LAPORAN HASIL OBSERVASI

NILAI-NILAI, NORMA, MORAL DAN ETIKA YANG BERKEMBANG

PADA MASYARAKAT DESA TEBAT MONOK

Dosen Pengampu: Dr. Puspa Djuwita, M. Pd.

Disusun Oleh:

Meitri Nersa Farama Wasa

(A1G020041)

Semester/kelas:

2/C

Program Studi Pendidikan Guru Sekolah Dasar

Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidkan
2021
 KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa karena atas berkat
dan rahmat-Nya, penulis mampu menyelesaikan laporan observasi yang berjudul “Nilai-nilai,
Norma, Moral dan Etika yang Berkembang pada Masyarakat Desa Tebat Monok”.

Dalam laporan observasi ini, penulis menyadari masih banyak terdapat kekurangan dan
kekeliruan baik dari segi observasi maupaun penyajian isi dan tata bahasanya. Untuk itu penulis
sangat mengharapkan kritik dan saran dari rekan-rekan pembaca demi menuju kesempurnaan
laporan observasi ini.

Penulis menyampaikan terima kasih kepada kepada dosen pengampuh mata kuliah
konsep dasar moral, hokum dan HAM yaitu ibu Dr. Puspa Djuwita, M.Pd serta masyarakat yang
telah membantu dan mendukung sehingga penulis dapat menyelesaikan observasi Ini. Semoga
dengan adanya laporan observasi ini dapat membawa pemahaman dan pengetahuan bagi kita
semua.

Kepahiang, 16 April 2021

Penulis

i
 DAFTAR PUSTAKA
KATA PENGANTAR..................................................................................................................................i
DAFTAR PUSTAKA.................................................................................................................................ii
DAFTAR GAMBAR.................................................................................................................................iii
DAFTAR TABEL......................................................................................................................................iv
BAB I..........................................................................................................................................................1
PENDAHULUAN.......................................................................................................................................1
A. Latar Belakang.................................................................................................................................1
B. Pembatas masalah............................................................................................................................2
C. Rumusan Masalah............................................................................................................................3
D. Tujuan Penulisan.............................................................................................................................3
E. Manfaat penulisan............................................................................................................................3
BAB II.........................................................................................................................................................4
HASIL TEMUAN.......................................................................................................................................4
A. Gambaran Lokasi Observasi...........................................................................................................4
B. Etika dan Norma yang Berlaku dalam Kehidupan Sehari-hari Masyarakat Desa Tebat Monok......4
C. Peranan Institusi Adat dalam Penegakan Etika, Moral dan Norma..................................................7
D. Nilai-nilai Tradisi dan Nilai-Nilai Budaya yang Berkembang Sejalan Perkembangan Zaman........9
E. Bentuk-bentuk Sangsi yang Berlaku Terhadap Pelanggaran Etika, Moral dan Norma di Desa Tebat
Monok...................................................................................................................................................12
BAB III......................................................................................................................................................14
PENUTUP.................................................................................................................................................14
A. Kesimpulan....................................................................................................................................14
B. Saran..............................................................................................................................................14
DAFTAR PUSTAKA................................................................................................................................15
LAMPIRAN..............................................................................................................................................16
 Transkrip Wawancara....................................................................................................................16
 Instrumen Hasil Pengumpulan Data...............................................................................................18
 Foto saat wawancara bersama narasumber....................................................................................18
DAFTAR RIWAYAT HIDUP..................................................................................................................19

ii
 DAFTAR GAMBAR

Gambar 1. Lokasi Desa Tebat Monok.............................................................................................4

Gambar 2. Diagram lingkaran tentang tingkat pemahaman masyarakat desa tebat monok
mengenai etika dan norma yang berlaku.........................................................................................5

Gambar 3. Kegiatan gotong royong membersihkan TPU oleh warga masyarakat desa tebat
monok..............................................................................................................................................6

Gambar 4. Diagram lingkaran tentang peran institusi dalam pengembangan etika dan norma
sudah berjalan dengan baik/tidak baik.............................................................................................8

Gambar 5. Kegiatan gotong royong dalam rangka menyukseskan acara pernikahan salah satu
warga Desa Tebat Monok................................................................................................................9

