F R SOAL TWK :

1.Kepulauan Natuna merupakan salah satu kepulauan yang kaya namun kini menjadi
sengketa. Pulau Natuna secara hukum internasional merupakan milik negara Indonesia,
sejak....
A. Indonesia Merdeka 1945.
B. 18 Mei 1956 sudah milik Indonesia.
C. Jaman Nenek Moyang.
D. Kabupaten Natuna dibentuk berdasarkan Undang-Undang No. 53 Tahun 1999.
E. Di klaim oleh Malaysia dan China.

2. Klaim Cina memiliki wilayah di sekitar perairan Natuna kembali mencuat.

Presiden Joko Widodo sampai langsung turun ke kawasan tersebut. Kawasan
Natuna memiliki kekayaan alam, seperti tambang, flora, fauna, dan lainnya.
Natuna juga memiliki destinasi wisata yang mempesona diantaranya, kecuali.
A. Pulau Senua
B. Pulau Sedanau
C. Museum Sri Serindit
D. Pantai Ranai
E. Pantai Piawang

3. Akhir-akhir ini sedang hangat topik mengenai rencana pemindahan ibu kota RI ke
Kalimantan. Pada tanggal 26 Agustus 2019 lalu, Presiden Joko Widodo telah
mengumumkan lokasi ibu kota yang baru tersebut, yakni sebagian Kutai Kartanegara dan
sebagian Penajam Paser Utara, Kalimantan Timur. Berbagai persiapan selanjutnya akan
mulai dilaksanakan, antara lain ialah terkait revisi regulasi yang mengatur tentang DKI
Jakarta sebagai ibu kota RI, yakni :
A. UU 19/2007
B. UU 29/2007
C. UU 17/2009
D. UU 27/2009
E. UU 71/2009

4. Anak hasil dari perkawinan dua negara baru bisa mendapatkan warga negara asli
setelah. . .tahun
A. 1 tahun
B. 3 tahun
C. 8 tahun
D. 4 tahun
E. 5 tahun

5. Lembaga yang mengalami perubahan setelah amandemen?

A. DPR
B. MK
C. DPD
D. MA
E. MPR

6. Rasialism adalah paham yang membeda bedakan...

A. Warna kulit
B. Etnis
C. Budaya
D. Agama
E. Lupa

7. Selat yang terletak di antara Pulau Bangka dan Pulau Belitung adalah...
A. Selat Bangka
B. Selat Belitung
C. Selat Gaspar
D. Selat Haspari
E. Selat MinaMin

8. Salah satu pengamalan sila pancasila kedua adalah sebagai berikut:

a) ikut ronda
b) berbicara santun
c) bertutur kata sopan kepada yg lbh tua
d) lupa
e) tidak membeda2kan perlakuan krn suku dan bahasa

9. Peneliti Forum Masyarakat Peduli Parlemen Indonesia (Formappi) Lucius Karus menilai
wacana masa jabatan presiden hingga tiga periode tidaklah tepat. Lucius mengatakan
wacana tersebut berbahaya bagi demokrasi di Indonesia. Lucius menuturkan sebagai
sebuah sistem, wacana masa kepemimpinan presiden tiga periode dinilai bisa menghambat
regenerasi. Pihaknya mengatakan, seharusnya sistem yang ada saat ini diperkuat. "Sebagai
sebuah sistem, demokrasi menjamin regenerasi dan kesinambungan pemimpin termasuk
Presiden.
Wacana di atas kaitannya dengan demokrasi sangat erat dengan Pancasila.
Demokrasi terbentuk karena konsistensi sebuah sistem yg kuat. Maka idealnya
sebuah sistem yg kuat dan kokoh mencerminkan...
A. Sila ke 2
B. Sila ke 3
C. Sila ke 4
D. Sila ke 5
E. Sistem yg sesuai jaman

10. Membuang sampah sembarangan melanggar sila…

A.1
B.2
C.3
D.4
E.5
11. Pak RW melihat warganya membuang sampah sembarangan, akan tetapi Pak RW
membiarkannya, jadi sikap Pak RW bertentangan dengan sila ke …
A.1
B.2
C.3
D4
E.5

12. Inpres no 16 tahun 1998 yang dikeluarkan oleh Presiden Soeharto, dalam saat itu
negara Indonesia Dalam keadaan gawat…
A.Politik
B. Ekonomi
C. Militer
D. Sipil
E. Perang

13. Pelaku penusukan Menteri Koordinator Bidang Politik, Hukum, dan Keamanan (Menko
Polhukam) Wiranto, SA memiliki harapan ditangkap polisi setelah merasa stres dan takut
karena perekrutnya, AZ, pimpinan Jamaah Ansharut Dhaulah (JAD) ditangkap polisi. Hal ini
termasuk pengamalan pancasila ke....
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5

14. RUU dibahas dan disetujui oleh…

A. Dpr dan presiden*
B. Mpr
C. Ma
D. Mk
E. Presiden dan Wakil presiden

15. Otonomi daerah ditetapkan oleh presiden dalam bentuk....

A. perpres
B. kepres
C. PP
D. perda
E. UU

16. Berapa jumlah wakil ketua MPR

A.7
B.8
C. 9*
D. 10
E. 11

17. Anak Berkewarganegaraan Ganda sebagaimana dimaksud dalam Undang-Undang,

dalam waktu paling lambat.............tahun setelah berusia 18 (delapan belas) tahun atau
sudah kawin, harus menyatakan memilih kewarganegaraannya
A1
B. 2
C. 3 *
D. 4
E. 5

18. Pada awal kemerdekaan hak repudiasi diberlakukan bagi penduduk Indonesia
kewarganegaraan keturunan..
A. Belanda
B. Jepang *
C. Italia
D. Jerman
E. Inggris

19. Yang dimaksud dengan modernisasi ialah

A. sebuah bentuk transformasi dari keadaan yang kurang maju atau kurang
berkembang ke arah yang lebih baik dengan harapan akan tercapai kehidupan masyarakat
yang lebih maju, berkembang, dan makmur. *
B. proses integrasi internasional yang terjadi karena pertukaran pandangan dunia,
produk, pemikiran, dan aspek-aspek kebudayaan lainnya
C. sebuah proses dimana masyarakat berada atau mengadopsi budayaBarat di
berbagai bidang meliputi dari, politik, industri, teknologi, ekonomi, hukum, gaya makanan,
pakaian, agama, bahasa, dan nilai-nilai.
D. perubahan masyarakat dari identifikasi dekat dengan nilai-nilai dan institusi agama
menjadi nilai-nilai dan institusi non-agama dan sekuler.
E.

20. Landasan Konseptual yang mengatur perumusan politik luar negeri Indonesia adalah
Pasal 1 ayat 2 dalam ..
A. UU 36 tahun 1999
B. UU 37 tahun 1998
C. UU 37 tahun 1999 *
D. UU 36 tahun 1998
E. UU 26 tahun 1999

21. Seorang bule berkewarganegaraan Inggris yang memutuskan untuk menjadi warga
negara Indonesia wajib mengurus administrasi sebagai pengakuan dirinya sebagai orang
Indonesia dengan bukti KTP (Kartu Tanda Penduduk). Contoh diatas merupakan
A. Stelsel pasif
B. Stelsel aktif *
C. Ius soli
D. Ius sanguinis
E. Hak repudiasi

22. hak DPR untuk melakukan penyelidikan terhadap pelaksanaan suatu

undang-undang/kebijakan pemerintah yang berkaitan dengan hal penting, strategis, dan
berdampak luas pada kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara yang diduga
bertentangan dengan peraturan perundang-undangan.
A. Hak interpletasi
B. Hak angket *
C. Hak menyatakan pendapat
D. Hak inisiatif
E. Hak budget

23. pelaksanaan pendidikan di Indonesia. Pendidikan ditangani pemerintah daerah dengan

arahan umum dari pemerintah yaitu kurikulum pendidikan yang digunakan dalam proses
pengajaran. Pemerintah juga memberi bantuan dana dalam kegiatan pendidikan. Namun
demikian penanganan kegiatan ini tetap di bawah pemerintah daerah.
Cobtoh diatas merupakan bagian asas…
A. Desentralisasi
B. Sentralisasi
C. Dekonsentrasi
D. Tugas perbantuan *
E. Semua salah

24. 12 Anggota panitia sembilan dibawah ini kecuali

A. H. Agus Salim
B. Amir syaifudin****
C. KH. Wachid Hasyim
D. Abdoel Kahar Moezakir
E. Abikoesno Tjokrosoejoso

25. Penyerahan wewenang dalam pelaksanaan ASIAN GAMES kepada gubernur

merupakan contoh asas...
A. Desentralisasi
B. Sentralisasi
C. Dekonsentrasi****
D. Tugas perbantuan
E. Aemua salah

26. Baru baru ini terjadi operasi tangkap tangan terhadap beberapa oknum kepala daerah
diberbagai provinsi dan kabupaten/kota yang mengejutkan publik. Saat dibawa kegedung
merah putih kpk, para tersangka yang menggunakan rompi orange khas tahanan kpk malah
melempar senyum dan melambaikan tangan seolah tak bersalah. Hal ini pada dasatnya
tidak ssesuai dengan tatanan dan pandangan hidup bangsa indonesia khususnya pancasila
sila ke.....
A. 1
B. 2***
C. 3
D. 4
E. 5

27. Yang termasuk panitia kecil adalah

A. Prof. Dr. Mr. Soepomo, Mr. Wongsonegoro, Mr. Achmad Soebardjo, Mr. A.A.
Maramis
B. Mr. R.P. Singgih, H. Agus Salim, dan Dr. Soekiman, Yamin
C. Moh Hatta, Moh Yamin*****
D. Ki Hajar Dewantara, WR Soepratman
E. Kahar Muzakkir, A.A Maramis

28. Perilaku seni yang menunjukkan kebhinekaan yaitu

A. Bengawan solo oleh waljinah
B. Campursati oleh judika ****
C. Lagu papua oleh edo kondologit
D. Lagu betawi oleh ranokarno
E. Lagu luar negeri oleh penyanyi indonesia

29.ketua kongres pemuda 2 yaitu

A. M . Tabarani
B. Soegondo Joyo Puspito
C. Soepomo
D. Amir. Syarifudin
E. Rajiman Widyodiningrat

30. Tujuan indonesia bergabung ke UNESCO …

A. Melakukan penurunan terhadap angka yang dimiliki pada bagian buta aksara. Dalam
hal ini menjadikan Indonesia menjadi sebuah bentuk keuntungan terbesar yang dimiliki oleh
Indonesia. Sebagai contoh, pada tahun 1945 hampir seluruh masyarakat Indonesia yaitu
sekitar 97% mengalami buta aksara dan pada tahun 1953 menjadikan Indonesia hanya
memiliki 65,9% penyandang buta aksara. ***
B. Menjadikan produk-produk industri dari negara ASEAN memiliki daya saing kuat
dalam pasar global.
C. Menarik lebih banyak investor asing untuk menanam modal di negara ASEÀN
D. Meningkatkan kerjasama perdagangan yang saling menguntungkan antar negara
anggota ASEAN.
E. Meningkatkan nilai ekspor dan impor baik antar negara – negara anggota ASEAN
juga negara – negara di luar ASEAN.

31. Pancasila merupakan filter bagi bangsa indonesia di era globalisasi. Manakah yg
maksud dan perannya dalam hal di atas
A.pancasila merupakan identitas bangsa, ia juga berperan untuk memelihara dan
mengembangkan identitas tersebut.
B. untuk tetap menjaga eksistensi kepribadian bangsa indonesia,karena dengan adanya
globalisasi batasan batasan diantara negara seakan tak terlihat,sehingga berbagai
kebudayaan asing dapat masuk dengan mudah ke masyarakat***
C. untuk mengarahkan dan motivasi bangsa untuk mencapai cita-citanya.
D. Pancasila berperan sebagai pemersatu bangsa

32. Memanfaatkan transportasi yang murah, ramah lingkungan dan tidak mengancam
keutuhan NKRI yang dimaksud dalam pengamalan pancasila
A. Pesawat terbang
B. Kapal laut
C. Bus
D. Kereta api
E. Jet Pribadi

33. Taman siswa didirikan pada:

Jawab: 13 juli 1922

34. Siapa yg mengibarkan bendera saat proklamasi ...???

Jawab : suhud, rahim dan latif

35. Tokoh muda yg menyebarkan naskah proklamasi ...?

Jawab:Sudiro, diah, susilo

36. Dasar hukum Pancasila sebagai dasar negara ialah ...?

Jawab: Tap MPR XVIII th 1998

37. Dasar hukum Ekaprasetya Pancakarsa (satu tekad lima tindakan) ialah ...?
Jawab:Tap mpr no 2 th 78

38.Dasar hukum tentang Referendum ialah ...?

Jwab: - TAP MPR No IV tahun 1983
- UU No 5 tahun 1985

39.Kabinet parlementer pertama terjadi pada 14 November 1945, dipimpin?

Jwab: sutan syahrir

40.AH Nasution dilantik sebagai ketua MPRS pada ???

Jwab: 22 juni 1967

41. Dasar hukum Soeharto menggantikan Soekarno ialah???

Jwab: Tap mpr no xxxiii th 1967

42.UU tentang disabilitas ialah ...?

Jwab: UU no. 8 thn 2016
43.UU tentang tax amnesty ialah ...???

Jwab: No 11 thn 2016

44.Kapan dibuat panitia sayembara lambang negara???

Jwab: 1947 tapi gagal, lalu pada 10 Januari 1950 berhasil, karya Sultan Hamid II

45.Lambang Garuda Pancasila diresmikan pada ...?

Jwab: sidang kabinet RIS tanggal 11 Februari 1950, diumumkan ke khalayak pd 15
Februari, dan bentuk Final pd 20 Maret 1950, lalu dibuat oleh pelukis istana bernama Dullah

46. UU tentang lambang negara ...???

Jwab:
Uu no 24 th 2009

47. Kapan tercetus ide tentang lambang negara (bahasa, lagu, bendera) ...?
Jawab:
24 desember 1939

48. PUTERA diganti nama menjadi ...?

Jwab: Perhimpunan Kebangkitan Rakyat (Jawa Hokokai)

49. Kapan Timor Timur lepas dr NKRI?

Jwab: Oktober 1999 pada masa presiden BJ Habiebie

50. Pemilu pertama di era Orde Baru?

Jwab: 1971

51. Lagu Indonesia Raya dibuat pada tahun?

Jwab:1924

52. Tanggal kemerdekaan Indonesia sesuai kehendak Jepang ialah???

Jwab: 24 agustus 1945

53. Kapan Habibie menjadi wakil presiden?

Jwab: 10 Maret 1998

54. Dasar hukum penghapusan DPA ialah?

Jwab:
Keppres No 135 tahun 2003 pada tanggal 31 Juli 2003

55. Taman Siswa didirikan pada …

Jawab: 3 Juli 1922

56. Patrap Triloka berbunyi ...

Jwab: ing ngarsa sung tulada (yg di depan memberi teladan)
- ing madya mangun kang (yg di tengah membangun kemauan)
- tut wuri handayani (yg di belakang mengikuti)

57. PP No 11 tahun 2007 tentang …

Jwab: Manajemen PNS

58. UU No 5 tahun 2014 tentang ... Aparatur Sipil Negara

59. Siapa yg mengibarkan bendera saat proklamasi ... Abdul Latif Hendraningrat, Soehoed
Sastro Kusumo, Ilyas Karim

60. Tokoh muda yg menyebarkan naskah proklamasi ... Sukarni, Diah, Sudiro

61. Paham Chauvinisme adalah ... paham bangga kepada negara yg berlebihan

62. Dasar hukum Pancasila sebagai dasar negara ialah ... TAP MPR No XVIII tahun 1998

63. Dasar hukum lambang negara ialah ... PP No 66 tahun 1951 pada tanggal 17 Oktober
1951

64. Irian Barat berganti nama menjadi Papua di era ... Gusdur

65. Dasar hukum Ekaprasetya Pancakarsa (satu tekad lima tindakan) ialah ... TAP MPR No
II tahun 1978

66. Ekaprasetya Pancakarsa terdiri dari ..

. 36 butir

67. Dasar hukum tentang Referendum ialah ...

- TAP MPR No IV tahun 1983
- UU No 5 tahun 1985

68. Maklumat Wapres No X pada 16 Oktober 1945 berbunyi ... KNIP sebagai legislasi

69. Kabinet parlementer pertama terjadi pada ... 14 November 1945, dipimpij oleh Sutan
Syahrir

70. AH Nasution dilantik sebagai ketua MPRS pada ... 22 Juni 1967

71. Dasar hukum Soeharto menggantikan Soekarno ialah ... TAP MPRS XXXIII tahun 1967

72. UU tentang disabilitas ialah ... UU No 8 tahun 2016

73. UU tentang tax amnesty ialah ... UU No 11 tahun 2016

74. UU tentang otonomi daerah ... UU No 32 tahun 2004

75. Kapan dibuat panitia sayembara lambang negara ... 1947 tapi gagal, lalu pada 10
Januari 1950 berhasil, karya Sultan Hamid II

76. Lambang Garuda Pancasila diresmikan pada ... sidang kabinet RIS tanggal 11 Februari
1950, diumumkan ke khalayak pd 15 Februari, dan bentuk Final pd 20 Maret 1950, lalu
dibuat oleh pelukis istana bernama Dullah

77. UU tentang lambang negara ... UU No 24 tahun 2009

78. Kapan tercetus ide tentang lambang negara (bahasa, lagu, bendera) ... pd 24 Desember
1939 di Kongres Rakyat Indonesia

79. Pemilu pada 7 Juni 1999 memenangkan....1. Mega 2. Gusdur

80. Kapan Gusdur terpilih sebagai presiden ke-4....20 Oktober 1999

81. Jadwal Pemilu ...

- 5 April 2004 : DPR dan DPRD
- 5 Juli 2004 : pilpres putaran ke-1
- 20 September 2004 : pilpres putaran ke-2
- 8 Juli 2009 : pilpres

82. Semboyan Tanhana Dharmma Mangrva (tidak ada kebenaran yg bermuka dua) ialah
milik instansi....Lembaga Pertahanan Nasional

83. Waktu proses penyerahan Irian Barat ke NKRI:

- 15 Agustus 1962 : perjanjian New York
- 1 Oktober 1962 : UNTEA dan Belanda
- 31 Desember 1962 : UNTEA dan Indonesia
- 1 Mei 1963 : ke Indonesia

84. Kebijakan Gunting Syafrudin terjadi pada....20 Maret 1950

85. UU tentang hierarki peraturan perundang-undangan....UU No 12 tahun 2011

86. Pembantain Westerling terjadi di ... Sulawesi, pd Desember 1946 - Februari 1947

87. Pemilu pertama di era Orde Baru....3 Juli 1971 berdasarkan UU No 15 tahun 1969

88. Deklarasi Juanda dilakukan pada....13 Desember 1957, hasil: 12 mil

89. Deklarasi Zone Ekonomi Eksklusif dilalukan pada....21 Maret 1980

90. INDONESIA berada pada ... 6LU - 11LS dan 95BT - 141BT, terdiri atas....17.508 pulau
dan 1.340 suku, luas daratan: 1.922.570 km2 dan luas lautan: 3 257.483 km2

91. Siapa pencipta lagu Garuda Pancasila....Sudharnoto

92. Lagu Indonesia Raya dibuat pada tahun....1924

93. Tanggal kemerdekaan Indonesia sesuai kehendak Jepang ialah....24 Agustus 1945

94. Batas minimal menjadi peserta pemilu ialah....usia 17 tahun atau sudah menikah

95. Dasar hukum tentang kementerian ialah:

- BAB V Pasal 17 UUD
- UU No 39 tahun 2008
- Perpres No 47 tahun 2009

96. Provinsi Sulawesi Barat berdiri pada....5 Oktober 2004

97. Wakil Presiden di era Soeharto:

- Sri Sultan Hamengkubuwono IX
- Adam Malik
- Umar Wirahadikusuma
- Soedharmono
- Try Sutrisno
- BJ Habibie

98. Kapan Soeharto dilantik sebagai Panglima Angkatan Darat....16 Oktober 1965

99. Kapan Habibie menjadi wakil presiden....10 Maret 1998

100. Dasar hukum penghapusan DPA ialah....Keppres No 135 tahun 2003 pada tanggal 31
Juli 2003

101. Arti kata Nusantara ialah....kepulauan yg dihubungkan oleh laut

102.Volksraad (dewan rakyat) didirikan pada 1916 oleh ...

Gubernur Jenderal von Limburgstirum

103. Judul pidato Bung Hatta tentang kebijakan politik bebas aktif bernama …
Jawba: Mendayung diantara Dua Pulau

104. Sumpah Pemuda dilakukan di gedung milik....jawb: Sie Kok Liong

105. Pasal 3 ayat 1 Konstitusi RIS tentang....jawba: bendera merah putih

106. Kapan ibukota Indonesia dipindahkan ke Yogyakarta …

Jawab: 4 Juni 1946

107. Kapan peluncuran satelit Palapa dilakukan ... jwab:Februari 1966

108. Terjadinya demonstrasi besar-besaran di wilayah Propinsi Papua dan Papua barat
yang disertai dengan aksi persekusi, pengrusakan dan penjarahan di kantor pemerintahan
adalah wujud penerapan penyampaian suara publik dimuka umum yang bertentangan
dengan Pancasila khususnya sila ke?

Jawaban : Sila ke-4

109. Dalam beberapa hari ini dunia Maya kembali dihebohkan dengan video penggerebekan
sepasang muda mudi yang diduga tengah berbuat mesum di Cikupa , Tangerang ,Banten
pada tanggal 20 November 2018. Namun, setelah dilakukan penyelidikan, ternyata
pasangan muda mudi tersebut menjadi korban salah tuduh . Video yang viral tersebut
memperlihatkan bagaimana para warga mengarak mereka keliling kampung dengan kondisi
setengah telanjang. Hal semacam ini telah melanggar salah satu sila dalam Pancasila yaitu
sila ke ?

Jawaban : Sila ke-2

110. Bangsa Indonesia merasa dirinya adalah bagian dari seluruh umat manusia .
Pernyataan tersebut sesuai dengan pengamalan sila Pancasila yang ke ?

Jawaban : Sila ke-2

111. Politik Dinasti Ratu Atut yang terjadi di pemerintah provinsi Banten merupakan salah
satu contoh kondisi yang sangat bertentangan dengan nilai Pancasila dan harus dihilangkan
. Hal ini dimaksudkan untuk memberikan kesempatan kepada seluruh warga negara
Indonesia lainnya yang juga memiliki hak politik ( hak untuk memilih dan dipilih) untuk ikut
berpartisipasi secara aktif dalam arena politik praktis di Indonesia. Menghilangkan politik
dinasti merupakan sebuah tindakan yang sesuai dengan Pancasila , khususnya sila ke?

Jawaban : sila ke-4

112. Andi adalah bagian dari generasi milenial yang gemar menggunakan internet untuk
mengisi waktu. Suatu hari Andi melihat sebuah berita yang menarik perhatiannya di
Facebook dan langsung membagikannya di lini masa Facebook miliknya . Setelah beberapa
waktu, salah satu sahabat Andi mengirim pesan dan menyampaikan bahwa berita yang di
bagikan oleh Andi adalah hoax dan dapat menyulut perpecahan dan dia terancam UU ITE.
Tindakan yang dilakukan Andi bertentangan dengan Pancasila khususnya sila ke?

Jawaban : sila ke-3

113. Valentinus adalah mahasiswa asal Papua yang ingin melanjutkan studinya di Pulau
Jawa, khususnya di Universitas Gadjah Mada Yogyakarta. Setelah sampai disana, selama
seminggu ia mengalami perlakuan yang tidak menyenangkan berbalut rasisme yang
membuatnya merasa sedih dan marah. Hal yang dialami Valentinus adalah salah satu
penyimpangan perilaku yang bertentangan dengan Pancasila khususnya sila ke ?

Jawaban : Sila ke-2

114. Baru baru ini terjadi operasi tangkap tangan terhadap beberapa oknum kepala daerah
di berbagai propinsi dan kabupaten / kota yang mengejutkan publik. Saat dibawa ke gedung
merah putih KPK , para tersangka yang menggunakan rompi orange khas tahanan KPK
malah melempar senyum dan melambaikan tangan seolah tak bersalah. Hal ini pada
dasarnya tidak sesuai dengan tatanan dan pandangan hidup bangsa Indonesia khususnya
Pancasila sila ke ?

Jawaban : Sila ke-2

115. Setiap tahunnya selalu terjadi kebakaran hutan dan lahan yang menyebabkan kabut
asap terjadi di berbagai wilayah di Indonesia. Presiden Joko Widodo telah memerintahkan
menteri terkait untuk mengambil langkah penanggulangan dan pencegahan agar hal
tersebut tidak terjadi lagi di masa yang akan datang. Peristiwa ini amat mengganggu
kegiatan sehari hari masyarakat dan menyebabkan sekolah diliburkan di beberapa tempat,
penundaan penerbangan dan banyak lainnya. Setelah ditelusuri ternyata banyak kebakaran
yang terjadi tidak disebabkan oleh peristiwa alam, melainkan ulah tangan manusia
khususnya perusahaan perusahaan sawit yang ingin mengambil langkah cepat untuk
melancarkan bisnis mereka. Hal ini adalah bentuk sikap yang sangat bertentangan dengan
Pancasila khususnya sila ?

Jawaban : Sila ke-5

116. Eksploitasi besar-besaran terhadap sumber daya alam milik Indonesia yang dilakukan
oleh perusahaan asing telah mengakibatkan kerusakan alam yang masif. Sumber minyak
disedot, batubara , emas dan nikel dikeruk demi menguntungkan sebagian kelompok saja.
Hal ini sangat bertentangan dengan Pancasila khususnya sila ke ?

Jawaban : Sila ke-5

117. Fakir miskin dan anak anak terlantar dipelihara oleh negara, merupakan sikap negara
dalam mengamalkan Pancasila khususnya sila ke?

Jawaban : Sila ke-5

118. Memelihara ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan
keadilan sosial merupakan pengamalan Pancasila khususnya sila ke ?
Jawaban sila -3

119. Menghilangkan politik dinasti merupakan contoh perilaku yang sesuai dengan nilai
Pancasila , khususnya sila ke?
Jawaban sila - 5

120. Memakai perhiasan berlebihan dan barang mewah merupakan pelanggaran terhadap
sila ke ?
Jawaban sila -5

121. Dinda suka memilih milih teman dalam bergaul. Sikap Dinda sangat menyimpang
dengan nilai nilai Pancasila , sila ke ?
Jawaban sila -2

122. Bangsa Indonesia merasa dirinya sebagai bagian dari seluruh umat manusia.
Pernyataan tersebut merupakan contoh pengamalan sila ke ?
Jawaban sila - 2

123. Membantu korban bencana alam, adalah pengamalan sila ke?

Jawaban 2

124. Melakukan pembajakan baik karya tulis maupun karya seni berupa gambar atau musik
milik orang lain merupakan pelanggaran terhadap sila ke?
Jawaban sila - 5

125.Membangun pabrik yang mana limbah dari pabrik tersebut justru merusak lingkungan
masyarakat sekitar merupakan pelanggaran sila ke ?
Jawaban sila ke 5

126. Ardi mendaftar untuk menjadi salah satu relawan PBB yang siap dikirim keluar negeri
untuk misi bantuan kesehatan daerah terdampak konflik. Sikap Ardi merupakan pengamalan
sila ke?
Jawaban sila - 2

127.Memakai baju batik dan ikut menyaksikan acara pelestarian budaya pada kegiatan 17
Agustusan merupakan pengamalan sila ke?
Jawaban Sila -3

128. Ikut gotong royong dalam membantu proses pembangunan sarana tempat ibadah
agama lain merupakan wujud pengamalan sila Pancasila khususnya sila ke?
Jawaban sila 2

129. Menghormati hak orang lain merupakan contoh pengamalan sila ke ?

Jawaban sila - 5
130 Melindungi segenap tanah air dan bangsa Indonesia merupakan kewajiban negara yang
berkenaan dengan pengamalan nilai Pancasila, khususnya sila ke?
Jawaban sila - 3

131. Pemberian hari libur nasional pada saat hari raya keagamaan adalah salah satu
perwujudan sila dalam Pancasila , khususnya sila ke?
jawaban sila -1

132. Membela kebenaran merupakan sikap positif yang sesuai Pancasila , sila ke?
Jawaban sila - 2

134.Rian ikut pemilihan ketua OSIS bersama Tika dan Laras. Hasil pemilihan ketua OSIS
menempatkan Laras sebagai pemenang dan berselisih 5 suara saja dengan Rian. Rian tidak
terima dengan hasil tersebut dan menuding pihak Laras telah melakukan kecurangan.
Padahal kenyataannya pemilihan berjalan adil, hanya karena gengsi dikalahkan oleh
seorang wanita yang membuatnya tidak menerima keputusan. Sikap Rian bertentangan
dengan Pancasila khususnya sila ke?
Jawaban sila -4

135. Rapat RW dalam rangka pembagian jadwal ronda malam telah selesai dilakukan dan
semua warga yang hadir menyetujui hasil rapat. Pak Beni kebagian jadwal Ronda pada
Senin malam. Namun pada Senin malam tersebut Pak Beni tidak ikut ronda dengan alasan
ingin pindah sift ronda menjadi Kamis malam. Sikap Pak Beni yang tidak menghargai hasil
rapat RW tersebut merupakan pelanggaran Pancasila khususnya sila ke ?
Jawaban sila - 4

136. Berkendara melawan arah dan tidak dilengkapi dengan surat kendaraan merupakan
pelanggaran terhadap sila Pancasila, khususnya sila ke?
Jawaban sila -5

137. Ikut menjadi kelompok separatis merupakan tindakan pelanggaran Pancasila

khususnya sila ke?
Jawaban sila -3

138. Dalam seleksi CPNS 2019 Bunga ditawari bantuan oleh seorang yang mengaku bisa
membuat Bunga lulus menjadi CPNS dengan memberikan sejumlah uang. Bunga tertarik
dan memberikan uang tersebut sebagai imbalan atas niat orang tersebut melukiskan Bunga
menjadi CPNS . Sikap Bunga merupakan pelanggaran terhadap Pancasila , khususnya sila
ke?
Jawaban sila -5

1. Penjahit Bendera: Fatmawati.

2. Ketua Kongres Pemuda I: Muhamad Tabrani.

3. Nama lain UUD: Konstitusi (Berasal dari bahasa latin constituante).

4. Panitia Kecil: Soekarno, M Hatta, M Yamin, Soetardjo kartohadikusumo, Otto Iskandar

Dinata, A Maramis, Ki bagoes Hadi Kusumo, Wahid Hasyim.

5. Penulis Teks Proklamasi: Proklamasi Klad ditulis oleh Soekarno, Proklamasi Otentik
diketik oleh Sayuti Melik.

6. Amandemen selama pemerintahan Megawati: 2 kali, ke 3 dan ke 4.

7. Amandemen I pada masa pemerintahan siapa: BJ. Habibi.

8. Indonesia memiliki berapa suku & kepulauan: 1340 suku & 17504 pulau (7870 punya
nama, 9634 tak bernama).

9. Kopi khas Indonesia yang mendunia dari Provinsi mana: Aceh (Kopi Arabikan Gayo
Sumatera).

10. Siapa Muhammad Hatta: Wapres RI pertama.

11. Panitia Piagam Jakarta: Soekarno, Moh Hatta, Alexander Andries Maramis, M Yamin,
Ahmad Soebardjo, Abikoesno Tjokrosoejoso, Abdul Kahar Moezakir, H. Agus Salim, Mr.
Achmad Soebardjo, KH Abdul Wahid Hasjim.

12. Tugas DPD: UU nomor 27 tahun 2009

a. Mengajukan rancangan UU ke DPR tentang otonomi daerah, hubungan pusat dan
daerah, pembentukan dan pemekaran, penggabungan daerah, pengelolaan sumber daya
ekonomi lainnya, serta yang berkaitan dengan perimbangan keuangan pusat dan daerah.
b. Ikut Membahas rancangan UU (poin a) bersama DPR & Presiden
c. Memberi pertimbangan kepada DPR atas rancangan UU berkaitan dengan pajak,
pendidikan, dan agama.
d. Pengawasan & Pelaksanaan Rancangan UU tentang otonomi daerah, pembentukan,
pemekaran, dan penggabungan daerah, pengelolaan SDA, dan sumber ekonomi lain
(pelaksanaan APBN, pajak pendidikan, dan agama)
e. Menyampaikan hasil pengawasan atas pelaksanaan UU (poin d) kepada DPR sebagai
bahan pertimbangan untuk ditindaklanjuti.
f. Menerima Hasil pemeriksaan keuangan Negara dari BPK sebagai bahan membuat
pertimbangan kepada DPR tentang RUU yang berkaitan dengan APBN
g. Memberi pertimbangan kepada DPR dalam pemilihan BPK
h. Menyusun program legislasi nasional yang berkaitan dengan otonomi daerah.. (poin d)
serta yang berkaitan dengan pertimbangan keuangan pusat dan daerah.

13. Pahlawan yang dimasukkan ke lubang buaya : A Yani, Mayjend Soeprapto, MT

Haryono, Siswondo Parman, DI Panjaitan, Sutoyo Siswo, Pierre Tendean.

14. Pahlawan wanita dari Aceh: Cut Nyak Dien, Cut Nyak Meutia, Cut Meurah Intan.
15. Kapan terjadi Bandung Lautan Api: 23 Maret 1946.

16. Kerajaan Kutai berdiri: Abad ke 4 (350) raja pertama Kudungga.

17. Hukum bagi kejahatan seksualitas pada anak: UU No 35 tahun 2014 (perubahan atas
UU No 23 tahun 2002 tentang perlindungan anak)
-Pasal 1, yang dimaksud anak-anak adalah
🎆Anak adalah seseorang yang belum berusia 18 tahun termasuk anak yang masih dalam
kandungan.
🎆Perlindungan anak adalah segala kegiatan untuk menjamin dan melindungi anak dan
hak-haknya agar dapat hidup, tumbuh berkembang, dan berpartisipasi secara optimal
sesuai dengan harkat dan martabat kemanusiaan, serta mendapat perlindungan dari
kekerasan dan diskriminasi
-Pasal 76E UU setiap orang dilarang melakukan kekerasan atau ancaman kekerasan,
memaksa, melakukan tipu muslihat melakukan serangkaian kebohongan, atau membujuk
anak untuk melakukan atau membiarkan dilakukan perbuatan cabul.

18. Demo harus bersifat: aman, tertib, damai.

19. Yang berkhianat dalam G30SPKI: Letkol Untung.

20. Siapa yang dapat merubah UUD: MPR.

21. Pulau terluar di Indonesia bagian timur: pulau Liki ( perbatasan Papua- Papua Nugini).

22. Kenapa Soeharto bisa Lengser: Indonesia krisis politik dan ekonomi 6-12 bulan
sebelumnya.

23. Amandemen kedua presiden siapa: Abdurrahman Wahid.

24. Siapa Amir Syarifuddin: Perdana Menteri saat revolusi nasional.

25. Tahun berapa Perjanjian Linggarjati: 15 November 1946, disahkan 25 Maret 1946.

26. Nilai instrumental pada Pancasila:

🌻Sila ke 1
-Pasal 29 ayat 2, Negara menjamin kemerdekaan dan memeluk agama
🌻Sila ke 2
- Pasal 26 ayat 3, kewarganegaraan
- Pasal 27 ayat 3 kehidupan yang layak
-Pasal 28 kemerdekaan berserikat dan lisan.
-Pasal 30 ayat 1 pertahanan dan keamanan negara 31 Ayat 1 berhak mendapat pendidikan
🌻 sila ke-3
-Pasal 1 ayat 1, tentang bentuk negara
-Pasal 32 ayat 2, menghormati dan memelihara bahasa daerah sebagai kekayaan.
-Pasal 36, Bendera.
🌻Sila ke-4
Pasal 1 Ayat 2, Kedaulatan berada ditangan rakyat.
🌻 Sila ke-5
-Pasal 27 ayat 1, kedudukan sama dalam hukum.
-Pasal 33 ayat 3 bumi air adalah kekayaan alam milik negara.
-Pasal 34 ayat 3 fasilitas pelayanan kesehatan dan umum.

27. Contoh nilai praktis pada Pancasila:

Sila 1, Tidak memaksa memaksa orang lain dalam hal beragama.
Sial 2, Memberikan perlakuan hukum yang adil dan setara pada semua orang.
Sila 3, Mendukung pembangunan.
Sila 4, Menggunakan hak pilih.
Sila 5, Tidak diskriminatif.

28. Pancasila sebagai dasar negara pada hakekatnya telah menjadikan bangsa Indonesia
berpancasila dalam tiga perkara atau tiga asas: Persatuan, kerakyatan, keadilan.

29. Konstitusi Indonesia yang dikenal sebagai UUD 1945 dalam konteks klasifikasi
konstitusi: Tertulis, Fleksibel, Solid.

30. Sifat kedaulatan menurut Jean Bodin: -Permanen (tetap selama negara Masih Berdiri).
-Asli (tidak berasal dari kekuasaan lain).
- Bulat.
-Tidak terbatas.
Kumpulan FR TWK ini dari berbagai sumber. Dan untuk jawabannya juga dari
berbagai sumber dikarenakan tidak ada pilihan opsi untuk menjawab. Jadi
Kumpulan FR hanya untuk berbagi pengetahuan dan ilmu. Dan jika ada
kesalahan mohon maaf sebesar-besarnya. Dan terima kasih untuk semua
sumber yang saya lupa untuk melampirkannya.

1. Peran E.F.E Douwes Deker ?

Nasionalisme dimiliki beliau Nasionalisme kemanusiaan, yaitu nasionalisme
yang mengibarkan panji-panji kemanusiaan..
a. Jurnalis kritis, Ernest menjadikan surat kabar sebagai cikal bakal
pembangunan gerakan. Di sana, ia merekrut banyak pemuda-pelajar:
Soerjopranoto, Tjokrodirdjo, Tjipto, dan Gunawan Mangoenkoesoemo. Ia juga
menjalin hubungan dengan pemuda-pemuda radikal di STOVIA. Rumahnya
menjadi pusat pertemuan, diskusi, dan rapat-rapat pergerakan. Bataviaas
Nieusblad tak bisa lama dijadikan alat pergerakan. Karenanya, Ernest pun
keluar dan membuat surat kabar sendiri: mula-mula membuat majalah
bulanan Het Tijdshrift, lalu kemudian mendirikan koran De Express. De
Express benar-benar dibuatnya bergaris radikal-progressif. Orang-orang
menyebutnya “Neo-Multatulian”.

b. Mendirikan Indische Partij, Bersama Tjipto Mangoenkoesoemo dan Ki Hajar

Dewantara, Douwes Dekker mendirikan partai politik pertama di Indonesia,
bernama Indische Partij, guna membangkitkan patriotisme orang Hindia untuk
tanah yang memberi kehidupan. Juga mendorong bekerja sama atas dasar
persamaan hak politik nasional guna mengembangkan tanah air Hindia.
Tujuan lain, untuk mempersiapkan sebuah kehidupan bangsa yang merdeka.
Kehadiran partai ini meniupkan roh di awal masa pergerakan dan merupakan
fondasi penting nasionalisme Hindia. Pada rentang masa setelah IP bubar
kemudian dibentuk pula Nationaal Indische Partij (NIP), sebagai organisasi
pelanjut Indische Partij yang telah dilarang. Pembentukan NIP menimbulkan
perpecahan di kalangan anggota Insulinde antara yang moderat (kebanyakan
kalangan Indo) dan yang progresif (menginginkan pemerintahan sendiri,
kebanyakan orang Indonesia pribumi). NIP akhirnya bernasib sama seperti
IP: tidak diizinkan oleh Pemerintah.

c. Ia juga menjabat sebagai menteri negara tanpa portofolio dalam Kabinet

Sjahrir III, yang hanya bekerja dalam waktu hampir 9 bulan. Selanjutnya
berturut-turut ia menjadi anggota delegasi negosiasi dengan Belanda,
konsultan dalam komite bidang keuangan dan ekonomi di delegasi itu,
anggota DPA, pengajar di Akademi Ilmu Politik, dan terakhir sebagai kepala
seksi penulisan sejarah (historiografi) di bawah Kementerian Penerangan. Di
mata beberapa pejabat Belanda ia dianggap "komunis" meskipun ini sama
sekali tidak benar.

2. Siapa Sekretaris BPUPKI? Sekretaris BPUPKI adalah R.P Soeroso

BPUPKI adalah organisasi yang dibentuk pada tanggal 1 Maret 1945 guna
membahas bentuk dasar negara Indonesia. Stuktur susunan organisasi
BPUPKI terdiri dari ketua, wakil ketua, sekretaris, bendahara, dan anggota.
Para pemegang jabatan dalam organisasi BPUPKI antara lain :

Created By AY
 Ketua BPUPKI adalah K.R.T Radjiman Wedyodiningrat.

Wakil Ketua BPUPKI adalah Ichibangase Yosio dan R.P. Soeroso

Sekretaris BPUPKI adalah R.P Soeroso (Ketua Sekretaris), Toyohito

Masuda (Wakil Sekretaris) dan Abdoel Gafar Pringgodigdo (Wakil
Sekretaris)

Bendahara BPUPKI adalah A.G Pringgodigdo (Beliau selain menjadi

wakil sekretaris juga menjadi bendaharanya sekretaris)

Jumlah anggota BPUPKI adalah 67 orang (60 orang Indonesia + 7 orang

Jepang).

3. Nasionalisme yang dimiliki Soekarno?

Dalam artikel yang ia tulis tahun 1932, Demokrasi-Politik dan Demokrasi

Ekonomi, Soekarno menyinggung inti dari sosio-nasionalisme yang ia
rumuskan; “Nasionalisme kita haruslah nasionalisme yang tidak mencari
gebyarnya atau kilaunya negeri keluar saja, tetapi haruslah mencari
selamatnya manusia.. Nasionalisme kita haruslah lahir daripada
‘menselijkheid’. Nasionalismeku adalah nasionalisme kemanusiaan, begitulah
Gandhi berkata, Nasionalisme kita, oleh karenanya, haruslah nasionalisme
yang dengan perkataan baru yang kami sebut: sosio-nasionalisme. Dan
demokrasi yang harus kita cita-citakan haruslah demokrasi yang kami
sebutkan: sosio-demokrasi”.

Dalam uraian tersebut, jelaslah bahwasanya inti dari paham sosio-

nasionalisme atau nasionalisme Indonesia yang digagas Soekarno haruslah
nasionalisme yang bertujuan mencapai kebahagiaan umat manusia dan
bukannya nasionalisme yang mengagung-agungkan negeri ini di kancah
internasional saja. Maka dari itu, Soekarno menginginkan yang menjadi
landasan nasionalisme Indonesia adalah kemanusiaan. Tampak adanya
kesesuaian sosio-nasionalisme dengan paham humanisme, sehingga
sesungguhnya kekhawatiran akan ideologi nasionalisme Soekarno yang akan
mengarah pada fasisme tidak beralasan.

Soekarno meneguhkan kembali landasan nilai yang menjadi inti dari

nasionalisme Indonesia, yakni kemanusiaan, dalam pernyataan berikut ini:

“Nasionalis yang sejati, yang cintanya pada tanah air itu bersendi pada
pengetahuan atas susunan ekonomi-dunia dan riwayat, dan bukan semata-
mata timbul dari kesombongan bangsa belaka. Nasionalis yang bukan
chauvinis, tidak boleh tidak, haruslah menolak segala paham pengecualian
yang sempit budi itu. Nasionalis yang sejati yang nasionalismenya itu bukan
semata-mata suatu copy atau tiruan dari nasionalisme Barat, akan tetapi
timbul dari rasa cinta akan manusia dan kemanusiaan, nasionalis yang
menerima rasa nasionalismenya itu sebagai suatu wahyu dan melaksanakan
rasa itu sebagai suatu bakti. Baginya, maka rasa cinta bangsa itu adalah
lebar dan luas,
 dengan memberi tempat pada segenap sesuatu yang perlu untuk hidupnya
segala hal yang hidup.”

4. Peran Ahmad Soebardjo dan Peran Moh.Hatta?

4 peran Ahmad Subarjo dalam peristiwa proklamasi

Ahmad Subarjo dapat dianggap sebagai salah satu orang yang dimana
memiliki peranan yang sangat penting dalam masa proklamasi kemerdekaan
Republik Indonesia dan menjalankan berbagaimacam kebijakan yang dimana
dilakukan olehnya disaat ia akan menjadi seorang Menteri Luar Negeri
Pertama Republik Indonesia.

1. Ahmad Subarjo adalah orang yang dimana dipilih sebagai anggota

dari BPUPKI

Ahmad Subarjo diangkat oleh Gunseikanbu yang dimana ia mendapatkan

status keanggotaan tersebut dikarenakan ia adalah orang yang memiliki
sebuah pengalaman kerja yang dimana dilakukanya untuk Laksamana Muda
Maeda.

2. Ahmad Subarjo adalah orang yang menyumbangkan buah

pemikirannya dalam pembentukan dari dasar negara bagi Republik
Indonesia.

Ahmad Subarjo sebagai orang yang dimana memiliki sebuah pengaruh yang
besar, kemudian Ia juga sebagai seorang yang dimana mampu menjadi orang
yang memberikan berbagai macam pemikiran yang dimana berguna untuk
menyusun dasar negara. Sebagaimana contohnya adalah ketika disaat
melakukan perancangan konstitusi bagi Republik Indonesia, Ahmad Subarjo
memiliki sebuah pendapat untuk tidak hanya meniru konstitusi yang dimana
dimiliki oleh negara lain dan diimplementasikannya di Indonesia. Tetapi
sebuah kosntitusi ada baiknya untuk menjadi sesuatu yang dimana akan
menjadi sebuah pandangan hidup bagi sebuah negara dan sebaiknya juga
memiliki sebuah pandangan yang dimana mengenai kehidupan dan juga
dunia ini. Kemudian, dari hal tersebutlah BPUPKI menjadikan pendapatan
yang diberikan oleh Ahmad Subarjo sebagai sebuah bahan dari pertimbangan
untuk melakukan sidang BPUPKI dalam kegiatan untuk mencari sebuah
dasar negara.

3. Membujuk Laksamana Muda Maeda untuk menggunakan rumahnya

sebagai tempat menyusun naskah proklamasi.

Dikarenakan pangkat dari Laksamana Muda Maeda yang tinggi, hal tersebut
membuat pihak dari tentara Angkatan Darat Jepang sendiri tidak akan
memiliki kuasa untuk masuk ke dalam rumah tersebut yang dimana kemudian
membuat Soekarno dan Hatta akan lebih terjamin keselamatannya.
 4. Ditunjuk sebagai Menteri Luar Negeri Pertama di Indonesia

Setelah melakukan proklamasi kemerdekaan Indonesia yang dimana

dilakukan pada tanggal 17 Agustus 1945 membuat Ahmad Subarjo sebagai
orang yang ditunjuk oleh Presiden Soekarno untuk menjjadi Menteri Luar
Negeri Pertama di Indonesia yang dimana tugasnya adalah untuk
meyakinkan sekutu bahwa Indonesia telah merdeka dan melucuti senjata
Jepang.

Tambahan Peran Ahmad Soebardjo :

1) Beliau menjadi penengah golongan tua dan muda dalam peristiwa
Rengasdengklok
2) Bersama Ir Soekarno dan Drs Moh Hatta, beliau menyusun teks
proklamasi kemerdekaan di rumah Laksamana Maeda

Peran Moh. Hatta :

1. Mohammad Hatta memiliki beberapa peranan didalam melakukan
pertahanan dari kemerdekaan, yaitu :
2. Melakukan pembentukan Perhimpunan Indonesia.
3. Menjadi seorang pemimpin dari Putera, yaitu Pusat Tenaga Rakyat.
4. Menjadi seorang anggota Panitia Sembilan yang dimana melakukan
perumusan terhadap Piagam Jakarta.
5. Menjadi orang yang bersama dengan Ir. Soekarno ketika melakukan
penandatanganan terhadap naskah Proklamasi yang dimiliki oleh
kemerdekaan bangsa Indonesia.
6. Menjadi seorang pemimpin dalam melaksanakan Konferensi Meja Bundar
untuk pihak Indonesia di Den Haag, Belanda.
7. Pada tanggal 27 Desember 1945, melakukan penandatanganan terhadap
kedaulatan yang dimiliki oleh negara Republik Indonesia.
8. Melakukan pendampinghan terhadap Ir. Soekarno yang dimana menjadi
seorang wakil presiden pertama dari Republik Indonesia.
9. Bung hatta adalah seorang yg ahli di bidang ekonomi.Dengan keahliannya
itu, Bung hatta mendirikan koperasi di indonesia dan akhirnya Bung hatta
dinyatakan sebagai Bapak koperasi indonesia.

5. Peran Ki Hajar Dewantara?

1. Pendiri Indische Partij (IP)

2. Melahirkan tujuan pendidikan

Ki Hajar Dewantara mengungapkan bahwa tujuan pendidikan kita adalah untuk

memajukan bangsa secara keseluruhan tanpa harus membedakan dari sisi agama,
suku, budaya, adat, kebiasaan, etnis, status sosial, status ekonomi, dan lainnya.

3. Menjabat sebagai menteri pendidikan, pengajaran, dan kebudayaan yang pertama

Beliau orang pertama yang memimpin negara Indonesia dalam hal pendidikan.
Kalau enggak ada beliau, pendidikan kita mungkin enggak bisa kita rasakan.
4. Aktif membuat karya tulis mengenai pendidikan

Ki Hajar Dewantara sangat senang menuliskan opininya mengenai dunia pendidikan

dan dituangkan ke dalam sebuah karya tulis. Hal ini dilakukan oleh beliau untuk
memajukan dunia pendidikan di Indonesia.

5. Teori Trikon Ki Hajar Dewantara

Teori yang diciptakan oleh Ki Hajar Dewantara untuk dijadikan pedoman dalam
pendidikan. Ada kontinuitas, konvergensi, dan konsentris.

6. Trisentra Pendidikan

Dalam Trisentra pendidikan ada tiga tempat untuk melaksanakan pendidikan, yaitu
alam keluarga, alam perguruan, dan alam pergerakan pramuka.

7. Membangun dan memperjuangkan Taman Siswa

Pada tahun 1922, Ki Hajar Dewantara membangun sebuah sekolah bernama Taman
Siswa di Yogyakarta. Namun, pemerintahan kolonial Belanda sempat merintangi
terbentuknya sekolah ini dengan mengeluarkan Ordonansi Sekolah Liar. Ki Hajar
Dewantara berusaha memperjuangkan Taman Siswa dan berhasil.

8. Membangkitkan semangat antikolonial

Melalui tulisan-tulisannya, Ki Hajar Dewantara menyalurkan semangatnya melawan

pemerintahan kolonialisme di Indonesia. Tulisannya sangat menginspirasi, tajam
juga komunikatif sehingga dapat dipahami dengan mudah. Pembacanya pun
tergerak untuk memiliki semangat antikolonial berkat tulisan Ki Hajar Dewantara.

Ada 3 Ajaran penting untuk pendidikan nasional

Ing Ngarso Sun Tulodho, yang berarti di depan (pimpinan) harus memberi teladan.

Ing Madyo Mangun Karso, yang bermakna di tengah memberi bimbingan.

Tut Wuri Handayani, yang mengandung arti di belakang memberi dorongan.

Jika disatukan, kalimat itu menjadi “Ing Ngarso Sun Tulodho Ing Madyo Mangun
Karso Tut Wuri Handayani.”

Ketiganya merupakan peran pendidikan. Ketika berada di depan untuk mengajar, ia

mampu memancarkan aura kepemimpinan yang member suri tauladan.

Membagikan keutamaan diri yang bersumber dari pengolahan dan refleksi terus
menerus.

Pada saatnya berada di tengah-tengah orang lain, ia mesti mampu menggelorakan

semangat demi perubahan yang lebih baik.
Ketika berada di belakang sebagai pengayom/penasehat, ia mampu menggerakkan
orang-orang di depannya supaya kehendak tetap menggelora dan keteladanan tetap
berjalan.

Pembahasan Singkat : Soewardi Soerjaningrat (1889-1959), yang kemudian dikenal

dengan nama Ki Hajar Dewantara, adalah seorang tokoh perjuangan kemerdekaan
Indonesia dari masa Pergerakan Nasional. Ki Hajar Dewantara merupakan salah
satu pendiri Indische Partij (IP) atau Partai Hindia bersama dengan Tjipto
Mangoenkoesoemo dan Ernest François Eugène (E.F.E.) Douwes Dekker (yang
kemudian dikenal dengan nama Danudirja Setiabudi). Ketiganya disebut dengan
Tiga Serangkai. Organisasi ini pada masanya bersifat radikal, dam merupakan partai
yang menuntut kemerdekaan total Indonesia dari Belanda. Akibat perjuangannya ini
ketiga tokoh ini dibuang ke Belanda tahun 1913, sebelum diperbolehkan untuk
kembali pada 1919 ke Indonesia. Sebagai jurnalis dan penulis ulung, Ki Hajar
Dewantara menulis esai berjudul “Als ik een Nederlander was…” (Seandainya saya
seorang Belanda….). Esai tersebut adalah bentuk kritik yang sangat tajam terhadap
rencana pemerintah kolonial untuk menyelenggarakan 100 tahun kemerdekaan
Belanda. Akibat esainya tersebut maka Ki Hajar Dewantara kemudian dibuang ke
Negeri Belanda selama enam tahun (1913-1919). Ki Hajar Dewantara bergerak juga
dalam bidang pendidikan, dengan mendirikan Taman Siswa, sekolah yang
mengajarkan kebangsaan Indonesia. Ki Hajar Dewantoro mendirikan Taman Siswa
di Yogyakarta. Taman Siswa dibentuk pada tanggal 3 Juli 1922. Setelah Indonesia
merdeka Ki Hajar Dewantara diangkat oleh Presiden Soekarno dalam Kabinet
Presidensial (kabinet pertama Republik Indonesia), menjadi Menteri Pengajaran
Indonesia yang pertama (saat itu merupakan sebutan dari Menteri Pendidikan dan
Kebudayaan).

6. Peran Sugondo Djopuspito?

Ketua Kongres Pemuda II (1928). Kongres Pemuda II yang diadakan dari

tanggal 27-28 Oktober.

7. Sikap yang ditiru dari Ir Soekarno?

Sifat-Sifat sebagian Ir.soekarno yang bisa di tiru adalah

1. Pekerja keras.
2. Adil.
3. Pantang menyerah.
4. Punya semangat nasionalisme yang sangat tinggi.
5. Berfikir secara logika.
6. Mempunyai sifat kepemimpinan.
7. Berani dan tidak takut kepada siapapun (penjajah) kecuali tuhan.
8. Rajin membaca.
9. Tegas.
10. Cerdas.
11. Meletakkan kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan pribadi.
12. Bersikap tegas dan berwibawa.
13. Jujur dan bertanggung jawab.
14. Selalu mengutamakan musyawarah untuk mufakat.
15. Memiliki semangat kekeluargaan dan kebersamaan.
 16. Berani dan rela berkorban untuk tanah air, bangsa dan negara.

8. Tujuan Budi Utomo dan Sarekat Islam?

Tujuan Budi Utomo :

a. Memajukan pengajaran sama seperti apa yang telah dibayangkan oleh Dr.
Wahidin. Ini merupakan suatu usaha atau upaya pertama untuk meraih
kemajuan nasional;
b. Mempromosikan pertanian, peternakan, perdagangan. Sehingga,
dipahami jika kemajuan juga harus meliputi dalam bidang ekonomi;
c. Memajukan teknik dan juga industri, yang artinya jika ke arah itu sudah
menjadi ideal;
d. Memajukan kebudayaan dan menjunjung tinggi cita-cita kemanusiaan
dalam upaya mencapai kehidupan yang layak.

Tujuan Sarekat Islam :

a. Mengembangkan jiwa dagang.

b. Membantu anggota-anggota yang mengalami kesulitan dalam bidang
usaha.
c. Memajukan pengajaran dan semua usaha yang mempercepat naiknya
derajat rakyat.
d. Memperbaiki pendapat-pendapat yang keliru mengenai agama Islam.
e. Hidup menurut perintah agama.

