MAKALAH

ILMU ASBABUN NUZUL

MATA KULIAH : STUDI AL-QUR’AN
DOSEN PENGAMPU : MOH.ATHAR.M.Ag

|
OLEH :
KELOMPOK V
1.ALPINA HUMAERO
 2.YANA MAULIDA

JURUSAN PERBANKAN SYARI’AH

INSTITUT AGAMA ISLAM HAMZANWADI NW PANCOR
LOMBOK TIMUR (IAIH)
2021
 KATA PENGANTAR

Syukur Alhamdulillah kita haturkan atas kehadirat Allah SWT.yang

senantiasa memberikan rahmat serta karunia-Nya,sehingga kami bisa
menyelesaikan penyusunan tugas makalah ini dengan tepat waktu.
Pada tugas makalah ini kami berkesempatan membahas tentang
ILMU ASBABUN NUZUL,kami berharapsemoga makalah ini dapat
menjadi salah satu rujukanbagi teman-teman semua.Dalam penyusunan
makalah ini kami mengakui masih banyak kekurangan,karena kami masih
kurang berpengalaman.Untuk itu,kami mengharapkan kritik dan saran
demi perbaikan yang akan dating.
Kami sangat berterima kasih kepada dosen pembimbing serta semua
pihak yang telah membantu menyusun makalah ini.
DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR…………………………………………………
DAFTAR ISI…………………………………………………………...

BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang…………………………………………………….
B. Rumusan Masalah…………………………………………………
C. Tujuan……………………………………………………………..

BAB II PEMBAHASAN
A. Pengertian Asbabun Nuzul……………………………………….
B. Urgensi Asbabun Nuzul………………………………………….|
C. Macam-macam Asbabun Nuzul………………………………….
D. Cara Mengetahui Asbabun Nuzul………………………………...
E. Redaksi Sebab Nuzul…………………………………………….
F. Contoh Asbabun Nuzul…………………………………………..

BAB III PENUTUP

A. KESIMPULAN…………………………………………………..
B. SARAN…………………………………………………………..

DAFTAR PUSTAKA………………………………………………..
 BAB I
PENDAHULUAN

A.Latar Belakang

Al-qur’an diturunkan untuk memberi petunjuk kepada manusia

kearah tujuan yang terang dan jalan yang lurus demgam menegakkan asas
kehidupan yang didasarkan pada keimanan kepada Allah dan risalah-
Nya.Juga memberitahukan hal yang telah lalu,kejadian-kejadian yang
sekarang serta berita-beruta yang akan datang.Sebagian besar al-qur’an
pada mulanya diturunkan untuk tujuan umum ini,tetapi kehidupan para
sahabat bersama Rasulullah telah menyaksikan banyak peristiwa
sejarah,bahkan kadang terjadi diantar mereka peristiwa khusus yang
memerlukan penjelasan hokum Allah atau masih kabur bagi
mereka.Kemudian mereka bertanya kepada Rasulullah umtuk mengetahui
hokum islam mengenai hal itu.Hal itulah yang dinamakan ASBABUN
NUZUL.

C.RUMUSAN MASALAH

1.Bagaimana pengertian asbabun nuzul?

2.Apa urgensi asbabun nuzul?
3.Apa sajakah macam-macam Asbabun Nuzul?
4.Bagaimana cara mengetahui Asbabun Nuzul?

C.TUJUAN

1.Untuk mengetahui pengertian asbabun nuzul.

2.Untuk mengetahui urgensi asbabun nuzul.
3.Untuk mengetahui macam-macam asbabun nuzul
4.Untuk mengetahui bagaimana cara asbabun nuzul
BAB II
PEMBAHASAN

