Bengkulu, 28 September 2020

Lampiran : 1 (Satu) Berkas

Prihal : Permohonan Pengajuan Judul Skripsi

Kepada Yth,
Ketua Jurusan S1 Keperawatan
STIKES Tri Mandiri Sakti Bengkulu
di-
Bengkulu
Dengan hormat,
Saya yang bertanda tangan dibawah ini :
Nama : Nimi Harayanti
NPM : 1826010005

Bermaksud mengajukan judul skripsi, sebagai salah satu syarat untuk menyelesaikan
studi starata 1 (S1) Program Studi S1 Keperawatan Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan
(STIKES) Tri Mandiri Sakti Bengkulu.
Adapun judul yang saya ajukan :

1. Hubungan Tingkat Pengetahuan Perawat Tentang BTCLS (Basic Trauma

Cardiac Life Support) Dengan Penanganan Primary Survey Di Igd RSU. M.
Yunus Kota Bengkulu
2. Hubungan Stigma Dan Sosial Support Dengan Pengambilan Keputusan
Keluarga Dalam Melakukan Pengobatan Pasien Di RSJ.Soeprapto Kota
Bengkulu
3. Dengan Pendokumentasian Asuhan Keperawatan Di Ruang Rawat Inap Rs.
M. Yunus Kota Bengkulu

Demikian surat permohonan ini saya ajukan, atas perhatian dan kebijaksanaan
Bapak/Ibu saya ucapkan terimakasih.

Ketua Jurusan Hormat Saya,

Ns. Pawilya, S.Kep., MAN Nimi Haryanti

 BAB I

PENDAHULUAN

A.Latar Belakang

Spiritual sangat penting bagi keberadaan seseorang. Spiritualitas

merupakan aspek kepribadian manusia yang memberikan kekuatan dan

mempengaruhi individu dalam menjalani hidupnya. Spiritualitas

merupakan aspek non fisik dari keberadaan seseorang.Kebutuhan

spiritualitas merupakan salah satu kebutuhan dasar yang dibutuhkan oleh

seseorang dan harus terpenuhi (Potter & Perry, 2010)

Apabila seseorang dalam kondisi sakit menjadi lemah dalam

melakukan aktivitas, tidak ada yang mampu membangkitkannya dari

kesembuhan, kecuali Sang Pencipta. Perawat sebagai salah satu petugas

tenaga kesehatan yaitu memberikan pelayanan dalam pemenuhan

kebutuhan spiritual pada pasien terminal atau pasien kritis. Seseorang yang

menghadapi penyakit yang serius dianggap sebagai penyakit terminal akan

menunjukkan kesadaran yang tinggi terhadap kepercayaannya.Aspek

spiritual dapat membantu membangkitkan semangat pasien dalam

prosespenyembuhan.Perawatan kepada pasien harus dilakukan secara

holistik dengan bersikap caring kepada pasien dan memenuhi kebutuhan

dasarnya. Kebutuhan dasar pasien terdiri dari biologis, psikologis, sosial,

dan spiritual.Semua itu harus terpenuhi untuk mencapai kesehatan yang

utuh. Penyimpangan pemenuhan kebutuhan dapat mempengaruhi respon

dan kesehatan seseorang di rumahsakit (Utami & Supratman, 2009).

Sebuah penelitian di AS menunjukkan bahwa 94 % dari pasien yang

berkunjung ke rumah sakit meyakini kesehatan spiritual sama pentingnya

dengan kesehatan. Penelitian Koeningtentang spiritualitas,menemukan

bahwa 90 % pasien di beberapa area Amerika menyandarkan pada agama

sebagai bagian dari aspek spiritual untuk mendapatkan kenyamanan dan

kekuatan ketika merasa mengalami sakit yang serius.Pendekatan spiritual

dapat meningkatkan kekuatan pada pasien secara emosional

(Koening,2012).

