuhan di di tengah ancaman dan
krisis hidup dan mati. Semua aktivitas ini, pengalaman, pertanyaan, dan proses melampaui
penyakit, diagnosis, kondisi, setting, dan sebagainya; mereka, dan tetap, bertahan dan tak
lekang oleh waktu melintasi ruang dan waktu serta perubahan sistem, masyarakat, peradaban,
dan sains. Praktik kepedulian adalah inti untuk keperawatan. Kontribusi sosial, moral, dan
ilmiahnya terletak pada komitmen profesionalnya terhadap nilai, etika, dan cita-cita ilmu
kepedulian, dalam teori, praktek, dan penelitian.

Perawat menunjukkan komitmen hanya dengan tetap bersama keluarga dan pasien
selama masa perawatan, tidak harus mengatakan atau melakukan sesuatu yang penting atau
mendalam, adil menjadi otentik. Respons afektif kompleks yang dicirikan oleh sebuah
konvergensi antara keinginan dan kewajiban seseorang, dan oleh pilihan musyawarah untuk
bertindak sesuai dengan mereka. Belajar tentang caring cenderung berfokus pada perilaku
caring perawat Indonesia praktek. Untuk mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang
konsep tersebut perawatan, sangat penting untuk praktik keperawatan di rumah sakit.

Perawatan mewakili kebutuhan manusia yang esensial dan komponen fundamental dari
profesi keperawatan. Sejak mendefinisikan perawatan itu sulit, karena sifatnya yang
kompleks, beberapa perawatan peneliti telah mencoba untuk mendefinisikan "perilaku
peduli" daripada "peduli." Perilaku caring adalah tindakan yang berkaitan dengan
kesejahteraan pasien, seperti kepekaan, kenyamanan, perhatian mendengarkan, kejujuran, dan
penerimaan tidak menghakimi, (Salimi & Azimpour, 2013). Hasilnya menunjukkan bahwa
ada lebih banyak lagi persamaan dibandingkan perbedaan antara persepsi perawat dan
kerabat dengan enam item paling penting yang umum bagi keduanya grup dan dalam urutan
peringkat subskala. Kedua kelompok menempatkan nilai yang lebih tinggi pada perilaku
peduli yang ditunjukkan kompetensi teknis, aspek altruistik dan emosional dari kepedulian
(Papastavrou, Efstathiou, & Charalambous, 2011).

Tantangan tambahan dalam lingkungan online melibatkan mengidentifikasi cara untuk

menampilkan perilaku peduli biasanya ditampilkan dalam pengaturan ruang kelas tradisional,
melalui perilaku,interaksi, dan pemodelan peran oleh fakultas. Di kelas online, perilaku ini
sulit untuk digambarkan (Plante & Asselin, 2014). Semua studi memiliki pernyataan yang
jelas tentang pertanyaan penelitian, dan hampir semua peneliti menggunakan definisi
operasional dari caring, yaitu adalah perilaku peduli. Latar belakang ilmiah dan
penjelasannya alasan tersebut dilaporkan di semua dokumen kecuali dua (Plante & Asselin,
2014).

11. Persepsi Pasien Tentang Perilaku Perawatan Perawat

Persepsi pasien terhadap kepedulian perawat penting karena perawatan kesehatan

sekarang sangat menekankan pada kepuasan pasien. Pengalaman pasien dengan interaksi
perawatan kesehatan penyedia atau perawat. Persepsi pasien tentang perawatan perawat
perilaku telah dipelajari di beberapa bidang praktik dan telah dilakukan untuk
mengidentifikasi perilaku yang disukai perawat yang menimbulkan a rasa kepedulian dan
perilaku kepedulian perawat yang penting (Finch et al., 2006 dalam Baua, 2011).

Dorsey et al., (2001) dalam Baua (2011), melakukan a studi korelasi deskriptif untuk
mengeksplorasi perbedaan pada orang dewasa Persepsi pasien tentang perilaku asuhan
keperawatan antara a kelompok pasien dengan Penyakit Sel Sabit (SCD) dan sekelompok
pasien dengan kondisi medis umum menggunakan versi modifikasi Alat Penilaian Perilaku
Peduli (Caring Behaviors Assessment Tool / CBA). Alat itu digunakan untuk
mengidentifikasi persepsi pasien tentang derajat perilaku ditunjukkan oleh penyedia layanan
kesehatan.

