Nama: Fikri Nurul Padhli

NIM: 302018071
Prodi: S1 Keperawatan Tingkat 3 B

1. Menjelaskan kaitan qalbu yang secara bahasa artinya jantung dengan

memahami...mengapa di dalam QS al araaf jantung dikaitkan dengan memahami?
Maksudnya memahami yaitu memahami ayat-ayat Al-Qur’an yang Allah berikan untuk
umat manusia. Tapi kata “memahami” ini tidak cocok dengan kata “jantung” karena
jantung adalah organ yang berfungsi memompa darah untuk meperdarahi seluruh sistem
dalam tubuh. Kata “memahami” lebih cocok dengan organ otak, karena otak adalah organ
untuk berpikir, menganalis, dan sistem memori atau akal.
Bisa juga diartikan kata “memahami” dengan organ jantung yaitu sebagai pusat
kehidupan. Yang artinya qalbu merupakan pusat dari dalam diri manusia untuk menaati
Allah subhanallahu wa ta’ala.
2. Membuat resume tentang 7 tingkatan nafsu menurut Syekh Muhammad Nawawi Al jawi.
a. Nafs al-Amarah (Ambisi)
Nafsu ini seperti amarah, makan dan minum atau dorongan hewani, sifatnya angkara
murka, pemarah atau sombong, ria, takabur dan ingin menang sendiri.
b. Nafs al-lawamah (emosi)
Nafsu ini cenderung labil, tidak beraturan, kadang baik kadang buruk tergantung
situasi dan kondisi yang dihadapinya, pusat nafsu ini disebelah kiti hati seperti malas,
lalai, rakus, iri, lemah. Namun, memiliki kesadaran untuk menyesali perbuatan
buruknya pada kondisi ruhaninya diliputi akhlaq fadhillah.
c. Nafs al-mulahimah
Yaitu, nafsu yang mengilhamkan dua jalan kepada manusia yaitu kejahatan dan
ketakwaan. Sifatnya taubat, penyantun dan welas asih.
d. Nafs al-muthmainnah
Disebut ruh al-insani karena sifatnya yang arif, bijaksana penimbang rasa, tenang dan
penuh penguasaan diri. Jiwa ini terbebas dari belenggu hawa nafsu yang rendah dan
berada pada ketentraman hakiki.
e. Nafs ar-radhiyyah
Yaitu nafsu yang ridha dengan segala ketentuan Allah subhanallahu wa ta’ala sifatnya
sederhana, tawakal dan zuhud. Hatinya tidak pernah putus mengingat Allah
subhanallahu wa ta’ala.
f. Nafs al-mardhiyyah
Nafsu yang telah memperoleh keridhoan Allah subhanallahu wa ta’ala. Bersifat
khusnul khalq pada lahir dan batin.
g. Nafs al-kamilah
Nafsu yang sempurna rasa cintanya kepada Allah subhanallahu wa ta’ala.