9. Rumusan dasar negara oleh beberapa tokoh?

RUMUSAN SOEKARNO

Soekarno menyampaikan rumusannya yang dikenal dengan EKASILA,

TRISILA & PANCASILA. Ekasila hanya teridiri atas satu sila yakni Gotong
Royong. Sementara Ekasila terdiri atas 3 sila yakni Sosio-Nasionalisme,
Sosio- Demokratis dan Ke-Tuhanan.

Adapun Pancasila terdiri atas 5 sila yakni:

a. Kebangsaan Indonesia atau Nasionalisme.

b. Internasionalisme atau Peri-Kemanusiaan.
c. Mufakat atau demokrasi.
d. Kesejahteraan Sosial.
e. Ketuhanan.

RUMUSAN SOEPOMO

Rumusan Pancasila usulan Dr. Soepomo terdiri atas 5 yakni:

a. Persatuan.
b. Kekeluargaan.
c. Keseimbangan Lahir Batin.
 d. Musyawarah.
e. Keadilan Rakyat.

RUMUSAN M. YAMIN

Adapun rumusan M. Yamin dibagi dua yakni yang ia sebutkan saat berpidato,
yaitu:

a. PeriKebangsaan.
b. Peri Kemanusiaan.
c. Peri Ketuhanan.
d. Peri Kerakyatan.
e. Kesejahteraan Rakyat.

10. Piagam Jakarta ?

Pelopor Pancasila dalam Kelompok Anggota Sembilan terbentuk pada 1

Juni 1945 yang diambil dari suatu panitia kecil ketika sidang BPUPKI
yaitu
:

1. Ir. Soekarno (Ketua)

2. Moh. Hatta (Wakil Ketua)
3. Alexander Andries Maramis (Anggota)
4. Abiekoesni Tjokrosoejoso (Anggota)
5. Abdoel Kahar Moedzakir (Anggota)
6. Agus Salim (Anggota)
7. Achmad Soebardjo (Anggota)
8. Wahid Hashim (Anggota)
9. Moh. Yamin (Anggota)

Isi dari naskah Piagam Jakarta atau sering pula disebut sebagai Jakarta
Charter berikut ini.

a. Ketuhanan dengan kewajiban melaksanakan syariat Islam bagi pemeluk

pemeluknya.
b. Kemanusiaan yang adil dan beradab.
c. Persatuan Indonesia.
d. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat, kebijaksanaan dalam
permusyawaratan/keadian.
e. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

11. Alasan Jepang membentuk PETA?

 Tujuan pemerintah Jepang membentuk Pembela Tanah Air (PETA) adalah
:

a. Untuk menambah jumlah kekuatan pasukan Jepang.

b. Untuk membantu Jepang dalam Perang Asia Timur Raya.
c. Untuk mendapatkan rasa simpati dan rasa cinta dari masyarakat Indonesia.
d. Untuk mempertahankan Indonesia dari serangan Sekutu.
e. Sebagai pasukan gerilya yang membantu melawan apabila sewaktu-waktu
terjadi serangan dari pihak musuh.

Osamu Seirei Nomor 44 adalah dasar pendirian Pasukan PETA.

Isinya adalah pembentukan pasukan sukarela untuk membela pulau Jawa

dengan status:

Kesatu, Tentara Pembela Tanah Air (PETA) terdiri dari warga negara yang

asli. Kedua, Tentara Pembela Tanah Air (PETA) dilatih oleh tentara Jepang.

Ketiga, Tentara Pembela Tanah Air (PETA) bukan milik organisasi manapun,
langsung di bawah Panglima Tentara Jepang.

Keempat, Tentara Pembela Tanah Air (PETA) sebagai tentara teritorial yang
berkewajiban mempertahankan wilayahnya (syuu).

Kelima, Tentara Pembela Tanah Air (PETA) siap melawan sekutu.

PETA membuat beberapa tingkat pangkat dalam organisasi ini:

Daidanco (komandan batalyon) merupakan pegawai pemerintahan, pemimpin

agama, pamng praja, politikus dan penegak hukum
Cudanco (komandan kompi) merupakan guru dan juru tulis
Shodanco (komandan peleton) pelajar dari sekolah lanjutan pertama dan
atas Budanco (komanda regu) merupakan pemuda yang pernah bersekolah
dasar Giyuhei (prajurit sukarela) pemuda yang belum pernah bersekolah.

12. Peran DR. Wahidin Sudiro Husodo?

Dr. Wahidin Sudirohusodo berperan sebagai salah satu pelopor pergerakan

nasional, pendiri organisasi Boedi Oetomo dan tokoh yang memberi inspirasi
terhadap perjuangan kemerdekaan Indonesia.

Dua pokok pikiran yang menjadi perjuangan Dr. Wahidin Sudirohusodo adalah:

a. memperjuangkan adanya kesempatan pendidikan dan pengajaran

kepada seluruh rakyat Indonesia secara meluas.
b. memupuk kesadaran kebangsaan kepada seluruh rakyat Indonesia.

13. Makna Rumusan Pancasila menurut Soekarno tentang Internasinalisme?

 Internasionalisme selalu memiliki kaitan dengan nasionalisme. Artinya, nilai-
nilai kemanusiaan universal selalu dipertemukan dengan kearifan lokal, atau
nilai-nilai keutamaan khas Indonesia. Partisipasi Indonesia dalam kancah
internasional adalah bagian dari proses eksplorasi nilai-nilai kearifan
Indonesia untuk menunjang perdamaian dunia. Indonesia juga dapat
memperoleh manfaat dari dialog kemanusiaan dengan bangsa-bangsa lain,
untuk dapat dibumikan di tanah sendiri.
Dalam dan bersama Indonesia yang kita cintai, “mari kita melaksanakan
ketertiban dunia yang berdasarkan perdamaian abadi, dan keadilan sosial.”

14. Tujuan Golongan Muda Menculik Dwitunggal Soekarno dan Hatta pada
peristiwa Rengasdengklok?
Untuk Mempercepat Proses Proklamasi Kemerdekaan Karena Golongan
Muda Yang Menculik Mereka Memiliki Pendapat Yang Berbeda Dengan
Golongan Tua Yang Lebih Memilih Untuk Menundanya

15. Peran Jenderal Soedirman?

Peran Jenderal Soedirman dalam Kemerdekaan :
1. memimpin pasukan TKR di Ambarawa untuk mengusir sekutu di Ambarawa
2. memimpin pasukan TNI melakukan Perang Gerilya melawan Belanda di
Agresi Militer II

16. Peran Sukarni?

Peran Sukarni antara lain sebagai berikut.

a. Sukarni mengusulkan agar yang menandatangani teks Proklamasi

adalah Bung Karno dan Bung Hatta atas nama bangsa Indonesia.
b. Penculikan Soekarno-Hatta oleh Soekarni dan kelompok pemuda
lainnya dimaksudkan agar Soekarno-Hatta tidak terpengaruh oleh
Jepang serta menuntut Soekarno-Hatta segera memproklamirkan
kemerdekaan Republik Indonesia.
c. Tokoh yang memimpin pertemuan untuk membahas strategi
penyebarluasan teks proklamasi dan berita proklamasi.
d. Sukarni menjabat sebagai Sekretaris Jenderal Persatuan Perjuangan
(PP) di bawah ketua Tan Malaka. PP beroposisi dengan pemerintah
dan menolak perundingan pemerintah terhadap Belanda.
e. Menjadi Ketua Partai Murba
f. Dalam perjalanan parlemen Indonesia, Sukarni mengusulkan agar
sebelum terbentuk DPR dan MPR, tugas legislatif dijalankan oleh
KNPI.
g. Sukarni pulalah yang mernperjuangkan pembentukan Badan
Pekerja KNIP sebagai lembaga negara yang mewujudkan kedaulatan
rakyat sekaligus pemimpin rakyat. Ia kemudian diangkat menjadi
anggota Konstituante.
h. Sukarni ditunjuk sebagai anggota Dewan Pertimbangan Agung (DPA,
1967) yang merupakan jabatan resmi terakhir.
17. Kebersamaan anggota bpupki mencerminkan budaya bangsa indonesia yaitu
proklamasi kemerdekaan.

18. Perbedaan Golongan Tua dan Golongan Muda?

Golongan muda lebih ingin cepat memproklamasikan kemerdekaan tanpa

menunggu persetujuan dari ppki, sedangkan golongan tua lebih tak ingin
terburu buru memproklamasikan kemerdekaan.

19. GAPI
Gabungan Politik Indonesia (Gapi) 21 mei 1939 Sutardjo
Kartohadikusumo Tujuan : menuntut pemerintah Belanda agar Indonesia
mempunyai parlemen sendiri, sehingga Gapi mempunyai semboyan
Indonesia Berparlemen. Tuntutan Indonesia Berparlemen terus
diperjuangkan dengan gigih. Akhirnya pemerintah Belanda membentuk
komisi yang dikenal dengan nama Komisi Visman karena diketuai oleh Dr.
F.H.Visman. Tugas komisi ini adalah menyelidiki dan mem-pelajari
perubahan- perubahan ketatanegaraan.
Peristiwa : Lahir dari petisi soetarjo

20. PPKI?

PPKI (Panitia persiapan kemerdekaan indonesia) Dokuritsu Junbi Inkai

Tanggal: 7 Agustus 1945 Ketua: IR. SOEKARNO.
Anggota: 21 Orang.
Tugas: Melanjutkan hasil kerja BPUPKI
Tugas PPKI adalah sebagai berikut:
1. Mempersiapkan kemerdekaan
Indonesia. 2.Mengesahkan Undang-
Undang Dasar.
3.Memilih dan mengangkat Ir. Soekarno sebagai presiden dan Drs. Moh.
Hatta sebagai wakil presiden.
4.Membentuk komite nasional yang bertujuan untuk membantu tugas
presiden sebelum DPR dan MPR dibentuk.
Pada awalnya PPKI beranggotakan dan berjumlah 21 orang (12 orang
dari Jawa, 3 orang dari Sumatra, 2 orang dari Sulawesi, 1 orang dari
Kalimantan, 1 orang dari Nusa Tenggara, 1 orang dari Maluku, 1 orang dari
golongan Tionghoa).
Susunan awal anggota PPKI adalah sebagai berikut :
Soekarno (Ketua)
Moh. Hatta (Wakil Ketua)
Mr. Dr. Soepomo (Anggota)
KRT Radjiman Wedyodiningrat (Anggota)
P. Soeroso (Anggota)
Soetardjo Kartohadikoesoemo (Anggota)
Kiai Abdoel Wachid Hasjim (Anggota)
Ki Bagus Hadikusumo (Anggota)
Otto Iskandardinata (Anggota)
Abdoel Kadir (Anggota)
Pangeran Soerjohamidjojo (Anggota)
 Pangeran Poerbojo (Anggota)
Mohammad Amir (Anggota)
Abdul Maghfar (Anggota)
Teuku Mohammad Hasan (Anggota)
GSSJ Ratulangi (Anggota)
Andi Pangerang (Anggota)
H. Hamidan (Anggota)
I Goesti Ketoet Poedja (Anggota)
Johannes Latuharhary (Anggota)
Yap Tjwan Bing (Anggota)
Selanjutnya tanpa sepengetahuan Jepang, keanggotaan bertambah 6
yaitu :
Achmad Soebardjo (Penasehat)
Sajoeti Melik (Anggota)
Ki Hadjar Dewantara (Anggota)
A.A. Wiranatakoesoema (Anggota)
Kasman Singodimedjo (Anggota)
Iwa Koesoemasoemantri (Anggota)

21. Peran Syafruddin Prawinegara? Membentuk Pemerintahan Darurat

Republik Indonesia (PDRI). Pembentukan PDRI ini dikarenakan Soekarno dan
Muhammad Hatta ditangkap oleh pihak Belanda sebagai bagian dari peristiwa
Agresi Militer II Belanda.

22. Perjanjian Linggarjati, Perjanjian Roem-Roijen, dan KMB?

Perjanjian Linggarjati.
Dimulai: 15 November 1946. Ditandatangani: 25 Maret 1947.
TOKOH :
Sutan Syahrir (Indonesia)
Van Mook (Belanda)
Hasil:
a) Belanda mengakui secara defacto wilayah RI atas Jawa, Sumatra, Madura.
b) Belanda Harus meninggalkan Wilayah RI paling lambat 1 Januari 1949.
c) Pihak Belanda dan Indonesia sepakat membentuk RIS.
d) Dalam bentuk RIS Indoneisia harus tergabung dalam
persemakmuran Indonesia-Belanda.

Perjanjian Renville.
Dimulai pada: 8 Desember 1947. Ditandatangani: 17 Januari 1948
di atas geladak kapal perang Amerika Serikat USS Renville, Tanjung priok,
Jakarta.Di tengahi oleh Komisi tiga negara (Amerika, Australia, Belgia)
PBB membentuk KTN:
Wakil Indonesia: Richard Kirby (Australia)
Wakil Belanda: Paul van Zeeland (Belgia)
Penengah: Frank Graham (AS)
Tujuan: Menyelesaikan perjanjian Linggarjati tahun 1946 mengenai batas
antara wilayah Indonesia dan Belanda yang disebut Garis Van Mook.
Isi :
a. Belanda hanya mengakui Yogyakarta sebagai wilayah RI.
b. TNI harus hijrah ke RI.
c. RI merupakan bagian dari RIS.
d. Akan diadakan pemilu untuk membentuk dewan konstitusi RIS dalam
waktu dekat.

Perjanjian Roem-royen.
Dimulai tanggal 14 April 1949 - 7 Mei 1949.
UNCI mempertemukan Indonesia dan Belanda.
TOKOH:
1. Moh. Roem (Indonesia)
2. Dr. Van Royen (Belanda)
Isi:
a. Pemerintah indonesia akan dikembalikan ke Yogyakarta.
b. Angkatan bersenjata indonesia akan mengentikan semua aktivitas geriliya.
c. Angkatan bersenjata belanda menghentikan semua operasi militer dan
membebaskan tawanan perang.
d. Indonesia belanda akan segera mengadakan perundingan Konferensi
Meja Bundar.

Konferensi meja bundar.

23 Agustus – 2 November 1949.
TOKOH :
1. M. Hatta (Delegasi RI)
2. Sultan Hamid II (Delegasi BFO)
3. Van Maarseveen (Delegasi Belanda)
HASIL KMB :
a. Belanda mengakui RIS sebagai negara yang berdaulat dan merdeka.
b. Penyerahan kedaulatan Desember 1949.
c. RIS dan Belanda akan tergabung dalam Uni Indonesia-Belanda.
d. Kedudukan RIS dan Kerajaan Belanda sejajar.
 e. RIS akan mengembalikan semua hak milik dan membayar hutang-hutang
Belanda setelah tahun 1942 sebesar 4,3 milyar gulden.
f. Status Irian Barat akan dibicarakan setahun setelah pengakuan kedaulatan.
g. Perhimpunan Indonesia (Indonesia Vereeniging)?
Indische Vereeniging berganti nama menjadi Indonesische Vereeniging
(perhimpunan Indonesia)
PERHIMPUNAN INDONESIA / Indische Vereeniging : Pelopor Sutan
Kasayangan Soripada dan RM Noto Suroto, R. Pandji Sosrokartono,
Gondowinoto, Notodiningrat, Abdul Rivai, Radjiman Wediodipuro
(Wediodiningrat), dan Brentel.
Tujuan :
Indonesia merdeka, memperoleh suatu pemerintahan Indonesia yang
bertanggung jawab kepada seluruh rakyat.
Pengurus PERHIMPUNAN INDONESIA.
Moh Hatta, Ahmad Subardjo, Sukiman, Ali Sastoamijoyo, Sunaryo,
Sartono, Iwa Kusumasumantri.

23. Sarekat Islam banyak pengikut karena apa?

Dalam waktu yang relatif singkat Serikat Islam mendapatkan simpati dan
jumlah anggota yang sangat besar. Hal ini disebabkan oleh :
a. Serikat Islam terbuka bagi semua golongan.
b. Serikat Islam berpolitik untuk memperjuangkan kebenaran dan keadilan.
c. Serikat Islam membela kepentingan rakyat pribumi yang menderita karena
penjajahan.
d. Serikat Islam dipimpin oleh tokoh-tokoh yang dihormati, seperti alim ulama
dan kiai-kiai.
e. Agama Islam dianut oleh mayoritas bangsa Indonesia.

24. Kedudukan Presiden masa konstitusi RIS sebagai apa?

Pada masa konstitusi Republik Indonesia Serikat prinsip kedudukan presiden

adalah sebagai kepala negara.
Pembahasan :
RIS atau Republik Indonesia Serikat dibentuk berdasarkan perjanjian
Konferensi Meja Bundar. Pada masa Republik Indonesia Serikat sistem
konstitusi negara Indonesia adalah Parlementer. Pada masa Republik
Indonesia Serikat pemerintahan dibagi menjadi dua yaitu Presiden sebagai
kepala negara dan Perdana Menteri sebagai kepala pemerintahan.

25. Sidang BPUPKI?

Sidang BPUPKI ke-1:

Tanggal : 29 Mei - 1 Juni 1945.
Tempat: GD. Chu SANGI IN.
Bahasan: BENTUK, FILSAFAT, DASAR NEGARA.
Panitia sembilan :
 1. Ir. Soekarno (Ketua)
2. Moh. Hatta (Wakil Ketua)
3. Alexander Andries Maramis (Anggota)
4. Abiekoesni Tjokrosoejoso (Anggota)
5. Abdoel Kahar Moedzakir (Anggota)
6. Agus Salim (Anggota)
7. Achmad Soebardjo (Anggota)
8. Wahid Hashim (Anggota)
9. Moh. Yamin (Anggota)
Adapun anggota panitia kecil ini terdiri atas delapan orang, yaitu:
1. Ir. Soekarno.
2. Ki Bagus Hadikusumo.
3. K.H. Wachid Hasjim.
4. Mr. Muh. Yamin.
5. M. Sutardjo Kartohadikusumo.
6. Mr. A.A. Maramis.
7. R. Otto Iskandar Dinata.
8. Drs. Muh. Hatta.
Bahasan: Menggodok berbagai masukan deri konsep sebelumnya.
Tanggal: 22 Juni 1945 (Lahirnya PIAGAM JAKARTA).
Tanggal: 10 Juli 1945 (Penyerahan rancangan Sementara).
Sidang BPUPKI ke-2:
Tanggal: 10-14 Juli 1945
Bahasan: NKRI, UUD 1945
Tanggal: 11 Juli 1945 (Panitia kecil 7 orang merancang isi dari UUD)
Tanggal: 14 Juli 1945 (Sidang pleno BPUPKI menerima laporan panitia
kecil). Panitia Kecil :
1. Dr. Soepomo (Ketua)
2. KRMT Wongsonegoro (Anggota)
3. Ahmad Soebardjo (Anggota)
4. AA. Maramis (Anggota)
5. Panji singgih (Anggota)
6. Agus Salim (Anggota)
7. Soekiman Wirjosandjojo (Anggota)
Persidangan Kedua BPUPKI terjadi pada tanggal 14 Juli 1945, dalam rangka
menerima laporan Panitia Perancang UUD , Ir. Soekarno juga akan
melaporkan 3 hasil yakni sebagai berikut :

26. Aksi Bela negara dalam sejarah bandung lautan api?

Sejarah Bandung Lautan Api termasuk aksi bela negara seperti bagaimana
Dan tujuannya Peristiwa Bandung Lautan Api terjadi karena pasukan Inggris
mulai memasuki kota Bandung sejak pertengahan bulan Oktober 1945. Di
Bandung, pasukan Inggris dan NICA melakukan teror terhadap rakyat
sehingga mengakibatkan terjadinya pertempuran. Menjelang bulan November
 1945, pasukan NICA semakin merajalela di Bandung. Setelah masuknya
tentara Inggris yang berasal dari satuan NICA memanfaatkannya untuk
mengembalikan kekuasaannya atas kota Bandung. Hal ini menyebabkan
semangat juang rakyat dan para pemuda yang tergabung dalam TKR dan
badan-badan perjuangan lainnya semakin berkobar.Pertempuran besar dan
kecil terus berlangsung di Bandung. Malapetaka lain juga terjadi di Bandung,
yaitu dengan jebolnya bendungan Sungai Cikapundung yang menimbulkan
bencana banjir besar di kota Bandung. Peristiwa itu terjadi pada malam hari
tanggal 25 November 1945. Pada saat itu kota Bandung dibagi menjadi dua,
yaitu pasukan Sekutu menduduki daerah Bandung Utara dan Bandung
Selatan menjadi daerah Republik Indonesia. Jebolnya tanggul sungai itu
dikaitkan dengan aksi teror yang dilakukan oleh NICA sehingga menimbulkan
amarah rakyat dan mereka melakukan aksi pembalasan. Dalam melakukan
perjuangan kemerdekaan dari penjajahan jepang, aksi yang dilakukan melalui
sebagai berikut : Perjuangan melalui media surat kabar untuk menyadarkan
dan membangun supaya sadar akan keterpurukan penjajahan. Usaha dalam
pembelaan negara pada zaman penjajahan :

1. Melawan penjajah yg dilakukan oleh seluruh pahlawan.

2. Merelakan diri dan berjuang demi negara (perang)
3. Mengusir para penjajah seperti yg dilakukan oleh orang bandung
(bandung lautan api).

27. Peran Supomo?

Peran penting Dr. Soepomo dalam mempersiapkan negara Indonesia

merdeka dan dalam perumusan dasar negara adalah :
a. Menjadi anggota yang aktif dalam organisasi BPUPKI dan PPKI.
b. Ikut serta dalam mengusulkan dasar negara yang berbunyi Persatuan,
Kekeluargaan, Keseimbangan Lahir dan Batin, Musyawarah, dan Keadilan
Rakyat.
c. Menjabat sebagai ketua dalam Panitia Kecil Perancang Undang-Undang
Dasar.
d. Ikut serta ambil bagian menjadi anggota Panitia Penghalus Bahasa guna
mempersiapkan UUD.
e. Menteri Kehakiman/ Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia ke-1 (19
Agustus 1945 – 14 November 1945; 20 Desember 1949 – 6 September
1950)
f. Rektor Universitas Indonesia ke-2 (1951-1954)

28. Biografi Soekarno?

Soekarno (Koesno Sosrodihardjo).

Lahir 6 Juni 1901 Surabaya, Jawa Timur.
Meninggal 21 Juni 1970 Jakarta.
Dimakamkan:Blitar Jawa timur.
 Peran Ir Soekarno
a. Sebagai pendiri Algemeene Studie Club yang menjadi cikal bakal Partai
Nasional Indonesia yang banyak mengajarkan pemikiran mengenai
kemerdekaan.
b. Sebagai penggagas dasar negara yakni Pancasila pada sidang BPUPKI.
c. Sebagai ketua Panitia Sembilan yang kemudian menghasilkan Piagam
Jakarta yang selanjutnya ditetapkan menjadi pembukaan UUD.
d. Sebagai tokoh yang merumuskan teks proklamasi.
e. Sebagai proklamator, yang membacakan proklamasi kemerdekaan
Indonesia pada 17 Agustus 1945.
f. Sebagai ketua PPKI, mengesahkan UUD.
g. Berusaha menenangkan pertempuran di surabaya
h. Sebagai Presiden RI pertama.
Ir.Soekarno adalah salah satu tokoh bangsa yang sangat aktif dalam
memperjuangkan kemerdekaan bagi bangsa Indonesia. Perjuangannya
dimulai sangat awal ketika ia mulai mendirikan Algemeene Studie Club di
mana bibit-bibit mengenai kemerdekaan mulai disebarkan. Algemeene Studie
Club ini adalah cikal bakal dari PNI yang juga bergerak menyebarkan ideologi
kemerdekaan sehingga oleh pihak Belanda dianggap berbahaya. Hasilnya,
Soekarno berkali-kali diasingkan untuk melumpuhkan gerakannya.
Pada masa pendudukan Jepang, Soekarno dan tokoh bangsa lainnya lebih
dirangkul meski tidak diberikan kebebasan sepenuhnya. Bahkan Jepang
menjanjikan kemerdekaan bagi Indonesia dan membentuk BPUPKI dan PPKI
di mana Soekarno dan tokoh bangsa lainnya aktif merumuskan dan
menggagas hal-hal yang berkaitan dengan kemerdekaan Indonesia meski
harus dihadapkan dengan ketidaksetujuan dari Golongan Muda.

29. Hubungan Bom Hiroshima dan nagasaki dengan kemerdekaan indonesia?

Pengeboman Hirosima dan Nagasaki membuat kekuasaan Jepang goyah.

Kondisi ini dimanfaatkan oleh Indonesia untuk mempercepat pelaksanaan
proklamasi kemerdekaan Indonesia.
PENJELASAN
Peristiwa pengeboman Hirosima pada tanggal 6 Agustus tahun 1945 dan
Nagasaki pada 9 Agustus 1945 memaksa Jepang untuk menyerah tanpa
syarat pada sekutu. Dengan demikian kekuasaan Jepang pada Negara
jajahannya menjadi tidak berarti termasuk Indonesia.
Kaisar Jepang mengumumkan menyerah pada tanggal 15 Agustus
sementara dokumen kapitulasi baru akan ditanda tangani pada tanggal 2
September. Dengan demikian dari 16 Agustus sampai 2 September 1945,
Indonesia mengalami periode kekosongan pemerintahan atau vacuum of
power. Kondisi ini dimanfaatkan Indonesia dengan mengupayakan
kemerdekaan sesegera mungkin. Sebagai hasilnya pada 17 Agustus 1945,
Proklamasi Kemerdekaan Indonesia menandai lahirnya Negara baru secara
de facto yang berhak untuk bebas dari penjajahan dan menentukan nasibnya
sendiri.
Jika tidak ada peristiwa pengeboman Hiroshima dan Nagasaki, kemungkinan
jalan Indonesia untuk menyatakan kemerdekaan masih berliku-liku dan tidak
memungkinkan untuk dilaksanakan pada 17 Agustus 1945.
30. BPUPKI membentuk tim hukum tujuannya apa?
Menyempurnakan dan menyusun kembali merancang redaksi UUD.

31. Tokoh bangsa yang menyatukan negeri?

Contoh tokoh bangsa yang menyatukan negeri adalah sebagai berikut :
Para pemuda/i yang melahirkan Sumpah Pemuda menyatukan negeri.
Ir. Soekarno dan Moh. Hatta menyatukan negeri melalui Proklamasi.
Ki Hadjar Dewantara menyatukan negeri melalui pendidikan.
Penjelasan:
Kesatuan dan persatuan bangsa yang kita miliki adalah buah kerja dari
seluruh pihak. Salah satu di antaranya adalah para tokoh bangsa. Mereka
adalah pihak yang berjuang menanamkan penghidupan akan nilai luhur
bangsa Indonesia dalam meraih serta mempertahankan kemerdekaan.

32. Sikap Bela Negara Abdoel Gafar Pringgodigdo dalam BPUPKI?

Abdoel Gafar Pringgodigdo wakil ketua Badan Tata Usaha (semacam
sekretariat). Pringgodigdo menjadi anggota Badan Penyelidik Usaha
Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI), sebagai sekretarisnya
Radjiman Wedyodiningrat, pemimpin BPUPKI. Beliau juga mengibarkan
Bendera Jepang pada peresemian BPUPKI. 1 Agustus 1945, A.G.
Pringgodigdo diangkat menjadi Wakil Kepala Kantor Panitya Persiapan
Kemerdekaan Indonesia (Dokuritsu Zyunbi Tyoosakai Zityoo) di Jakarta
(dimana Bung Hatta sebagai Kepala Kantornya). Juga menjadi anggota
Panitian Lima, yang bertanggung jawab atas perumusan Pancasila.

33. Tugas Moh.Hatta pada PPKI?

Peranan Drs. Mohammad Hatta dalam PPKI adalah sebagai wakil ketua
PPKI.

34. Gerakan 3A?

Gerakan 3a Jepang Tiga A adalah propaganda Kekaisaran Jepang pada masa
Perang Dunia 2 yaitu "Jepang Pemimpin Asia", "Jepang Pelindung Asia" dan
"Jepang Cahaya Asia".
Gerakan Tiga A didirikan pada tanggal 29 April 1942.
Tujuan Gerakan 3A :
1. Untuk menarik Simpati Rakyat Indonesia.
2. Memberi Jaminan kpd Rakyat Indonesia.
3. Meyakinkan bangsa Indonesia bahwa Jepang Negara terkuat di Asia.
4. Memberi peluang bagi pemimpin Indonesia dalam pemerintahan.
5. Menarik simpati para pemimpin pergerakan nasional
Indonesia. Tokoh dalam 3A:
1. Hithosi Shimizu.
2. Syamsuddin.
3. Ir. Soekarno.
4. Moh. Hatta.
5. Ki Hajjar Dewantara.
6. H. Mas Manshur.

35. Peran Soetomo bidang pendidikan?

 Peran sutomo dalam memajukan pendidikan di indonesia dengan cara
membentuk organisasi pergerakan nasional pertama di Indonesia yaitu
organisasi Budi Utomo. Kemudian beliau menyadari bahwa pentingnya
pendidikan menjadi sebuah bentuk dari melepaskan diri terhadap penjajahan
yang ada sejak dahulu kala di Indonesia. Oleh karena itu beliau dengan Budi
Utomo memiliki sebuah fokus pada bidang pendidikan yang dimana
Melakukan peningkatan terhadap harkat dan martabat dari rakyat dan bangsa
Indonesia. Peningkatan ini memiliki sebuah tujuan dengan dilaksanakannya
sebuah bentuk dana pelajar atau beasiswa yang kita lebih kenal saat ini yang
dimana adalah sebuah bentuk lembaga untuk melkaukan pembiayaan terhadap
berbagai macam pemuda yang cerdas akan tetapi tidak dapat melakukan
pendidikan dikarenakan kendala dana.
Pembahasan
Hasrat keinginan daripada Dr. Sutono mendapatkan keprihatinan ketika ia
menjalani pendidikan di STOVIA karena pentingnya pendidikan. Oleh karena itu,
timbullah sebuah bentuk dari hasrat untuk dapat mendirikan perhimpunan pelajar
yang memiliki tujuan untuk dapa mempercepat usaha kearah kemajuan dari
rakyat.

36. Politik etis Zaman Belanda?

Pada 17 September 1901, Ratu Wilhelmina yang baru naik tahta menegaskan
dalam pidato pembukaan Parlemen Belanda, bahwa pemerintah Belanda
mempunyai panggilan moral dan hutang budi (een eerschuld) terhadap
bangsa bumiputera di Hindia Belanda. Ratu Wilhelmina menuangkan
panggilan moral tersebut ke dalam kebijakan politik etis, yang terangkum
dalam program Trias Van deventer yang meliputi:
a. Irigasi (pengairan), membangun dan memperbaiki pengairan-
pengairan dan bendungan untuk keperluan pertanian.
b. Imigrasi yakni mengajak penduduk untuk bertransmigrasi.
c. Edukasi yakni memperluas dalam bidang pengajaran dan
pendidikan.

37. Alasan PNI dibubarkan?

Karena PNI Dianggap membahayakan belanda karena menyebarkan
ajaran-ajaran pergerakan kemerdekaan sehingga Pemerintah Hindia
Belanda mengeluarkan perintah penangkapan pada tanggal 24 Desember
1929.Penangkapan tanggal 29 Desember 1929 terhadap tokoh PNI di
yogyakarta seperti Soekarno,Gatot Mangkupraja,Soepriadinata,Maskun
Sumadiredja.

38. Peristiwa Rengasdengklok?

Peristiwa RENGASDENGKLOK.
Penculikan oleh Gol. Muda (Soekarni, Wikana, Chaerul Saleh dari Menteng
terhadap Soekarno-Hatta.
Tujuan: Mempercepat kemerdekaan agar tak terpengaruh Jepang.
39. Perjuangan Soekarno Hatta termasuk perjuangan apa?

Ir Soekarno Bentuk Semangat dan Komitmen :

a. Bersifat Nasionalisme dan Patriotisme yang sangat tinggi.
b. Menerapkan nilai-nilai keislaman dalam dunia berpolitiknya demi
kemaslahatan bangsanya.
c. Idealisme Perjuangan yang sangat kental dan sangat tinggi.
d. Jiwa yang menggelora untuk mencapai kemerdekaan bangsanya.
e. Tegas dalam menolak setiap iming-iming bangsa Asing.

Moh Hatta Bentuk Semangat dan Komitmen :

a. Semangat persatuan dan kesatuan.
b. Pejuang Hak Asasi Manusia.
c. Cinta tanah air.
d. Mengutamakan kepentingan umum.
e. Berjiwa kepahlawanan.

40. Pada zaman jepang tidak semua provinsi ikut bergabung, kenapa?

PEMBAGIAN 3 WILAYAH INDONESIA OLEH JEPANG

Masa pendudukan Jepang di Indonesia berbeda dengan masa penjajahan
Belanda pada penjajahan Belanda pemerintah di pegang oleh pemerintah
sipil sedangkan massa pendudukan Jepang di pimpin oleh militer dalam
menjalankan pemerintahannya di Indonesia di bagi dalam 3 wilayah
kekuasaan militer yaitu sebagai berikut :
a. Wilayah I, meliputi P. Jawa dan Madura dengan pusat komando
pertahanan di Batavia dipimpin oleh ke-16 AD
b. Wilayah II, meliputi P. Sumatera dan Kepulauan di sekitarnya dengan
pusat komando pertahanan di bukit tinggi dipimpin oleh tentara ke-25 AD.
c. Wilayah III, meliputi p. Kalimantan, sulawesi, sulawesi, maluku, bali
dan nusa tenggara dengan pusat komando pertahanan di makasar dipimpin
oleh Armada Selatan ke-2 Al di Makassar.

41. Indische Partij?

Indische Partij adalah partai politik pertama di Hindia Belanda, berdiri tanggal
25 Desember 1912. Didirikan oleh tiga serangkai, yaitu E.F.E. Douwes
Dekker, Tjipto Mangunkusumo dan Ki Hajar Dewantara.
Tujuan Indische Partij adalah untuk membangunkan patriotisme semua
indiers terhadap tanah air.

42. Sikap Nasionalisme menurut Soekarno?

“Nasionalisme kita haruslah nasionalisme yang tidak mencari gebyarnya atau
kilaunya negeri keluar saja, tetapi haruslah mencari selamatnya manusia..
Nasionalisme kita haruslah lahir daripada ‘menselijkheid’. Nasionalismeku
adalah nasionalisme kemanusiaan, begitulah Gandhi berkata," tulis Bung
Karno dalam artikel tersebut.
"Nasionalisme kita, oleh karenanya, haruslah nasionalisme yang dengan
perkataan baru yang kami sebut: sosio-nasionalisme. Dan demokrasi
yang harus kita cita-citakan haruslah demokrasi yang kami sebutkan:
sosio-demokrasi”. demikian paparan Bung Karno.
 Jadi, berdasarkan uraian tersebut, sosio-nasionalisme yang digagas
Bung Karno adalah nasionalisme yang bertujuan mencapai kebahagiaan
umat manusia dan bukannya nasionalisme yang mengagung-agungkan
negeri ini di kancah internasional saja.
Maka menurut Bung Karno, landasan dari sosio-nasionalisme haruslah
kemanusiaan.
“Nasionalis yang sejati, yang cintanya pada tanah air itu bersendi pada
pengetahuan atas susunan ekonomi-dunia dan riwayat, dan bukan semata-
mata timbul dari kesombongan bangsa belaka. Nasionalis yang bukan
chauvinis, tidak boleh tidak, haruslah menolak segala paham pengecualian
yang sempit budi itu. Nasionalis yang sejati yang nasionalismenya itu bukan
semata-mata suatu copy atau tiruan dari nasionalisme Barat, akan tetapi
timbul dari rasa cinta akan manusia dan kemanusiaan, nasionalis yang
menerima rasa nasionalismenya itu sebagai suatu wahyu dan melaksanakan
rasa itu sebagai suatu bakti," demikian ditegaskan Bung Karno.

43. Peran Moh. Hatta di BPUPKI?

Moh. Hatta (Wakil Ketua) Panitia Sembilan BPUPKI.

44. Jepang janji kemerdekaan akan tetapi pejuang indonesia tetap berjuang
merebut kemerdekaan, sikap itu bagaimana?
Pejuang indonesia pantang menyerah untuk merebut kemerdekaan sendiri melalui
usaha perjuangan bukan dari janji yang telah diucapkan jepang. Karena bisa saja itu
merupakan akal-akalan jepang untuk mengelabui Indonesia. Karena diposisi lain
Jepang terdesak oleh sekutu. Pejuang indonesia juga tidak ingin kemerdekaan itu
sebuah hadiah dari jepang.

45. Hasil Sidang PPKI?

Sidang PPKI ke-1:
Tanggal: 18 Agustus 1945.
Hasil:
Penetapan UUD 1945 (Termasuk Pancasila)
Penetapan Presiden-Wapres.
Penetapan Komite nasional.

Sidang PPKI ke-2:

Tanggal: 19 Agustus 1945.
Hasil:
Penetapan 12 Kementerian.
Penetapan 8 Provinsi.

Sidang PPKI ke-3:

Tanggal : 22 Agustus 1945.
Hasil:
Pembentukan KNIP.
Pembentukan Partai Nasional Indonesia (ketua IR.Soekarno)
Pembentukan badan keamanan rakyat.

46. Piagam Jakarta ada dikarenakan ada musyawarah oleh panitia sembilan
termasuk pengamalan sila keberapa?
Sila 4.
47. Peran Sutan Syahrir pada kemerdekaan?
a. Bergabung dengan Partai Nasional Indonesia ( PNI Baru). PNI Baru
yang dipimpin Hatta dan Syahrir lebih berbahaya dari Partai Nasional
Indonesia (PNI) di bawah pimpinan Sukarno yang lebih banyak
mengandalkan kekuatan masa. Sedangkan PNI–Baru diam-diam
menyiapkan kadernya yang siap bergerak ke arah tujuan revolusioner.
b. Sutan Syahrir mendengar kabar tentang kekalahan Jepang
melalui radio luar negeri. Kabar itu diteruskannya kepada Hatta
sambil ia menyiapkan gerakan bawah tanah untuk merebut kekuasaan
dari tangan Jepang.
c. Setelah kemerdekaan, dalam usia 36 tahun Syahrir menjabat
sebagai Perdana Menteri Pertama R.I. (14 November 1945 - 20 Juni
1947), merangkap Menteri Luar Negeri dan Menteri Dalam Negeri.

48. Wilayah yang diusulkan oleh Moh Hatta?

Dalam rapat ke dua pada tanggal 10-17 juli 1945, diagendakan untuk
membicarakan masalah wilayah Indonesia, rancangan undang-undang,
ekonomi, kewarganegaraan dan pendidikan. Ir. Sokarno mengetuai panitia
yang bertugas merancang undang - undang, Moh. Hatta mengetuai rapat
paniatia yang membahas soal keuangan dan ekonomi, sedangkan
Abiekoesno mengetuai pembela tanah air. , Berdasarkan hasil pemungutan
suara pada saat itu disepakati bahwa wilayah Indonesia adalah wilayah
bekas jajahan hindia Belanda, ditambah, papua, timor- portugis dan
pulau-pulau sekitarnya, malaya dan borneo utara.
Menurut Hatta memasukan Papua yang secara etnis berbeda dapat
menimbulkan prasangka bagi dunia luar. Bertolak dari hukum internasional
yang berlaku, tuntutan atas wilayah ini akan memberi kesan Indonesia
memiliki nafsu imperialistis. Kecuali rakyat Papua sendiri yang menginginkan
untuk bergabung, Hatta tidak menolak.

49. Perjuangan Pangeran Diponegoro?

Perjuangan Pangeran Diponegoro atau yang disebut sebagai perang
Diponegoro atau perang Jawa adalah perlawanan Pangeran Diponegoro
melawan penjajah Belanda dan kesultanan Yogyakarta yang dianggap
sebagai boneka Belanda.
Perang ini dimulai tahun 1825, ketika Pangeran Diponegoro melancarkan
seranganterhadap kesultanan Yogyakarta dan Belanda. Saat itu Jawa
dikuasai Belanda dan ditindas oleh kebijakan Belanda yang sangat merugikan
rakyat maupun para bangsawan.
Perang berlangsung sengit karena Diponegoro didukung banyak rakyat,
namun Diponegoro tidak bisa mengalahkan Belanda karena tidak bisa
menaklukan kota Yogyakarta dan juga tidak bisa mengalahkan Belanda yang
menggunakan sistem benteng yang membatasi gerakan Diponegoro.

Penyebab perang ini adalah:

1. Pengaruh Belanda di kesultanan Yogyakarta,
2. Perampasan tanah milik bangsawan termasuk milik Pangeran
Diponegoro oleh Belanda,
 3. Pembangunan jalan oleh Belanda di tanah makam leluhur
Pangeran Diponegoro.
4. Paksaan pada penduduk Jawa untuk menanam tanaman untuk
dieksport oleh Belanda.

50. Peran Bu Fatmawati, Kasman Singodimedjo?

Bu fatmawati = menjahit bendera (Istri Presiden Soekarno).

Kasman Singodimedjo.
a. Komandan Tentara Sukarela PETA bentuka Jepang.
b. Sebagai Tokoh yang mengamankan upacara pembacaan proklamasi.
c. Anggota tambahan PPKI.
d. Ikut andil dalam melakukan loby dengan Ki Bagus Hadikusumo untuk
menghapus 7 kata pada sila pertama PIAGAM JAKARTA.
e. Seorang Tokoh Muhammadiyah.
f. Pelopor terbentuknya BKR.
g. Anggota Partai Masyumi.

51. Taman Siswa, Sarekat Islam, Muhammadiyah, PKI, PNI?

Taman siswa R.M. Suwardi Suryaningrat/Ki Hajar Dewantara 3 Juli 1922,
Yogyakarta.
SERIKAT ISLAM HOS COKROAMINOTO 18 September 1912,
H.O.S Cokroaminoto,
Tujuan
a. mengembangkan jiwa berdagang,
b. memberi bantuan
Akhirnya SI pecah menjadi dua yaitu SI Putih dan SI Merah.

Muhammadiyah.
18/11/1912.
Pendiri: KH. Ahmad Dahlan.

Muhammadiyah berkembang dalam pendidikan serta kesejahteraan sosial .

Pada awalnya , Muhammadiyah tidak mendapat dukungan dari berbagai
golongan. Setelah mendapat izin pendirian Muhammadiyah di Yogyakarta,
akhirnya Muhammadiyah dapat sambutan yg baik di kalangan Islam .
Sehingga perkembangannya semakin membaik .

Partai Komunis Indonesia (PKI) 23 Mei 1920. D.N. Aidit

Ketua PKI,Lettu Doel Arif, Lukman Njoto, Ibnu Parna, M.H. Lukman,Ir.
Sakirman, Sudisman, Syam Kamaruzzaman

Tujuannya ialah untuk menyebarkan Marxisme di kalangan kaum buruh dan

Rakyat Indonesia. Perkumpulan Sosial- Demokratis Indonesia inilah yang
pada
 tanggal 23 Mei tahun 1920 berubah nama menjadi Partai Komunis Indonesia
(PKI).

Peristiwa : Henk Sneevliet dan kaum sosialis Hindia Belanda lainnya

membentuk serikat tenaga kerja di pelabuhan pada tahun 1914, dengan
nama Indies Social Democratic Association.

PARTAI NASIONAL INDONESIA IR. SOEKARNO Bandung pada tanggal 4

Juli 1927 dihadiri Ir. Soekarno, Dr. Cipto Mangunkusumo, Soedjadi, Mr. Iskaq
Tjokrodisuryo, Mr. Budiarto, dan Mr. Soenarjo.

Tujuan mencapai Indonesia merdeka. Untuk mencapai tujuan tersebut, PNI

menggunakan tiga asas yaitu self help (berjuang dengan usaha sendiri) dan
nonmendiancy, sikapnya terhadap pemerintah juga antipati dan
nonkooperasi. Dasar perjuangannya adalah marhaenisme.

Peristiwa untuk membangun nasionalisme ada tiga syarat yang harus

ditanamkan kepada rakyat yaitu jiwa nasional (nationaale geest), tekad
nasional (nationaale wil), dan tindakan nasional (nationaale daad). petinggi
PNI yang tidak ditangkap: Mr. Sartono yang mendirikan Partindo, Moh. Hatta
dan Sutan Syahrir yang mendirikan PNI Baru.

Parta Nasional Indonesia (PNI Baru) Drs.Moh Hatta, Sutan Syahrir 1931.

52. BPUPKI ada orang jepang karena apa?

Karena BPUPKI itu di bentuk oleh Jepang, Jadi pihak jepang memasukkan
orangnya ke BPUPKI untuk mengawasi pelaksanaan kegiatan di BPUPKI.

53. Rumusan Pancasila pada BPUPKI untuk menentukan?

Dasar Negara.

54. Peran Hatta sebagai Wakil Presiden pertama?

Ketika menjadi Wakil Presiden, ia banyak berperan penting dalam perumusan
berbagai produk hukum nasional (pada 16 Oktober 1945), mencari dukungan
dunia Internasional untuk mendukung Indonesia sebagai negara merdeka
(pada Juli 1947) ke India, memimpin delegasi Indonesia dalam perundingan
Koferensi Meja Bundar (KMB) di Den Hag, Belanda (pada 1949), dan ia juga
merangkap sebagai menteri luar negeri RIS (pada Desember 1949 hingga
Agustus 1950).

55. Peran Soegondo Joyopuspito?

Ketua Kongres Pemuda II dipimpin oleh Sugondo Joyopuspito (PPPI).

56. Hatta tidak menikah sebelum Indonesia Merdeka dan menjadi mas kawin
adalah buku?
Kecintaan Bung Hatta pada buku memang tak perlu diragukan lagi. Selama
masa pembuangan di Boven Digul, ia telah menelurkan buku berjudul "Alam
 Pikiran Yunani". Buku inilah yang ia jadikan mas kawin saat mempersunting
Rahmi di sebuah villa di Megamendung, Bogor pada 18 November 1945.
Anak muda masa kini mungkin mempertanyakan, bahkan meragukan jika
harus menikah dengan mas kawin seperti itu. Namun, ada makna dalam di
balik peristiwa ini. Kecintaan Bung Hatta pada buku dan pengetahuan
telah membuahkan kemerdekaan Indonesia. Sejatinya, buah
pemikirannya yang tertuang di buku pun lebih berharga daripada harta
benda seperti uang atau perhiasan mewah.

57. Tugas Sayuti Melik?

Peran Sayuti Melik adalah sebagai berikut.

Sayuti Melik mengetik naskah Proklamasi setelah ia sempurnakan dari tulisan

tangan Bung Karno. Dia mengetik naskah Proklamasi dengan perubahan:
“tempoh” menjadi “tempo”; kalimat “wakil-wakil bangsa Indonesia” diganti
“Atas nama Bangsa Indonesia” dengan menambahkan nama “Soekarno-
Hatta”; serta “Djakarta, 17-8-05” menjadi “Djakarta, hari 17 boelan 8 tahoen
05. Angka tahun ’05 adalah singkatan dari 2605 tahun showa Jepang, yang
sama dengan tahun 1945. “Saya berani mengubah ejaan itu adalah karena
saya dulu pernah sekolah guru, jadi kalau soal ejaan bahasa Indonesia saya
merasa lebih mengetahui daripada Bung Karno,” kata Sayuti Melik.

58. Hubungan Taman Siswa dengan kemerdekaan?

Tujuan Perguruan Tamansiswa itu adalah menuju Indonesia merdeka, demi
terwujudnya masyarakat tertib dan damai. Menurut Ki Hadjar Dewantara,
Pendidikan Nasional Taman siswa adalah antitesa terhadap sistem
pendidikan penjajah yang mengutamakan intelektualistis, individualistis, dan
materialistis. Perguruan Tamansiswa juga didirikan untuk menampung
minat masyarakat Hindia yang ingin bersekolah namun terkendala oleh
berbagai hal, termasuk status sosial. Sebab, pendidikan yang
diselenggarakan oleh Pemerintah Hindia Belanda saat itu lebih
diperuntukkan bagi kaum bangsawan maupun pangreh praja (pegawai
pemerintah), sehingga rakyat jelata tidak bisa bersekolah.

Kehadiran Perguruan Taman siswa membuka kesempatan bagi semua orang

untuk bisa bersekolah secara mudah dan murah. Mudah karena tidak ada
persyaratan-persyaratan khusus, sedangkan murah dalam artian biayanya
terjangkau oleh semua golongan. Tidak mengherankan bila dalam kurun
waktu delapan tahun (1922-1930) jumlah Perguruan Taman siswa telah
mencapai 100 cabang dengan jumlah puluhan ribu murid.

59. K.H Ahmad Dahlan siapa?

Pendiri Muhammadiyah.

60. K.H Hasyim Asy'ari termasuk salah satu?

Pendiri nu, atau ulama besar indonesia. dan juga anggota bpupki.
61. Peran J.Leimena pada Sumpah Pemuda?

Pada saat kongres pemuda II , dia merupakan anggota panitia kongres.

Leimena merupakan mahasiswa aktivis yang juga mengetuai organisasi Jong
Ambon.

62. Hal yang diteladani dari H.O.S Cokroaminoto?

Teladan kepemimpinan etis Tjokroaminoto dihidupkan oleh daya
rasionalitas, kearifan konsensual, dan komitmen keadilan dalam dirinya
yang dapat menghadirkan sintesis positif sekaligus dapat mencegah
kekuasaan otoriter. Keteladanan ini juga dicerminkan Tjokroaminoto melalui
keteguhan iman, kemampuan berfikir rasional dan ketinggian ilmu
berpadu kepiawaian dalam berpolitik, sehingga figurnya menjadi acuan
dalam mendorong bangkitnya pergerakan kebangsaan.

63. BPUPKI memang bentukan Jepang, tapi juga menjadi tonggak bagi
proses kemerdekaan RI. Mengapa?

BPUPKI (Badan Penyelidik Usaha - usaha Persiapan Kemerdekaan

Indonesia) memiliki makna khusus bagi Kemerdekaan Indonesia karena
Berfungsi untuk mempersiapkan Beberapa Hal yang harus dibangun
dalam kemerdekaan Indonesia misalnya dalam Tata Kepemerintahan
Indonesia.

64. Peran Ki Hajar Dewantara / Suwardi Suryaningrat dalam perumusan

proklamasi?

Menghadiri perumusan proklamasi dan menjadi anggota PPKI.

65. Siapa Pahlawan wanita yang mempunyai tulisan “ Hidup atau mati di
hutan belantara daripada menyerah kepada belanda?

Tjut Nyak Dien.

66. Siapa penjahit bendera indonesia?

Fatmawati menjahit Bendera Pusaka Sang Saka Merah Putih yang turut
dikibarkan pada upacara Proklamasi Kemerdekaan Indonesia di Jalan
Pegangsaan Timur No. 56, Jakarta.

67. Ketua Kongres Pemuda 1 dan 2?

Ketua Kongres Pemuda 1 : Muhammad Tabrani.

Ketua Kongres Pemuda 2 : Sugondo Joyopuspito.

68. Siapa yang menulis teks proklamasi?

Ir Soekarno.

69. Tgl berdiri Budi Utomo?

 20 Mei 1908, di Yogyakarta.

70. Tokoh yang berperan pada sumpah pemuda dan PETA?

Tokoh PETA :

1. Supriyadi (Peta Blitar)

2. Muradi (Peta Blitar)
3. Jenderal Sudirman.
4. Latif Hendraningrat.
5. Shodanco Subeno (Komandan Peta Rengasdengklok)
6. dr. Muwardi (bertugas dalam bidang pengamanan jalannya upacara
Proklamasi Kemerdekaan Indonesia)

Tokoh penting Sumpah Pemuda :

1. Soegondo Djojopoespito.
Sebagai tokoh pemuda tahun 1928 yang memimpin Kongres Pemuda
Indonesia, dia menghasilkan Sumpah Pemuda dengan moto Satu Nusa,
Satu Bangsa, dan Satu Bahasa Indonesia.
2. Mohammad Yamin.
M Yamin juga merupakan kandidat ketua, namun karena ketua yang
dibutuhkan haruslah sangat netral dan M Yamin berasal dari Jong
Sumatra, sehingga akhirnya Soegondolah yang dipilih menjadi ketua.
Kemudian saat sesi terakhir dari Kongres pemuda II, M Yamin
mengusulkan rumusan resolusi yang dia tulis dalam secarik kertas. Kertas
tersebut berisi tiga frasa yaitu Satu Nusa, Satu Bangsa dan Satu Bahasa
yang kemudian menjadi trilogi Sumpah Pemuda.
3. Soenario Sastrowardoyo.
Soenario membantu melancarkan perjalanan Kongres sebagai penasihat
karena dia memiliki banyak pengalaman dalam organisasi.
4. Wage Rudolf Soepratman.
Dia meminta kepada Soegondo selaku ketua Kongres untuk
memperdengarkan lagu ciptaannya.
Permintaan itu menjadi pertimbangan yaang berat bagi Soegondo, karena
saat itu Kongres dijaga ketat polisi Belanda. Mereka tidak suka
mendengar kata-kata merdeka. Hal itu diduga bisa memicu pembubaran
bahkan penangkapan. Untuk itu, dengan trik elegan dan diplomatis, lagu
Indonesia Raya akhirnya bisa berkumandang lewat lantunan biola. Pada
saat itulah untuk pertama kalinya lagu kebangsaan itu diperdengarkan di
depan umum. Mendengar lagu tersebut, semua yang hadir terpukau.
5. Dolly Salim.
Tokoh penting dalam Hari Sumpah Pemuda, karena putri dari Agus Salim
ini merupakan orang pertama yang memperdengarkan lagu Indonesia
Raya karya Wage Rudolf Supratman secara instrumental dengan
menggesek biolanya hingga membuat seluruh peserta
terpukau. Padahal kala itu, dia tidak termasuk dalam anggota Kongres.
Perempuan yang akrab disapa Dolly Salim ini justru dari perwakilan
organisasi kepanduan Nationaal Indonesische Padvinderij (Natipij) atau
Gerakan Kepanduan bernapaskan Islam Nasionalis yaitu organisasi yang
berada di
 bawah naungan Persatuan Pemuda Islam yang saat itu penasihatnya
ayahnya Dolly yakni, Agus Salim.

71. Agresi Militer Belanda 1 dan 2?

Agresi Militer I.
21 Juli 1947.
SEBAB :
Persengketaan setelah Perjanjian Linggajati. Belanda melancarkan serangan
besar-besaran ke wilayah RI.
PERISTIWA :
Sebagian daerah Jawa Tengah, jawa Timur, Jawa Barat, Sumatera Timur,
Sumatera Selatan dikuasai Belanda.
Belanda mendapat kecaman dari DK PBB yang memaksanya untuk
menghentikan agresi.
Penyebab atau faktor terjadinya agresi militer 1
Operatie Product, operasi militer Belanda di jawa dan Sumatra terhadap RI
21 Juli 1947 - 5 Agustus 1947.
Aksi polisionil belanda dalam rangka mempertahankan penafsiran Belanda
atas perundingan Linggarjati, Dari sudut pandang indonesia, operasi ini
dianggap merupakan pelanggaran dari hasil perundingan linggarjati. PBB
campur tangan untuk gencatan senjata 17 januari 1948 menurut perjanjian
renville.
Agresi Militer II.
19 Desember 1948.
SEBAB :
Penolakan RI terhadap tuntutan Belanda untuk membentuk pemerintahan
peralihan yang berdaulat pada ratu Belanda.
PERISTIWA :
a. Belanda menduduki ibukota RI, Yogyakarta.
b. Presiden Sukarno mengirimkan mandat melalui radio kepada
menteri kemakmuran, Mr. Syafruddin Prawiranegara, untuk
membentuk Pemerintah Darurat RI (PDRI) dengan ibukota
Bukittinggi.
c. Perang Gerilya dipimpin Jendral Sudirman.
d. Kecaman dari berbagai Negara tetangga. 24 januari 1949, DK PBB.

Penyebab atau faktor terjadinya agresi militer 2

Operasi gagak 19 Desember 1948
Diawali serangan di Yogyakarta (ibu kota), penangkapan soekarno, m hatta,
syahrir dan tokoh lainnya, menyebabkan di bentuknya Pemerintahan Darurat
Republik Indonesia di Sumatra oleh Syafruddin Prawiranegara. Aksi polisionil
kedua akhir 1948 dilaksanakan memaksa republik bekerja sama dengn
pengurus belanda untuk (politik negara bagian) menurut linggarjati.

