KISI-KISI FIP
“Philosophy is a group of problems
1.Pengertian filsafat menurut para ahli
Plato→ filsafat adalah “pengetahuan yang
berminat mencapai pengetahuan kebenaran
yang asli.”
Aristoteles → filsafat merupakan ilmu
pengetahuan yang meliputi kebenaran yang di
dalamnya terkandung berbagai macam ilmu
(metafisika, logika, retorika, etika, ekonomi,
politik, dan estetika).”
Al Farabi → “filsafat adalah ilmu
(pengetahuan) tentang alam maujud
bagaimana hakikat yang sebenarnya.”
Cicero → “Filsafat adalah pengetahuan
tentang sesuatu yang maha agung dan usaha-
usaha untuk mencapai hal tersebut.”
Immanuel Kant → “Filsafat sebagai ilmu
pokok dan pangkal segala pengetahuan yang
di dalamnya mencakup empat persoalan, yaitu
(1) Metafisika (apa yang dapat kita tahu); (2)
Etika (apa yang boleh kita kerjakan); (3)
Agama (sampai di mana pengharapan kita);
dan (4) Antropologi (apakah yang dinamakan
manusia).”
Johann Gotlich Fickte → “Filsafat sebagai
Wissenschaftslehre (ilmu dari ilmu-ilmu,
yakni ilmu umum, yang jadi dasar segala ilmu.
Ilmu membicarakan suatu bidang atau jenis
kenyataan. Filsafat memperkatakan seluruh
bidang dan seluruh jenis ilmu mencari
kebenaran dari seluruh kenyataan.”
Paul Nartorp (1854–1924),
mengungkapkan “Filsafat sebagai
Grunwissenschat (ilmu dasar hendak
menentukan kesatuan pengetahuan
manusia dengan menunjukkan dasar akhir
yang sama, yang memikul sekaliannya.
Harold H. Titus → dalam bukunya Living
Issues in Philosophy, mengemukakan
beberapa pengertian Filsafat yaitu:
a. “Philosophy is an attitude toward life
and universe (Filsafat adalah sikap
terhadap kehidupan dan alam semesta)”;
b. “Philosophy is a method of reflective
thinking and reasoned inquiry (Filsafat
adalah suatu metode berpikir reflektif dan
pengkajian secara rasional)”;
c.
(Filsafat adalah sekelompok masalah)”; d.
“Philosophy is a group of systems of
thought (Filsafat adalah serangkaian
sistem berpikir).”
H. C. Webb → dalam bukunya yang berjudul
History of Philosophy, menyatakan bahwa
“Filsafat mengandung pengertian
penyelidikan. Tidak hanya penyelidikan hal-
hal yang khusus saja (misalnya tentang sifat
atau hakikat tertentu) dari dunia kita, tetapi
juga cara hidup yang seharusnya kita
selenggarakan di dunia ini.”
Notonegoro → “Filsafat menelaah hal-hal
yang dijadikan objeknya dari sudut intinya
yang mutlak, yang tetap tidak berubah, yang
disebut hakikat.”
Driyakarya→ “Filsafat sebagai perenungan
yang sedalam-dalamnya tentang sebab-
sebabnya ada dan berbuat, perenungan tentang
kenyataan yang sedalamdalamnya sampai—
mengapa yang penghabisan.”
Prof. Muhammad Yamin→ “Filsafat ialah
pemusatan pikiran, sehingga manusia
menemui kepribadiannya seraya di dalam
kepribadiannya itu dialaminya kesungguhan.”
Bertrand Russel→ Filsafat adalah sesuatu
yang berada di tengah-tengah antara teologi
dan sains. Sebagaimana teologi, filsafat
berisikan pemikiran mengenai masalah-
masalah yang pengetahuan definitif
tentangnya, sampai sebegitu jauh, tidak bisa
dipastikan; namun, seperti sains, filsafat lebih
menarik perhatian akal manusia daripada
otoritas tradisi maupun otoritas wahyu.