A.Pengertian Asbabun Nuzul

Menurut bahasa “Asbabun Nuzul” berarti turunnya ayat-ayat al-
qur’an.Al-qur’an diturunkan Allah SWT.kepada Nabi Muhammad
SAW.Secara berangsur-angsur dalam masa kurang lebih 23 tahun.Al-
Qur’an diturunkan untuk memperbaiki akidah,ibadah,akhlak,dan
pergaulan manusia yang sudah menyimpang dari kebenaran.Karena
itu,dapat dikatakan bahwa terjadinya penyimpangan dan kerusakan dalam
tatanan kehidupan manusia merupakan sebab turunnya Al-Qur’an.Definisi
ini memberikan pengertian bahwa sebab turun suatu ayat ada kalanya
berbentuk peristiwa dan adakalanya berbentuk pertanyaan.Suatu ayat-ayat
atau beberapa ayat turun untuk menerangkan hal-hal yang berhubungan
dengan peristiwa tertentu atau memberi jawaban terhadap pertanyaan
tertentu.
Para mufasir merunuskan defines asbabun nuzul sebagai berikut :
a.Menurut az-zarqani:”sesuatu yang turun suatu ayat atau beberapa
ayat yang berbicara tentang nya (sesuatu itu) atau menjelaskan ketentuan-
ketentuan hukum yang terjadi pada waktu terjadinya peristiwa tersebut”.
b.Menurut manna’ Khalil al-qaththan : “sesuatu yang turun al-qur’an
berkenaan dengannya pada waktu terjadinya seperti suatu peristiwa yang
terjadi atau ada pertanyaan.’’

B.Urgensi Asbabun Nuzul

a.Mengetahui hikmah diundangkannya suatu hokum dan perhatian

syara’terhadap kepentingan umum dalam menghadapi segala
peristiwa,karena sayangnya kepada umat.
b.Mengkhususkan atau membatatasi hokum yang diturunkan dengan sebab
yang terjadi,bila hukim itu dinyatakan dalam bentuk umum.
c.Apabila lafal yang diturunkan itu lafal yang umum dan terdapat dalil atas
pengkhususannya,maka pengetahuan mengenai asbabun nuzul membatasi
pengkhususan itu hanya terhadap yang selain bentuk sebab.
d.Mengetahui sebab nuzul adalah cara terbaik untuk memahami makna
qur’an dan menyingkap kesamaran yang tersembunyi dalam ayat-ayat
yang tidak dapat ditafsirkan tanpa mengetahui sebab nuzulnya.
e.Sebab nuzul dapat menerangkan tentang siapa ayat itu diturunkan
sehingga ayat tersebut tidak diterapkan kepada orang lain karena
dorongan permusuhan dan perselisihan.

C.Macam-macam Asbabun Nuzul

Dari segi jumlah sebab dan ayat yangbturun sebab dan ayat yang
turun sebab an-nuzul dibagi menjadi dua yaitu :
Ta’addud Asbab Al-Nazil (Sebab turunnya lebih dari satu dan ini
persoalan yang terkandung dalam ayat atau kelompok ayat yang turun
satu) dan Ta’addud Al-Nazil Asbab Wahid (ini persoalan yang terkandung
dalam ayatatau sekelompok ayat yang turun lebih dari satu sedang sebab
turunnya satu).Sebab turunnya ayat itu disebut Ta’addud bila ditemukan
dua riwayat yang berbeda atau lebih tentang sebab turun suatu ayat atau
sekelompok ayat tertentu.Dan sebaliknya,sebab turunnya.
| Ayat itu disebut wahid atau tunggal bil riwayatnya hanya satu
.Suatu ayat atau sekelompok ayat yang turun disebut Ta’addud Al-
Nazil,bila inti persoalan yang terkandung dalam ayat yang turun
sehubungan dengan sebab tertentu lebih dari satu persoalan.

D.Cara Mengetahui Asbabun Nuzul

Salah satu cara untuk mengetahui asbabun nuzul dengan
mengetahui secara periwayatannya dan mendengar dari generasi yang
menyaksikam langsung turunnya Al-Qur’an yang mengetahui asbabun
nuzul dan dapat menjelaskan maksud-maksudnya.
Pedoman dasar para ulama’ dalam mengetahui asbabun nuzul ialah
riwayat shahih yang berasal dari Rasulullah SAW.atau dari sahabat.Maka
sebab itu pemberitahuan dari seorang sahabat mengenai hal seperti ini bila
jelas,maka hal itu bukan sekedar pendapat (ra’y),tetapi ia mempunyai
hukummarfu’ (berdasarkan Rasulullah SAW).

E.Redaksi Sebab Nuzul

Bentuk redaksi yang menerangkan sebab nuzul itu terkadang
berupa pernyataan yang hanya mengandung kemungkinan
mengenainya.Bentuk pertama adalah jika perawi mengatakan :”Sebab
nuzul ayat ini adalah begini”,atau menggunakan fa ta qibiyah (kira-kira
seperti:maka,yang menunjukkan urutan peristiwa),yang dirangkaikan
dengan kata “Turunnya Ayat”,sesudah ia menyebutkan peristiwa atau
pertanyaan.Bentuk kedua,yaitu redaksi yang boleh jadi menerangkan
sebab nuzul atau hanya sekedar menjelaskan dengan hukum ayat adalah
bila perawi mengatakan :nazalat hadzihil aayaatu fii kadza:Ayat ini turun
mengenai “Yang dimaksud dengan ungkapan (redaksi)ini terkadang sebab
nuzul anak dan terkadang pula kandungan hukum ayat tersebut.