Gambar 6. Diagram lingkaran tentang tingkat pemahaman nilai-nilai tradisi dan nilai-nilai
budaya yang berlaku di Desa Tebat Monok..................................................................................10

iii
 DAFTAR TABEL

Tabel 1. Pendapat masyarakat mengenai pelayanan yang diberikan institusi adat desa tebat
monok..............................................................................................................................................9
Tabel 2. Pendapat masyarakat mengenai nilai-nilai adat dan budaya yang ada di desa tebat
monok............................................................................................................................................12
Table 3. Bentuk sanksi yang berlaku di Desa Tebat Monok.........................................................13

iv
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Indonesia merupakan negara kepulauan yang memiliki beragam suku dengan

budaya yang berbeda-beda pada tiap daerah. Dalam kehidupan bermasyarakat, Nilai-
nilai, Norma, Moral dan Etika di suatu daerah akan berbeda dengan daerah lainnya.
Begitu pula dengan Nilai-nilai, Norma, Moral dan Etika yang ada di Desa Tebat Monok.
Penduduk yang menempati desa Tebat Monok sebagian besar berasal dari suku rejang
yang merupakan suku asli masyarakat Bengkulu. Adapun nilai-nilai, norma, moral dan
etika pada budaya rejang yang masih berkembang di desa tebat monok contohnya yaitu
gotong royong dalam menegakkan tarub dan mengikuti acara tahlilan. Seiring
berjalannya waktu desa tebat monok tidak hanya ditempati oleh suku rejang saja
melainkan suku-suku lain yang berdatangan dan kemudian menetap di desa tebat monok.
Hadirnya pendatang baru dalam kehidupan masyarakat desa tebat monok secara tidak
langsung mengharuskan mereka untuk memahami Nilai-nilai, Norma, Moral dan Etika
yang ada disana. Hal itu memperkuat bahwa sesungguhnya dalam bersosialisasi dengan
masyarakat lain kita perlu memahami dan menerapkan Nilai-nilai, Norma, Moral dan
Etika yang ada disuatu daerah tertentu.
Nilai-nilai, Norma, Moral dan Etika merupakan suatu kesatuan yang tidak dapat
dipisah-pisah dan berhubungan satu sama lain. Semua anggota masyarakat harus dapat
memahami Nilai-nilai, Norma, Moral dan Etika yang ada dilingkungan tempat
tinggalnya. Nilai-nilai dapat dipahami sebagai suatu hal yang dijunjung tinggi dan
merupakan sesuatu yang berharga, baik dan berguna bagi manusia. Sama halnya dengan
Nilai-nilai, norma juga sangat berharga dan diperlukan dalam kehidupan bermasyarakat.
Norma diartikan sebagai pedoman perilaku atau aturan-aturan yang dijadikan pedoman
untuk melangsungkan kehidupan bermasyarakat yang baik. Selain itu, masyarakat yang
baik juga harus dapat memahami nilai-nilai moral serta mengimplementasikannya. Moral
ialah sarana untuk mengukur benar atau tidaknya sikap dan tindakan manusia. Sedangkan

1
 Etika adalah nilai-nilai atau norma moral yang mengatur tingkah laku manusia. Jika suatu
perilaku seseorang dikatakan buruk maka dapat dikatakan bahwa etikanyapun buruk pula.
Di tengah pesatnya arus teknologi, masih banyak permasalahan yang terjadi
terkait dengan Nilai-nilai, Norma, Moral dan Etika yang ada di desa Tebat Monok. Salah
satu kendala utama yang dialami masyarakat desa Tebat monok ialah kurangnya
pemahaman mengenai maksud dari Nilai-nilai, Norma, Moral dan Etika. Dalam hal ini,
masih banyak masyarakat desa tebat monok yang tidak tau apa saja bentuk dari Nilai-
nilai, Norma, Moral dan Etika yang ada disana. Maih banyak masyarakat yang
menyepelekan sehingga sering terjadi pelanggaran norma hingga percecokan antar
tetangga dalam suatu lingkungan masyarakat. Hal ini memperjelas bahwa sebagian
masyarakat nyatanya masih ada yang kurang peduli akan pentingnya suatu nilai-nilai,
norma, moral dan etika.
Melihat adanya kondisi tersebut, peran petinggi adat dan pemerintahan desa
sangat diperlukan dalam mengembangkan Nilai-nilai, Norma, Moral dan Etika. Adanya
perkembangan yang berupa norma-norma dapat menjadikan suatu patokan bahwa apakah
suatu warga dapat dikatakan baik atau tidak baik. Perkembangan dan pelestarian secara
terus menerus akan menjadikan suatu masyarakat lebih tertib dan taat akan Nilai-nilai,
Norma, Moral dan Etika yang berlaku di suatu lingkungan tertentu.