2.Manfaat belajar filsafat
1. Memperdalam dan memperluas
pengetahuan mengenai filsafat ilmu
2. Memupuk diri agar terbiasa dalam
pengkajian, penelitian serta penarikan
kesimpulan
3. Motivasi agar pemikiran terhadap ilmu
pengetahuan lebih tajam
4. Melatih diri untuk berpikir lebih
mendasar dan menyeluruh tentang
hakikat ilmu
5. Melatih diri untuk berpikir teoretis di
dalam lingkup ilmu
6. Menjauhkan pribadi dari memutlakkan
suatu kebenaran ilmiah, serta
menganggap ilmu sebagai cara tunggal
mendapatkan kebenaran; dan 7.
Menghindarkan pribadi dari rasa angkuh
atau tidak menghargai sudut pandang lain
di luar bidang ilmunya
dari internet
1.Filsafat membantu kita memahami
bahwa sesuatu tidak selalu tampak
seperti apa adanya.
2.Filsafat membantu kita mengerti
tentang diri kita sendiri dan dunia kita,
karena filsafat mengajarkan
bagaimana kita bergulat dengan
pertanyaan-pertanyaan mendasar.
3.Filsafat membuat kita lebih kritis.
Filsafat mengajarkan pada kita bahwa
apa yang mungkin kita terima begitu
saja ternyata salah atau menyesatkan
—atau hanya merupakan sebagian
dari kebenaran.
4.Filsafat mengembangkan
kemampuan kita dalam:
menalar secara jelas
membedakan argumen yang baik dan
yang buruk
menyampaikan pendapat (lesan dan
tertulis) secara jelas
melihat sesuatu melalui kacamata
yang lebih luas
melihat dan mempertimbangkan
pendapat dan pandangan yang
berbeda.
3.Perbedaan filsafat dengan science
Perbedaan yang paling mencolok antara
Ilmu dan Filsafat adalah model
penyelidikan serta titik fokus. Bidang
kajian Ilmu sangat terbatas, dalam
pendekatannya lebih bersifat Deskriptif
dan Analitik. Ilmu menggunakan klasifikasi
data, eksperimen serta observasi
menggunakan pengalaman indrawi untuk
mencari hukum atas suatu gejala yang
terjadi. Sementara itu, Filsafat menggali
pengalaman secara menyeluruh agar
terlihat lebih inklusif serta mencakup hal
umum dalam kehidupan manusia. Filsafat
bersifat sinopsis dan sintetik, serta bersifat
analisis, akan tetapi analisis di sini hanya
kepada dimensi kehidupan yang bersifat
utuh dan menyeluruh. Filsafat lebih
berfokus pada pertanyaan “mengapa” dan
“bagaimana” dalam mencari hubungan
antara fakta dengan permasalahan yang
lebih luas.
Melihat pernyataan di atas, Filsafat
memiliki batasan yang lebih menyeluruh
dan luas dibandingkan dengan Ilmu. Itu
berarti sesuatu yang tidak dapat dijawab
oleh Ilmu dapat diusahakan terjawab oleh
Filsafat. Bahkan Ilmu juga merupakan
bagian dari objek kajian Filsafat, sehingga
dapat dipertanyakan menjadi filsafat ilmu.
Dengan kata lain, Ilmu hanya mencari
jawaban-jawaban dari pertanyaan yang
bersifat empiris (dapat dibuktikan dengan
pengalaman indrawi), sedangkan Filsafat
mencoba menjawab permasalahan yang
tidak dapat dijawab oleh Ilmu, sehingga
jawaban bersifat spekulatif.
