Anda di halaman 1dari 3

‫اط‬ِ ‫اط الْمس تَ ِقي ِم ِص ر‬ ِ ِ ِ ِ ِ

َ ‫حْلَ ِْم ُد هلل الَ ذ ْي أ َْر َِس َل َرِ ُس ْولَهُ َرمْح َ ةً ِل ْل َع الَمِنْي َ َو َه َدانَا إِّىَل ص َر ُ ْ ِ ْ ِاَّل‬
Artinya: “Dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan kepada umat
manusia seluruhnya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai
ُ‫الض النْي َ اَ ْش َه ُد اَ ْن اَل الَ هَ ا اهلل‬ َ ‫ض ْوب َعلَْيه ْم َواَل‬ ُ ‫ت َعلَْيه ْم َغرْي الْ َم ْغ‬ َ ‫الَ ذيْ َن اَْن َع ْم‬ pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tiada mengetahui.” (QS.
‫ص ِاد ُق الْ َو ْع ِد ااْل َِمنْي ِ اَللَّ ُه َّم‬َ ‫ك احْل ُّق الْ ُمبِنْي ُ َواَ ْش َه ُد اَ َّن َس يِّ َدنَا حُمَ َّم ًد َار ُس ْو ُل اهلل‬
ِ
ُ ‫اَلْ َمال‬ As-Saba’[34]: 28).
‫حممد ىِف اْالَ ِخ ِريْ َن َو َعلَى‬ ٍ ‫حممد ىِف ااْل ََّولِ وص ل وس لِّم علَى س يِّ ِدنَا‬ ٍ ‫صل علَي س يِّ ِدنَا‬ Prof KH Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Mishbah, (2002: 519)
َ َ ْ َ َ ِّ َ َ َ ‫نْي‬ َ َ ِّ َ memandang ayat ini memiliki empat hal pokok yang harus dimengerti,
ِ‫اضرو َن اَِّتقوااهلل تعاىَل ح َّق تقاتِِه واَل مَتُوت َّن ااَّل‬ ِِ
ُ ْ َ َ ُ َ َ َ َ ُ ْ ُ ِ َ‫ص ْحبِ ِه اَمْج َعِنْي َ اََّما َب ْع ُد َفيَا اَيُّ َها احْل‬ َ ‫اَله َو‬ yaitu adanya utusan Allah dalam hal ini Rasulullah Muhammad
‫ص اَ ْع َمالَ هُ ِهِلَِّ)ى ق ال اهلل‬ ِ
َ َ‫ص ْوا لَ هُ الْعبَ َاد َة َف َق ْد اَْفلَ َح َم ْن اَ ْخل‬
ِ ِ
ُ ‫َواَْنتُ ْم ُم ْس ل ُم ْو َن َواَ ْخل‬
‫ﷺ‬, ada yang mengutus yakni Allah ‫ﷻ‬., yang diutus kepada
mereka seluruhnya yakni alam, dan risalah, yaitu rahmat yang bersifat luas.
ِ‫ مَل يل‬.‫الصم ُد‬
‫َح ٌد‬‫أ‬
َ ً ‫ا‬ ‫و‬ ‫ف‬
ُ ‫ك‬
ُ ‫ه‬
ُ ‫ل‬
َ ‫ن‬ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ َ َّ ُ‫ اللَّه‬.‫َح ٌد‬
‫ك‬
ُ ‫ي‬ ‫مَل‬ ‫و‬ . ‫د‬
ْ ‫ل‬
َ ‫و‬‫ي‬ ‫مَل‬ ‫و‬ ‫د‬ْ َ ‫ قُ ْل ُه َو اللَّهُ أ‬: ‫تعاىل‬ Menurutya bahwa Rasulullah Muhammad ‫ ﷺ‬bukan sekadar
Hadirin jamaah shalat Jumat hafidhakumullâh, membawa rahmat bagi seluruh alam namun justru kepribadian beliau lah
Pada kesempatan ini marilah kita perkuat keimanan dan ketakwaan yang menjadi rahmat. Begitu mulianya sifat Rasulullah Muhammad
kita kepada Allah ‫ ﷻ‬dengan iman dan takwa yang sebenar-benarnya. sehingga Allah menyebutkan dengan pujian yang sangat agung.