Perilaku peduli Salimi & Azimpour (2013) adalah tindakan peduli dengan kesejahteraan
pasien. Corbin (2008) berpendapat bahwa perilaku peduli mungkin “bertentangan” dengan
arus kondisi di mana perawat bekerja. Perilaku peduli mungkin juga dipengaruhi oleh metode
yang digunakan untuk menugaskan perawat pasien yang berbeda.

TUGAS LES 3
1. caring is an attitude an interpersonal relationship with patients(caring adalah sikap
hubungan interpersonal dengan pasien)

Menurut Carruth, dalam Nurachmah (2001) asuhan keperawatan yang bermutu yang
diberikan oleh perawat dapat dicapai apabila perawat dapat memperlihatkan sikap caring
kepada pasien. Dalam memberikan asuhan keperawatan, perawat menggunakan keahlian,
kata-kata yang lembut, sentuhan, memberikan harapan, selalu berada disamping pasien, dan
bersikap caring sebagai media pemberi asuhan. Para perawat dapat diminta untuk merawat,
namun mereka tidak dapat diperintah untuk memberikan asuhan dengan menggunakan
perilaku caring. Perilaku caring setidakanya harus tumbuh dari dalam diri perawat dan
berasal dari hati perawat yang terdalam. Spirit caring bukan hanya memperlihatkan apa yang
dikerjakan perawat yang bersifat tindakan fisik, tetapi juga mencerminkan siapa dia. Oleh
karenanya setiap perawat dapat memperlihatkan cara yang berada ketika memberikan asuhan
kepada pasien.Caring juga didefenisikan sebagai tindakan yang bertujuan memberikan
asuhan fisik dan perhatian emosi sambil meningkatkan rasa aman dan keselamatan pasien.
Sikap ini diberikan melalui kejujuran, kepercayaan, dan niat baik. Perilaku caring menolong
pasien meningkatkan perubahan positif dalam aspek fisik, psikologis, spiritual, dan sosial.
Diyakini bersifat caring untuk pasien dan bekerja sama dengan pasien dari berbagai
lingkungan merupakan esensi keperawatan (Nurachmah, 2001). Caring merupakan sentral
praktik keperawatan. Potter & Perry (2006) menjelaskan bahwa caring adalah fenomena
universal yang mempengaruhi cara manusia berfikir, merasa, dan mempunyai hubungan
dengan sesama. Klien dan keluarga mengharapkan kualitas hubungan individu yang baik dari
perawat.Percakapan yang terjadi antara klien dan perawat pada umumnya sangat singkat dan
tidak menggambarkan adanya suatu hubungan.Teori yang mendukung pernyataan caring
merupakan sentral praktik keperawatan dan bukan sesuatu yang unik dalam praktik
keperawatan adalah teori yang dikemukakan oleh Swanson. Swanson, dalam Potter & Perry,
(2006) mendefenisikan bahwa caring adalah suatu cara pemeliharaan hubungan
denganmenghargai orang lain, disertai perasaan memiliki, dan tanggung jawab. Teori
Swanson berguna dalam memberikan petunjuk bagaimana membangun strategi caring yang
berguna dan efektif.

2. caring is being sensitive and responsive to the needs of the patient (caring adalah
peka dan tanggap terhadap kebutuhan pasien)