B. Pembatas masalah

Agar penelitian ini lebih terarah, terfokus, dan menghindari pembahasan menjadi
terlalu luas, maka penulis perlu membatasinya. Adapun batasan masalah dalam penelitian
ini adalah sebagaai berikut.
1. Pembahasan mengenai etika dan norma hanya berfokus pada kehidupan sehari-hari
masyarakat Desa Tebat Monok.
2. Peranan institusi adat dalam penegakan etika, moral dan norma yang berlaku di Desa
Tebat Monok
3. Nilai-nilai tradisi dan nilai-nilai budaya yang berkembang dalam masyarakat Desa
Tebat Monok
4. Pembahasan mengenai bentuk-bentuk sangsi yang berlaku terhadap pelanggaran
etika, moral dan norma yang hanya ada di Desa Tebat Monok

2
C. Rumusan Masalah

1. Bagaimana etika dan norma yang berlaku dalam kehidupan masyarkat Desa Tebat
Monok?
2. Apa peran dari institusi adat Desa Tebat Monok dalam penegakan etika, moral dan
norma
3. Apa saja nilai-nilai tradisi dan nilai-nilai budaya yang masih berkembang dalam
masyarakat Desa Tebat Monok?
4. Bagaimana bentuk-bentuk sangsi yang berlaku terhadap pelanggaran etika, moral dan
norma yang ada di Desa Tebar Monok?

D. Tujuan Penulisan

1. Untuk mengetahui etika dan norma yang berlaku dalam kehidupan masyarkat Desa
Tebat Monok.
2. Untuk mengetahui peran dari institusi adat Desa Tebat Monok dalam penegakan
etika, moral dan norma.
3. Untuk mengetahui nilai-nilai tradisi dan nilai-nilai budaya yang masih berkembang
dalam masyarakat Desa Tebat Monok.
4. Untuk mengetahui bentuk-bentuk sangsi yang berlaku terhadap pelanggaran etika,
moral dan norma yang ada di Desa Tebar Monok.

E. Manfaat penulisan

1. Bagi penulis dan pembaca yaitu menambah wawasan mengenai nilai-nilai, norma,
moral dan etika yang berlaku di Desa Tebat Monok.
2. Bagi masyarakat yaitu dapat mengetahui bentuk dan implemntasi nilai-nilai, norma,
moral dan etika yang ada di Desa Tebat Monok.
3. Bagi masyarakat yaitu dapat mengetahui tingkat pemahaman nilai-nilai, norma, moral
dan etika yang ada di Desa Tebat Monok

3
 BAB II

HASIL TEMUAN

A. Gambaran Lokasi Observasi

Gambar 1. Lokasi Desa Tebat Monok

Penelitian ini dilakukan di Desa Tebat Monok yang mana merupakan salah satu
desa yang terletak di Kabupaten Kepahiang, Provinsi Bengkulu. Masyarakat disana
mayoritas berasal dari suku rejang yang merupakan suku asli Bengkulu. Mayarakat
disana sebagian besar bermata pencahariaan sebagai petani dan pedagang. Desa ini
terkenal sebagi tempat penjualan oleh-oleh makanan khas Bengkulu. Dalam
kesehariannya masyarakat disana sangat menjunjung tinggi nilai-nilai budaya yang ada
disana. Dengan sejumlah budaya dan adat istiadat yang dimiliki masyarakat desa tebat
monok menjadikan desa ini menjadi kental akan budaya.

B. Etika dan Norma yang Berlaku dalam Kehidupan Sehari-hari Masyarakat Desa
Tebat Monok

Dalam suatu tatanan kehidupan bermasyarakat kita tidak akan pernah lepas
dengan yang namanya etika dan norma. Etika dapat didefinisikan sebagai nilai-nilai atau
norma moral yang mengatur tingkah laku manusia. Semua jenis tingkah laku manusia
dapat dinilai dengan adanya etika. Jika suatu perilaku seseorang dikatakan buruk maka