72. Negara yang menjajah Indonesia?

1.Portugal (1509-1595 M).
2.Spanyol (1521-1629 M).
3.Belanda(1602-1942 M).
4.Perancis (1806-1811 M).
 5 Inggris(1811-1816 M).
6.Jepang(1942-1945 M).

73. Alasan diselenggarakan KAA?

1. Bangsa-bangsa Asia-Afrika memiliki persamaan nasib dan sejarah yakni

samasama menjadi sasaran penjajahan bangsa-bangsa Eropa.
2. Semakin meningkatnya kesadaran bangsa-bangsa Asia-Afrika yang masih
terjajah untuk memperoleh kemerdekaan misalnya, Yaman sedang
berjuang membebaskan Aden dari kekuasaan Inggris, Rakyat Aljazair,
Tumisia, Maroko, Sudan, dan Kongo sedang membebaskan tanah airnya
dari kekuasaan bangsa Eropa, dan lain-lain.
3. Perubahan politik yang terjadi setelah Perang Dunia II berakhir yakni
situasi internasional diliputi kecemasan akibat adanya perlombaan senjata
antara Blok Barat dan Blok Timur. Inisiasi Lahirnya Geran Non-Blok.
4. Belum ada kesadaran persatuan di antara negara-negara Asia merdeka,
di mana dalam wilayah Amerika Serikat dan Rusia kemudian terlibat.
Tujuan khusus Indonesia yakni keinginan Indonesia untuk
mempromosikan kasusnya dalam perselisihan dengan Belanda di Nugini
Barat (Irian Barat).

74. Penduduk eropa zaman penjajahan termasuk dalam warga negara apa?

Golongan Eropa.
Orang-orang Eropa, dihadapan hukum, adalah semua orang Belanda,
semua orang non-Belanda yang berasal dari Eropa, semua orang
Jepang, dan anak sah dari golongan Eropa yang diakui undang-undang. Di
dalam ayat ini, terlihat bahwa ada unsur asas kebangsaan, yaitu orang
Belanda dan orang Jepang. Hal ini diperlukan karena orang Jepang berasal
dari Asia. Orang Jepang dimasukkan ke dalam golongan Eropa karena
pemerintah Belanda mengadakan perjanjian dagang dengan pemerintah
Jepang pada tahun 1896, di mana salah satu perjanjiannya memuat bahwa
seluruh orang Jepang dipersamakan kedudukannya dengan orang Eropa.
Golongan Indonesia.
Orang-orang Indonesia asli (pribumi) atau golongan lain yang
meleburkan diri. Golongan lain yang meleburkan diri adalah orang-orang
bukan Indonesia asli, tetapi menjalani kehidupan meniru kehidupan orang
pribumi dengan meninggalkan hukum asalnya. Wanita golongan lain yang
menikah dengan orang Indonesia asli juga termasuk dalam golongan
Indonesia asli.
Golongan Timur Asing.
Orang-orang yang termasuk dalam golongan Timur Asing adalah golongan
yang bukan termasuk dalam golongan Eropa maupun golongan
Indonesia.

75. Kenapa dibentuk panitia kecil pada BPUPKI?

Karena belum adanya keputusan bersama untuk perumusan dasar negara.

76. Peran Moh. Yamin setelah kemerdekaan?

 Berbagai peran Muhammad Yamin lainnya pasca Proklamasi yang dilakukan
pada 17 Agustus 1945 adalah sebagai berikut :

1. Menjadi anggota DPR.

2. Menjabat sebagai Menteri Penerangan; Menteri Sosial dan
Kebudayaan; Menteri Pengajaran, Pendidikan, dan
Kebudayaan; Menteri Kehakiman.
3. Membebaskan tahanan politik yang dipenjara tanpa
proses pengadilan ketika menjabat sebagai Menteri
Kehakiman.
4. Mendorong pembangunan berbagai universitas di Indonesia ketika
menjabat sebagai Menteri Pengajaran, Pendidikan, dan
Kebudayaan.
5. Menjadi Ketua Dewan Perancangan Nasional dan Ketua Dewan
Pengawas IKBN Antara.

77. Peran Sumpah pemuda pada kemerdekaan?

1. Mengokohkan keinginan dan cita-cita untuk menjadikan Indonesia sebagai

bangsa dan negara yang bebas dan merdeka.
2. Menyatukan pemuda-pemuda dari seluruh pelosok Indonesia menjadi
satu kesatuan tanpa membeda-bedakan latar belakang maupun status
kesukuan dan kedaerahan masing-masing.

78. Muhammadiyah pernah dikhianati dimana?

Piagam Jakarta perubahan rumusan sila 1 Pancasila. Tokohnya Ki Bagus
Hadikusumo yang merupakan Ketua Muhammadiyah pada saat itu.

79. Peran mahasiswa di Budi Utomo?

Kebangkitan Nasional merupakan sebuah momen penting bagi berdirinya

Negara Kesatuan Republik Indonesia setelah terbenam selama 350 tahun
dalam penjajahan oleh pihak Belanda dan juga dari negara lain yang
bermaksud menggoyahkan berdirinya NKRI. Perihal ini menjadikan para
pemuda dari golongan terpelajar merasa gerah atas penindasan ini. Mereka
mulai berkumpul untuk mencetuskan gagasan - gagasan mereka dalam
usaha untuk memerdekakan tanah air nya. Para golongan terpelajar
mewujudkannya dalam organisasi yang mempelopori Kebangkitan
Nasional yaitu Budi Utomo yang berdiri pada 20 Mei 1908 didirikan oleh
para pemuda golongan terpelajar STOVIA dengan tujuan memajukan
Bangsa Indonesia yang dalam masa penjajahan.
Gagasan - gagasan dalam pemikiran aktif sering di awali oleh jalan
pemikiran pemuda yang pada saat itu sangat lah kritis dalam hal yang
berbau "Kemerdekaan Indonesia" hal tersebut dibuktikan oleh golongan
pemuda dalam Sumpah Pemuda 1928 yang berisikan : Pertama Kami putra
dan putri Indonesia, mengaku bertumpah darah yang satu, tanah air
Indonesia. Kedua Kami putra dan putri Indonesia, mengaku berbangsa yang
satu, bangsa Indonesia. Ketiga Kami putra dan putri Indonesia, menjunjung
bahasa persatuan, bahasa Indonesia. Sumpah Pemuda 1928 sangat
mempengaruhi jalan pemikiran pemuda daerah dalam usaha memerdekakan
Tanah Air.Hingga bersatunya organisasi-organisasi pemuda seperti Jong
Java,Jong
 Ambon,Jong Celebes,Jong Batak,Jong Sumatranen Bond,hingga etnis
keturunan Tionghoa.

80. Apa yang dicontoh pada peristiwa 10 November?

Sikap patriotisme.

81. Peran R.A Kartini?

Emansipasi Wanita.

82. Pengasingan Hatta?

Nusantara, Banda, Kabupaten Maluku Tengah, Maluku.

Pada tanggal 11 Februari 1936, Bung Hatta dan Bung Sjahrir tiba di pulau
Banda Neira untuk diasingkan sebagai tahanan politik oleh pihak kolonial
Belanda. Menurut pengakuan putri pertama Bung Hatta, Meutia Hatta
menjelaskan alasan pihak kolonial Belanda sengaja mengasingkan mereka di
tempat yang indah ini (Banda Neira) agar sikap mereka melunak pada
pemerintah akan tetapi usaha itu gagal. Dikarenakan mereka belum
mendapatkan rumah sebagai tempat tinggal disana, keduanya memutuskan
untuk sementara tinggal di kediaman Iwa Koesoemasoemantri disana.

83. Peran Fatahillah (Kerajaan Demak) melawan portugis

menghasilkan apa?
Upaya Demak untuk mengusir Portugis diwujudkan dengan ditaklukkannya
Kerajaan Pajajaran oleh Fatahilah pada tahun 1527. Penaklukkan Pajajaran
ini disebabkan Kerajaan Pajajaran mengadakan perjanjian perdagangan
dengan Portugis, sehingga Portugis diperbolehkan mendirikan benteng di
Sunda Kelapa. Ketika orang-orang Portugis mendatangi Sunda Kelapa
(sekarang Jakarta), terjadilah perang antara Kerajaan Demak di bawah
pimpinan Fatahilah dengan tentara Portugis. Dalam peperangan itu, orang-
orang Portugis berhasil dipukul mundur. Kemudian, pelabuhan Sunda
Kelapa diganti namanya oleh Fatahilah menjadi Jayakarta yang berarti
kejayaan yang sempurna.

84. Fungsi proklamasi memakai pembukaan dengarkan proklamasi kami,

dan penutupan atas nama bangsa indonesia?

Seperti yang kita ketahui bahwasanya teks proklamasi diproses dan di susun
disaat yang genting dan mendesak. Walaupun teks proklamasi hanya terdiri
dari 2 alinea, namun ini dibacakan dengan lantang dan memiliki makna yang
mendalam. Ingin tahu makna teks proklamasi tersebut? Berikut
penjabarannya :

1. Dengan diserukannya teks proklamasi, ini menandakan akhir

dariperjuangan Indonesia utuk merdeka dan akhir dari
penjajahan kolonialis.(Dengarkan Proklamasi Kami)
 2. Salah satu bentuk dari pernyataan suka cita kebebasan dan
kemerdekaan dari belenggu para penjajah.
3. Merupakan bentuk awal dari tatanan kehidupan bangsa yang baru
dan lebih baik.
4. Berakhirnya aturan hukum kolonial dan akan di bentuk hukum
nasional dan tertib yang lebih baik.
5. Memberikan arahan dan tuntunan bagi negara indonesia agar bisa
tumbuh damai, sejahtera dan bahagia.
6. Kekuasaan penuh dalam pengelolaan berbagai sumber daya alam di
Indonesia.
7. Memberikan kekuasaan pada seluruh rakyat untuk ikut serta menjaga
dan membangun negara yang baik.
8. Alat hukum bagi indonesia untuk melakukan kebijakan kerja
sama internasional.
9. Kebebasan dalam mengemukakan pendapat.
10. Rakyat memiliki peran dalam kedaulatan negara RI. (Atas nama Bangsa
Indonesia)

85. Alasan Portugis datang?

Tujuan pelayaran Portugis ke Indonesia dikenal dengan 3G yaitu Gold,

Glory dan Gospel, sebagai berikut :

Gold “Emas” tujuan pertama yakni mendapatkan keuntungan yang besar

atau dilambangkan dengan emas. Keuntungan tersebut diambil dari
perdagangan rempah-rempah dengan mengambil rempah-rempah dengan
harga yang murah di Maluku kemudian menjual dengan harga yang tinggi di
Eropa.
Glory “Kejayaan” Kejayaan disini diartikan sebagai perluasan wilayah yang
dilakukan oleh pada pelaut Eropa. Kejayaan juga dapat diartikan sebagai
pencarian daerah jajahan di wilayah Asia Tenggara yang kaya akan rempah-
rempah.
Gospel “penyebaran agama” Portugis merupakan negara dengan agama
Nasrani yang kuat maka dari itu misi pelayaran Portugis ke daerah-daerah
singgahan juga disertai misi penyebaran agama. Hal ini terlihat di daerah
Maluku yang pada saat itu dipengaruhi agama Nasrani.

86. Sikap Nasionalisme

Nasionalisme adalah suatu sikap politik dari masyarakat suatu bangsa yang
mempunyai kesamaan kebudayaan, dan wilayah serta kesamaan cita-cita
dan tujuan, dengan itu masyarakat suatu bangsa akan merasakan adanya
kesetiaan yang mendalam kepada bangsa itu sendiri.

Contoh perilaku atau sikap nasionalisme dalam kehidupan sehari-hari:

1. Menjaga ketertiban masyarakat dengan mematuhi aturan yang berlaku.
2. Mematuhi dan mentaati hukum negara.
3. Bersedia mempertahankan dan memajukan negara.
4. Melestarikan budaya indonesia.
5. Menggunakan produk dalam negeri.
6. Menjungjung tinggi nilai-nilai persatuan dan kesatuan bangsa.
7. Ikut serta dalam upaya pembelaan negara.

Contoh Sikap Nasionalisme dalam kehidupan berbagsa dan bernegara :

1. Mengembangkan rasa cinta kepada tanah air dan bangsa.
2. Mengembangkan rasa kebanggaan berkebangsaan dan bertanah air
Indonesia.
3. Membangun rasa persaudaraan, solidaritas, kedamaian, dan antikekerasan
antarkelompok masyarakat dengan semangat persatuan.
4. Menjaga dan melindungi negara dari segala bentuk ancaman, baik dari
dalam maupun luar negeri.
5. Mematuhi dan mentaati peraturan negara.
6. Berinisiatif mengadakan perubahan demi kemajuan bangsa dan negara.
7. Memajukan pergaulan demi kesatuan dan persatuan bangsa.
8. Menyaring masuknya budaya luar yang tidak sesuai dengan kepribadian
bangsa.
9. Menanamkan rasa cinta tanah air sejak usia dini.
10. Mendukung tim-tim dari Indonesia pada saat berkompetisi di kancah
Internasional.
11. Mengakui dan menghargai keanekaragaman pada diri bangsa Indonesia.
12. Bangga menjadi bangsa Indonesia.
13. Ikut berpastisipasi dalam suatu kegiatan yang berguna untuk memajukan
bangsa dan negara.
14. Menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar.
15. Mengembangkan persatuan Indonesia atas dasar Bhinneka Tunggal Ika.
16. Menjaga nama baik bangsa dan negara.
17. Belajar dengan sungguh-sungguh demi kemajuan bangsa dan Negara.
18. Mematuhi dan menghayati nilai-nilai yang ada pada UUD 1945 dan
Pancasila.
19. Memiliki rasa senasib dan sepenanggungan diantara sesama bangsa
Indonesia.
20. Ikut berpartisipasi dalam memelihara ketertiban bangsa dan negara.
21. Mampu menempatkan persatuan, kesatuan, serta kepentingan dan
keselamatan bangsa dan negara sebagai kepentingan bersama diatas
kepentingan pribadi dan golongan.
22. Mengembangkan sikap kesetiaan kepada bangsa dan negara.
23. Bersedia mempertahankan dan memajukan negara.
24. Menjungjung tinggi nilai-nilai persatuan dan kesatuan bangsa.
25. Peduli terhadap segala bentuk masalah yang dihadapi dalam kehidupan
berbangsa dan bernegara.
26. Ikut serta dalam upaya pembelaan negara.
27. Menciptakan suasana aman, damai, dan tentram dalam kehidupan
berbangsa dan bernegara.
28. Menjaga kedaulatan bangsa dan negara.
29. Aktif memberi usul, saran, dan kritik terhadap penyelenggara negara.
30. Sanggup dan rela berkorban untuk kepentingan bangsa dan negara
apabila diperlukan.
31. Menjaga ketertiban masyarakat dengan mematuhi aturan yang berlaku.
32. Mampu memperoleh prestasi pada kompetisi Internasional guna
mengharumkan nama Negara.
 33. Menjaga kerukunan antar sesama warga negara Indonesia.
34. Menciptakan suatu karya seni yang berhubungan dengan nasionalisme.
35. Memperingati dan menghayati hari kemerdekaan Negara Kesatuan
Republik Indonesia.
36. Mencintai dan menggunakan produk dalam negeri.
37. Mengembangkan nilai-nilai perjuangan bangsa yang dilandasi oleh jiwa
tekad, dan semangat kebangsaan.
38. Bertindak secara teratur, menyeluruh, terpadu, dan berlanjut yang
dilandasi oleh kecintaan pada tanah air.
39. Mampu menunjukan identitas nasional dan kepribadian bangsa Indonesia.
40. Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerja sama antar
sesama bangsa Indonesia.

87. Memakai Produk dalam negeri mencerminkan Sikap Nasionalisme

88. Sikap Bela Negara?

Bela Negara Di Lingkungan Masyarakat seperti :

- Meningkatkan dan menerapkan sikap tenggang rasa dan rasa saling tolong-
menolong dengan masyarakat lainnya.

- Bekerja berdasarkan prinsip gotong royong menjaga kebersihan lingkungan.

- Melaksanakan ronda malam dan siskamling

- Menciptakan suasana tentram dan damai serta rukun di lingkungan

masayarakat

- Menghargai adanya perbedaan antar sesama anggota masyarakat antar

RAS, Suku,agama,dan juga kelompok-kelompok.

- Aktif di berbagai kegiatan sosial, sedangkan bela negara yang bisa kita
lakukan sehari-hari dilingkungan negara seperti :

Mematuhi perundangan-undangan yang berlaku dan hukum yang berlaku .

- Mengamalkan setiap nilai-nilai yang terdapat dalam pancasila yang
merupakan ideologidan dasar negara.

- Membayar dan menyetorkan pajak tepat waktu

- Bersikap selektif dan berhati-hati terhadap budaya asing .

- Aktif, tanggap dan waspada mencurigai serta melaporkan terkait aktifitas

sekelompok orang terkait terorisme, perdangangan narkoba dan tindakan-
tindakan lain yang mengacam keamanan negara.

Contoh Sikap Bela negara yang lain :

◊ Seorang siswa ikut ulangan umum di sekolahnya. Disaat temannya saling

mencontek ketika gurunya lengah, ia tak bergeming dan fokus menjawab
 soalnya sendiri. Baginya, mengerjakan sendiri lebih memuaskan ketimbang
meniru jawaban teman. Bukan angka yang dikejar, namun kepuasan batin
bisa mengerjakan sendiri. Siswa seperti ini sedang memupuk kepercayaan
diri dan mengasah kemampuan untuk bergantung pada diri sendiri dalam
setiap tantangan. Siswa seperti ini sedang belajar mandiri agar di masa
depan tidak menjadi beban negara. Menjadi mandiri adalah cara ia
berkontribusi pada negara.

◊ Seorang ilmuwan sosial menggunakan kemampuannya untuk meneliti

masalah-masalah sosial yang ada di masyarakat. Hasil penelitiannya
mengatakan bahwa biang kerok ketimpangan sosial yang terjadi di
kampungnya adalah investor luiar kota yang membangun perusahaan dan
mempekerjakan orang-orang dari luar kampung. Pemerintah daerah
menggunakan hasil penelitian tersebut sebagai dasar perumusan kebijakan.
Ke depan, setiap perusahaan yang didirikan wajib mempekerjakan orang
setempat. Jika orang kampung tak punya skill, maka perusahaan wajib
melatih atau menyelokahkan. Ilmuwan sosial seperti ini telah melakukan
upaya bela negara lewat penelitian yang dilakukannya.

◊ Seorang penerima beasiswa yang kuliah ke luar negeri, memilih untuk

kembali ke negaranya dan membangun karier dari nol. Perusahaan asing
yang membutuhkan tenaganya ditolak, padahal ia ditawari gaji dollar. Ia
kembali bukan untuk cari kerja, tapi membuat sejarah memajukan bangsa
sendiri. Penerima beasiswa yang seperti ini telah melakukan upaya bela
negara. Sedangkan penerima beasiswa yang tak kembali, telah melakukan
bela diri sendiri biar hidup enak.

◊ Tenaga Kerja Indonesia (TKI) yang kerja di negara asing biasa disebut
sebagai pahlawan devisa. Mereka melakukan bela negara jika mereka
memang bekerja dengan tujuan untuk menambah devisa indonesia.

89. Sikap bela negara dalam masyarakat?

a. Tidak membuat keonaran di masyarakat.

b. Ikut bergotong royong di masyarakat.
c. Ikut menjaga keamanan lingkungan.
d. Menjalin hubungan yang baik antaranggota masyarakat.
e. Tidak membuang sampah sembarangan.
f. Aktif dalam kegiatan masyarakat.
g. Melaksanakan ronda dengan baik.
h. Menaati norma yang berlaku di masyarakat.
i. Menghindari kesenjangan sosial yang ada di masyarakat.
j. Menolong tetangga yang sedang membutuhkan bantuan.
k. Menghargai perbedaan yang ada dalam lingkungan masyarakat.

Sikap bela negara dalam lingkungan keluarga?

a. Setiap anggota keluarga menjaga kerukunan hidup.
b. Setiap anggota keluarga menjalankan tugasnya dengan tertib.
c. Setiap anggota keluarga berusaha menjaga nama baik keluarga.
d. Menerapkan sikap saling menghargai antaranggota keluarga.
 e. Belajar dengan tekun.
f. Disiplin dalam menjalankan tugas-tugas rumah.
g. Memelihara dan menggunakan fasilitas di rumah dengan baik.

Sikap bela negara dalam lingkungan sekolah?

a. Menyelesaikan tugas dengan baik.

b. Hidup rukun sesama warga sekolah.
c. Menjalin kerja sama antar siswa tanpa membeda-bedakan.
d. Menaati tata tertib sekolah.
e. Menghormati guru-guru.
f. Menghargai perbedaan di lingkungan sekolah.
g. Membantu teman yang sedang kesulitan.
h. Mengerjakan PR yang berikan oleh guru.
i. Membiasakan sikap disiplin.
j. Menjaga nama baik sekolah.

Sikap bela negara dalam lingkungan Berbangsa dan Bernegara?

a. Tidak main hakim sendiri.

b. Mempertahankan kelangsungan hidup bangsa dan negara.
c. Rela berkorban untuk bangsa dan negara.
d. Menjaga kelestarian tanah air Indonesia.
e. Mempertahankan dan mengamalkan Pancasila dan UUD 1945.
f. Mematuhi peraturan perundang-undangan yang berlaku.
g. Mencegah sikap radikalisme.
h. Merawat fasilitas umum.
i. Menaati hukum yang berlaku.
j. Menjaga nama TNI atau POLRI.
k. Mengharumkan nama bangsa.

90. Ancaman Militer dan Non Militer dan bentuk Bela negaranya?

a. Ancaman militer (bentuk ancaman terhadap negara yang bersifat

tradisional)

Pengertian dari bentuk ancaman terhadap negara yang berbentuk militer

adalah suatu ancaman yang menggunakan kekuatan bersenjata yang
terorganisasi dan dinilai mempunyai kemampuan yang dapat membahayakan
kedaulatan dan keutuhan wilayah suatu negara, serta membahayakan dapat
membahayakan keselamatan warga negara dan segenap bangsa. Berikut ini
beberapa contoh ancaman terhadap negara yang termasuk ancaman militer :
 a. Agresi, pengertian dari agresi adalah ancaman militer yang menggunakan
kekuatan bersenjata oleh negara lain terhadap suatu negara yang dapat
membahayakan kedaulatan dan keutuhan wilayah negara tersebut, dan
juga membahayakan keselamatan segenap bangsa tersebut. Agresi dapat
dilakukan dengan berbagai bentuk dan cara yang berbeda-beda, dan
berikut ini macam-macamnya :
b. Invasi, cara.bentuk dalam melakukan agresi terhadap suatu negara yang
pertama adalah invasi yaitu suatu serangan yang dilakukan oleh kekuatan
bersenjata negara lain terhadap wilayah NKRI
c. Bombardemen, cara/bentuk dalam melakukan agresi terhadap suatu
negara yang kedua adalah bombardemen yang mempunyai pengertian
suatu penggunaan senjata lainnya yang dilakukan oleh angkatan
bersenjata negara lain terhadap NKRI
d. Blokade, cara/bentuk dalam melakukan agresi yang terhakshir adalah
blokade, yang dilakukan di daerah pelabuhan atau pantai atau wilayah
udara NKRI yang dilakukan oleh angkatan bersenjata negara lain, dan
lain- lain.
2. Ancaman militer yang ke dua dapat berupa suatu pelanggaran wilayah yang
mana pelanggaran ini tentunya dilakukan oleh negara lain yang
menggunakan kapal maupun pesawat non komersial.
3. Spionase adalah ancaman militer yang dilakukan terhadap suatu negara yang
kegiatannya berupa mata-mata dan dilakukan oleh negara lain yang bertujuan
untuk mencari dan mendapatkan dokumen rahasia militer suatu negara.
4. Sabotase, adalah ancaman militer yang dilakukan oleh suatu negara yang
kegiatannya mempunyai tujuan untuk merusak instalasi militer dan obyek vital
nasional. Tentunya sabotase ini dapat membahayakan keselamatan suatu
bangsa.
5. Ancaman militer yang ke lima dapat berupa aksi teror bersenjata yang
dilakukan oleh suatu jaringan terorisme yang luas (internasional) atau
ancaman yang dilakukan oleh teroris internasional yang bekerjasama dengan
terorisme lokal (dalam negeri).
6. Ancaman militer terhadap suatu negara dapat juga berbentuk suatu
pemberontakan yang mana pemberontakan tersebut juga menggunakan
senjata.
7. Selain pemberontakan, terjadinya perang saudara yang menggunakan
senjata juga termasuk ancaman militer.

Tentara Nasional Indonesia (TNI) merupakan komponen utama yang

dipersiapkan untuk menghadapi ancaman militer, yang dilaksanakan melalui
tugas Operasi Militer Perang (OMP) dan Operasi Militer Selain Perang
(OMSP).

e. Ancaman non militer (bentuk ancaman terhadap negara yang bersifat

non tradisional).

Pengertian dari ancaman non militer adalah suatu ancaman yang tidak
menggunakan kekuatan senjata, namun jika dibiarkan akan membahayakan
kedaulatan dan keutuhan wilayah suatu negara, selain itu juga dapat
membahayakan keselamatan segenap bangsa. Komponen utama untuk
menghadapi ancaman non militer ini adalah lembaga pemerintah di luar
bidang pertahanan sesuai dengan bentuk dan sifat ancaman yang dihadapi,
dengan
 di dukung oleh unsur-unsur lain dari kekuatan bangsa. Contoh lembaga
pemerintah yang menghadapi ancaman non militer yaitu : Polisi, KPK, DPR,
Satpol PP dan lain sebagainya.

Dan berikut ini beberapa contoh ancaman yang berbentuk non militer :

a. Perdagangan dan penyalahgunaan Narkoba (Narkotika dan obat-obatan

terlarang)
b. Kegiatan imigrasi gelap/ilegal
c. Penangkapan ikan di laut secara ilegar
d. Banyaknya tindakan korupsi, kolusi dan nepotisme (KKN)
e. Berbagai penyelundupan, baik ke dalam maupun ke luar negeri
f. Kemiskinan, kebodohan dan lain sebagainya.

Selain beberapa contoh ancaman militer dan ancaman non militer tersebut,
ada beberapa contoh ancaman dan gangguan terhadap pertahanan NKRI di
masa yang akan datang, yaitu :

a. Terorisme internasional yang memiliki jaringan lintas negara.

b. Gerakan separatis yang berusaha memisahkan diri dari NKRI.
c. Konfik horisontal antar suku, agama, ras, dan antar golongan (sara).
d. Kejahatan lintas negara, misalnya penyelundupan barang, perdagangan
manusia, narkoba, dsb,
e. Tindakan yang merusakan lingkungan hidup, seperti pembakaran hutan,
pembuangan limbah industri ke sungai dan lain sebagainya.
f. Aksi unjuk rasa atau demonstrasi yang anarkhis, arogan, dan radikal atau
amuk masa.
g. Wabah penyakit menular yang cepat dan meluas.

Bela Negara secara Militer.

Bela Negara secara fisik, yaitu dengan cara “memanggul bedil” menghadapi
serangan atau agresi musuh. Bela Negara secara fisik dilakukan untuk
menghadapi ancaman dari luar. Keterlibatan warga Negara sipil dalam upaya
pertahanan Negara merupakan hak dan kewajiban konstitusional setiap
warga Negara Indonesia.

Bela Negara seperti itu diatur dalam UU No. 3 Tahun 2002 dan sesuai doktrin
sistem pertahanan keamanan rakyat (Sishankamrata) semesta, dimana
pelaksanaannya dilakukan oleh rakyat terlatih, yang terdiri dari beberapa
unsur, seperti resimen mahasiswa (menwa), perlawanan rakyat (wanra),
pertahanan sipil (hansip), mitra babinsa, dan organisasi kemasyrakatan
lainnya.

Rakyat terlatih memiliki empat fungsi, yaitu ketertiban umum, pelindung

masyarakat, keamanan rakyat, dan perlawanan rakyat. Tiga fungsi yang
disebut pertama dilakukan pada masa damai atau pada saat terjadinya
bencana alam atau darurat sipil, dimana unsur-unsur rakyat terlatih
membantu pemerintah daerah dalam menangani keamanan dan ketertiban
masyarakat.
 Sementara itu, fungsi perlawanan rakyat dilakukan dalam keadaan darurat
perang, dimana rakyat terlatih merupakan unsur bantuan tempur bagi TNI
yang terlibat langsung di medan perang.

Bela Negara secara non Militer.

Pada masa transisi menuju masyarakat madani sesuai tuntutan reformasi

saat ini, justru kesadaran bela Negara ini perlu ditanamkan guna menangkal
berbagai potensi ancaman, gangguan, hambatan, dan tantangan baik dari
luar maupun dari dalam. Bela Negara tidak selalu harus berarti “memanggul
bedil menghadapi musuh”.

Ketertiban warga Negara sipil dalam bela Negara secara nonfisik dapat
dilakukan dengan berbagai bentuk, sepanjang masa dan dalam segala
situasi, misalnya dengan cara berikut:

1. Meningkatkan kesadaran berbangsa dan bernegara, termasuk

menghayati arti demokrasi dengan menghargai pendapat orang lain dan
tidak memaksakan kehendak;
2. Menanamkan kecintaan terhadap tanah air, melalui pengabdian yang
tulus kepada masyarakat;
3. Berperan aktif dalam memajukan bangsa dan negara dengan berkarya
nyata (bukan retorika);
4. Meningkatkan kesadaran dan kepatuhan terhadap hukum/undang-undang
dan menjunjung tinggi hak asasi manusia;
5. Pembekalan mental spritual di kalangan masyarakat agar dapat
menangkal pengaruh-pengaruh budaya asing yang tidak sesuai dengan
norma-norma kehidupan bangsa Indonesia dengan lebih bertakwa kepada
Tuhan melalui ibadah sesuai agama atau kepercayaan masing-masing.

Apabila seluruh komponen bangsa berpartisipasi aktif dalam melakukan bela

Negara secara nonfisik ini maka berbagai potensi konflik yang merupakan
ancaman, gangguan, hambatan, dan tantangan bagi keamanan Negara dan
bangsa akan dapat dikurangi atau bahkan dihilangkan sama sekali.

Kegiatan bela Negara secara nonfisik sebagai upaya peningkatan Ketahanan

Nasional juga sangat penting untuk menangkal pengaruh budaya asing di era
globalisasi abad ke-21, di mana arus informasi (atau disinformasi) dan
propaganda dari luar akan sulit dibendung akibat semakin canggihnya
teknologi komunikasi.

Untuk itu, diaturlah dalam berbagai peraturan tentang bela Negara, antara
lain:

b. Pembukaan UUD 1945 Alinea I dan IV.

c. UUD 1945 Pasal 27 Ayat (3), (30) Ayat (1) dan (2).
d. UU No. 20 Tahun 1982 tentang Ketentuan-Ketentuan Pokok Pertahanan
Keamanan Negara RI, (yang kemudian diubah dengan UU. No. I Tahun
1988 yang mengatur tentang diselenggarakannya PPBN).
e. UU No. 3 Tahun 2002 tentang Pertahan Negara.
 f. UU No. 34 Tahun 2004 tentang Tentara Nasional Indonesia.

91. Yang perlu dilakukan untuk mempertahankan NKRI?

1. Memiliki sifat untuk bisa mempertahankan negara.

2. Bisa dengan mudah menerapkan dan mengamalkan nilai pancasila.
3. Memelihara adanya keamanan maupun ketertiban di dalam masyarakat.
4. Karena NKRI terdiri dari banyak suku jadi harus mampu
menjaga persatuan antar suku tidak ada bentrokan.
5. Menghalangi dna mentiadakan sifat separatisme atau ingin
memisahkan diri dari NKRI.
6. Menumbuhkan sikap toleransi yang kuat.
7. Menjaga kesatuan dan persatuan.
8. Tidak mempermasalahkan perbedaan yang ada.
9. Menjaga beragam perbatasan Indonesia.
10. Tetap menjaga dan mempertahankan keseluruhan pulau yang ada
di wilayah Indonesia.

92. Sikap kita terhadap Ancaman?

Sikap kita terhadap ancaman yang terjadi bagi NKRI!!

1. mengembangakan rasa bangga berbangga dan bertanah air Indonesia

2. Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa yang ber-

Bhineka Tunggal Ika.

3. Menempatkan Persauan, Kesatuan , Kepentingan , serta Keselamatan

Bangsa dan Negara di atas kepentingan pribadi dan golongan.

4. meningkatkan kesadaran rakyat akan pentingnya menjaga keutuhan

wilayah negara,

5. rela bekorban untuk kepentingan bangsa dan negara

6. menghindari segala bentuk adu domba yang menjerumus kepada

perpecahan bangsa

7. adanya sikap saling menghormati perbedaan yang ada

8. meningkatkan dan mengembangkan pengamalan pancasila secara objektif

dan subjektif

9. menjauhi sikap diskriminatif.

93. BAB UUD 1945 tentang Bela Negara dan Pembuatan UU?

BAB X
WARGA NEGARA DAN PENDUDUK
Pasal 27
 (1) Segala warga negara bersamaan kedudukannya di dalam hukum dan
pemerintahan dan wajib menjunjung hukum dan pemerintahan itu dengan
tidak ada kecualinya.
(2) Tiap-tiap warga negara berhak atas pekerjaan dan penghidupan yang
layak bagi kemanusiaan.
(3) Setiap warga negara berhak dan wajib ikut serta dalam upaya pembelaan
negara.
BAB XII.
PERTAHANAN NEGARA DAN KEAMANAN NEGARA.
Pasal 30
(1) Tiap-tiap warga negara berhak dan wajib ikut serta dalam usaha
pertahanan dan keamanan negara.
(2) Usaha pertahanan dan keamanan negara dilaksanakan melalui sistem
pertahanan dan keamanan rakyat semesta oleh Tentara Nasional Indonesia
dan Kepolisian Negara Republik Indonesia, sebagai kekuatan utama, dan
rakyat, sebagai kekuatan pendukung.
(3) Tentara Nasional Indonesia terdiri atas Angkatan Darat, Angkatan laut dan
Angkatan Udara sebagai alat negara bertugas mempertahankan, melindungi,
dan memelihara keutuhan dan kedaulatan negara.
(4) Kepolisian Negara Republik Indonesia sebagai alat negara yang menjaga
keamanan dan ketertiban masyarakat bertugas melindungi, mengayomi,
melayani masyarakat, serta menegakkan hukum.
(5) Susunan dan kedudukan Tentara Nasional Indonesia, Kepolisian Negara
Republik Indonesia, hubungan dan kewenangan Tentara Nasional Indonesia
dan Kepolisian Negara Republik Indonesia di dalam menjalankan tugasnya,
syarat-syarat keikutsertaan warga negara dalam usaha pertahanan dan
keamanan diatur dengan undang-undang.

BAB VII
DEWAN PERWAKILAN RAKYAT
Pasal 20
(1) Dewan Perwakilan Rakyat memegang kekuasaan membentuk undang-
undang.
(2) Setiap rancangan undang-undang dibahas oleh Dewan Perwakilan Rakyat
dan Presiden untuk mendapat persetujuan bersama.
(3) Jika rancangan undang-undang itu tidak mendapat persetujuan bersama,
rancangan undang-undang itu tidak boleh diajukan lagi dalam persidangan
Dewan Perwakilan Rakyat masa itu.
(4) Presiden mengesahkan rancangan undang-undang yang telah disetujui
bersama untuk menjadi undang-undang.
(5) Dalam hal rancangan undang-undang yang telah disetujui bersama
tersebut tidak disahkan oleh Presiden dalam waktu tiga puluh hari semenjak
rancangan undang-undang tersebut disetujui, rancangan undang-undang
tersebut sah menjadi undang-undang dan wajib diundangkan.

94. Tanggapan wajib militer bagi pemuda?

Jangan selalu memusatkan perhatian upaya bela negara dengan

menerapkan wajib militer. Jika memang Indonesia belum mampu
menyelenggarakannya seperti di Korsel dan Thailand, tidak perlu
dipaksakan. TNI sepertinya masih
 sangggup membela NKRI jika ada serangan dari pihak luar. Biarkan TNI
maupun warga sipil melakukan upaya bela negara sesuai dengan
profesinya masing-masing.

95. NKRI diperlukan karena apa?

Tujuan NKRI di dalam UUD 1945 alenia ke-empat berbunyi,

“Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu pemerintah Negara
Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah
darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan
kehidupan bangsa dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan
kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial maka disusunlah
kemerdekaan kebangsaan Indonessia itu dalam suatu Undang-Undang Dasar
Negara Indonesia yang terbentuk dalam suatu susunan Negara Republik
Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasar kepada Ketuhanan
yang Maha Esa Kemanusiaan yang adil dan beradab persatuan Indonesia
dan kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebibaksanaan dalam
permusyawaratan perwakilan serta dengan mewujudkan suatu keadilan sosial
bagi seluruh rakyat Indonesia.”
Sebagaimana yang tertuang dalam UUD 1945 alenia ke-empat tersebut dapat
diketahui bahwa, tujuan NKRI ialah:
1. Melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia
2. Memajukan kesejahteraan umum
3. Mencerdaskan kehidupan bangsa
4. Ikut melaksanakan ketertiban dunia berdasarkan kemerdekaan,
perdamaian abadi dan keadilan sosial.
Mewujudkan Tujuan NKRI.
Tujuan NKRI diatas yang telah dirancang oleh para pendiri bangsa terdahulu,
tentu diperlukan suatu usaha untuk mewujudkannya. Tak hanya dari pihak
pemerintah tetapi juga peran dari seluruh rakyat Indonesia.
Dari keempat tujuan tersebut, masyarakat bisa turut berpartisipasi dalam
beberapa kegiatan atau mengimplementasikannya dalam kehidupan sehari-
hari. Sebagai bentuk upaya mewujudkan tujuan NKRI salah satunya adalah
dengan membela negara.
Cara sederhana lainnya yakni dengan menjaga perdamaian antar suku, umat
beragama, saling menghormati. Mengejar ilmu hingga jenjang yang tinggi
sehingga menjadi individu yang cerdas pasti mampu membawa negaranya
mencapai kesejahteraan.
Tak hanya dari rakyat, pemerintah juga turut andil dalam mewuujudkan tujuan
NKRI seperti selalu bersaing dalam perekonomian nasional maupun
internasional dan mendukung program-program yang dicanangkan oleh PBB
(Perserikatan Bangsa-Bangsa) sebagai aksi ikut serta melaksanakan
ketertiban dunia.

96. Yang dilakukan warga negara dalam mempertahankan NKRI?

1. Memiliki sifat untuk bisa mempertahankan negara.

2. Bisa dengan mudah menerapkan dan mengamalkan nilai pancasila.
3. Memelihara adanya keamanan maupun ketertiban di dalam masyarakat.
 4. Karena NKRI terdiri dari banyak suku jadi harus mampu
menjaga persatuan antar suku tidak ada bentrokan.
5. Menghalangi dna mentiadakan sifat separatisme atau ingin
memisahkan diri dari NKRI.
6. Menumbuhkan sikap toleransi yang kuat.
7. Menjaga kesatuan dan persatuan.
8. Tidak mempermasalahkan perbedaan yang ada.
9. Menjaga beragam perbatasan Indonesia.
10. Tetap menjaga dan mempertahankan keseluruhan pulau yang ada
di wilayah Indonesia.

97. Kesatuan pertahanan keamanan yang digariskan wawasan nusantara?

Kesatuan pertahanan keamanan yang digariskan dalam wawasan nusantara

mengandung arti yaitu ancaman terhadap satu pulau merupakan
ancaman terhadap seluruh bangsa dan negara.

Pembahasan.

Wawasan nusantara adalah cara pandang dan sikap bangsa indonesia

mengenai diri dan bentuk geografi berdasarkan Pancasila dan UUD 1945.
Wawasan nusanta memiliki tujuan yaitu mewujudkan rasa nasionalisme yang
tinggi dari semua aspek kehidupan masyarakat Indonesia.

Asas dari wawasan nusantara adalah :

1. Tujuan dan kepentingan yang sama..

2. Kejujuran.
3. Keadilan.
4. Solidaritas
5. Kerja sama
6. Kesetiaan

Kedudukan wawasan nusantara, adalah :

1. Pancasila sebagai falsafah, ideologi bangsa dan dasar negara.

2. UUD 1945 merupakan landasan konstitusi negara yang berkedudukan
sebagai landasan konstitusional.
3. Ketahanan nasional sebagai konsepsi nasional yang
berkedudukan sebagai landasan konsepsional.
4. GBHN sebagai politik dan strategi nasional yang berkedudukan
sebagai landasan operasioal.

Fungsi wawasan nusantara, sebagai berikut :

1. Untuk wawasan pembangunan.

2. Untuk konsep ketahanan nasional.
3. Untuk wawasan pertahanan dan keamanan negara.
 4. Untuk wawasan kewilayahan.

Implementasi wawasan nusantara di berbagai bidang, yaitu :

Bidang politik.

1. Pelaksanaan pemilu yang sesuai dengan demokrasi dan keadilan.

2. Hukum di Indonesia merupakan pedoman dalam pelaksanaan
kehidupan bermasyarakat dan bernegara.
3. Menjaga dan mengembangkan sikap plurarisme dan HAM
untuk mempersatukan keberagaman di Indonesia.

Bidang ekonomi.

1. Pembangunan ekonomi yang seimbang dan adil di setiap

daerah Indonesia.
2. Partisipasi masyarakat Indonesia memiliki pengaruh besar
bagi pembangunan ekonomi.

Bidang sosial.

1. Upaya pelestarian dan pengembangan budaya Indonesia.

2. Menjaga keberagaman Indonesia, baik segi budaya, bahasa, dan status
sosial.

Bidang pertahanan dan keamanan

1. Meningkatkan kedisiplinan diri, memelihara lingkungan sekitar, dan

melaporkan berbagai hal yang mengganggu keamanan kepada
aparat yang berwenang.
2. Meningkatkan rasa persatuan dan solidaritas dalam diri anggota
masyarakat.
3. Membangun sarana dan prasarana bagi kegiatan pengamanan
wilayah Indonesia.

98. Ancaman terhadap suatu wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia

(NKRI) merupakan ancaman terhadap segenap wilayah serta bangsa
Indonesia. Pernyataan ini merupakan perwujudan wawasan nusantara
sebagai suatu kesatuan?
Pertahanan keamanan, karena menyangkut Kesatuan wilayah, artinya
wilayah Indonesia yang terdiri dari beribu-ribu pulau besar dan kecil yang
dihubungkan oleh lautan harus dijaga dan diusahakan tetap menjadi satu
kebulatan wilayah nasional dengan segala isi dan kekayaannya.

99. Tentang pertahanan Nasional?

Pertahanan Nasional / Ketahanan Nasional.

Tujuan ketahanan nasional pada dasarnya untuk menghadapi ancaman,
tantangan, hambatan, dan gangguan (AHTG).
 Di dasarkan pada metode astagrata; seluruh aspek kehidupan nasional
tercermin dalam sistematika astagarata yang terdiri atas 3 aspek alamiah
(trigatra) yang meliputi geografi, kekayaan alam, dan kependudukan dan lima
aspek sosial (pancagatra) yang meliputi ideologi, politik, ekonomi, sosial
budaya, dan pertahanan keamanan.

100. Prinsip Bhinneka Tunggal Ika.

1. Common Denominator. mencari sebuah persamaan dalam perbedaan

itu, sehingga semua rakyat yang hidup di Indonesia dapat hidup di dalam
keanekaragaman dan kedamaian dengan adanya kesamaan di dalam
perbedaan tersebut.
2. Tidak Bersifat Sektarian dan Enklusif. dalam kehidupan berbangsa dan
bernegara tidak dibenarkan menganggap bahwa dirinya atau
kelompoknya adalah yang paling benar, paling hebat, atau paling diakui
oleh yang lain.

Bhinneka Tunggal Ika sifatnya inklusif, dengan kata lain segala

kelompok yang ada haruslah saling memupuk rasa persaudaraan,
kelompok mayoritas tidak memperlakukan sebuah kelompok minoritas
ke dalam posisi terbawah, tetapi haruslah hidup berdampingan satu
sama lain. Kelompok mayoritas juga tidak harus memaksakan
kehendaknya kepada kelompok lain.

3. Tidak Bersifat Formalistis. tidak bersifat formalistis, yang hanya

menunjukkan sebuah perilaku semu dan kaku.

Bhinneka Tunggal Ika sifatnya universal dan menyeluruh. Hal ini

dliandasi oleh adanya rasa cinta mencintai, rasa hormat menghormati,
saling percaya mempercayai, dan saling rukun antar sesama.

4. Bersifat Konvergen. Segala macam keaneka ragaman yang ada bila

terjadi masalah, bukan untuk dibesar-besarkan, tetapi haruslah dicari
satu titik temu yang bisa membuat segala macam kepentingan
menjadi satu. Hal ini bisa dicapai bila terdapatnya sikap toleran, saling
percaya, rukun, non sectarian, dan inklusif.

101. Pilar-pilar bangsa dan sosial budaya masyarakat?

4 Pilar Kebangsaan.
1. Pancasila.
2. UUD 1945.
3. NKRI.
4. Bhinneka Tunggal Ika.

Fungsi 4 Pilar Kebangsaan :

1. Sebagai tombak untuk tetap kokohnya berdirinya bangsa.
2. Menginspirasi rakyat Indonesia untuk kembali ke revolusi atau tujuan yang
benar.
3. Menjaga kemurnian UUD 1945.
4. Membangun kepahaman tentang jiwa bangsa secara utuh.
5. Membangun karakter bangsa.
6. Membentuk watak dan peradaban bangsa yang bermartabat
dalam rangka. mencerdaskan kehidupan bangsa.
7. Sarana pembangunan hukum bangsa.
8. Sarana pembaharuan masyarakat.
9. Sebagai landasan hidup bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
10. Alat ketertiban dan pengaturan masyarakat.

Wujud sikap yang mencerminkan 4 pilar kebangsaan.

1. Setia dan cinta tanah air.
2. Mengembangkan persatuan dan kesatuan atas dasar Bhinneka
Tunggal Ika.
3. Tidak menjadi koruptor.
4. Tidak membuat pernyataan atau keputusan yang merugikan bangsa.
5. Tidak membedakan ras, suku, agama, adat, maupun bahasa.
6. Tidak menyalahgunakan kekuasaan.
7. Menjaga ketertiban dan keamanan.
8. Peduli terhadap bangsa dan Negara.
9. Saling tolong – menolong.
10. Saling menghormati antar sesama manusia.

Sosial Budaya Masyarakat Indonesia.

Asas Sosial Budaya Masyarakat Indonesia :

Asas Kepercayaan Pada Tuhan Yang Maha Esa.

Kesempurnaan hanya dapat dicapai oleh manusia dalam masyarakat, bangsa
dan Negara melalui gairah dan takwa, karena pada akhirnya apa yang telah
manusia, masyarakat, bangsa, dan negara, bahkan kemerdekaan adalah
anugerah Tuhan Yang Maha Esa.

Asas Merdeka.
Kemerdekaan adalah hak segala bangsa, karena itu kehidupan pribadi /
keluarga, masyarakat, dan bangsa yang bebas memiliki tanggung jawab dan
kewajiban untuk masyarakat, bangsa dan negara yang nilai-nilai,
menghormati dan menjunjung tinggi kebebasan itu.

Asas Persatuan dan Kesatuan.

Bangsa Indonesia terdiri dari beragam etnis, budaya, bahasa, adat istiadat
daerah dan telah membentuk Republik Indonesia yang menempatkan
persatuan dan kesatuan sebagai prinsip sosial budaya.

Asas Kedaulatan Rakyat.

Kehidupan pribadi atau keluarga dalam masyarakat, bangsa dan Negara
selalu menempatkan musyawarah dalam rangka untuk menempatkan
kepentingan umum di atas kepentingan kelompok / pribadi.

Asas Adil Dan Makmur.

Setiap orang atau keluarga dalam kehidupan harus memiliki kehidupan yang
layak dan adil sehingga pekerjaan, pendidikan, profesi, kesehatan,
makanan, pakaian, perumahan, dan kepercayaan pada Tuhan Yang Maha
Esa
 dipertanggungjawabkan hak dalam masyarakat, bangsa dan negara.

Fungsi Sistem Sosial Budaya Indonesia

Dalam Keluarga.
Keluarga adalah lahan pembibitan manusia seutuhnya. Keluarga adalah
organisasi alami yang penuh kasih sayang.

Dalam Masyarakat.
Organisassi sosial kemasyrakatan ini adalah lahan pengkaderan, sebagai
keluarga buatan, gotong royong buatan, yang penuh perbedaan kepentingan.

Dalam Berbangsa dan Bernegara.

Dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, penyelenggaraan Negara dan
pemerintah harus mengutamakan kepentingan umum.

102. Urutan lambang dalam pancasila?

Adapun makna Lambang Negara tersebut adalah sebagaki berikut:

Burung Garuda disamping menggambarkan tenaga pembangunan yang

kokoh dan kuat, juga melambangkan tanggal kemerdekaan bangsa Indonesia
yang digambarkan oleh bulu-bulu yang terdapat pada Burung Garuda
tersebut. Jumlah bulu sayap sebanyak 17 di tiap sayapnya melambangkan
tanggal 17, jumlah bulu pada ekor sebanyak 8 melambangkan bulan 8,
jumlah bulu dibawah perisai sebanyak 19, sedang jumlah bulu pada leher
sebanyak 45. Dengan demikian jumlah bulu-bulu burung garuda tersebut
melambangkan tanggal hari kemerdekaan bangsa Indonesia, yakni 17
Agustus 1945.

Sementara itu perisai yang tergantung di leher garuda menggambarkan

Negara Indonesia yang terletak di garis khalustiwa, dilambangkan dengan
garis hitam horizontal yang membagi perisai, sedang lima segmen
menggambarkan sila-sila Pancasila.
1. Ketuhanan Yang Maha Esa dilambangkan dengan bintang bersudut lima
yang terletak di tengah perisai yang menggambarkan sinar ilahi.
2. Rantai yang merupakan rangkaian yang tidak terputus dari bulatan dan
persegi menggambarkan kemanusiaan yang adil dan beradab, yang
sekaligus melambangkan monodualistik manusia Indonesia.
3. Kebangsaan dilambangkan oleh pohon beringin, sebagai tempat
berlindung;
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawa-
rakatan/perwakilan dilambangkan dengan banteng yang menggambarkan
kekuatan dan kedaulatan rakyat. Sedang.
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia dengan kapas dan padiyang
menggambarkan kesejahteraan dan kemakmuran.

103. Sikap untuk menjaga pulau agar tidak direbut atau diklaim negara lain?

Sebagai warga Negara yang baik tentu kita wajib mengutuk keras apabila ada
pulau Indonesia dan diambil atau dikuasai Negara lain. Namun mengutuk saja
tidak cukup, kita juga harus lebih cerdas dengan memahami duduk perkara
dan belajar lagi lebih mengenal pulau-pulau milik Indonesia.
 Tanggung Jawab Seluruh Warga Negara Untuk Mempertahankan NKRI
termasuk Pulau Terluar bukan hanya pemerintah saja.
Lebih aktif melakukan kegiatan pada wilayah pulau terluar baik
administratif ekonomi, dan lain-lain.
Masyarakat harus bekerjasama dengan pemerintah dan TNI.
⇒ Penjelasan:
Pencaplokan atau penguasaan Negara lain atas wilayah milik Negara lainnya
bukan perkara yang mudah karena PBB turut mengawasi hal tersebut. Jadi
apabila terjadi perpindahan kekuasaan, tentu dilandasi alasan yang sangat
kuat.
Misalnya pada kasus Sipadan dan Ligitan. Sebagian besar warga Indonesia
marah karena berpendapat bahwa kepemilikan pulau tersebut diambil oleh
Malaysia. Padahal jika dilihat dari sejarah, memang kedua pulau tersebut
milik Inggris bukan milik Belanda. Klaim Indonesia terhadap kedua pulau
tersebut tidak lebih kuat dari klaim Malaysia yang merupakan pewaris semua
wilayah jajahan Inggris.
Indonesia adalah Negara Bahari yang terdiri atas ribuan pulau. Sebagian kecil
pulau ini tergolong pulau besar dan sebagian besar lainnya digolongkan
sebagai pulau kecil. Jumlah yang tak sedikit ini memang membuat
pemerintah kewalahan untuk mengurusnya dan bahkan banyak di antara
pulau-pulau ini yang bahkan belum bernama karena tidak dihuni.
Pulau kecil yang rawan sengketa adalah pulau yang berada di wilayah yang
berbatasan dengan Negara lain. Kurangnya perhatian pemerintah dan
masyarakat bisa menyebabkan penguasaan atas pulau tersebut beralih ke
Negara lain. Meskipun secara hukum hal ini sulit karena batas-batas wilayah
Indonesia sudah jelas dan dikukuhkan berdasarkan hukum internasional.

104. Rumusan Bhinneka tunggal ika dilakukan didesign dan

disempurnakan oleh siapa?

Rancangan Sultan Hamid II dan disempurnakan oleh Ir Soekarno.

105. Sila tentang Gotong Royong, toleransi beragama dan perilaku boros?

Gotong royong sila 5, Toleransi Beragama sila 1, perilaku boros sila 5.

106. Toleransi?

Bagian Sikap Toleransi :

1. Sikap toleransi yang dibutuhkan karena perbedaan agama.
2. Karena perbedaan tradisi dan budaya.
3. Karena perbedaan status sosialnya (kaya dan miskin).
4. Karena perbedaan status pendidikan.
5. Karena perbedaan suku atau etnis.
6. Karena perbedaan pendapat dan prinsip.
7. Karena perbedaan dalam berfikir.
8. Karena perbedaan pekerjaan.
9. Karena perbedaan usia dan pengalaman.
10. Karena perbedaan fisik (antara yang cacat dan yang normal)

107. Contoh Intoleransi?

 Pelarangan pendirian rumah atau tempat ibadah.
Perusakan terhadap rumah ibadah, baik gedung ataupun properti.
Pelarangan terkait kebudayaan etnis tertentu dalam hal ini Cap Gomeh.
Penolakan untuk bertetangga dengan orang yang tidak seagama.
Dan Lain-lain.

108. Toleransi dalam beragama?

Toleransi Negatif
Toleransi negatif adalah bentuk toleransi individu atau kelompok terhadap
keyakinan individu atau kelompok lain yang berbeda, dengan tidak melakukan
apa-apa meskipun tidak menyetujui isi atau ajaran kelompok lain. Tuh,
Squad. Menjadi toleran itu mudah kok. Dengan nggak melakukan apa-apa,
kalian sudah termasuk toleran lho. Selama apa yang dilakukan kelompok lain
masih sesuai dengan norma sosial yang berlaku, ya. Jadi, kalau kalian kurang
setuju dengan ajaran tertentu dan tidak sepenuhnya memahami, daripada
menyebar berita yang tidak benar, lebih baik kalian diam saja ya, Squad.
Dengan menyebarkan berita yang tidak benar, kalian hanya akan
memperkeruh suasana dan menimbulkan permasalahan baru.
Toleransi Positif
Menghargai pemeluk atau penganut paham lain meski tidak menyetujui isi
ajarannya merupakan bentuk toleransi positif, Squad. Contohnya adalah
toleransi sesama umat beragama. Dalam toleransi ini, setiap individu
meyakini bahwa agama yang dianutnya paling benar, tapi sesama umat
beragama tetap harus tetap menghargai dan menghormati individu lain.
Toleransi Ekumenis
Toleransi ini adalah toleransi yang menghargai semua bentuk perbedaan,
baik itu isi ajaran dan toleransi antar pemeluknya. Dalam toleransi ini, individu
meyakini bahwa setiap agama dan keyakinan berbeda sama-sama bernilai
benar dan memiliki tujuan yang sama. Toleransi beragama, misalnya. Tidak
hanya menghargai pemeluknya, individu juga menghargai isi ajaran yang
dianut individu lain.

