Content Here
Content Here
Content Here
Islam Secara Etimologis (Bahasa)
ُالس ََل َمة
َّ / السلَ ُم َّ
ِ اهرةُ والب
(terbebas dari wabah/cela baik secara lahir maupun secara bathin) ُاطنَة ِ ََّع ِرى ِمن اآلف
ِ َّات الظ
ْ • الت
َ َ َ َ
(tunduk) اد ُ َ• ا ِإلنِْقي
َسلَ َم – يُ ْسلِ ُم ِ
ْ ا ِإل ْس ََل ُم » َسل َم – يَ ْسلَ ُم » أ
• Selamat
• Menyerahkan diri kepada Allah SWT
َ َُ َ ُ ََ ََ َ ََ َ َ ُ َ ََُ ُ ََُ ََ َ َ ََ َ َُ ه
ُ
ٰۚ سنٰۚ فلهۥٰۚ أجرهۥ عَندٰۚربَهَۦ وَلٰۚخوفٰۚ علي َهمٰۚ وَلٰۚهمٰۚ َيزن
١١٢ ون َ •ب
َ لٰۚ ى منٰۚ أسل ٰۚم وجههۥ َّلِلَٰۚوهوُٰۚم
• (Tidak demikian) bahkan barangsiapa yang menyerahkan diri kepada Allah, sedang ia
berbuat kebajikan, maka baginya pahala pada sisi Tuhannya dan tidak ada kekhawatiran
terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati (QS. Al-Baqarah:112)
Islam Secara Etimologis (Bahasa)
03
Mengimplementasikan nilai-nilai akhlaq sebagai tujuan
utama diturunkan risalah.
•
Urgensi Memahami Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam
Ruang Lingkup Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam
Perkembangan Pemikiran Ekonomi Islam Dari
Masa ke Masa
Sumber penerimaan negara dari kaum muslimin
Sumber penerimaan negara dari kaum non muslim dan umum
Abu Yusuf (113-182 H/731-798 M)
Abu Ubaid (150 – 224 H)
Al-Ghazali (450-505 H/1058-1111 M)
Ibnu Taimiyah (661-728 H/1263-1328 M)
Ibn Khaldun (732-808 H/1332-1406 M)
Masa-Masa Modernisasi
احلمد هلل
والسَلم عليكم ورمحة هللا وبركاته