Kelas:2A14
NPM:2105030204
BABI
PENDAHULUAN
A.Latar Belakang
Pancasiladijadikansebagaidasarprinsippedomanwarganegarauntukmenjalanisesuai kaidahnilai-
nilaiPancasila.Pancasilaberfungsisebagaiarahtujuancita-citakehidupanbangsa
dannegaraIndonesia.Pancasiladijadikanpedomanhidupsekaliguspendidikanmoralitasbaik
sebagaiwarganegarasupayamemilikibentengdirisangatkuatmenghadapitantanganjaman
yangterusberubah.Pancasilamenjadisumberdarisegalasumberideologydikehidupansocial,
bangsadannegarakarenaPancasiladijadikansebagaidasarpemikiransangatfundamen
supayamenjalanihidupinisebaik-baiknyamenjadiwarganegaraIndonesiayangbaik.Pancasila
padadasarnyasuatuidegagasanhasilbuahpemikiransangatmendasaryangdijadikan
sebagaipijakanuntukmembentukmoralwarganegarabaikdiIndonesiatentuharus
berdasarkanUUD1945danPancasila(Rachman,2015:132).Pancasiladijadikansebagaidasar
prinsipwarganegaraIndonesiauntukberfikirbenardanbertindaksesuaikaidahnilai-nilaimurni luhurPancasila.
Padadasarnyabudayapastisangatidentikdengankehidupanbangsasehinggabudaya
merupakanwujudjatidiriyangdimilikibangsakarenabudayasebenarnyatelahterwujudhasil
dariciptakaryamanusiayangtelahadasejakjamannenekmoyangkemudiandijadikansebagai
dasarprinsipkehidupanbangsadannegarasupayaparagenerasipenerusbangsatetapcinta
tanahairjanganmelupakanakarnilai-nilaibudayabangsasebagaiarahtujuanuntuk mewujudkancita-
citakehidupanbangsa(TampubolondanDarmawan,2016:19).Budaya
bangsaharustetapdijagadandilestarikansupayatidaklenyapolehsituasidankondisijaman
ataueraglobalisasiyangsemakinberkembangpesatmakasebagaiwarganegarabaikharus
tetapmemilikipemahamanwawasankebangsaan,rasacintatanahair,sikappatriotisme,sikap
belanegaradansemangatwawasankebangsaantertanamkuatdihatisanubaridandipikiran
supayamampumenghadapidisegalatantanganjaman.
BerdasarkanpemahamanpandangankebangsaanMuhammadiyahmaka
bersungguhsungguhmembuatketerikatanperjanjianuntuksepakatbergabungmenjadisatu
terhadapbangsadanNKRIdalammenjalanikehidupanharusberdasarkantetapberprinsip
menggunakanPancasiladanUUD1945sertasecaratetapuntukmenghubungkanmenjadisatu
keislamandankeIndonesiaan(Nashir,2016:22).SeluruhanggotaMuhammadiyahsecara
bersamamufakatdansepakatbahwadidalamnilai-nilailuhurPancasilasejatinyamerupakan
kemurnianajaransyariatIslamsesuaidenganAl-Qur’andansunahhaditsnabi
Mukhammad.SAW,makaMuhammadiyahmenganggapPancasilasamasekalitidak
bertentangandenganajaransyariatIslamdanajaranpemahamanMuhammadiyah.Maka
sangatjelasPancasiladapatdijadikansebagaidasarprinsipsekaligusdijadikansebagai
kompasuntukmengiringiseluruhaktivitaspergerakanMuhammadiyah.Pancasiladapat
dijadikansuatureferensidansolusisegalapermasalahanyangterjadidikehidupankhususnya
diMuhammadiyah.
KepemudaanMuhammadiyahkhususnyakepemudaanMuhammadyahdiLoaBakung
KecamatanSungaiKunjangKotaSamarindaProvinsiKalimantanTimuradalahtenagainti
penggerakpersyarikatanyangmemilikitotalitasjiwa,sikap,pemikiran,wawasan,kepribadian,
dankeahliansebagaipelakuatausubyekdakwahMuhammadiyahdisegalalapangan
kehidupan.Karenaitu,kepemudaanMuhammadiyahharussenantiasaterujidanterdidikdalam
keseluruhandimensikemanusiaannya,sehinggamampumengembanmisiMuhammadiyahkini
danmasamendatangdalamberbagaitantanganzaman(Hamiddkk,2002:41).