Caring merupakan bahasa inggris, dimana memiliki arti peduli. Menurut Kamus Besar
Bahasa Indonesia (KBBI) peduli adalah sikap mengindahkan, menghiraukan, memprihatikan
sesuatu yang terjadi kepada orang lain. Caring dianggap sebagai konsep dasar dari peran
keperawatan dan menyediakan kerangka kerja untuk menjadi panduan dalam praktik
keperawatan (Calong & Gil, 2018).Caring menurut Sapoontzi-Krepia et al., (2013)
merupakan suatu konsep yang diakui secara universal dalam lingkup keperawatan. Caring
dalam keperawatan sangatlah penting seperti yang dijelaskan oleh Potter and Perry (2009)
menyebutkan bahwa caring merupakan inti dari praktik keperawatan yang baik, karena caring
bersifat khusus dan bergantung pada hubungan perawat dengan klien. Caring memfasilitasi
kemampuan perawat untuk mengenali klien, mengetahui masalah klien, mencari dan
melaksanakan solusinya. Caring sebagai inti keperawatan juga disebutkan oleh Watson
(2004) bahwa caring adalah esensi dari keperawatan dan merupakan fokus serta sentral dari
praktik keperawatan yang dilandaskan pada nilai–nilai kebaikan, perhatian, kasih terhadap
diri sendiri dan orang lain serta menghormati keyakinan spiritual pasien. Caring menurut
Pepin and Cara (2001) merupakan suatu konsep yang dibentuk berdasarkan kombinasi
tindakan dan intuisi yang memungkinkan perawat untuk secara terampil membaca tanda-
tanda yang menunjukkan kondisi kesehatan orang apakah membaik atau memburuk. Caring
dianggap suatu tindakan kepedulian yang mengarah pada bantuan atau perbaikan gejala dan
peningkatan kesejahteraan (Anderson et al., 2015).
Caring mengandung 3 hal yang tidak dapat dipisahkan yaitu per-hatian, tanggung jawab, dan
dilakukan dengan ikhlas. Menurut Lavdaniti (2014) caring merupakan bentuk cinta yang
ditunjukkan ke pasien, menghormati hak asasi manusia dan martabat, dukungan dan
kejujuran terhadap pasien dan keluarga pasien. Memberikan asuhan (caring) secara sederhana
tidak hanya sebuah perasaan emosional atau tingkah laku sederhana, karena caring
merupakan kepedulian untuk mencapai perawatan yang lebih baik.
Tujuan caring adalah agar perilaku perawat dalam memberikan pelayanan keperawatan terdiri
dari upaya untuk melindungi, meningkatkan dan menjaga atau mengabadikan rasa
kemanusiaan dengan mbantu orang lain dalam proses penyembuhan penyakit, penderitaan
dan keberadaannya membantu orang lain untuk meningkatkan pengetahuan dan pengendalian
diri dengan sentuhan kemanusiaan (Watson, 2004).
Caring merupakan suatu yang penting dalam hubungan perawat dengan pasien, dengan caring
dapat terjadinya interaksi antara perawat dan pasien mengenai suatu masalah kesehatan
sampai dengan pemecahan masalah dan opsi potensial yang dapat digunakan terkait masalah
tersebut. Caring merupakan dasar dalam melaksanakan praktik keperawatan profesional
untuk memberikan kepuasan kepada pasien.

3. caring is nurturing &being with the patient(peduli adalah mengasuh & berada
bersama pasien)

