Minggu ke 1 – Senin 
                  mengenal Allah selalu bangun pagi-pagi, datang
Doa-baca: Mazmur 57:9
 
"Bangunlah hai jiwaku, bangunlah, hai gambus
dan kecapi, aku mau membangunkan fajar!"
 
HARUS BANGUN PAGI-PAGI
MENGHAMPIRI TUHAN
 
            Pernah seorang saudari mengucapkan
perkataan yang baik sekali: "Berapa besar kasih
seseorang kepada Tuhan, pertama dapat dilihat
dari pilihannya atas tempat tidur atau Tuhan.
Anda lebih mengasihi tempat tidur, ataukah
lebih mengasihi Tuhan? Orang yang lebih
mengasihi tempat tidur akan tidur lebih lama
lagi, jika lebih mengasihi Tuhan, ia akan bangun
lebih pagi. Jadi, jika Anda lebih mengasihi
Tuhan, Anda harus bangun lebih pagi.”
            Mengapa orang Kristen harus bangun
pagi-pagi? Karena pagi hari adalah waktu yang
terbaik untuk berjumpa dengan Tuhan. Bagi
orang yang sehat, bangun lebih pagi adalah lebih
baik. Karena pagi hari adalah waktu yang terbaik
untuk berjumpa dengan Tuhan, bersekutu dan
berkomunikasi dengan Tuhan. Manna harus
diambil sebelum matahari terbit (Kel. 16:14-21).
Kalau matahari sudah terbit, manna itu akan
mencair, sehingga kita tidak bisa makan manna.
Jika Anda ingin di hadapan Tuhan memperoleh
rawatan rohani, mendapat pembinaan rohani,
mempunyai persekutuan yang indah,
mendapatkan makanan rohani, Anda harus
bangun pagi-pagi. Jika terlambat, tidak bisa
mendapatkan manna. Pada pagi-pagi hari, Allah
teristimewa akan membagi-bagikan makanan
rohani, persekutuan yang kudus kepada anak-
anakNya. Siapa terlambat mengambil, tidak akan
memperolehnya.
            Banyak anak Allah yang berada dalam
keadaan sakit, bukan karena mereka mempunyai
kesulitan rohani yang lain, melainkan karena
mereka terlambat bangun pagi. Banyak anak
Allah yang persembahannya baik, bergairah,
juga sangat mengasihi Tuhan, namun karena
mereka terlambat bangun pagi, mereka tidak bisa
menampilkan penghidupan orang Kristen yang
normal. Anda jangan mengira hal ini merupakan
perkara sepele yang tidak ada sangkut pautnya
dengan perkara rohani; sesungguhnya,
hubungannya besar sekali. Banyak orang yang
telah mengeluarkan waktu bertahun-tahun,
namun masih tidak bisa menjadi orang Kristen
yang baik, ini dikarenakan bangunnya terlalu
lambat. Kita tidak pernah menemukan orang
yang pandai berdoa bangunnya terlambat, kita
juga tidak pernah mengenal orang yang
mempunyai persekutuan yang intim dengan
Tuhan bangunnya terlambat. Semua orang yang
ke hadirat Allah untuk bersekutu.
            Amsal 26:14 mengatakan, "Seperti pintu
berputar pada engselnya, demikian si pemalas di
tempat tidumya." Orang yang malas terus
berputar pada tempat tidurnya, tidak
meninggalkan tempat tidurnya. Ia berputar ke
dalam, tidur di tempat tidurnya; berputar keluar,
juga tidur di tempat tidurnya. Berputar ke sana
ke mari selalu berada di tempat tidur. Banyak
orang sayang terhadap tempat tidurnya. Balik ke
dalam, tempat tidur itu yang ia sayangi; balik
keluar, tempat tidur itu tetap menyenangkan. Ia
senang tidur, tidak dapat meninggalkan tempat
tidurnya. Tetapi kalau mau belajar melayani
Allah, mau belajar menjadi orang Kristen yang
baik, tiap hari harus bangun lebih pagi, pada
pagi- pagi hari harus sudah bangun.
            Siapa yang bangunnya pagi-pagi, dia
akan mendapatkan banyak faedah rohani. Doa
pada waktu biasa tidak dapat memenangkan doa
pada pagi-pagi hari. Pembacaan Alkitab pada
waktu biasa tidak bisa memenangkan pembacaan
Alkitab pada pagi-pagi hari. Persekutuan dengan
Tuhan pada waktu biasa, tidak bisa me-
menangkan persekutuan dengan Tuhan pada
waktu pagi-pagi hari. Pagi-pagi adalah waktu
yang paling baik. Kita tidak seharusnya
menggunakan waktu yang paling baik untuk
perkara-perkara yang lain. Kita harus
menggunakan waktu yang paling baik dalam
satu hari, yaitu pagi-pagi hari, digunakan di
hadapan Tuhan. Banyak orang Kristen
menggunakan waktu sepanjang hari untuk
perkara-perkara yang lain, sampai malam hari,
sewaktu ia paling lelah, hampir naik tempat
tidur, baru berlutut berdoa, membaca Alkitab.
Tidak heran kalau pembacaan Alkitabnya tidak
baik, berdoanya tidak baik, persekutuannya
dengan Tuhan juga tidak baik, karena ia bangun
terlalu lambat. Sebab itu begitu kita percaya
Tuhan, harus belajar pada pagi-pagi hari
meluangkan waktu untuk bersekutu dengan
Allah, berhubungan dengan Allah.
 
Catatan:
 
Minggu ke 1 – Selasa                  PAGI-PAGI
Doa-baca: Mazmur 63:2
           
"Ya Allah, Engkaulah Allahku, aku mencari
Engkau, jiwaku haus kepadaMu, tubuhku rindu
kepadaMu, seperti tanah yang kering dan tandus,
tiada berair."
 
TELADAN BANGUN PAGI-PAGI
 
            Dalam Alkitab, tercatat bahwa hamba
Allah selalu bangun pagi-pagi. Mari kita
melihat:
(1) Abraham (Kej.19:27). (2) Yakub
(Kej.28:18). (3) Musa (Kel.8:20). (4) Yosua
(Yos.3:1). (5) Gideon (Hak.6:38). (6) Hana (I
Sam.1:19). (7) Samuel (I Samuel 15:12). (8)
Daud (I Sam.17:20). (9) Ayub (Ay.1:5). (10)
Maria (Luk.24:22). (11) Para Rasul (Kis.5:21).
            Beberapa ayat Alkitab di atas
memberitahu kita, bahwa setiap hamba Allah
mempunyai kebiasaan pada pagi-pagi berurusan
dengan Allah, mempunyai kebiasaan pada pagi-
pagi bekerja, mempunyai kebiasaan pada pagi-
pagi hari bersekutu dengan Allah. Mereka
bangun pagi-pagi melakukan banyak hal yang
berhubungan dengan pekerjaan Allah, yang ada
sangkut pautnya dengan persembahan. Meskipun
dalam Alkitab tidak ada perintah Allah agar kita
bangun pagi-pagi, tetapi banyak teladan yang
dapat memperlihatkan kepada kita, bahwa semua
orang yang melayani Allah dengan setia, mereka
pasti bangun pagi-pagi. Bahkan Tuhan Yesus
sendiripun bangun pagi-pagi. Pagi-pagi benar,
waktu hari masih gelap, Ia bangun pergi ke
padang belantara untuk berdoa (Mrk. 1:35).
Ketika Dia hendak memilih dua belas rasul, Dia
memanggil murid-murid-Nya pada pagi-pagi
hari datang kepadaNya (Luk. 6:13), apa lagi
kita?
           Dari dalam Alkitab, kita telah melihat
banyak teladan. Bagaimanakah dengan hamba
Allah yang di luar Alkitab? Seperti Muller, John
Wesley, dan hamba-hamba Allah lainnya yang
terkenal, mereka semuanya bangun pagi. Baik
orang yang kita kenal, atau orang yang kita baca
dalam buku, orang-orang yang cukup berguna di
tangan Tuhan, mereka semua memperhatikan
bangun pagi. Mereka memberi sebutan bangun
pagi-pagi dengan "morning watch" (jaga pagi/
munajad pagi). Setiap hamba Tuhan
memperhatikan munajad pagi ini. Istilah
"munajad pagi" tidak ada di dalam Alkitab, jika
kita memberi nama yang lain -- penyegaran pagi
-- juga boleh. Tetapi, bagaimanapun, bangun
pagi-pagi datang ke hadirat Tuhan adalah satu
hal yang penting.
PENGALAMAN GEORGE MULLER PADA
MENIKMATI MAKANAN ROHANI
 