109. Contoh Sikap Bhinneka TunggaI Ika dalam kehidupan sehari-hari?

1. Mementingkan Kepentingan Bersama.

2. Toleransi Terhadap Beragam Kepercayaan.
3. Musyawarah Untuk Mufakat.
4. Menegakkan Sikap Pluralisme.

Ada sedikit contoh penerapan semboyan Bhineka Tunggal Ika pada

kehidupan sehari-hari, antara lain :

a. Berteman dengan siapa saja.

b. Bersikap merendah dan tidak sombong terhadap orang lain.
c. Memberikan kebebasan beragama terhadap orang lain.
d. Tidak memaksa orang lain untuk mengikuti ajaran agamannya.
e. Bersikap adil terhadap sesama.
 f. Bertindak, bersikap, dan berperilaku sesuai norma/aturan yang berlaku di
masyarakat.
g. Menumbuhkan sikap tenggang rasa antar sesama warga negara Indonesia.
h. Memiliki sikap toleran yang tinggi atau mudah memaafkan orang lain.
i. Menjaga suasana masyarakat agar selalu tentram agar tidak menimbulkan
perpecahan.
j. Menjunjung tinggi kepentingan bersama di atas kepentingan individu
maupun golongan.
k. Rela berkorban demi keutuhan NKRI.
l. Menghindari perilaku membeda-bedakan orang lain berdasarkan
background kehidupannya.
m. Menghargai dan menghormati setiap perbedaan pendapat yang ada.
n. Menjalankan setiap kewajiban yang kita miliki sebagai warga negara.
o. Menerima hak sewajarnya dan tidak berlebihan.
p. Gemar bergotong-royong dalam menyelesaikan berbagai hambatan dalam
kehidupan berbangsa dan bernegara.
q. Aktif dan giat dalam kegiatan yang positif.
r. Mempererat tali silaturahmi dan kekeluargaan dengan orang lain.

110. Indonesia memiliki berapa suku, pulau dan bahasa?

Suku : 1.340
Bahasa : 668 sudah diverifikasi hingga tahun 2017 dan 750 y=untuk
persebaran provinsi.
Pulau : Berdasarkan informasi Kementerian Dalam Negeri Tahun 2018 yang
dipublikasikan dalam Buku Statistik Indonesia 2018, Indonesia memiliki
16.056 pulau pada 2017 telah memiliki nama baku di PBB. Jumlah ini
berkurang 1.448 pulau dari sebelumnya sebanyak 17.504 pulau.

111. Sikap jika beda agama?

Sikap kita terhadap teman yang berbeda agama adalah dengan cara
bertoleransi antar sesama, menghargai, kita tidak boleh membedak-bedakan
teman yang berbeda agama, ras, suku, dan budaya. Di Indonesia ada banyak
sekali keberagaman, keberagaman tersebut mrupakan salah satu warna
warni dalam hidup, sebagai anak bangsa yang menerapkan nilau-nilai
Pancasila ddalam kehidupan sehari-hari, seperti contoh pengamalan sila
yang peratam yang berbunyi “ Ketuhanan Yang Maha Esa” , sikap yang kita
amalkan dalam kehidupan sehari-hari adalah :
1. Menjalin hubungan pertemanan dengan penganut agama lain.
Berteman dengan penganut agama yang berbeda denganmu merupakan
salah satu bentuk cara menghormati agama lain yang bisa kamu lakukan.
Bagi kamu bergaul itu boleh dengan siapa saja, termasuk itu berteman
dengan penganut agama lain selama tidak membawa keburukan.
2. Membolehkan penganut agama lain menjalankan aktivitas ritual
agama mereka di lingkungan tempat kamu tinggal.
Setiap agama tentu memiliki ritual tersendiri. Apapun jenis ritual itu selama
tidak mengarah pada perilaku yang melanggar hukum, maka kamu wajib
membolehkannya untuk mereka jalani di lingkungan tempat kamu tinggal.
Kamu tidak bisa bersikap egois, dengan hanya membolehkan aktivitas agama
kamu semata yang boleh dilakukan walaupun agama yang kamu anut adalah
agama mayoritas di lingkunganmu.
3. Tidak mengganggu kegiatan agama mereka.
Sudah bagus tadi kamu membolehkan aktivitas agama lain untuk dilakukan.
Akan tetapi, itu semua tidak akan berarti jika kamu tetap mengganggu
aktivitas mereka. Bukannya bersikap hormat terhadap penganut agama lain,
kamu justru akan memicu perpecahan antara umat agamamu dengan agama
mereka. Kamu ingat bukan dengan tragedi poso yang mengerikan?
4. Biarkan tempat ibadah mereka dibangun.
Masa iya hanya tempat ibadah kamu saja yang boleh dibangun sementara
yang lain tidak? Gak adil dong. Ingat ya, Indonesia tidak hanya mengaku satu
jenis agama tertentu, melainkan ada beberapa. Jadi harusnya kamu
menunjukkan sikap warga negara Indonesia yang baik dengan membolehkan
tempat ibadah agama lain ikut dibangun juga.
5. Rutin menjalin hubungan dengan penganut agama lain.
Agama boleh beda, tetapi negara tetaplah satu yaitu Indonesia. Nah, jangan
mengaku Indonesia kalau kamu suka menjauhi berhubungan dengan
penganut agama lain. Ingat loh ya semboyan negara kita, “Bhinneka Tunggal
Ika”. Artinya? Berbeda-beda tapi tetap satu.
6. Membantu penganut agama lain yang tengah kesulitan.
Sudah menjadi kewajiban setiap orang untuk saling membantu satu sama
lain, tanpa memperdulikan latar belakang seseorang. Jadi, kalau-kalau ada
tetanggamu yang tengah didatangi musibah, berikanlah bantuan walaupun
memang agama mereka berbeda denganmu. Toh setiap agama mengajarkan
untuk berbuat kebaikan, bukan?
7. Selanjutnya, cara menghormati agama lain bisa kamu lakukan dengan
menghadiri undangan mereka.
Selama tidak menyalahi aturan agamamu, maka tidak ada salahnya dong
untuk memenuhi undangan sebuah acara dari seseorang yang berbeda
agama denganmu. Baik itu undangan untuk menghadiri acara ulang tahunan,
syukuran, pesta perkawinan, dan lain-lain. Apapun itu selama tak terkait
dengan perkara agama ya hadirilah.
8. Bersikap adil dengan umat agama lain.
Jangan mentang-mentang seseorang menganut agama yang sama
denganmu, lantas kamu membelanya walaupun sebenarnya dia salah.
Sementara mereka yang berbuat benar, kamu salahkan hanya karena
agamanya yang berbeda dengan kamu. Ini namanya sikap diskriminatif yang
mesti kamu jauhi karena sama sekali tidak menunjukkan perilaku bangsa
yang bermartabat seperti Indonesia. Sebaliknya, selalulah bersikap objektif
dan adil bagi semua orang terlepas dari latar belakang mereka.
9. Tidak menjebak penganut agama lain.
Meskipun secara garis besar agama mengajarkan hal yang baik, tetapi tetap
saja tiap agama punya aturan-aturan tersendiri yang mungkin berbeda
dengan agama kamu. Seperti contoh agama islam yang hanya membolehkan
penganutnya memakan makanan halal. Nah, kalau kamu tahu tentang hal ini,
janganlah kamu yang menganut agama bukan islam menjebak mereka
dengan memberi makanan yang tidak halal. Jika kamu bersikap demikian,
maka itu berarti kamu tidak menghormati ajaran agama lain.
10. Melibatkan umat agama lain dalam kegiatan apapun jika diperlukan.
 Baik itu aktivitas gotong royong membangun di desa, kegiatan musyarawah
antar kabupaten/kota, hingga hajatan berskala nasional, libatkanlah juga umat
agama lain jika diperlukan. Hal ini akan membuat penganut agama lain
merasa dihormati karena kamu masih mau menerima pendapat dan bantuan
mereka. Lagipula kamu juga tidak akan pernah tahu seberapa besar manfaat
yang bisa mereka berikan ketika kamu melibatkan mereka ikut berpartisipasi
dalam kegiatanmu. Jadi libatkanlah siapa saja tanpa membeda-bedakan latar
belakang agama.

112. Penggunaan dana desa sila keberapa?

Sila 5.

113. Gereja memberikan lahan parkirnya untuk orang yang shalat Idul Fitri
merupakan pengamalan pancasila sila?
Sila 1 Ketuhanan Yang Maha Esa.

114. Pengamalan Pancasila Sila 1-5?

1. Ketuhanan Yang Maha Esa (Sila ke 1)

1. Meyakini adanya Tuhan yang Maha Esa.

2. Percaya dan taqwa Tuhan yang Maha Esa.
3. Menghormati agama orang lain.
4. Tidak mengganggu peribadatan orang lain yang berbeda agama.
5. Menjaga kerukunan antar umat beragama di lingkungan sosial
masyarakat.
6. Menghormati kebebasan beragama terhadap orang lain.
7. Tidak memaksakan seseorang untuk memeluk agama tertentu.
8. Menjalankan ibadah sesuai dengan agama yang dianut.
9. Tidak mengganggu orang yang sedang beribadah.
10. Tidak menghina ajaran agama orang lain.
11. Menghargai perayaan hari-hari besar keagamaan.
12. Merayakan hari raya Idul Fitri bagi penganut agama Islam.
13. Merayakan hari natal bagi penganut agama Nasrani.
14. Tidak menyinggung perasaan orang yang berbeda agama.
15. Bekerjasama dalam menjaga kerukunan antar umat beragama.
16. Tekun beribadah sesuai dengan agama yang dianut.
17. Menciptakan suasana taat beribadah di dalam keluarga.
18. Tidak malas dalam beribadah.
19. Tidak melakukan perbuatan yang dilarang agama.
20. Mengajarkan ilmu agama kepada orang-orang yang seiman.
21. Tidak melakukan perbuatan yang merusak suasana kerukunan antar
pemeluk agama di masyarakat.
22. Menghargai bahwa setiap agama memiliki cara beribadah yang
berbeda.
23. Tidak menjadikan perbedaan agama sebagai alasan untuk saling
bermusuhan.
24. Melakukan ibadah di Pura bagi pemeluk agama Hindu.
25. Melakukan ibadah di Vihara bagi pemeluk agama Budha.
26. Bersungguh-sungguh dalam menjalankan ajaran agama.
27. Rajin beribadah dan menghindari perbuatan tercela.
28. Bersatu dan bekerjasama dengan untuk menciptakan suasana
kehidupan beragama yang harmonis.
29. Berdoa kepada Tuhan yang Maha Esa.
30. Menuntut ilmu agama.
31. Melaksanakan Ibadah Kepada Allah Seperti Salat Fardu, Salat
Sunnah, Puasa,Zakat, Dsbg.
32. Kita Tidak Boleh Ribut Ketika Orang Yang Beragama Lain
Melaksanakan Ibadahnya.
33. Tidak Boleh Meminu8m Khamer/Minuman Keras.
34. Tidak Boleh Minum/Menelan Obat-Obat Terlarang, Misalnya Pil
Ectasy,Nipam, Shabu-Shabu Dan Lain Sebagainya Termasuk Di
Dalamnya.
35. Senantiasa Berteman Dengan Pemeluk Agama Lain Seperti Berteman
Dengan Orang Yang Seagama.
36. Percaya dan takwa terhadap Tuhan sesuai dengan agama dan
kepercayaan masing-masing.
37. Hormat menghormati dan bekerja sama antar pemeluk agama dan
penganut kepercayaan yang berbeda-beda sehingga terbina
kerukunan hidup.
38. Saling menghormati dan kebebasan menjalankan ibadat sesuai
dengan agama dan kepercayaannya.
39. Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan kepada orang lain.

2. Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab (Sila ke-2)

1. Membantu korban bencana alam.

2. Turut serta dalam kegiatan kemanusiaan.
3. Memberi santunan kepada orang miskin.
4. Mengunjungi teman yang sakit.
5. Tidak menyakiti orang lain.
6. Peduli terhadap penderitaan orang lain.
7. Tidak menyinggung perasaan orang lain.
8. Bersimpati kepada orang yang mengalami kemalangan.
9. Menghargai hak asasi manusia.
10. Tidak melanggar hak-hak orang lain.
11. Berani membela orang yang tidak bersalah.
12. Turut menjaga perdamaian dunia.
13. Menghargai kemerdekaan bangsa lain.
14. Bekerjasama dengan bangsa lain.
15. Menolong orang yang membutuhkan bantuan.
16. Tidak menindas bangsa lain.
17. Tidak melakukan penjajahan terhadap bangsa lain.
18. Tidak melakukan perundungan terhadap orang lain.
19. Membantu lansia menyeberang jalan.
20. Memberi tempat duduk pada wanita hamil di angkutan umum.
21. Tidak menzalimi orang lain.
22. Tidak menghina orang yang cacat.
23. Memberi sumbangan pada kegiatan sosial.
24. Tidak mengganggu orang lain.
 25. Mengutamakan orang yang memiliki disabilitas.
26. Tidak berbuat kasar terhadap orang lain.
27. Menghormati orangtua dan guru.
28. Tidak melakukan perbuatan keji kepada orang lain.
29. Tidak melakukan kekerasan pada anak kecil.
30. Tidak membedakan derajat manusia.
1. Membantu Fakir Miskin.
2. Membantu Korban Bencana Alam.
3. Menghargai Atu Tidak Mencela Karya Orang Lain.
4. Mendirikan Panti Asuhan Untuk Para Yatim Piatu
5. Menjenguk Teman Yang Sakit.
6. Mengakui persamaan derajat, persamaan hak, dan persamaan
kewajiban antara sesama manusia.
7. Saling mencintai sesama manusia.
8. Mengembangkan sikap tenggang rasa.
9. Mengakui adanya masyarakat yang bersifat majemuk dan saling
menghargai adanya perbedaaan tersebut.
10. Melakukan musyawarah, jujur dan saling berkerjasama.
11. Melakukan sesuatu dengan pertimbangan moral dan ketentuan agama
sebagai manusia yang beradab.

3. Persatuan Indonesia (SIla ke-3)

1. Menjaga persatuan dalam masyarakat
2. Mengutamakan kepentingan umum di atas kepentingan pribadi dan
golongan.
3. Rela berkorban untuk kepentingan bangsa.
4. Cinta tanah air.
5. Bangga sebagai bangsa Indonesia.
6. Menjaga ketertiban dunia.
7. Membela tanah air.
8. Tidak memusuhi suku tertentu.
9. Bersedia kerjasama dengan semua suku yang ada di Indonesia.
10. Mengikuti upacara peringatan Sumpah Pemuda.
11. Menghargai kebudayaan daerah lain.
12. Bersedia berkorban untuk kepentingan bersama.
13. Mendamaikan kelompok masyarakat yang bermusuhan.
14. Melaksanakan kegiatan yang meningkatkan persatuan.
15. Menjaga ketertiban dunia.
16. Bersedia memenuhi panggilan untuk membela bangsa.
17. Mengutamakan persatuan dalam berdikusi.
18. Tidak menyebarkan rasa permusuhan dengan orang lain.
19. Saling menghormati perbedaan suku.
20. Menjaga kedaulatan bangsa.
21. Tidak menghasut orang lain untuk saling bermusuhan.
22. Tidak menyebarkan fitnah dalam masyarakat.
23. Tidak menyebarkan kebencian.
24. Menumbuhkan rasa kebangsaan.
25. Menjaga kerukunan dalam masyarakat.
26. Menumbuhkan rasa senasib dan sepenangungan.
27. Tidak menonjolkan perbedaan dalam pergaulan.
28. Menghargai bahasa daerah lain.
29. Menjaga nilai-nilai Bhinneka Tunggal Ika.
30. Menjaga persahabatan dengan semua teman.
1. Ikut melaksanakan upacara bendera.
2. Mengikuti kegiatan bari berbaris.
3. Mengikuti kegiatan peringatan hari besare nasional seperti ikut lomba, atau
pentas budaya.
4. Mengorbankan sebagian harta untuk pembangunan jalan, mengorbankan
waktu untuk menjaga kampung (Poskamling).
5. Ikut kerja bakti, mengikuti kegiatan karang taruna, ikut serta dalam
kompetisi olahraga baik skala nasional maupun internasional.
6. Menempatkan persatuan, kesatuan, kepentingan bangsa dan negara serta
keselamatan bangsa dan negara diatas kepentingan pribadi atau golongan.
7. Rela berkorban demi kepentingan bangsa dan negara.
8. Cinta tanah air dan bangsa.
9. Bangga sebagai bangsa indonesia.
10. Saling menghormati adanya perbedaan suku, ras etnis dan agama
sehingga dapat terjadinya persatuan.

4. Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmah Kebijaksanaan dalam

Permusyawaratan/Perwakilan (SIla ke-4)
1. Mengadakan musyawarah untuk membuat keputusan bersama.
2. Tidak memaksakan kehendak saat bermusyawarah.
3. Mengembangkan suasana kekeluargaan dalam musyawarah.
4. Mengadakan rapat untuk membuat keputusan.
5. Menghormati keputusan rapat.
6. Melaksanakan keputusan rapat.
7. Mengikuti musyawarah dengan niat baik.
8. Membuat keputusan dengan memperhatikan kepentingan bersama.
9. Memberikan hak suara dalam pemilihan umum.
10. Memberikan kepercayaan kepada wakil-wakil rakyat di DPR.
11. Tidak memaksakan orang lain memilih partai tertentu dalam pemilihan
umum.
12. Menyampaikan aspirasi masyarakat melalui Dewan Perwakilan Rakyat.
13. Menjunjung nilai kebenaran dan keadilan dalam melakukan mufakat.
14. Menggunakan akal sehat dan hati nurani dalam bermusyawarah.
15. Membuat keputusan berdasarkan mufakat.
16. Mematuhi peraturan yang dibuat bersama.
17. Bersikap aktif dalam memberikan pendapat dalam rapat.
18. Menggunakan hak suara dalam pemilu sesuai hati nurani.
19. Turut serta dalam pemilihan ketua RT.
20. Tidak bersikap acuh tak acuh saat mengikuti rapat.
21. Mengutamakan persatuan dan kesatuan dalam musyawarah.
22. Mengakui persamaan hak sebagai warga negara.
23. Mengakui persamaan kewajiban sebagai warganegara.
24. Mengakui persamaan derajat sebagai warganegara.
25. Tidak melanggar keputusan yang dibuat bersama.
26. Tidak melanggar hak-hak kewarganegaraan orang lain.
27. Memiliki i’tikad baik dalam mengikuti musyawarah.
28. Melaksanakan kewajiban sebagai warga negara menurut undang-undang.
29. Mengakui undang-undang yang dibuat oleh DPR.
30. Melaksanakan peraturan pemerintah yang ditetapkan DPR.
1. Mengharagai Pendapat Orang Lain,
2. TidaK memaksakan Kehendak Kepada Orang Lain.
3. Jika Ada Masalah Dalam Kelompok Belajar Kita Selesaikan Dengan
Berunding Atau Bermusyawarah.
4. Ikut Dalam PEMILU Jika Sudah Cukup Umur Baik Tingkat Nasional
Maupun Lokal.
5. Tidak Marah Atau Sakit Hati Jika Pendapat Kita Ditolak.
6. Mengutamakan kepentingan bersama.
7. Tidak memaksakan kehendak kepada orang lain.
8. Mengutamakan musyawarah dalam pengambilan keputusan untuk
kepentingan bersama.
9. Keputusan musyawarah yang diambil harus dapat dipertanggungjawabkan.

5. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia (Sila Ke-5)

1. Berlaku adil terhadap sesama.
2. Menghormati hak orang lain atas dasar keadilan.
3. Suka bekerja keras.
4. Tidak berperilaku boros.
5. Tidak bergaya hidup mewah.
6. Suka berhemat.
7. Tidak melanggar peraturan yang berkaitan dengan kepentingan umum.
8. Tidak menyalahgunakan fasilitas umum untuk kepentingan pribadi.
9. Tidak merusak fasilitas umum.
10. Tidak malas dalam bekerja.
11. Menghargai hasil karya orang lain.
12. Tidak menggunakan mobil pribadi untuk kebut-kebutan di jalan raya.
13. Tidak merusak lingkungan yang dapat membahayakan masyarakat.
14. Melakukan kegiatan yang bermanfaat untuk kepentingan bersama.
15. Gotong royong membangun jalan.
16. Gotong royong membersihkan sungai.
17. Membantu perekonomian masyarakat dengan memberikan pelatihan
usaha.
18. Memberdayakan potensi wisata desa.
19. Menjaga suasana kekeluargaan di lingkungan masyarakat.
20. Tidak bersikap pilih kasih dalam pergaulan di masyarakat.
21. Menolong orang lain untuk mandiri.
22. Berpartisipasi untuk membangun desa.
23. Tidak melakukan kegiatan yang dapat merugikan masyarakat sekitar.
24. Memelihara fasilitas umum.
25. Gotong royong membangun jembatan.
26. Menggunakan hak dan melaksanakan kewajiban secara seimbang.
27. Melindungi hak-hak orang lain.
28. Melakukan kegiatan untuk kesejahteraan bersama.
29. Tidak melakukan pemerasan terhadap orang lain.
30. Tidak menimbulkan kebisingan yang dapat mengganggu tetangga.
1. Memberikan Upah Sesuai Dengan Kerja OrangTersebut.
2. Membayar Pajak Tanpa Membedakan Kaya Atau Miskin.
3. Tidak Merusak Fasilitas Umum Seperti TeleponUmum Dll.
 4. Tidak Bertindak Korupsi, Kolusi, Nepotisme (KKN).
5. Gaya Hidup Hemat Misalnya Menggunakan Listrik Sehemat Mungkin,
Mematikan Lampu Jika Tidak Digunakan Lagi.
6. Berbuat luhur dan saling membantu dan gotong-royong.
7. Bersikap adil.
8. Suka memberi pertolongan kepada orang lain.
9. Menghormati hak-hak orang lain.
10. Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban.
11. Tidak melakukan perbuatan yang merugikan kepentingan umum.

115. Nilai Praksis Pancasila?

Nilai Praksis Pancasila.

Pengertian nilai praksis adalah nilai instrumental Pancasila dalam realisasi
praktek nyata dalam kehidupan sehari-hari, baik dalam kehidupan berbangsa,
bermasyarakat, beragama dan bernegara.

4 Nilai Praksis Pancasila (Sikap Sikap Yang Sesuai Dengan Nilai Praksis
Pancasila).
Sila pertama : tidak memaksa orang lain untuk menganut dengan agama
tertentu.
Sila kedua : memberikan perlakuan hukum yang sama dan adil untuk
semua. Sila ketiga : mendukung pengembangan “Pembangunan” di berbagai
wilayah karena sama-sama satu bangsa.
Sila keempat : Menggunakan hak suara dalam pemilu
Sila kelima :Tidak bersikap diskriminatif.

Contoh Nilai Praksis Sila Pancasila :

a. Bersahabat dengan suku dan agama yang berbeda.
b. Menjalin komunikasi dengan baik.
c. Saling menghormati dalam perbedaan yang ada pada manusia.
d. Berpartisipasi dalam gotong royong.
e. Saling membantu.

Contoh Sikap Nilai Praksis Pancasila Khususnya Sila ke 3

a. Persatuan Indonesia adalah suatu kesatuan bangsa di mana seseorang
harus mendiami wilayah Indonesia dan berpartisipasi dalam pertahanan
dan menjunjung (patriotisme);
b. Pengakuan dari bhinneka tunggal ika yang unik dari suku bangsa
dan budaya bangsa lain yang memberikan arah dalam pembinaan
atau gerakan kesatuan bangsa;
c. Cinta dan juga bangga terhadap bangsa dan negara Indonesia (jiwa
nasionalisme).

Di bawah ini adalah contoh sikap nilai praksis pancasila khususnya

sila ke 3 dalam kehidupan sehari-hari, yaitu :

a. Melakukan inventarisasi tata nilai tradisional yang harus diperhatikan

dalam pengambilan kebijaksanaan, atau mengendalikan pembangunan
lingkungan di daerah atau sekitar.
b. Mengembangkan tata nilai tradisional melalui pendidikan atau
pelatihan, serta penerangan dan penyuluhan yang mendorong
masyarakat untuk melindungi sumber daya dan lingkungannya.
c. Menempatkan kesatuan, persatuan dan kepentingan bangsa atau
negara di atas kepentingan pribadi atau golongan.
d. Rela mengorbankan hidup demi kebaikan bangsa.
e. Cinta untuk tanah air dan bangsa atau negara.
f. Bangga akan persatuan bangsa Indonesia dan tanah air di Indonesia.
g. Memajukan sosialisasi dan kesatuan bangsa yang sudah bhineka
tunggal ika.
h. Bangga menggunakan bahasa Persatuan dalam kehidupan sehari-hari,
yaitu bahasa Indonesia. Baca juga : Peran Indonesia Dalam Hubungan
Internasional.

Contoh Nilai Praksis Pancasila Dalam Kebijakan Pemerintahan NKRI

Nilai Sila Ketuhanan Yang Maha Esa.
a. Takwa terhadap Tuhan yang Maha Esa, sehingga dapat melahirkan
pelasanaan semua kewajibannya dan larangannya untuk setiap
negara sesuai dengan agama dan keyakinannya masing-masing.
b. Memiliki keyakinan atas keberadaan Tuhan Yang Maha Esa yang selalu
mengawasi semua tindakan kita di dunia ini agar bisa bertanggung
jawab akhirat kelak.
c. Pengakuan atas keberadaan kausa prima (penyebab pertama) adalah
tuhan yang maha esa. Itu berarti bahwa segala sesuatu ada di dunia ini
karena itu diciptakan oleh tuhan yang maha esa.
d. Tata Kelola harus memastikan bahwa semua penduduk Indonesia
(warga negara Indonesia dan orang asing) menerima agama dan
penyembahan sesuai dengan agama dan kepercayaan mereka.
e. Tidak memaksa warga untuk menerima agama tertentu, tetapi diwajibkan
untuk mengadopsi agama sesuai dengan hukum Indonesia. Dimana saat
ini ada lima agama yang diakui ada, ditambah dengan aliran iman
kepada Allah, yang Mahakuasa.
f. Ateisme atau doktrin yang tidak percaya di hadapan Allah yang
Mahakuasa dilarang di Indonesia. Oleh karena itu tidak
diperbolehkan bagi warga negara Indonesia untuk menyadari hal ini.
g. Tata Kelola menjamin pertumbuhan dan pertumbuhan kehidupan
keagamaan, toleransi antara manusia dalam agama. Toleransi terutama
berlaku di sini berkenaan dengan izin untuk mempraktekkan agama
lain, ibadahnya.
h. Untuk menciptakan kemungkinan untuk menguatkan iman dan
kesalehan terhadap Allah, yang Mahakuasa, yang adalah tikar
keagamaan. Sebagai contoh, dengan memupuk kegiatan keagamaan,
membangun hari libur nasional untuk masa besar agama, meningkatkan
pancaran iman dan takwa 5 mengakui agama dan iman kepada Allah,
yang Mahakuasa dan seterusnya.
i. Untuk menjadi mediator atau mediator ketika ada konflik antara umat
beragama dan tidak mendukung agama apapun. Penting bagi
pemerintahan pemerintah untuk menjaga persatuan dan kesatuan
terjaga.
Nilai Sila Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab.
a. Memahami orang ini sebagai makhluk Universal Allah, sehingga
penyelenggara pemerintah akan menempatkannya sesuai dengan fakta.
Hal ini tidak merendahkan, non-diskriminatif dan selalu pengakuan
kesetaraan sesama manusia dalam merek dagang.
b. Pemerintah akan memperlakukan semua warga negara dan penduduk
yang tinggal di wilayahnya dengan adil. Tidak ada sikap yang dipilih cinta
yang diambil dalam berbagai kegiatan dan kebijakan. Semua berdasarkan
keadilan. Sebagai contoh, pembangunan dan hasil yang semua warga di
daerah dan kota dapat menikmati. Di daerah yang terjangkau serta
daerah terpencil. Hal ini juga menghilangkan contoh konflik sosial dalam
masyarakat yang dapat menimbulkan masalah baru.
c. Memahami orang memiliki rasa hak cipta, kekuasaan, dan kekuatan
carsa yang tidak sama dengan makhluk lain.
d. Pemerintahan akan mencoba untuk mengarahkan semua potensi
bahwa masyarakat telah dalam arah yang lebih baik. Dengan hak cipta
dan kekuasaan dari Karsa, orang juga berfokus pada mencintai
lingkungan dan merawat sesama manusia.
e. Pengakuan martabat manusia. Hal ini penting, karena mengakui
martabat rakyat juga akan lebih baik dan tidak lagi merendahkan.
f. Penghormatan terhadap kemerdekaan adalah hak semua bangsa
dan harus dihapuskan oleh dunia, khususnya negara Indonesia. Ini
juga merupakan landasan pemerintahan, sehingga mandat
memenuhi tugasnya dan tidak mengambil tindakan sewenang-
wenang terhadap orang lain.
g. Penyelenggara pemerintah harus mampu mencapai keadilan dalam
peradaban yang kuat. Mungkin bijaksana untuk mengadopsi kebijakan
dan sikap untuk semua masalah yang muncul di dalam negeri.
Dengan kata lain, penyelenggara pemerintah Indonesia tidak pasif
tentang penyimpangan di masyarakat. Baca juga :Manfaat Hubungan
Internasional.

Nilai Sila Persatuan Indonesia

a. Sebagai pengakuan atas keberadaan Bhinneka Tunggal Ika. Tugas
pemerintahan dalam hal ini adalah untuk pelatih dan moderator untuk
semua perbedaan yang ada untuk menjadi sebuah unit yang maju.
Keragaman diolah menjadi sejumlah besar masyarakat Indonesia
yang membangun, bukan merusak integritas bangsa.
b. Pemerintahan harus memiliki nilai rasionalisme. Suatu nilai yang
memperhitungkan kepentingan bangsa di luar kepentingan pribadi dan
kelompok. Bangga menjadi bangsa Indonesia. Bangsa yang bangga
rakyatnya sendiri akan menjadi bangsa yang besar dan sangat dihargai
di antara bangsa-negara di dunia.
c. Cinta bangsa dan rumah. Ini adalah bagian dari nilai dan makna
nasionalisme. Penyelenggara pemerintah dapat menciptakan dan
mensosialisasikan cinta bagi bangsa dan tanah air Indonesia. Cinta untuk
tanah air dan bangsa Indonesia, yang akan membuat semua warga
dengan semua prestasi dan kemampuan, di mana pun mereka kembali
ke Indonesia. Mereka akan mendedikasikan seluruh kehidupan dan
pengetahuan untuk kemuliaan bangsa Indonesia.
d. Memajukan persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia. Sebagai wakil
dan tokoh nasional yang dipercaya oleh masyarakat untuk membuat
rencana dan strategi untuk mencapai tujuan pembangunan bangsa,
pemerintah dapat mengajak semua pihak untuk bersatu setiap saat.
Pemerintah dapat mendorong semua komponen bangsa untuk
menyatukan. Dalam hal terjadi perselisihan, pemerintah menjadi mediator
untuk menyelesaikan sengketa yang mendukung kesatuan Indonesia.
e. Administrasi pemerintahan, penghapusan keuntungan kekuasaan dan
kekuasaan berdasarkan suku, leluhur dan warna kulit. Penyelenggara
pemerintah, dapat diambil dari semua komponen bangsa sesuai dengan
keahlian dan prestasinya untuk Indonesia. Tidak ada kuasa
berdasarkan keturunan atau suku tertentu.
f. Setelah memahami semua nilai persatuan Indonesia, tata kelola tumbuh
nilai dan pembentukan masyarakat Indonesia. Setiap orang, terlepas dari
suku, ras dan agama, dan di setiap daerah ia harus dipertahankan.
Tentu saja, sesuai dengan aturan dan peraturan hukum yang berlaku.

Nilai Sila Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmah Kebijaksanaan dalam

Permusyawaratan / Perwakilan
a. Pengakuan nilai kedaulatan adalah di tangan rakyat sebagai karakteristik
dari negara demokratis. Pemerintah berasal dari rakyat, di mana seluruh
pemerintahan adalah wakil dari rakyat yang dipilih melalui proses
pemilihan. Pemerintah oleh masyarakat, karena penyelenggara
pemerintah adalah wakil dari rakyat, harus mengekspresikan kepentingan
rakyat secara umum, bukan kepentingan kelompok/kelompok atau pribadi.
Pemerintah untuk rakyat, semua kebijakan dari penyelenggara
pemerintah sebenarnya adalah wakil dari rakyat, yang ditujukan untuk
rakyat. Maksimum dengan kesejahteraan rakyat.
b. Pemimpin penyelenggara pemerintah dari bawah ke tingkat tertinggi
adalah orang yang dapat membuat kebijakan berdasarkan
kebijaksanaan, yang didasarkan pada akal sehat. Tidak ada pemimpin
yang tidak bisa menerima usulan dan kritik dari orang yang memilihnya.
c. Di penyelenggara pemerintah, semua warga negara Indonesia
memiliki posisi, hak, dan Kweajiban yang sama. Sebagai contoh, di
kantor pemilihan, semua warga negara yang memenuhi syarat
memiliki hak untuk memilih (pemilih aktif) dan hak untuk memilih
(pemilih pasif).
d. Untuk setiap keputusan, tata kelola selalu didasarkan pada manfaat
konsultasi untuk mencapai konsensus. Pada tingkat tertinggi konsultasi
perwakilan dari masyarakat yang duduk dalam lembaga negara saat ini,
khususnya DPR. Perdebatan konsensus lebih penting dan lebih
diutamakan daripada keputusan dengan cara yang berbeda. Dimana
dalam musyawpendapat setiap orang berhak untuk menyatakan dan
mengusulkan pendapatnya, dan peserta harus saling menghormati.
e. Gotong royong juga merupakan nilai yang harus diterima oleh
pemerintah. Gotong royong berarti bahwa semua penyelenggara
pemerintah mengejar tujuan yang sama, sehingga mereka dapat bersatu
bersama-sama sehingga tujuan dapat dilakukan segera.
 Nilai Sila Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia.
a. Kemakmuran dan kesejahteraan bagi seluruh rakyat Indonesia yang
dinamis dan bergerak semakin cepat ke arah yang lebih baik dan
bergejolak dalam rangka untuk berpaling kepada perkembangan jaman
ini. Penyelenggara pemerintah harus mengakui hal ini, dengan
pembangunan lebih adil ke sudut terluar wilayah dan perbatasan
negara lain.
b. Semua sumber daya alam dan alam yang dimiliki oleh bangsa
Indonesia, milik negara dan paling terbiasa untuk saling kebahagiaan.
Implementasi dikelola oleh pemerintah daerah sesuai dengan potensi
dan kemampuan masing-masing daerah.
c. Pemerintah melindungi seluruh penduduk Indonesia untuk bekerja dan
membangun Indonesia sesuai dengan bidangnya masing-masing.
Misalnya, dengan memfasilitasi keterampilan Umum dan Fasilitas untuk
orang cacat. Jika mereka diberi kesempatan dan keterampilan yang
sesuai dengan kemampuan mereka, mereka juga dapat membangun
negara.
d. Tujuan dari masyarakat yang adil dan makmur harus dicapai oleh
penyelenggara pemerintah. Gagasan seperti itu mencakup bukan
hanya tujuan jasmani atau materi, tetapi juga yang rohani.
e. Penekanan pada pemerintah memiliki prinsip yang akan
mencintai kemajuan dan pengembangan. Dengan demikian, tidak
akan ada penggelapan dalam pelaksanaan pembangunan seperti
itu.
f. Nilai keseimbangan antara hak dan kewajiban dan penghormatan
terhadap orang lain. Pada akhirnya, semua warga akan menghargai
satu sama lain.

116. Kekayaan Budaya Indonesia?

Bangsa Indonesia memiliki 652 bahasa/dialek, terdiri atas berbagai suku
bangsa dan sub suku bangsa, jumlahnya tidak kurang dari 1331 suku bangsa.
"Kekayaan dan keanekaragaman budaya dan bahasa itu ketika menyatu
benar-benar melahirkan keindahan."

117. Sikap penenggalaman kapal sila keberapa?

Sila 2.

118. 3 asas pancasila sebagai dasar negara?

Proses terbentuknya Pancasila memerlukan proses yang cukup panjang
dalam konsep kesejarahan bangsa Indonesia. Sebelum disahkan sebagai
dasar negara, unsur-unsur Pancasila telah melekat dalam bangsa Indonesia
dalam kehidupan sehari-hari berupa nilai-nilai adat-istiadat, kebudayaan,
serta nilai-nilai religius. Dengan demikian Pancasila sebagai dasar negara
terwujud dalam tiga asas atau ‘Tri Prakara’ yaitu sebagai berikut :
1. Pancasila asas kebudayaan, bahwasanya unsur unsur pancasila
sebelum disahkan menjadi dasar filsafat Negara secara yuridis
sudah dimiliki bangsa Indonesia sebagai asas-asas dalam adat
istiadat dan kebudayaan.
Nilai-nilai yang menjadi unsur-unsur Pancasila sebelum secara langsung
dirumuskan menjadi dasar negara yaitu: nilai ketuhanan, nilai
 kemanusiaan, nilai persatuan, nilai kerakyatan, dan nilai keadilan telah
ada dan tercermin dalam kehidupan sehari-hari bangsa Indonesia
sebelum membentuk negara.
2. Pancasila asas religius, atau unsur unsur pancasila telah terdapat
pada bangsa Indonesia sebagai asas asas dalam agama agama ( nilai
nilai religious ).
Asas religius adalah asas yang menekankan pada pentingnya tanggung
jawab dalam menghormati kaidah-kaidah keagamaan dan tidak
menyudutkan suatu agama ataupun kepercayaan .Pelaksanaan asas
religius : Menghormati agama, kepercayaan, dan keyakinan agama lain.
3. Pancasila sebagai asas kenegaraan. Dari unsur unsur tadi diolah,
dibahas dan dirumuskan secara seksama oleh para pendiri Negara
dalam sidang BPUPKI, panitia Sembilan, setelah Indonesia merdeka.
Asal mula yang langsung tentang Pancasila adalah asal mula yang
langsung terjadinya Pancasila sebagai dasar filsafat Negara yaitu
asal mula yang sesudah dan menjelang proklamasi kemerdekaan.

Adapun rincian asal mula langsung Pancasila tersebut menurut

Notonagoro (1975) adalah sebagai berikut:
a. Asal mula bahan (Kausa Materialis)
Asal bahan Pancasila adalah bangsa Indonesia sendiri yang terdapat
dalam kepribadian dan pandangan hidup. Unsure-unsur Pancasila
tersebut dapat berupa nilai-nilai adat istiadat kebudayaan serta nilai-
nilai religius yang terdapat dalam kehidupan sehari-hari bangsa
Indonesia.
b. Asal mula bentuk (Kausa Formalis)
Asal mula bentuk Pancasila adalah Ir. Soekarno bersama-sama
dengan Drs. Moh. Hatta serta anggota BPUPKI lainnya merumuskan
dan membahas Pancasila terutama dalam hal bentuk, rumusan serta
nama Pancasila.
c. Asal mula karya (Kausa Effisien)
Asal mula karya yaitu asal mula yang menjadikan Pancasila dari calon
dasar negara menjadi dasar negara yang sah. Adapun asal mula
Pancasila adalah PPKI sebagai pembentuk negara dan atas kuasa
pembentuk negara yang mengasahkan Pancasila menjadi dasar
negara yang sah, setelah dilakukan pembahasan baik dalam siding-
sidang BPUPKI maupun oleh Panitia Sembilan.
d. Asal mula tujuan (Kausa Finalis)
Tujuan dirumuskan dan dibahasnya Pancasila adalah untuk dijadikan
sebagai dasar negara. Adapun asal mula tujuannya yaitu para anggota
BPUPKI dan Panitia Sembilan termasuk Ir. Soekarno dan Drs. Moh.
Hatta yang menentukan tujuan dirumuskannya Pancasila sebelum
ditetapkan oleh PPKI sebagai dasar negara yang sah.

Asal mula Pancasila secara tidak langsung.

Asal mula Pancasila yang tidak langsung secara kausalitas yaitu asal
mula sebelum Proklamasi Kemerdekaan Indonesia pada 17 Agustus
1945, artinya nilai Pancasila sejak dahulu sudah terdapat dalam adat
istiadat, kebudayaan dan nilai-nilai agama bangsa Indonesia.
 Jadi asal mula Pancasila secara tidak langsung adalah terdapat pada
kepribadian bangsa dan dalam pandangan hidup bangsa
Indonesia, yaitu adanya nilai-nilai ketuhanan, nilai kemanusiaan, nilai
persatuan, nilai kerakyatan, dan nilai keadilan. Hal ini sering disebut
dengan kausa materialis nilai-nilai Pancasila.

Dengan demikian latar belakang Pancasila dijadikan sebagai dasar

negara ideologi negara adalah sebagai berikut:
Proses sejarah bangsa Indonesia
Nilai-nilai Pancasila telah tercermin dan teramalkan dalam kehidupan
sehari-hari oleh bangsa Indonesia sejak sebelum proklamasi
kemerdekaaan Indonesia.

Ideologi Pancasila mengemban tugas ke masa depan dalam mewujudkan

masyarakat adil dan makmur berdasarkan Pancasila.

Sebagai dasar negara Pancasila dipergunakan untuk mengatur seluruh

tatanan kehidupan bangsa dan negara Indonesia. Hal ini berarti juga
bahwa semua peraturan yang berlaku di negara Republik Indonesia harus
bersumberkan kepada Pancasila. Pancasila sebagai dasar negara,
artinya Pancasila dijadikan sebagai dasar untuk mengatur
penyelenggaran pemerintahan negara. Pancasila menurut Ketetapan
MPR No. III/ MPR/2000 merupakan ”sumber hukum dasar nasional”.

Dalam kedudukannya sebagai dasar negara maka Pancasila

berfungsi :
a. Sebagai sumber dari segala sumber hukum (sumber tertib
hukum) Indonesia. Dengan demikian Pancasila merupakan
asas kerohanian tertib hukum Indonesia
b. Suasana kebatinan (geistlichenhinterground) dari UUD;
c. cita-cita hukum bagi hukum dasar negara;
d. norma-norma yang mengharuskan UUD mengandung isi
yang mewajibkan pemerintah dan lain-lain penyelenggara
negara memegang teguh cita-cita moral rakyat yang luhur;
e. Sumber semangat bagi UUD Negara RI Tahun 1945, penyelenggara
negara, pelaksana pemerintahan. MPR dengan Ketetapan No.
XVIII/MPR/1998 telah mengembalikan kedudukan Pancasila
sebagai dasar negara RI.

119. Fungsi ideologi pancasila?

1. Menyatukan bangsa Indonesia, memperkokoh dan memelihara kesatuan

dan persatuan.
2. Membimbing dan mengarahkan bangsa Indonesia unutk mencapai
tujuannya.
3. Memberikan kemauan untuk memelihara dan mengembangkan identitas
bangsa Indonesia.
4. Menerangi dan mengawasi keadaan, serta kritis kepada adanya upaya
untuk mewujudkan cita-cita yang terkandung di dalam pancasila.
 5. Sebagai pedoman bagi kehidupan bangsa Indonesia dalam upaya
menjaga keutuhan negara dan memperbaiki kehidupan dari bangsa
Indonesia.

120. Sikap pancasila tentang tenggang rasa? Mengembangkan Sikap

tenggang rasa Termasuk pancasila Sila Ke 2 ( Kemanusiaan yang adil dan
beradab )

121. Kedudukan Pancasila?

1. Pancasila sebagai dasar negara Republik Indonesia.
Pancasila sebagai dasar negara sering disebut juga falsafah negara.
Pancasila sebagai dasar negara Republik Indonesia berarti bahwa Pancasila
digunakan sebagai dasar dalam mengatur pemerintahan negara dan
penyelenggaraan negara. Kedudukan Pancasila sebagai dasar negara,
merupakan sumber tertib hukum tertinggi yang mengatur dan mengikat
kehidupan Negara dan masyarakat.

2. Pancasila sebagai kepribadian bangsa Indonesia.

Pancasila sebagai kepribadian bangsa Indonesia, berarti Pancasila adalah
sikap mental dan tingkah laku bangsa Indonesia yang mempunyai ciri
khas, dan yang membedakan bangsa Indonesia dengan bangsa lain.

3. Pancasila sebagai pandangan hidup (way of life).

Pancasila sering disebut way of life, berarti pancasila menjadi petunjuk arah
seluruh kegiatan kehidupan dalam berbagai bidang kehidupan guna
mengatur kehidupan berbangsa dan bernegara. Pancasila sebagai
pandangan hidup bangsa Indonesia berfungsi sebagai norma, pegangan
hidup, pedoman hidup dan petunjuk arah bagi semua kegiatan hidup
dan penghidupan bangsa Indonesia dalam berbagal aspek kehidupan
masyarakat dan bangsa Indonesia. Dengan demikian berarti bahwa semua
sikap dan perilaku setiap manusia Indonesia haruslah dijiwai dan merupakan
pancaran pengamalan sila-sila pancasila.

4. Pancasila sebagai cita-cita dan tujuan bangsa Indonesia.

Pancasila sebagai cita-cita dan tujuan bangsa Indonesia berarti bahwa
Pancasila dijadikan sebagai cita-cita dan tujuan yang hendak dicapai bangsa
Indonesia yaitu suatu masyarakat yang Pancasilais. Dasar negara Pancasila
yang dirumuskan dan terkandung dalam pembukaan UUD 1945, memuat cita-
cita dan tujuan nasional. Cita-cita bangsa (Pembukaan UUD 1945 alenia II),
tujuan bangsa (Pembukaan UUD 1945 alenia IV). Tujuan bangsa dan
negara Indonesia dalam alinea keempat Pembukaan UUD 1945, yaitu
sebagai berikut.
a. Melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah
Indonesia.
b. Memajukan kesejahteraan umum.
c. Mencerdaskan kehidupan
bangsa.
d. Ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan,
perdamaian abadi dan keadilan sosial.

5. Pancasila sebagal perjanjian luhur bangsa Indonesia.

 Pancasila sebagai perjanjian luhur bangsa Indonesia, berarti bahwa
Pancasila merupakan keputusan final bagi bangsa Indonesia. Pancasila
adalah kesepakatan dan perjanjian serta konsensus bangsa Indonesia
sebagai dasar negara yang ditetapkan pada tanggal 18 Agustus 1945.
Istilah Pancasila sebagai perjanjian luhur bangsa Indonesia muncul dalam
pidato kenegaraan Presiden Soekarno di depan sidang Dewan Perwakilan
Rakyat Gotong-Royong (DPR-GR) pada tanggal 16 Agustus 1967, yang
merupakan kesepakatan bulat para wakil-wakil bangsa Indonesia (PPKI)
menjelang dan sesudah Proklamasi Kemerdekaan RI 17 Agustus 1945.

6. Pancasila Sebagai Ideologi Negara.

Pancasila adalah ideologi Negara yaitu gagasan fundamental mengenai
bagaimana hidup bernegara milik seluruh bangsa Indonesia bukan
ideologi milik Negara atau rezim tertentu.

7. Pancasila sebagai Sumber dari Segala Sumber Hukum.

Pancasila sebagai sumber dari segala sumber hukum indonesia, yang
berwujud di dalam tertib hukumnya. Sebagai sumber hukum disini
maksudnya ialah Pancasila sebagai asal, tempat setiap pembentuk
hukum di Indonesia mengambil atau menimba unsur-unsur dasar yang
diperlukan untuk tugasnya itu, dan merupakan tempat untuk
menemukan ketentuan- ketentuan yang akan
menjadi sisi dari peraturan hukum yang akan di buat, serta sebagai
dasar- ukuran (maatstaf), untuk menguji apakah isi suatu peraturan hukum
yang berlaku sungguh-sungguh merupakan suatu hukum yang mengarah
kepada tujuan hukum negara Republik Indonesia.

8. Pancasila Sebagai Jiwa Bangsa Indonesia.

Pancasila dalam pengertian ini adalah seperti yang dijelaskan dalam teori
"Von Savigny" bahwa setiap Volksgeist (jiwa rakyat/jiwa bangsa) Indonesia
telah melaksanakan Pancasila. Dengan kata lain, lahirnya Pancasila
bersamaan dengan adanya bangsa Indonesia.

122. Nilai Pancasila objektif, subjektif dan dimensi pancasila?

Nilai objektif Pancasila

Nilai Pancasila yang bersifat objektif artinya Pancasila memiliki nilai universal
atau umum yang relevan dengan kenyataan sosial. Beberapa poin yang bisa
dipaparkan unutuk menjeaskan bahwa Pancasila memiliki nilai objektif antara
lain:

a. Sila-sila Pancasila menunjukkan kenyataan adanya sifat-sifat yang

abstrak, umum dan universal. Kita bisa melihat nilai keadilan
sosial, misalnya, adalah suatu konsep yang memerlukan abstraksi
untuk memahaminya.
b. Inti sila-sila Pancasila selalu ada dalam adat, kebiasaan, budaya,
agama, dan tradisi yang dianut masyarakat Indonesia. Artinya ada kaitan
antara hidup manusia Indonesia dengan sila-sila Pancasila. Misalnya,
sila pertama yaitu Ketuhanan Yang Maha Esa, menunjukkan kaitan erat
 antara keyakinan manusia Indonesia dengan apa yang dikandung oleh
sila pertama.
c. Pancasila menurut ilmu hukum memenuhi kaidah negara yang
fundamental, tidak dapat diubah oleh siapapun. Oleh karenanya,
keberadaannya secara konstitusional kekal, kecuali kekuatan hukum yang
mendasarinya dihapus.
d. Pancasila juga akan tetap ada karena dimuat dalam Pembukaan UUD
1945 yang tidak boleh diubah oleh siapapun. Bila diubah, maka
konsekuensinya negara Indonesia bubar. Di tegaskan pula di alenia ke-3
Pembukaan UUD 1945 bahwa kemerdekaan merupakan karunia Tuhan
dan manusia tidak dapat mengubahnya. Penjelasan ini menunjukkan
bahwa Pancasila memiliki nilai yang objektif.

Namun demikian, nilai Pancasila juga bersifat subjektif. Artinya, Pancasila

merupakan produk pemikiran manusia, bukan wahyu yang turun dari langit.

Nilai subjektif Pancasila.

Beberapa poin yang bisa menjelaskan Pancasila memiliki sifat subjektif

diantaranya :

a. Nilai-nilai Pancasila berasal dari hasil ide, gagasan, pikiran, dan penilaian
falsafah bangsa Indonesia. Dengan menilai dari sudut pandang pencetus
Pancasila, dapat dilihat adanya nilai-nilai Pancasila yang bersifat subjektif.
b. Nilai-nilai Pancasila dianggap sebagai falsafah hidup yang sesuai
dengan manusia Indonesia. Kesesuaian ini menyiratkan sifat subjektifitas
dari manusia Indonesia untuk masyarakat Indonesia.
c. Nilai-nilai Pancasila mengandung empat nilai kerohanian yang terdiri
atas kenyataan atau kebenaran, estetis, etis, dan religius. Hal ini
merupakan wujud dari hati nurani manusia Indonesia, jadi bersifat
subjektif.

Dimensi Pancasila.

Dimensi Realita, artinya nilai-nilai dasar yang tercamtum di ideologi tersebut

mencerminkan kenyataan hidup yang ada di dalam masyarakat dimana
ideologi itu ada untuk pertama kalinya.

Dimensi Idealisme, artinya kualitas ideologi yang tercamtum dalam nilai dasar
tersebut bisa memberikan harapan kepada berbagai kelompok dan
masyarakat mengenai masa depan yang lebih baik.

Dimensi Fleksibilitas adalah suatu kemampuan ideologi untuk mempengaruhi

dan menyesuaikan diri dengan perkembangan masyarakat.

123. Asas pancasila pertama oleh Soekarno?

1. Kebangsaan.

2. Internasionalisme atau Perikemanusiaan,

 3. Demokrasi.

4. Keadilan Sosial

6. Ketuhanan Yang Maha Esa.

Isi Ekasila yang diutarakan oleh Soekarno adalah GOTONG ROYONG.

124. TAP MPR tentang pengesahan UUD 1945 sebagai sumber

hukum negara?

Sejarah Pancasila sebagai dasar negara secara yuridis (hukum)

tercantum dalam Memorandum DPR-GR 9 Juni 1966 menjelaskan
Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa yang telah dimurnikan dan
dipadatkan oleh PPKI atas nama bangsa Indonesia menjadi dasar negara
Republik Indonesia. Memorandum DPR-GR disahkan pula oleh MPRS
melalui Ketetapan MPRS No. XX/MPRS/1966 ( jo Ketetapan MPR No.
V/MPR/1973 dan Ketetapan No. IX/MPR/1978 ).Dijelaskan bahwa
pancasila sebagai sumber dari segala sumber hukum Indonesia yang
hakikatnya adalah sebuah pandangan hidup.

Teori norma Hans Nawiasky yang dikenal dengan die Stuferordnung der
Recht Normen, terdapat jenis dan tingkatan suatu aturan yakni :
Staatsfundamentalnorm (Norma fundamental negara/abstrak/sumber
hukum, contoh: Pancasila);
Staatsgrundgesetz (Aturan dasar/aturan pokok negara/konstitusi/ UUD);
Formell gesetz (Undang-Undang);
Verordnung & Autonome Satzung (Aturan pelaksana Peraturan
Pemerintah-Peraturan Daerah).
Sejalan dengan pendapat di atas, maka UUD 1945 berada pada tataran
staatsgrundgesetz atau sebagai konstitusi suatu negara. Bagaimana dengan
Pancasila?
Berdasarkan Pasal 2 UU 12/2011 yaitu:
“Pancasila merupakan sumber segala sumber hukum negara”.

Penempatan Pancasila sebagai sumber dari segala sumber hukum

negara adalah sesuai dengan Pembukaan UUD 1945 alinea keempat yaitu
Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan yang adil dan beradab, Persatuan
Indonesia, Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
Permusyawaratan/Perwakilan, dan Keadilan sosial bagi seluruh rakyat
Indonesia.

Pancasila tidak ada dalam hierarki peraturan perundang-undangan karena

nilai-nilai Pancasila telah terkandung dalam suatu norma di UUD 1945.

Hal ini sesuai bunyi Pasal 3 ayat (1) UU 12/2011, yakni :

“Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 merupakan

hukum dasar dalam Peraturan Perundang-undangan”.
 Maksudnya “hukum dasar” adalah norma dasar bagi pembentukan peraturan
perundangundangan yang merupakan sumber hukum bagi pembentukan
peraturan perundangundangan di bawah UUD 1945.

Kedudukan Pancasila berdasarkan teori Hans Nawiasky di atas UUD 1945

(sumber dari segala sumber hukum), namun bukan merupakan dasar
hukum tertinggi dalam hierarki peraturan perundang-undangan. Karena
dasar hukum tertinggi dalam hierarki ialah UUD 1945 sesuai Pasal 7 ayat
(1) UU 12/2011. Sehingga dapat dipahami bahwa Pancasila bukan dasar
hukum, melainkan sebagai sumber dari segala sumber hukum.

125. Nilai Pancasila Implementasi kemanusiaan?

Sila 2.