4
 dapat dikatakan bahwa etikanyapun buruk pula. Sehubungan dengan hal tersebut, norma
juga tak kalah pentingnya dalam suatu kehidupan bermasyarakat. Norma dapat diartikan
sebagai pedoman perilaku atau aturan-aturan yang dijadikan pedoman untuk
melangsungkan kehidupan bermasyarakat yang baik. Apabila suatu norma telah
terlaksana dengan baik maka dapat dipastikan suatu kehidupan akan berjalan dengan
aman dan nyaman.
Etika dan Norma merupakan suatu hal yang saling berkaitan satu sama lain.
Adanya norma mendorong suatu warga masyarakat untuk memiliki etika yang baik
dalam tatanan kehidupan. Dalam hal ini dilakukanlah sebuah observasi pada masyarakat
desa tebat monok mengenai etika dan norma yang berlaku pada lingkungan tersebut.
Berdasarkan hasil wawancara dengan 7 orang responden didapatkanlah hasil sebagai
berikut.

14%

Ya, tahu
tidak tahu
86%

Gambar 2. Diagram lingkaran tentang tingkat pemahaman masyarakat Desa Tebat

Monok mengenai etika dan norma yang berlaku
Terlihat jelas berdasar data grafik diatas ini bahwa masih ada sebagian masyarakat
yang kurang mengetahui nilai-nilai, norma, moral dan etika yang ada di desa tebat
monok. Namun, terlepas dari hal tersebut lebih dari 70% dari warga masyarakat nyatanya
masih paham akan etika dan norma yang berlaku. Dalam wawancara lebih lanjut
adapun hasil yang didapat yaitu:
1. Penerapan etika sosial dan budaya yang ada di desa tebat monok telah berjalan
dengan baik sejak dahulu hingga saat ini. Contohnya yaitu dengan gotong royong dan
adanya sikap menghargai sesama tetangga.

5
 Gambar 3. Kegiatan gotong royong membersihkan TPU oleh warga
masyarakat desa tebat monok

2. Penerapan etika dalam keluarga dapat dikatakan cukup baik yaitu contohnya
menggunakan tangan kanan ketika makan dan apabila lewat didepan orang yang lebih
tua menunduk.
3. Etika sosial sudah berjalan dengan sangat baik contohnya menjaga sopan santun di
lingkungan masyarakat.
4. Penerapan norma adat istiadat sudah terlaksana sepenuhnya salah satunya yaitu dalam
aturan pernikahan diharuskan memakai sekapur siri,
5. Norma lainnya seperti norma kesusilaan, norma kebiasaan, norma agama, norma
kesopanan juga sudah berjalan dengan sangat baik di desa tebat monok.
Dapat dilihat dari pernyataan-pernyataan tersebut bahwa norma dan etika yang
ada di desa tebat monok sudah berjalan dengan baik. Namun, masih ada sebagian
masyarakat yang belum menerapkan etika dengan baik dan benar. Maka dari itu ada
banyak hal yang perlu dikembangakan agar etika dan norma yang ada di desa tebat
monok dapat diterapkan sebagaimana mestinya. Peran institusi dan masyarakat sangat
diperlukan demi membangun suatu masyarakat yang taat akan etika dan norma yang
berlaku.

6
C. Peranan Institusi Adat dalam Penegakan Etika, Moral dan Norma

Institusi adat adalah suatu lembaga yang dibentuk oleh masyarakat dan telah
berkembang didalam sejarah masyarakat sejak dahulu. Institusi adat berwenang untuk
mengatur, mengurus dan menyelesaikan berbagai permasalahan kehidupan yang
berkaitan dengan adat istiadat dan hukum adat setempat didalam wilayah Negara
Kesatuan Republik Indonesia. Dalam Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 39 Tahun
2007 Tentang Pedoman Fasilitasi Organisasi Kemasyarakatan Bidang Kebudayaan,
Keraton, dan Lembaga Adat Dalam Pelestarian dan Pengembangan Budaya Daerah pada
pasal 1 angka 5 disebutkan bahwa Lembaga Adat adalah organisasi kemasyarakatan yang
karena kesejarahan atau asal usulnya untuk melakukan kegiatan pelestarian serta
pengembangan adat budaya. Lembaga adat memiliki peran untuk membina serta
mengendalikan tingkah laku warga masyarakat agar sesuai dengan ketentuan adat.
Adanya peran institusi memberikan dampak positif dalam kehidupan warga masyarakat.
Institusi ada diibaratkan sebagai jembatan dalam mengantarkan sebuah kehidupan
bermasyarkat untuk menjadi lebih baik lagi. Institusi adat memiliki peran andil dalam hal
penegakan etika, moral dan norma. Institusi memiliki hak yang dapat digunakan sebagai
tolak ukur perkembangan etika, moral dan norma yang ada di suatu wilayah.