            "Perkara pertama yang harus dilakukan
oleh anak Allah setiap pagi hari ialah
mendapatkan makanan bagi manusia batiniah-
nya. Manusia lahiriah kita tidak bisa bekerja
tanpa makan, demikian pula, setiap pagi hari,
manusia batiniah kita juga harus mendapatkan
makanan. Setiap orang di antara kita harus
mengakui, bahwa manusia batiniah kita
memerlukan makanan. Lalu, apakah makanan
manusia batiniah kita, bukan berdoa, melainkan
firman Allah. Ini juga bukan berarti hanya
membaca firman Allah, membiarkannya
melewati pikiran kita seperti air yang melewati
satu saluran, melainkan harus menikmati firman
yang kita baca, dan juga menerapkannya ke
dalam hati kita."
           "Tuhan pernah dengan sukarela
mengajariku suatu kebenaran, ini bukan berasal
dari orang yang memberitahukan kepadaku.
Sampai kini, meskipun telah lewat empat puluh
tahun lebih, aku mengakui, aku tetap tidak
kehilangan faedah kebenaran itu. Pokoknya
adalah demikian: Pada kali itu penampakanku
lebih jelas daripada sebelumnya, setiap hari aku
harus memperhatikan perkara yang paling besar
yang harus dilakukan terlebih dahulu, yaitu perlu
bersukacita di dalam Tuhan. Perkara pertama
yang harus diperhatikan bukanlah berapa banyak
aku melayani Tuhan, atau bagaimana aku
memuliakan Tuhan, melainkan bagaimana di da-
lamku mendapatkan sukacita, bagaimana
manusia batiniahku mendapatkan perawatan.
Aku boleh saja memberitakan Injil kepada orang
yang belum percaya, aku boleh saja membina
kaum saleh, aku boleh saja membantu orang
yang dalam kesulitan, aku boleh melalui banyak
perkara di dunia ini menyatakan bahwa diriku
adalah anak Allah; tetapi, jika aku tidak
bersukacita di dalam Tuhan, manusia batiniahku
tidak setiap hari mendapatkan perawatan, maka
semua perkara yang kulakukan tidak berada di
dalam satu roh yang tepat."
 
Catatan :
 
Minggu ke 1 – Rabu                    menyeru: "O, Tuhan Yesus!" Setiap orang di
Doa-baca: Mazmur 119:147
 
"Pagi-pagi buta aku bangun dan berseru; aku
berharap kepada firmanMu" (Tl.).
 
LANGKAH PERTAMA PENYEGARAN PAGI
– menyeru nama Tuhan, selanjutnya masih harus
MENYERU NAMA TUHAN
 
            Dari kehidupan tubuh manusia, kita bisa
menemukan satu hukum, yaitu tubuh jasmaniah
manusia kita ini perlu setiap hari mendapatkan
suatu penyegaran. Setelah kita bangun pagi,
seluruh tubuh kita perlu suatu penyegaran
kembali. Kita perlu mencuci muka kita, agar
setelah mencuci muka segala perasaan yang
sumpek juga tercuci hilang. Kemudian setelah
mencuci muka, mencuci mulut, lalu melakukan
satu pernafasan yang dalam, mencuci paru-paru,
setelah melakukan pencucian ini, seluruh diri
manusia kita terasa segar. Jika di pagi hari masih
bisa mandi, memiliki peredaran darah seluruh
tubuh yang normal, maka seluruh diri kita terasa
segar bugar! Semua ini menyatakan bahwa
setiap pagi tubuh manusia perlu kembali
mendapatkan pembaruan. Waktu pagi hari cepat
berlalu, satu jam cepat lewat, karena itu firman
Tuhan mengatakan, "Harus menebus waktu" (Ef.
5:16; Tl.). Waktu yang paling perlu ditebus
dalam sehari ialah pagi hari sekitar jam enam
sampai jam tujuh. Setiap detik dalam waktu-
waktu ini sangatlah berharga. Kita harus
menebusnya kembali.
            Jika Anda benar-benar sibuk, lebih baik
Anda mengurangi waktu untuk melatih tubuh
Anda, dan lebih banyak menaruh waktu Anda
untuk keperluan kerohanian. Ketika Paulus
menulis surat kepada Timotius dan Titus, di sana
tercantum keinginannya agar manusia melatih
rohnya. Dalam I Timotius 4:7b dia mengatakan,
"Latihlah dirimu beribadah." Latihan yang
disinggung di sini sepertilah latihan olah raga.
Kita harus dalam penghidupan sehari-hari kita
melatih roh kita, memperhidupkan Kristus.
Dalam II Timotius 1:7 Paulus mengatakan,
"Sebab Allah memberikan kepada kita bukan roh
ketakutan, melainkan roh yang inembangkitkan
kekuatan, kasih, dan ketertiban." Setiap bagian
dalam roh kita sepertilah setiap anggota tubuh
kita yang memerlukan latihan. Cara untuk
melatih tubuh cukup banyak; ada orang yang
melakukan senam tera, ada orang yang
melakukan senam Indonesia, ada orang yang
melakukan senam Aerobik, ada orang
melakukan olah raga golf, ada yang jogging.
Namun cara yang paling sederhana untuk
melatih roh adalah melalui menyeru nama
Tuhan. Selama 20 tahun ini, kita telah belajar
tengah kita telah belajar menyeru nama Tuhan,
penyeruan sedemikian sangat baik, tetapi ini
belum merupakan isi dari doa, masih merupakan
pembuka kata dari doa. "O, Tuhan Yesus!"
selanjutnya bagaimana? Kita tidak bisa hanya
menyeru nama Tuhan tetapi tidak berdoa; hanya
memiliki pembukaan tetapi tanpa isi. Setelah
berbicara kepada Tuhan. Kita boleh berkata
kepada Tuhan, "Ya Tuhan Yesus, aku cinta
kepadaMu! Aku mau hidup bagiMu!" Langkah
pertama melatih roh adalah berdoa, yaitu
berbicara kepada Tuhan.
            Banyak orang ketika berdoa, sangat
mungkin berada di dalam otak atau di dalam
pikiran mereka. Di dalam pikiran berbicara atau
berdoa kepada Tuhan adalah melatih otak.
Berdoa melatih roh berbeda dengan berdoa
melatih otak. Anda menyeru Tuhan Yesus dan
berkata kepada Tuhan, bahwa Anda mau
mengasihi Tuhan, mau hidup bagi Dia. Doa
Anda ini membuat roh Anda terbangunkan,
semakin Anda berbicara, roh Anda semakin
membubung. Tetapi hati-hatilah, jangan setelah
berbicara sejenak Anda kembali berputar ke
dalam otak Anda. Kalau Anda berputar ke dalam
otak, harus segera mendapatkan satu peringatan,
sepertilah lampu lalu lintas di jalanan; saat ini
Anda harus segera menyeru Tuhan Yesus,
kembali ke dalam roh, berbicara di dalam roh.
Karena itu berdoa adalah langkah pertama
melatih roh.
            Bukan hanya kaum saleh Perjanjian Baru
yang menyeru nama Tuhan, bahkan pada zaman
kuno, orang yang membuat mazmur pada
Perjanjian Lama juga menyeru Tuhan. Dalam
Mazmur 119:147 Daud berkata, "Pagi-pagi buta
aku bangun dan berseru; aku berharap kepada
firmanMu" (Tl.). Berseru yang dikatakan di sini
adalah berseru kepada Tuhan: "Ya Tuhan!"
Berseru yang dikatakan di sini juga adalah
berdoa, berbicara kepada Tuhan. Jadi berseru di
sini mencakup arti berseru dan berdoa kepada
Tuhan. Kita tidak bisa hanya berseru, tetapi tidak
mengutarakan sesuatu kepada Tuhan. Semakin
banyak berbicara kepada Tuhan, mengutarakan
sesuatu kepada Tuhan, makin baik. Berseru dan
mengutarakan kepada Tuhan sepertilah
melakukan pernafasan dalam-dalam. Anda
mengutarakan apa yang di dalam Anda, itu
seperti menghembuskan nafas; dan Anda
menerima kasih karunia dari Tuhan itu sepertilah
menghirup. Anda menghembuskan CO2, kemu-
dian menghidup udara segar dari Allah. Dalam
metabolisme sedemikian, tanpa disadari, di
dalam kita bersih, seluruh diri kita juga menjadi
sehat.
 
Catatan:
Minggu Ke 1 — Kamis                 waktu, saya bisa mendoa-bacakan Kejadian 1:1
Doa-baca: Mazmur 119:148
 
"Aku bangun mendahului waktu jaga malam
untuk merenungkan janjiMu."
 