126. Penerapan Pluralisme?

Jenis-jenis Pluralisme
Pluralisme dapat mencakup banyak hal dalam kehidupan bermasyarakar,
beberapa di antaranya adalah sebagai berikut:
Pluralisme Agama
Pancasila mengakui adanya keberagaman agama di Indonesia, yakni agama
Islam, Kristen, Katholik, Hindu, Buddha, dan Kong Hu Cu. Agama-agama
tersebut hendaknya dapat hidup berdampingan dan saling menghargai satu
sama lain. Dalam pluralisme agama penting untuk menanamkan sifat
toleransi dalam setiap individu. Hal ini dilakukan agar terdapat tenggang rasa
antarumat beragama dan tidak menciptakan konflik.
Pluralisme Ras dan Budaya
Di dalam suatu wilayah yang modern seperti saat ini, banyak ditemui berbagai
kelompok dengan budaya berbeda tinggal dalam satu wilayah. Jiwa
rasialisme yang tinggi dapat menimbulakn pertentangan antar budaya
tersebut karena saling mengagungkan ras dan kebudayaan masing-masing.
Sementara budaya berbeda akan dianggap lebi rendah dan tidak memiliki
kebaikan. Dalam pluralisme ras dan budaya sangat penting untuk menekan
sifat rasis seseorang dan meyakini bahwa setiap ras dan budaya meiliki
keunggulannya tersendiri. Sehingga harus saling menghargai satu sama lain.
Pluralisme Media.
Perkembangan teknologi yang begitu pesat menjadikan media, terutama
media massa dan media sosial menjadi sangat beragam. Menilai rendah
suatu media dan membanggakan media yang lain sehingga menimbulkan
kebencian, merupakan hal yang tidak baik dilakukan. Setiap media memiliki
niali positif dan negatif dimana seseorang harus pandai memilah dan memilih
media tanpa harus menjelekkannya.
Pluralisme Ilmu Pengetahuan.
Proses belajar yang berbeda-beda menyebabkan seseorang memiliki tingkat
dan jangkauan ilmu pengetahuan yang berbeda pula. Keberagaman ilmu
pengetahuan ini hendaklah menjadi diskursus baru antar sesama intelektual
untuk saling menambah wawasan. Perbedaan pendapat dalam memahami
suatu persoalan berdasarkan tingkat ilmu pengetahuannya bukan dijadikan
sebagai ajang konflik melainkan sebagai pengetahuan yang baru lagi.
Pluralisme Sosial.
Interaksi sosial di antara masyarakat tidak dapat dihindarkan karena manusia
sebagai makhluk sosial. Dalam interaksi sosial sehari-hari tersebutlah perlu
adanya sikap saling menghargai, saling menghormati, dan saling mengerti
antara satu dengan yang lain. Apabila sikap saling menghargai ini tercipta
dalam sebuah lingkungan sosial, maka tidak akan terjadi konflik di dalamnya.
Pluralisme Kelompok.
Keragaman kelompok-kelompok di Indonesia yang memiliki lanndasan
ideologi berbeda-beda memerlukan sikap saling menghargai yang tinggi.
Merasa bahwa satu kelompok lebih benar sementara kelompok lain salah
adalah hal yang harus dihindari. Setiap kelompok memiliki tujuannya masing-
masing dan berhak bergerak sesuai tujuan tersebut.
Dampak Positif Pluralisme.
a. Menciptakan kehidupan yang beragam.
b. Menghindarkan konflik antar masyarakat.
c. Membentuk civil society.
d. Memberikan ruang belajar agar dapat memahami kebudayaan lain.
e. Memperluas wawasan dan pengalaman tentang suatu perbedaan.
f. Pemaksimalan potensi setiap suku dan kelompok.
Dampak Negatif Pluralisme
a. Menimbulkan pola persaingan yang tidak disadari.
b. Rawan terjadi konflik di kalangan masyarakat plural yang tinggal di satu
wilayah.
c. Munculnya rasa egois dalam diri kelompok masyarakat yang berbeda.
d. Muncul kecurigaan antar masyarakat yang berbeda
e. Timbul sikap fanatik terhadap budaya, etnis, atau kelompok masing-
masing.
f. Etnosentris; meremehkan budaya lain.

Contoh Pluralisme.
a. Turut andil dalam kegiatan kemasyarakatan seperti gotong-royong
membersihkan jalan desa, pos kamling, atau kegiatan keagamaan yang
sesuai.
b. Tidak mencemooh orang lain yang memiliki pandangan berbeda dengan
kita.
c. Tidak mengolok-olok orang lain yang memiliki warna kulit atau warna
rambut yang berbeda (ras).
d. Membantu orang lain yang mengalami kesulitan tanpa memandang latar
belakang sosial, agama, ekonomi, dan lain sebagainya.
e. Menghormati adat-istiadat suku lain meski berbeda dengan kebiasaan kita
atau cenderung bertentangan.
f. Berbicara dengan nada sopan kepada siapa saja.
g. Tidak memaksakan kehendak dan keyakinan kepada orang lain agar
selaras dengan kita.
h. Tidak mengucilkan orang-orang yang memiliki perbedaan dalam segi
apapun.
i. Tidak menimbulkan kericuhan yang mengganggu ketenangan sekitar.
j. Saling menghormati keputusan.
k. Bersikap ramah terhadap siapa saja meskipun memiliki perbedaan
dengan kita.
 l. Mengikuti kegiatan organisasi di masyarakat agar lebih mengenal
lingkungan dan warganya dengan baik.
m. Menjaga hubungan baik dengan tetangga, teman, dan orang-orang di
sekitar.
n. Melakukan interaksi sesering mungkin agar tidak terjadi kesalah-pahaman
antar tetangga.
o. Memohon izin setiap kali akan mengadakan agenda yang melibatkan
fasilitas umum.
p. Tidak egois saat melakukan kegiatan kelompok atau budaya.

127. Peran Indonesia konflik Palestina-Israel?

1. Mendukung langkah-langkah Palestina dalam mewujudkan kemerdekaan.

2. Mengembalikan sentralitas isu Palestina di dunia internasional di
tengah konflik yang terjadi di negara Timur Tengah saat ini.
3. Mendorong pengakuan kedaulatan Palestina oleh negara anggota
PBB dan organisasi internasional.
4. Mendukung inisiatif negara-negara dan PBB guna menghidupkan
kembali perundingan damai Palestina-Israel berdasarkan “solusi dua
negara” (two state solutions).
5. Menggalang negara-negara OKI menemukan solusi damai
penyelesaian masalah Palestina – Israel.
6. Terus mengupayakan agar Palestina, terutama kompleks Al Aqsa,
ditempatkan dalam Perlindungan Internasional (International
Protection).

128. Hierarki peraturan perundang-undangan di Indonesia?

Hierarki Peraturan Perundang-UndanganBerdasarkan UU. No. 12 Tahun 2011

1. UUD RI 1945
2. Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat
3. Undang-Undang/ Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang
4. Peraturan Pemerintah
5. Peraturan Presiden
6. Peraturan Daerah Provinsi; dan
7. Peraturan Daerah Kabupaten/ Kota

129. Sistem pemerintahan RIS dan Bentuk Pemerintahan RIS?

Sistem pemerintahan yang berlaku pada masa Konstitusi RIS ialah

sistem kabinet parlementer. Periode berlakunya UUD 1945 (18 Agustus
1945 - 27
Desember 1949) Tanggal 14 November 1945 dibentuk Kabinet Semi-
Presidensial ("Semi-Parlementer") yang pertama, sehingga peristiwa ini
merupakan perubahan sistem pemerintahan agar dianggap lebih demokratis.

Periode berlakunya Konstitusi RIS 1949 (27 Desember 1949 - 17 Agustus

1950)

Pada masa ini sistem pemerintahan indonesia adalah parlementer.

Bentuk pemerintahan dan bentuk negaranya federasi yaitu negara yang
 didalamnya terdiri dari negara-negara bagian yang masing masing negara
bagian memiliki kedaulatan sendiri untuk mengurus urusan dalam negerinya.

Ciri-ciri pemerintahan pada masa Konstitusi RIS, antara lain:

1) Kekuasaan kedaulatan rakyat Indonesia Serikat dilakukan oleh pemerintah

bersama-sama dengan Dewan Perwakilan Rakyat dan Senat (pasal 1 ayat
(2)).
2) Presiden tidak dapat diganggu gugat, tetapi tanggung jawab kebijaksanaan
pemerintah berada di tangan menteri-menteri, baik secara bersama-sama
untuk seluruh maupun masing-masing untuk bagiannya sendiri-sendiri (pasal
118 ayat (1)).
3) Kabinet yang dipimpin Perdana Menteri, bertanggung jawab kepada
parlemen.
4) Susunan anggota dan program kabinet didasarkan atas suara terbanyak
parlemen.
5) Masa jabatan kabinet tidak ditentukan dengan pasti lamanya.
6) Kabinet sewaktu-waktu dapat dijatuhkan oleh parlemen, sebaliknya
pemerintah dapat membubarkan parlemen atau DPR bila dianggap tidak
menyuarakan kehendak rakyat dan tidak representatif.
7) RIS menganut sistem perwakilan bikameral (dua kamar) yaitu senat
(perwakilan daerah) dan DPR. Senat (dua orang per daerah) bersama
pemerintah dan DPR berwenang mengubah konstitusi RIS, menetapkan
undang-undang federal dan anggaran belanja RIS. Senat juga berwenang
memberi pertimbangan/nasihat kepada pemerintah baik diminta maupun
tidak.

130. Pasal 27?

Pasal 27
(1) Segala warga negara bersamaan kedudukannya di dalam hukum dan
pemerintahan dan wajib menjunjung hukum dan pemerintahan itu dengan
tidak ada kecualinya.
(2) Tiap-tiap warga negara berhak atas pekerjaan dan penghidupan yang
layak bagi kemanusiaan.
(3) Setiap warga negara berhak dan wajib ikut serta dalam upaya pembelaan
negara.

Makna : Menyatakan kesamaan kedudukan warganegara di dalam hukum

dan pemerintahan dan berkewajiban menjunjung hukum dan pemerintahan
dengan tidak ada kecualinya. (Hal ini menunjukkan adanya keseimbangan
antara hak dan kewajiban, dan tidak ada diskriminasi di antara warganegara
baik mengenai haknya maupun mengenai kewajibannya). Menyatakan bahwa
tiap- tiap warga negara berhak atas pekerjaan dan penghidupan yang layak.
Pasal ini memancarkan azas keadilan sosial dan kerakyatan, yang
merupakan jelmaan dari gabungan antara pokok pikiran kedua dan ketiga,
yaitu keadilan sosial dan kedaulatan rakyat.
131. Pasal 33 ?

Bunyi pasal 33 UUD 1945 sebagai berikut :

ayat (1) berbunyi; Perekonomian disusun sebagai usaha bersama

berdasar atas azas kekeluargaan, ayat (2); Cabang-cabang produksi
yang penting bagi Negara dan yang menguasai hajat hidup orang
banyak dikuasai oleh Negara, ayat (3) menyebutkan ; Bumi, air dan
kekayaan alam yang terkandung didalamnya dikuasai oleh Negara dan
dipergunakan untuk sebesar-besarnya kemakmuran rakyat, ayat (4),
Perekonomian nasional diselenggarakan berdasar atas demokrasi
ekonomi dengan prinsip kebersamaan, efisiensi berkeadilan,
berkelanjutan, berwawasan lingkungan, kemandirian, serta dengan
menjaga keseimbangan kemajuan dan kesatuan ekonomi nasional dan
ayat (5); Ketentuan lebih lanjut mengenai pelaksanaan pasal ini diatur
dalam undang-undang.

Sebagai pengingat sederet catatan-catatan terkait ketimpangan pemerataan

ekonomi di Negeri ini tidak kunjung henti hinggap dan datang silih berganti
tanpa ada kontrol terus menjadi biang persoalan. Pertama, pengerukan dan
kerusakan sumber daya alam dalam hal ini eksploitasi tanpa melihat aspek
keberlanjutan dari nasib alam dan lingkungan serta manusianya. Pembukaan
lahan secara besar-besaran berpengaruh pada (hutan dan satwa-satwa),
hutan semakin menipis dan habitat hidup satwa kian menyempit dan terjepit,
belum lagi ditambah dengan lemahnya pengawasan dan tata kelola yang
mengabaikan arti penting fungsi dan manfaat lingkungan bagi kehidupan
makhluk hidup. Pencemaran, semakin seringnya bencana terjadi membuat
semakin sulitnya bertahan hidup. Kedua, Semakin meluasnya laju kerusakan
lingkungan dan investasi dari investor (pemilik modal dan pelaku pasar)
secara tidak sengaja dan tidak terkendali berimbas kepada hak-hak
masyarakat yang terabaikan. Keadilan dan pembiaran akan berbagai sumber
konflik terjadi, perebutan lahan, pembagian hasil yang sedikit banyak
menimbulkan pengaruh sosial dan ekonomi masyarakat. Kesenjangan terjadi,
ketimpangan ekonomi masyarakat menyulut aksi dan berakhir pada sebuah
dilema baru bernama Kejelasan pedoman atau aturan yang terabaikan.
Ketiga, Pengelolaan SDA tidak terkontrol. Pengelolaan SDA yang dimaksud
adalah minimnya fungsi pengawasan, hukuman, tata kelola dan kebijakan
menyangkut persoalan- persoalan lingkungan, sehingga menjadi bias
keberadaan ketersediaan kekayaan alam yang kian memprihatinkan. Sampai
saat ini fungsi pengawasan dan regulasi hanya sebatas syarat tanpa adanya
penetapan. Keempat, Kewajiban dan tanggungjawab dari perusahaan-
perusahaan untuk mentati Amdal, membuat kawasan sebagai area hijau dan
area konservasi bagi satwa dan tumbuh-tumbuhan dilindungi sepertinya
banyak diantara perusahaan enggan menerapkannya. Hal ini tentu saja
menjadi sangat rancu ketika hanya sebatas wacana dan seelogan belaka.
Kelima, pasal 33 ayat (4) menyebutkan, Perekonomian nasional
diselenggarakan berdasar atas demokrasi ekonomi dengan prinsip
kebersamaan, efisiensi berkeadilan, berkelanjutan, berwawasan lingkungan,
kemandirian, serta dengan menjaga keseimbangan kemajuan dan kesatuan
ekonomi nasional. Namun, kemakmuran bagi seluruh rakyat berbalik menjadi
penguasaan bagi seluruh rakyat. Kebersamaan berubah menjadi monopoli
yang cenderung mengabaikan kemajuan dan
 berpotensi memancing isu-isu perpecahan di beberapa daerah. Mengingat
keadilan, kesetaraan, penghargaan hak-hak masyarakat dan kemakmuran
tergolong terabaikan. Sumber daya alam terkuras dan derita semakin parah,
kemiskinan kian bertambah.

Pasal 33 ayat (1), (2), (3), (4), dan (5) Undang-undang Dasar 1945, secara
jelas menyiratkan bahwa penguasaan perekonomian terkait hasil kekayaan
alam harus berpatok kepada kepentingan bersama dan untuk kemakmuran
rakyat yang berasaskan kepada keadilan. Angin segar tentang Raperda
tentang Pengelolaan SDA berbasis pemulihan lingkungan sebagai sebuah
keharusan untuk segera di tetapkan dalam suatu daerah atau wilayah untuk
dijadikan sebagai sebuah jawaban dengan semakin kompleksnya pesoalan-
persoalan kekinian lingkungan dan hak-hak masyarakat tidak kunjung usai
saat ini.

132. DPR memegang kekuasaan membentuk UU maksudnya apa?

Setelah UUD 1945 mengalami 4 kali perubahan, dapat dikatakan bahwa

sistem konstitusi kita telah menganut doktrin pemisahan kekuasaan secara
nyata dan beberapa bukti mengenai hal ini antara lain : Adanya pergeseran
kekuasaan legislatif dari tangan presiden ke DPR. Bandingkan antara
ketentuan pasal 5 ayat (1) UUD 1945 sebelum perubahan dengan pasal 5
ayat (1) dan pasal 20 ayat (1) UUD 1945 setelah perubahan. Kekuasaan
untuk membentuk undang-undang yang sebelumnya berada di tangan
Presiden, sekarang beralih ke Dewan Perwakilan Rakyat.

Terkait dalam pasal 20 ayat 1 mengenai pembentukan undang-undang oleh

DPR terdapat suatu nilai konstitusi, dimana nilai konstitusi terbagi menjadi 3
yaitu nilai semantik suatu konstitusi mempunyai nilai semantik jika konstitusi
tersebut secara hukum tetap berlaku, namun dalam kenyataannya adalah
sekedar untuk memberikan bentuk dari tempat yang telah ada, dan
dipergunakan untuk melaksanakan kekuasaan politik. Jadi, konstitusi
hanyalah sekedar istilah saja sedangkan pelaksanaannya hanya
dimaksudkan untuk kepentingan pihak penguasa, lalu ada nilai nominal
konstitusi yang mempunyai nilai nominal berarti secara hukum konstitusi itu
berlaku, tetapi kenyataannya kurang sempurna, sebab pasal-pasal tertentu
dari konstitusi tersebut dalam kenyataannya tidak berlaku, dan ada nilai
Normatif suatu konstitusi yang telah resmi diterima oleh suatu bangsa dan
bagi mereka konstitusi tersebut bukan hanya berlaku dalam arti hukum, akan
tetapi juga merupakan suatu kenyataan yang hidup dalam arti sepenuhnya
diperlukan dan efektif. Dengan kata lain, konstitusi itu dilaksanakn secara
murni dan konsekuen. Dan Pasal 20 ayat 1 tersebut termasuk kedalam nilai
konstitusi bersifat nominal karena di sebut berkuasa namun dalam prakteknya
tidak, Indonesia menganut sistem pemerintahan Presidensil namun dalam UU
Pasal 20 ayat 2 menyebutkan ada campur tangan Presiden sebagai lembaga
eksekutif dalam pembuatan undang-undang dan hal tersebut termasuk
kedalam ciri sistem pemerintahan Parlementer. Indonesia tidak sepenuhnya
menganut sistem pemerintaha Presidensil karena eksekutif masih masuk ke
dalam legislatif dan hal tersebut merupakan ciri dari sistem pemerintahan
parlementer.
133. Wewenang DPD?

Tugas dan wewenang:

a. Dapat melakukan pengawasan atas pelaksanaan undang-undang dan
menyampaikan hasil pengawasannya kepada DPR sebagai bahan
pertimbangan untuk ditindaklanjuti.
b. Menerima hasil pemeriksaan keuangan negara yang dilakukan BPK
Bidang Terkait : Otonomi daerah; Hubungan pusat dan daerah; Pembentukan
dan pemekaran, serta penggabungan daerah; Pengelolaan sumberdaya alam
serta sumberdaya ekonomi lainnya; Perimbangan keuangan pusat dan
daerah; Pelaksanaan anggaran pendapatan dan belanja negara (APBN);
Pajak, pendidikan, dan agama.

134. Kewenangan MK berkaitan dengan Presiden?

Berdasarkan ketentuan Pasal 24C UUD 1945 dan UU No.24 Tahun 2003
tentang Mahkamah Konstitusi (MK), MK mempunyai lima kewenangan.

Yakni, menguji undang-undang terhadap Undang-Undang Dasar 1945,

memutus sengketa kewenangan lembaga negara yang kewenangannya
diberikan oleh UUD, memutus pembubaran partai politik, memutus
perselisihan hasil pemilu (baik di tingkat nasional maupun pemilihan umum
kepala daerah) dan memberikan putusan atas pendapat Dewan Perwakilan
Rakyat mengenai dugaan pelanggaran oleh Presiden dan/atau Wakil
Presiden (impeachment).

Dari lima kewenangan MK itu, hampir semuanya berpotensi

bersinggungan dengan Presiden.
Pertama, pengujian UU terhadap UUD. Lembaga negara yang mempunyai
kewenangan membuat UU adalah Presiden dan Dewan Perwakilan Rakyat,
sehingga produk Presiden –bersama dengan DPR- lah yang diuji ke MK.
Kedua, sengketa kewenangan antar lembaga negara (SKLN). Sebagai
 lembaga negara yang kewenangannya diberikan oleh UUD, Presiden
berpeluang menjadi subjek perkara SKLN di MK.
Ketiga, memutus pembubaran partai politik. Pasal 68 UU No.23/2004 tentang
MK disebutkan bahwa pemohon pembubaran partai politik adalah
pemerintah. Jadi, hanya pemerintah (Presiden) yang berhak memohon agar
MK membubarkan sebuah partai politik yang dianggap “berbahaya”.
Keempat, kewenangan dalam memutus sengketa hasil pemilu atau
pemilukada tidak terlalu berhubungan dengan presiden. Pasalnya, pemilu
atau pemilukada diselenggarakan oleh lembagayang
independen –Komisi Pemilihan Umum (KPU), KPU Provinsi,
KPU Kabupaten/Kota- dari presiden. Kelima, kewenangan memutus perkara
impeachment atau pemakzulan Presiden dan/atau Wakil Presiden adalah
kewenangan khusus yang diberikan UUD. Bila DPR menemukan pelanggaran
hukum yang dilakukan oleh Presiden dan/atau Wakil Presiden berupa
pengkhinatan terhadap negara, korupsi, penyuapan, tindak pidana berat
lainnya atau perbuatan tercela maupun apabila terbukti tidak lagi memenuhi
syarat sebagai Presiden dan/atau Wakil Presiden, maka perkara itu akan
dibawa ke MK. Setelah MK memutus, maka akan diserahkan lagi ke Majelis
Permusyawaratan Rakyat (MPR) untuk melakukan eksekusi. MPR
dimungkinkan untuk melakukan eksekusi yang berbeda dengan putusan MK.

Apa fungsi MK dalam pemerintahan?

Dalam pemerintahan dikenal tiga jenis kekuasaan (trias politica). Kekuasaan

eksekutif atau pemerintah (melaksanakan undang-undang atau hukum),
legislatif (membuat undang-undang, menganggarkan APBN, dan mengawasi
eksekutif), yudikatif (menegakan undang-undang atau hukum). Dalam
konteks ini, Presiden berada di ranah eksektif dan MK berada di ranah
yudikatif – bersama dengan Mahkamah Agung-. Karenanya, MK juga dikenal
dengan sebutan lembaga pengawal dan penafsir konstitusi.

135. Presiden memberikan Amnesti dengan persetujuan DPR.

136. Beda Presiden Masa Orde Lama dan Orde Baru?

Orde lama : Demokrasi terpimpin : kekuasaan presiden tidak terbatas, tetapi

dapat membubarkan DPR.

orde baru : demokrasi pancasila: adanya pembagian kekuasaan dalam

pemerintahan, yaitu legislatif, eksekutif dan yudikatif. Presiden tidak dapat
membubarkan DPR begitu juga sebaliknya.

137. Peran Indonesia dengan ASEAN sesuai UUD?

Jika dikaitkan dengan pembukaan aline pertama UUD 1945 Politik Bebas dan
Aktif.
Jika dikaitkan dengan UUD 1945 pasal 28 I ayat 4 : “perlindungan, pemajuan,
penegakan dan pemenuhan HAM adalah tanggung jawab negara terutama
pemerintah.” Maka untuk hal tersebut Indonesia membentuk Membentuk
 Komnas HAM, Pengadilan HAM, Membentuk KOMNAS perempuan,
Membentuk KPAI, Membuat UU yg mengatur HAM.
Dasar Hukum : UU 39/1999 tentang HAM, Keppres No.50/1993 tentang
komnas HAM, UU 26/2006 Pengadilan HAM.

138. Tugas, Fungsi dan wewenang KY?

WEWENANG
Sesuai Pasal 13 Undang-Undang Nomor 18 Tahun 2011 tentang Perubahan
Atas Undang-Undang Nomor 22 Tahun 2004 tentang Komisi Yudisial, Komisi
Yudisial mempunyai wewenang:
a. Mengusulkan pengangkatan hakim agung dan hakim ad hoc di Mahkamah
Agung kepada DPR untuk mendapatkan persetujuan;
b. Menjaga dan menegakkan kehormatan, keluhuran martabat, serta perilaku
hakim;
c. Menetapkan Kode Etik dan/atau Pedoman Perilaku Hakim (KEPPH)
bersama-sama dengan Mahkamah Agung;
d. Menjaga dan menegakkan pelaksanaan Kode Etik dan/atau Pedoman
Perilaku Hakim (KEPPH).

TUGAS

Berdasarkan Pasal 14 Undang-Undang Nomor 18 Tahun 2011, dalam

melaksanakan wewenang sebagaimana dimaksud dalam Pasal 13 huruf a,
yaitu
1. Mengusulkan pengangkatan hakim agung dan hakim ad hoc di Mahkamah
Agung kepada DPR untuk mendapatkan persetujuan, maka Komisi Yudisial
mempunyai tugas:
a. Melakukan pendaftaran calon hakim agung;
b. Melakukan seleksi terhadap calon hakim agung;
c. Menetapkan calon hakim agung; dan
d. Mengajukan calon hakim agung ke DPR.

Pasal 20 Undang-Undang Nomor 18 Tahun 2011 mengatur bahwa:

1. Dalam rangka menjaga dan menegakkan kehormatan, keluhuran
martabat, serta perilaku hakim, Komisi Yudisial mempunyai tugas:
a. Melakukan pemantauan dan pengawasan terhadap perilaku hakim;
b. Menerima laporan dari masyarakat berkaitan dengan pelanggaran Kode
Etik dan Pedoman Perilaku Hakim;
c. Melakukan verifikasi, klarifikasi, dan investigasi terhadap laporan dugaan
pelanggaran Kode Etik dan Pedoman Perilaku Hakim secara tertutup;
d. Memutus benar tidaknya laporan dugaan pelanggaran Kode Etik dan
Pedoman Perilaku Hakim,
e. Mengambil langkah hukum dan/atau langkah lain terhadap orang
perseorangan, kelompok orang, atau badan hukum yang merendahkan
kehormatan dan keluhuran martabat hakim.
2. Selain tugas sebagaimana dimaksud pada ayat (1), Komisi Yudisial
juga mempunyai tugas mengupayakan peningkatan kapasitas dan
kesejahteraan hakim;
 3. Dalam rangka menjaga dan menegakkan kehormatan, keluhuran
martabat, serta perilaku hakim, sebagaimana dimaksud pada ayat (1) huruf
a, Komisi Yudisial dapat meminta bantuan kepada aparat penegak hukum
untuk melakukan penyadapan dan merekam pembicaraan dalam hal adanya
dugaan pelanggaran Kode Etik dan/atau Pedoman Perilaku Hakim oleh
Hakim. 4.Aparat penegak hukum wajib menindaklanjuti permintaan
Komisi Yudisial sebagaimana dimaksud pada ayat (3).

139. Presiden melantik Kepala Polisi atau kepala Badan disebut apa? sebagai
KEPALA PEMERINTAHAN.

Kedudukan Presiden berdasarkan Undang-Undang Dasar Republik Indonesia

Tahun 1945 adalah sebagai kepala pemerintahan dan kepala negara.
Kedudukan Presiden ini telah diatur di dalam Pasal 4 ayat (1) dan
amendemen UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945.

Pembahasan :
Ketika Presiden melantik kepala kepolisian, kepala badan dan lainnya, maka
Presiden melaksanakan tugas dan wewenangnya sebagai KEPALA
PEMERINTAHAN.
Tugas dan wewenang Presiden sebagai kepala pemerintahan yaitu :
Mengajukan rancangan undang-undang kepada DPR.
Menetapkan peraturan pemerintah.
Mengangkat dan memberhentikan menteri-menteri negara.
Membuat undang-undang bersama DPR.
Mengajukan rancangan undang-undang anggaran pendapatan dan belanja
negara (APBN).
Tugas dan wewenang Presiden sebagai kepala negara yaitu :
Memegang kekuasaan tertinggi atas angkatan darat, laut, dan udara.
Menyatakan perang, membuat perdamaian, dan perjanjian dengan negara lain
dengan persetujuan DPR.
Menyatakan keadaan bahaya.
Mengangkat dan menerima duta dan konsul dengan memperhatikan
pertimbangan DPR.
Memberi grasi dan rehabilitasi dengan memperhatikan pertimbangan
MA. Memberi amnesti dan abolisi dengan memperhatikan pertimbangan
DPR. Memberi gelar, tanda jasa, dan lain-lain tanda kehormatan.

140. Setelah Amandemen banyak lembaga negara terbentuk, karena apa?

Banyaknya lembaga-lembaga Negara yang terbentuk pasca amandeman

UUD 1945 dan juga penguatan dan perubahan fungsi serta wewenang
yang memiliki dampak yang positif terhadap tata pemerintahan negara
Republik Indonesia yang tentunya hal tersebut dipergunakan dan
diperuntukan agar Negara Indonesia menjadi lebih baik dan lebih focus
terhadap permasalahan-permasalahan yang dihadapi dari segala aspek,
baik dari aspek social, budaya, ekonomi, hukum maupun politik itu
sendiri.
Pergeseran struktur pemerintahan tentunya membawa dampak yang harus di
imbangi pemahaman terhadap masyarakat Indonesia agar perubahan
tersebut
 selaras dengan apa yang diinginkan oleh UUD 1945 maupun masyarakat,
pemerintah melalui pendekatan secara equal justice maupun social justice
diharapkan dapat memberi kepercayan penuh untuk melaksaankan UUD
1945 secara utuh.

141. Maksud UUD MPR dapat menurunkan Presiden/Wapres menunjukan

bahwa?

Hal yang ditunjukkan oleh kewenangan tersebut adalah MPR merupakan

lembaga negara yang mewakili kedaulatan rakyat. Dalam hal ini, MPR
bertindak atas amanat rakyat. Ketika terjadi pelaksana kedaulatan rakyat
yang mengkhianati tugasnya, MPR diberikan kewenangan untuk menjadi
hakim atas pelanggaran tersebut.
Penjelasan:
Dalam kaitannya sebagai lembaga negara, MPR merupakan lembaga negara
yang berasal dari cabang legislatif. Dalam praktiknya, MPR diberikan
beberapa wewenang. Dua di antaranya adalah melantik serta
memberhentikan kepala dan/atau wakil kepala negara.

142. Mekanisme pemilihan Hakim MK?

Bertitik tolak dari UU Nomor 24 Tahun 2003, dengan mengacu pada prinsip
keseimbangan antar cabang kekuasaan negara, dilakukan rekrutmen
hakim konstitusi yang dilakukan oleh tiga lembaga negara, yaitu DPR,
Presiden dan MA. Setelah melalui tahapan seleksi sesuai mekanisme yang
berlaku pada masing-masing lembaga tersebut, masing-masing lembaga
mengajukan tiga calon hakim konstitusi kepada Presiden untuk ditetapkan
sebagai hakim konstitusi.

143. Fungsi dan wewenang DPD?

Fungsi dari DPD atau Dewan Perwakilan Daerah adalah sebagai berikut:
a. Mengajukan usul pada pembahasan tentang bidang legislasi tertentu dan
memberikan pertimbangan pada bidang legislasi tertentu.
b. Melakukan pengawasan dan menjalankan Undang-Undang tertentu.
Pada Undang-Undang Dasar 1945 Amandemen IV, ditekankan bahwa
kedudukan DPD RI adalah sebagai lembaga perwakilan bersama DPR RI
yang mempunyai fungsi legislasi, pengawasan dan penganggaran.
.
Wewenang DPD
Dalam pasal 224 Undang-Undang Nomor 27 tahun 2009 mengenai Majelis
Permusyawaratan Rakyat. Dewan Perwakilan Rakyat, Dewan Perwakilan
Daerah dan Dewan Perwakilan Rakyat Daerah, Tugas dan Wewenang
Dewan Perwakilan Daerah adalah:
a. Melakukan pengajuan Rancangan Undang-Undang (RUU) yang
berhubuhngan dengan otonomi daerah, hubungan pusat dan daerah,
pembentukan dan pemekaran dan juga penggabungan daerah,
pengelolaah sumber daya alam dan sumber daya ekonomi lainnya. dan
juga yang berhubungan dengan perimbangan keuangan dan daerah.
 b. Ikut membahas Rancangan Undang-Undang (RUU) yang berhubungan
dengan otonomi daerah, hubungan pusat dan derah, pengelolaan sumber
daya alam dan sumber daya ekonomi lainnya, dan juga perimbagan
keuangan pusat dan daerah, baik yang diajukan DPR ataupun pihak
eksekutif.
c. Memberikan pertimbangan kepada DPR dalam pemilihan anggota Badan
Pengawas Keuangan (BPK).
d. Memberikan pertimbangan kepada DPR terhadap Rancangan Anggaran
Pendapatan dan Belanja Negara (RAPBN) dan Rancangan Undang-
Undang (RUU) yang berhubungan dengan pajak, pendidikan dan agama.
e. Melakukan pengawasan terhadap jalannya Undang-Undang tentang
otonomi daerah, pembentukan, pemekaran dan penggabungan daerah,
hubungan pusat dan daerah, pengelolaan sumber daya alam dan sumber
daya ekonomi lainnya.Pelaksanaan APBN, pajak, pendidikan dan agama
dan juga melaksanakan penyampaian hasil pengawasannya kepada DPR
sebagai bahan pertimbangan untuk ditindaklanjuti.
f. Menyampaikan hasil pengawasan terhadap pelaksanaan Undang-Undang
tentang otonomi daerah, pembentukan, pemekaran dan penggabungan
daerah, hubungan pusat dan daerah, pengelolaan sumber daya alam dan
sumber daya ekonomi lainnya, pelaksanaan undang-undang APBN, pajak,
pendidikan dan agama.
g. Menerikma hasil pemeriksaan keuangan negara dari BPK untuk dibuat
suatu bahan pertimbangan untuk DPR mengenai Rancangan Undang-
Undang (RUU) yang berhubungan dengan APBN.
h. Memberi pertimbangan terhadap DPR dalam pemilihan anggota BPK.
i. Turut serta dalam menyusun program legislasi nasional yang
berhubungan dengan otonomi daerah, hubungan pusat dan daearah,
pembentukan dan pemekaran dan juga penggabungan daerah,
pengelolaan sumber daya alam dan sumber daya ekonomi lainnya, dan
juga yang berhubungan dengan perimbangan keuangan pusat dan
daerah.

144. Amandemen 4 UUD 1945?

Amandemen 4
DUNAMPAN LASNAMLAS GAPAT TUAGAPATJU*
2,6,8,11,16,23,24,31,32,33,34,37
Perubahan Keempat, disahkan 10 Agustus 2002.
ST MPR 1-11 Agustus 2002.
Perubahan2 Bab dan13 Pasal: Ps. 2; Ps. 6A ; Ps.8 ; Ps. 11 ; Ps.16 ; Ps.23B ;
Ps.23D ; Ps.24 ; Ps. 31 ; Ps.32 ; Bab XIV, Ps. 33 ; Ps.34 ; Ps.37.

Inti Perubahan :
DPD sebagai bagian MPR,
Penggantian Presiden,
Pernyataan perang,
Perdamaian dan perjanjian,
Mata uang,
Bank sentral,
Pendidikan dan kebudayaan,
Perekonomian nasional dan kesejahteraan sosial,
 Perubahan UUD.

145. Pengertian dan syarat warga negara?

Pasal 26.
(1) Yang menjadi warga negara ialah orang-orang bangsa Indonesia asli dan
orang-orang bangsa lain yang disahkan dengan undang-undang sebagai
warga negara.
(2) Penduduk ialah warga negara Indonesia dan orang asing yang bertempat
tinggal di Indonesia.
Syarat tersebut akan sedikit diuraikan di bawah ini:
Usia 18 Tahun atau sudah kawin.
Tinggal di Indonesia selama 5 tahun berturut-turut atau telah tinggal di
Indonesia paling sedikit 10 tahun tidak dalam waktu berturut-turut. Dibuktikan
dengan dokumen-dokumen yang dimiliki.
Sehat Jasmani dan Rohani.
Berbahasa Indonesia.
Mengakui Pancasila dan UUD 1945.
Tidak Pernah Dipidana.
Tidak Menjadi Kewarganegaraan Ganda.
Mempunyai Pekerjaan Tetap.
Membayar Kas.
Surat Keterangan Imigrasi.
Surat Keterangan dari Kedutaan Besar Negara Pemohon.
Legalisir Semua Dokumen.
Surat Keterangan Penghasilan.
Surat Keterangan Catatan Kepolisian.
Semua Dokumen Lengkap.
Mengucapkan Janji Setia dan Sumpah Setia.

Asas Kewarganegaraan :
Stetsel Kewarganegaraan
1.Stelsel aktif.
Secara aktif melakukan tindakan-tindakan hukum untuk memperoleh
kewarganegaraan.
2.Stelsel Pasif.
Seseorang langsung menjadi warga negara suatu negara tanpa melakukan
tindakan hukum tertentu.
1.Hak Opsi : hak untuk memilih kewarganegaraan (stelsel aktif).
2.Hak Repodiasi : hak untuk menolak kewarganegaraan (stelsel pasif).

146. Amandemen UUD 1945 tentang Presiden itu maksudnya apa

di amandemen?

Pembatasan masa jabatan Presiden merupakan isu penting dalam

perubahan UUD 1945. Pembatasan dilakukan untuk menghindari masa
jabatan yang tidak terbatas sebagaimana terjadi pada Orde Lama dan
Orde Baru.
Semakin lama masa jabatan, maka semakin besar peluang terjadinya
penyalahgunaan maupun penyelewengan, sebagaiamana diingatkan
oleh
 Lord Action, bahwa power tends to corrupt.

147. Kebijakan Habibie Tahun 1998?

Kebijakan Politik.
Langkah-langkah yang dilakukan BJ Habibie di bidang politik adalah :
Memberi kebebasan pada rakyat untuk menyalurkan aspirasinya sehingga
banyak bermunculan partai-partai politik baru yakni sebanyak 48 partai politik
Membebaskan narapidana politik (napol) seperti Sri Bintang Pamungkas
(mantan anggota DPR yang masuk penjara karena mengkritik Presiden
Soeharto) dan Muchtar Pakpahan (pemimpin buruh yang dijatuhi hukuman
karena dituduh memicu kerusuhan di Medan tahun 1994).
Mencabut larangan berdirinya serikat-serikat buruh independen.
Membentuk tiga undang-undang yang demokratis yaitu :
UU No. 2 tahun 1999 tentang Partai Politik.
UU No. 3 tahun 1999 tentang Pemilu.
UU No. 4 tahun 1999 tentang Susunan Kedudukan DPR/MPR.
Menetapkan 12 Ketetapan MPR dan ada 4 ketetapan yang mencerminkan
jawaban dari tuntutan reformasi yaitu :
Tap MPR No. VIII/MPR/1998, tentang pencabutan Tap No. IV/MPR/1983
tentang Referendum.
Tap MPR No. XVIII/MPR/1998, tentang pencabutan Tap MPR No. II/MPR/1978
tentang Pancasila sebagai asas tunggal.
Tap MPR No. XII/MPR/1998, tentang pencabutan Tap MPR No. V/MPR/1978
tentang Presiden mendapat mandat dari MPR untuk memiliki hak-hak dan
Kebijakan di luar batas perundang-undangan.
Tap MPR No. XIII/MPR/1998, tentang Pembatasan masa jabatan Presiden
dan Wakil Presiden maksimal hanya dua kali periode.
12 Ketetapan MPR antara lain :
Tap MPR No. X/MPR/1998, tentang pokok-pokok reformasi pembangunan
dalam rangka penyelematan dan normalisasi kehidupan nasional sebagai
haluan negara.
Tap MPR No. XI/MPR/1998, tentang penyelenggaraan negara yang bersih
dan bebas korupsi, kolusi, dan nepotisme.
Tap MPR No. XIII/MPR/1998, tentang pembatasan masa jabatan presiden
dan wakil presiden Republik Indonesia.
Tap MPR No. XV/MPR/1998, tentang penyelenggaraan Otonomi daerah.
Tap MPR No. XVI/MPR/1998, tentang politik ekonomi dalam rangka
demokrasi ekonomi.
Tap MPR No. XVII/MPR/1998, tentang Hak Asasi Manusia (HAM).
Tap MPR No. VII/MPR/1998, tentang perubahan dan tambahan atas Tap
MPR No. I/MPR/1998 tentang peraturan tata tertib MPR.
Tap MPR No. XIV/MPR/1998, tentang Pemilihan Umum.
Tap MPR No. III/V/MPR/1998, tentang referendum.
Tap MPR No. IX/MPR/1998, tentang GBHN.
Tap MPR No. XII/MPR/1998, tentang pemberian tugas dan wewenang
khusus kepada Presiden/mandataris MPR dalam rangka menyukseskan dan
pengamanan pembangunan nasional sebagai pengamalan Pancasila.
Tap MPR No. XVIII/MPR/1998, tentang pencabutan Pedoman Penghayatan
dan Pengamalan Pancasila (P4).
 Kebijakan Ekonomi
Di bidang ekonomi, ia berhasil memotong nilai tukar rupiah terhadap dollar
masih berkisar antara Rp 10.000 – Rp 15.000. Namun pada akhir
pemerintahannya, terutama setelah pertanggungjawabannya ditolak MPR,
nilai tukar rupiah meroket naik pada level Rp 6500 per dolar AS nilai yang
tidak akan pernah dicapai lagi di era pemerintahan selanjutnya. Selain itu, ia
juga memulai menerapkan independensi Bank Indonesia agar lebih fokus
mengurusi perekonomian. Untuk menyelesaikan krisis moneter dan perbaikan
ekonomi Indonesia, BJ Habibie melakukan langkah-langkah sebagai berikut :
Melakukan restrukturisasi dan rekapitulasi perbankan melalui pembentukan
BPPN dan unit Pengelola Aset Negara.
Melikuidasi beberapa bank yang bermasalah.
Menaikkan nilai tukar rupiah terhadap dolar hingga di bawah Rp. 10.000,00.
Membentuk lembaga pemantau dan penyelesaian masalah utang luar negeri.
Mengimplementasikan reformasi ekonomi yang disyaratkan IMF.
Mengesahkan UU No. 5 tahun 1999 tentang Larangan Praktik Monopoli dan
Persaingan yang Tidak Sehat.
Mengesahkan UU No. 8 tahun 1999 tentang Perlindungan Konsumen.

148. Tugas MPR?

1. Mengubah & Menetapkan UUD.
2. Melantik Presiden & Wakilnya Sesuai Hasil Pemilu.
3. Pemegang Kekuasaan Legislatif.
4. Mengangkat Wakil Presiden Baru, Jika Terjadi Kekosongan Wakil Presiden.
5. Mengangkat Wakil Presiden menjadi Presiden, Saat Presiden
Meninggalkan Masa Jabatannya.
6. Memberhentikan Presiden & Wakilnya Dalam Masa Jabatannya.
7. Mengangkat Presiden & Wakil Presiden, Jika Terjadi Kekosongan Jabatan
MPR memiliki tugas untuk memilih presiden dan wakil presiden baru dalam
pleno, yang terdiri dari dua pasangan calon presiden dan wakil presiden yang
diusulkan oleh koalisi partai politik pemerintah.
Sebelum Presiden dan Wakil Presiden dipilih dan ditunjuk oleh MPR, tugas-
tugas eksekutif dilakukan bersama oleh para menteri misalnya Menteri Dalam
Negeri, Menteri Luar Negeri, atau Menteri Pertahanan. Kemudian MPR
menunjuk presiden baru dan wakil presiden ketika lowongan muncul.

149. Presiden melakukan pelanggaran diadili sesuai hukum menunjukkan

apa? Indonesia negara hukum.

150. Masa jabatan Presiden?

Pasal 7 Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945

menyebutkan "Presiden dan Wakil Presiden memegang jabatan selama lima
tahun, dan sesudahnya dapat dipilih kembali dalam jabatan yang sama,
hanya untuk satu kali masa jabatan".
Pembatasan masa jabatan Presiden merupakan isu penting dalam perubahan
UUD 1945. Pembatasan dilakukan untuk menghindari masa jabatan yang
tidak terbatas sebagaimana terjadi pada Orde Lama dan Orde Baru.
Semakin lama masa jabatan, maka semakin besar peluang terjadinya
 penyalahgunaan maupun penyelewengan, sebagaiamana diingatkan
oleh Lord Acton, bahwa power tends to corrupt.

151. Kedaulatan Rakyat sebelum dan sesudah amandemen?

Kedaulatan rakyat dalam UUD 1945 sebelum amendemen (perubahan),
diatur pada pasal 1 ayat 2 yang menyatakan kedaulatan adalah di tangan
rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh Majelis Permusyawaraan Rakyat.
Pengaturan kedaulatan rakyat pada ketentuan tersebut, menempatkan
kedaulatan berada di tangan rakyat namun pelaksanaan diserahkan
sepenuhnya kepada MPR.

Kedaulatan Rakyat setelah Amendemen ketiga UUD 1945 merupakan hasil

Sidang Tahunan MPR Tahun 2001 pada 1-9 November 2001. Setelah
amendemen UUD 1945 Pasal 1 ayat 2 menyatakan bahwa kedaulatan
berada di tangan rakyat dan dilaksanakan menurut Undang-undang Dasar.
Rumusan tersebut apabila ditafsirkan mengandung makna bahwa kekuasaan
tertinggi dipegang atau berada pada kehendak rakyat. Namun
penyelenggaraan kekuasaan tersebut didasarkan pada UUD 1945.

152. Politik luar negeri Indonesia?

Bebas berarti : tidak terikat oleh suatu idologi, tidak terikat oleh suatu politik
negara asing, tidak terikat oleh blok negara-negara tertentu, atau tidak terikat
pada negara-negara adikuasa (super Power)
Aktif berarti : Dengan sumbangan realistis giat mengembangkan kebebasan
persahabatan dan kerjasama internasional dengan menghormati kedaulatan
negara lain.

Gerakan Non Blok (GNB) : Meredakan ketegangan dunia sebagai akibat

pertentangan antara Blok Barat dan Blok Timur. (Bukti Politik Luar Negeri
Indonesia yang bebas. Untuk Aktif Indonesia berperan aktif dalam
penyelesaian masalah negara lain dan ikut organisasi internasional (PBB),
dan lain-lain.

153. Wewenang kekuasaan kehakiman?

Kekuasaan kehakiman merupakan kekuasaan kehakiman yang merdeka
untuk menyelenggarakan peradilan guna menegakkan hukum dan keadilan
(Pasal 24 ayat 1 Undang-Undang Dasar pasca Amandemen). Kekuasaan
kehakiman dilaksanakan oleh Mahkamah Agung RI, Badan-badan peradilan
lain di bawah Mahkamah Agung (Peradilan Umum, PTUN, Peradilan Militer,
Peradilan Agama) serta Mahkamah Konstitusi (Pasal 24 ayat 2 Undang-
Undang Dasar 1945).
Penyelenggaraan kekuasaan Kehakiman tersebut diserahkan kepada badan-
badan peradilan (Peradilan Umum, Peradilan Agama, Peradilan Militer, dan
Mahkamah Agung sebagai pengadilan tertinggi dengan tugas pokok untuk
menerima, memeriksa dan mengadili serta menyelesaikan setiap perkara
yang diajukan kepadanya).(Pasal 2 ayat (1) jo. Pasal 10 ayat (1) dan ayat
(2)).
154. Tugas, wewenang Mahkamah Konstitusi
(MK)? Tugas mahkamah konstitusi, yakni:

a. Melakukan pengujian Undang-Undang terhadap Undang-Undang

Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945.
b. Memutuskan sengketa kewenangan lembaga negara yang
kewenangannya diberikan oleh Undang-Undang Dasar Negara
Republik Indonesia Tahun 1945.
c. Mengeluarkan keputusan pembubaran partai politik
d. Mengeluarkan keputusan tentang perselisihan hasil pemilu (pemilihan
umum)
e. Memberikan keputusan terhadap pendapat dewan perwakilan rakyat
tentang dugaan pelanggaran oleh presiden dan atau wakil presiden
menurut UUD 1945.
f. Mencari bukti mengenai permasalahan dengan mengenai pejabat
negara, pejabat pemerintah atau warga masyarakat.

Wewenang dari mahkamah konsitusi, antara lain:

a. Mengadili di tingkat pertama dan terakhir yang putusannya sifatnya

final untuk;
b. Menguji Undang-Undang terhadap Undang-Undang Dasar Negara
Republik Indonesia Tahun 1945.
c. Mengeluarkan putusan sengketa kewenangan lembaga negara yang
kewenangannya diberikan oleh Undang-Undang Dasar Negara
Republik Indonesia Tahun 1945.
d. Memberikan putusan pembubaran partai politik.
e. Mengeluarkan putusan perselisihan mengenai hasil pemilu (pemilihan
umum)
f. Memberikan putusan terhadap pendapat DPR bahwa Presiden dan
atau wakil presiden diduga sudah melakukan pelanggaran hukum
dalam bentuk pengkhianatan kepada negara, korupsi, penyuapan,
tindak pidana berat lain. Atau perbuatan yang tercela dan atau tidak
lagi terpenuhinya syarat sebagai Presiden dan atau Wakil Presiden
sebagaimana dimaksud pada Undang-Undang Dasar Negara Republik
Indonesia tahun 1945.
g. Memanggil pejabat, pejabat pemerintah, atau warga masyarkat untuk
memberikan keterangan.

155. Kenapa presiden tidak dapat membubarkan DPR (pasal 7C)?

Ketentuan ini dimaksudkan untuk mewujudkan keseimbangan politis
bahwa DPR tidak dapat mem-berhentikan Presiden, kecuali mengikuti
ketentuan Pasal 7A (ketentuan ini diangkat dari Penjelasan Undang-Undang
Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945) dan Presiden juga tidak
dapat membekukan DPR. Ketentuan itu juga dimaksudkan untuk
melindungi keberadaan DPR sebagai salah satu lembaga negara yang
mencerminkan kedaulatan rakyat sekaligus meneguhkan kedudukan
yang setara antara Presiden dan DPR yang sama-sama memperoleh
legitimasi langsung dari rakyat.
156. DPA dihapus karena apa?
Pada masa lalu pula, anggota DPA sering dianggap sebagai jabatan
hadiah bagi para pensiunan pejabat. Karena diangkat oleh presiden, sering
kali anggota DPA jadi sungkan memberi saran atau kritik kepada
presiden.
DPA dihapus, diganti dengan rumusan baru sebagai berikut: Presiden
dapat membentuk badan penasehat yang bertugas memberikan
pertimbangan kepada presiden sesuai dengan kebutuhan menurut
ketentuan yang ditetapkan oleh undang-undang. Kelemahan DPA adalah
bahwa DPA tidak mempunyai kewenangan yang memaksa Presiden untuk
mematuhi pertimbangan-pertimbangan yang diberikan DPA.

157. Amandemen 3 tentang apa?

Amandemen 3.
SATGANAMJUPAN LASJULAS DUDADUGADUPAT.
1,3,6,7,8,11,17,22,23,24.

Perubahan Ketiga, disahkan 10 November 2001

ST MPR 1-9 November 2001

Perubahan3 Babdan22 Pasal: Ps. 1; Ps. 3 ; Ps.6 ; Ps.6A ; Ps.7A ; Ps.7B ;

Ps.7C ; Ps.8 ; Ps.11 ; Ps.17, BabVIIA, Ps. 22C ; Ps.22D ; BabVIIB, Ps. 22E
; Ps.23 ; Ps.23A ; Ps.23C ; BabVIIIA, Ps. 23E ; Ps. 23F ; Ps.23G ; Ps.24 ;
Ps.24A ; Ps.24B ; Ps.24C.

•Inti Perubahan:
Bentuk dan Kedaulatan Negara,
Kewenangan MPR,
Kepresidenan,
Impeachment,
Keuangan Negara,
Kekuasaan Kehakiman.

158. Amandemen UUD 1945 terjadi karena apa?

Alasan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945
diamendemen adalah :
1. Untuk menyempurnakan peraturan-peraturan dasar tentang tatanan
negara, pembagian kekuasaan, penambahan lembaga negara.
2. Untuk mewujudkan prinsip mengawasi dan menyeimbangkan antara
lembaga-lembaga negara dengan mekanisme hubungan yang serasi dan
harmonis.
3. Amendemen Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun
1945 diawali pada masa Reformasi pada 1998. Amendemen ini dilakukan
untuk menyempurnakan peraturan-peraturan dasar sehingga terbentuk
hubungan yang serasi dan harmonis di antara lembaga-lembaga negara.
159. Konstitusi yang pernah berlaku di indonesia?

UUD yang pernah berlaku di Indonesia

UUD 1945 (18 Agustus 1945 - 27 Desember 1949)
Konstitusi RIS 1945 (27 Desember 1949 - 17 Agustus 1950)
UUDS 1950 (17 Agustus 1950 - 5 Juli 1959)
UUD 1945 (5 Juli 1959 - 11 Maret 1966)
UUD 1945 masa orde baru (11 Maret 1966 - 21 Mei 1998)

160. UUD 1945 mengenai adat istiadat?

Pasal 18B Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945
(UUD 1945), sebagai hasil amandemen pertama UUD 1945, menyatakan
bahwa “Negara mengakui dan menghormati kesatuan-kesatuan Masyarakat
Hukum Adat beserta hak-hak tradisionalnya sepanjang masih hidup dan
sesuai dengan perkembangan masyarakat dan prinsip Negara Kesatuan
Republik Indonesia, yang diatur dalam Undang-Undang.’’
Ketentuan Pasal 18B UUD 1945 diperkuat dengan ketentuan
Pasal 28I ayat (3) UUD 1945 bahwa “Identitas budaya dan masyarakat
tradisional dihormati selaras dengan perkembangan zaman dan peradaban”.

161. Inpres no.16 thn 1998?

Inpres no. 16 tahun 1998 adalah peraturan undang - undang yang di

keluarkan presiden soeharto saat negara dalam keadaan Darurat Politik.
Dalam kementrian Kumham Badan Pembinaan Hukum Nasional, Peraturan
Perundang-undangan Pusat yang berupa Inpres No. 16 tahun 1998 berisi
tentang Komando Operasi Kewaspadaan dan Keselamatan Nasional
(Kopkn)
Dalam keadaan darurat Presiden Soeharto mengeluarkan Inpres Nomer 16
Tahun 1998 dalam kondisi Indonesia sedang mengalami krisis moneter
dan penolakan besar-besaran yang terjadi di seluruh Indonesia.

162. Persamaan dan perbedaan Konstitusi RIS dan UUD 1945?

Sama- sama peraturan yang ditetapkan lembaga hukum resmii (Pemerintah).

Perbedaan antara UUD dan Konstitusi

UUD Konstitusi
Memuat peraturan tertulis saja. Memuat peraturan tertulis dan lisan.
Bersifat dasar dan belum memiliki Bersifat dasar, belum memiliki sanksi
sanksi pemaksa atau sanksi pidana pemaksa atau sanksi pidana bagi
bagi penyelenggaraanya. penyelenggaraanya, timbul dan
terpelihara dalam praktek
penyelenggaraan negara meskipun
tidak tertulis.
Mengandung pokok-pokok sebagai Memuat ketentuan-ketentuan sebagai
berikut: berikut:
Adanya jaminan terhadap HAM dan
warganya
 Ditetapkan susunan ketatanegaraan Organisasi negara, misalnya
suatu negara yang bersifat pembagian kekuasaan antar badan
fundamental legislatif, eksekutif, dan yudikatif
Adanya pembagian dan pembatasan HAM
tugas ketatanegaraan yang juga Prosedur mengubah UUD
bersifat fundamental Ada kalanya memuat larangan untuk
mengubah sifat tertentu dari UUD
Contoh : UUD NKRI 1945 Contoh : Konstitusi RIS 1949

163. Analis Pasal 1 ayat 3?

Pasal 1 ayat (3) Undang-Undang Dasar 1945 menyebutkan “Negara

Indonesia adalah Negara Hukum”.1 ini berarti segala perbuatan anggota
masyarakat harus berlandaskan hukum. Baik masyarakat maupun pejabat
baik petani maupun menteri, siapapun nama dan pangkat harus tunduk dan
patun kepada hukum. Hukumlah yang menjadi landasan seseorang untuk
berbuat, di dalam koridor hukum setiap orang harus berbuat dan
berperilaku baik sipil maupun militer. Sebab salah satu tujuan dari hukum
adalah untuk ketertiban, kedamaian, ketentraman, dan keharmonisan dalam
hubungan manusia yang satu dengan yang lainya. Pelanggaran terhadap
kaedah-kaedah hukum, maka demi pulihnya ketertiban, kedamaian dan
kepastian hukum dalam masyarakat, maka hukum harus ditegakan, si pelaku
yang melanggar ketentuan-ketentuan hukum tersebut harus dimintakan
pertanggungjawaban hukumnya di depan pengadilan (hakim) yang
terbuka untuk umum.

164. Lembaga Negara Bantu?

KPK membantu untuk memberantas Korupsi di Indonesia.

165. Perubahan MPR setelah Amandemen UUD 1945?

Jadi, kedudukan MPR setelah amendemen yaitu sederajat atau setara

dengan DPR, DPD, MK, KY, BPK, dan lembaga negara lainnya.
Sedangkan kedudukan MPR sebelum amendemen yaitu MPR merupakan
lembaga negara tertinggi.

