(the art of managing tangible and intangible value)

HMI Komisariat Fakultas Pertanian UGM Dengan Komisariat Fakultas Kehutanan UGM

IR. HIDAYAT TRI SUTARDJO, MM

Environmental Leadership
(the art of managing tangibel and intangible value)
 2

Leadership
 3

Kemana  Pertanyaan ini sekilas singkat, namun

Anda berdasarkan riset yang dilakukan oleh Asnadi
(2005) terhadap 5 perguruan tinggi negeri di

setelah Indonesia ditemukan bahwa hampir 75

persen responden (mahasiswa) tidak memiliki

kuliah ? 
rencana yang jelas setelah lulus.
Salah satu upaya dalam mengurangi tingkat
pengangguran terdidik di Indonesia adalah
dengan menciptakan lulusan-lulusan yang
tidak hanya memiliki orientasi sebagai job
seeker namun job maker atau yang kita sebut
wirausaha
Motivasi Lulusan PT 4
5
6
Karakter Pemimpin 7
(dari Berbagai Sumber)

1. Memiliki Kreativitas Tinggi (Creative)

2. Memiliki Komitmen, Etos Kerja, dan Tanggung Jawab
(Commitment)
3. Berani Menghadapi Risiko (Risk Taker)
4. Memiliki Motif untuk Berprestasi Tinggi (Achievement)
5. Berorientasi Masa Depan (Future Oriented)
6. Berperilaku Inovatif Tinggi (Innovative)
7. Bersikap dan Berperilaku Mencari Peluang
(Opportunity Searcher)
8. Memiliki Jiwa Kepemimpinan (Leadership)
9. Memiliki Kemampuan Manajerial (Managerial Skills);
10. Memiliki Keterampilan Personal (Personal Skills).
Konsep 10 D
8
(Bygrave dan Zacharakis, 2010)

1. Dream : mempunyai visi terhadap masa depan dan mampu mewujudkannya;

2. Decisiveness : tidak bekerja lambat, membuat keputusan berdasar perhitungan yang tepat;
3. Doers : membuat keputusan dan melaksanakannya;
4. Determination : melaksanakan kegiatan dengan penuh perhatian;
5. Dedication : mempunyai dedikasi tinggi dalam berusaha;
6. Devotion : mencintai pekerjaan yang dimiliki;
7. Details : memperhatikan faktor-faktor kritis secara rinci;
8. Destiny : bertanggung jawab terhadap nasib dan tujuan yang hendak dicapai;
9. Dollars : motivasi bukan hanya sekedar mencari uang, tetapi memanfaatkannya dengan baik;
10. Distribute : mendistribusikan kepemilikannya terhadap orang yang dipercayai.
Kompetensi Dasar 9

“intrapersonal competence” “interpersonal competence”

•kemampuan pengendalian •kemampuan berinteraksi

diri, dengan orang lain.
•kemampuan bekerja keras,
dan
•kemampuan untuk belajar.
 10

5 dari 20 


Komunikasi
Kejujuran/Integritas
Kemampuan  Kemampuan Bekerja Sama

Penting yang  Kemampuan Interpersonal

Kepercayaan Diri
Dimiliki


Orang Sukses {Survey dari National Association of College and

Employee (NACE), USA (2002) dg 457 Pemimpin
Organisasi}
 PERAN DAN TUGAS MANUSIA 11

SUNATUDDIN
AMANAH AYAT-AYAT
RISALAH QAULIYAH
QS. 6:162
QS - SR

MANUSIA FUADA
QS. 7:172 QS. 16:78

SUNATULLAH
AMANAH
AYAT-AYAT AMAL NYATA/
KHILAFAH
QS. 2:30 KAUNIYAH SYUKUR TINDAKAN
51:56 QS. 14:7 (Program, teknis,
6:165 HUKUM ALAM
IJTIHAD taktis)

ULIL ALBAB Perlindungan

QS 3:190-191 Lingkungan Hidup &
Pengelolaan SDA
IMAN ILMU AMAL
  Hanya takut kepada Allah (QS 2:218)
 Tekun beribadah tiap waktu (QS 4:100)
 Bersungguh-sungguh mencari ilmu (QS 3:195)
 Mampu mengambil hikmah atas anugerah Allah (QS 16:41)
 Selalu bertafakur atas ciptaan Allah yang ada dilangit dan di bumi
(QS 8:74)