LANGKAH KEDUA PENYEGARAN PAGI --
DOA-BACA FIRMAN TUHAN
 
            Setelah berseru, Daud berkata, "Aku
merenungkan janjiMu." Sewaktu kita
menengadah kepada Tuhan mohon Tuhan
berbicara kepada kita, lebih baik kita tidak
berbicara, agar tidak mengganggu pembicaraan
Tuhan. Daud berkata lagi, "Aku bangun men-
dahului waktu jaga malam untuk merenungkan
janjiMu." Ini memperlihatkan kepada kita,
bahwa pengalaman kaum saleh Perjanjian Lama,
ada doa, ada menengadah kepada firman Tuhan,
juga ada merenungkan firman Tuhan. Hari ini
kita kaum saleh dalam Perjanjian Baru, telah
mendapatkan jalan yang paling pintas untuk
mendapatkan firman Tuhan, tidak dengan
merenungkan firman Tuhan, melainkan mendoa-
bacakan firman Tuhan. Karena merenung mudah
membuat orang menerima firman ke dalam otak,
jatuh ke dalam pikiran. Tetapi mendoa-baca
firman Tuhan disertai berseru, orang mudah
sekali dan dengan otomatis membawa firman
Tuhan sebagai doa.
            Misalnya, pagi hari ini Anda membaca
Kejadian 1:1: "Pada mulanya Allah menciptakan
langit dan bumi." Jika Anda merenungkan
ketujuh kata-kata ini, Anda bisa berpikir, apakah
pada mulanya itu? Pada mulanya adalah
sebermula. Lalu kapankah sebermula itu? Inilah
arti merenungkan firman Tuhan. Jika kita me-
makai kata-kata tadi sebagai doa-baca, "Ya
Tuhan, pada mulanya, Ya Tuhan, pada mulanya.
Tanpa Dikau, tidak ada permulaan, ada Dikau,
ada permulaan." Anda demikian berkata-kata
kepada Tuhan, dalam roh Anda segera penuh
dengan perasaan: "Ya Tuhan, kiranya
pertunanganku adalah Engkau yang memulai,
pernikahanku juga Engkau yang memulai,
rumah tanggaku yang akan datang adalah
Engkau yang memulai, aku melahirkan dan
merawat anak-anak juga Engkau yang memulai .
. . " Selanjutnya, ketika Anda mendoa-baca
"Allah menciptakan." Anda berkata kepada
Tuhan, "Ya Allah, bukan memikirkan, bukan
membuat ide, bukan mereka-reka, melainkan
menciptakan, hanya Engkau yang bisa men-
ciptakan, kami tidak bisa menciptakan, kami
paling banyak hanya bisa menemukan atau
membuat."
            Jika Anda benar-benar telah merasakan
cita rasa doa-baca, Anda baru bisa menghargai
setiap kata di dalam Alkitab. Jika saya memiliki
selama satu hari. Semakin kita mendoa-
bacakannya, kita semakin memiliki rasa, Ya
Allah, Engkau telah menciptakan langit, kami
mustahil menciptakan langit, namun hari ini
kami telah menikmati langit. Betapa baiknya
Engkau menciptakan bulan, bintang, matahari di
langit. Engkau tidak hanya menciptakan langit,
Engkau juga menciptakan bumi, semua makhluk
hidup di bumi adalah ciptaanMu! Doa-baca
demikian membuat firman Tuhan dan roh kita
mutlak berbaur menjadi satu. Ini membuat roh
kita benar-benar dilatih.
            Ketika Anda pada pagi hari demikian
tuntas mendoa-bacakan firman Tuhan, maka
sepanjang hari firman Tuhan bisa berbicara di
dalam Anda, bekerja, dan roh Anda dengan
sendirinya bisa menjadi kuat. Pada malam
harinya, di dalam Anda penuh dengan firman
Tuhan, ketika Anda berjalan sampai di pintu
balai sidang, Anda akan tak tertahan berseru:
"Haleluya! Pada mulanya Allah menciptakan
langit dan bumi." Di dalam sidang, tanpa orang
mendorong, Anda akan bangun dan berdiri
berbicara. Penyebab kita tidak bisa berbicara
bagi Tuhan di dalam sidang adalah kurangnya
doa-baca dalam kehidupan kita. Jika seorang
imani cukup dalam berdoa-baca, begitu ia masuk
dan hadir dalam sidang gereja, pastilah memiliki
banyak perkataan, karena yang harus diutarakan
sangatlah banyak. Perjanjian Baru saja sudah
meliputi 27 kitab, ayat dari kitab manapun boleh
diambil untuk didoa-bacakan. Kalau kita setiap
pagi hari berseru kepada Tuhan, mendoa-
bacakan firman Tuhan, maka dalam
penghidupan kita setiap hari, kita akan dengan
sendirinya dipenuhi firman Tuhan.
 
Catatan:
Minggu ke 1 — Jumat                 boleh dari dalam hati mendoa-baca ayat Alkitab
Doa-baca: Hakim-hakim 5:31b
 
"Tetapi orang yang mengasihiNya bagaikan
matahari yang terbit dalam kemegahannya."
 
MENDATANGKAN KEBANGUNAN
ROHANI
Ketetapan hukum yang Allah berikan kepada
alam semesta ini adalah adanya satu fajar setiap
dua puluh empat jam, fajar memberikan satu
permulaan baru kepada setiap makhluk hidup,
memberikan satu terang matahari yang baru.
Demikian juga dengan penghidupan kerohanian
orang Kristen. Setiap pagi seharusnya ada satu
kebangunan, ada satu fajar. Pada tahun 1960,
saya pernah memberitakan suatu berita tentang
hukum kebangunan, tetapi waktu itu kita belum
menggunakan terang dari fajar. Sekarang kita
nampak bahwa penghidupan orang Kristen,
perlu memiliki satu fajar, memiliki satu
permulaan yang baru. Mungkin hari ini Anda
sangat kalah, tetapi Anda boleh melalui
mengaku dosa kepada Tuhan, mohon darah adi
Tuhan mencuci bersih, dan pada keesokan
harinya, Anda bisa kembali di hadapan Tuhan
memiliki satu permulaan yang baru. Sebab itu
kita, orang-orang Kristen, harus tidur pagian dan
bangun pagian, pada pagi hari matahari terbit,
kita juga ikut bangun. Jangan menunggu jam
delapan baru bangun tidur. Perlu sebelum jam
enam, lebih baik sekitar jam lima sudah bangun.
Bahkan orang-orang kuno juga mengajarkan
bahwa kita harus bangun pada pagi-pagi hari,
juga dikatakan, rencana sepanjang hari
tergantung pada pagi hari, perkataan ini sangat
beralasan. Kita sebagai orang Kristen adalah
orang yang paling tepat di bumi, sebab itu harus
menempuh penghidupan yang paling tepat.
Penghidupan yang paling tepat adalah
penghidupan yang mengikuti matahari, begitu
fajar tiba, kita segera bangun. Perkara pertama
yang kita lakukan setelah bangun, bukanlah si-
buk dengan perkara yang lainnya, melainkan
terlebih dahulu datang mendekati Tuhan,
mendoa-bacakan dua atau tiga ayat Alkitab,
mencerna ayat-ayat tersebut ke dalam diri kita.
Karena itu, waktu pagi sangatlah berharga. Kita
lebih baik berusaha sedikit menggunakannya
untuk hal-hal yang lain, lebih banyak
memakainya untuk mendoa-bacakan firman
Tuhan. Demi menghemat waktu, saya pribadi,
begitu bangun pagi dan mengenakan pakaian,
sudah mulai menyeru nama Tuhan, mendoa-baca
firman Tuhan. Jika saat-saat ini isteri Anda
belum bangun tidur, janganlah Anda ribut-ribut
dan berteriak keras, Anda boleh di dalam hati
berdoa. Ketika Anda mengenakan baju, Anda
yang kemarin: "Pada mulanya, Allah,
menciptakan, langit, bumi." Ketika Anda
membersihkan diri, Anda juga boleh mendoa-
baca. Anda boleh dalam waktu yang bersamaan
melakukan dua perkara, mungkin sewaktu
memulainya tidak terbiasa, tetapi setelah
melakukan beberapa kali sudah terbiasa. Pada
pagi hari Anda memiliki waktu setengah jam,
bahkan sampai lima puluh menit berdoa, juga
membaca firman Tuhan. Akhirnya, Anda
membaurkan doa dan membaca Alkitab,
demikian roh Anda dihidupkan, pada pagi hari
dalam satu hari ini, seluruh diri Anda memiliki
satu kebangunan.
Kebangunan bagi orang Kristen bukan setelah
hari siang, lebih-lebih bukan pada sore atau
petang hari setelah matahari terbenam,
melainkan pada pagi-pagi hari. Penghidupan
orang Kristen bukan seperti matahari terbenam
di ufuk barat, melainkan seperti matahari terbit
di ufuk timur. Dan bahkan kita adalah matahari.
Hakim-hakim 5:31 mengatakan, "Tetapi orang
yang mengasihiNya bagaikan matahari terbit
dalam kemegahannya." Amsal 4:18 mengatakan,
"Tetapi jalan orang benar itu seperti cahaya
fajar, yang kian bertambah terang sampai
rembang tengah hari." Penghidupan orang
Kristen seharusnya mengikuti matahari. Ketika
matahari terbit, kita juga ikut naik, kita terus
naik sampai ke tengah hari. Penghidupan orang
Kristen tidak mengenal sore hari; tak peduli kita
masuk ke dalam kerumunan orang, atau masuk
dalam sidang, kita harus membawa cahaya fajar
kepada orang. Sebab itu setiap pagi, tak peduli
bagaimana repotnya Anda, Anda harus
mengeluarkan waktu melatih roh.
Dalam zaman dunia hari ini, tidak ada satu
orangpun yang tidak sibuk, karena itu kita harus
menggunakan waktu kita seperti menggunakan
uang, yaitu harus terlebih dahulu ada perhitung-
annya. Kita harus menggunakan bagian pertama
dari waktu kita setiap hari pada diri Tuhan.
Perkara pertama yang dilakukan begitu bangun
pagi ialah melatih roh Anda, karena hari ini
Tuhan justru berada di dalam roh Anda. Anda
menikmati Tuhan, menerima Tuhan,
mendapatkan Tuhan, mengalami Tuhan, semua
ini mutlak adalah cerita roh. Jika hari ini roh
Anda tidak benar, maka hubungan Anda dengan
Tuhan sepenuhnya akan runtuh. Sebab itu, setiap
pagi begitu kita bangun, perkara pertama yang
harus kita lakukan adalah melatih roh kita. Anda
harus berseru kepada Tuhan, jika situasi
memungkinkan, Anda perlu mengambil Alkitab
dan mendoa-baca; jika tidak leluasa, Anda harus
dari ingatan Anda mengambil ayat-ayat Alkitab
untuk mendoa-bacakan. Pokoknya Anda harus
memiliki sepotongan waktu yang digunakan di
atas doa-baca. Jika Anda demikian berlatih,
manusia Anda akan dari luar ke dalam dicuci
oleh firman Tuhan, sepertinya Anda telah mandi
rohani, dari ujung kepala sampai ujung kaki
telah dibersihkan oleh firman Tuhan, demikian
Anda kembali diperbarui.
 