BeberapaprogramKepemudaanMuhammadiyahyakni:
Programkerjabidangpengembanganorganisasidansisteminformasimanajemen,
Programkerjabidangdakwahdanpengkajianagama/masyarakat,Programkerjabidangkader
dan,pengembangansumberdayainsani,Programkerjabidangpemberdayaanekonomi,
koperasidankewirausahaan,Programkerjabidanghikmahdanhubunganantarlembaga,
Programkerjabidangpengembangansenibudayadanolahraga,Programkerjabidanghukum,
HAMdanadvokasipublic,Programkerjabidanghubunganluarnegeri,Programkerjabidang
KOKAM(KomandoKesiapsiagaanAngkatanMudaMuhammadiyah)denganSARdanprogram
kerjabidangkesehatandanlingkunganhidup
1.IdentifikasiMasalah
Berdasarkanuraianlatarbelakangpenelitiandiatas,dapatdiidentifikasimasalahsebagai berikut:
a.Maknadanhakikatwawasankebangsaanpentingdipahamiolehsetiapwarganegara
IndonesiakhususnyakepemudaanMuhammadiyahyangakanmenjalaniaktivitaspolitik
berbangsadanbernegara.NamunKondisikehidupanberbangsadanbernegarasaatini
mengalamikemundurandalampemahamanwawasankebangsaandanlunturnyasemangat nasionalisme.
b.AnggotakepemudaanMuhammadiyahmemilikikedudukansebagaisalahsatuunsurwarga
negarayangberperansebagaiperekatpersatuandankesatuanbangsaIndonesia.Pada
kenyataannyaanggotakepemudaanMuhammadyahmasihbanyakyangbelummenerapkan
moralPancasiladikehidupansehari-hari.
2.Rumusan Masalah
Berdasarkanidentifikasimasalahtersebut,makadapatdirumuskanpermasalahannyayaitu
bagaimanaimplementasimoralPancasilauntukmenguatkanwawasankebangsaananggota
kepemudaanMuhammadiyahdiwilayahKelurahanLoabakungKecamatanSungaiKunjangKota
SamarindaProvinsiKalimantanTimur?
Berdasarkanrumusanmasalahtersebut,selanjutnyadirincipertanyaanpenelitiannyasebagai berikut:
1.BagaimanaimplementasimoralPancasilauntukmenguatkanwawasankebangsaananggota
pemudaMuhammadiyahdiwilayahKelurahanLoabakungKecamatanSungaiKunjangKota
SamarindaProvinsiKalimantanTimur?
2.BagaimanakendalayangterjadipadaImplementasimoralPancasilauntukmenguatkan
wawasankebangsaananggotapemudaMuhammadiyahdiwilayahKelurahanLoabakung
KecamatanSungaiKunjangKotaSamarindaProvinsiKalimantanTimur?
3.BagaimanasolusiuntukmenyelesaikanpermasalahanimplementasimoralPancasilauntuk
menguatkanwawasankebangsaananggotapemudaMuhammadiyahdiwilayahKelurahan
LoabakungKecamatanSungaiKunjangKotaSamarindaProvinsiKalimantanTimur?
C.Tujuan Penelitian
1.Tujuanumumpenelitian
Tujuanpenelitianberisitentangrumusanhasilyangakandicapaidalampenelitianyang
merupakanjawabandaripertanyaanpenelitianyangdilakukan.Adapuntujuanumumyangingin
dicapaidalampenelitianiniadalahuntukmengetahuiimplementasimoralPancasilauntuk
menguatkanwawasankebangsaananggotakepemudaanMuhammadyahdiwilayahKelurahan
LobabakungKecamatanSungaiKunjangKotaSamarinda.
2.Tujuankhususpenelitiandapatdiuraikansebagaiberikut:
1.Untukmengetahuidanmendeskripsikanimplementasimoralpancasilauntukmenguatkan
wawasankebangsaanpadaanggotakepemudaanMuhammadiyahdiwilayahLoabakung
KecamatanSungaiKunjangKotaSamarindaProvinsiKalimantanTimur.
2.UntukmengetahuikendalayangterjadiimplementasiMoralPancasilauntukmenguatkan
wawasankebangsaananggotakepemudaanMuhammadiyahdiwilayahLoabakungKecamatan
SungaiKunjangKotaSamarindaProvinsiKalimantanTimur.
3.UntukmemberikansolusimenyelesaikanpermasalahanimplementasiMoralPancasilauntuk
menguatkanwawasankebangsaananggotakepemudaanMuhammadiyahdiwilayah
LoabakungKecamatanSungaiKunjangKotaSamarindaProvinsiKalimantanTimur
D.Manfaat Penelitian
Penelitianinidiharapkanmampumemberikanmanfaatbaiksecarakeilmuan(teoritik)maupun secarapraktis.