KARAKTERISTIK
 Mengambil pelajaran dari sejarah dan kitab kitab yang
diwahyukan oleh Allah (QS 3: 110, 41:6)
 Kritis dalam mencermati berbagai pendapat, mampu memilih

ULIL ALBAB
yang benar dan yang terbaik (QS 7:188)
 Tegas dalam mengambil sikap dan pemihakan atas pilihannya (QS
42:15)
 Tidak terpesona atas pandangan mayoritas yang menyesatkan
(QS 25: 56-57)
 Dakwah dengan sungguh-sungguh kepada masyarakat dan
bersedia menanggung segala resikonya. Terutama sekali ditandai
dengan kesediaan menyampaikan peringatan (lunak maupun
keras) pada masyarakat serta mengajarkan ilmu (kebenaran). (QS
68: 4-6)

12
 13

Adanya semangat rabbaniyah atau rabbiyah yang

KARAKTERISTIK

terformulasikan dalam konsep tauhid (QS 3:79, 146) .
 Tegaknya keadilan yang bersendikan keteguhan

MASYARAKAT
pada hukum (QS 4:58, 57:25, 49:9).
 Adanya sistem amar ma’ruf nahi munkar dalam sistem
sosial masyarakat (QS 9:7, 41:46, 45:15).
YANG  Memiliki semangat keterbukaan dengan selalu
berprasangka baik (QS 7:172, 30:30, 49:12, 4:28).

DIRIDLOI  Menjunjung tinggi sikap musyawarah dan sikap

egaliter dalam suasana persamaan hak dan

ALLAH SWT
kewajiban (QS 42:38, 3:169) .
 Memiliki semangat persaudaraan (ukhuwah), saling
memahami, toleransi, saling menasehati dan tolong
menolong (QS 49:10-12).
 Tumbuhnya sikap untuk tidak selalu merasa benar
atau tidak adanya klaim kebenaran (QS 39:17-18).
SIAPA KADER 14

HMI?
• Memiliki semangat, alam pikir,
perilaku dan senantiasa
berorientasi ke masa depan
• Mewujudkan kondisi yang lebih
baik dalam kehidupan material
dan spiritual
• Menjadi unggul di berbagai
bidang dalam pergaulan dengan
bangsa lain
 15

Environment
 17

 Bumi sebagai ciptaan Allah diperuntukkan semua

makhluk yang ada di planet ini
 Kerusakan lingkungan dan perubahan iklim dewasa ini telah mencapai
taraf yang memprihatinkan dan berakibat kepada seluruh sektor
kehidupan manusia. Berbagai kerusakan itu tidak hanya berdampak
terhadap siklus perubahan alam, tetapi juga akibat perbuatan dan
rekayasa tangan manusia (QS. Ar-Rum: 41).
 Ironisnya, berbagai kerusakan alam dan dampak yang ditimbulkannya,
belum mendorong lahirnya kesadaran dan pemahaman masyarakat
secara bersama dalam upaya perlindungan LH dan pengelolaan SDA. Yang
dibutuhkan adalah perubahan perilaku dan gaya hidup yang beretika.
 18
 Agama Islam mempunyai pandangan dan konsep yang sangat jelas
terhadap perlindungan lingkungan hidup dan pengelolaan sumber daya
alam, karena manusia sebagai khalifah Allah di bumi (QS 2:30)
diperintahkan tidak hanya untuk mencegah perilaku menyimpang (nahii
munkaar), tetapi juga untuk melakukan perilaku yang baik (amr ma’ruuf).

 Manusia merupakan bagian dari alam, manusia mempunyai peran atau

tugas khusus yakni sebagai pemegang Amanah Risalah dan Amanah
Khilafah (wakil Allah) di muka bumi

 Memelihara lingkungan sama wajibnya dengan memelihara kehidupan dan

sebaliknya
Apa Yang Bisa Kita Lakukan…… 19

PERILAKU TIDAK RAMAH LINGKUNGAN DEGRADASI - KERUSAKAN LINGKUNGAN

DAKWAH (Bil Lisan & Bil Hal) Perlindungan Lingkungan Hidup dan Pengelolaan SDA

KONSEPTUAL PRAKSIS

Gerakan Peduli
Pengkajian/Penelitian/Pen Penerbitan Buku & Perlindungan Lingkungan Hidup dan Pengelolaan SDA
didikan/Pelatihan/Dahwah Pedoman Praktis