Catatan:
Minggu ke 1 – Sabtu                   pengharapan kalian, dan menjadi doa kalian
Doa-baca: II Korintus 4:16
 
"Sebab itu kami tidak tawar hati, tetapi
meskipun manusia lahiriah kami semakin
merosot, namun manusia batiniah kami di-
baharui dari sehari ke sehari."
 
DIPERBARUI DARI SEHARI KE SEHARI
Dalam Titus 3:5 Paulus mengatakan,
bahwa kita beroleh selamat melalui permandian
kelahiran kembali dan melalui pembaruan yang
dikerjakan oleh Roh Kudus. Keselamatan yang
disinggung di sini bukan hanya mengacu kepada
keselamatan terlepas dari neraka, melainkan
mengacu kepada keselamatan setiap hari. Setiap
hari terselamatkan dari berbagai macam ke-
sulitan, pencobaan, godaan, dan segala
kelemahan, gangguan, serta berbagai hawa
nafsu. Kita hidup sebagai manusia, setiap hari
perlu keselamatan, setiap hari perlu beroleh
selamat karena Tuhan. Keselamatan ini terlebih
dahulu oleh permandian kelahiran kembali,
kemudian oleh pembaruan Roh Kudus. Roh
Kudus adalah Pribadi yang ilahi, Ia di dalam
unsur/elemen ilahi membersihkan dan
memperbarui kita. Allah masuk dan berbaur ke
dalam hayat kita, demikianlah hayat ini di dalam
kita mendatangkan pencucian. Kita di dalam
Allah makan, minum, bergerak, juga dicuci
bersih, demikianlah manusia kita ini menjadi
hidup.
Ketika Roh Kudus di dalam kita melakukan
satu pencucian, hal ini mendatangkan satu
pembaruan. Ini adalah pelajaran yang mula-mula
bagi setiap orang Kristen; saya sendiri juga
berlatih demikian. Pagi-pagi bangun bukan
langsung berbicara kepada manusia, melainkan
berbicara kepada Allah; saya tidak membuka
mulut kepada manusia, melainkan membuka
mulut kepada Allah. Saya berkata, "Ya Tuhan,
aku cinta kepadaMu." "Tuhan Yesus, aku
berhampir padamu!" Setiap pagi pekerjaan yang
saya lakukan, tidak melebihi dua perkara ini,
yakni menyeru nama Tuhan dan mendoa-
bacakan firman Tuhan. Dua perkara ini adalah
olah raga pagi orang Kristen. Jika Anda setiap
hari melatih dua hal ini, Anda pasti mendapatkan
kebangunan, Anda menjadi matahari terbit,
seperti cahaya fajar yang kian bertambah terang
sampai rembang tengah hari. Lima puluh tahun
yang lalu, ketika saya membaca sampai Hakim-
hakim 5:31, bahwa orang yang mengasihi Tuhan
bagaikan matahari terbit dalam kemegahannya,
maka aku berdoa kepada Tuhan, "Ya Allah, aku
cinta kepadaMu, kiranya aku di hadapanMu
bagaikan matahari terbit dalam kemegahannya."
Semoga ayat Alkitab ini juga menjadi
setiap hari.
            Saya telah berkata cukup banyak,
tujuannya adalah untuk memberitahu kalian,
bahwa kita sebagai orang Kristen berbeda
dengan orang dunia. Yang dilakukan oleh orang
dunia pada pagi-pagi hari hanyalah bersemedi
atau merenung, tetapi yang kita lakukan bukan
bersemedi, melainkan menyeru nama Tuhan,
mendoa-baca firman Tuhan, membiarkan diri
kita dipenuhi firman Tuhan, sehingga di dalam
kita mendapatkan pembaruan. Bersamaan itu,
begitu kita menyeru nama Tuhan, Roh Kudus
segera datang. Karena pribadi Tuhan Yesus
adalah Roh Kudus. Setiap pagi ketika kita
menyeru nama Tuhan, di dalam batiniah kita
yang terdalam akan timbul suatu perasaan, ini
menyatakan bahwa Tuhan Yesus datang! Dia
benar-benar telah dijumpai oleh kita. Terakhir,
manusia kita ini akan berubah, inilah yang
disebut kebangunan. Kebangunan (penyegaran)
ini, sepertilah kita setiap hari perlu mencuci
muka, tidak cukup hanya mencuci sekali,
melainkan hari demi hari mencuci. Berdasarkan
hukum alam semesta, setiap 24 jam sekali
matahari terbit, dan kita yang berjalan mengikuti
matahari, juga harus setiap 24 jam terbit sekali.
Bahkan kita bagaikan matahari terbit dalam
kemegahannya. Jika keadaan kerohanian kita
mencapai taraf ini, setiap hari kita pasti me-
nempuh hari-hari yang diperbarui. Menurut
perkataan Paulus, manusia batiniah kita
diperbarui dari sehari ke sehari (II Kor. 4:16),
manusia batiniah kita ini mengacu kepada roh
kita yang telah dilahirkan kembali, mencakup
pula setiap bagian batiniah kita, semuanya perlu
setiap hari mendapatkan pembaruan metabolis-
me oleh suplaian hayat kebangkitan.
 
Catatan:
Minggu ke 2 – Minggu                 setelah lewat dua bulan, mulailah menjadi usang,
Doa-baca: Ratapan 3:22-23a
 
"Tak berkesudahan kasih setia Tuhan, tak habis-
habisnya rahmatNya, selalu baru tiap pagi; . . ."
 