Keperawatan merupakan suatu bentuk pelayanan profesional yang mempunyai suatu

paradigma atau model keperawatan yang meliputi empat komponen yaitu : manusia,
kesehatan, lingkungan dan perawat itu sendiri. Perawat adalah suatu profesi yang mulia,
karena memerlukan kesabaran dan ketenangan dalam melayani pasien yang sedang menderita
sakit. Seorang perawat harus dapat melayani pasien dengan sepenuh hati. Sebagai seorang
perawat harus dapat memahami masalah yang dihadapi oleh klien, selain itu seorang perawat
dapat berpenampilan menarik. Untuk itu seorang perawat memerlukan kemampuan untuk
memperhatikan orang lain, keterampilan intelektual, teknikal dan interpersonal yang
tercermin dalam perilaku caring atau kasih sayang (Dwidiyanti,2007)Perawat dalam
meningkatkan asuhan keperawatan untuk kebutuhan rasa kepuasan pasien hendaknya
menerapkan penggunaan caring. Caring merupakan inti atau fokus dalam keperawatan
sebagai bentuk praktik keperawatan profesional. Caring sangatlah penting untuk
keperawatan. Caring adalah fokus pemersatu untuk praktek keperawatan. Perilaku caring juga
sangat penting untuk tumbuh kembang, memperbaiki dan meningkatkan kondisi atau cara
hidup manusia (Blais, 2007). Pasien merupakan orang yang kontak langsung dengan
pelayanan keperawatan yang diberikan sekaligus menjadi pelanggan tetap yang diharapkan
dapat menambah nilai usaha dan secara terus-menerus memberikan manfaat bagi rumah sakit
dan loyalitas terhadap rumah sakit (Wijono, 2007). Meningkatkan loyalitas pasien terhadap
rumah sakit perlu peningkatan mutu jasa pelayanan kesehatan yang merupakan suatu upaya
untuk memberikan perlindungan kepada klien sebagai konsumen.Salah satu indikator
keberhasilan pelayanan kesehatan adalah kepuasan pasien. Kepuasan didefinisikan sebagai
penilaian pasca konsumsi, bahwa suatuproduk yang dipilih dapat memenuhi atau melebihi
harapan pasien, sehinggamempengaruhi proses pengambilan keputusan untuk pembelian
ulang produkyang sama. Pengertian produk mencakup barang, jasa, atau campuran antara
barang dan jasa (Depkes RI, 2008)
4. caring is showing concern,compassion,and empathy to the patient(caring
menunjukkan perhatian, kasih sayang, dan empati kepada pasien)

Pelayanan keperawatan merupakan bentuk pelayanan kesehatan yang unik dan

berbeda dengan pelayanan kesehatan yang diberikan oleh dokter ataupun profesi lain. Filosofi
dari keperawatan adalah humanisme, holismdancer ( Nursalam 2014) Keperawatan
merupakan profesi yang mengedepankan sikap “care”, atau kepedulian, dan kasih sayang
terhadap klien. (Perry, 2012).
(Watson, 2009) menempatkan caring sebagai dasar dan sentral dalam praktek keperawatan
caring memberikan kemampuan pada perawat untuk memahami dan menolong klien.
Seorang perawat harus memiliki kesadaran tentang asuhan keperawatan, dalam memberikan
bantuan bagi klien dalam mencapai atau mempertahankan kesehatan atau mencapai kematian
dengan damai Linberg, dalam (Nursalam, 2014).
Penelitian Aiken (2012) menunjukkan persentase perawat yang memiliki kualitas pelayanan
caring yang buruk terdapat pada Negara Irlandia 11%, dan Yunani 47%. International
Association of Human Caringmenjelaskan bahwa keperawatan selalu meliputi empat konsep
yaitu merawat adalah apa yang perawat lakukan, manusia adalah sasaran dari apa yang
perawat lakukan, kesehatan adalah tujuannya dan lingkungan adalah tempat dimana perawat
merawat. Di Indonesia sendiri caring menjadi salah satu penilaian bagi para pengguna
pelayanan kesehatan. Berdasarkan hasil survei kepuasan klien pada beberapa Rumah Sakit di
Jakarta menunjukan bahwa 14% klien tidak puas terhadap pelayanan kesehatan yang
diberikan, disebabkan oleh perilaku caring kurang baik (Kemenkes RI, dalam Abdul, 2015).
Perilaku yang ditampilkan oleh perawat adalah dengan memberikan rasa nyaman, perhatian,
kasih sayang, peduli, pemeliharaan kesehatan, memberi dorongan, empati, minat, cinta,
percaya, melindungi, kehadiran, mendukung, memberi sentuhan dan siap membantu serta
mengunjungi klien (Watson, 2012). Perilaku seperti itu akan mendorong klien dalam
perubahan aspek fisik, psikologis, spiritual, dan sosial kearah yang lebih baik.
Watson (2012) dalam Theory of Human Care mengungkapkan bahwa ada sepuluh carative
factor yang dapat mencerminkan perilaku caring dari seorang perawat. Sepuluh faktor
tersebut adalah membentuk sistem nilai humanistik-altruistik, menanamkan keyakinan dan
harapan, mengembangkan sensitivitas untuk diri sendiri dan orang lain, membina hubungan
saling pe r caya dan saling membantu, meningkatkan dan menerima ekspresi perasaan positif
dan negatif,menggunakan metode pemecahan masalah yang sistematis dalam pengambil
ankeputusan, meningkatkan proses belajar mengajar interpersonal, menyediakan lingkungan
yang mendukung, melindungi, dan atau memperbaiki mental, sosiokultural dan spiritual,
membantu dalam pemenuhan kebutuhan dasar manusia, mengembangkan faktor kekuatan
eksistensial fenomenologis.