Perawat bertugas dalam memenuhi kebutuhan dasar klien, tidak

hanya secara fisik, psikologis, sosial, namun juga spiritual.Asuhan

keperawatan yang diberikan oleh perawat tidak terlepas dari aspek

spiritual yang merupakan bagian integral dari interaksi perawat dengan

klien.Perawat yang masih kurang optimal dalam menerapkan atau

memenuhi kebutuhan spiritual pasien disebabkan karena beberapa faktor

yaitu, masa pendidikannya kurang mendapatkan panduan mengenai asuhan

spiritual secara kompeten,kurangnya pengetahuan dan pelatihan mengenai

asuhan keperawatan spiritual,merasa kurang mampu dalam memberikan

perawatan spiritual,merasa bahwa pemenuhan kebutuhan spiritual pasien

bukan menjadi tugas perawat melainkan tanggung jawab pemuka agama,

peningkatan beban kerja, kurangnya waktu, dan kecerdasan spiritual

(Chiang et al,2015).
 Kenyataannya menurut Hamid (2013), bahwa perawat kurang

memperhatikan aspek spiritual dalam perawatan karena perawat kurang

memahami tentang aspek spiritual dan manfaatnya terhadap kesehatan dan

penyembuhan penyakit pasien. Hal ini didukung dengan adanya riset yang

menunjukkan bahwa sebagian perawat merasa tidak mampu memberikan

perawatan spiritual kepada pasien dengan alasan : 1) Perawat memandang

agama sebagai masalah pribadi, 2) Perawat berpikir bahwa spiritualitas

merupakan masalah pribadi yang hanya merupakan hubungan individu

dengan penciptanya, 3) Perawat merasa tidak nyaman dengan

agama/kepercayaanya, 4) P erawat tidak tahu tentang asuhan keperawatan

spiritual, 5) Perawat menjalankan kebutuhan spiritual untuk kebutuhan

psikososial , dan 6) Perawat memandang bahwa pemenuhan kebutuhan

spiritual pasien bukan tanggung jawabnya melainkan tanggung jawab

keluarga dan tokoh agama (Piles dalam Carpenito, 2012).

Berdasarkan hasil pengamatan di beberapa ruang ICU rumah sakit di

Indonesia, pasien yang mengalami distress spiritual ditandai dengan

menangis, mengeluh dengan kondisinya, dan kesulitan tidur. Hal tersebut

didukung oleh penelitian di ruang ICU/ICVCU RSUD Dr. Moewardi

Surakarta pada tahun 2014 yang menunjukkan bahwa pasien sering

mengalami cemas,kemudian mengalami distress spiritual (Rosita,2014).

Distress spiritual adalah suatu keadaan ketika pasien mengalami gangguan

dalam kepercayaan atau sistem nilai yang memberikannya kekuatan.

Distress spiritual ditandai dengan pasien meminta pertolongan spiritual,

mengungkapkan adanya keraguan yang berlebihan dalam mengartikan

hidup, mengungkapkan perhatian yang lebih pada kematian, menolak

kegiatan ritual dan terdapat tanda-tanda seperti menangis, cemas, marah,

nafsu makan terganggu, kesulitan tidur, dan tekanan darah

meningkat.terdapat perbedaan penurunan tingkat kecemasan yang

mendapat bimbingan spiritual,dimana bimbingan spiritual dapat

meningkatkan motivasi dan peningkatan status kesehatan yang

berhubungan dengan kecemasan.(Musbikin 2013)

Perawatan spiritual (spiritual care) adalah praktek dan prosedur

yang dilakukan oleh perawat terhadap pasien untuk memenuhi kebutuhan

spiritual pasien.Perawatan spiritual (spiritual care) yang dilakukan

perawat diperlukan adanya rasa saling percaya antara pasien dan perawat.

Adanya rasa saling percaya tersebut dapat menciptakan keterbukaan

pasien.Perawatan spiritual yang dapat dilakukan oleh perawat untuk

mengatasi distress spiritual antara lain: mendukung spiritual pasien,

pendampingan/kehadiran,mendengarkan dengan aktif, humor, terapi

sentuhan, meningkatkan kesadaran diri, menghormati privasi, dan

menghibur misalnya dengan terapi musik. Perawat perlu

mempertimbangkan praktek keagamaan tertentu sesuai dengan agama

yang dianut pasien sehingga dapat mempengaruhi asuhan keperawatan

yang diberikan olehperawat(Musbikin,2012).

 Pasien yang di rawat inap baik yang mengidap

penyakit ringan maupun penyakit berat mengalami berbagai

kecemasan, ketakutan, pasien yang mengalami saat-saat kritis

seperti menghadapi kematian, bukan lagi urusan masalah

medis melainkan sangat memerlukan bantuan spiritual. Salah

satu kebutuhan yang mendesak bagi pasien

rawatinapdirumahsakitadalahbantuanpemenuhan kebutuhan

pelayanan spiritual yang ia dapat dari lingkungan atau orang

disekitarnya untuk mencapai kesejateraan diri, ketenangan

dan kesabaran dalam menghadapi penyakit yang ia alami

(Carpanito,2012).