Dalam hal ini, dilakukanlah sebuah observasi mengenai peranan institusi adat
yang ada di Desa Tebat Monok. Berdasarkan hasil wawancara, didapatkan data yaitu
masyarakat desa tebat monok mayoritas beragama islam dan hidup dalam tradisi adat
Melayu Rejang. Dalam kehidupan sehari-hari masyarakat diatur dengan Hukum Adat
yang meliputi aturan kesopanan, perkawinan, kejahatan, pertanian, perikanan. Hukum
Adat tersebut berguna untuk menjaga keamanan dan ketertiban sesuai dengan norma-
norma dan nilai-nilai yang menjadi dasar partisipasi masyarakat dalam penyelenggaraan
pemerintahan.

Berdasar hasil wawancara , masyarakat Desa Tebat Monok sudah merasakan

bahwa peran institusi adat yang ada disana sudah berjalan dengan sangat baik. Sebagai
bukti akurat terdapat 7 responden menanggapi yang dinyatakan dalam bentuk tabel
seperti berikut ini.

7
 Ya, baik
Tidak baik

Gambar 4. Diagram lingkaran tentang peran institusi dalam pengembangan etika dan
norma sudah berjalan dengan baik/tidak baik
Lembaga adat yang ada di Desa Tebat Monok sudah terbukti saling bersinergi
dengan para kepala dusun untuk menciptakan masyarakat yang taat akan etika dan norma
yang berlaku. Dalam wawancara yang telah dilaksanakan, salah satu warga masyarakat
mengatakan bahwa “peranan institusi adat sudah berajalan dengan baik dengan adanya
kekeluargaan yg tinggi dengan menjalin sosialisasi”. Untuk membuktikan pernyataan
tersebut maka diberikanlah sebuah kuisoner kepada beberapa warga masyarakat desa
tebat monok yang kemudian mendapatkan rerata jawaban sebagai berikut.

NO. Pernyataan Setuju Tidak

setuju

1. Peran institusi adat dalam hal penegakan etika dan √

norma yang ada Di Desa Tebat Monok sudah
berjalan dengan baik.

2. Institusi adat dan kepala dusun saling bekerjasama √

dalam mengembangkan etika dan norma yang ada
di Desa Tebat Monok.

3. Kepala dusun di Desa Tebat Monok memiliki tugas √

pengawasan terhadap warga masyarakat dan
memberikan teguran apabila terjadi pelanggaran.

8
 4. Secara keseluruhan warga masyarakat merasa puas √
akan penegakan etika dan moral yang ada di Desa
Tebat Monok.
Tabel 1. Pendapat masyarakat mengenai pelayanan yang diberikan institusi adat desa
tebat monok
D. Nilai-nilai Tradisi dan Nilai-Nilai Budaya yang Berkembang Sejalan Perkembangan
Zaman

Indonesia merupakan negara kepualaun yang memiliki beragam suku dan budaya
berbeda-beda di setiap daerahnya. Menurut hasil identifikasi Boulding (1990), terdapat
3000 suku bangsa yang tersebar di keseluruhan wilayah di indonesia dengan beraneka
ragam budaya dan tradisi yang melekat padanya. Setiap suku bangsa memiliki budaya
yang di dalamnya mengandung nilai-nilai budaya sebagai kebajikan dasar (basic
goodnes). Nilai-nilai budaya merupakan sesuatu yang urgen karena dijadikan sebagai
seperangkat keyakinan yang mempengaruhi sikap dan perilaku seseorang atau kelompok
dalam berkehidupan masyarakat. Dalam hal ini, masyarakat Indonesia menggunakan
nilai-nilai budaya sebagai alat penyaring dalam bertindak dan berperilaku saat menyikapi
pengaruh globalisasi.