Berusaha keras melaksanakan semua perintah Allah dan menjauhi semua Kemuliaan sifat Rasulullah tercermin dalam cara beliau berdakwah.
yang dilarang.  Hadirin, as’adakumullâh, Memasuki bulan Rabi’ul Awal di Sehingga Islam dikenal sebagai agama yang mengajarkan kepada
tahun ini marilah kita mengingat peristiwa penting kelahiran manusia kemaslahatan dunia dan akhirat. Usman Abu Bakar dalam bukunya
sempurna pilihan Allah sebagai rahmat bagi seluruh alam, yakni Nabi Paradigma dan Epistimologi Pendidikan Islam (2013: 65) memahami
Muhammad ‫ﷺ‬. Mengingat dalam arti mempelajari sejarah pengertian rahmat pada diri Rasul adalah ajaran tentang persamaan,
perjuangannya dalam mendakwahkan agama Islam, meneladani kebaikan- persatuan dan kemuliaan umat manusia, hubungan sesama manusia,
kebaikan akhlaknya, dan mengikuti sunnah-sunnah serta memperbanyak hubungan sesama pemeluk agama, dan hubungan antar agama. Rasulullah
bacaan shalawat atasnya. Agar kita semua termasuk orang-orang yang mengajarkan untuk saling menghargai, saling menolong, menjaga
selalu mencintai dan dicintai oleh rasulillah ‫ ﷺ‬dan akan persaudaraan, perdamaian, dan sebagaianya. Lebih dari itu, Rasulullah
mendapatkan syafaatnya di dunia sampai di akhirat kelak. Maka dari itu juga mengajarkan etika terhadap binatang. Sehingga dalam melakukan
pada kesempatan ini khatib mengangkat tema “Agar Dapat Mencintai dan sembelihan binatang pun diajarkan cara-cara yang maslahat dan tidak
Dicintai Rasulullah ‫ﷺ‬.” menyakiti binatang. 
Ma’asyiral muslminin wazumratal mu’minin hafidhakumullâh, Sidang Jumat hafidhakumullâh,
Bulan ini adalah bulan yang sangat mulia. Bulan di mana lahir Sebagaimana telah dijelaskan bahwa visi pendidikan Rasulullah
manusia pilihan Allah sebagai utusan di muka bumi, yakni Muhammad bin adalah terciptanya kedamaian dan keselamatan dunia dan akhirat.
Abdillah. Beliau bukan hanya diutus untuk kalangan bangsa Arab saja, Sepantasnya sebagai umatnya kita semua kaum muslimin bersyukur atas
namun seluruh manusia bahkan alam semesta. Sebagaimana dijelaskan diutusnya Rasulullah dan  senantiasa mencintai beliau dengan sepenuh
dalam Al-Qur’an Surat as-Saba’ ayat 28: hati, dengan kecintaan yang sebenar-benarnya. Walaupun tidak ada aturan

  ِ ‫َّاس بَ ِش ًريا َونَ ِذ ًيرا َولَ ِك َّن أَ ْكَثَر الن‬


‫َّاس ال َي ْعلَ ُمو َن‬ ِ ‫اك إِال َكافَّةً لِلن‬
َ َ‫َو َما أ َْر َس ْلن‬
yang menjelaskan cara mencintai rasul secara khusus, namun kecintaan
terhadap Rasulullah dapat dibuktikan dengan beberapa hal, di antaranya membaca dua ayat terakhir Surat at-Taubah dan shalawat setiap selesai
dengan memperbanyak membaca shalawat. Sebagaimana diperintahkan shalat fardhu
ِِ ِ ِ ِ ِ ٌ ‫لََق ْد ج اء ُكم رس‬
َ ‫يص َعلَْي ُك ْم بِ الْ ُم ْؤمن‬
‫ني‬ ٌ ِ ‫ُّم َح ِر‬
ْ ‫ول مَّ ْن أَْن ُفس ُك ْم َع ِزي ٌزَّ َعلَْي هِ َم اِ َعنت‬
dalam Al-Qur’an surah al-Ahzab ayat 56
ِ ِ ِ َّ‫إِ َّن اللَّه ومالئِ َكته يصلُّو َن علَى النَّيِب يا أَيُّها ال‬ ُ َ ْ َِ َ
ً ‫صلُّوا َعلَْيه َو َسلِّ ُموا تَ ْسل‬
 ‫يما‬ َ ‫ين َآمنُوا‬
َ ‫ذ‬ َ َ ِّ َ َ ُ َُ َ َ َ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ل‬ َّ
ُّ َ َ ُ َ ُ ْ َ َ ََْ َ ُ َ َ ُ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ ْ َ‫ ف‬.‫يم‬
‫ر‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ك‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫ل‬‫إ‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫يِب‬ ‫س‬‫ح‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫و‬‫ل‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ِ
‫إ‬ ٌ ‫وف َرح‬ ٌ ُ‫َرء‬
Artinya: “Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya
bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah
 ‫الْ َع ْر ِش الْ َع ِظي ِم‬
kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.” (QS. َ ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي‬
Dan membaca shalawat  ‫ك َيا م َُحمَّد‬ َ Kemudian Ibn Mujahid
Al-Ahzab[33]: 56). menanyakan akan hal itu terhadap syaikh syibli dan ternyata syaikh syibli
Amin Syukur dalam bukunya Terapi Hati (2012: 123) menjelsakan selalu mengamalkan apa yang diceritakan rasullah dalam mimpi Ibn
para sahabat Rasulullah telah membuktikan kecintaanya terhadap Mujahid. Melihat kisah tersebut, bukan hanya berapa banyak shalawat
Rasulullah secara nyata. Pertama, Ali Bin Abi Thalib menggantikan yang dibaca, namun konsisten, terus menerus dan kecintaan sebenar-
menggantikan ٌrasulullah saat pengepungan oleh kaum Quraisy pada saat benarnya kepada Rasulullah.lah yang dapat menjadikan kita semua dikenal
Rasulullah hendak hijrah. Kedua, berkaitan dengan peristiwa Isra Mi’raj. oleh Rasulullah dan akan mendapatkan cintanya.  Semoga kita semua
Ketika tidak ada satupun orang yang percaya kepada rasulullah telah diisra termasuk orang-orang yang selalu bershalawat dan menjalankan sunnah
mi’rajkan, Abu Bakar Ash-Shidiq lah orang yang pertama kali meyakini akan Rasulullah sebagai bukti cinta kita. Dan kita semua akan mendapatkan
kebenaran tersebut. Ketiga, Umar Bin Khattab tidak rela Rasulullah cinta dan syafaat dari beliau Rasulullah Muhammad ‫ﷺ‬, amiin ya
dikabarkan telah meninggal, sehingga siapapun yang berani mengatakan Rabbal ‘alamin.
berita itu akan dipenggal kepalanya oleh beliau. Keempat, Umu Sulaym  
mengumpulkan keringat Rasulullah dan diabadikan.  ‫ إِ َّن اإلنْ َس ا َن لَِفي‬.‫ص ِر‬ ْ ‫رحيم َوالْ َع‬ ‫اع وذ باهلل من الشيطان الرجيم بسم اهلل ال رمحن ال‬
Selain memperbanyak bacaan shalawat, cara kita mencintai
‫ بَ َار َك‬  ِ‫الص رْب‬ ِ
َّ ‫اص ْوا ب‬ ِ ِ ‫ إِال الَّ ِذين آمنُ وا وع ِملُ وا َّ حِل‬ .‫خس ٍر‬
Rasulullah adalah dengan mengikuti sunnah-sunnahnya. Baik berupa َ ‫اص ْوا ب احْلَ ِّق َوَت َو‬
َ ‫الص ا َات َوَت َو‬ ََ َ َ ُْ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ‫ىِف‬
perkataan, perbuatan maupun segala kebiasaan sikap Rasulullah. dengan ْ َ‫اهللُ يِل ْ َولَ ُك ْم الْ ُق ْراَن الْ َعظْي ِم َو َن َف َعنَ ا َوايَّا ُك ْم بااْل َيَ ات َوال ِّذ ْك ِر احْلَكْي ِم ف‬
‫اس َت ْغف ُر ْوا‬
‫الر ِحْي ُم‬ ِ
jalan memperbanyak bershalawat dan mengikuti sunnah-sunnah rasullah
semoga kita semua menjadi orang-orang yang dicinta oleh Rasulullah.
َّ ‫َربَّ ُك ْم انَّهُ ُه َو الْغَ ُف ْو ُر‬
Dikisahkan dalam kitab Nashaihul Ibad karya Imam Nawawi, Syekh Syibli
mendatangi Ibn Mujahid, secara sepontan Ibn Mujahid merangkul dan
mencium kening Syekh Syibli. Syekh Syibli pun bertanya tentang hal itu.
Syekh Mujahid menceritakan bahwa ia pernah bermimpi dan melihat
Rasulullah mencium kening Syekh Syibli. Dalam mimpinya Ibn Mujahid
bertanya kepada Rasulullah, hal apa yang menyebabkan Rasulullah begitu
mencintai Syekh Syibli. Rasulullah menjawab bahwa Syekh Syibli selalu
‫الْ َف ْح َش ِاء َو الْ ُمْن َك ِر َو الَْب ْغ ِى يَعِظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َّذ َّك ُر ْو َن فَ اذْ ُك ُر ْوا اهلل الْ َع ِظْي َم يَ ْذ ُك ْر ُك ْم‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫‪Khutbah II‬‬
‫ن‪.‬‬‫صَنعُ ْو َ‬‫َو ا ْش ُك ُر ْوهُ َعلَى ن َعمه يَِز ْد ُك ْم َو لَذ ْك ُر اهلل اَ ْكَب ُر َو اهللُ َي ْعلَ ُم َما تَ ْ‬
‫ِ ِ‬
‫ك لَهُ‬ ‫اَحْلَ ْم ُد هلل مَحْ ًدا َكثِْي ًرا َك َم ا اََم َر‪ .‬اَ ْش َه ُد اَ ْن اَل الَهَ ااَّل اهلل َو ْح َدهُ اَل َش ِريْ َ‬
‫اِْر َغ ًاما لِ َم ْن َج َح َد َو َك َف َر‪َ .‬واَ ْش َه ُد اَ َّن حُمَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َو َر ُس ْولُهُ َو َحبِْيبُهُ َو َخلِْيلُهُ َس يِّ ُد‬
‫ص َحابِِه‬ ‫ِِ‬ ‫ٍ‬
‫ص ِّل َو َس لِّ ْم َو بَا ِر ْك َعلَى سيدنا حُمَ َّمد َو َعلَى اَل ه َو اَ ْ‬ ‫س َو الْبَ َش ِر‪ .‬اَللَّ ُه َّم َ‬ ‫اإْلِ نْ ِ‬
‫ب َم َك ا ِر َم‬ ‫َو َس لَّ َم تَ ْس لِْي ًما َكثِْي ًرا‪ .‬اََّما َب ْع ُد‪َ ،‬فيَ ا ِعبَ َاد اهلل اَِّت ُق ْوا اهلل َو ْاعلَ ُم ْوا اَ َّن اهلل حُيِ ُّ‬
‫اع ِة‪.‬ق ال اهلل تع اىل ىف الق ران‬ ‫ِ‬ ‫اأْل ُم و ِر وح افِظُوا علَى الطَّ ِ‬
‫ض ْو ِر اجْلُ ْم َع ة َواجْلَ َم َ‬ ‫اع ة َو ُح ُ‬ ‫َ‬ ‫ُْ َ َ ْ َ‬
‫ِ‬
‫الك رمي اع وذ باهلل من الش يطان ال رجيم بس م اهلل ال رمحن ال رحيم إِ َّن اللَّهَ َو َمالئ َكتَ هُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ‬
‫ص ِّل َو َس لِّ ْم‬ ‫يما اَللَّ ُه َّم َ‬
‫ص لُّوا َعلَْي ه َو َس لِّ ُموا تَ ْس ل ً‬ ‫ين َآمنُوا َ‬ ‫صلُّو َن َعلَى النَّيِب ِّ يَا أَيُّ َها الذ َ‬ ‫يُ َ‬
‫و ب ا ِر ْك علَى سيدنا حُم َّم ٍد و علَى اَِل سيدنا حُم َّم ٍ‬
‫ت‬ ‫ت َو بَ َار ْك َ‬ ‫ت َو َس لَّ ْم َ‬ ‫ص لَّْي َ‬
‫َ َ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫د‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ََ َ‬
‫ك مَحِ ْي ٌد جَمِ ْي ٌد‪ .‬اَللَّ ُه َّم‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َعلَى س يدنا ا ْب َراهْي َم َو َعلَى اَِل س يدنا ا ْب َراهْي َم ىِف الْ َع الَ ِمنْي َ انَّ َ‬
‫ات‬‫ات اَأْل َحي ِاء ِمْنهم و اأْل َم و ِ‬ ‫ات و الْمس لِ ِم و الْمس لِم ِ‬ ‫ا ْغ ِف ر لِْلم ْؤ ِمنِ و الْم ْؤ ِمنَ ِ‬
‫َْ َ‬‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُْ َ‬ ‫َ‬ ‫نْي‬ ‫َ ُْ‬ ‫ْ ُ نْي َ َ ُ‬
‫اض ي احْل اج ِ‬ ‫ِ‬ ‫ك مَسِ يع قَ ِريب جُمِ يب ال د ِ‬ ‫ِ‬
‫ات‪َ .‬ربَّنَ ا اَل تُ ِز ْغ ُقلُ ْو َبنَ ا َب ْع َد‬ ‫َّع َوات َو قَ َ َ َ‬ ‫انَّ َ ْ ٌ ْ ٌ ْ ُ ْ‬
‫اب‪َ .‬ربَّنَ ا اَل جَتْ َع ل ىِف ُقلُ ْوبِنَ ا ِغاًّل‬ ‫ه‬‫َّ‬ ‫و‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ْ‬‫َ‬‫ا‬ ‫ك‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫اِ ْذه ديتنا و هبلَن ا ِمن لَ دنْك رمْح ة اِ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َْ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ ً‬
‫ف َّر ِحْي ٌم‪َ .‬ربَّنَ ا َهْبلَنَ ا ِم ْن اَْز َو ِاجنَ ا َو ذُِّريَّتِنَ ا ُق َّر َة اَ ْعنُي ٍ َو‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ك َر ُؤ ْو ٌ‬‫للَّذيْ َن اََمُن ْوا َربَّنَ ا انَّ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫اب‬‫اج َع ْلنَ ا ل ْل ُمتَّقنْي َ ا َم ًام ا‪َ .‬ربَّنَ ا اَتنَ ا ىِف ال ُّد ْنيَا َح َس نَةً َو ىِف اآْل خ َر ِة َح َس نَةً َو قنَ ا َع َذ َ‬ ‫ْ‬
‫ان َو اِْيتَ ِاء ِذى الْ ُق ْرىَب َو َيْن َهى َع ِن‬ ‫النَّا ِر‪ِ .‬عب اد اهلل! اِ َّن اهلل ي أْمر بِالْع ْد ِل و اإْلِ حس ِ‬
‫َ ُُ َ َ ْ َ‬ ‫َ َ‬

Anda mungkin juga menyukai