Fisik Non Fisik

ECO FRIENDLY
(eco life, eco masjid, eco pesantren, eco building, eco wisata ramah muslim, eco school, eco farming)
Ruang Lingkup & Model Pendekatan 20

Kelautan & No. Elemen/Unsur Tujuan

Perikanan
1 Tumbuhan dan Satwa Keberlangsungan dan kelestarian hidup
keanekaragaman hayati dan satwa liar
Tumbuhan 2 Kelautan Keberlanjutan kehidupan kekayaan sumber
Pangan
& Satwa
daya laut
3 Pangan Menciptakan system pangan yang
Lingkungan berkelanjutan dan menjaga keragaman
Hidup & SDA kehidupan di bumi
4 Iklim dan Energi Potensi perubahan iklim akan mengganggu
stabilitas ekonomi, masyarakat dan upaya
Iklim & pembangunan berkelanjutan
Air Tawar
Energi
5 Hutan Saat fungsi hutan hilang, kerugian akan
dirasakan semua pihak (masyareakat setempat
sampai masyarakat urban)
Hutan
6 Air Tawar Kelangkaan air merupakan tantangan terbesar

SOSIALISASI & COMPAIGN, (fokus pada PEMAHAMAN)

DAKWAH & EDUKASI, (fokus pada PERUBAHAN SIKAP & PERILAKU)
ADVOKASI, (fokus pada MEMBANGUN KOMITMEN & KEPEDULIAN)
Krisis Spiritual 21

 “The Earth is bleeding from wounds inflicted

upon it by a humanity no longer in harmony with
Heaven and therefore in constant strife with the
terrestrial environment.”
(Bumi sedang mengeluarkan darah dari luka-
luka yang ditimbulkan oleh manusia yang tidak
lagi selaras dengan Surga dan karena itu dalam
perselisihan yang terus-menerus dengan
lingkungan terrestrial)

(SeyyedHossein Nasr, Religion and the Order of Nature)

5 Aset Penting Agama 22

1. Kapasitas membentuk pandangan dunia

(worldview) yang sejalan dengan visi
ekologis
2. Otoritas moral
3. Basis pengikut yang sangat besar
4. Sumber daya materi yang sangat besar dan
signifikan.
5. Kapasitas membangun komunitas
Religion Values 23

"Wahai anak cucu Adam! Pakailah pakaianmu yang bagus pada

setiap (memasuki) masjid, makan dan minumlah, tetapi jangan
berlebihan. Sungguh, Allah tidak menyukai orang yang berlebih-
lebihan."(QS. Al-A'raf 7: Ayat 31)
Islam di Indonesia 24

 Total
populasi Indonesia
(2017), 265 juta orang. 87,7
persennya adalah Muslim
 PEW Research Center:
Total Muslim di dunia
adalah 1,8 Miliar orang.
(24 persen populasi dunia)
Proyeksi PEW Research Center 25
pada 2050
 Mayoritas di dunia, 62 % Muslim
tinggal di Kawasan Asia-Pasifik,
diantara yang terbesar adalah
Indonesia, India, Pakistan,
Bangladesh, Iran dan Turki.
 PEW Research Center
Estimasi pada tahun 2050 jumlah
Muslim di dunia tumbuh menjadi
2,76 Miliar atau tumbuh menjadi
29,7% dari total populasi dunia.
 26

Apa Yang Dapat Kita Lakukan?

 27

#1
Mengarusutamakan
Islamic Environmentalism
  Islamic environmentalism adalah pandangan
sekaligus Gerakan ummat Islam yang terorganisir,
kuat, dan berkelanjutan untuk menegakan keadilan
ekologis serta melindungi keberlanjutan planet
APA ITU
bumi dari berbagai ancaman kerusakan yang
ISLAMIC
disebabkan oleh aktivitas manusia, dengan berpijak
ENVIRONMENTALISM?
pada pesan–pesan Islam sebagaimana yang
terekam dalam al-Qur’an maupun hadits serta
karya-karya para ulama (filosof,sufi,dan
metafisikawan muslim).