4.Perbedaan filsafat dari zaman-zaman
yang ada
1. Zaman Pra Yunani Kuno. Pada zaman
ini ditandai oleh kemampuan :
a. Know how dalam kehidupan sehari-hari
yang didasarkan pada pengalaman.
b. Pengetahuan yang berdasarkan
pengalaman itu diterima sebagai fakta
dengan sikap receptive mind, keterangan
masih dihubungkan dengan kekuatan
magis.
c. Kemampuan menemukan abjad dan
sistem bilangan alam sudah
menampakkan perkembangan pemikiran
manusia ke tingkat abstraksi.
d. Kemampuan menulis, berhitung,
menyusun kalender yang didasarkan atas
sintesa terhadap hasil abstraksi yang
dilakukan.
e. Kemampuan meramalkan suatu
peristiwa atas dasar peristiwa-peristiwa
sebelumnya yang pernah terjadi. (Rizal
Muntazir, 1996)
2. Zaman Yunani Kuno. Zaman Yunani
Kuno dipandang sebagai zaman
keemasan filsafat, karena pada masa ini
orang memiliki kebebasan untuk
mengungkapkan ide-ide atau
pendapatnya. Yunani pada masa itu
dianggap sebagai gudang ilmu dan
filsafat, karena Bangsa Yunani pada masa
itu tidak lagi mempercayai mitologi-
mitologi. Bangsa Yunani juga tidak dapat
menerima pengalaman yang didasarkan
pada sikap receptive attitude (sikap
menerima begitu saja), melainkan
menumbuhkan sikap an inquiring attitude
(suatu sikap yang senang menyelidiki
sesuatu secara kritis). Sikap belakangan
inilah yang menjadi cikal bakal tumbuhnya
ilmu pengetahuan modern. Sikap kritis
inilah menjadikan bangsa Yunani tampil
sebagai ahli-ahli pikir terkenal sepanjang
masa. Beberapa filsuf pada masa itu
antara lain Thales, Phytagoras, Sokrates,
Plato, Aristoteles.
3. Zaman Abad Pertengahan. Zaman
Abad Pertengahan ditandai dengan
tampilnya para theolog di lapangan ilmu
pengetahuan. Para ilmuwan pada masa
ini hampir semua adalah para theolog,
sehingga aktivitas ilmiah terkait dengan
aktivitas keagamaan. Semboyan yang
berlaku bagi ilmu pada masa ini adalah
Ancilla Theologia atau abdi agama.
Namun demikian harus diakui bahwa
banyak juga temuan dalam bidang ilmu
yang terjadi pada masa ini.
4. Zaman Renaissance. Zaman
Renaissance ditandai sebagai era
kebangkitan kembali pemikiran yang
bebas dari dogma-dogma agama.
Renaissance ialah zaman peralihan ketika
kebudayaan Abad Pertengahan mulai
berubah menjadi suatu kebudayaan
modern. Manusia pada zaman ini adalah
manusia yang merindukan pemikiran yang
bebas. Manusia ingin mencapai kemajuan
atas hasil usaha sendiri, tidak didasarkan
atas campur tangan ilahi. Penemuan-
penemuan ilmu pengetahuan modern
sudah mulai dirintis pada Zaman
Renaissance. Ilmu pengetahuan yang
berkembang maju pada masa ini adalah
bidang astronomi. Tokoh-tokoh yang
terkenal seperti Roger Bacon, Copernicus,
Johannes Keppler, Galileo Galilei.
5.Zaman Modern. ( 17 – 19 M) Zaman
modern ditandai dengan berbagai
penemuan dalam bidang ilmiah.
Perkembangan ilmu pengetahuan pada
zaman modern sesungguhnya sudah
dirintis sejak Zaman Renaissance. Seperti
Rene Descartes, tokoph yang terkenal
sebagai bapak filsafat modern. Rene
Descartes juga seorang ahli ilmu pasti.
Penemuannya dalam ilmu pasti adalah
sistem koordinat yang terdiri dari dua garis
lurus X dan Y dalam bidang 4 datar. Isaac
Newton dengan temuannya teori gravitasi.
Charles Darwin dengan teorinya struggle
for life (perjuangan untuk hidup). J.J
Thompson dengan temuannya elektron.