5. caring is an action concerned with the well being of the patient showing acceptance
and acknowledging the patient(caring adalah tindakan yang memperhatikan
kesejahteraan pasien yang menunjukkan penerimaan dan pengakuan terhadap
pasien)

Caring diartikan sebagai proses interaktif antara pasien dengan perawat dan sesama
perawat yang memberikan perlindungan, meningkatkan dan melindungi martabat manusia
serta dimanifestasikan melalui serangkaian tindakan yang bertujuan untuk memberikan
perawatan sesuai dengan harapan pasien (Chen, Yen, Lin, Lee,& Lu, 2012;Alexis, 2009).
Teori caring Jean Watson pertama kali dipublikasikan pada tahun 1979 dengan judul: the
Philosophy and Science of Caring. Jean Watson mendefinisikan caring sebagai ilmu.
Perspektif ilmu caring didasarkan pada ontologi hubungan dimana semua yang terlibat berada
dalam suatu hubungan, bersatu dan mempunyai keterkaitan antara satu dengan yang lain.
Caring merupakan sebuah perkembangan ilmu pengetahuan bidang baru yang didasarkan
pada disiplin ilmu keperawatan dan perkembangan ilmu keperawatan, tetapi baru-baru ini
juga meliputi bidang-bidang ilmu dan disiplin ilmu lainnya, misalnya Perempuan / Feminis
studi, Pendidikan, Ekologi, kedamaian, Filsafat / Etika , Arts and Humanities, Mindbodyspirit
Kedokteran. Dengan demikian, perhatian ilmu ini dengan cepat menjadi Transdisciplinary
Interdisciplinary bidang studi (Watson, 2008). Watson melihat caring sebagai ideal moral dan
etika keperawatan yang berdasarkan pada humanism dan hubungan interpersonal disamping
menganggap caring sebagai suatu seni yang hidup, diekpresikan dan dikembangkan dalam
tindakan caring. Caring dapat diterapkan pada semua bidang pelayanan manusia maupun
pendidikan khususnya kesehatan.Konsep utama dari teori caring menurut Watson terdiri dari
teori human caring, transpersonal caringrelationship dan caring moment (Watson, 2009).
Transpersonal caring relationship (hubungan caring transpersonal) merupakan panduan dalam
menyusun Caritas Consciousness. Hal tersebut menekankan pada perhatian terhadap
kehidupan dan makna subjektif seseorang. Transpersonal mencakup menyayangi, kebaikan
dan ketenangan hati seseorang dalam caring moment (Watson, 2008).
Caring moment merupakan bagian yang penting bagi seseorang. Hal ini dapat mempengaruhi
perawat dan pasien dan memancarkan hubungan dengan lingkungan dimana manusia berada
(Watson, 2008). Caring moment merupakan saat dimana perawat berhubungan dengan orang
lain mencakup kepribadian, penampilan fisik, penyakit, diagnosis bahkan perilaku. Perawat
tersebut mengenali seseorang melalui lingkungannya. Caritas nurse (perawat caritas) dalam
caring moment menggunakan seluruh keterampilan, pengetahuan dan sumber daya yang
dimiliki, membuat moment tersebut menjadi sangat penting (Watson, 2008).
Watson (2009) juga menyatakan bahwa caring profesional sebagai intisari dari keperawatan
profesional yang dapat dilihat pada praktek keperawatan, teori keperawatan, kurikulum
keperawatan, falsafah, dan perspektif etik terhadap kemanusiaan dan hubungan caring dengan
pasien. Hal ini meliputi keinginan untuk merawat klien dengan tulus yang meliputi
komunikasi terapeutik, tanggapan positif, dukungan atau intervensi fisik oleh perawat.