28
Al-Qur’an Tentang Bumi dan Isinya
 Pertama, benda-benda langit:
kata langit disebut sebanyak 310 kali,
matahari disebut 33 kali, bulan
disebut 27 kali, bintang disebut1 8
kali, awan disebut 9 kali, dan angin
disebut 27 kali.
 Kedua, entitas hewani: burung
disebut sebanyak 20 kali.
Selainburung, Qur'an
menyebutsejumlahnamahewan,
yaitu: sapi, lebah, laba-laba, semut,
unta, kambing/domba, anjing, kuda,
keledai, babi, ular, nyamuk,
serangga, dan juga gajah.
29
 Ketiga, bumi dan entitas nabati: kata
bumi disebut sebanyak 451 kali, tanah
disebut 29 kali, pohon dengan berbagai
derivasinya 26 kali, buah-buahan dengan
berbagai derivasinya 24 kali, tanaman 14
kali, kata hijau yang disematkan pada pohon
dan tumbuhan sebanyak 8 kali. Sejumlah
nama buah juga sering disebut.
 Keempat, gunung dan entitas
hidrologis: gunung disebut sebanyak 39
kali, batu dan berbagai derivasinya 12 kali,
air sebanyak 63 kali, sungai dan berbagai
derivasninya 59 kali, mata air 20 kali, dan
laut 41 kali.
 Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

LARANGAN ِْ‫اَح‬ ‫ن َك َمِا‬ ِْ ‫ك منَِ ال ُّد ْن َيا َوِاَ حْ س‬

َِ‫ل يهحبُِّ ْال هم ْفسديْن‬ َِ ‫ّللا‬
َِٰ ‫ن‬ َِّ ِ‫الَ ْرضِ ِۗ ا‬
َِ ‫ل تَِْن‬
َِ ‫س نَص ْي َب‬
ِْ ‫سا َِد فى‬
َِ ‫ال خ َرِةَ َو‬ِْٰ ‫ّللاه الدَّا َِر‬
َ َ‫ل تَبْغِ ْالـف‬
ِٰ ‫ٮك‬ َِ ‫َوا ْبتَغِ ف ْي َماِ ٰا ٰت‬
َِ ‫ّللاه الَي‬
َِ ‫ْك َو‬ ِٰ َِ‫سن‬ َ

BERBUAT “Dan carilah (pahala) negeri akhirat dengan apa

KERUSAKAN yang telah dianugerahkan Allah kepadamu, tetapi
janganlah kamu lupakan bagianmu di dunia dan

DI BUMI
berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana
Allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah
kamu berbuat kerusakan di bumi. Sungguh, Allah tidak
menyukai orang yang berbuat kerusakan."(QS. Al-
Qasas 28: Ayat 77)

30
Al Fasad 31

 Al-fasad berarti
destruction, damage,
crisis, or corruption done
by human being.
 Kata al-fasad disebut lebih
dari 50 kali dalam Al-
Qur’an sebagai bukti
haramnya berbuat
kerusakan di planet bumi.
 32

Hadits yang diriwayatkan Anas Radhiyallohu ‘Anhu

Hadits dari Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam bersabda:

Nabi ‫س ََها‬ َ ‫ع أ َ ْن الَ تَقُ ْو َم َحتَّى يَ ْغ ِر‬

ْ ‫س ََها فَ ْليَ ْغ ِر‬ ْ ‫س ْيلَةٌ فَ ِإ ِن ا‬
َ َ ‫ست‬
َ ‫طا‬ ِ َ‫ساعَةُ َو فِي يَ ِد أ َ َح ِد ُك ْم ف‬ ِ ‫إِ ْن قَا َم‬
َّ ‫ت ال‬
Muhammad
SAW
“Sekiranya hari kiamat hendak terjadi, sedangkan di tangan salah
seorang di antara kalian ada bibit kurma maka apabila dia mampu
menanamnya sebelum terjadinya kiamat maka hendaklah dia
menanamnya.”
(HR. Imam Ahmad 3/183, 184, 191, Imam Ath-Thayalisi no.2068,
Imam Bukhari di kitab Al-Adab Al-Mufrad no. 479 dan Ibnul Arabi di
kitabnya Al-Mu’jam 1/21 dari hadits Hisyam bin Yazid dari
Anas Radhiyallahu ‘Anhu).
Publikasi Muhammadiyah 33
Publikasi Nahdatul Ulama 34
Publikasi Majelis Ulama Indonesia 35
Fatwa-Fatwa Tentang Lingkungan 36
37
 38