Pada dasarnya, kecemasan merupakan hal wajar yang

pernah dialami oleh setiap manusia. Kecemasan sudah

dianggap sebagai bagian dari kehidupan sehari-hari.

Kecemasan adalah suatu perasaan yang sifatnya umum,

dimana seseorang merasa ketakutan atau kehilangan

kepercayaan diri yang tidak jelas asal maupun wujudnya.

Kecemasan dapat ditimbulkan dari peristiwa sehari-hari yang

dapat dialami manusia dan dapat juga dialami oleh siapapun

(Sutardjo Wiramihardja,2012)

Pasien dalam masa penyembuhan kecemasan akan

membuat pasien susah berkonsentrasi dan mengganggu

proses penyembuhan dan pemulihan(pamungkas,2011).

Dalam penangannya Perawat sebagai tenaga kesehatan

profesional mempunyai waktu lebih besar dalam memberikan

pelayanan kesehatan khususnya asuhan keperawatan bio-

psiko- sosio- spiritual. Selain mengatasi gangguan fisik

perawat juga harus memenuhi kebutuhan spiritual klien

sebagai bagian dari kebutuhan menyeluruh klien.

Hasil penelitian yang dilakukan Tauhid, Raharjo

(2016)tentang kinerja perawat dalam pemenuhan kebutuhan

spiritual kepada pasien post operasi yang mengalami

kecemasan pada tahun 2016 menyebutkan bahwa 59 perawat

(96,7%) memiliki kinerja yang kurang baik pada pemenuhan

kebutuhan spiritual dan 2 perawat (3,3%) yang memiliki

kinerja yang baik pada pemenuhan kebutuhan spiritual.

Perawat yang memiliki kinerja yang baik atau pengalaman

yang baik dapat melakukan pemenuhan kebutuhan spiritual

yang baik, tetapi perawat yang memiliki pengalaman atau

kinerja yang kurang tidak melakukan pemenuhan kebutuhan

spiritual kepada pasien. Pengalaman perawat juga merupakan

keyakinan perawat dalam memberikan

perawatanspiritualkepadapasien.Jikapengalamanperawatbaik

maka perawat dengan yakin untuk melakukan perawatan

 spiritual, tetapi jika pengalaman perawat kurang maka

perawat tidak yakin untuk memberikan perawatan spiritual

pada pasien.

Keperawatan sebagai profesi yang profesional perlu

dibuktikan dengan perilaku yang profesional juga. Untuk

mewujudkan hal tersebut, perawat harus memiliki landasan

keilmuan yang kuat, kemampuan psikomotor yang baik dan

sikap professionalism.di dalam memberikan pelayanan

keperawatan yang baik kepada klien. Perawat harus

mempunyai pengetahuan yang dapat diberikan kepada klien

diantaranya mempelajari respon klien terhadap penerimaan

penyakitnya secara mendalam. Sikap profesional yang utama

adalah bagaimana menunjukan sikap empati kepada klien,sikap

ini sesungguhnya sangat berpengaruh terhadap kesembuhan

seorangklien.Keperawatan sebagai profesi merupakan salah

satu pekerjaan dimana dalam menentukan tindakannya

didasarkan pada ilmu pengetahuan serta memiliki ketrampilan

yang jelas dalam keahliannya,bahwa pengetahuan atau

kongnitif merupakan domain yang sangat penting dalam

membentuk sikap dan tindakan seseorang. Jika pengetahuan

baik maka diharapkan pula sikap dan perilakunya juga baik

(Hidayat, 2006).

Hal tersebut dapat memperburuk keadaan pasien yang

mengalami distress spiritual. Berdasarkan uraian di atas untuk

melihat pengetahuan dan sikap perawat dengan kemampuan

pemenuhan kebutuhan spiritual pada pasien cemas,maka

peneliti tertarik untuk melakukan penelitian mengenai

“Hubungan Pengetahuan Dan Sikap Perawat

denganKemampuanPemenuhan Kebutuhan SpiritualPada

Pasien cemasDi Rawat Inap RSUD Labuang Baji Makassar’’