F.Contoh Asbabun Nuzul

Asbab nuzul yang berupa perselisihan adalah peristiwa perselisihan
atau permusuhan yang terjadi antara kelompok sekelompok orang dari
kabilah aus denga beberapa orang dari kabilah khazraj,yang dipicu oleh
provokasi yang dilakukan orang yahudi,sehingga mereka semua
mengucapkan kata “perang!perang!”.Kemudian turunlah ayat yang
berkaitan dengan peristiwa ini yang artinya:”Hai orang-orang yang
beriman,jika kamu mengikuti sebagian dari orang-orang yang diberi al-
kitab,niscaya mereka akan mengembalikan kamu menjadi orang kafir
sesudah kamu beriman.”(QS.Ali Imran:100)
Asbab nuzul yang berupa teguran Allah kepada nabi.seperti dalam
sebuah riwayat yang menceritakan beberapa orang quraisy yang bertanya
kepada nabi Muhammad SAW.Tentang roh,kisah asshab al-kahfi (para
penghuni gua) dan kisah dzu al-qarnain.Lalu beliau menjawab :”datanglah
besok pagi kepadaku.Aku akan ceritakan”.Beliau tidak mengucapkan
insya allah (jika allah mengizinkan).Keesokan harinya,wahyu terlambat
dating untuk menceritakan hal-hal tersebut da nabi Muhammad
SAW.tidak dapat menjawabnya.Setelah sekian lama menunggu penjelasan
dari allah SWT.melalui wahyu,turunnya ayat yang artinya: “Dan janganlah
sekali-kali kamu mengatakan tentang sesuatu:’sesungguhnya aku akan
mengerjakan ini besok pagi,kecuali dengan menyebut : “insya allah”.Dan
ingatlah kepada tuhanmu jika kamu lupa dan katakanlah:”mudah-mudahan
tuhanku akan memberikanku petunjuk kepada yang lebih dekat
kebenarannnya dari pada ini.”(QS.Al-Kahfi:23-24)
BAB III
PENUTUP

A.KESIMPULAN
Asbabun nuzul adalah sesuatu hal yang dikarenakannya al-quran
diturunkan untuk menerangkan status (hukum)nya,pada masa hal itu
terjadi baik berupa pristiwa maupun pertanyaan.ilmu asbabun nuzul yang
sangat besar pengaruhnya dalam memahami ayat-ayat al-qur’an yang
sangat mulia.Selain itu,dengan adanya asbabun nuzul dapat mempermudah
kaidah hukum yang belum jelas dalam al-qur’an sehingga mudah untuk
dipahami.
B.SARAN
Dengan disusunnya makalah Ulumul Qur’an tentang asbabun
nuzul ini,kami mengharapkan pembaca maupun pendengar dapat
mengetahui kajian Ulumul Qur’an,untuk mengetahui lebih lanjut,lebih
banyak,lebih lengkap tentang pembahasan asbabun nuzul,pembaca atau
pendengar dapat mempelajarai buku-buku dari berbagai pengarang,karena
penulisannya membahas garis besarnya tentang ulumul qur’an dan hanya
membahas lebih dalam tentang asbabun nuzul.
Disini kami menyadari bahwa dalam penulisan makalah ini masih
jauh dari sempurna,sehingga kritik dan saran yang membangun untuk
penulisan makalah-makalah selanjutnya sangat diharapkan.
 DAFTAR PUSTAKA

Al-hasni,Muhammad bin alawi a,1999,ilmu-ilmu al-

qur’an,Bandung:Puataka Setia.
Hasbi ,ash-Shiddieqy M,1987,Ilmu-ilmu Al –qur’an,Semarang:Pustaka
Rizki Putra.
_____,2002,Ilmu Al-Qur’an Tafsir,Semarang:Pustaka Rizki Putra.
Setiyawan,Andik,2010,Tafsir,Mojokerto:Mutiara Ilmu.
Syadali,Ahnad,2000,Ulumul Qur’an,Bandung:Pustaka Setia.
Qahtan,Khalil M,2013,Studi Ilmu-ilmu Qur’an,Bogor:Pustaka Litera
Antar Nusa.