PENGHIDUPAN JALAN BARU
Penghidupan jalan baru yang juga
merupakan penghidupan orang Kristen yang
normal adalah penghidupan yang segar tiap
fajar, menang tiap hari. Amsal 4:18 mengatakan,
"Tetapi jalan orang benar itu seperti cahaya
fajar, yang kian bertambah terang sampai
rembang tengah hari." Fajar adalah saat sinar
matahari baru keluar sedikit demi sedikit,
matahari pagi belum terbit dari ufuk timur. Jalan
yang ditempuh oleh kita sebagai orang Kristen
bukanlah jalan matahari terbenam, melainkan
jalan fajar, yang kian bertambah terang sampai
rembang tengah hari, mulai pagi sampai tengah
hari terus menanjak. Kita sebagai orang Kristen
hanya menempuh penghidupan sampai tengah
hari, tidak menempuh sampai sore hari.
Ratapan 3:22-24 mengatakan, "Tak
berkesudahan kasih setia Tuhan, tak habis-
habisnya rahmatNya, selalu baru tiap pagi; . . .
Tuhan adalah bagianku, . . . aku berharap
padaNya." Yeremia adalah seorang nabi yang
sering menangis, karena situasi dan keadaan
sewaktu dia hidup tidak ada satupun yang bisa
membuat dia gembira. Saat itu bani Israel gagal,
gersang, bahkan negaranya musnah dan mereka
tertawan, Yeremia sendiri juga termasuk orang-
orang yang tertawan. Inilah sebabnya dia khusus
menulis satu kitab Ratapan yang terdiri dari lima
pasal. Namun di dalam ratapannya ternyata
terdapat potongan kalimat seperti di atas, yang
isinya bukan meratap, melainkan bergembira, ini
merupakan nyanyian sukacita di dalam ratapan.
Dia telah mengecap bahwa seluruh diri Tuhan
adalah bagiannya. Potongan kalimat ini dengan
jelas memberitahu kita, bahwa Tuhan adalah
bagian kita, Dia telah diberikan kepada kita
untuk kita nikmati dalam kasih karunia dan
rahmatNya. Dia penuh dengan kasih karunia,
bahkan ketika keadaan kita sangat kasihan,
sehingga kasih karunia tidak bisa mencapai lagi,
Dia masih memiliki belaskasihan, semua ini
setiap pagi baru bagi kita. Karena itu, kita harus
memegang setiap pagi, untuk bangun dan
menerima belaskasihanNya yang baru.
Bertahun-tahun saya menjadi orang Kristen,
makin lama makin memahami, bahwa kita
benar-benar memerlukan belaskasihan Allah.
Banyak kali kita menjadi usang, mundur, tidak
layak menikmati kasih karunia Allah. Pada saat
demikian, kita masih memiliki belaskasihan
Allah. Ketika Anda baru beroleh selamat, Anda
merasakan cukup baik, bergembira, tetapi
tidak lagi seperti fajar, melainkan seperti
matahari tenggelam. Pada saat ini Anda harus
tahu, bahwa masih ada lagi satu fajar yang
menunggu Anda, dan di dalam fajar itu
terkandung belaskasihan Allah. Setiap pagi be-
laskasihan Allah selalu baru, kebaruan ini
menyiratkan kepada kita, orang-orang yang
mengasihi Allah, yang menuntut Allah, bahwa
kita seharusnya setiap pagi memiliki permulaan
baru, menikmati Tuhan sebagai makanan pagi
yang limpah.
Setiap benda material dalam alam ini
memiliki arti yang melambangkan. Demi
kesehatan tubuh kita, setiap pagi kita harus
memiliki makan pagi yang baik; demikian juga
untuk roh kita, juga harus memiliki makanan
rohani pagi yang paling baik. Inilah sebabnya
setiap pagi begitu bangun pagi kita segera
berseru kepada Tuhan; Tuhanlah yang pertama
kita pikirkan dari antara semua manusia,
perkara, atau benda, kemudian menikmati sedikit
firman Tuhan. Dalam Mazmur 119:147-148
pemazmur berkata, "Pagi-pagi buta aku bangun
dan berseru; aku berharap kepada firmanMu.
Aku bangun mendahului waktu jaga malam
untuk merenungkan janjiMu." Ketika seseorang
merenungkan, memikirkan, sering kali menutup
matanya, tetapi mengapa di sini dikatakan
bangun? (Dalam bahasa aslinya berarti
membuka mata). Dari pengalaman kita bisa
mendapatkan terang, bahwa ketika merenungkan
firman Tuhan di pagi hari, kita perlu membuka
mata kita, kalau tidak kita mudah tertidur
kembali. Jadi di sini juga menyatakan, bahwa
kita perlu bergumul untuk bangun pagi, bangun
pagi bukanlah satu perkara yang mudah. Karena
pagi-pagi sekitar jam lima sampai jam enam,
tempat tidur bagi seseorang adalah paling
menyenangkan, seolah memiliki satu perekat
yang kuat, agar orang tidak bangun. Sebaliknya
waktu-waktu setelah jam sepuluh malam, tempat
tidur boleh jadi tidak menyenangkan, sehingga
orang-orang tidak ingin tidur lebih pagian.
Tetapi barangsiapa yang tidur lambat dan
bangun lambat, tubuh mereka tidak bisa sehat,
kerohanian mereka juga tidak bisa kuat. Hari ini
kita yang mau menempuh jalan baru, harus
bangun pagi-pagi, sebelum hari terang,
mendahului waktu jaga malam, tidak melakukan
yang lain, melainkan berseru kepada Tuhan,
menengadah, merenungkan firman Tuhan.
Karena itu orang yang mau menempuh jalan
baru, haruslah orang yang bangun pagi-pagi;
orang yang tidak memiliki munajad pagi, sulit
menempuh jalan baru ini.
 
Catatan:
Minggu ke 2 – Senin                   dalam. Melalui berteriak dan bernafas, di satu
Doa-baca: Ratapan 3:55-56
 
"Ya Tuhan, aku memanggil (berseru kepada)
namaMu dari dasar lobang yang dalam. Engkau
mendengar suaraku! Janganlah Kau tutupi
telingaMu terhadap kesahku dan teriak
tolongku!"
 
MAKNA MENYERU NAMA TUHAN
Orang Kristen bukan hanya perlu memiliki
pengenalan terhadap Allah, juga perlu dalam
penghidupan sehari-hari dengan riil menikmati
Allah yang kita kenal. Ada satu jalan yang
paling sederhana dan paling singkat untuk
menikmati Tuhan yaitu melalui "Menyeru nama
Tuhan". Dalam Alkitab terjemahan bahasa
Indonesia sering dikatakan sebagai "memanggil
nama Tuhan", yang berarti berdoa. Tetapi
menurut arti kata dari bahasa aslinya, "berseru"
ini bukan berarti berdoa, dalam bahasa Ibraninya
berarti "berseru kepada", "berteriak kepada".
Arti bahasa Yunaninya sebagai "memohon
kepada orang", "memanggil nama orang", yaitu
dengan suara yang terdengar oleh orang lain
memanggil nama seseorang. Karena itu
"menyeru nama Tuhan" arti yang benar adalah
menyeru nama Tuhan Yesus, dengan suara yang
terdengar orang berseru "Ya Tuhan Yesus, O
Tuhan Yesus".
            Kejadian pasal 4 menyinggung orang
yang pertama menyeru nama TUHAN yaitu
Enos. Arti Enos ialah "getas/rapuh, orang yang
pasti mati". Dia mengenal, setelah manusia
jatuh, manusia tidak saja menjadi kosong dan
sia-sia, manusia juga menjadi getas, pasti mati.
Dengan otomatis dia berseru kepada Tuhan.
Demikian juga kita, setelah kita mengenal kesia-
siaan hidup manusia, kita lalu berkata: "Ya
Tuhan, aku tidak seharusnya menurut pandang-
anku sendiri, aku harus menurut caraMu dan
hidup beribadah kepadaMu. Tuhan, kehidupan
manusiaku kosong dan sia-sia, aku adalah orang
yang lemah dan pasti mati." Pada saat ini dengan
sendirinya kita bisa berseru kepada nama Tuhan.
            Menyeru Tuhan juga berarti berteriak
kepada Tuhan, bahkan mengalami pernafasan
rohani. "Ya Tuhan, aku memanggil namaMu
dari dasar lobang yang dalam. Engkau
mendengar suaraku! Janganlah Kau tutupi
telingaMu terhadap kesahku dan teriak
tolongku!" (Rat.3:55-56). Ayat-ayat di atas
menunjukkan bahwa berseru juga merupakan
memanggil/berteriak dan juga pernafasan.
Berteriak adalah satu tarikan nafas yang baik.
Ada orang memberitahu saya, menangis adalah
satu olah raga yang paling baik bagi bayi. Setiap
kali Anda berteriak, saat itulah dengan
sendirinya Anda memiliki satu pernafasan yang
pihak kita menghembuskan, di pihak lain kita
menghirup. Menghirup selalu berkaitan erat
dengan menghembus. Melalui menghembus, kita
menghembuskan keluar segala hal yang negatif.
Setiap kali Anda menghembuskan hal-hal yang
negatif, maka hal-hal yang positif dari Tuhan
akan memenuhi diri Anda. Kita ambil contoh
dalam hal temperamen, ketika Anda hampir
marah-marah, janganlah memikirkan untuk
menekannya, asal Anda berseru, "O, Tuhan
Yesus!" kemudian ditambah satu kalimat doa
yang pendek, "Tuhan Yesus, aku mau marah!"
Cobalah demikian dan lihatlah apakah Anda
masih bisa marah. Melalui menyeru nama
Tuhan, Anda bisa menghembuskan temperamen
Anda, dan kemudian menghirup masuk Tuhan
Yesus. Apakah Anda ingin menjadi kudus? Jalan
untuk menjadi kudus ialah menyeru Tuhan
Yesus. Melalui menyeru namaNya, maka segala
dosa, kejahatan, dan kenajisan, akan
terhembuskan keluar, di samping itu semua hal
yang positif -- kelimpahan Tuhan -- akan
terhirup masuk oleh Anda.
            Seorang saudara pernah menulis satu
kidung yang menyinggung bernafaskan Tuhan.
Marilah kita baca beberapa bait dari kidung
tersebut : Kidung 116 :
Padaku, hembuslah RohMu, ajarku
menghirupMu;
ke pangkuanMu ku acu, dosaku dan diriku.
Koor: Ku hembuskan dukacita, dosa nistaku; ku
hirup dan hirup saja, genap limpahMu.
Ku hembus kehidupanku, baru aku terpenuh;
lepas lemah dan kuatku, hirup rahmat,
kurniaMu.
Ku hembus kekang dosaku, Kau sapu s'mua
buatku;
hirup kelimpahan kudus, tahulah Kau Sang
Hayat.
 
Catatan:
Minggu ke 2 – Selasa                  berseru kepada Tuhan untuk keberadaan diri
Doa-baca: Yesaya 12:3-4
 
"Maka kamu akan menimba air dengan
kegirangan dari mata air keselamatan. Pada
waktu itu kamu akan berkata: Bersyukurlah
kepada Tuhan, panggillah namaNya . . ."
 