166. Analis Pasal 27 ayat 1?

BAB X WARGA NEGARA DAN PENDUDUK.
Bunyi Pasal 27 Ayat 1 UUD 1945.
Ayat 1.
Seluruh warga negara bersama kedudukannya di dalam hukum dan
pemerintahan serta wajib menjunjung hukum & pemerintahan itu dengan tidak
ada pengecualian..
Pasal ini menjelaskan bahwa yang termasuk warga negara atau mereka
tinggal di wilayah negara indonesia wajib menjunjung tinggi hukum serta
pemerintahan yang berlaku di wilayah negara indonesia.
 Contohnya seperti tidak main hakim sendiri, melaporkan tindak kejahatan
kepada pihak berwajib, menghormati pemimpin, baik itu pemimpin negara
maupun daerah wilayah.
Dengan adanya persamaan di dalam hukum itu artinya menjadikan setiap
warga negara Indonesia diperlakukan sama dan juga diperlakukan secara adil
oleh Negara.

Adanya Hukum ini bertujuan untuk menegakkan keadilan bagi seluruh warga
negara Indonesia, tidak membeda-bedakan dan harus mendapatkan hak dan
kewajiban yang sama di dalam hukum. Prinsip persamaan warga negara di
dalam hukum / equality before of law yaitu jaminan atas harkat & martabat
sebagai manusia.

167. Perbedaan UUD 1945 sebelum dan sesudah Amandemen?

Perbedaan UUD 1945 sebelum dan sesudah amandemen :

UUD SEBELUM DI AMANDEMEN.

(1) Indonesia merupakan negara yang berdasar atas hukum.
(2) Kekuasaan Negara yang etrtinggi adalah MPR.
(3) Presiden merupakan penyelenggarapemerintah negara yang tertinggi di
bawah majelis.
(4) Menteri ialah pembantu presiden dan menteri tidak bertanggung jawab
terhadap DPR.
1. Bentuk NKRI adalah bentuk pemerintahan republik, wilayah di bagi menjadi
27 provinsi.
2. Kekuasaan eksekutif terdiri atas presiden yang di pilih dan di angkat oleh
MPR dengan masa jabatan 5 tahun sesudahnya dapat di pilih kembali dan di
bantu oleh seorang wakil presiden serta kabinet.
3. Presiden menangkat menteri-menteri dan kep[ala non departemen
(TNI/Polri/Jaksa Agung) setungkat menteri bertanggung jawab kepada
Presiden.
4. Kekuasaan Legislatif terdiri atas MPR merupakan lemabaga tertinggi
negara vdan DPR.

UUD SETELAH DI AMANDEMEN:

1, Bentuk negara kesatuan NKRI berbentuk pemerintahan republik,
wilayahnya di bagi menajdi 33 Provinsi dengan prinsip desentralisasi dengan
otonomi daerah yang luas, nyata, dan bertanggung jawab.
2. Kekuasaan eksekutif berada di tangan presiden. Presiden dan wakilnya di
pilih secara langsung oleh rakyat.
3. Presiden membentuk kabinet atau menteri yang bertanggung jawab
kepadanya.
4. Sistem kepartaian multi partai.
5. DPR dan DPD di pilih melalui pemilu.
168. Implementasi pasal 28 UUD 1945?

Pahami Maksud Pasal tersebut.

Pasal 28
Kemerdekaan berserikat dan berkumpul, menge-luarkan pikiran dengan lisan
dan tulisan dan sebagainya ditetapkan dengan undang-undang.

169. Apa nama lain UUD?

Hukum dasar tertulis atau konstitusi.

170. Zaman mengawati amandemen UUD 1945 berapa kali?

2 kali Tahun 2001 dan 2002.

171. Amandemen kedua pemerintahan siapa?

Abdul Rahman Wahid (Gusdur)

172. Siapa yang berhak merubah UUD 1945?

MPR.

173. Pasal 13?

Pasal 13
(1) Presiden mengangkat duta dan konsul.
(2) Dalam hal mengangkat duta, Presiden memperhatikan
pertimbangan Dewan Perwakilan Rakyat.
(3) Presiden menerima penempatan duta negara lain dengan
memperhatikan pertimbangan Dewan Perwakilan Rakyat.

Sebelum pasal tersebut diubah, Presiden sebagai kepala negara mempunyai

wewenang untuk menentukan sendiri duta dan konsul serta menerima duta
negara lain. Duta besar yang diangkat oleh Presiden merupakan wakil negara
Indonesia di negara tempat ia ditugaskan. Kedudukan itu menyebabkan duta
besar mempunyai peranan penting dan berpengaruh dalam menjalankan
tugas-tugas kenegaraan yang menjadi wewenangnya.

Demikian pula duta negara lain yang mewakili negaranya di Indonesia sangat
penting bagi akurasi informasi untuk kepentingan hubungan baik antara
kedua negara dan kedua bangsa.

Mengingat pentingnya hal tersebut, maka Presiden dalam mengangkat dan

menerima duta besar sebaiknya diberikan pertimbangan oleh DPR.
Pertimbangan DPR tidak bersifat mengikat secara yuridis-formal, tetapi
perlu diperhatikan secara sosial-politis. Selain itu, pertimbangan DPR
dalam hal menerima duta asing juga dimaksudkan agar pemerintah tidak
disalahkan apabila menolak duta asing yang diajukan oleh negara lain
 karena telah ada pertimbangan DPR.

Selain itu, adanya pertimbangan DPR tersebut dimaksudkan agar terjalin

saling mengawasi dan saling mengimbangi antara Presiden dan
lembaga perwakilan tersebut di mana mereka saling mengawasi dan
saling mengimbangi dalam hal pelaksanaan tugas-tugas kenegaraan.

174. Kedudukan DPR setelah amandemen, dan mana kedudukan lebih

tinggi DPR atau Presiden?

Sama saja merupakan Lembaga Tinggi Negara.

175. Sebab adanya Perppu?

Penerbitan Perppu
Sebagaimana telah Anda singgung dalam pertanyaan, hak Presiden untuk
menerbitkan Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang (Perppu)
tercantum dalam Pasal 22 Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia
Tahun 1945 (“UUD 1945”) yang berbunyi:

1. Dalam hal ihwal kegentingan yang memaksa, Presiden berhak

menetapkan peraturan pemerintah sebagai pengganti undang-undang.
2. Peraturan pemerintah itu harus mendapat persetujuan Dewan
Perwakilan Rakyat dalam persidangan yang berikut.
3. Jika tidak mendapat persetujuan, maka peraturan pemerintah
itu harus dicabut.

Kegentingan yang Memaksa

Berkaitan dengan pertanyaan Anda, pembuatan Perppu didasari oleh adanya
kegentingan yang memaksa sesuai Pasal 22 UUD 1945. Pasal tersebut tidak
merinci lebih lanjut mengenai kriteria terjadinya “kegentingan yang
memaksa”.

Batasan mengenai kegentingan yang memaksa kemudian dijelaskan dalam

Putusan Mahkamah Konstitusi Nomor 138/PUU-VII/2009 yang
menguraikan bahwa Perppu diperlukan apabila (hal. 19):
1. Adanya keadaan yaitu kebutuhan mendesak untuk menyelesaikan
masalah hukum secara cepat berdasarkan undang-undang;
2. Undang-undang yang dibutuhkan tersebut belum ada sehingga
terjadi kekosongan hukum, atau ada undang-undang tetapi tidak
memadai;
3. Kekosongan hukum tersebut tidak dapat diatasi dengan cara membuat
undang-undang secara prosedur biasa karena akan memerlukan
waktu yang cukup lama sedangkan keadaan yang mendesak tersebut
perlu kepastian untuk diselesaikan.

176. Lembaga yang diamandemen dari tertinggi menjadi tinggi apa?

MPR.
177. Kenapa Presiden tidak boleh perseorangan?

Dalam pemilihan Presiden dan Wakil Presiden tidak boleh diusulkan oleh
perseorangan. Hal ini bertentangan dengan pasal 6A ayat 2 UUD 1945 (B).
Pasal 6A ayat 2 berisi mengenai pasangan calon presiden dan wakil presiden
diusulkan oleh partai politik atau gabungan partai politik.

178. Pasal tentang HAM?

Pasal 27 ayat 1 "Segala warga negara bersamaan kedudukannya dalam

hukum dan pemerintahan dan wajib menjunjung hukum dan pemerintahan itu
dengan tidak ada kecualinya"
Pasal 28 "Kemerdekaan berserikat dan berkumpul, mengeluarkan pikiran
dengan lisan dan tulisan dan sebagainya ditetapkan dengan undang-undang"
Pasal 29 ayat 2 "Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk
memeluk agamanya masingmasing dan untuk beribadat menurut agamanya
dan kepercayaannya itu"
Pasal 30 ayat 1 "Tiap-tiap warga negara berhak dan wajib ikut serta dalam
usaha pembelaan negara"
Pasal 31 ayat 1 "Tiap-tiap warga negara berhak mendapat pengajaran"
Pasal 28A-28J Penjabaran dari Pasal 28 BAB X.

Berbagai instrumen hak asasi manusia yang dimiliki Negara Republik

Indonesia, yakni :
Undang – Undang Dasar 1945.
Ketetapan MPR Nomor XVII/MPR/1998 tentang Hak Asasi Manusia.
Undang – Undang Nomor 39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia.

Di Indonesia secara garis besar disimpulkan, hak-hak asasi manusia itu

dapat dibeda-bedakan menjadi sebagai berikut :
1. Hak Asasi Pribadi/Personal Rights.
Hak asasi yang berhubungan dengan kehidupan pribadi manusia.
Contoh hak-hak asasi pribadi ini sebagai berikut:
a. Hak kebebasan untuk bergerak, bepergian, dan berpindah-pindah
tempat.
b. Hak kebebasan mengeluarkan atau menyatakan pendapat.
c. Hak kebebasan memilih dan aktif dalam organisasi atau
perkumpulan.
d. Hak kebebasan untuk memilih, memeluk, menjalankan agama
dan kepercayaan yang diyakini masing-masing.
2. Hak Asasi Politik/Political Rights.
Hak asasi yang berhubungan dengan kehidupan politik. Contoh hak-hak
asasi politik ini sebagai berikut:
a. Hak untuk memilih dan dipilih dalam suatu pemilihan.
b. Hak ikut serta dalam kegiatan pemerintahan.
c. Hak membuat dan mendirikan partai politik serta organisasi politik lainnya.
d. Hak untuk membuat dan mengajukan suatu usulan petisi.
3. Hak Asasi Hukum/Legal Equality Rights.
Hak kesamaan kedudukan dalam hukum dan pemerintahan, yaitu hak
yang berkaitan dengan kehidupan hukum dan pemerintahan. Contoh hak-
 hak asasi hukum sebagai berikut:
a. Hak mendapatkan perlakuan yang sama dalam hukum dan pemerintahan.
b. Hak untuk menjadi pegawai negeri sipil (PNS).
c. Hak mendapat layanan dan perlindungan hukum.
4. Hak Asasi Ekonomi/Property Rigths.
Hak yang berhubungan dengan kegiatan perekonomian. Contoh hak-hak
asasi ekonomi ini sebagai berikut:
a. Hak kebebasan melakukan kegiatan jual beli.
b. Hak kebebasan mengadakan perjanjian kontrak.
c. Hak kebebasan menyelenggarakan sewa-menyewa dan utang piutang.
d. Hak kebebasan untuk memiliki sesuatu.
e. Hak memiliki dan mendapatkan pekerjaan yang layak.
5. Hak Asasi Peradilan/Procedural Rights.
Hak untuk diperlakukan sama dalam tata cara pengadilan. Contoh hak-
hak asasi peradilan ini sebagai berikut:
a. Hak mendapat pembelaan hukum di pengadilan.
b. Hak persamaan atas perlakuan penggeledahan,
penangkapan, penahanan, dan penyelidikan di muka hukum.
6. Hak Asasi Sosial Budaya/Social Culture Rights.
Hak yang berhubungan dengan kehidupan bermasyarakat. Contoh hak-
hak asasi sosial budaya ini sebagai berikut:
a. Hak menentukan, memilih, dan mendapatkan pendidikan.
b. Hak mendapatkan pengajaran.
c. Hak untuk mengembangkan budaya yang sesuai dengan bakat dan minat.

179. Pengertian fungsi-fungsi DPR?

Fungsi DPR.

Fungsi Legislasi : yaitu DPR memegang kekuasaan dalam membentuk

undang-undang.
Fungsi Anggaran : yaitu DPR membahas dan memberikan sebuah
persetujuan atau tidak memberikan persetujuan terhadap sebuah rancangan
undang-undang tentang APBN yang diajukan oleh presiden.
Fungsi Pengawasan : yaitu DPR melaksanakan sebuah pengawasan atas
pelaksanaan undang-undang dan APBN.

Hak DPR :

Hak Interpelasi yaitu hak DPR untuk meminta sebuah keterangan kepada
pemerintah yang mengenai kebijakan pemerintah yang penting dan strategis
serta berdampak luas pada sebuah kehidupan masyarakat, bangsa, dan
bernegara.

Hak Angket yaitu hak DPR untuk melakukan sebuah penyelidikan terhadap
pelaksanaan suatu undang-undang dan/atau kebijakan pemerintah yang
berkaitan dengan hal penting, strategis, dan berdampak luas pada sebuah
kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara yang diduga
bertentangan dengan sebuah peraturan perundang-undangan.
 Hak Menyatakan Pendapat yaitu hak DPR yang dilakukan untuk
menyatakan sebuah pendapat atas kebijakan pemerintah dan kejadian dari
luar biasa yang terjadi di tanah air dan dunia internasional.

Hak Anggota DPR.

Hak Budget yaitu hak untuk mengesahkan sebuah RAPBN menjadi APBN.

Hak Bertanya yaitu hak DPR untuk bertanya kepada pemerintah atau
presiden yang dilakukan secara tertulis.

Hak Imunitas yaitu hak yang tidak bisa digangu gugat di pengadilan dari hasil
keputusan yang dibuatnya.

Hak Petisi yaitu hak untuk mengajukan usul atau anjuran serta pertanyaan
yang mengenai suatu masalah.

Hak Inisiatif yakni hak untuk mengajukan sebuah usulan atas rancangan
undang-undang.

Hak Amandemen yakni hak untuk melakukan suatu perubahan alat suatu
rancangan udang-undang.

180. Tidak berubah setelah amandemen UUD 1945?

Pembukaan UUD 1945 dan bentuk Negara Kesatuan tidak dapat

dilakukan. Undang-Undang Dasar 1945 pasal 1 ayat 1 menyebutkan
bahwa "Negara Indonesia adalah Negara Kesatuan yang berbentuk
Republik". Sehingga dikuatkan lagi dengan pasal 37 ayat 5 yang
menyebutkan bahwa "khusus mengenai bentuk Negara Kesatuan Republik
Indonesia tidak dapat dilakukan perubahan". Oleh sebab itu, Pembukaan
UUD 1945 dan bentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia sudah sangat
jelas adanya.

PASAL YANG TIDAK DI AMANDEMEN.

4,10,12,29,35.

181. Yang termasuk dana perimbangan?

DANA PERIMBANGAN.
1.DANA ALOKASI UMUM.
Sejumlah dana yang dialokasikan kepada setiap Daerah Otonom
(provinsi/kabupaten/kota) di Indonesia setiap tahunnya sebagai dana
pembangunan.
2. DANA ALOKASI KHUSUS.
Alokasi dari APBN kepada provinsi/kabupaten/kota tertentu dengan tujuan
untuk mendanai kegiatan khusus yang merupakan urusan Pemerintahan
Daerah dan sesuai dengan prioritas nasional.
3. DANA BAGI HASIL.
 Dana yang bersumber dari pendapatan APBN yang dialokasikan kepada
Daerah berdasarkan angka persentase tertentu untuk mendanai kebutuhan
Daerah dalam rangka pelaksanaan Desentralisasi.

182. Landasan terbentuk OTODA?

a. UUD 1945 pasal 18 tentang Pemerintahan Daerah.
b. Tap MPR no XV/MPR/1998 tentang Penyelenggaraan
Otonomi Daerah.
c. Tap MPR no IV/MPR/2000 tentang rekomendasi kebijakan
dalam pelaksanaan otonomi.
d. UU RI No.32 tahun 2004 tentang Pemerintahan Daerah.
e. UU RI No.33 tahun 2004 tentang Perimbangan Keuangan
antara pemerintah pusat dan pemerintah daerah.
TUJUAN OTONOMI DAERAH MENURUT UU NO. 32 TAHUN 2004.
a. Meningkatkan kesejahteraan masyarakat didaerah kekuasaannya.
b. Meningkatkan Pelayanan Umum.
c. Meningkatkan daya saing daerah.

183. Jika Presiden/Wapres Meninggal siapa yang menggantikan?

Presiden berhenti (meninggal) sesuai Pasal 8 UUD 1945 :

Pasal 8

(1) Jika Presiden mangkat, berhenti, diberhentikan, atau tidak dapat

melakukan kewajibannya dalam masa jabatannya, ia digantikan oleh Wakil
Presiden sampai habis masa jabatannya.

Wakil Presiden berhenti (meninggal) sesuai Pasal 8 UUD 1945 :

Pasal 8

(2) Dalam hal terjadi kekosongan Wakil Presiden, selambat-lambatnya

dalam waktu enam puluh hari, Majelis Permusyawaratan Rakyat
menyelenggarakan sidang untuk memilih Wakil Presiden dari dua
calon yang diusulkan oleh Presiden.

184. Anak yang berasal dari Bapak WNI dan Ibu WNA serta belum berumur 18
tahun termasuk kewarganegaraan apa?

Kewarganegaraan Ganda terbatas.

Pernyataan untuk memilih kewarganegaraan disampaikan dalam waktu paling
lambat 3 tahun setelah anak berusia 18 tahun atau telah menikah.

185. RUU dibahas dan disahkan oleh?

DPR bersama Presiden dan disahkan oleh Presiden.

186. Tujuan di amandemen pasal 7 tentang masa jabatan presiden?

Pembatasan masa jabatan Presiden merupakan isu penting dalam perubahan

UUD 1945. Pembatasan dilakukan untuk menghindari masa jabatan yang
 tidak terbatas sebagaimana terjadi pada Orde Lama dan Orde Baru.
Semakin lama masa jabatan, maka semakin besar peluang terjadinya
penyalahgunaan maupun penyelewengan, sebagaiamana diingatkan oleh
Lord Acton, bahwa power tends to corrupt.

187. Kedudukan presiden pada zaman orde lama?

Peran presiden sangat dominan dalam menentukan penyelenggaraan

pemerintah Negara.

a. Pengekangan hak-hak asasi manusia, seperti pembatasan pers

dimana media massa tidak boleh menentang kebijakan pemerintah.
b. Presiden melampaui batas wewenangnya yakni membuat penetapan
tanpa berkonsultasi dengan DPR.
c. Pembentukan lembaga Negara ektrakonstitusional.
d. Pelanggaran prinsip kebebasan, kekuasaan, dan kehakiman.
e. Mengutamakan fungsi presiden.

188. Alasan dibentuk MK?

Berdasarkan latar belakang sejarah pembentukan Mahamah Konsitusi pada

awalnya yaitu untuk menjalankan judicial review yang merupakan
perkembangan hukum dan politik ketatanegaraan modern. Dari aspek
politik Mahkamah Konsitusi dipahami sebagai upaya untuk mewujudkan
mekanisme check and balances antar cabang kekuasaan negara. Dari
aspek hukum keberadaan Mahamah Konsitusi merupakan konsekuensi
dari diterapkannya supremasi konstitusi.

Tujuan dibentuknya Mahkamah Konstitusi dari sisi politik :

1. Untuk mengimbangi kekuasaan pembentukan undang-undang yang

dimiliki oleh DPR dan Presiden. Hal ini diperlukan agar undang-undang
tidak menjadi legitimasi bagi tirani mayoritas wakil rakyat di DPR dan
Presiden yang dipilih langsung oleh mayoritas rakyat.
2. Menempatkan lembaga-lembaga negara pada posisi yang sejajar. Hal ini
terjadi karena terjadi perubahan sistem ketatanegaraan yang tidak
lagi menganut supremasi MPR. Perubahan ini sangat memungkinkan
dalam praktik terjadi sengketa kewenangan antar lembaga negara yang
membutuhkan forum hukum untuk menyelesaikannya. Mahkamah
Konstitusi dianggap lembaga yang paling tepat untuk menyelesaikan
permasalahan tersebut.

Tujuan dibentuknya Mahkamah Konstitusi dari sisi hukum.

1. Salah satu konsekuensi perubahan dari supremasi MPR menjadi
supremasi konstitusi. Prinsip supremasi konstitusi terdapat dalam
UUD Pasal 1 ayat (2) yang menyatakan bahwa kedaulatan berada
ditangan rakyat dan dilaksanakan menurut UUD.
2. Dapat dijadikan sebagai semangat dan kekuatan kedaulatan rakyat
yang mutlak pada negara dimana setiap warga negara akan
mendapatkan jaminan rasa aman, tentram , dijaga dan akan selalu
dilindungi agar
 segala bentuk dari penyimpanagn yang dilakukan para
penguasa pemegang kekuasaan dapat dihindari dan ditindak
lanjut.
3. Negara dapat mengakui dan menjamin bahwa bentuk konstitusi
yang sudah ditetapkan undang undang dapat dijadikan hukum yang
paling tinggi.
4. Sebagai aktivitas dan bentuk ketatanegaraan harus dari konsekuensi
pemerintahan negara demokrasi, alasannya agar segala sesuatu
yang terkait dengan kenegaraan dan kerakyatan hendaknya
keputusannya diambil secara demokrasi dan relatif diketahui oleh
seluruh rakyat Indonesia.
5. Mendapatkan tujuan pemberian perlindungan pada hak-hak konstitusional
semua lapisan masyarakat yang menjadi warga negara sesuai dengan
undang undang yang berlaku dan berdasarkan pancasila.

189. Kenapa UU harus disepakati oleh DPR dan Presiden?

Agar adanya check and balance antara Lembaga Eksekutif dan Lembaga
Legislatif. Saling mengawasi antar lembaga.

190. UU pertahanan?

UU Nomor 3 Tahun 2002.

Undang-Undang Nomor 23 tahun 2019 tentang Pengelolaan Sumber Daya
Nasional untuk Pertahanan Negara.

191. Pasal 30, 31, 32?

BAB XII.

PERTAHAHAN DAN KEAMANAN NEGARA.

Pasal 30

(1) Tiap-tiap warga negara berhak dan wajib ikut serta dalam
usaha pertahanan dan keamanan negara.

(2) Usaha pertahanan dan keamanan negara dilaksanakan melalui sistem

pertahanan dan keamanan rakyat semesta oleh Tentara Nasional
Indonesia dan Kepolisian Negara Republik Indonesia, sebagai kekuatan
utama, dan rakyat, sebagai kekuatan pendukung.

(3) Tentara Nasional Indonesia terdiri atas Angkatan Darat, Angkatan Laut,
dan Angkatan Udara sebagai alat negara bertugas mempertahankan,
melindungi, dan memelihara keutuhan dan kedaulatan negara.

(4) Kepolisian Negara Republik Indonesia sebagai alat negara yang

menjaga keamanan dan ketertiban masyarakat bertugas melindungi,
mengayomi, melayani masyarakat, serta menegakkan hukum.
 (5) Susunan dan kedudukan Tentara Nasional Indonesia, Kepolisian Negara
Republik Indonesia, hubungan kewenangan Tentara Nasional Indonesia
dan Kepolisian Negara Republik Indonesia di dalam menjalankan tugasnya,
syarat-syarat keikutsertaan warga negara dalam usaha pertahanan dan
keamanan negara, serta hal-hal yang terkait dengan pertahanan dan
keamanan diatur dengan undang-undang.

BAB XIII.

PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN.

Pasal 31

(1) Setiap warga negara berhak mendapat pendidikan.

(2) Setiap warga negara wajib mengikuti pendidikan dasar dan

pemerintah wajib membiayainya.

(3) Pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem

pendidikan nasional, yang meningkatkan keimanan dan ketakwaan serta
akhlak mulia dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, yang
diatur dengan undang-undang.

(4) Negara memprioritaskan anggaran pendidikan sekurang-kurangnya 20%

dari anggaran pendapatan dan belanja negara serta dari anggaran
pendapatan dan belanja daerah untuk memenuhi kebutuhan
penyelenggaraan pendidikan nasional.

(5) Pemerintah memajukan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan

menjunjung tinggi nilai-nilai agama dan persatuan bangsa untuk kemajuan
peradaban serta kesejahteraan umat manusia.

Pasal 32

(1) Negara memajukan kebudayaan nasional Indonesia di tengah

peradaban dunia dengan menjamin kebebasan masyarakat dalam
memelihara dan mengembangkan nilai-nilai budayanya.

(2) Negara menghormati dan memelihara bahasa daerah sebagai

kekayaan budaya nasional.

192. Pemilihan kepala desa menjadi penting untuk pemerintahan daerah

termasuk dalam pasal?

Pasal 5 ayat (1), Pasal 18, Pasal 18B ayat (2), Pasal 20, dan Pasal 22D ayat
(2) Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945.

Pasal diatas merupakan dasar untuk membentuk UU Desa (UNDANG-

UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 6 TAHUN 2014 TENTANG
DESA). Dan untuk pemelihan kepala desa di buat peraturan menteri untuk
 mengaturnya (PERATURAN MENTERI DALAM NEGERI REPUBLIK
INDONESIA NOMOR 112 TAHUN 2014 TENTANG PEMILIHAN KEPALA
DESA).

Pasal 18 – 26 UU Desa Nomor 6 Tahun 2004.

193. Yang termasuk kedalam penyimpangan UUD RIS dan UUDS 1950?

UUD RIS.

Penyimpangan Terhadap UUD RIS :

Negara Indonesia mengalami pergantian bentuk negara dari negara kesatuan

menjadi negara serikat atau federasi. Perubahan bentuk negara mulai
diberlakukan semenjak tanggal 27 Desember 1949 sebagai buah dari
kesepakatan dalam Konferensi Meja Bundar (KMB) yang dilakukan oleh
Indonesia dengan pihak Belanda. Hasil kesepakatan ini membuat Indonesia
terbagi menjadi 16 negara bagian yang tersebar di penjuru negeri.
Keberadaan konstitusi pada Republik Indonesia Serikat (RIS) rupanya juga
tidak luput dari penyimpangan. Adapun penyimpangan terhadap konstitusi
pada masa ini adalah sebagai berikut.

Perubahan bentuk negara.

Seperti yang telah diketahui, perubahan bentuk negara Indonesia pada masa
kolonial Belanda adalah salah satu bentuk pelanggaran terhadap konstitusi itu
sendiri. Negara Indonesia dibentuk untuk menjadi sebuah negara kesatuan.
Namun dengan dirubahnya bentuk negara sebagai hasil perjanjian KMB, yaitu
perubahan negara dari bentuk kesatuan menjadi bentuk serikat memaksa
pemerintahaan Indonesia pada saat itu untuk melakukannya. Pembagian
Indonesia menjadi 16 negara bagian membuat persatuan bangsa menjadi
terpecah karena terdapat banyak perbedaan dari masing-masing negara
bagian yang sulit untuk dipersatukan.

Kekuasan legislatif yang dilakukan bersama-sama.

Pada era konstitusi Republik Indonesia Serikat (RIS), kekuasaan legistlatif

dilakukan secara bersama-sama oleh DPR dan Senat. Bentuk kerjasama
dalam mengatur kekuasaan legislatif tidak membuat sistem pemerintahan di
Indonesia menjadi lebih baik, namun menjadi terpecah karena munculnya
perbedaan pendapat diantara pihak DRP dan Senat. Perlu diketahui, senat
sendiri adalah perwakilan daerah yang ditunjuk oleh negara bagian untuk
mewakili negara bagian dalam sistem pemerintahan pusat. Tentu saja hal ini
menjadi dualisme pandangan ketika musyawarah tingkat pusat sedang
berlangsung.
UUDS 1950.

Penyimpangan Terhadap UUDS

Setelah konstitusi RIS dianggap gagal dalam mempersatukan bangsa dan

dalam menjaga kedaulatan negara, maka pada Undang-Undang Dasar
Sementara mulai diberlakukan semenjak tanggal 17 Agustus 1950. UUDS
1950 ditetapkan berdasarkan UU No. 7 tahun 1950 tentang Perubahan
Konstitusi Sementara Republik Indonesia Serikat. Konstitusi ini hanya bersifat
sementara sambil menunggu hasil pemilihan umum bertujuan untuk
menyusun sebuah konstitusi baru. Keberadaan UUDS sendiri juga tidak
berjalan dengan mulus. Terdapat penyimpangan-penyimpangan yang
dilakukan pemerintahan saat itu terhadap UUDS. Penyimpangan tersebut
anatara lain:

Pengeluaran penetapan presiden berbentuk undang-undang.

Pada masa berlakunya UUDS, presiden mempunyai hal untuk mengeluarkan

dan menetapkan suatu produk legistatif. Produk ini dapat dikeluarkan dan
ditetapkan oleh presiden tanpa melalui persetujuan DPR terlebih dahulu.
Produk legistlatif yang dikeluarkan oleh presiden dengan sendirinya akan
menjadi undang-udang yang berlaku pada saat itu. Keputusan sepihak ini
merupakan bentuk pelanggaran konstitusi karena dalam membuat undang-
undang harus melibatkan DPR.

Pembubaran DPR oleh presiden.

DPR yang terbentuk pada era berlakunya UUDS melalui hasil pemilu
dibubarkan oleh presiden. Setelah dibubarkannya DPR, maka presiden
memberntuk Dewan Perwakilan Raykat Gotong Royong (DPRGR) dan
memilih anggotanya untuk membantu kerja presiden pada saat itu dan
melaksanakan demokrasi terpimpin.

Sistem pemerintahan orde lama berlangsung semenjak pemerintahan

presiden pertama Indonesia Ir. Soekarno dari tahun 1945 sampai dengan
tahun 1968. Sistem pemerintahan orde baru berlangsung semenjak
pemerintahan presiden Soeharto dari tahun 1966 sampai dengan tahun 1998.
Sistem pemerintahan era reformasi berlangsung semenjak pemerintahan
presiden B.J Habibie dari tahun 1998 sampai sekarang. Masing-masing
sistem pemerintahan mempunyai perannya masing-masing demi terwujudnya
sistem pemerintahan yang berdaulat di Negara Kesatuan Republik Indonesia
(NKRI) yang kita tinggali saat ini.

Aturan pembentukan MPRS.

MPRS dibentuk oleh presiden. Penetapan dan pemberhentian anggota

MPRS dilakukan oleh presiden senidiri berdasarkan wewenang yang dimiliki
presiden saat itu. Berbicara mengenai sistem pemerintahan orde lama di era
presiden Soekarno, sistem pemerintahan ini merupakan sistem pemerintahan
yang termasuk dalam sistem pemerintahan rintisan.
Disebut sebagai sistem pemerintahan rintisan karena pada masa ini,
pemerintahan dan konstitusi di Indonesia masih seumur jagung jika dilihat
dari tanggal deklarasi kemerdekaannya. Tentu saja, sistem pemerintahan
pada era orde lama memberikan dampak yang positif bagi kemajuan negara
kita tercinta. Tanpa adanya masa sistem pemerintahan orde lama, Indonesia
tidak akan bisa mencapai kemajuan yang pesat seperti sekarang ini.

Perubahan konsepsi Pancasila menjadi Nasakom.

Nasakom adalah akronim dari Nasionalisme, Agama, dan Komunisme.

Kosepsi ini dikeluarkan oleh presiden guna menjembatani tuntuntan kelompok
utama dalam politik di Indonesia saat itu. Kelompok utama dalam politik
Indonesia pada masa berlakunya UUDS adalah Indonesia – Tentara,
Kelompok Islam, dan Komunis.

Pada Awal Kemerdekaan Penyimpangan terhadap UUD 1945.

Penyimpangan Terhadap UUD 1945.

UUD 1945 dibentuk dan resmikan sebagai dasar NKRI pada tanggal 18
Agustus 1945 oleh Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI). UUD
1945 merupakan salah satu dasar negara yang mengatur tentang tata cara
kehidupan berbangsa dan bertanah air Indonesia. Namun sayangnya, pada
era orde lama terdapat penyimpangan terhadap UUD 1945. Penyimpangan ini
diawali dengan munculnya:

Maklumat Wakil Presiden Nomor X pada tanggal 16 Oktober 1945.

Munculnya Maklumat Wakil Presiden Nomor X pada tanggal 16 Oktober 1945

yang berbunyi: “Sebelum MPR, DPR, dan DPA terbentuk, segala kekuasaan
dilaksanakan oleh Presiden dengan bantuan sebuah komite nasional.” maka
Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP) yang berperan sebagai lembaga
pembantu presiden mengalami perubahan fungsi. Oleh maklumat wakil
presiden, KNIP diberi sebuah kekuasaan dan kewenangan legislatif serta
diberi kewenangan untuk berpartisipasi dalam menerapkan Garis Besar
Haluan Negara (GBHN). Padahal seperti yang kita ketahui, tugas legislatif
seharusnya dilakukan oleh DPR, sedangkan penetapan GBHN seharusnya
dilakukan oleh MPR.

Maklumat Pemerintah pada tanggal 14 November 1945.

Maklumat pemerintah yang dikeluarkan oleh presiden pada 14 November

1945 juga merupakan bentuk penyimpangan terhadap konstitusi yang ada
pada waktu itu. Maklumat ini menyatakan perubahan pada sistem
pemerintahan yang ada di Indonesia.

Sistem pemerintahan kabinet presidensiil berganti menjadi sistem

pemerintahan kabinet parlementer. (baca juga: Sistem Pemerintahan
Presidensial) Perubahan sistem pemerintahan ini didasari atas usulan dari
Badan Pekerja Komite Nasional Indonesia Pusat (BPKNIP). Seperti yang kita
 ketahui, perbubahan sistem pemerintahan tidak bisa dilakukan hanya dengan
pengeluaran maklumat presiden begitu saja. Perubahan sistem
pemerintahan harus melalui tahapan-tahapan yang kompleks dan perlu
dibicarakan dengan unsur-unsur yang mendukung sistem pemerintahan.

194. MPR dulu lebih tinggi dari Presiden kenapa harus diamandemen?

Sebelum dilakukan amandemen UUD 1945, MPR merupakan lembaga

tertinggi negara. MPR menetapkan Undang-Undang Dasar dan menetapkan
Garis-Garis Besar Haluan Negara. MPR juga mengangkat presiden dan wakil
presiden yang terpilih dari hasil pemilihan umum.
Presiden yang diangkat oleh MPR harus tunduk dan bertanggung jawab
kepada MPR. Dalam pelaksanaan demokrasi, politik hukum tidak lagi
meletakkan kedaulatan ada di tangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya
oleh MPR. Kedaulatan rakyat dilaksanakan sesuai dengan ketentuan UUD.
Mulai tahun 2004, pemilihan presiden yang tidak lagi ditetapkan oleh MPR
tetapi pemilu presiden dilakukan secara langsung sesuai dengan konstitusi.

MPR bukan lagi lembaga tertinggi negara, sebab sekarang tidak ada lagi
lembaga tertinggi dan lembaga tinggi negara yang dibedakan secara vertikal-
struktural. Lembaga negara yang ada saat ini adalah lembaga negara yang
dibedakan secara horisontal-fungsional saja.

195. Pejabat yang berhak menetapkan kebijakan atau peraturan di daerah?

Pihak yang mengesahkan Perda adalah Kepala Daerah dan DPRD.

Perda Provinsi : Dibentuk oleh DPRD provinsi dengan persetujuan bersama

gubernur.

Perda Kab/Kota : Dibentuk oleh DPRD kab/kota dengan persetujuan bersama

bupati/walikota.

196. Suasana kebatinan / cita-cita hukum dasar negara RI tercantum pada?

Empat pokok pikiran pembukaan uud 1945.

197. UUD 1945 yang berkaitan langsung dengan pancasila?

Pembukaan UUUD 1945 Aline Keempat.

198. Tugas pemerintah pusat yang tidak boleh dilakukan Pemerintah Daerah?

Berdasarkan Bab III Undang-Undang No. 32 tahun 2004 ada beberapa

kewenangan Pemerintah yang tidak diberikan kepada pemerintah daerah.
Kewenangan tersebut adalah:

1. Politik Luar Negeri.

2. Pertahanan.
 3. Keamanan.
4. Mendirikan Lembaga Peradilan.
5. Kebijakan Moneter dan Fisikal Nasional.
6. Kebijakan mengenai agama atau kepercayaan.

Pembahasan

Politik Luar Negeri, Maksudnya disini kerjasama dengan negeri lain hanya
bisa dilakukan oleh pemerintah pusat. Hal ini disebabkan kalau kerjasama
dilakukan oleh Pemerintah daerah nanti terdapat perbedaan politik luar negeri
dengan pemerintah pusat.

Pertahanan, maksudnya Pemerintah Daerah tidak bisa mendirikan atau

membuat angkatan bersenjata sendiri atau menyatakan damai atau perang
dengan negara lain.

Keamanan, maksudnya disini tidak diperkenankan untuk mendirikan sebua

instansi seperti kepolisian negara untuk menjaga ketertiban dan juga tidak
boleh menindak kelompok atau organisasi yang berniat mengganggu
keamnan negara. Menindak bisa dikatakan menangkap kelompok tersebut
atas nama negara itu tidak diperkenankan melainkans sebaiknya
menyerahkan atau melaporokan kelompok tersebut kepada instansi negara
yang bertugas menjaga ketertiban negara.

Mendirikan Lembaga Negara, maksudnya disini Pemerintah daerah tidak

berhak mendirikan sebuah institusi atau ikut campur dalam konstitusi negara
seperti penetapan undang-undang atau pengangkatan hakim dan jaksa.

Kebijakan Moneter dan Fisikal Nasional, Maksudnya disini Pemerintah

Daerah tidak berhak untuk menciptakan mata uang sendiri dan juga
mengurus kebijakan Ekonomi atau peredaran uang di Masyarakat.

Kebijakan mengenai agama atau kepercayaan, maksudnya Pemerintah

daerah tidak berhak membuat hari libur keagamaan berskala nasional.
Pemerintah daerah juga tidak berhak untuk memberikan pengakuan terhadap
sebuah agama.

199. Pasal tentang Otonomi daerah dan perekonomian?

Tap MPR No. XV/MPR/1998, tentang penyelenggaraan Otonomi daerah.

UU NO. 32 TAHUN 2004 tentang dasar hukum Otonomi Daerah
UU 22/1999 -> UU 32/2004 -> UU 23/2014 -> UU 9/2015 (terbaru)
UU 22/1999 -> UU 32/2004 -> UU 23/2014 -> UU 9/2015 (terbaru)

Perekonomian Pasal 33.

200. Rakyat sebagai kekuatan pedukung pada pasal berapa?

Bunyi Pasal 30 Ayat 2 adalah Usaha pertahanan dan keamanan negara

dilaksanakan melalui sistem pertahanan dan keamanan rakyat semesta oleh
 Tentara Nasional Indonesia dan Kepolisian Negara Republik Indonesia,
sebagai kekuatan utama, dan rakyat, sebagai kekuatan pendukung.

201. Sebagai equality law itu apa?

Equality before the law dalam arti sederhananya bahwa semua orang sama di
depan hukum. Persamaan dihadapan hukum atau equality before the law
adalah salah satu asas terpenting dalam hukum modern. Asas ini menjadi
salah satu sendi doktrin Rule of Law yang juga menyebar pada negara-
negara berkembang seperti Indonesia.

202. Pasal 14 kenaps MA yang pertimbangkan?

Adanya syarat Presiden harus memperhatikan pertimbangan Mahkamah

Agung (“MA”) adalah agar terdapat check and balances antara eksekutif
dan yudikatif. Jadi setiap pemberian grasi harus memperhatikan
pertimbangan MA karena grasi mengenai atau menyangkut putusan hakim.

203. Penerapan pasal 27 ayat 2?

Pasal 27 ayat 2 :
(2) Tiap-tiap warga negara berhak atas pekerjaan dan penghidupan
yang layak bagi kemanusiaan.
Upaya-upaya yang telah dilakukan oleh pemerintah antara lain sebagai
berikut :

1. Meningkatkan mutu/kualitas tenaga kerja pemerintah untuk

meningkatkan mutu tenaga kerja dilakukan dengan berbagai
cara, diantaranya :
i. Melalui pemberian pelatihan-pelatihan bagi tenaga
kerja, meliputi dengan diselenggarakan dan diarahkan
untuk membekali, meningkatkan dan mengembangkan
kemampuan produktivitas tenaga kerja;
ii. Melalui pendidikan formal, seperti melaksanakan
pendidikan dari SD sampai Perguruan Tinggi;
iii. Menyelenggarakan pelatihan manajemen di daerah;
iv. Meningkatkan prasarana pelatihan untuk pencari kerja
dan pegawai pengawas ketenagakerjaan;
v. Melalui pendidikan non formal, seperti :
Pelatihan kerja, kegiatan ini dapat dilakukan oleh Balai Latihan
Kerja (BLK) di kota/kabupaten setempat;
Pemagangan, yaitu latihan kerja yang dilakukan oleh
perusahaan itu sendiri;
Peningkatan kualitas mental spiritual tenaga kerja;
Peningkatan pemberian gizi dan kualitas kesehatan;
Pengembangan penelitian dalam bentuk seminar, workshop,
dan lain-lain;
Mengirimkan tenaga kerja Indonesia yang berkualitas ke luar
negari;
2. Memperluas kesempatan kerja beberapa upaya yang dilakukan
 oleh pemerintah, diantaranya :
a. Mendirikan industri atau pabrik yang bersifat padat karya.
b. Mendorong proyek-proyek yang bersifat padat karya dan usaha-
usaha kecil dan menengah;
c. Meningkatkan investasi (penanaman modal) asing;
d. Mendorong peningkatan investasi baik usaha negara,
swasta nasional, swasta asing maupun usaha perseorangan;
e. Mendirikan kemudahan-kemudahan (fasilitas) kepada
para investor;
f. Disevisikasi usaha dalam segala bidang/sektor ekonomi;
g. Menciptakan iklim yang sehat bagi perkembangan dunia usaha;
h. Mendorong dan memacu tumbuhnya lapangan kerja baru;
i. Menjalin kerjasama di bidang ketenagakerjaan dengan negara-
negara;
3. Meningkatkan kesejahteraan tenaga kerja, Pemerintah telah
melakukan berbagai upaya diantaranya :
a. Menetapkan upah minimum regional;
b. Mengikutkan setiap pekerja dalam Asuransi Jaminan Sosial
Tenaga Kerja;
c. Menganjurkan kepada setiap perusahaan untuk
meningkatkan kesehatan dan keselamatan kerja;
d. Mewajibkan kepada setiap perusahaan untuk memenuhi hak-
hak tenaga kerja selain gaji, seperti hak cuti, hak istirahat,
dan lain-lain;

4. Menyusun dan memonitor Pelaksanaan Peraturan Ketenagakerjaan

Pemerintah melalui Departemen Tenaga Kerja, dan lembaga-lembaga
terkait lainnya mengeluarkan undang-undang, keputusan dan regulasi-
regulasi lainnya untuk mengatur ketenagakerjaan di Indonesia dan
menyelenggarakan pelatihan pegawai pengawas ketenagakerjaan dan
mendeteksi pelanggaran ketenagakerjaan;

5. Perlindungan tenaga kerja program yang dilaksanakan pemerintah

diantaranya mensosialisasikan peraturan perundang-undangan
ketenagakerjaan di seluruh Indonesia dan mensosialisasikan
standar pengupahan;

6. Membina hubungan industri dalam negeri dan internasional.

Beberapa upaya yang dilakukan pemerintah diantaranya :
menyempurnakan undang-undang dan petunjuk ketenagakerjaan dan
mensosialisasikan kepada pelaku industri; mengembangkan serikat
pekerja dan pengusaha; dan membantu penyelesaian perselisihan
antar buruh dan pihak managemen;
Upaya-upaya tersebut haruslah dilaksanakan secara sungguh-sungguh
oleh pihak-pihak yang berwenang, mengedepankan kepentingan seluruh
rakyat. Kerjasama yang baik antara pihak yang terkait haruslah dilakukan
dan berkesinambungan dengan mengutamakan kepentingan seluruh
rakyat (melindungi kepentingan seluruh rakyat).
204. Sikap kita kepada pemerintah tentang kebijakan pemerintah?

Terhadap berbagai tingkah laku dan kebijakan pemerintah, sikap rakyat

Indonesia (setidaknya) terbagi dalam tiga tipe sebagai berikut:
1. Pendukung. Mereka setuju dengan berbagai kebijakan pemerintah.
Sangat jarang (bahkan tidak pernah) mereka berseberangan atau
menentang pemerintah. Para pendukung ini dibagi lagi dalam dua sub tipe,
yaitu:

Pendukung bodoh. Ini adalah pendukung yang taqlid buta. Mereka tidak
punya (bahkan tidak peduli, tidak sadar, dan tidak mau mencari)
wawasan logis atau informasi yang jernih yang menjadi konsideran
dukungannya itu. Mereka selalu memakai prinsip "pokoknya". Pokoknya
pemerintah baik, pokoknya pemerintah hebat, dan lain-lain Yang
berseberangan dengan mereka akan dilawan, mulai dari perdebatan hingga
adu fisik. Mereka sangat rentan dimanfaatkan untuk melakukan kekerasan
dalam rangka membela dan mendukung pemerintah. Mereka relatif mudah
diorganisir untuk dihadapkan kepada oposisi. Mereka juga relatif tidak segan
berfriksi keras dengan oposisi. Mereka juga rentan jadi alat penguasa untuk
mengintimidasi para oposan.

Pendukung pintar. Ini adalah pendukung yang bisa mencari dan

menemukan alasan logis dari dukungannya itu. Mereka tidak asal
mendukung. Mereka tahu makna dan arah kebijakan pemerintah (entah itu
arah positif atau negatif). Mereka mengkampanyekan dan mengajak khalayak
untuk turut mendukung pemerintah. Mereka sajikan argumentasi, lengkap
dengan fakta dan data yang mendukung. Mereka "tukang poles" pemerintah;
keburukan atau kekurangan pemerintah mampu ditutupi sehingga tampak
logis dan baik, apalagi kebaikan dan kelebihan pemerintah. Mereka mungkin
saja melakukan itu karena ada kepentingan pribadi yang hendak diwujudkan
(oportunis-pragmatis) atau memang betul-betul setia, seperjuangan, dan
seideologi dengan pemerintah.

2. Apatis. Mereka adalah golongan yang kurang (bahkan tidak) peduli

dengan pemerintah. Mereka asyik dengan kehidupan mereka sendiri. Hal-
hal politis tidak menarik perhatian mereka, kecuali jika hal itu sudah
mengganggu keasyikan mereka itu. Pemerintah mau berbuat apapun tidak
begitu mereka pedulikan. Setidaknya ada dua sub tipe di kalangan ini (dilihat
dari status ekonomi):

Kalangan menengah ke atas. Mereka adalah orang-orang yang

kebutuhan dasarnya sudah terpenuhi dengan cukup baik. Mereka tinggal
di rumah yang layak, mengendarai kendaraan pribadi, berpendidikan, melek
informasi, dan berpenghasilan yang lebih dari cukup. Mereka sibuk dengan
acara-acara mereka yang tidak berhubungan dengan dunia politis. Mereka
lebih tertarik dengan hal-hal yang bersifat kesenangan duniawi seperti
fashion, kuliner, sport, musik, pesta, dan lain-lain. Mereka cenderung hedonis.

Kalangan menengah ke bawah. Ini kebalikan dari di atas. Mereka jadi

apatis karena mereka sibuk dengan agenda pemenuhan kebutuhan
dasar yang walaupun sudah bekerja amat keras, tapi masih belum
memadai juga.
 Karena kesibukannya itulah mereka jadi apatis. Ada hal yang lebih penting
bagi mereka ketimbang memperhatikan pemerintah. Biasanya mereka takut
atau enggan untuk turut serta mengkritik atau memprotes pemerintah
walaupun kebijakannya justru merugikan mereka. Mereka khawatir jika ikut-
ikut mengkritisi atau memprotes, mereka malah sama sekali tidak bisa
mencari nafkah memenuhi kebutuhan dasarnya. Tanpa ikut-ikut kritik atau
protes saja hidup mereka sudah susah.

3. Kritis. Mereka adalah tipe yang selalu memantau pemerintah. Mereka

tidak segan-segan menyampaikan kritik dan protes terhadap pemerintah jika
pemerintah melakukan hal-hal yang menurut mereka keliru. Mereka mampu
mengorganisir diri agar lebih efektif dalam menyampaikan kritik atau
protesnya itu. Setidaknya ada dua sub tipe kelompok ini:

Asal kritis. Mereka adalah versi terbalik dari sub tipe pendukung bodoh di
atas. Mereka memakai prinsip "pokoknya"; pokoknya asal bukan dia,
pokoknya dia salah, pokoknya dan pokoknya. Landasan kekritisan
mereka lebih banyak berupa ketidaksenangan personal (like and dislike).
Kebencian mereka sudah mencapai ubun-ubun. Biasanya mereka adalah
kalangan yang gagal menjadi pemerintah atau barisan sakit hati. Mereka tidak
memiliki kebesaran jiwa.

Kritis konstruktif. Mereka adalah orang-orang yang memantau (care)

berbagai kebijakan pemerintah. Jika ada yang keliru mereka sampaikan
kritik sekaligus alternatif solusi. Mereka tidak memiliki kebencian personal
dengan pemerintah. Mereka jujur dan adil dalam menyampaikan
pendapatnya. Merkea tidak asal beda dan kritis terhadap pemerintah. Ada
landasan ilmiah dibalik sikap kritis mereka. Mereka orang-orang yang
argumentatif.

205. TAP MPR yang lama masih berlaku mencerminkan apa?

Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat merupakan

Staatsgrundgesertz atau Aturan Dasar Negara/Aturan Pokok Negara.
Menurutnya, Tap MPRS/MPR yang masih berlaku menjadi batu uji materi
peraturan perundang-undangan di bawah Tap MPRS/MPR. Karenanya,
dalam konsep ideal materi dan status hukum, dengan mengacu UU No.12
Tahun 2011 tentang Pembentukan Peraturan Perundang-Undangan, Tap
MPRS/MPRS yang masih berlaku menjadi sumber hukum yang (bersifat
mengatur) menempati posisi di bawah UUD 1945. Dengan berlakunya UUD
1945 hasil amandemen, MPR tidak lagi dapat mengeluarkan Tap MPR
yang bersifat peraturan (regeling). Oleh karenanya, kewenangan
menetapkan garis-garis besar dari haluan negara tidak menjadi
wewenang MPR lagi.

206. Kenapa soeharto lengser dari kedudukannya?

Krisis Moneter dan Demonstrasi terjadi dimana-mana karena tuntutan krisis

moral yang terjadi juga di Indonesia saat itu.
207. Penyebab Krisis Moneter 1997-1998?

Krisis Moneter yang di alami Indonesia sejak tahun 1997-1998, di tandai

dengan melemahnya nilai tukar rupiah yang sangat drastis. Di sebabkan
oleh Faktor Internal dan Eksternal. Akibat dari terjadinya krisis ekonomi
pada awal tahun 1997 adalah Krisis Moneter yang di alami Indonesia sejak
tahun 1997-1998, ini di tandai dengan melemahnya nilai tukar rupiah yang
sangat drastis disebabkan oleh faktor internal dan eksternal.
Faktor internal yaitu defisit transaksi berjalan Indonesia cenderung
membesar dari tahun ke tahun.
Faktor eksternal yang mendorong terjadinya krisis moneter adalah
finansial di tiga kutub dunia yaitu AS, Eropa dan Jepang pada paruh
kedua dekade 1990-an, karena perekonomian yang dialami jepang dan
proses ekonomi-politik penyatuan mata uang Eropa.

208. UU yang sering muncul

UU 7 tahun 2012 tentang Penanganan Konflik Sosial
UU 11 tahun 2012 tentang Peradilan Pidana Anak
UU. No. 12 Tahun 2011 tentang Hierarki Peraturan Perundang-undangan
UU NO. 32 TAHUN 2004 tentang dasar hukum Otonomi Daerah
UU 22/1999 -> UU 32/2004 -> UU 23/2014 -> UU 9/2015 (terbaru)
UU 22/1999 -> UU 32/2004 -> UU 23/2014 -> UU 9/2015 (terbaru)
UUD 1945 Pasal 22 C, 22 D tentang DPD
UUD 1945 Pasal 24 A tentang Mahkamah Agung
UU 30/2002 dan yg terbaru UU 19/2019 tentang KPK
UU 37/1999 tentang hubungan luar negeri
UU 12/2012 tentang pendidikan tinggi
UU 12/2006 tentang kewarganegaraan
UU 3/2002 tentang pertahanan negara
UU 24/2009 tentang lambang-lagu-bahasa negara
UU 17/2014 tentang MPR/DPR/DPD
UU 13/2019 tentang MD3
UU 9/2015 tentang perubahan kedua UU daerah
UU 5/2014 tentang ASN
UU 39/2008 tentang kementerian negara
UU 24/2000 tentang perjanjian internasional
UU 11/2009 tentang kesejahteraan sosial
UU 20/2003 tentang Sisdiknas
UU 2/2011 tentang parpol
UU 17/2013 tentang ormas
UU 22/2009 tentang lalu lintas
UU 17/2003 tentang keuangan negara
UU 32/2009 tentang lingkungan hidup
UU 12/2011 tentang peraturan perundang-undangan
UU 2/2002 tentang Polri
UU 34/2004 tentang TNI
UU 48/2009 tentang kekuasaan kehakiman
UU 15/2006 tentang BPK
UU 16/2004 tentang kejaksaan
UU 8/2010 tentang PPATK
 UU 37/2008 tentang Ombudsman
UU 3/2009 tentang MA
UU 8/2011 tentang MK
UU 22/2007 diganti dgn UU 15/2011 tentang Penyelenggaraan pemilu
Dasar hukum yang mengatur tentang komnasham :
UU 39/1999 tentang HAM
UU 26/2006 Pengadilan HAM
Keppres No.50/1993 tentang komnas HAM

209. Contoh Sikap Integrasi Nasional.

Contoh Integrasi Nasional dalam Keluarga

Keluarga merupakan bagian terkecil masyarakat yang menyelenggarakan

pendidikan secara informal. Dalam keluarga, individu mendapat pengajaran
dan pendidikan pertama kali sejak lahir. Pendidikan sejak lahir dan di masa
usia emas ini yang akan tertanam di jiwa setiap indvidunya dengan kuat dan
terbawa di kelompok masyarakat selanjutnya. Contoh integrasi nasional
dalam keluarga adalah :

1. Saling Membantu Sesama Anggota Keluarga

Saling membantu sesama anggota keluarga merupakan conoth integrasi

nasional pertama dalam keluarga. Individu yang membantu orang lain
biasanya karena ikatan yang kuat dan rasa saling menyayangi. individu yang
tidak mempunyai ikatan apa pun jarang sekali membantu orang lain. Ketika ini
sudah tertanam kuat, barulah saling membantu diterapkan dalam rangka
integrasi lebih luas berdasarkan rasa simpati dan empati. Tidak perlu ada
ikatan apapun untuk saling membantu. Tetapi atas nama kemanusiaan dan
persaudaraan.

2. Saling Menghargai Pendapat Sesama Anggota Keluarga

Sama halnya dengan saling membantu sesame anggota keluarga, saling

menghargai pendapat sesama anggota keluarga membuat ikatan hati
semakin kuat. Ikatan hati yang kuat bagian dari integrasi nasional. Saling
menghargai ini, diwujudkan dengan mendengarkan setiap anggota keluarga
dengan tidak memandang umurnya. Menghargai pendapat berarti memahami
bahwa setiap orang butuh didengarkan dan mempunyai kebutuhan yang
berbeda.

3. Rajin Beribadah

Terlihat tidak lazim menghubungkan integrasi nasional dengan rajin

beribadah sesuai agama dan kepercayaan masing-masing, Esensi beribadah
adalah kepada Tuhan Yang maha Esa. Namun, di dalamnya ada kewajiban
cinta tanah air yang menjadi pendorong terjadinya integrasi nasional. Ibadah
dimulai dan diterapkan sejak masa kecil dalam keluarga.
4. Patuh Pada Orangtua

Patuh pada orang tua merupakan ajaran dalam setiap agama. Kepatuhan
juga menjadi norma kesopanan orang Indonesia. Patuh tidak berarti harus
menurut tanpa batasan tanpa mempunyai keinginan sendiri. Patuh
mempunyai pengertian bahwa setiap individu dapat mempunyai keinginan
yang berbeda dengan orang tua tetapi disampaikan dengan cara yang baik.
Dengan demikian patuh pada orang tua menjadi bagian dari integrasi
nasional.