Gambar 5. Kegiatan gotong royong dalam rangka

menyukseskan acara pernikahan salah satu warga Desa
Tebat Monok

9
 Sei\ring berkembangnya zaman, arus informasi pada era globalisasi seperti
sekarang ini mengalami perkembangan yang amat pesat. Informasi dengan mudah kita
dapatkan darimana saja hanya dengan satu genggaman. Adanya koneksi internet
membuat kita semakin mudah untuk berinteraksi dengan sesama manusia yang ada diluar
sana. Meskipun demikian, pesatnya arus informasi tidak selalu memberikan dampak
positif dalam suatu warga masyarakat. Contoh dari dampak negatif yang diberikan oleh
era globalisasi ialah nilai-nilai tradisi dan nilai-nilai budaya yang perlahan memudar
seiring berkembangnya zaman. Berdasarkan pernyataan tersebut dilakukanlah sebuah
observasi pada warga masyarakat Desa Tebat Monok. Dalam observasi yang dilakukan
didapatkan data sebagai berikut:

Ya, paham tidak paham

29%

71%

Gambar 6. Diagram lingkaran tentang tingkat pemahaman nilai-nilai tradisi dan nilai-nilai
budaya yang berlaku di Desa Tebat Monok.
Berdasarkan diagram diatas dapat dinyatakan bahwa terdapat beberapa warga
masyarakat yang masih kurang memahami apa saja nilai-nilai budaya dan nilai-nilai
tradisi yang berlaku di Desa Tebat Monok. Meskipun demikian, terdapat lebih dari 50%
yang memahami nilai-nilai tradisi dan budaya yang ada disana. Hal itu membuktikan
bahwa tingkat pemahaman masyarakat mengenai nilai-nilai tradisi dan budaya secara
keseluruhan sudah tergolong cukup baik. Selain itu, dilakukan juga wawancara berupa
pemberian pertanyaan kepada 7 responden yang kemudian mendapatkan rata-rata
jawaban sebagai berikut.

10
NO. Pernyataan Setuju Tidak Alasan
Setuju

1. Nilai-nilai tradisi dan nilai- √ - Karena di Desa Tebat

nilai budaya yang ada di Desa Monok nilai kekeluargaan
Tebat Monok terus masih sangat erat. Contoh
dilestarikan seiring sederhananya yaitu suasana
berkembangnya zaman. pernikahan yang ada di
Desa Tebat Monok masih
kental akan adat dan
budaya rejang. Apabila ada
acara pernikahan biasanya
masyarakat Desa Tebat
Monok tidak menggunkan
catering yang biasanya
sering digunakan
masyarakat zaman kini
melainkan memasak
makanan bersama-sama
dengan cara yang
tradisional. Contoh nilai
budaya lainnya yang ada di
Desa Tebat Monok yaitu
tegak tarub dan jamuan
kutei.

2. Nilai-nilai agama yang √ - Tahlilan dan yasinan

kemudian menjadi budaya di merupakan budaya dari
desa tebat monok terus nenek moyang terdahulu
berkembang seiring yang terus dilestarikan dan
perkembangan zaman. akhirnya menjadi budaya di
(contohnya: tahlilan dan

11
 yasinan saat ada kematian) Desa Tebat Monok.

3. Masyarakat lebih bersifat - √ Dari hasil wawancara yang

individualis dan nilai-nilai dilakukan didapatkan
budaya di desa tebat monok jawaban bahwa para
kian memudar. responden tidak setuju akan
pernyataan tersebut karena
dalam hal penerapan niali-
nilai tradisi dan budaya
yang ada di Desa Tebat
Monok sudah berjalan
dengan baik. Hubungan
sosialisasi masyarakat Desa
Tebat Monok berjalan
dengan baik walaupun ada
beberapa yang bersifat
individualis karena sifat
bawaan suatu individu.
Secara keseluruhan
penerapan nilai budaya dan
norma berkembang dan
diterapkan sebagaimana
mestinya.

Tabel 2. Pendapat masyarakat mengenai nilai-nilai adat dan budaya yang ada di desa tebat
monok
E. Bentuk-bentuk Sangsi yang Berlaku Terhadap Pelanggaran Etika, Moral dan
Norma di Desa Tebat Monok

Di dalam kehidupan bermasyarakat, selalu ada berbagai perintah dan larangan

yang berlaku untuk semua anggota masyarakat atas dasar etika, moral dan norma. Etika,
moral dan norma dalam hal ini bukan hanya berperan sebagai pedoman dan petunjuk arah
kehidupan melainkan juga memiliki kekuatan kendali yang mengikat masyarakat agar
12
tidak melakukan penyimpangan sosial. Jika semua warga masyarakat menaati tata
aturan yang diberikan oleh institusi adat maka diapstikan kehidupan bermasyarakat akan
tertib, aman, dan nyaman. Namun, apabila masih ada masyarakat yang tidak peduli
bahkan melanggar peraturan yang berlaku maka institusi adat berhak untuk memberikan
sanksi sesuai ketentuan yang telah ditetapkan. Begitu pula yang terjadi di desa tebat
monok apabila ada onkum yang melakukan pelanggaran maka institusi adat dengan sigap
memberikan sanksi yang berlaku di desa tersebut. Dalam hal ini, beberapa sanksi yang
terdapat dalam tatanan hidup masyarakat khususnya yang ada di Desa Tebat Monok ialah
sebagai berikut.