PELAKSANAAN MENYERU NAMA TUHAN
Bagaimana kita bisa menghirup Tuhan?
Melalui membuka diri kita kepada Tuhan, dan
menyeru namaNya. Kita perlu berseru
kepadaNya, bahkan berteriak kepadaNya, seperti
yang dikatakan dalam Yeremia, menyeru Tuhan
berarti berteriak kepadaNya, dari lobang yang
dalam berseru kepadaNya. Ketika kita dalam
keadaan yang lembam, itulah artinya kita berada
dalam lobang yang dalam. Saat itu kita perlu
berteriak berseru kepadaNya, demikian baru bisa
membebaskan kita dari kurungan itu, dan lebih
banyak menerima Tuhan masuk ke dalam kita.
Yesaya juga memberitahu kita, bahwa
berseru kepada Tuhan itu berarti memanggil
namaNya (berteriak kepadaNya). "Lihatlah,
Allah itu keselamatanku; aku mau bersandar
kepadaNya, dan tidak takut; sebab Tuhan Allah
itu kekuatanku dan mazmurku; Ia telah menjadi
kekuatanku dan keselamatanku. Maka kamu
akan menimba air dengan kegirangan dari mata
air keselamatan. Pada waktu itu kamu akan
berkata: Bersyukurlah kepada Tuhan, panggillah
namaNya . . . Bermazmurlah bagi Tuhan, . . .
berserulah dan bersorak sorailah, hai penduduk
Sion, sebab yang mahakudus, Allah Israel,
agung di tengah-tengahmu" (Yes. 12:2-6; Tl.).
Dalam ayat-ayat di atas, Yesaya memberitahu
kita agar kita bersyukur, bermazmur,
memanggil, dan berseru. Semuanya ini
berpadanan dengan ayat keempat. Dalam ayat
dua dia berkata, bahwa Allah adalah
keselamatan kita, Allah adalah kekuatan kita.
Allah adalah segala sesuatu kita. Yang kita
perlukan adalah menimba air dari mata air
keselamatan Allah. Bagaimana kita bisa
menimba air dengan kegirangan dari mata air
keselamatan? Caranya adalah menyeru
namaNya, bersyukur memuji Tuhan, bermazmur
bagiNya, memanggil, dan berseru. Dalam ayat
empat, pujian dan seruan digabungkan menjadi
satu, dalam ayat enam, sorak sorai dan seruan
digabung jadi satu. Ini berarti menyeru nama
Tuhan adalah memanggil dan bersuara lantang.
Banyak orang Kristen yang selamanya tidak
pernah memanggil dan berseru dengan suara
lantang. Jika Anda belum pernah berseru di
hadapan Tuhan, saya ragu-ragu apakah Anda
pernah menikmati Tuhan dengan kaya
limpahnya. Cobalah di depan Allah Anda
berseru kepadaNya. Jika Anda belum pernah
Anda, saya menganjuri Anda untuk
mencobanya. Semakin Anda berseru, "O, Tuhan
Yesus, betapa baiknya Engkau terhadapku!"
Anda akan makin terlepas dari diri sendiri,
makin dipenuhi Tuhan. Anda akan mencapai
langit tingkat ketiga. Karena itu, bahkan dalam
Perjanjian Lama, Yesaya bisa memberitahu kita
memuji Tuhan, menyeru namaNya, memanggil,
bahkan bersuara lantang.
Ijinkan saya membagi-nikmatkan beberapa
pengalaman saya pribadi terhadap hal menyeru
Tuhan. Saya dibesarkan di gereja Baptis Selatan,
setelah beroleh selamat, karena menuntut firman
Allah, saya tinggal beberapa tahun di satu
perhimpunan Kaum Saudara yang sangat ketat.
Praktik mereka adalah diam tenang. Dalam
sidang mereka, bahkan sebuah jarum yang jatuh
ke tanahpun akan terdengar. Saya tidak
melukiskannya secara berlebihan.
Pada bulan Agustus 1931, suatu hari ketika
saya sedang berjalan di suatu jalan, Roh Kudus
di dalam saya berkata, "lihatlah dirimu sendiri,
kamu telah memperoleh demikian banyak
pengetahuan, kamu telah mengetahui lambang
dan nubuat, tetapi lihatlah dirimu betapa mati!"
Saat itu segera di dalam saya terasa lapar dan
haus; seolah-olah ada satu benda yang mau
meledak. Namun dikarenakan latar belakang
keagamaan saya, saya tidak berani
melakukannya di jalanan. Saya menekan diri
sendiri, sore hari, senja dan bahkan malam
harinya, saya sangat merasa sedih. Saya
menunggu sampai keesokan harinya, karena
waktu itulah saya baru bisa membebaskan diri
saya di hadapan Tuhan. Rumah saya berada di
sebuah bukit. Begitu pagi datang, saya berlari ke
atas puncak bukit itu, menuangkan isi hati
kepada Tuhan. Saya tidak bermaksud berseru,
tetapi ada barang yang meletus keluar dari dalam
diri saya, "O, Tuhan Yesus!" Dengan sendirinya
saya telah berseru kepada Tuhan. Tidak ada
orang mengajar saya menyeru Tuhan, saya juga
belum nampak dari dalam Alkitab tentang hal
menyeru Tuhan, saya dengan sendirinya telah
melaksanakannya Meskipun saya belum
memiliki istilah "menikmati Tuhan” dan
"membebaskan roh", tetapi saya telah memiliki
realitas kedua hal tersebut. Saya benar-benar
telah berlatih dan membebaskan roh saya. Saya
juga benar-benar telah menikmati Tuhan.
Setelah kejadian itu, hampir setiap pagi saya
pergi ke puncak bukit, untuk berseru kepada
nama Tuhan. Melalui menyeru nama Tuhan,
saya dipenuhi Tuhan. Setiap pagi ketika saya
turun dari bukit, saya dipenuhi sukacita. Saya
berada di atas langit, seluruh bumi dan segala
sesuatu di bumi berada di bawah kaki saya.
Minggu ke 2 – Rabu                    orang Kristen yang sejati setiap hari berdoa
Doa-baca: Roma 10:12b-13
 
". . . kaya bagi semua orang yang berseru
kepadaNya. Sebab, barangsiapa yang berseru
kepada nama Tuhan, pasti diselamatkan" (Tl.)
 