Contoh Integrasi Nasional dalam Sekolah

Sekolah menjadi tahapan pendidikan anak selanjutnya setelah keluarga.

Bahkan beberapa keluarga menyekolahkan anaknya sejak usia bayi dengan
berbagai macam tujuan. Di sekolah, integrasi nasional dibentuk dan terlihat
dari beberapa kegiatannya.
Contoh integrasi nasional dan penjelasannya, antara lain :

1. Seragam.

Seragam di sekolah menadakan persamaan semua anak yang bersekolah.

tanpa membedakan kedudukan orang tua, ekonomi, suku, ras, dan
agamanya di sekolah mereka memakai seragam. Yang membedakan mereka
umumnya hanya bagian wajah dan kepala. Kulit, wajah, dan bentuk rambut,
serta memalkai jilbab jika muslim. Semua itu menandakan integrasi nasional
di sekolah. Semua unsur yang ada disatupadukan untuk mencapai tujuan
bersama.

Tidak hanya siswa, sekolah menyeragamkan pakaian guru sampai kepala

sekolah. Hal ini juga merupakan bagian dari integrasi nasional.

2. Piket.

Piket di sekolah untuk anak dan guru mengajarkan bahwa semua di sekolah
mempunyai hak dan kewajiban warga negara sama sesuai kedudukannya.
Piket murid biasanya dalam bentuk membersihkan ruangan kelas dan
lingkungannya. Ini berlaku untuk semua siswa tanpa membedakan
keragaman yang ada dan kedudukannya. Semua siswa harus belajar
bertanggung jawab dari tugas piket yang didapatnya dari guru di sekolah.

Sementara piket guru dalam bentuk piket memeriksa murid dan menerima
tamu di sekolah. Sama dengan siswa atau murid, piket guru diberlakukan
kepada semua gurun.

3. Menaati Peraturan.

Umumnya peraturan di rumah diterapkan secara fleksibel. Di sekolah tidak

demikian. Peraturan diterapkan dengan lebih disiplin dan tegas. Semua
anggota keluarga sekolah wajib menaati peraturan yang ada. Sesuai dengan
kedudukan dan tugasnya masing-masing di sekolah tanpa pengecualian.
Integrasi nasional lahir dari menaati peraturan sekolah. Akan tampak bahwa
hukum berlaku sama bagi setiap orang.

4. Menaati Guru.

Bapak atau ayah adalah kepala atau pimpinan di rumah atau keluarga. Di
rumah, semua anggota harus menaati prang tua, seperti telah dijelaskan
sebelumnya.

Di sekolah, bagi siswa pimpinan mereka adalah guru, khususnya wali kelas.
Setelah itu ada ketua kelas sebagai perpanjangan tangan dari guru. jadi, di
sekolah siswa harus menaati guru. menaati guru bagian dari menaati
pimpinan. Hal ini penting dan termasuk salah satu contoh integrasi nasional.
Suka atau tidak suka pimpinan, dalam hal ini guru, harus ditaati dan
dihormati, Jika ada yang tidak disetujui, atau berbeda pendapat, maka
sebaiknya pendapat dikemukakan dengan cara mengemukakan pendapat
yang baik. Cara mengemukakan pendapat ini sesuai dengan pasal 28 UUD
1945.

5. Upacara Bendera.

Contoh Identitas nasional salah satunya adalah bendera. Upacara bendera

yang diadakan setiap hari Senin di sekolah dan pada hari-hari perayaan
tertentu, seperti Hari Kemerdekaan, Hari Sumpah Pemuda, dan sebagainya,
menjadi bagian dari integrasi nasional. Di saat ini, siswa ditanamkan sikap
cinta tanah air dan sikap rela berkorban melalui pengibaran bendera merah
putih dan mehyanyikan lagu kebangsaan dan lagu-lagu nasional.

Dalam upacara bendera juga siswa berlatih disiplin dalam menaati peraturan,
menaati guru, dan memakai seragam yang menjadi bagian dari taat
peraturan.

Contoh Integrasi Nasional di Masyarakat.

Integrasi nasional sebelum di tingkat negara, dapat dilihat di tingkat

masyarakat. Persatuan dan perpaduan yang ada di tengah masyarakat akan
menjadikan integrasi national tingkat negara solid. Sebaliknya, jika di dalam
masyarakat tidak ada persatuan dan kesatuan, maka tidak akan integrasi
nasional. Beberapa contoh integrasi nasional yang berkembang dalam
masyarakat adalah sebagai berikut :

1. Pelaksanaan Gotong Royong.

Mayarakat Indonesia terkenal sebagai masyarakat yang mempunyai nilai

kemanusiaan sangat tinggi. Gotong royong dalam masyarakat meningalkan
banyak perbedaan di belakang untuk mencapai tujuan bersama. Dengan
bergotong royong, semua permasalahan yang ada menjadi lebih ringan. Berat
sama dijinjing ringan sama dipikul, demikian istilah yang sering kita dengar
dan baca.
Pelaksanaan gotong royong semakin memudar dalam masyarakat kota.
Tinggal segelintir orang yang melaksanakannya. Masih banyak ditemui pada
masyarakat desa, di mana segala sesuatu masih dinilai dengan keikhlasan
dan ketulusan, bukan berdasarkan materi. Contoh pelakasanaan gotong
royong, antara lain :

Bergotong- royong dalam meringankan beban masyarakat yang terkena

musibah. Biasanya dengan mendirikan posko-posko darurat bencana.
Bergotong-royong dalam membangun ibadah kecil seperti mushola. Pada
masyarakat desa, pembangunan ini dilaksanakan bersama tanpa perlu upah.
Bergrotong royong dalam memelihar keamnan masyarakat atau kampung.
Biasanya dilaksanakan secara bergiliran. Gotong royong dalam keamanan
disebut juga sebagai siskamling.

2. Saling Menghargai.

Saling menghargai dan menghormati adalah wujud lain dari integrasi

nasional. Dalam masyarakat majemuk seperti Indonesia hal ini sangat
penting. saling menghormati dan menghargai antara sesama yang berbeda
suku, berbeda budaya, berbeda adat-istiadat, berbeda ras, dan berbeda
agama. Sikap ini akan menghantarkan masyarakat ke dalam hidup rukun dan
damai

3. Sikap Saling Berbagi.

Bangsa Indonesia sejak zaman dahulu terkenal sebagai bangsa yang sangat
ramah. Sikap ramah-tamah ini dibarengi dengan sikap saling berbagi
terhadap sesama. Sejak usia dini, sikap ini dikembangkan agar manusia
Indonesia yang memegang teguh Pancasila sebagai pandangan hidup, mau
bersikap empati dan simpati terhadap sesama dengan saling berbagi. Sikap
saling berbagi menghindari sikap egois individu. Berbagi ini ditandai dengan
pesta-pesta dalam beberapa adat dan budaya Indonesia, seperti perayaan
sakaten, pesta peryaan khitsnan anak, dan sebagainya. Bahkan dalam
kehidupan sehari-hari sikap saling berbagi degan tetangga dikembangkan.
Contohnya saling berbagi makanan dengan tetangga sebelah rumah. Ini juga
menciptakan integrasi nasional.
4. Tidak Sombong.

Sikap egois biasanya didasari dengan adanya sikap sombong dari individu
dalam masyarakat. Jika banyak orang memegang teguh sikap ini, maka yang
muncul adalah sikap tidak acuh. Individu tidak peduli dengan lingkungannya.
Akan mudah sekali terpecah belah masyarakat yang individunya banyak
bersikap sombong.

Sebaliknya, tidak sombong melahirkan integrasi nasional kokoh. Individu yang

tidak bersikap sombong akan mudah bergaul dalam masyarakat. Dengan
demikian integrasi nasional dalam masyarakat yang dijelaskan sebelumnya
seperti gotong royong, saling menghargai, dan sikap saling berbagi akan
tercipta dengan sendirinya.
Contoh Integrasi Nasional Berbangsa dan Bernegara :

Tujuan akhir dari sikap, perilaku, dan perbuatan yang menghasilkan integrasi
nasional adalah integrasi nasional yang tercermin dalam negara. Integrasi
nasional ini sangat penting dalam upaya menjaga keutuhan NKRI. Negara
yang kita cintai dan diperoleh dengan perjuangan dan air mata para pahlawan
nasional. Di bawah ini adalah beberapa sikap dan perbuatan serta simbol
contoh integrasi nasional.

1. Pembangunan TMII.

Taman Mini Indonesia Indah, sesuai namanya adalah bentuk miniatur dari
Indonesia tercinta. Tempat ini dibangun pada tahun 1976 atas prakarsa Ibu
Tien Soeharto, isteri Presiden Soeharto. Taman Mini, dibangun di atas tanah
ratusan hektar. Di sini ada taman yang berbentuk berbagai pulau di Indonesia
secara lengkap, jika dilihat dari atas. Sebuah pembangunan yang
mencerminkan integrasi nasional karena di dalamnya di bangun berbagai
rumah adat dari 27 propinsi yang ada pada saat itu, dengan berbagai ciri khas
masing-masing. Setiap tumah adat juga menampilkan berbagai budaya dan
berbagai kekhasan daerah masing-masing.

Meski sudah dibangun puluhan tahun yang lalu, TMII tetap menjadi destinasi
wisata yang diperhitungkan. Harga tiket yang murah membuatnya diserbu
keluarga saat liburan tiba. Pada saat tertentu, di beberapa anjungan atau
rumah yang menunjukkan budaya dan kekhasan propinsi sering diadakan
festival. Festival ini memperkenalkan budaya, makanan, dan berbagai ciri
khas propinsi.

2. Toleransi Umat Beragama.

Indonesia mempunyai 6 agama yang diakui sebagai agama resmi negara. Di

sini hak asasi manusia sangat dilindungi. Kebebasan menjalankan agama
dan beribadah sesuai keeprcayaan masing-masing berkembang dnegan baik.
Bandingkan dengan negara lain yang hanya memiliki keraganam ras,
masysrakat Indonesia dengan keragaman ras dan agama mempunyai rasa
toleransi yang besar.

Contoh sikap toleransi antar umat beragama ini membawa integrasi nasional
yang cukup berhasil selama puluhan tahun merdeka. Tetap diingat bahwa
toleransi bukan berarti setiap pemeluk agama harus mengikuti kegiatan
keagamaan yang berbeda. Toleransi berarti tidak mengganggu ibadah dan
kegiatan agama lain.

3. Penyelenggaraan PON.

Penyelenggaraan Pekan Olahraga Nasional (PON) empat tahun sekali

menjadi wujud dan contoh integrasi nasional selanjutnya. PON
diselenggarakan di tempat yang berbeda-beda secara begiliran. Ini
memberikan kesempatan pada daerah yang terpilih untuk mengembangkan
pembangunan sebelum PON berlangsung.
Pertandingan olahraga yang diadakan pada PON adalah antar propinsi.
Pertandingan yang menunjukkan sportivitas tinggi. Pada saat pertandingan
seluruh atlet diajak untuk bersaing secara sehat dan menghilangkan egois
kedaerahan masing-masing.

4. Akulturasi dan Asimilasi Budaya.

Tiap daerah Indonesia mempunyai perbedaan budaya dan adat istiadat.

Proses menuju integrasi nasional dari sisi budaya adalah dengan adanya
akulturasi dan asimilasi budaya. Jadi, setiap budaya yang berdampingan
berusaha menyatu dan menyesuaikan diri. Tidak jarang, akulturasi dan
asimilasi budaya membentuk kebudayaan nasional yang berkembang lebih
bagus dengan tidak mengesampingkan kebudayaan daerah.

Akulturasi dan asimilasi budaya yang paling terkenal terjadi adalah ketika
transmigran dari Pulau Jawa ditempatkan di Lampung. Dua kebudayaan
berbeda menyatu di wilayah yang sama. Pada awalnya, sifat kesukuan dan
perbedaan membuat seringnya terjadi bentrokan antar kedua suku. Namun,
kemudian seiring dengan berjalannya waktu, orang Lampung dan transmigran
Jawa dapat hidup berdampingan dengan damai.

5. Tidak Menciptakan Kelompok Tertentu.

Integrasi nasional sudah terbentuk dan seharusnya semakin solid dari waktu
ke waktu. Integrasi nasional demikian dapat tercapai jika setiap individu tidak
saling menciptakan kelompok tertentu yang dapat memecah belah. Mengapa
demikian? Bagaimanapun keberagaman Indonesia membuatnya mudah
sekali dipisahkan menjadi kelompok-kelompok yang saling bertentangan.

6. Saling Menghargai dan Tepa Selira.

Sikap saling menghargai yang telah ada sejak di keluarga, sekolah, dan
masyarakat harus terus berkembang dalam kehidupan berbangsa dan
bernegara. Sikap ini adalah contoh integrasi nasional yang paling nyata.
Integrasi yang telah disebutkan sebelumnya tidak akan terjadi dan berhasil
baik tanpa ada saling saling menghargai dan tepa selira atau tenggang rasa.

7. Menaati UU.

Peraturan dibuat untuk keepntingan bersama. Agar hak seseorang tidak

berbenturan dengan halk orang lain. Alhasil dengan metaati peraturan, maka
integrasi nasional juga akan terwujud. Contoh, menaati peraturan lalu lintas.
Jika individu tidak saling menaatinya, maka jalan akan kacau. Perpecahan
dapat terjadi dengan mudah karena pejalan kaki dan setiap kendaraan
bermotor saling bersinggungan.
210. Sikap tentang primordialisme?

Primordialisme adalah sebuah pandangan atau paham yang memegang

teguh hal-hal yang dibawa sejak kecil, baik mengenai tradisi, adat-istiadat,
kepercayaan, maupun segala sesuatu yang ada di dalam lingkungan
pertamanya.
Jenis-Jenis Primordialisme :
1. Primordialisme Suku.
Primordialisme suku adalah seseorang yang terikat dengan sukunya sendiri
daripada suku yang lain.
Contoh:
Kelompok suku Bugis yang keras, tidak mau mengalah, menganggap
kepercayaannya paling sempurna dan mau menang sendiri terhadap suku
Jawa.
2. Primordialisme Agama.
Primordialisme agama adalah seseorang yang mempercayai atau berpegang
teguh pada agamanya sendiri dan cenderung fanatik.
Contoh:
Sekelompok orang yang menganggap agamanya paling benar dan unggul dari
agama lain dan menyebabkan konflik karena pemikirannya.
3. Primordialisme Kedaerahan.
Primordialisme kedaerahan adalah seseorang yang terikat dengan daerahnya
sendiri ketimbang daerah lainnya.
Contoh:
Pemikiran yang beranggapan kepentingan kelompok suatu daerah tertentu
harus mengalahkan kepentingan daerah lain atau lebih mementingkan
daerahnya sendiri.
Individu yang memiliki sikap primordialisme dalam kehidupan bermasyarakat
maka akan sulit untuk berinteraksi dengan individu atau kelompok lain.

Berikut dampak positif tersebut :

a. Meneguhkan cinta tanah air
Yaitu menumbuhkan cinta terhadap budaya sendiri sehingga
menjadi kekuatan untuk menolak semua kebudayaan yang tidak
sesuai dimana meningkatkan cinta terhadap kebudayaan
sendiri.
b. Mempertinggi kesetiaan terhadap bangsa
Yaitu menumbuhkan sikap cinta terhadap kebudayaan sendiri
dan bangga. Dan rela memperjuangkan kepentingan Negara.
c. Mempertinggi semangat patriotisme
Menumbuhkan rasa nasionalisme terhadap suatu bangsa
dimana memperjuangkan dan mendukung demi kepentingan
bangsa.
d. Menjaga keutuhan dan kestabilan budaya.
Dengan sikap primordialisme di dalam menjaga keutuhan suatu
Negara, pentingnya menyaring kebudayaan yang tidak sesuai
sehingga menjaga nilai yang ada.

Dampak negatif primordialisme antara lain :

2. Menggangu kelangsungan hidup suatu bangsa
Yang di maksud mengganggu kelangsungan hidup suatu bangsa ialah
karena salah satu pihak lebih mementingkan kepentingan kelompok serta
 menilai kebudayaan sendiri lebih baik, sehingga kurang terjalinnya
kesatuan yang ada di suatu bangsa.
a. Menghambat modernisasi, proses pembangunan
Yang dimaksud menghambat yaitu mempertahankan adat
kebudayaan suatu kelompok sehingga terkadang menolak
kebudayaan yang baru serta mempengaruhi proses
pembangunan.
b. Menghambat hubungan antarbangsa
Yaitu salah satu pihak tidak menginginkan masuknya
kebudayaan baru sehingga tidak mau bekerjasama dengan
pihak lain dimana hanya ingin mengurus suatu
permasalahan yang di selesaikan berdasarkan keinginan
kelompok itu sendiri.
c. Menghambat proses asimilasi dan integrasi
Yaitu penerimaan persepsi yang tidak berjalan dengan baik
di sebabkan oleh sikap primordialisme.
d. Mengurangi bahkan menghilangkan objektivitas ilmu
pengetahuan
Yaitu tidak mau melihat secara objektif suatu hal yang di
hadapi bahkan membenarkan apa yang salah walaupun
secara objektif yang terlihat jelas.
e. Penyebab terjadinya diskriminasi
Yaitu penilaian terhadap budaya yang saling berlawanan
satu sama lain sehingga menimbulkan sikap diskriminasi
terhadap seseorang yang memiliki budaya berbeda yang di
pengaruhi oleh mayoritas dan minoritas suatu kelompok.
f. Merupakan kekuatan terpendam terjadinya konflik antara
kebudayaan suku-suku bangsa.
Yaitu faktor pendorong yang menyebabkan konflik baik
dendam terhadap sikap negatif yang terpendam sehingga
menimbulkan dorongan untuk melakukan pembalasan.

211. Arti penting bekerjasama dengan bangsa lain dan meredam konflik
dengan bangsa lain?

Bekerja sama dengan bangsa lain :

a. Membentuk satu negara Republik Indonesia yang berbentuk negara
kesatuan dan negara kebangsaan yang demokratis;
b. Membentuk satu masyarakat yang adil dan makmur secara material
ataupun spiritual dalam wadah Negara Kesatuan Republik Indonesia;
c. Membentuk satu persahabatan yang baik antara Republik Indonesia
dan semua negara di dunia, terutama sekali dengan negara-negara
Afrika dan Asia atas dasar kerja sama membentuk satu dunia baru
yang bersih dari imperialisme dan kolonialisme menuju perdamaian
dunia yang sempurna;
d. Mempertahankan kemerdekaan bangsa dan menjaga keselamatan
negara.
e. Memperoleh barang-barang yang diperlukan dari luar untuk
memperbesar kemakmuran rakyat, apabila barang-barang itu tidak
atau belum dihasilkan sendiri;
 f. Meningkatkan perdamaian internasional karena hanya dalam keadaan
damai, Indonesia dapat membangun dan memperoleh syarat-syarat
yang diperlukan untuk memperbesar kemakmuran rakyat;
g. Meningkatkan persaudaraan segala bangsa sebagai pelaksanaan cita-
cita yang tersimpul dalam Pancasila, dasar dan filsafat negara kita.

Contoh bekerjasama dengan bangsa lain :

a. Kerja sama dalam bidang eksport import
b. Kerja sama di di bidang ekonomi, sosial, budaya di ASEAN
c. Kerja sama di PBB, OKI, WTO
d. Pertukaran Pelajar
Cara menyelesaikan konflik dengan negara lain :
1. Peyelesaian konflik secara damai (diplomatik).

b. Negosiasi.
c. Enquiry atau penyelidikan.
d. Mediasi.
e. Konsiliasi.

2. Penyelesaian konflik secara hukum.

3. Penyelesaian konflik dengan kekerasan.
a. Retorsi.
b. Tindakan pembalasan.
c. Blokade secara damai.
d. Intervensi.
e. Non perang dan tindakan bersenjata.

Cara-cara Pemecahan konflik

Bentuk-bentuk akomodasi :
Gencatan senjata, yaitu penangguhan permusuhan untuk jangka waktu tertentu,
guna melakukan suatu pekerjaan tertentu yang tidak boleh diganggu.
Misalnya : untuk melakukan perawatan bagi yang luka-luka, mengubur yang tewas,
atau mengadakan perundingan perdamaian, merayakan hari suci keagamaan, dan
lain-lain.
Abitrasi, yaitu suatu perselisihan yang langsung dihentikan oleh pihak ketiga yang
memberikan keputusan dan diterima serta ditaati oleh kedua belah pihak. Kejadian
seperti ini terlihat setiap hari dan berulangkali di mana saja dalam masyarakat,
bersifat spontan dan informal. Jika pihak ketiga tidak bisa dipilih maka pemerintah
biasanya menunjuk pengadilan.
Mediasi, yaitu penghentian pertikaian oleh pihak ketiga tetapi tidak diberikan
keputusan yang mengikat.
Contoh : PBB membantu menyelesaikan perselisihan antara Indonesia dengan
Belanda.
Konsiliasi, yaitu usaha untuk mempertemukan keinginan pihak-pihak yang
berselisih sehingga tercapai persetujuan bersama.
Misalnya : Panitia tetap penyelesaikan perburuhan yang dibentuk Departemen
Kestabilan dan Tenaga Kerja. Bertugas menyelesaikan persoalan upah, jam kerja,
kesejahteraan buruh, hari-hari libur, dan lain-lain.
Jalan buntu, yaitu; keadaan ketika kedua belah pihak yang bertentangan memiliki
kekuatan yang seimbang, lalu berhenti pada suatu titik tidak saling menyerang.
Keadaan ini terjadi karena kedua belah pihak tidak mungkin lagi untuk maju atau
mundur.
Sebagai contoh : adu senjata antara Amerika Serikat dan Uni Soviet pada masa
Perang dingin.
Ajudikasi, yaitu penyelesaian perkara atau sengketa di pengadilan.
Adapun cara-cara yang lain untuk memecahkan konflik adalah :
Eliminasi, yaitu pengunduran diri salah satu pihak yang terlibat di dalam konflik,
yang diungkapkan dengan ucapan antara lain : kami mengalah, kami keluar, dan
sebagainya.
Subjugasi atau dominasi, yaitu orang atau pihak yang mempunyai kekuatan
terbesar untuk dapat memaksa orang atau pihak lain menaatinya. Sudah barang
tentu cara ini bukan suatu cara pemecahan yang memuaskan bagi pihak-pihak yang
terlibat.
Aturan mayoritas, yaitu suara terbanyak yang ditentukan melalui voting untuk
mengambil keputusan tanpa mempertimbangkan argumentasi.
Persetujuan minoritas, yaitu kemenangan kelompok mayoritas yang diterima
dengan senang hati oleh kelompok minoritas. Kelompok minoritas sama sekali tidak
merasa dikalahkan dan sepakat untuk melakukan kerja sama dengan kelompok
mayoritas.
Kompromi, yaitu jalan tengah yang dicapai oleh pihak-pihak yang terlibat di dalam
konflik.
Integrasi, yaitu mendiskusikan, menelaah, dan mempertimbangkan kembali
pendapat-pendapat sampai diperoleh suatu keputusan yang memaksa semua pihak.

212. Hubungan politik uang dengan integritas?

Istilah ini menunjuk pada penggunaan uang untuk mempengaruhi keputusan
tertentu, entah itu dalam Pemilu ataupun dalam hal lain yang berhubungan
dengan keputusan‐keputusan penting. Dalam pengertian seperti ini,
„uang‟ merupakan, “alat‟ untuk mempengaruhi seseorang dalam
menentukan
keputusan. Sehubungan Integritas berkaitan dengan kejujuran. Jadi
Hubungannya politik uang dengan integritas subjek yang melakukan politik
tidak menjaga integritas moralnya.

213. Contoh Integritas dalam kehidupan sehari-hari?

Sikap Integritas adalah sikap seseorang yang mengupayakan agar dirinya
menjadi seseorang yang bertanggung jawab, bisa dipercaya perkataan dan
tindakannya, berkomitmen serta bersetiap terhadap nilai-nilai moral serta
kemanusiaan.

Pembahasan :
Adapun contoh sikap integritas tersebut, sebagai berikut:
a. Menjalankan tanggung jawab sebagai seorang warga negara. Tanggung
jawab ini berhubungan dengan kewajiban yang melekat pada diri.
Misalnya patuh pada hukum, mematuhi rambu-rambu lalu lintas, disiplin
sebagai wajib pajak.
b. Aktif melibatkan diri dalam kehidupan sosial di sekitar. Mereka yang penuh
integritas pasti akan selalu tergelitik untuk aktif dalam kemaslahatan
bersama, memajukan lingkungan sosial dan sebagainya.
 c. Menghargai sesama tanpa membeda-bedakan status sosial, fisik, latar
belakang budaya dan lain sebagainya.
d. Menerapkan nilai-nilai agama yang dianut dalam pergaulan sesama
manusia sebagai cerminan iman dan takwa.

Ciri-ciri seseorang yang memiliki integritas adalah sebagai berikut:

a. Apabila berjanji selalu menepati.
b. Tidak plin plan dan taat asa.
c. Memiliki komitmen yang teguh dan bertanggung jawab.
d. Satu kata satu perbuatan.
e. Jujur dan terbuka.
f. Menghargai waktu.
g. Menjaga prinsip dan nilai-nilai yang telah diyakini.

214. Peran Bahasa Indonesia dari aspek sosial budaya?

Peranan bahasa Indonesia ditinjau dari aspek pembangunan budaya,

bahasa Indonesia berperan sebagai jalur penerus kebudayaan yang
mempercepat perkembangan peradaban manusia. Tanpa bahasa
Indonesia bangsa Indonesia tidak akan bersatu, karena sulit untuk saling
mengenal budaya jika bahasa yang digunakan tidak satu. Fungsi bahasa
Indonesia yang keempat dalam kedudukannya sebagai bahasa nasional,
adalah sebagai alat yang memungkinkan terlaksananya penyatuan
berbagai suku bangsa yang memiliki latar belakang sosial budaya dan
bahasa yang berbeda-beda ke dalam satu kesatuan kebangsaan yang
bulat. Di dalam hubungan ini bahasa Indonesia memungkinkan berbagai
bagai suku bangsa itu mencapai keserasian hidup sebagai bangsa yang
bersatu dengan tidak perlu meninggalkan identitas kesukuan dan kesetiaan
kepada nilai-nilai sosial budaya serta latar belakang bahasa daerah yang
bersangkutan. Lebih dari itu, dengan bahasa nasional itu kita dapat
meletakkan kepentingan nasional jauh diatas kepentingan daerah atau
golongan. Bahasa Indonesia adalah satu-satunya alat yang
memungkinkan kita membina dan mengembangkan kebudayaan
nasional sedemikian rupa sehingga ia memikili ciri-ciri dan identitasnya
sendiri yang membedakannya dari kebudayaan daerah. Pada waktu yang
sama, bahasa Indonesia kita pergunakan sebagai alat untuk menyatakan
nilai nilai sosial.

Peran Bahasa Indonesia dari aspek politik?

Sebagai bahasa resmi kenegaraan , bahasa Indonesia dipakai di dalam

segala upacara, peristiwa dan kegiatan kenegaraan baik dalam bentuk lisan
maupun dalam bentuk tulisan. Termasuk ke dalam kegiatan-kegiatan itu
adalah penulisan dokumen-dokumen dan putusan-putusan serta surat-surat
yang dikeluarkan oleh pemerintah dan badan-badan kenegaraan lainnya,
serta pidato-pidato kenegaraan.

Peran Bahasa Indonesia dari aspek ekonomi?

Tanpa adanya penggunaan Bahasa Indonesia dalam proses

perekonomian, seseorang akan sulit untuk bertransaksi dan
 berkomunikasi satu sama lain untuk mencapai kebutuhannya. Contoh
penggunaan bahasa Indonesia di bidang ekonomi,yaitu, surat penawaran
barang, surat permintaan barang, surat permintaan daftar harga,dsb.

215. Sikap Integritas?

Karakteristik Integritas

1. Ketulusan.

2. Konsistensi.

3. Keteguhan Hati.

Implementasi Integritas

Integritas akan memiliki makna jika dapat diimplementasikan dalam dunia

nyata, baik di level individu maupun organisasi. Pertanyaannya adalah
bagaimana implementasinya?

Pertama-tama adalah penghayatan pribadi secara mendalam atas nilai, baik

itu pribadi pejabat, pribadi pegawai, atau siapa saja, tentang pilihan pribadi
untuk menjaga integritas moralnya.

Sehingga diharapkan sampai kepada integritas moral institusi secara

keseluruhan, tetapi pada dasarnya dimulai dari penghayatan moral pribadi.
Langkah yang kedua adalah tekad untuk hidup sesuai dengan nilai tersebut
dengan segala risikonya, seperti dikucilkan, dianggap aneh, dan sebagainya.

Atau mungkin sampai pada risiko fisik tertentu ketika misalnya berani
menegur bawahan, berani menegur sesama teman kerja, berani
mengungkapkan kebenaran, dan seterusnya.

Supaya integritas tidak hanya sekedar penghayatan pribadi, maka harus

diimplementasikan dalam organisasi, yang biasa disebut sebagai etos
organisasi atau corporate culture (budaya organisasi).
 Budaya organisasi harus menjadi sebuah kebiasaan dalam sebuah institusi.
Bagaimana membangunnya? Tentunya yang paling pokok harus dimulai dari
pimpinan.

Kepemimpinan Puncak sangat menentukan keberhasilan implementasikan

integritas. Syarat dari membangun budaya organisasi adalah pimpinan.
Pimpinan harus menetapkan nilai dan pimpinan harus menyatakan sikapnya.

Pimpinan juga harus mengimplementasikan gaya kepemimpinan sampai

pada pendekatan high touch, tidak hanya high tech. Seorang pemimpin harus
mampu memberikan motivasi pegawai untuk membangun organisasi atau
insitusinya.

Hal yang juga sangat penting membangun budaya organisasi adalah

konsistensi pelaksanaan tanpa diskriminasi. karena itu, harus konsisten
dengan reward and punishment.

Reward and punishment juga harus dilakukan secara terbuka, sehingga tidak
terjadi like and dislike dari pimpinan. Selain itu, harus ada obyektivitas dalam
memberikan reward and punishment.

Sistem Integritas Publik

Mengukur Integritas publik dapat dilihat dari hasil yang diperoleh oleh sebuah
organisasi publik dalam meningkatkan kualitas pelayanan publik. Dengan
demikian dapat dipaertanggungjawabkan penggunaan sumber dana publik
dan dibuktikan kompetensi seorang pejabat publik.

Hasil hanya dapat dicapai bila mampu menterjemahkan kebijakan menjadi

program-program yang diselenggaran dalam rangka memenuhi kebutuhan
dan kepentingan publik. Dalam rangka memenuhi kebutuhan peningkatan
pelayanan publik, hal yang perlu dilakukan oleh organisasi publik adalah
melakukan perubahan sistem.

Perubahan sistem mengandaikan sebuah organisasi publik memiliki visi yang

jelas, terutama yang mengarahkan ke kepentignan publik. Visi altruis seperti
ini berkembang berkat kompetensi etik, unsur pokok budaya etis dalam
pelayanan publik.

Salah satu desain sistem integritas publik ditawarkan oleh OECD (dalam
Public Sector Integrity. A framework for Assesment, P, aris. 2005 dalam
Haryatmoko, 2011 yang membantu memberikan landasan untuk melakukan
perubahan ke arah budaya etika yang menopang integritas organisasi publik.

b. Aturan perilaku yang jelas bagi pelayan publik yang berupa prinsip-prinsip
untuk menghindari korupsi, pemborosan, kepentingan pribadi dan
penyalahgunaan kekuasaan yang mungkin dilakukan oleh seorang
pejabat publik. Kehadiran kode etik menjadi bagian penting yang harus
ada alam organisasi publik.
c. Transparansi
 d. Pelatihan Etika
e. Strategi komunikasi
f. Program-program konseling
g. Program yang jelas untuk melindungi whise-blower dan penyediaan saluran-
saluran pelaporan bagi pelanggaran etika
h. Sistem kontrol dan pelaksanaan aturan harus disertai sanksi yang tegas
i. Perlu ada independensi sistem pencegahan dan pengawasan supaya
ada objektifitas
Untuk mewujudkan sistem integritas seperti yang disebutkan di atas, maka
menjadi sangat penting bagi para pimpinan pada unit pengelola pelayanan
publik memahami sekaligus berusaha mewujudkan sistem tersebut di atas,
sehingga diharapkan dapat meningkatkan kinerja dalam memberikan
pelayanan kepada masyarakat.

216. Cara mengurangi dampak negatif TI?

1. Dengan diberikan pemahaman kepada masyarakat tentang cara

menggunakan teknologi yang baik dan tidak melanggar etika, sehingga
teknologi dapat digunakan sebagai alat informasi yang dapat menopang
keberlangsungan hidup manusia.
2. Memblokir situs-situs yang dapat mengantarkan pada hal negatif sebagai
antisipasi untuk memfilter diri sendiri dan orang lain.
3. Menggunakan teknologi sebaik mungkin dengan mengakses situs-situs
yang bernilai positif dan mempunyai nilai pendidikannya.
4. Tetap menjaga diri agar tidak mudah terpengaruh oleh berbagai
penawaran yang ditawarkan oleh situs tertentu tanpa mengetahui
manfaatnya.
5. Mengatur waktu penggunaan teknologi agar tidak memunculkan rasa candu.
6. Tidak terlalu mengekspos berbagai kegiatan harian Anda karena akan
memunculkan kesempatan bagi para orang jahat yang mengambil
keuntungan dari hal tersebut.
7. Berinternetlah dengan sehat. Maksudanya berinternet sesuai dengan
kebutuhan yang Anda butuhkan. Jangan berlebihan.

217. Sikap kita terhadap Batik?

Ada banyak cara yang bisa kita lakukan untuk menunjukkan rasa bangga
akan keberagaman batik nusantara. Bangga ini adalah sikap yang merasa
gagah karena memiliki keunggulan, besar hati, berkaitan dengan kepuasaan
dan lain sebagainya.

Berikut adalah beberapa cara atau sikap yang bisa dilaksanakan sebagai
wujud rasa bangga akan keberagamanan batik nusantara:

MEMPELAJARI sejarah batik dan juga keberagamannya. Rasa bangga

akan lahir dengan sendirinya jika seseorang mengenal dan memahami batik
dan keberagamannya. Dan apabila rasa bangga tersebut sudah tertanam
maka seseorang tentu akan lebih dalam lagi mempelajari batik tersebut.

BELAJAR MEMBUAT BATIK. Rasa bangga terhadap batik bisa juga

ditunjukkan dengan cara belajar langsung cara membuat batik.
 MENJADIKAN BATIK SEBAGAI BAGIAN DARI IDENTITAS nasional dan
diri. Menggunakan batik dalam keseharian merupakan cara paling tepat untuk
mewujudkan rasa bangga seseorang.

AKTIF MEMPERKENALKAN BATIK. Di era globalisasi di mana komunikasi

menjadi lebih mudah dan luas, kita berkesempatan menjalin hubungan
dengan masyarakat dunia dan aktif memperkenalkan batik.

218. Cara menjaga produk dalam negeri?

a. Tidak membeli produk luar negeri.

b. Selalu menggunakan atau membeli produk dalam negeri.
c. Mempercayai kualitas dalam negeri.
d. Mengabaikan segala hal yang mempengaruhi tingkat konsumtif terhadap
barang luar.
e. Bangga akan produk buatan negeri sendiri
f. Memberdayakan pabrik pabrik di negeri sendiri
g. Meminimalisir pengguanan barang impor
h. Aktif dalam kampanye produk dalam negeri.

219. Sikap yang dilakukan terhadap berita HOAX?

1. Kembangkan rasa penasaranmu setiap saat, jangan

langsung menyebarkan suatu berita tanpa mengecek
kebenarannya.
2. Berhati-hatilah dengan judul yang provokatif.
3. Cari tahu keaslian alamat situs laman.
4. Perhatian keaslian foto.
5. Periksa keaslian berita dengan mencari tahu asal sumbernya.
6. Ikut serta dalam grup diskusi antihoax di media sosial.
7. Segera adukan kepada Kementerian Komunikasi dan Informatika
apabila menemukan berita hoax.

220. Pengukuhan batik merupakan?

Batik diakui menjadi warisan dunia oleh UNESCO.

Batik Sebagai Identitas Bangsa, Batik sebagai kebudayaan asli menjadi
kebanggaan utama Indonesia. Batik juga sebagai warisan budaya Indonesia.

221. Sikap kita terhadap radikalisme?

Ada beberapa hal yang bisa dilakukan oleh kalangan generasi muda, dalam
rangka menangkal pengaruh paham dan ajaran radikal yakni :

1. Tanamkan jiwa nasionalisme dan kecintaan terhadap NKRI,

2. Perkaya wawasan keagamaan yang moderat, terbuka dan
toleran,
3. Bentengi keyakinan diri dengan selalu waspada terhadap
provokasi, hasutan dan pola rekruitmen teroris baik di
lingkungan masyarakat maupun dunia maya,
 4. Membangun jejaring dengan komunitas damai baik offline
maupun online untuk menambah wawasan dan pengetahuan.

222. Bagaimana cara agar batik menjadi komoditas ekspor?

Pameran batik berskala internasional

Menggunakan batik pada acara bersifat internasional.
Menghadirkan batik kepada masyarakat dunia.
Promosi produk unggulan batik Indonesia.
Melestarikan dan mengembangkan industri batik nasional. Untuk
meningkatkan pendapatan perajin, pedagang, daerah, bahkan memberikan
devisa bagi negara.

223. Dampak Globalisasi bagi negara Indonesia?

Dampak positif globalisasi dalam kehidupan bangsa Indonesia adalah :
a. Perubahan Tata Nilai dan Sikap.
Adanya globalisasi dalam budaya menyebabkan pergeseran nilai dan sikap
masyarakat yang semua irasional menjadi rasional.
b. Berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi.
Dengan berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi masyarakat menjadi
lebih mudah dalam beraktivitas dan mendorong untuk berpikir lebih maju.
c. Tingkat Kehidupan yang lebih Baik.
Dibukanya industri yang memproduksi alat-alat komunikasi dan transportasi
yang canggih merupakan salah satu usaha mengurangi penggangguran dan
meningkatkan taraf hidup masyarakat.

Dampak positif globalisasi dalam kehidupan bangsa Indonesia adalah:

1. Globalisasi bidang hukum, pertahanan, dan keamanan :
a. Semakin menguatnya supremasi hukum, demokratisasi, dan tuntutan
terhadap dilaksanakannya hak-hak asasi manusia.
b. Regulasi hukum dan pembuatan peraturan perundang-undangan
yang memihak dan bermanfaat untuk kepentingan rakyat banyak.
c. Semakin menguatnya tuntutan terhadap tugas-tugas penegak hukum yang
lebih profesional, transparan, dan akuntabel.
2. Globalisasi bidang sosial budaya :
a. Meningkatkan pembelajaran mengenai tata nilai sosial budaya, cara
hidup, pola pikir yang baik, maupun ilmu pengetahuan dan teknologi dari
bangsa lain yang telah maju.
b. Meningkatkan etos kerja yang tinggi, suka bekerja keras, disiplin,
mempunyai jiwa kemandirian, rasional, sportif, dan lain
sebagainya.
3. Globalisasi bidang ekonomi sektor perdagangan :
a. Liberalisasi perdagangan barang, jasa layanan, dan komodit lain
memberi peluang kepada Indonesia untuk ikut bersaing mereput pasar
perdagangan luar negeri, terutama hasil pertanian, hasil laut, tekstil, dan
bahan tambang.
b. Arus masuk perdagangan luar negeri menyebakan defisit
perdagangan nasional.

4. Globalisasi bidang ekonomi sektor produksi :

Adanya kecenderungan perusahaan asing memindahkan operasi produksi
 perusahaannya ke negara-negara berkembang dengan pertimbangan
keuntungan
geografis.

Dampak negatif pengaruh globalisasi dalam kehidupan Bangsa

Indonesia adalah sebagai berikut :
a. Pola Hidup Konsumtif
Perkembangan industri yang pesat membuat penyediaan barang
kebutuhan masyarakat melimpah. Dengan begitu masyarakat mudah
tertarik untuk mengonsumsi barang dengan banyak pilihan yang ada.
b. Sikap Individualistik
Masyarakat merasa dimudahkan dengan teknologi maju membuat
mereka merasa tidak lagi membutuhkanorang lain dalam
beraktivitasnya. Kadang mereka lupa bahwa mereka adalah makhluk
sosial.
c. Gaya Hidup Kebarat-baratan
Tidak semua budaya Barat baik dan cocok diterapkan di Indonesia.
Budaya negatif yang mulai menggeser budaya asli adalah anak tidak
lagi hormat kepada orang tua, kehidupan bebas remaja, dan lain-lain.
d. Kesenjangan Sosial
Apabila dalam suatu komunitas masyarakat hanya ada beberapa
individu yang dapat mengikuti arus globalisasimaka akan
memperdalam jurang pemisah antara individu dengan individu lain
yang stagnan. Hal ini menimbulkan kesenjangan sosial.

224. Tanggapan serbuan budaya asing?

1. Bersikap Teliti dan Kritis.

2. Memperluas Ilmu Pengetahuan.
3. Menyesuaikan Dengan Norma Indonesia.
4. Menanamkan Kecintaan Negeri.
5. Meningkatkan Keimanan dan Takwa.
6. Bersikap Moderat.
7. Mempersiapkan Diri Dengan Baik.
8. Menanamkan dan Mengamalkan Nilai Pancasila.
9. Bersikap Selektif.
10. Menjaga Nasionalisme.
11. Memberi Prioritas Pada Pemulihan Ekonomi.
12. Meningkatkan Potensi Nasional.
13. Meningkatkan Perkembangan Mikro dan Kemajuan Teknologi.
14. Memanfaatkan Forum Kerja Sama Internasional.
15. Melakukan Deregulasi dan Debirokrasi.

225. Sikap manusia beradab terhadap perbedaan?

Sikap pluralis mengandaikan adanya kemauan yang konsisten untuk saling

mengerti atau memahami perbedaan sebagai suatu identitas yang penting
bagi penghayatan hidup yang dimiliki oleh kelompok-kelompok tertentu. Tidak
sekedar bagaimana perbedaan itu saling berhadap-hadapan secara harmoni,
tetapi juga saling berdialog, mengisi, dan mengormati sebagai satu entitas
yang
 sama pentingnya dengan sikap individualisme golongan tertentu. Dalam
konteks keragaman, sikap pluralis memiliki konsistensi yang tinggi untuk
lebih memahami dan mengkaji perbedaan sebagai penghargaan
tertinggi bagi adanya keragaman. Berbeda dengan toleransi, sikap
toleran masih sangat rentan terhadap konflik dan perpecahan, ia mudah
sekali dibelokkan dan dirubah menjadi radikal. Tetapi sikap pluralis, di
samping lebih konsisten, ia tidak mudah untuk dibawa ke sana kemari
atas sikap keragaman yang tinggi dalam menghargai perbedaan. Karena
kaum pluralis menyadari betul bahwa setiap simbol kebenaran dari agama-
agama memiliki nilai yang sama pentingnya dengan apa yang diyakini oleh
setiap individu. Masalahnya adalah di Indonesia ada banyak sekali kelompok-
kelompok agama tertentu yang tidak mau mengakui perbedaan sebagai
bagian dari keragaman yang ada. Jangankan mengahargai atau saling
menjalin dialog, mengakui saja mereka tidak mau. Sikap ini berawal dari
ketidakmauan untuk melakukan proses memahami dan menghormati
perbedaan tersebut yang dianggap tidak penting.

226. Dampak memakai produk dalam negeri nagi negara?

a. Memiliki sebuah bentuk peran yang dimana akan meningkatkan
pendapatan dari negara.
b. meningkatkan sebuah bentuk dari produksi dari dalam negeri dan juga
memberikan sebuah bentuk dari dukungan dari produk dalam negeri
guna untuk melakukan persaingan ke dalam pasar internasional.
c. Produksi ke dalam negeri akan melakukan peningkatan.
d. Lapangan kerja akan meningkat, pendapatan rakyat juga akan dapat
meningkat, dan akan dapat menurunkan harga yang dimana
ditawarkan.
e. Promosi terhadap produk Indonesia di dunia.

227. Peran kita meningkatkan nilai tukar rupiah?

Berikut adalah lima cara yang bisa kalian lakukan untuk membantu
Rupiah menguat,

1. Membeli Produk dalam Negeri serta Menahan Diri terhadap

Produk Impor.

Hal yang paling mudah dilakukan untuk membantu pemerintah adalah

dengan menghindari membeli produk impor agar Rupiah semakin kuat.
Kalian bisa mengubah pembelian ke produk buatan dalam negeri, terlepas
dari perbedaan kualitas dengan produk impor. Masih banyak kok produk local
yang tidak kalah berkualitas dan bahkan sudah menembus pasar
internasional. Masyarakat saat ini juga terkenal cepat berganti handphone,
Menunda membeli handphone dan barang elektronik yang sebagian besar
adalah barang impor dapat membantu meningkatkan nilai Rupiah.

2. Tidak Menimbun Dollar dan Menukarkannya dengan Rupiah.

Selanjutnya, Sobat Sikapi harus lebih berani memegang Rupiah. Kalian harus
yakin dan terus menggunakan mata uang ini dan tidak ikut menukarkan ke
Dollar yang mana akan memperburuk nilah Rupiah. Cepat atau lambat, nilai
mata uang ini akan kembali menguat. Beberapa di antara kalian ada yang
memiliki kemampuan finansial lebih dan biasanya menyimpan Dollar sebagai
bagian dari portofolio keuangannya. Dollar dijadikan sebagai bagian
diversifikasi investasi. Kondisi saat ini bisa menjadi momentum bagi kalian
untuk berperan menyelamatkan perekonomian bangsa dengan cara
menukarkan simpanan Dollar kalian menjadi Rupiah.

3. Berwirausaha dengan Orientasi Ekspor.

Pelemahan nilai Rupiah menjadi momen yang tepat bagi Sobat Sikapi yang
berjiwa bisnis, terutama jika kalian memiliki impian untuk menghasilkan
produk yang bisa menembus pasar internasional. Salah satu contoh bisnis
yang bisa kalian tekuni adalah kerajinan tangan, di mana kerajinan tangan
asli Indonesia sudah dikenal luas di luar negeri. Nilai tukar Rupiah yang turun
membuat harga produk ekspor Indonesia relatif lebih murah dibandingkan
dengan produk negara lain. Dengan mengekspor produk kalian maka kalian
membantu pemerintah dalam mengumpulkan devisa.

4. Berwisata dan Menikmati Wisata Dalam Negeri.

Hal lain yang bisa membantu pemerintah adalah dengan menahan terlebih
dahulu keinginan untuk jalan-jalan ke luar negeri serta mendorong
pengembagnan sektor pariwisata dalam negeri yang diharapkan dapat
mempercepat penerimaan devisa. Destinasi wisata di Indonesia tidak kalah
indahnya dengan tempat-tempat di negara lain. Sobat Sikapi dapat
memanfaatkan momen ini untuk menikmati Indonesia, yang pada akhirnya
mendorong stabilitas kurs dalam jangka pendek.

5. Berpergian dengan Transportasi Publik.

Apa hubungannya penggunaan transportasi publik dengan mata uang

Rupiah? Penggunaan transportasi publik sangat efektif untuk menghemat
pemakaian BBM. Jika kalian menghemat penggunaan BBM, maka jumlah
BBM yang harus diimpor pemerintah dapat dikurangi sehingga cadangan
devisa dapat digunakan untuk kebijakan lain. Cara ini menjadi hal paling
sederhana dalam membantu kurs Rupiah.

6. Berinvestasi di Dalam Negeri.

Walaupun kurs Rupiah sedang merosot, bukan berarti seluruh investasi

menjadi tidak menguntungkan. Kalian dapat tetap berinvestasi aset yang
tidak bergantung terhadap kurs Dollar, salah satunya di Surat Utang Negara
(SUN). Belum lama, pemerintah Indonesia menerbitkan SUN dengan seri
SBR004. SBR004 merupakan instrumen investasi yang tepat di tengah
penurunan kurs Rupiah saat ini. Bantu pemerintah dengan berinvestasi di
instrument investasi dalam negeri seperti membeli ORI atau SBN.

7. Tidak Memanfaatkan Kondisi Lemahnya Rupiah.

 Terakhir, saat nilai tukar Dollar meningkat, banyak dari masyarakat Indonesia
yang menukarkan Rupiah mereka dengan harapan mereka dapat
memperoleh keuntungan di masa mendatang. Hal ini semakin menekan nilai
tukar Rupiah. Maka dari itu, kita semua perlu memupuk rasa nasionalisme
yang kuat agar tidak ikut tergoda mengambil keuntungan dari penurunan nilai
Rupiah tersebut.

228. Zaman SBY Indonesia jadi anggota PBB sebagai apa?

Anggota tidak tetap PBB. Periode 2019 Indonesia terpilih jadi Presiden DK
PBB.

229. Tindakan penyulingan minyak oleh malaysia di laut Indonesia?

Konflik batas wilayah perairan laut maupun udara antara Indonesia-Malaysia

selama ini dipicu faktor overlapping claim (klaim tumpang tindih) area.
Indonesia selama ini mengklaim Blok Ambalat dari sisi ketentuan Konvensi
Hukum Laut International atau United Nations on Convention Law of Sea
(UNCLOS) 1982 tentang Perjanjian Laut International. Sementara Malaysia
memakai rujukan peta 1979 sebagai hasil putusan sepihak.

230. Sisi Positif Indonesia dengan adanya perdagangan bebas(Free

Trade)? Dampak Positif:
b. Meningkatkan kualitas dan kuantitas produk dalam negeri.
c. Hambatan perdagangan cenderung berkurang bahkan menjadi tidak ada.
d. Peningkatan ekspor sehingga meninkatkan pendapatan nasional Indonesia.
e. Meningkatkan peluang investor yang menanamkan modal dan
membangun basis produksi di Indonesia.
f. Menambah devisa negara melalui bea masuk dan biaya lain atas ekspor
dan impor.
g. Melalui impor, kebutuhan dalam negeri dapat terpenuhi.
h. Peningakatan lapangan kerja.
i. Mendorong kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi.
j. Menghidupkan sektor pariwisata sehingga menambah jumlah wisatawan
ke Indonesia.
Dampak Negatif:
2. Produk dalam negeri cenderung kalah bersaing dengan masuknya barang-
barang luar negeri yang lebih murah dan berkualitas.
3. Bertambahnya kemungkinan eksploitasi sumber daya alam oleh perusahaan.
4. Munculnya ketergantungan terhadap negara maju.
5. Bila tidak mampu bersaing, akan berdampak pada menurunnya pertumbuhan
ekonomi negara dan meningkatkan jumlah pengangguran.
6. Munculnya sifat konsumerisme.

231. Peran Indonesia Konflik Afganistan?

Indonesia bahkan menjadi tuan rumah penyelenggaraan “Trilateral

Ulema Conference” yang menghadirkan sejumlah ulama berpengaruh dari
Afghanistan, Pakistan dan Indonesia.
 Indonesia memfasilitasi upaya membangun saling percaya di
Afghanistan.”
Indonesia menggunakan pendekatan soft power dengan agama dan
kebudayaan. Kemenag diharapkan bisa memberikan solusi dalam persoalan
agama, budaya, dan sosial.
Indonesia menggelar konferensi perempuan dunia di afganistan.

232. Peran Indonesia di East Asia Summit?

Memperkuat Ketahanan dan Daya Saing Kawasan (Perdagangan).

233. Peran UNESCO Untuk Indonesia?

Bagi Indonesia sendiri, keberadaan UNESCO tentu menjadi harapan baru

khususnya dalam bidang kebudayaan. Mengingat Indonesia merupakan
negara yang sangat kaya dengan kebudayaan yang memerlukan perhatian
dari organisasi sebesar PBB melalui UNESCO untuk dapat diberikan
pengakuan dalam rangka perlindungan, sehingga kebudayaan Indonesia
tidak diklaim oleh bangsa lain. Selain itu, Indonesia tentu memiliki keyakinan
bahwa UNESCO mampu membantu Indonesia mengentaskan buta aksara
yang masih menjadi masalah di Indonesia. Kehadiran UNESCO disambut
baik oleh Indonesia sejak pertama kali UNESCO didirikan dan diperkenalkan
oleh PBB.

Manfaat Indonesia menjadi anggota UNESCO diantaranya

adalah : Penurunan angka buta aksara di Indonesia.

Selama menjadi anggota UNESCO, masyarakat Indonesia mendapatkan

manfaatnya seperti menurunnya angka buta aksara. Indonesia memiliki
angka buta aksara yang tinggi pada tahun 1945, yaitu sebesar 97 persen.
Angka ini pun turun hingga 65,9 persen di tahun 1953. Baca juga sejarah
perumusan UUD 1945 dan sejarah kemerdekaan Indonesia lengkap. Pada
saat itu, Indonesia telah bergabung selama tiga tahun di UNESCO. Sampai
pada tahun 2018, penduduk Indonesia yang masih buta aksara tersisa hingga
2,07 persen. Keberhasilan ini merupakn hasil dari penerapan program Literasi
UNESCO yang dimanfaatkan sebagai pedoman pengentasa buta aksara di
Indonesia.

Pengakuan dunia atas kekayaan alam dan budaya Indonesia.

Manfaat dari keikutsertaan Indonesia dalam UNESCO tidak hanya dirasakan

dalam bidang pendidikan saja, tetapi juga dalam pengakuan dunia atas
kekayaan alam dan budaya Indonesia. Salah satu contohnya adalah
pengakuan angklung sebagai Warisan Budaya Tak Benda oleh UNESCO.
Angklung sudah menjadi salah satu alat music cenderamata khas Bumi
Pasundan yang telah mendunia. Bahkan saat ini, kreaitivitas masyarakat
Bandung juga sudah terkenal di bidang pariwisata, mulai dari kuliner hingga
fashionnya.
 Perlindungan kawasan konservasi di Indonesia.

Kawasan konservasi juga mendapatkan perlindungan dengan keikusertaan

Indonesia dalam UNESCO. Hal ini berkat penetapan empat belas kawasan
konservasi sebagai Cagar Biosfer Dunia, Empat sebagai UNESCO Global
Geopark, dan empat kawasan sebagai World Natural Heritage. KNIU, sebagai
penghubung antara UNESCO dan Pemerintah Indonesia, bertugas
melaporkan hasil kegiatannya selama tahun 2018.

UNESCO juga mengakui Indonesia sebagai negara besar dalam promosi

dan pelestarian budaya. UNESCO telah mengakui berbagai macam warisan
budaya Indonesia. Warisan budaya tersebut mulai dari wayang, keris, batik,
angklung, noken, kawasan Candi Borobudur, kawasan Candi Prambanan,
Tari Saan, dan Tari Bali.

234. Peran Indonesia Konflik Vietnam-Kamboja?

a. Sebagai pasukan perdamaian PBB di Vietnam, Pasukan Garuda IV

dipimpin oleh H. R. Dharsono dengan ketua kontingennya bernama
Brigadir Jenderal Wiyogo yang bertugas mulai dari bulan Januari
hingga Juli tahun 1973. Selanjutnya berurutan Pasukan Garuda V, VI,
dan VII yang menggantikan pasukan sebelumnya hingga tahun 1975,
ketika seluruh wilayah Vietnam dikuasai oleh Vietnam Utara ( Vietkong
).
b. Sebagai Pemrakarsa Penyelesaian Konflik di Kamboja
Terjadinya konflik di Kamboja disebabkan oleh penduduk tentara
Vietnam yang berada di Kamboja sejak tahun 1979. Pada tahun 1987
Menteri Luar Negeri Indonesia ( Mochtar Kusumaatmadja ) serta
Menteri Luar Negeri Republik Sosialis Vietnam ( Nguyen Co Thach )
menandatangani suatu persetujuan, yang isinya adalah mengenai
pertemuan informal antara pihak yang bertikai di Kamboja. Pertemuan
yang bersifat informal tersebut sudah dilaksanakan, dan selanjutnya
dikenal dengan nama JIM ( Jakarta Informal Meeting ). JIM I
dilaksanakan di Bogor, pada tanggal 25 – 28 Juli 1988, dan JIM II juga
dilaksanakan di Bogor, pada tanggal 11 Februari 1989. Pada konflik
yang sama di Kamboja, Bangsa Indonesia juga terpilih menjadi wakil
dalam pertemuan Paris untuk Kamboja pada bulan Oktober tahun
1991 dengan hasil yang penting dari pertemuan tersebut yakni sebuah
perjanjian damai untuk Kamboja.
c. Sebagai Pasukan Perdamaian PBB di Kamboja
Satu tahun setelah diadakannya perjanjian damai untuk Kamboja
tercapai, Bangsa Indonesia terpilih kembali sebagai pasukan
perdamaian atas nama PBB di Kamboja. Hal tersebut terjadi pada
tahun 1992. Pasukan perdamaian tersebut dikenal dengan nama
Pasukan Garuda XII. Selain sebagai pengawas perdamaian, Pasukan
Garuda juga memiliki tugas untuk mengawasi berlangsungnya
pemilihan umum di Kamboja.
235. Sikap indonesia terhadap konflik suriah?

