TUGAS AGAMA ISLAM BAB 4

NAMA : Agusto labagow

NIM : 20012001

KELAS : 1A-kbg

Soal

1. Jelaskan pengertian etika !

2. Jelaskan pengertian akhlak !

3. Jelaskan obyek kajian akhlak !

4. Jelaskan tiga macam nafsu yang terdapat dalam diri manusia !

5. Apa yang dimaksud moral itu, dan apa perbedaan serta persamaannya dengan etika dan
akhlak ?

6. Jelaskan makna takwa !

7. Jelaskan pengetian tasawuf !

8. Jelaskan tiga macam pengetahuan menurut Zun Nun al-Misri

9. Jelaskan tujuan ilmu akhlak !

10. Jelaskan ruang lingkup ajaran akhlak !

11. Jelaskan indicator manusia yang berakhlak !

12. Jelaskan aktualisasi akhlak dalam kehidupan !

13. Jelaskan pengertian tasawuf dan apa alas an zikir merupakan cara pembersihan hati !

14. Jelaskan langkah lahir yang harus ditempuh untuk membentuk akhlak Yang baik !

15. Jelaskan cara mengubah kebiasaan buruk menurut Ahmad Amin dan Al-Ghazali !

16. Jelaskan pengertian akhlak pada lingkungan !

 Jawaban

1. Etika adalah ajaran yang berbicara tentang baik dan buruk dan yang menjadi ukuran
baik dan buruknya adalah akal karena memang etika adalah bagian dari filsafat.
2. Sedangkan akhlak yang secara kebahasaan berarti budi pekerti, perangai atau disebut
juga sikap hidup adalah ajaran yang berbicara tentang baik dan buruk yang ukurannya
adalah wahyu Tuhan.
3. Secara rinci kajian akhlak itu meliputi:
4. a. pengertian baik dan buruk
b. menerangkan apa yang harus dilakukan oleh seorang manusia terhadap manusia
lainnya
c. menjelaskan tujuan yang seharusnya dicapai oleh manusia dengan perbuatan-
perbuatannya,
d. menerangkan jalan yang harus dilalui untuk
5. 1) nafsu "syahwaniyyah",
(nafsu ini ada pada manusia dan ada pada binatang yaitu nafsu yang cenderung kepada
kelezatan missal makanan, minuman dan syahwat jasmaniyyah misal
bersenang-senang dengan perempuan) . Kalau nafsu ini tak dikendalikan maka
manusia tak ada bedanya dengan binatang, sikap hidupnya menjadi hedonisme.
2) nafsu
"al-ghadabiryah", nafsu ini juga ada pada manusia dan ada pada binatang yaitu nafsu
yang cenderung kepada marah, merusak, ambisi dan senang menguasai dan
mengalahkan yang lain. Nafsu ini lebih kuat ketimbang nafsu "syaltwaniyyah" dan lebih
berbahaya bagi pemiliknya jika tak terkendalikan. Ia cenderung pemarah, sangat
"hiqdu" (dengki), tergesa-gesa tidak tenang, cepat bertindak untuk menaklukkan
musuhnya tanpa pertimbangan matang dan rasional
3) alnafsu al-nathiqah,'
yaitu nafsu yang membedakan manusia dengan binatang (hewan yang lainnya). Nafsu
yang dengan nafsu ini manusia mampu berzikir, mengambil hikmah, memahami
fenomena alam, dan dengan nafsu manusia menjadi agung, besar cita-citanya kagum
terhadap dirinya sehingga bersyukur kepada Tuhannya. Nafsu ini menjadikan manusia
dapat membedakan mana yang baik mana yang buruk dan dengan nafsu ini pula
manusia dapat mengendalikan
6. Bertakwa artinya menjauhi perbuatan-perbuatan jahat dan melakukan perbuatan-
perbuatan baik. Hadishadis Nabi juga mengaitkan puasa dengan perbuatanperbuatan
tidak baik (al-akhlaq al-mazlvnumah).