SEJARAH MENYERU NAMA TUHAN
 
            Sejarah menyeru nama Tuhan dimulai
pada generasi manusia yang ketiga, yaitu Enos
anak Set. Sejarah menyeru nama Tuhan terus
berkelanjutan dalam seluruh Alkitab. Kita bisa
menunjukkan banyak contoh dari orang-orang
yang menyeru nama Tuhan: Abraham
(Kej.12:8), Ishak (Kej.26:25), Musa (Ul.4:7),
Ayub (Ay.12:4), Yabes (I Taw.4:10), Simson
(Hak.16:18), Samuel (I Sam.12:18), Daud (II
Sam.22:4), Yunus (Yun.2:2), Elia (I Raj.18:24),
Elisa (II Raj.5:11), Yeremia (Rat.3:55). Kaum
saleh Perjanjian Lama tidak hanya menyeru
nama Tuhan, mereka bahkan menubuatkan
bahwa orang-orang lainnya juga akan menyeru
namaNya (Yoel 2:32; Zef. 3:9; Zak.13:9).
            Meskipun banyak orang yang sangat
hafal dengan nubuat Yoel tentang Roh Kudus,
namun tidak banyak yang memperhatikan bahwa
fakta untuk menerima pencurahan Roh Kudus
perlu menyeru nama Tuhan. Yoel menubuatkan
bahwa Allah akan mencurahkan Roh Kudus, di
lain pihak ia menubuatkan bahwa orang-orang
akan berseru kepada nama Tuhan. Pencurahan
Allah memerlukan kerja sama penyeruan kita.
Nubuat Yoel tergenapi pada hari Pentakosta.
Pada hari Pentakosta Allah mencurahkan
RohNya, kaum saleh pada masa permulaan
menerima Roh ini melalui menyeru namaNya.
Penyeruan mereka adalah suatu reaksi terhadap
pencurahan Roh oleh Allah. Stefanus juga
menyeru nama Tuhan. Ketika dia dilempari
dengan batu, dia berseru kepada nama Tuhan
(Kis.7:60).
            Seluruh kaum saleh dalam Perjanjian
Baru melaksanakan menyeru nama Tuhan
(Kis.9:14, 22:16; I Kor.1:2; II Tim.2:22). Ketika
Paulus masih sebagai Saulus dari Tarsus, dia
mendapatkan satu surat kuasa dari para imam,
untuk membelenggu setiap orang yang berseru
kepada nama Tuhan (Kis. 9:14). Ini menyatakan
bahwa kaum saleh pada masa permulaan adalah
orang-orang yang menyeru kepada Yesus.
Penyeruan kepada nama Tuhan oleh mereka,
telah menjadi tanda, ciri-ciri mereka sebagai
orang Kristen. Sebab itu, sangatlah mudah bagi
Saulus dari Tarsus untuk mengenali orang-orang
Kristen di Damaskus, karena mereka adalah
orang-orang yang berseru kepada Tuhan. Orang-
orang Kristen itu tidak hanya berdoa kepada
Tuhan, bahkan menyeru kepada Tuhan. Banyak
kepada Tuhan, tetapi tetangga, kawan, dan
teman sekolah mereka, tidak tahu kalau mereka
adalah orang Kristen. Kita boleh menyebut
orang-orang Kristen demikian sebagai orang
Kristen tak bersuara. Namun, jika mereka men-
jadi orang Kristen yang berseru kepada nama
Tuhan, maka penyeruan mereka akan
menyatakan status Kekristenan mereka. Inilah
keadaan orang-orang Kristen pada mulanya.
            Ketika Paulus menulis surat Roma, dia
sendiri menekankan hal menyeru nama Tuhan.
Dia mengatakan, "Sebab tidak ada perbedaan
antara orang Yahudi dengan orang Yunani,
karena Allah yang satu itu adalah Tuhan bagi
semua orang, kaya bagi semua orang yang
berseru kepadaNya. Sebab, barangsiapa yang
berseru kepada nama Tuhan, pasti diselamatkan"
(Roma 10:12-13, Tl.). Dalam Roma 10:12
Paulus berkata, bahwa Tuhan kaya bagi setiap
orang yang berseru kepadaNya. Dalam ayat 13
dia mengutip nubuat Yoel yang mengatakan,
"Sebab barangsiapa yang berseru kepada nama
Tuhan, pasti diselamatkan." Dalam I Korintus
Paulus juga menyinggung tentang menyeru
Tuhan, dia berkata, " . . . dengan segala orang di
segala tempat yang berseru kepada nama Tuhan
kita Yesus Kristus, yaitu Tuhan mereka dan
Tuhan kita" (I Kor.1:2). Dalam surat II Trmotius
dia juga memberitahu Timotius, bahwa ia harus
menuntut perkara-perkara rohani bersama-sama
dengan orang-orang yang berseru kepada Tuhan
dengan hati yang murni (II Tim.2:22). Dari ayat-
ayat Alkitab ini kita nampak, bahwa orang-orang
Kristen pada abad pertama sudah melaksanakan
perkara menyeru nama Tuhan. Karena itu
sepanjang Perjanjian Lama dan juga dalam
zaman orang Kristen pada mulanya, kaum saleh
telah menyeru nama Tuhan. Tetapi sayang
sekali, perkara ini justru telah diabaikan oleh
kebanyakan orang Kristen dalam waktu yang
sangat lama. Kita percaya, bahwa hari ini Tuhan
akan memulihkan perkara menyeru namaNya,
dan mau supaya kita melaksanakan menyeru
nama Tuhan, agar kita bisa menikmati kekayaan
hayatNya.
 
Catatan:
 
Minggu ke 2 – Kamis                    
            Mazmur 86:5 mengatakan, bahwa Tuhan
Doa-baca: Mazmur 118:5 itu baik dan suka mengampuni, berlimpah kasih
  setia (belas kasihan) bagi semua orang yang
"Dalam kesesakan aku telah berseru kepada berseru kepadaNya. Jalan agar kita berbagian
Tuhan. Tuhan telah menjawab aku dengan dalam belas kasihanNya yang limpah adalah
memberi kelegaan." menyeru namaNya. Saat berseru kepadaNya,
  kita akan semakin menikmati belas kasihanNya.
TUJUAN MENYERU NAMA TUHAN  
  4. Berbagian dalam Penyelamatan Tuhan
1. Mendapatkan Keselamatan  
              Mazmur 116 memberitahu kita melalui
            Mengapa kita perlu menyeru nama menyeru Tuhan, kita juga bisa berbagian dalam
Tuhan? Manusia mau mendapatkan keselamatan, penyelamatan Tuhan, "Aku akan mengangkat
perlu menyeru nama Tuhan (Roma 10:13). piala keselamatan, dan akan menyerukan nama
Misalkan ada orang mendengarkan Injil dan Tuhan" (ayat 13). Dalam Mazmur pasal yang
percaya Tuhan, Anda boleh menyuruhnya sama menyinggung empat kali tentang berseru
dengan tenang berdoa, membantu dia beroleh kepada Tuhan (Mazmur 116: 2, 4, 13, 17).
selamat. Saya melihat banyak orang beroleh Penyeruan di sini adalah untuk berbagian di
selamat secara demikian. Tetapi jika Anda tidak dalam penyelamatanNya. Kita telah melihat
hanya membantu dia berdoa, juga membantu dia bahwa jalan untuk menimba air dari mata air
menyeru Tuhan, maka pengalaman ke- keselamatan adalah menyeru nama Tuhan (Yes.
selamatannya bisa lebih kuat Cara pertama yaitu 12:2-4).
dengan tenang membantu dia berdoa, itu bisa  
membantu orang beroleh selamat, tetapi ini tidak 5. Menerima Roh Kudus
begitu limpah. Cara yang kedua yaitu dengan  
suara lantang menyeru nama Tuhan, bisa             Alasan lain lagi menyeru nama Tuhan
membantu orang secara lebih limpah beroleh yaitu untuk menerima Roh Kudus (Kis.2:17a;
selamat. Karena itu kita bisa membantu orang 21). Cara yang paling baik dan paling mudah
agar membuka diri sendiri, berseru kepada nama untuk dipenuhi Roh Kudus ialah menyeru nama
Tuhan Yesus. Tuhan Yesus. Roh itu sudah dicurahkan, untuk
  menerimanya kita perlu berseru kepada Tuhan.
2. Mendapatkan Penyelamatan dari Kesulitan, Setiap saat kita boleh melakukan demikian. Jika
Kesesakan, Penderitaan, dan Penyakit Anda banyak kali menyeru nama Tuhan, Anda
  bisa dipenuhi Roh Kudus.
            Alasan lain perlunya menyeru nama  
Tuhan adalah untuk mendapatkan penyelamatan Catatan:
dari kesulitan dan kesesakan (Maz.18:7; 50:15;  
80:7; 86:7; 118:5); dari penderitaan dan penyakit
(Maz. 116:3-4). Orang-orang yang tidak setuju
dengan hal menyeru nama Tuhan, ternyata
menemukan diri mereka justru telah berseru
kepadaNya, tatkala mereka menghadapi
kesulitan atau penyakit. Ketika hidup kita lancar
dan tidak ada kesulitan, kita mungkin menolak
untuk menyeru Tuhan. Namun begitu kesulitan
muncul, tanpa seorangpun memberitahu kita
untuk berseru kepadaNya, secara spontan kita
akan berseru kepadaNya. Menyeru Tuhan akan
mendatangkan keselamatan dan pertolongan
bagi kita. Ketika kita menghadapi kesulitan dan
penderitaan, kita perlu menyeru Tuhan. Lebih
lanjut Mazmur 116:3-4 memberitahu kita, bahwa
menyeru nama Tuhan akan menyelamatkan kita
terlepas dari banyak perkara yang negatif seperti
penderitaan, kesesakan, kematian, dan alam
maut. Jika Anda ingin terselamatkan dari semua
kesulitan itu, Anda harus menyeru Tuhan.
 