6. Zaman Kontemporer (abad 20 – dan
seterusnya). Fisikawan termashur abad
keduapuluh adalah Albert Einstein. Ia
menyatakan bahwa alam itu tak berhingga
besarnya dan tak terbatas, tetapi juga tak
berubah status totalitasnya atau bersifat
statis dari waktu ke waktu. Einstein
percaya akan kekekalan materi. Ini berarti
bahwa alam semesta itu bersifat kekal,
atau dengan kata lain tidak mengakui
adanya penciptaan alam. Disamping teori
mengenai fisika, teori alam semesta, dan
lain-lain maka Zaman Kontemporer ini
ditandai dengan penemuan berbagai
teknologi canggih. Teknologi komunikasi
dan informasi termasuk salah satu yang
mengalami kemajuan sangat pesat. Mulai
dari penemuan komputer, berbagai satelit
komunikasi, internet, dan lain sebagainya.
Bidang ilmu lain juga mengalami
kemajuan pesat, sehingga terjadi
spesialisasi-spesialisasi ilmu yang
semakin tajam.
5. Zaman Keemasan Filsafat
Zaman Yunani Kuno dipandang
sebagai zaman keemasan filsafat,
karena pada masa ini orang memiliki
kebebasan untuk mengungkapkan ide-
ide atau pendapatnya. Yunani pada
masa itu dianggap sebagai gudang
ilmu dan filsafat, karena Bangsa
Yunani pada masa itu tidak lagi
mempercayai mitologi-mitologi.
6. hubungan filsafat dengan
kecerdasan
7. ciri ciri filsafat ilmu
1. Sangat umum atau universal. Pemikiran
filsafat cenderung memiliki sifat yang
sangat umum atau universal serta tidak
berkaitan dengan suatu hal khusus.
Contohnya seperti keadilan, kebebasan,
kemerdekaan, dan lain-lain;
2. Tidak kredibel atau spekulatif. Filsafat
merupakan suatu pemikiran dengan
mengonstruksi bermacam dugaan yang
masuk akal mengenai suatu hal, namun
tanpa disertakan bukti bahwa telah
melampaui batas dari fakta ilmiah.
Dengan kata lain, spekulatif bukan berarti
pemikiran filsafat tersebut tidak ilmiah,
tetapi pemikiran filsafat tidak termasuk
dalam lingkup ilmu khusus;
3. Berhubungan dengan nilai. Menurut
Ducasse, filsafat merupakan upaya
manusia dalam mencari pengetahuan
dengan dibumbui fakta-fakta yang disebut
penilaian. Penilaian yang dimaksud dapat
bermakna baik maupun buruk, susila
ataupun asusila, di mana pada akhirnya
filsafat tersebut menjadi suatu cara untuk
mempertahankan nilai. Nilai-nilai inilah
yang nantinya akan dikenal dengan
sistem nilai, di antaranya nilai sosial, nilai
keagamaan, nilai budaya, nilai kejuangan,
dan lainnya;
4. Berhubungan dengan arti. Mengacu
pada poin sebelumnya mengenai nilai,
sesuatu yang memiliki nilai dapat memiliki
arti. Untuk itu, para filsuf menciptakan
berbagai kalimat logis dengan
menggunakan bahasa ilmiah (tepat) agar
ide tersebut sarat akan arti. Hal tersebut
dilakukan agar terhindar dari
kesalahan/sesat dalam berpikir (fallacy);
5. Implikatif. Pemikiran filsafat itu selalu
mengandung implikasi (akibat) dari
adanya logika, sehingga implikasi tersebut
diharapkan mampu melahirkan pemikiran
baru yang dinamis, mulai dari tesis
kemudian antitesis lalu ke sintesis, dan
seterusnya hingga terlahir sesuatu
pemikiran yang benar-benar baru dan
tiada habisnya. Pola pemikiran yang
implikatif (dialektis) tersebut dapat
menyuburkan pemikiran/intelektual
8. perbedaan pemikiran dengan
kausalitas
gais ada tambahan ga buat kisi2nya?tidak
ada nanas