1.ManfaatTeoritik
Secarateoritik,penelitianiniakanmengetahuiimplementasimoralPancasilauntukmenguatkan
wawasankebangsaananggotakepemudaanMuhammadiyah.
2.ManfaatPraktis
Penelitianinidiharapkanmampumemberikanmanfaatbagibeberapapihakakademisi,praktisi
maupunpengambilkebijakandalamhaluntuk:
a.MendeskripsikanImplementasimoralPancasilauntukmenguatkanwawasankebangsaan
anggotakepemudaanMuhammadiyahdiwilayahLoabakungKecamatanSungaiKunjangKota
SamarindaProvinsiKalimantanTimur
b.MengetahuikendalayangdihadapiimplementasimoralPancasilauntukmenguatkan
wawasankebangsaananggotakepemudaanMuhammadiyahdiwilayahLoabakungKecamatan
SungaiKunjangKotaSamarindaProvinsiKalimantanTimur.
c.MemberikansolusidalammenyelesaikanpermasalahanimplementasimoralPancasilauntuk
menguatkanwawasankebangsaananggotakepemudaanMuhammadiyahdiwilayah
LoabakungKecamatanSungaiKunjangKotaSamarindaProvinsiKalimantanTimur.
E.Penjelasan Istilah
Penelitianinimenggunakanbeberapaistilahagartidakterjadikesalahanpengertianseperti
yangdijelaskanberikut:
1.Implementasimerupakansuaturangkaianaktivitasdalamrangkamenghantarkankebijakan
kepadamasyarakatsehinggakebijakantersebutdapatmembawahasilsebagaimana diharapkan.
2.Moraladalahsesuatuyangberkaitan,atauadahubungannyadengankemampuan
menentukanbenarsalahnyasesuatutingkahlaku.Istilahmoralpadahakikatnyamenunujuk kepadaukuran-
ukuranyangtelahditerimaolehsesuatukomunitas
3.PancasilaberasaldarikataSansekertadariIndia(bahasakastaBrahmana)danbahasa
rakyatbiasaadalahbahasaPrakerta.MenurutMuhammadYamin,dalambahasaSangsekerta
“Pancasila”memilikiduamacamarti4.Wawasankebangsaanmeliputimawaskedalamdan
mawaskeluar.MawaskedalamartinyamemandangkepadadiribangsaIndonesiasendiriyang
memilikiwilayahtanahairyangluas,jumlahpendudukyangbanyak,keanekaragamanbudaya,
yangharusdiletakandalamsatupandanganberdasarkanpadakepentinganbersamasebagai bangsa.
5.Kepemudaanisasipolitikmerupakanprosespengisianjabatan-
jabatanpadalembagalembagapolitiktermasukpartaipolitikdanadministrasiataubirokrasiolehorang-
orangyang akanmenjalankankekuasaanpolitik.
A.Kesimpulan
KondisikehidupanberbangsadanbernegaraIndonesiasaatinimengalamikemunduran
dalampemahamanwawasankebangsaandansemangatnasionalisme.Dalamhalinigenerasi
mudatermasukkepemudaanMuhammadyahmempunyaiperananpentingdalam
menjagavkelangsunganhidupbangsadannegara.Olehkarenaitukesadaranawalyangharus
anggotakepemudaanmemilikidalampenghayatanrasakebangsaandancintatanahair.Jadi
jikalandasanrasakebangsaandiwaktuyanglampaulebihdidasariolehrasakebersamaan
masalalu,sekarangdankedepanrasakebangsaanharusdilandasiolehkesamaanpandangan
tentangmasadepanbersamasebagai“suatubangsa”(oneofnation).
Berdasarkanlatarbelakangdiatas,makadenganadanyamoralPancasiladiharapkan
dapatmenjadisalahsatusolusiuntukmenguatkanwawasankebangsaanpadaanggota
kepemudaanMuhammadyah.Sehinggahalinilahyangmendorongpenulisuntukdapat
melakukanpenelitiantentang“ImplementasiMoralPancasilaUntukMenguatkanWawasan
KebangsaanAnggotaKepemudaanMuhammadiyahDiWilayahKelurahanLoabakung
KecamatanSungaiKunjangKotaSamarindaProvinsiKalimantanTimur”
B.Saran
Sayasebagaipenulismenyadarijikamakalahinibanyaksekalimemilikikekurangandan
jauhdarikatasempurna.Tentunya,penulisakanterusmemperbaikimakalahinidenganterus
mengacukepadasumberyangbisadipertanggungjawabkannantinya.Olehsebabitu,penulis
sangatmengharapkanadanyakritiksertasaranmengenaipembahasanmakalahdiatas.