3. Berbagian dalam Belas Kasihan Tuhan
Minggu ke 2– Jumat                    berseru kepadaNya, Dia segera datang. Dalam
Perjanjian Lama Musa juga demikian berkata
Doa-baca: Yesaya 55:6 tentang Tuhan: "Sebab bangsa besar manakah
  yang mempunyai Allah yang demikian dekat
"Carilah Tuban selama Ia berkenan ditemui; kepadanya, seperti Tuhan, Allah kita, setiap kali
berserulah kepada-Nya selama Ia dekat!" kita memanggil (berseru kepadaNya)?" Setiap
  kali kita berseru kepada-Nya, Dia dekat kepada
6. Minum Minuman Rohani, Makan Makanan kita (Maz. 145:18). Maukah Anda menikmati
Rohani, penyertaanNya beserta segala kelimpahanNya?
Mendapatkan Kepuasan Cara yang terbaik untuk mengalami
  penyertaanNya beserta segala kelimpahanNya,
            Yesaya 55:1 mengatakan, "Ayo, hai ialah menyeru nama Tuhan. Ketika Anda sedang
semua orang yang haus, marilah dan minumlah mengendarai mobil di jalan bebas hambatan atau
air, dan hai orang yang tidak mempunyai uang, Anda sedang bekerja, Anda perlu menyeru
marilah! Terimalah gandum tanpa uang pembeli kepadaNya. Setiap saat dan di mana saja Anda
dan makanlah, juga anggur dan susu tanpa berseru kepadaNya, Dia akan dekat kepada
bayaran!" Bagaimana cara makan dan minum Anda, bahkan limpah kaya terhadap Anda.
Tuhan? Yesaya menunjukkan kepada kita  
caranya, yaitu yang tercantum dalam ayat 6 pada 8. Membarakan Diri Kita Sendiri
pasal yang sama: "Carilah Tuhan selama Ia  
berkenan ditemui, berserulah kepadaNya selama             Melalui menyeru nama Tuhan, kita bisa
Ia dekat!" Jadi, cara untuk minum minuman mengobarkan diri kita sendiri. Yesaya 64:7
rohani dan makan makanan rohani ialah dengan mengatakan, "Tidak ada yang memanggil
menyeru namaNya. namaMu atau yang bangkit untuk berpegang
  kepadaMu." Ketika kita merasa bahwa kita
7. Menikmati Kelimpahan Tuhan sedang lembam, lesu, atau turun, kita bisa
  berkobar dan bangkit kembali melalui menyeru
            Roma 10:12 mengatakan, "Tuhan itu nama Tuhan.
kaya bagi semua orang yang berseru  
kepadaNya." Tuhan itu kaya limpah, dan Ia kaya Catatan:
terhadap setiap orang yang berseru kepadaNya.  
Cara untuk menikmati kelimpahan Tuhan ialah
dengan berseru kepada Tuhan. Tuhan tidak saja
kaya, dalam pasal yang sama ayat 8 mengatakan,
Ia juga dekat dan tersedia; karena Dia adalah
Roh pemberi hayat (1 Kor. 15:45). Dia adalah
Roh, karena itu mahaada. Kita boleh menyeru
namaNya kapan saja dan di mama saja. Begitu
kita berseru kepadaNya, karena Ia adalah Roh
itu, maka Ia segera datang kepada kita, dan kita
segera menikmati segala kelimpahanNya. Ketika
Anda menyeru Tuhan Yesus, Roh itu segera
datang.
            Surat Korintus yang pertama merupakan
sebuah kitab tentang kenikmatan atas Kristus.
Dalam pasal 12 Paulus memberitahu kita
bagaimana menikmati Dia. Cara menikmati
Tuhan ialah dengan menyeru namaNya (12:3;
1:2). Setiap kali kita berseru, "O, Tuhan Yesus,"
Tuhan Sang Roh itu segera datang, dan kita me-
minumNya, meminum Roh pemberi hayat itu
(12:13). Dalam pasal 15:45 memberitahu kita,
bahwa Tuhan sekarang adalah Roh pemberi
hayat. Setiap kali kita berseru, "Tuhan Yesus",
Dia sebagai Roh itu segera datang kepada kita.
Jika saya memanggil nama seseorang, dan orang
itu benar-benar ada dan hidup, juga ada di
samping saya, dia pasti segera datang. Tuhan itu
sejati, hidup, selalu beserta, Dia terhadap kita
senantiasa siap sedia. Karena itu setiap kali kita
Minggu ke 2 — Sabtu                  dalam kalian ada udara? Kalau di dalam diri
Doa-baca: II Timotius 2:22
 
"jauhilah nafsu orang muda, kejarlah keadilan,
kesetiaan, kasih dan damai bersama-sama
dengan mereka yang berseru kepada Tuhan
dengan hati yang murni "
 
BAGAIMANA BERSERU KEPADA TUHAN
 
            Sekarang kita perlu melihat bagaimana
berseru kepada Tuhan. Pertama kita harus
berseru kepada Tuhan dengan hati yang murni
(II Tim.2:22). Hati kita yang merupakan sumber
seruan kita haruslah murni, tidak menuntut yang
lain kecuali Tuhan sendiri. Kedua, kita juga
harus berseru kepada Tuhan dengan bibir yang
bersih (Zef.3:9). Kita harus memperhatikan tutur
kata kita, karena perkataan sia-sia paling
menajiskan bibir kita. Jika bibir kita tidak bersih
dikarenakan perkataan yang sia-sia, maka
sulitlah bagi kita untuk menyeru nama Tuhan.
Selain hati yang murni dan bibir yang bersih,
kita juga perlu memiliki mulut yang terbuka
(Maz.81:11). Kita perlu membuka mulut kita
lebar-lebar dan berseru kepada Tuhan. Di
samping itu, kita perlu menyeru Tuhan secara
korporat. Dua Timotius 2:22 mengatakan,
"Jauhdah nafsu orang muda, kejarlah keadilan,
kesetiaan, kasih dan damai bersama-sama
dengan mereka yang berseru kepada Tuhan
dengan hati yang murni." Kita perlu berhimpun
bersama dengan tujuan untuk menyeru nama Tu-
han. Mazmur 88:10 mengatakan, "Aku telah
berseru kepadaMu, Ya TUHAN, sepanjang
hari." Karena itu, kita harus menyeru namaNya
setiap hari dan sepanjang hari. Perkara menyeru
nama Tuhan ini bukanlah doktrin semata,
melainkan satu perkara yang praktis, riil, yang
perlu kita laksanakan setiap hari. Kita tentunya
tidak bisa berhenti bernafas. Kita tahu apa yang
akan terjadi jika kita berhenti bernafas. Selain
itu, dalam Mazmur 116:2b mengatakan, "Maka
seumur hidupku aku akan berseru kepadaNya."
Selama kita hidup, kita harus berseru
kepadaNya. Saya mengharapkan lebih banyak
umat Allah, khususnya yang baru beroleh
selamat, bisa mulai melaksanakan hal menyeru
nama Tuhan. Jika Anda melaksanakannya, Anda
pasti nampak, bahwa ini adalah cara yang ter-
baik untuk menikmati kelimpahan Tuhan.
            Ada orang bertanya kepada saya,
"Bukankah Tuhan ada di dalam kita? Mengapa
Anda masih mengatakan, bahwa ketika berseru
kepada Tuhan, Tuhan akan dekat?" Ada orang
mengira, kalaupun Tuhan sudah berada di dalam
kita, maka kita tidak perlu lagi berseru
kepadaNya. Terhadap orang-orang semacam ini,
saya juga ada satu pertanyaan, "Bukankah di
kalian sudah ada udara, mengapa kalian masih
perlu bernafas?" Logika pertanyaan ini sama
dengan perlunya kita menyeru Tuhan meskipun
Ia sudah ada di dalam kita. Tuhan sudah berada
di dalam kita, maka kita tidak perlu lagi berseru
kepadaNya, perkataan ini seolah sesuai dengan
logika, namun ini tidak sesuai dengan
realitasnya. Dalam hal bernafas, tidak ada se-
orangpun yang dikarenakan di dalam dirinya
sudah ada udara maka ia tidak perlu bernafas
lagi. Kita harus tidak henti-hentinya bernafas
demi mempertahankan hidup kita. Demikian
juga, meskipun Tuhan sudah ada di dalam kita,
kita masih perlu berseru kepadaNya, lebih
banyak menghirupNya.
            Ada orang bertanya, "Mengapa kalian
begitu lantang berseru? Apakah Allah kita tuli?
Apakah Dia tidak mendengar doa kita yang kita
panjatkan secara diam-diam?" Mereka mendebat
dengan mengatakan, bahwa karena Tuhan kita
tidak tuli, maka kita tidak perlu dengan suara
lantang berseru kepadaNya. Tetapi, silakan me-
lihat Ibrani 5:7, bagaimana Tuhan berdoa:
"Dalam hidupnya sebagai manusia, Ia telah
mempersembahkan doa dan permohonan dengan
ratap tangis dan keluhan kepada Dia, yang
sanggup menyelamatkanNya dari maut, dan
karena kesalehanNya, Ia telah didengarkan."
Kata "ratap tangis" di sini, jelas menyatakan
bukan berdoa dengan diam-diam. Jika Anda
tidak bisa menerima (menggerutu) terhadap
orang-orang yang berseru lantang kepada Tuhan,
Anda harus bertanya kepada Tuhan Yesus,
mengapa Dia meratap tangis dalam doa dan
permohonanNya. Kalaupun Allah Bapa tidak
tuli, mengapa pula Tuhan berdoa sebegitu rupa?
            Lagi pula, berulang kali Mazmur
memberitahu kita, agar kita bersorak-sorai bagi
Tuhan (Maz.66:1; 81:2; 95:1-2; 98:4,6; 100:1).
Perhatikanlah, kata-kata ini dalam bahasa
aslinya bukan hanya bersorak biasa, melainkan
bersorak-sorai dengan lantang dan sukaria. Kita
semua tahu perbedaan antara sekadar suara dan
bersorak-sorai. Kita perlu bersorak-sorai bagi
Tuhan, karena Tuhan senang mendengarkan
sorak-sorai demikian.
            Bagaimanapun, persoalan yang
sebenarnya bukanlah Allah mendengar atau
tidak, melainkan kita perlu melatih roh kita,
membebaskan segala yang ada di dalam roh dan
pikiran kita, agar Tuhan Sang Roh pemberi
hayat itu masuk ke dalam kita. Hal ini bukan
soal didengar, melainkan soal menikmati Tuhan
dan berbagian dalam segala kelimpahanNya.
 
Catatan: