Konsep ekowisat

Dalam tinjauan komprehensif mereka tentang penelitian ekowisata, Weaver dan Lawton (2007)
berpendapat bahwa definisi ekowisata memiliki tiga kriteria inti (hal. 1170): '(1) atraksi harus didominasi
oleh alam; (2) interaksi pengunjung dengan atraksi tersebut harus difokuskan pada pembelajaran atau
pendidikan, dan (3) pengalaman dan manajemen produk harus mengikuti prinsip dan praktik yang
terkait dengan keberlanjutan ekologi, sosial budaya dan ekonomi. ' Dalam tinjauan luas lainnya tentang
kebijakan ekowisata dan dokumen perencanaan di Amerika, Edwards, Mclaughlin, dan Ham (2003, hlm.
306) secara serupa mengidentifikasi tiga elemen kunci yang umum untuk definisi ekowisata, termasuk
pendidikan lingkungan: '(i) itu adalah kekuatan positif untuk konservas.Ekowisata biasanya dikaitkan
dengan tempat dan ruang yang secara geografis terpencil. Definisi penting ekowisata Hector Ceballos-
Lascuraín (1987: 14), misalnya, memasukkan klausul, 'kawasan alam yang relatif tidak terganggu atau
tidak tercemar'. Kriteria ini telah diadopsi oleh beberapa penulis berpengaruh pada subjek ekowisata,
dan tercermin dalam definisi komposit Valentine (1993) dan Blamey (1997). Tempat-tempat seperti itu
biasanya dianggap 'di pinggiran'; seringkali karena keterpencilan spasial-temporal mereka atau
keterbelakangan ekonomi relatif telah melindungi mereka dari dampak antropogenik pada lingkungan
alami mereka. Area seperti itu secara alami dianggap sebagai makhlu1tempat-tempat ekowisata' karena
mengandung 'target' ekowisata: hal-hal tertentu yang dimotivasi oleh para ekowisata untuk dikunjungi
dan mengalami sendiri dalam beberapa cara (misalnya, mengamati perilaku mereka atau memotret
mereka).Seringkali kawasan di mana ekowisata berlangsung ditetapkan dengan beberapa bentuk 'status
dilindungi' resmi atau semi-resmi, meskipun dapat dikatakan bahwa definisi ekowisata tidak harus
dibatasi pada tempat-tempat seperti itu. Memang, Blamey (1997) berpendapat bahwa tidak masuk akal
untuk mengecualikan kawasan yang tidak memiliki status lindung dari ruang lingkup ekowisata
mengingat betapa sulitnya mengidentifikasi perbedaan kualitatif dalam kegiatan pariwisata berbasis
alam yang terjadi di dalam dan di luar kawasan lindung. . Sementara itu, baik Weaver (1998) maupun
Higham dan Lück (2002) berpendapat bahwa ekowisata asli dapat, dan sering kali, ada, di lingkungan
perkotaan yang sangat termodifikasi. Misalnya, wisata mengamati paus sering kali ditawarkan di tujuan
perkotaan utama, seperti kota-kota pesisir barat Amerika Serikat.

Konservasi ekowisa

Ekowisata adalah tren yang berkembang di seluruh dunia. Ketika orang-orang menjadi lebih sadar akan
dampak negatif umat manusia terhadap lingkungan alam, wisatawan menjadi semakin sadar akan jejak
karbon global mereka sendiri. Oleh karena itu, ada keinginan untuk menyeimbangkan dampak
merugikan dari perjalanan internasional dengan dampak lokal yang positif di tempat tujuan. Ini 1tren
telah mengalami peningkatan dalam kegiatan konservasi dan pengalaman pariwisata berkelanjutan,
seperti reboisasi (Sangchumnong, 2018) dan restorasi terumbu karang (Hein, Couture dan Scott,2018).
Thailand adalah bagian kuat dari tren global tersebut dan hutan bakau merupakan daya tarik yang
sangat besar bagi wisatawan yang ingin memberikan dampak lingkungan dan sosial selama liburan
mereka (Auesriwong, Nilnoppakun dan Parawech, 2015).Hutan mangrove merupakan sumber daya alam
yang memiliki nilai langsung dan tidak langsung yang sangat besar bagi kehidupan masyarakat. Hutan
merupakan rumah bagi berbagai macam hewan liar dan peliharaan serta berperan besar dalam
keseimbangan ekosistem alam. Hutan melawan pemanasan global dengan menyerap karbon dioksida
dalam jumlah besar dan menghasilkan banyak oksigen yang dibutuhkan manusia untuk bertahan hidup.
Selain itu, hutan bertindak sebagai penghalang unsur-unsur dan menyediakan tempat berlindung alami.

Pembelajaran ekowisata
Arti ekowisata terus diperdebatkan, tetapi hampir semua definisi sekarang memasukkan beberapa
aspek pembelajaran dan pendidikan pengunjung sebagai salah satu tujuan utama mereka (Buckley,
Zhong, Cater, & Chen, 2008; Donohoe & Needham, 2006; Fennell, 2001; Penenun,2005). Dalam tinjauan
komprehensif mereka tentang penelitian ekowisata, Weaver dan Lawton (2007) berpendapat bahwa
definisi ekowisata memiliki tiga kriteria inti (hal. 1170): '(1) atraksi harus didominasi oleh alam; (2)
interaksi pengunjung dengan atraksi tersebut harus difokuskan pada pembelajaran atau pendidikan, dan
(3) pengalaman dan manajemen produk harus mengikuti prinsip dan praktik yang terkait dengan
keberlanjutan ekologi, sosial budaya dan ekonomi. ' Dalam tinjauan luas lainnya tentang kebijakan
ekowisata dan dokumen perencanaan di Amerika, Edwards, Mclaughlin, dan Ham (2003, hlm. 306)
secara serupa mengidentifikasi tiga elemen kunci yang umum untuk definisi ekowisata, termasuk
pendidikan lingkungan: '(i) itu adalah kekuatan positif untuk konservas2 1997; Powell & Ham, 2008;
Tisdell & Wilson, 2005; Townsend, 2003; Walter, 2009a; Zeppel, 2008). Awalnya, Forestell (1993)
merancang model disonansi kognitif tiga tahap untuk pembelajaran pengunjung dalam mengamati paus.
Orams (1996, 1997) kemudian membangun model Forestell untuk mengembangkan model pendidikan
lima bagian untuk perencanaan dan interpretasi program dalam ekowisata lumba-lumba. Baru-baru ini,
Ballantyne dan Packer (2011) kembali mengemukakan model pembelajaran pengunjung tiga tahap yang
menarik dalam wisata satwa liar, yang terdiri dari: (1) disposisi pembelajaran pra-kunjungan, (2)
pengalaman belajar pilihan bebas, dan (3) penguatan pembelajaran pasca-kunjungan. 'Pembelajaran
pilihan bebas' mengacu pada pembelajaran lingkungan yang berlangsung dalam pengaturan informal di
luar sekolah; misalnya di akuarium, kebun binatang, museum dan ekowisata (Ballantyne & Packer,
2005). Sebuah badan penelitian empiris yang berkembang tentang hasil pembelajaran pengunjung
dalam ekowisata satwa liar telah menunjukkan keefektifan model pilihan bebas ini dan teori
pembelajaran behavioris lainnya dalam mengubah perilaku pengunjung dan sikap terhadap pelestarian
lingkungan (Ballantyne et al., 2011; Lück, 2003; Powell & Ham, 2008; Tisdell & Wilson, 2005; Townsend,
2003; Weiler & Kim, 2011; Zeppel, 2008). Namun, kompleksitas proses pembelajaran dalam bentuk lain
ekowisata dengan pengalaman pengunjung yang lebih intens dan lebih dalam - yaitu wisata petualangan
dan ekowisata berbasis komunitas - tidak dapat dengan mudah ditangkap hanya oleh pilihan bebas dan
model pembelajaran behavioris tentang ekowisata satwa liar yang dominan di lapangan saat ini.