7. Tasawuf adalah proses pendekatan diri kepada Tuhan (Allah) dengan cara mensucikan
hati ( tashfiat al-qalbi).
8. 1) Pengetahuan awam: Tuhan satu dengan perantaraan ucapan syahadat.
2) Pengetahuan ulama: Tuhan satu menurut logika akal.
3) Pengetahuan kaum sufi: Tuhan satu dengan perantaraan hati sanubari.
9. tujuan ilmu akhlak berarti berbicara tujuan Islam itu sendiri. Sebab pada dasamya akhlak
adalah aktualisasi ajaran Islam secara keseluruhan. Dalam kacamata akhlak, tidaklah
cukup iman seseorang hanya dalam bentuk pengakuan, apalagi kalau hanya dalam
bentuk pengetahuan.
10. ruang lingkup ajamn akhlak: yaitu meliputi bagaimana akhlak kita terhadap diri sendiri;
"ahaubah" (kembali kepada Tuhan), "al-muraqabalt" (kesadaran diri bahwa Tuhan
mengintai kita), "almuhasabah" (selalau introspeksi terhadap diri sendiri), dan "al-
mujahadah" (terus menerus mendekati Tuhan).
11. Manusia berakhlak adalah manusia yang suci dan sehat hatinya sedang manusia tidak
berakhlak (a moral) adalah manusia yang kotor dan sakit hatinya.
12. Perbaikan akhlak merupakan bagian dari tujuan pendidikan Islam. Pendidikan yang hanya
berorientasi pada kecerdasan intelektual telah gagal membawa manusia dalam
pemungsian dirinya sebagai khalifuh fial-ard. Sejak awal seorang Socrates telah
mengingatkan bahwa tujuan pendidikan ialah kebaikan sifat dan budi, yaitu kasih sayang
dan kerelaan.
13. Tasawuf adalah upaya spiritual bagaimana agar manusia dapat memiliki akhlak al-
karimah. Caranya yaitu dengan cara tasfiat al-qalb. Metode tasfiat al-qalb yang
disepakati oleh para sufi adalah dawam al-Zil (selalu ingat kepada Tuhan). Zikir
adalahruh amal salih. Jika sebuah amal salih lepas dari zikir maka laksana jasad tanpa
ruh. Mengapa zrkir menjadi pola tasfiat alqalb yang disepakati oleh para sufi? Paling
tidak ada tujuh alasan yang dimajukan mereka secara naqli.
14. Kecuali langkah spiritual yang harus dilakukan, juga langkah "zhahiril'yah" harus
diupayakan' Menurut ilmu akhlak kebiasaan yang baik harus disempurnakan dan
kebiasaan yang buruk harus dihilangkan. Kebiasaan merupakan faktor yang amat
penting dalam membentuk karakter manusia berakhlak baik.
15. 1. Menyadari perbuatan buruk, bertekad untuk meninggalkannya;
2. Mencari waktu yang baik untuk mengubah kebiasaan itu untuk mewujudkan niat atau
tekad semula;
3. Menghindarkan diri dari segala yang dapat menyebabkan kebiasaan buruk itu
terulang;
 4. Berusaha untuk tetap berada dalam keadaan yang baik;
5. Menghindarkan diri dari kebiasaan yang buruk dan meninggalkannya dengan
sekaligus;
6. Menjaga dan memelihara baik-baik kekuatan penolak dalam jiwa, yaitu kekuatan
penolak terhadap perbuatan yang buruk. Perbuatan baik dipelihara dengan
istiqamah, ikhlas dan jiwa tenang.
7. Memilih teman bergaul yang baik, sebab pengaruh kawan itu besar sekali terhadap
pembentukan watak pribadi;
8. Menyibukkan diri dengan pekerjaan yang bermanfaat.

16. Memberikan contoh dalam pengamalan fikih dan tasawuf sekaligus memberikan teladan
bagaimana sikap berakhlak yang baik dalam kehidupan sehari-hari.

TERIMAKASIH
BY AGUSTO LABAGOW
1A-KBG