Disini posisi Indonesia dapat dikatakan sangat menguntungkan, Indonesia

tetap berusaha untuk membuka jalur diplomatik dengan pemerintah
Bashar Al Assad, dan tidak mendukung pemberontak atau organisasi
organisasi oposisi yang ada di Suriah.
Yang menyebabkan Indonesia beruntung karena disaat banyak negara
memutuskan jalur diplomatik di Suriah, Indonesia tetap menjaga perannya
sebagai negara yang netral. Komitmen Indonesia sebagai negara yang
memiliki konsep politik luar negeri bebas aktif adalah kunci dari
kredibilitas Indonesia di mata dunia Internasional.
Sudah jelas bahwa posisi Indonesia di Suriah adalah netral, tidak berpihak.
Indonesia juga menekankan pentingnya rekonsiliasi. Selain itu Indonesia
mengecam segala pihak yang menggunakan senjata kimia dan melanggar
perjanjian internasional.
Indonesia ikut menekankan bahwa krisis humanitarian di Suriah perlu di
utamakan daripada konflik sektarian atau Power Struggle. Namun dengan
posisi Indonesia yang sangat idealis, akan ada banyak tantangan berupa
tekanan dari beberapa negara yang berperan di dalam konflik Suriah kepada
Indonesia. Mengapa?
Karena posisi Indonesia sebagai negara dengan populasi muslim terbesar di
dunia adalah kunci legitimasi strategis moral bagi negara negara yang
memiliki keterkaitan di alam konflik Suriah.

236. Dampak sering membeli Barang Impor?

a. Produk dalam negeri semakin terpuruk dan ditinggalkan.
b. Produsen dalam negeri semakin terpuruk.
c. Munculnya sifat konsumerisme.
d. Meningkatnya angka pengangguran dalam negeri, hal ini terjadi karena
kegiatan import membuat banyak lapangan kerja hilang karena produk
yang yang akan dibuat telah tersedia dari proses impor tersebut.
e. Dengan adanya impor membuat persaingan industri dalam negeri akan
kewalahan dengan produk luar negeri hal ini akan membuat tekanan
kepada pengusaha atau industri dalam negeri.
f. Devisa negara akan terus mengalami pengurangan jika terus
melakukan impor, hal ini terjadi kerana komsumsi yang berlebihan
terhadap barang import.

237. Utusan menteri Indonesia untuk

ASEAN? Deklarasi Bangkok
terbentuknya ASEAN
Deklarasi ini ditandatangani oleh ketua delegasi dari lima negara yang terdiri
dari Adam Malik (menteri luar negeri Indonesia), Tun Abdul Razak (wakil
perdana menteri Malaysia), Narciso Ramos (menteri luar negeri filipina), S.
Rajaratnam (menteri luar negeri Singapura) dan Thanat Khoman (menteri luar
negeri Thailand).
Tujuan didirikannya ASEAN
a. Mempercepat pertumbuhan, kemajuan sosial dan perkembangan
kebudayaan di kawasan Asia Tenggara.
b. Memelihara perdamaian dan stabilitas dengan menjunjung tinggi hukum
dan hubungan antara negara-negara di Asia Tenggara.
 c. Meningkatkan kerja sama yang aktif dan saling membantu dalam bidang
ekonomi, sosial, budaya, teknologi dan administrasi.
d. Saling memberikan bantuan dalam bidang fasilitas latihan dan penelitian
pada bidang pendidikan, kejuruan, teknik dan administrasi.
e. Bekerja sama lebih efektif untuk mencapai daya guna lebih besar dalam
bidang pertanian, industri dan perkembangan perdagangan termasuk studi
dalam hal perdagangan komoditi internasional, perbaikan pengangkutan
dan fasilitas komunikasi serta meningkatkan taraf hidup rakyat.
f. Meningkatkan studi tentang masalah-masalah di Asia Tenggara.
g. Memelihara kerja sama yang erat dan bermanfaat dengan berbagai
organisasi internasional dan regional lain yang mempunyai tujuan sama
serta mencari kesempatan untuk menggerakkan kerja sama dengan
mereka.

238. Keuntungan KAA bagi Indonesia?

1. Ditandatanganinya persetujuan dwi kewarganegaraan antara
Indonesia dan RRC. Seorang yang memegang dwi kewarganegaraan
harus memilih salah satu, yaitu menjadi negara Indonesia atau RRC.
Warga negara yang tidak memilih dapat mengikuti kewarganegaraan
ayahnya.
2. Memperoleh dukungan berupa putusan Konferensi Asia-Afrika
mengenai perjuangan merebut Irian Barat.

239. Peranan Indonesia di PBB?

Peran Indonesia dalam PBB diantaranya ialah sebagai berikut ini :

a. Indonesia menyelenggarakan Konferensi Asia Afrika yang melahirkan
Dasasila Bandung.
b. Indonesia menjadi pelopor dari ZOFTAN dan SEANWFZ.
c. Indonesia merupakan salah satu pelopor sejarah berdirinya ASEAN
dan sejarah berdirinya Gerakan Non Blok.
d. Indonesia mengirimkan beberapa kontingen untuk menjaga
perdamaian dunia, diantaranya adalah (1) Pasukan Garuda (1957)
dikirimkan oleh Indonesia sebagai pasukan pemelihara perdamaian
PBB untuk menyelesaikan Perang Arab-Israel; (2) Pasukan Garuda II
dan III (1960) sebagai pasukan pemelihara perdamaian PBB dalam
rangka menyelesaikan perang saudara di Kongo; dan (3) Pasukan
Garuda XIV (1993) sebagai pasukan pemelihara perdamaian PBB di
Bosnia. Pahami juga peran Indonesia di ASEAN dalam bidang pangan
dan peran Indonesia dalam Misi Garuda.
e. Indonesia mengirimkan bantuan ke Ethiopia pada tahun 1984. Bantuan
tersebut disalurkan melalui FAO untuk Ethiopia yang saat itu dilanda
bencana kelaparan.
f. Indonesia pada tahun 1995 membantu dalam menampung para
pengungsi yang berasal dari Vietnam di Pulau Galang.
g. Indonesia pada tahun 1989 berhasil membantu menyelesaikan konflik
yang pernah terjadi di Kamboja.
h. Berperan sebagai negara yang memediasi atau mediator penyelesaian
konflik antara Filiphina dan Moro National Front Liberation (MNFL).
 Indonesia juga pernah keluar dari keanggotaannya sebagai anggota
PBB. Hal ini disebabkan karena keputusan PBB untuk mengakui
kedaulatan Malaysia dan menjadikan Malaysia sebagai anggota tidak
tetap Dewan Keamanan PBB. Presiden Soekarno akhirnya
mengumumkan pengunduran diri dari keanggotaan PBB pada 20
Januari 1965.

240. Peran Indonesia di UNESCO?

1. Program IFIT (Indonesia Funds-In-Trust).

Indonesia berkontribusi sebesar 10 juta dolar AS. Enam juta

dolar AS digunakan untuk dana darurat, sedangkan empat juta
dolar AS dialokasikan untuk Program IFIT. Terdapat delapan
proyek IFIT yang dilakukan antara tahun 2012 hingga 2017.
Kedelapan program tersebut diantaranya Forum Global Media,
Visi Baru Kota Tua, Solusi Ekologi dan Ekohidrologi untuk
Manajemen Berkelanjutan.

2. Peran Indonesia dalam Konvensi UNESCO 2005.

Indonesia berperan aktif dalam mengimplementasikan Konvensi

UNESCO 2005. Indonesia menjadi salah satu negara Pihak
sejak meratifikasi konvensi ini pada tahun 2012 silam. Selain itu,
Indonesia juga menjadi anggota Komite Antar Pemerintahan.
Konvensi ini untuk periode 2015 – 2019. Konvensi UNESCO
2005 adalah instrumen standar pengaturan internasional
yang menyediakan kerangka kerja bagi tata kelola budaya.
Kerangka kerja tersebut didasarkan pada prinsip kesadaran
berekspresi, kesetaraan gender, keterbukaan, dan
keseimbangan terhadap budaya yang saling melengkapi untuk
pembangunan berkelanjutan.

3. Terpilihnya Indonesia sebagai Anggota Badan Eksekutif

UNESCO.
Pencalonan diri Indoensia sebagai anggota Badan Eksekutif
UNSECO Periode 2017 – 2021 adalah bentuk kontribusi nyata
Indonesia untuk berkontribusi lebih bagi UNESCO. Hal ini
khususnya melalui partisipasi aktif sebagai anggota salah satu
badan pemerintahan di UNESCO. Indonesia pun terpilih
sebagai anggota Badan Eksekutif UNESCO pada periode 2017
– 2021. Pemilihan dilaksanakan di sela-sela sidang umum ke-39
negara anggota UNESCO di Paris, Prancis, pada Rabu tanggal
8 November 2017.

Status Indonesia sebagai Anggota Badan Eksekutif

UNESCO dapat memberi ruang strategi bagi Indonesia untu
berkontribusi nyata dalam UNESCO. Hal ini karena Badan
Eksekutif UNESCO, bekerja sama dengan General Conference
UNESCO, ialah badan pembuat keputusan-keputusan penting
di
 UNESCO, yakni dalam standar pengaturan bidang pendidikan,
kebudayaan, sains, dan informasi komunikasi. Badan Eksekutif
juga mengatur berbagai hal terkait manajemen UNESCO,
khusunya dalam bidang anggaran dan administrasi.

241. Apa arti Indonesia menjadi DK PBB?

Ini merupakan kepercayaan masyarakat internasional kepada Indonesia dan

hasil kerja keras seluruh komponen bangsa, khususnya para diplomat
Indonesia. Hal ini berdampak kepada meningkatnya kepercayaan diri dan
kebanggaan Indonesia di dunia internasional. Selama menjadi anggota tidak
tetap DK PBB, Indonesia pernah memainkan peran sebagai suara penengah
dan sebagai jembatan dan pembentuk konsensus di antara para anggota DK-
PBB dan lebih luas di antara negara anggota PBB. Pada periode pertama
hingga ketiga, Indonesia fokus memperjuangkan isu perdamaian Timur
Tengah. Upaya menciptakan perdamaian dan keamanan internasional,
DK-PBB memiliki empat kelompok tindakan yang seharusnya dapat
dilakukan secara efektif yakni: upaya preventive diplomacy, peace
making, peace keeping dan peace building.

242. Peran Indonesia kasus Rohingya Myanmar?

Ada beberapa hal yang dilakukan oleh Indonesia :

a. Pemerintah Indonesia telah membahas secara aktif baik itu

multilateral dan regional dalam menilai permasalahan yang
berkaitan dengan etnis Rohingya. Jalan yang ditempuh melalui PBB,
ASEAN dan forum lain. Selain itu juga melakukan jalan bilateral yaitu
dengan aktif menjalin diplomasi dan kerja sama. Tercatat pencari
suaka etnis Rohingya sebanyak 124 pengungsi ada di Indonesia.
Bahkan presiden mengirim surat kepada Presiden Myanmar dengan
harapan permasalahan Rohingya dapat selesai dengan sebaik-
baiknya.
b. Indonesia mengusulkan pada pemerintah Myanmar untuk
mengundang badan PBB atau diplomat asing dan juga negara
yang tergabung dalam Organisasi Kerjasama Islam (OKI) untuk
melihat kondisi yang sebenarnya, sehingga ada opini yang
seimbang dengan situasi yang terjadi sebenarnya.
c. Perlindungan terhadap kaum minoritas hendaknya sungguh
diberikan, Indonesia juga memberikan bantuan yang tepat guna
karena pemerintah Myanmar sendiri dalam menerima bantuan cukup
selektif. Peran pemerintah Indonesia sendiri bersifat netral dan
berada dalam jalur kemanusiaan. Organisasi netral seperti PMI yang
dipimpin oleh Jusuf Kalla digunakan sebagai kendaraan bantuan.
Organisasi yang bersifat netral diperkuat beberapa pihak seperti PBB,
OKI, dan ASEAN akses masuknya lebih lancar dibandingkan
organisasi keagamaan yang dikhawatirkan justru dapat
memperuncing masalah.
d. Indonesia Membantu bahan makanan dan penampungan
sementara bagi 198 pengungsi Rohingya di Aceh Timur, Aceh
Menampung 121 pengungsi Rohingya di Lhoksumawe dan 63 di
Aceh
 Timur.
e. Pembangunan 4 sekolah senilai 1 juta dollar AS di Rakhine.
Bersama UNHCR dan IOM menyediakan penampungan, pangan,
dan obat bagi 1.345 warga Rohingya.
f. Indinesia melalui Presiden Jokowi mengirim bantuan 115 ton (10
kontainer) terdiri tepung, makanan cepat saji, selimut, dan
sarung untuk warga Rohingya.

243. Peran Indonesia di MEA?

1. Perdagangan Barang ASEAN.

2. Perdagangan Jasa ASEAN. khusus untuk jasa keuangan dan
transportasi udara.
3. PerpindahanTenaga Kerja Terampil. diatur melalui Mutual Recognition
Agreement (MRA). ASEAN saat ini telah memiliki 8 (delapan) MRA yakni
untuk profesi insinyur, arsitek, surveyor, dokter umum, dokter gigi,
perwawat, jasa pariwisata dan akuntan.
4. Investasi. Kerja sama investasi.
5. Master Plan on ASEAN Connectivity (MPAC). proyek dan program
pengembangan infrastruktur, kelembagaan, dan hubungan antar
masyarakat negara anggota.
6. RegionalComprehensive Economic Partnership (RCEP). Pada KTT
ASEAN ke-19 tahun 2011 saat Keketuaan Indonesia, para Pemimpin
ASEAN sepakat untuk mengkonsolidasikan perjanjian ASEAN Free Trade
Agreement + 1 (FTA +1) yang telah ada dan membentuk Regional
Comprehensive Economic Partnership (RCEP).
7. Pariwisata. Kerja sama ASEAN di bidang pariwisata diatur dalam ASEAN
Tourism Strategic Plan (ATSP) 2016 - 2025. ATSP mengusung visi
ASEAN as single destination, dengan tagline “One Community Towards
Sustainability". Indonesia telah meratifikasi Agreement on the
Establishment of the ASEAN Regional Secretariat on the Implementation
of MRA TP melalui Perpres Nomor 61 Tahun 2017.
8. KerjaSama Ekonomi ASEAN dengan Mitra Eksternal. Free Trade Area
Partners (AFPs), yakni perdagangan bebas dengan Tiongkok (RRT),
Jepang, Korea Selatan, Australia dan Selandia Baru, serta India.
Sedangkan FTA antara ASEAN dan Hong Kong telah selesai
dinegosiasikan pada tahun 2017.
9. UMKM. Sejak tahun 2016, Kementerian Koperasi dan UKM bertindak
sebagai focal point dalam kerja sama ASEAN Coordinating Committee on
Micro, Small, and Medium Enterprises (ACCMSME). Forum kerja sama
tersebut menjembatani sinergi dan integrasi program-program kerja di
level ASEAN dengan program kerja nasional, khusunya dalam
pengembangan UMKM. Partisipasi Kementerian Koperasi dan UKM dalam
ACCMSME diwujudkan melalui keterlibatan dalam kegiatan dan program-
program pengembangan UMKM yang diimplementasikan di negara
anggota ASEAN, yang mengacu pada Rencana Aksi Strategis
Pengembangan UMKM ASEAN (Strategic Action Plan on SMEs
Development).
244. Peran Indonesia konflik Filipina?

Upaya Indonesia terwujud dalam Final Peace Agreement 1996 yang

berisi perjanjian perdamaian dan kelanjutan dari Perjanjian Tripoli.
Dalam upaya menyelesaikan konflik ini, Indonesia menjadi aktor perdamaian
yang menjalankan strategi perdamaian dengan hubungan politik dan
menunjukan konsistensinya sesuai dengan Pembukaan Undang-undang
1945 serta sikap penghormatan terhadap kedaulatan Filipina serta berupaya
bersikap adil dan netral selama menjadi mediator konflik.

245. Peran NKRI di dunia internasional?

a. Indonesia menjadi anggota Perserikatan Bangsa-bangsa (PBB) yang

ke-60 pada tanggal 28 September 1950. Meskipun pernah keluar dari
keanggotaan PBB pada tanggal 7 Januari 1965 sebagai bentuk
protes atas diterimanya Malaysia menjadi anggota tidak tetap Dewan
Keamanan PBB, akan tetapi pada tanggal 28 September 1966
Indonesia masuk kembali menjadi anggota PBB dan tetap sebagai
anggota yang ke-60.
b. Memprakarsai penyelenggaraan Konferensi Asia-Afrika (KAA) pada
tahun 1955 yang melahirkan semangat dan solidaritas negara-negara
Asia-Afrika yang kemudian melahirkan Dasasila Bandung.
c. Keaktifan Indonesia sebagai salah sau pendiri Gerakan Non-Blok
(GNB) pada tahun 1961, bahkan pada tahun 1992 dalam
Konferensi Negara-negara non-Blok yang berlangsung di Jakarta,
Indonesia ditunjuk menjadi Ketua GNB. Melalui GNB ini secara
langsung Indonesia telah turut serta meredakan ketegangan perang
dingin antara blok Barat dan blok Timur.
d. Terlibat langsung dalam misi perdamaian Dewan Keamanan PBB
dengan mengirimkan Pasukan Garuda ke negara-negara yang dilanda
konflik seperti Konggo, Vietnam, Kamboja, Bosnia dan sebagainya.
Bahkan pada tahun 2007, Indonesia ditetapkan menjadi anggota tidak
tetap Dewan Kemanan PBB. Pada tahun 2019 kembali menjadi
Anggota tidak tetap DK PBB dan menjadi Presiden DK PBB.
e. Indonesia menjadi salah satu pendiri ASEAN (Assosiaciation of South-
East Asian Nation) yaitu organisasi negara-negara di kawasan Asia
Tenggara, bahkan Sekretariat Jenderal ASEAN berada di Jakarta.
f. Ikut serta dalam setiap pesta olah raga internasional mulai dari Sea
Games, Asian Games, Olimpiade, dan sebagainya.
g. Indonesia aktif juga dalam beberapa organisasi internasional lainnya,
hal ini dibuktikan dengan tercatatnya bangsa Indonesia sebagai
anggota Organisasi Konferensi Islam (OKI), Organisasi negara-negar
pengekspor minyak (OPEC), dan Kerja sama ekonomi Asia Pasifik
(APEC).
h. Menyelenggarakan hubungan diplomatik dengan berbagai negara
yang ditandai dengan pertukaran perwakilan diplomatik dengan
negara yang bersangkutan. Sampai saat ini, Indonesia sudah menjalin
kerjasama bilateral dengan 162 negara. Sebagai wujud dari hal
tersebut, di negara kita terdapat kantor Kedutaan Besar dan Konsulat
 Jenderal negara lain. Begitu juga dengan kantor Kedutaan Besar dan
Konsulat Jenderal negara kita yang terdapat di negara lain.
i. Indonesia Dorong Terus Perdamaian dan Pembangunan Kembali Jalur
Gaza.

246. Peranan indonesia dalam pencegahan bencana di ASEAN?

Peran Indonesia dalam pencegahan bencana alam di ASEAN: Dalam isu

penanggulangan bencana, telah disepakati inisiatif Indonesia tentang-
Declaration on One ASEAN, One Response yang ditandatangani oleh
seluruh Kepala Negara ASEAN pada bulan September 2016.
Sebelumnya pada 2011 ASEAN mendirikan badan mitigasi bencana yang
disebut dengan AHA Centre (ASEAN Coordinating Centre for
Humanitarian Assistance on disaster management) untuk membantu
negara-negara anggota yang mengalami bencana alam.

Bentuk kerjasama asean dalam bidang penanggulangan bencana alam.

a. Identifikasi resiko bencana, penilaian dan pemantauan (disaster
risk identification, assesment and monitoring)
b. Pencegahan dan mitigasi (prevention and mitigation)
c. Peringatan Dini (early warning)
d. Kesiapsiagaan (preparedness)
e. Tanggap Darurat (emergency response)
f. Rehabilitasi (rehabilitation)

247. Manfaat AFTA?

Manfaat AFTA bagi perekononomian Indonesia :

1. Menciptakan peluang pasar baru – Yang semakin besar untuk

menerjunkan produk-produk Indonesia. Dengan adanya AFTA, peluang pasar
bagi para pelaku bisnis Indonesia tentu lebih besar karena pemasarannya ke
seluruh negara ASEAN dan tentu dengan tingkat kompetisi yang juga
semakin besar.
2. Menciptakan biaya produksi dan pemasaran – Yang semakin rendah
bagi pengusaha atau produsen Indonesia. Jika biasanya bahan baku dari luar
negri memakan biaya yang tidak sedikit, dengan adanya AFTA biaya ini
dapat diminimalisir sehingga biaya produksi dapat ditekan termasuk jika ingin
memasarkan produk di negara ASEAN.
3. Produk yang tersedia dipasar domestik Indonesia lebih bervariasi –
Dikarenakan barang-barang dari negara-negara ASEAN ikut meramaikan
pasar domestik Indonesia, maka konsumen akan dimanjakan dengan
berbagai variasi harga dan mutu. Dengan kerja keras yang sungguh-sungguh,
produk Indonesia akan tetap menjadi primadona di negaranya sendiri.
4. Mendapatkan kemudahan dalam hal perijinan kerja di Negara ASEAN
– Ini berarti, jika profesi anda seorang dokter, pengajar, akuntan dan aneka
profesi lainnya dan berhasrat untuk menjajali pengalaman bekerja di luar
negri tentu akan menjadi lebih mudah. Terlebih, gaji seorang profesional di
negara-negara ASEAN lainnya seperti Singapur ataupun Malaysia lebih besar
 daripada di Indonesia, umumnya empat kali lipat lebih besar.
5. Peluang sumber devisa negara dari sektor pariwisata lebih besar –
Indonesia kaya akan potensi pariwisata yang akan mendatangkan devisa
yang besar bagi negara. Dengan adanya AFTA serta pengelolaan tempat
wisata yang terorganisir dengan baik, dapat menarik banyak turis asing
yang tertarik datang ke Indonesia.
6. Potensi menarik investor untuk menanam modal di Indonesia lebih
besar – Dengan jumlah penduduk yang kurang lebih mencapai 252.370.792
jiwa, ditambah dengan adanya kerjasama AFTA, tentu ini akan menjadi
pangsa pasar yang luar biasa bagi para investor asing untuk menanamkan
modalnya di Indonesia.
7. Memberi kemudahan dalam hal memasukkan produk asli Indonesia
ke negara ASEAN – Kemudahan-kemudahan yang didapatkan dalam
kerjasama AFTA diperoleh karena produk-produk Indonesia dapat masuk ke
negara ASEAN tanpa syarat-syarat yang menyulitkan berdasarkan
perumusan untuk meniadakan kebijakan non tarif.
8. Memasarkan produk Indonesia ke luar negri sekitar negara-negara
ASEAN – AFTA merupakan jalan bagi Indonesia untuk memasarkan
produknya ke luar negri terlebih hambatan-hambatan berupa tarif
diminimalisir dan hambatan non tarif ditiadakan.

248. Ilmu mempelajari masa lampau?

Arkeologi.

249. Peristiwa Peniwen?

Mengenang Peristiwa Peniwen merupakan mengingat salah satu peristiwa

yang terjadi dan masih terngiang dalam benak warga di Desa Peniwen Kec.
Kromengan Kab. Malang pada saat dahulu di jaman Perjuangan, dimana saat
anggota PMR Indonesia yang tengah menolong pasien yang terluka dibantai
oleh Pasukan KNIL (Belanda) secara membabi Buta, karena mereka
dianggap sebagai mata-mata musuh yang sedang diobati lukanya oleh
Anggota Kesehatan termasuk yang tergabung dalam PMR Indonesia yang
berada di Desa Peniwen Kec. Kromengan Kab. Malang, Jawa Timur.

250. Candi Plaosan?

Candi Plaosan terletak di Desa Bugisan, Kecamatan Prambanan,

Kabupaten Klaten, kira-kira 1,5 km ke arah timur dari Candi Sewu. Candi
ini merupakan sebuah kompleks bangunan kuno yang terbagi menjadi dua,
yaitu kompleks Candi Plaosan Lor (lor dalam bahasa Jawa berarti utara) dan
kompleks Candi Plaosan Kidul (kidul dalam bahasa Jawa berarti selatan).
Pahatan yang terdapat di Candi Plaosan sangat halus dan rinci, mirip dengan
yang terdapat di Candi Borobudur, Candi Sewu, dan Candi Sari. Sejarah atau
latar belakang dari terbangunnya Sejarah Candi Plaosan, dimulai ketika
Rakai Pikatan memutuskan untuk menikah dengan Pramordhawardani.
Walaupun hubungan percintaan mereka menimbulkan banyak keresahan dan
penolakan, karena perbedaan agama yang mereka anut, dimana Rakai
Pikatan berasal dari Dinasti Sanjaya yang menganut agama Hindu,
sedangkan
 Pramordhawardani berasal dari Dinasti Syailendra yang menganut agama
Budha. Candi Plaosan yang merupakan candi Buddha.

251. Peristiwa Malari?

Peristiwa Malari (Malapetaka Limabelas Januari) adalah peristiwa
demonstrasi mahasiswa dan kerusuhan sosial yang terjadi pada 15
Januari 1974.
Peristiwa itu terjadi saat Perdana Menteri (PM) Jepang Tanaka Kakuei
sedang berkunjung ke Jakarta (14-17 Januari 1974). Mahasiswa
merencanakan menyambut kedatangannya dengan berdemonstrasi di
Pangkalan Udara Halim Perdanakusuma. Karena dijaga ketat, rombongan
mahasiswa tidak berhasil menerobos masuk pangkalan udara. Tanggal 17
Januari 1974 pukul 08.00, PM Jepang itu berangkat dari Istana tidak dengan
mobil, tetapi diantar Presiden Soeharto dengan helikopter dari Bina Graha ke
pangkalan udara. Kedatangan Ketua Inter-Governmental Group on Indonesia
(IGGI), Jan P. Pronk dijadikan momentum untuk demonstrasi antimodal
asing. Klimaksnya, kedatangan PM Jepang, Januari 1974, disertai
demonstrasi dan kerusuhan. Usai terjadi demonstrasi yang disertai
kerusuhan, pembakaran, dan penjarahan, Jakarta berasap. Soeharto
memberhentikan Soemitro sebagai Panglima Kopkamtib, langsung
mengambil alih jabatan itu. Jabatan Asisten Pribadi Presiden dibubarkan.
Kepala Bakin, Sutopo Juwono digantikan oleh Yoga Soegomo. Kedatangan
Ketua Inter-Governmental Group on Indonesia (IGGI), Jan P. Pronk dijadikan
momentum untuk demonstrasi antimodal asing. Klimaksnya, kedatangan PM
Jepang, Januari 1974, disertai demonstrasi dan kerusuhan. Usai terjadi
demonstrasi yang disertai kerusuhan, pembakaran, dan penjarahan, Jakarta
berasap. Soeharto memberhentikan Soemitro sebagai Panglima Kopkamtib,
langsung mengambil alih jabatan itu. Jabatan Asisten Pribadi Presiden
dibubarkan.
Kepala Bakin, Sutopo Juwono digantikan oleh Yoga Soegomo.

252. Memanfaatkan tanah gambut?

Gambut dapat dimanfaatkan untuk menanam jenis tanaman tertentu yang

dapat tumbuh di pH rendah, misalnya, akasia, sawit, dan karet.

253. Jika Indonesia mau membantu lebanon, indonesia mengirim apa?

PASUKAN GARUDA.

254. Transmigrasi bedol desa?

Transmigrasi bedol desa yakni jenis transmigrasi perpindahan

penduduk yang meliputi seluruh penduduk desa beserta kepala desa dan
perangkat- perangkatnya ke daerah lain.

255. Tujuan deklarasi djuanda?

Deklarasi djuanda dicetuskan pada tanggal 13 Desember 1957. Yang saat

itu diprakarsai oleh Perdana Menteri Indonesia yaitu Djuanda
Kartawidjaya. Sehingga deklarasi ini disebut dengan deklarasi Djuanda,
sesuai dengan
nama tokoh pencetusnya.

Deklarasi ini yang menyatakan kepada dunia bahwa laut di Indonesia

termasuk laut di sekitarnya, dan diantara serta di dalam kepulauan
Indonesia menjadi satu kesatuan pada wilayah NKRI. Karena sebelum
adanya deklarasi ini, wilayah Indonesia masih mengacu pada Ordonansi
Hindia Belanda 1939 yang di dalam aturan tersebut. bahwa pulau yang ada
di dalam wilayah Indonesia dipisahkan oleh laut dan sekelilingnya,
sejauh maksimal 2 mil dari garis pantai sementara pada laut yang
memisahkan pulau yang ada yang bebas dilewati oleh kapal asing.

Hal itulah yang pada akhirnya melandasi dibuatnya deklarasi Djuanda,

sehingga menyatakan bahwa Indonesia adalah Negara Kepulauan yang
artinya Indonesia menganut prinsip negara kepulauan atau archipelago
state. Sehingga wilayah laut dan perairan diantara pulau, yang ada di
Indonesia termasuk ke dalam wilayah RI dan bukan kawasan bebas negara
sehingga dapat dimasuki kapal asing mana saja.

Deklarasi Djuanda juga diresmikan dalam UU No.4/PRP/1960 tentang

Perairan Indonesia. Deklrasi Djuanda pun diakui oleh dunia
internasional di tahun 1982 PBB yang dengan resmi menetapkan di
dalam konvensi laut PBB yang ke-3. Kemudian deklarasi ini dipertegas
lagi dengan diresmikannya UU Nomor 17 Tahun 1985 tentang
pengesahan UNCLOS 1982 yang menyatakan jika Indonesia adalah
139egara kepulauan.

Isi Deklarasi Djuanda

a. Bahwa Indonesia menyatakan sebagai negara kepulauan yang
mempunyai corak tersendiri.
b. Bahwa sejak dahulu kala kepulauan nusantara ini sudah merupakan
satu kesatuan.
c. Ketentuan ordonansi 1939 tentang Ordonansi, dapat memecah belah
keutuhan wilayah Indonesia dari deklarasi tersebut mengandung
suatu tujuan.
Tujuan DEKLARASI DJUANDA yaitu :

a. Untuk mewujudkan bentuk wilayah kesatuan RI yang bulat dan utuh.

b. Untuk menentukan batas wilayah NKRI, yang sesuai dengan azas
negara Kepulauan.
c. Untuk mengatur lalu lintas damai pelayaran yang lebih
menjamin keselamatan dan keamanan RI.

Deklarasi Djuanda ini baru diakui oleh dunia setelah puluhan tahun sejak
awal deklarasi Djuanda ini didirikan. Maka sejak tahun 1999 tanggal 13
Desember diresmikanlah deklarasi Djuanda, dan diperingati sebagai
Hari Nusantara Nasional.
256. Tentang ZEE?
Batas Zona Ekonomi Eksklusif (ZEE)
Wilayah laut sejauh 200 mil dari pulau terluar saat air surut. Pada zona ini
Indonesia memiliki hak untuk segala kegiatan eksplorasi dan eksploitasi
sumber daya alam permukaan laut, di dasar laut, dan di bawah laut serta
mengadakan penelitian sumber daya hayati maupun sumber daya laut
lainnya.

257. Sikap masyarakat arab ketika kemerdekaan?

Menurut catatan AR Baswedan, perjanjian persahabatan antara Mesir dengan

Indonesia ditandatangani pada 10 Juni 1947.
Tidak bisa tidak mendukung perjuangan bangsa Indonesia yang
beragama Islam. (Kata Menteri Luar Negeri Mesir kepada Menteri Luar
Negeri Indonesia H.Agus Salim, AR Baswedan selaku Menteri Muda
Penerangan Indonesia, Rasjidi dan Dr. Nazir Dt. Pamoentjak)

258. Demonstrasi harus bersifat apa?

Bersifat Positif dan Konstruktif.

259. Alat transportasi yang tidak mengancam keutuhan NKRI?

Kereta Api.

260. Apa hukum seksualitas kepada anak?

Dalam UU No.35 Tahun 2014 tentang Perubahan Atas UU No.23 Tahun 2002
tentang Perlindungan Anak, perbuatan cabul termasuk terhadap anak di
bawah umur diatur dalam Pasal 290 KUHP yang menyatakan :
Pelaku pencabulan termasuk terhadap anak diancam dengan pidana penjara
paling lama tujuh tahun.
Pasal 76D.
Setiap Orang dilarang melakukan Kekerasan atau ancaman Kekerasan
memaksa Anak melakukan persetubuhan dengannya atau dengan orang lain.

Pasal 81
(1) Setiap orang yang melanggar ketentuan sebagaimana dimaksud dalam
Pasal 76D dipidana dengan pidana penjara paling singkat 5 (lima) tahun dan
paling lama 15 (lima belas) tahun dan denda paling banyak
Rp5.000.000.000,00 (lima miliar rupiah).

261. Peran K.H Wahid Hasyim?

1. Tanggal 24 Oktober 1943 ia ditunjuk menjadi Ketua Majelis Syuro

Muslimin Indonesia (Masyumi) menggantikan MIAI.
2. Selaku pemimpin Masyumi, ia merintis pembentukan Barisan Hizbullah
yang membantu perjuangan umat islam mewujudkan kemerdekaan.
3. Tahun 1944 ia mendirikan Sekolah Tinggi Islam di Jakarta yang
pengasuhannya ditangani oleh KH.A.Kahar Muzakkir.
4. Menjelang kemerdekaan 1945 ia menjadi anggita BPUPKI dan PPKI
 5. Rumusan “Ketuhanan Yang Maha Esa” dalam pancasila sebagai
pengganti dari “Kewajiban Menjalankan Syariat Islam bagi Pemeluknya”
tidak terlepas dari peran seorang Wahid Hasyim

262. Tujuan kongres sumpah pemuda kedua dan hasil kongres pemuda
pertama?

Adapun hasil dari kongres pemuda 1 yaitu :

Mengusulkan agar semua perkumpulan pemuda bersatu dalam organisasi

pemuda Indonesia, baik secara fusi maupun federasi
Mempersiapkan diselenggaranya Kongres Pemuda ke II.

Tujuan diadakannya kongres pemuda 2 yang akan kita bahas sebentar lagi,
dimana poin poin pentingnya adalah:

1. Melatih para pemuda hidup berorganisasi

2. Untuk mempercepat proses meraih kemerdekaan
3. Membentuk wadah kegiatan para pemuda Indonesia
4. Mempersatukan seluruh rakyat Indonesia

263. Kenapa Presiden sebagai pemegang angkatan tertinggi perang?

Presiden bukan Panglima Tertinggi, tapi pemegang kekuasaan tertinggi

untuk AD, AL, AU.
Pasal 10 Undang-Undang Dasar 1945, maka Presiden adalah pemegang
kekuasaan yang tertinggi atas Angkatan Darat, Angkatan Laut dan Angkatan
Udara.
Pada Pasal 11 ayat (1), tertulis Presiden dengan persetujuan DPR
menyatakan perang, membuat perdamaian dan perjanjian dengan negara
lain.

264. Kenapa Sila-sila dalam pancasila tidak dapat dipisahkan dan terkait
satu sama lain?

Pancasila sebagai dasar falsafah Negara mengandung serangkaian nilai yaitu

ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan dan keadilan. Kelima nilai
tersebut merupakan suatu kesatuan yang utuh, dan saling menjiwai serta
mendasari antar kelima nilai tersebut. Sehingga Pancasila mempunyai
susunan yang bersifat hierarkhis dan pyramidal.

Susunan Pancasila dengan suatu sistem yang bulat dan utuh itu dapat
digambarkan sebagai berikut:
Sila 1, meliputi, mendasari dan menjiwai sila 2,3,4 dan 5.
Sila 2, diliputi, didasari, dijiwai sila 1, dan mendasari dan menjiwai sila 3, 4 dan
5.
Sila 3, diliputi, didasari, dijiwai sila 1, 2, dan mendasari dan menjiwai sila 4, 5.
Sila 4, diliputi, didasari, dijiwai sila 1,2,3, dan mendasari dan menjiwai sila 5.
Sila 5, diliputi, didasari, dijiwai sila 1,2,3,4
Oleh karena itu Pancasila merupakan suatu kesatuan yang utuh dan bulat,
sehingga sila-sila dalam pancasila tidak dapat dipisahkan.
265. Penjiwaan Pancasila dengan pembukaan UUD 1945.

Sila 1 Menjiwai Alinea ke-3 dan pasal 29

“...Atas rahmat allah yang maha kuasa dan dengan didorongkan oleh
keinginan leluhur,. ”
Sila 2 Menjiwai Alinea ke-1 dan Pasal 27,28,29,30,31
“. Bahwa sesungguhnya kemerdekaan ialah hak segala bangsa…”
Sila 3 Menjiwai Alinea ke-4 dan Pasal 32,35,36,36A,36B,36C
“...Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu pemerintahan negara
indonesia yang melindungi segenap bangsa indonesia dan seluruh tumpah
darah Indonesia…”
Sila 4 Menjiwai Alinea ke-4 dan Pasal 2(3), 7B(7), 28, 28A, 28J
“...Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu pemerintahan negara
indonesia yang melindungi segenap bangsa indonesia dan seluruh tumpah
darah Indonesia…”
Sila 5 Menjiwai Alinea ke-2 dan Pasal 23A, 27, 28, 29, 31, 33, 34
“...Dan perjuangan pergerakan kemerdekaan indonesia telah sampailah
kepada saat yang berbahagia dengan selamat sentausa….”
pokok pikiran yg terkandung dalam pembukaan UUD 1945 (TAP MPRS
NO.XX/MPRS/1966)

Negara melindungi segenap bangsa indonesia dan seluruh tumpah darah

indonesia dengan berdasarkan asas persatuan (Sila 3).
Negara hendak mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia
(Sila 5).
Negara yang berkedaulatan rakyat berdasarkan atas kerakyatan dan
permusyawaratan/perwakilan (Sila 4)
Negara bersarkan atas Ketuhanan Y.ang Maha Esa menurut dasar
kemanusiaan yang adil dan beradab (Sila 1 & 2).

266. Makna Alinea Pembukaan UUD 1945?

MAKNA ALINEA PERTAMA.

1.MENUNJUKAN KUATNYA PENDIRIAN MENGHADAPI PENJAJAH.

2.KARENA PENJAJAH SECARA OBYEKTIF TIDAK SESUAI DG
PRIKEMANUSIAN & PRIKEADILAN.
3.SECARA SUBYEKTIF ASPIRASI BANGSA SENANTIASA MELAWAN
PENJAJAH.
MAKNA ALINEA KEDUA.

1.PERGERAKAN KEMERDEKAAN INDONESIA TELAH SAMPAI PADA

SAAT YANG MENENTUKAN.
2.MOMENTUM ITU DIMANFAATKAN UNTUK MENYATAKAN
KEMERDEKAAN.
3.KEMERDEKAAN BUKAN TUJUAN AKHIR TETAPI DIWUJUDKAN
NEGARA RI YANG BERSATU BERDAULAT ADIL& MAKMUR.
 MAKNA ALINEA KETIGA.
1.MEMUAT MOTIVASI SPIRITUAL = BERKAT RIDO-NYALAH BERHASIL
MERDEKA.
2.MOTIVASI SPIRITUAL TERSEBUT AKAN DIKEMBANGKAN AGAR
MENJADI KEKUATAN MORAL ETIK.
3.DALAM MELANJUTKAN DAN MENGISI KEMERDEKAAN

MAKNA ALINIA KEEMPAT.

1.MENGANDUNG FUNGSI & TUJUAN NEGARA.
2.MEMUAT BENTUK NEGARA REPUBLIK.
3.MEMUAT DASAR NEGARA PANCASILA.
4.MEMUAT KONSTITUSI SEBAGAI HUKUM DASAR TERTULIS.

267. Manfaat IMF bagi indonesia?

Manfaat IMF bagi Indonesia:

1. Menjadi perantara dalam utang dan piutang Indonesia di luar negeri.
2. Sebagai sumber dana darurat untuk pembangunan nasional.
3. Sebagai sarana menyimpan aset negara di luar negeri.

Menghitung Keuntungan Indonesia dari Pertemuan IMF di Bali.

Pertemuan IMF ini memberikan dampak langsung bagi perekonomian Bali

sebesar 0,64 persen atau sebesar 6,54 persen untuk angka pertumbuhan
ekonominya. Beberapa sektor yang turut kena dampak positif dari
pertumbuhan ini antara lain: konstruksi, perhotelan, makanan dan sektor lain-
lain. Selain itu juga memberikan peluang untuk investasi pada mitigasi bencan
bagi para investor asing. IMF ini untuk menarik investor membangun kembali
daerah-daerah yang telah terkena bencana tsunami.

268. Peran Laksamana Maeda?

 Peranan :
1. Dengan jaminan keamanan dari Laksamana Maeda, Ir Soekarno
dan Moh. Hatta dibebaskan oleh golongan muda dari
Rengasdengklok.
2. Laksamana Maeda meminjamkan rumahnya untuk dijadikan tempat
merumuskan naskah proklamasi, serta menjamin para menjamin
keselamatan Ir Soekarno dan Moh. Hatta dari tindakan militer
Jepang karena Laksamana Maeda adalah kepala kantor
Penghubung Angkatan Laut di daerah kekuasaan Angkatan Darat.

269. Presiden mengangkat para menteri, dan menteri bertanggung jawab

kepada presiden. ini karena di Indonesia?

Pembagian kekuasaan.

Kekuasaan Presiden sebelum perubahan berbeda dengan kekuasaan

Presiden setelah perubahan. Sebelum perubahan UUD 1945 kekuasaan
Presiden cenderung lebih besar dan dalam praktiknya ternyata
disalahgunakan
oleh Presiden itu sendiri. Kejadian seperti itulah yang menyebabkan banyak
tuntutan agar dilaksanakannya perubahan UUD 1945.

Kekuasaan Presiden setelah adanya perubahan UUD 1945 yakni: pertama

kekuasaan penyelenggaraan pemerintah, dalam Pasal 4 Ayat (1) UUD 1945
sudah jelas jika Presiden adalah pemegang kekuasaan pemerintahan.
Dan tak lupa juga Presiden dalam menjalankan perannya dibantu oleh
seorang Wakil Presiden. Jika ditinjau dari teori pembagian kekuasaan, yang
dimaksud dengan kekuasaan pemerintahan yakni kekuasaan eksekutif.

Presiden dalam penyelenggaraan pemerintahan dibedakan antara

kekuasaan penyelenggaraan pemerintahan yang bersifat umum dan
kekuasaan penyelenggaraan pemerintahan yang bersifat khusus.

Kekuasaan penyelenggaraan pemerintahan yang bersifat umum adalah

Presiden sebagai pimpinan tertinggi dalam penyelenggaraan
administrasi negara yang meliputi lingkup tugas dan wewenang yang
sangat luas. Sedangkan kekuasaan penyelenggaraan pemerintahan yang
bersifat khusus adalah penyelenggaraan tugas dan wewenang
pemerintahan secara konstitusional berada di tangan Presiden.

Kedua, kekuasaan di bidang peraturan perundang-undangan yakni

kekuasaan mengajukan RUU dan membahasnya bersama DPR, kekuasaan
membentuk peraturan pemerintah sebagai pengganti perundang-undangan,
dan kekuasaan menetapkan peraturan pemerintah.

Ketiga kekuasaan di bidang yudisial, dalam Pasal 14 UUD 1945 Presiden

memberi grasi dan rehabilitasi dengan memperhatikan pertimbangan
Mahkamah Agung sedangkan Presiden memberi amnesti dan abolisi dengan
mempertimbangkan Dewan Perwakilan Rakyat.

Keempat kekuasaan dalam hubungan dengan luar negeri, menurut Bagir

Manan hubungan luar negeri adalah masuk dalam kekuasaan asli eksekutif.
Hanya eksekutif yang mempunyai kekuasaan untuk melakukan setiap bentuk
atau inisiatif hubungan luar negeri. Hanya eksekutif yang mempunyai
kekuasaan mengadakan atau tidak mengadakan perjanjian atau hubungan
dengan negara lain. Hanya eksekutif yang mempunyai kekuasaan untuk
mengadakan perdamaian atau menyatakan perang dengan negara lain.

Kelima kekuasaan menyatakan keadaan bahaya, menurut Suwoto Mulyo

Sudarmo dalam keadaan negara dinyatakan dalam keadaan bahaya Presiden
memiliki peluang yang besar dalam memainkan peranannya. Dalam praktek
kenegaraan, jika perlu presiden dapat bertindak secara inkonstitusional.

Keenam kekuasaan sebagai pemegang kekuasaan tertinggi angkatan

bersenjata, dalam Pasal 10 UUD 1945 "Presiden memegang kekuasaan yang
tertinggi atas Angkatan Darat, Angkatan Laut, dan Angkatan Udara".
 Ketujuh kekuasaan memberi gelar dan tanda kehormatan lainnya, kekuasaan
presiden dalam hal memberikan gelar, tanda jasa, dan lain-lain tanda
kehormatan diatur di dalam Pasal 15 UUD 1945.

Kedelapan kekuasaan membentuk dewan pertimbangan presiden,

berdasarkan Pasal 5 Ayat (1) Peraturan Presiden Nomor 10 Tahun 2007
Dewan Pertimbangan Presiden beranggotakan sembilan orang yang terdiri
dari Ketua merangkap anggota dan delapan orang anggota. Ayat (2)
mengatakan "Ketua sebagaimana dimaksud pada ayat (1) dapat dijabat
secara bergantian di antara anggota". Ayat (3) "Ketua sebagaimana dimaksud
pada ayat (1) ditetapkan oleh Presiden". Yang menarik dari lembaga ini
adalah setiap anggota Dewan Pertimbangan Presiden berhak secara
langsung menyampaikan nasihat dan pertimbangan kepada Presiden.

Kesembilan kekuasaan mengangkat dan memberhentikan menteri-menteri,

untuk melakukan pembentukan, pengubahan, dan pembubaran kementerian
negara, Presiden memerlukan persetujuan DPR. Namun, dalam urusan
pengangkatan dan pemberhentian menteri - menteri, Presiden bebas
melakukan kapan saja tanpa harus meminta persetujuan atau pertimbangan
dari lembaga negara lainnya.

Kesepuluh kekuasaan mengangkat, menetapkan atau meresmikan pejabat-

pejabat negara lainnya, Pasal 24 A Ayat (3) UUD 1945 "Calon hakim agung
diusulkan Komisi Yudisial kepada Dewan Perwakilan Rakyat untuk
mendapatkan persetujuan dan selanjutnya ditetapkan sebagai hakim agung
oleh Presiden". Pasal 24 B Ayat (3) UUD 1945 "Anggota Komisi Yudisial
diangkat dan diberhentikan oleh Presiden dengan persetujuan Dewan
Perwakilan Rakyat. Pasal 24 C Ayat (3) UUD 1945 "Mahkamah Konstitusi
mempunyai sembilan orang anggota hakim konstitusi yang ditetapkan oleh
Presiden, yang diajukan masing-masing tiga orang oleh Mahkamah Agung,
tiga orang oleh Dewan Perwakilan Rakyat, tiga orang oleh Presiden".

270. Pemakzulan Presiden oleh siapa? MPR

PROSES IMPEACHMENT PRESIDEN RIimpeachment di Indonesia hanya

ditujukan kepada Presiden dan/atau Wakil Presiden sebagaimana
dimaksud pada Pasal 7A dan 7B UUD 1945.

DPR mengajukan usulan pemberhentian Presiden kepada Mahkamah

Konstitusi dan Mahkamah Konstitusi memutuskan pendapat DPR bahwa
Presiden telah melanggar hukum atau alasan konstitusional lainnya dalam
waktu paling lama 90 hari. Setelah memutuskan pendapat DPR tersebut,
maka Mahkamah Konstitusi menyampaikan putusan itu kepada DPR apakah
Presiden benar-benar telah melakukan pelanggaran sebagaimana yang
dituduhkan oleh DPR.

Dalam hal putusan Mahkamah Konstitusi tersebut menyatakan bahwa

Presiden telah melanggar hukum sebagaimana dimaksud oleh DPR, maka
DPR mengajukan putusan MK tersebut kepada MPR untuk dilaksanakan
sidang istimewa dalam waktu paling lama 30 hari, dan diberikan kesempatan
 kepada Presiden untuk melakukan pembelaan terlebih dahulu. Dengan
demikian peran Mahkamah Konstitusi dalam proses impeachment Presiden di
Indonesia adalah sebagai penengah yang putusannya tidak bias eksekutorial
dalam arti bias langsung memberhentikan Presiden.

KEPUTUSAN POLITIK

Keputusan MPR sehubungan dengan usul pemakzulan Presiden

dan/atau Wakil Presiden bukan putusan justisil (peradilan) tetapi
keputusan politik (politieke beslissing). Pemeriksaan dalam rapat
paripurna MPR terhadap Presiden dan/atau Wakil Presiden bukan
persidangan justisil tetapi merupakan forum politik ketatanegaraan.

Pemeriksaan atas usul pemakzulan Presiden dan/atau Wakil Presiden bukan

bagian dari ranah kekuasaan kehakiman, sebagaimana termaktub pada Pasal
24 UUD 1945. Manakala rapat paripurna MPR kelak memakzulkan Presiden
dan/atau Wakil Presiden maka keputusannya sebatas removal from the office,
yakni memakzulkannya dari jabatan Presiden dan/atau Wakil Presiden.
Keputusan MPR tidak memuat sanksi pidana dan semacamnya. Hal
penyidikan dan penuntutan daripadanya terpulang pada pemerintahan baru
yang menggantikannya.

Oleh karena itu, keputusan MPR kelak bisa saja tidak memakzulkan Presiden
dan/atau Wakil Presiden walaupun sebelumnya Mahkamah Konstitusi telah
memutuskan hal terbuktinya Pendapat DPR. Manakala rapat paripurna MPR
menerima baik penjelasan Presiden dan/atau Wakil Presiden, sebagaimana
dimaksud pada Pasal 7B ayat (7) UUD 1945, niscaya MPR tidak
memakzulkan Presiden dan/atau Wakil Presiden. Bukan berarti keputusan
politik menyampingkan putusan justisil tetapi hal pemakzulan Presiden
dan/atau Wakil Presiden merupakan kewenangan MPR, bukan kewenangan
peradilan.

271. RAPBN dari Pemerintah di tolak bagaimana?

Menggunakan APBN tahun lalu.

272. Cita cita bangsa indonesia terdpat dlm pembukaan uud 1945 alinea
berapa? Alinea 4

Cita cita bangsa adalah tujuan negara Republik Indonesia, tercantum di UUD
1945 alenia 4, yakni :

1. Melindungi segenap bangsa dan tumpah darah Indonesia;

2. Memajukan kesejahteraan umum;

3. Mencerdaskan kehidupan bangsa; dan

4. Ikut melaksanakan ketertiban dunia yang

berdasarkan kemerdekaan/perdamaian abadi dan
keadilan sosial.
273. Alasan dirubahnya rumusan pancasila, sila yg pertama dlm piagam
jakarta?

Undang-undang dasar 1945 adalah pedoman hukum yang sampai saat ini
masih dipakai oleh Bangsa Indonesia. Perumusan UUD ini ternyata harus
melewati banyak perjalanan yang panjang loh. Simak bagaimana kisahnya.
Dalam sidang kedua BPUPKI di tanggal 14 Juli 1945, Ir Sukarno sebagai
ketua Panitia Perancang UUD mengatakan bahwa ada tiga hasil, yaitu :

a. Pernyataan Indonesia Merdeka.

b. Pembukaan UUD.
c. Batang Tubuh Undang-undang dasar.

Setelah itu, di tanggal 15 Juli 1945 BPUPKI kembali melakukan sidang untuk
membicarakan rangcangan UUD. Keesokan harinya, BPUPKI sudah
menerima hasil rancangan UUD secara utuh. Dengan begitu, selesailah tugas
BPUPKI untuk menyelidiki proses kemerdekaan Indonesia. Karena tugasnya
sudah selesai, BPUPKI pun akhirnya dibubarkan. Namun, para anggota
mengusulkan tentang pembentukan PPKI atau Panitia Persiapan
Kemerdekaan Indonesia di tanggal 7 Agustus 1945. Meskipun dibentuk
tanggal 7, PPKI baru bisa mulai bekerja di tanggal 18 Agustus 1945.

Sidang pertama PPKI dilakukan di Pejambon. Sebelum rapat dimulai, Ir.

Sukarno dan Drs. Mohammad Hatta meminta kepada Ki Bagus
Hadikusumo, KH Wahid Hasyim, Mr Kasman Singodimedjo dan Mr.
Teuku Mohammad Hasan untuk membahas lagi tentang rancangan UUD.
Hal itu dikarenakan adanya kelompok yang tidak mau menerima kalimat
pertama sila pertama naskah Piagam Jakarta. Perubahan ini disebabkan
oleh kecemasan dan keberatan warga Indonesia bagian Timur yang
kebanyakan non-Muslim (Kristen, Katolik dan Hindu), akan adanya isi
pasal ini. Kecemasan ini disampaikan pada para anggota PPKI (Panitia
Persiapakn Kemerdekaan Indonesia). Pasal itu disebut sebagai
diskriminasi terhadap golongan minoritas. Untuk bisa menjaga
persatuan bangsa Indonesia, maka dilakukanlah perubahan terhadap isi
sila itu.

Akhirnya, sila pertama Pancasila diubah menjadi Ketuhanan Yang Maha Esa.
Nah, sekarang kamu sudah tahu tentang pembubaran BPUPKI dan
penggantian kalimat dari sila pertama Pancasila. Sampai saat ini, Pancasila
masih mendapatkan tempat yang khusus sebagai dasar negara Indonesia
dan sebagai pedoman hidup berbangsa bernegara bagi seluruh rakyat
Indonesia.

274. Peran pemerintah untuk cybercrime?

a. Pemberlakuan dan pengesahan Undang-Undang Informasi Dan
Transaksi Elektronik Tahun 2008 Atau UU ITE 2008 dan Undang-
Undang Nomor 19 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Undang-
Undang Nomor 11 Tahun 2008 tentang Informasi dan Transaksi
Elektronik (“UU 19/2016”) merupakan salah satu babak baru bagi
pemerintah republik Indonesia untuk melawan kejahatan berbasis
teknologi komunikasi dan informasi. Dengan aturan ini maka akan
membuka jalan bagi penegak hukum untuk bertindak dan mengadili
 pelaku kejahatan teknologi informasi. (Pengaturan Tindak Pidana
Siber Materil di Indonesia)
b. Pengaturan Tindak Pidana Siber Formil di Indonesia, Pasal 42 UU
ITE mengatur bahwa penyidikan terhadap tindak pidana dalam UU
ITE dilakukan berdasarkan ketentuan dalam Undang-Undang Nomor 8
Tahun 1981 tentang Hukum Acara Pidana (“KUHAP”).
c. Perubahan Subdit Cyber menjadi Direktorat Cyber Crime di bawah
Bareskrim POLRI.
d. Pembentukan Badan Siber dan Sandi Negara (BSSN). BSSN
adalah lembaga pemerintah Republik Indonesia yang didirikan pada
tahun 2017. Lembaga ini bertugas melaksanakan keamanan siber
secara efektif dan efisien dengan memanfaatkan, mengembangkan,
dan mengonsolidasikan semua unsur yang terkait dengan keamanan
siber.