#2
Membangun
Gerakan Antar Agama
39
40
41
42
Publikasi Pemprov DKI Jakarta 43
44
Forum Konsultasi & Peluncuran 45
Prakarsa Lintas Agama untuk Perlindungan Hutan
di Indonesia
Deklarasi IRI Indonesia 46
Publikasi IRI Indonesia 47
 48

#3
Membangun Nalar Kritis
Kaum Milenial
(Pemuda/Remaja)
Menyadari Adanya Krisis 49
Hasil Survey UNDP Terbaru (2020) 50

 Menemukan anak muda lebih

cemas terhadapkrisis iklim

 Sebanyak 70% remaja di

bawah 18 tahun menyatakan
krisis iklim sudah dalam tahap
darurat.
Rasio ini lebih banyak
dibanding responden usia 20
hingga 60 tahun.
 51

 Para remaja agaknya lebih

paham dibanding orang tua
tentang dampak krisis iklim
terhadap planet bumi

 1,22 juta responden di 50

negara, mereka menyatakan
krisis iklim sudah darurat dan
perlu ditangani segera
 52

PENUTUP
Pandangan Said Nursi 53

 Lahir di Desa Nurs pada 1876 M dan

meninggal pada 1980 (84 tahun)
 Menulis karya yang sangat brilian
Risalah an-Nur:
 Al-Kalimat (the words)
 Al-Maktubat (the Letters)
 Al-Lama’at (the flashes)
 Al-Syu’at (the rays)
 Al-Malahiq
 Isyaratul ‘I’jas fi Mazan al-‘I’jas
 Al-Masnawi al Arabi al-Nuri
Empat Prinsip Utama Khalifah 54

 Kekhalifahan manusia bukanlah legitimasi teologis untuk mengeruk dan

mengeksploitasi alam sebanyak-banyaknya, melainkan tanggung jawab
untuk senantiasa menjaga dan memeliharanya.
 Empat prinsip utama khalifah: pertama, prinsip keesaan Tuhan. Prinsip ini
menuntut manusia sebagai khalifah untuk selalu menghubungkan diri
dengan Allah Sang Pencipta. Kedua, prinsip kosmik yang menuntut
manusia sebagai khalifah untuk senantiasa merenungkan posisinya di alam
semesta dan betindak sesuai dengan porsi dan posisinya. Prinsip kosmik
menuntut manusia untuk selalu memelihara, mengolah, memuliakan dan
mengembangkan alam. Ketiga, prinsip peradaban, manusia dituntut untuk
senantiasa membangun keseimbangan antara kekuatan personal sekaligus
sosial dan kultural, kekuatan material sekaligus spiritual, kekuatan ilmiah
sekaligus kultural, serta kesehatan jasmani sekaligus ruhani. Keempat, prinsip
eskatologis yang menjelaskan tindakan manusia sebagai khalifah yang
dilakukan selama hidupnya akan mendapatkan balasan di akhirat.
Bagaimana kita bisa sampai di sana? 55
Semuanya Tergantung Kita… 56

MINDSET HABITS &

ACTION MASSIVE
57
 58
Hidayat Tri Sutardjo

 Ketua Bidang Humas IMM Cabang Malang (1981-1982)

 Ketua Pengembangan HMI Komisariat Fakultas Pertanian UGM (1983-1984)
 Staf Bidang Latihan HMI Cabang Yogyakarta (1984-1985)
 Wakil Bendahara HMI Cabang Yogyakarta (1985-1986)
 Ketua Bidang Kader HMI Cabang Yogyakarta (1986-1987)
 Ketua Bidang Pembinaan Anggota Badko Jawa Bahagian Tengah (1987-1988)
 Sekretaris Jenderal PB HMI (1989-1990)

 Wakil Sekretaris Pusat Kajian Manajemen Strategik (2001 – sekarang)

 Ketua Majelis Lingkungan Hidup PD Muhammadiyah Kota Bekasi (2011-2015)
 Divisi Humas & Kerjasama Majelis Lingkungan Hidup PP Muhammadiyah (2015-2020)
 Sekretaris Lembaga Pemuliaan Lingkungan Hidup dan Sumber Daya Alam Majelis
Ulama Indonesia (2020-2025)