NO. Bentuk sanksi yang berlaku di desa Tebat Monok

1. Teguran. (Contohnya yaitu oknum yang melakukan pelanggaran diberikan

nasihat oleh warga masyarakat agar tidak mengulangi perbuatan yang merugikan
untuk dirinya dan orang lain).

2. Laporan. (Contohnya yaitu oknum yang melakukan pelanggaran dipanggil ke

kantor desa dengan harapan memberikan efek jera).

3. Hukuman. (Oknum yang melakukan pelanggaran diberikan hukuman sesuai

dengan ketentuan adat di Desa Tebat Monok, contohnya yaitu hukuman cuci
kampung dan menyembelih hewan).

4. Denda. (Oknum yang melakukan pelanggaran diberikan denda sesuai dengan

ketentuan adat di Desa Tebat Monok, contohnya yaitu denda punjung.

Table 3. Bentuk sanksi yang berlaku di Desa Tebat Monok

Dari hasil wawancara yang dilakukan kepada 7 responden terdapat suatu
pernyataan bahwa sejumlah sanksi yang berlaku di desa tebat monok tidak terlalu
disosialisasikan kepada masyarakat sehingga masyarakat masih banyak yang kurang
paham mengenai apa saja sanksi yang berlaku disana. Masyarakat tidak terlalu
mengetahui karena biasanya oknum yang melakukan pelanggaran akan dipanggil

13
 kekantor desa, dan sejauh ini tidak ada pelanggaran yang melebihi batas aturan yang ada
di desa tebat monok.

BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan

1. Tingkat pemahaman masyarakat desa Tebat Monok mengenai etika dan norma sudah
terbilang cukup baik walaupun dalam penerapannya masih ada beberapa masyarakat
yang belum menaati dan mengimplementasikannya dengan benar.
2. Peran institusi adat yang ada di Desa Tebat Monok sudah berjalan dengan
sebagaimana mestinya. Institusi adat disana sudah terbukti mengayomi dan
memberikan yang terbaik dalam pengembangan etika dan norma.
3. Tingkat pemahaman masyarakat desa Tebat Monok mengenai nilai-nilai tradisi dan
nilai-nilai budaya yang berlaku dapat dikatakan cukup baik. Contoh nilai-nilai tradisi
dan nilai-nilai budaya yang masih berkembang dan terus dilestarikan di Desa Tebat
Monok yaitu nilai kekeluargaan dan gotong royong pada acara perkawinan masih
sangat kental akan tradisi dan budaya Rejang.
4. Warga masyarakat masih banyak yang belum paham akan bentuk sanksi apa yang
diberikan terhadap pelanggar norma yang berlaku di Desa Tebat Monok. Masyarakat
tidak terlalu mengetahui karena biasanya oknum yang melakukan pelanggaran akan
dipanggil kekantor desa, dan sejauh ini tidak ada pelanggaran yang melebihi batas
aturan yang ada di desa tebat monok.

B. Saran

Berdasar hasil observasi, penulis dapat memberi saran yaitu pada hakikatnya
nilai-nilai, etika, norma dan moral sangat diperlukan dalam suatu kehidupan
bermasyarakat. Dalam mengimplementasikannya yang berperan andil bukan hanya
institusi adat tetapi juga warga masyarakat dengan cara menaati norma yang berlaku di

14
 suatu lingkungan. Adanya kerjasama yang baik antara penegak dan pelaksana maka
diharapkan suatu kehidupan masyarakat berjalan dengan aman dan nyaman.

DAFTAR PUSTAKA

Rajman Azhar. (2012, Oktober 20). Retrieved April 14, 2021, from Bengkuluekspress:
https://bengkuluekspress.com/adat-rejang-mulai-menyimpang/

Devi, S. (2016). ORANG REJANG DAN HUKUM ADATNYA: TAFSIRAN ATAS KELPEAK UKUM ADAT
NGEN CA’O KUTEI JANG. JURNAL ANTROPOLOGI: Isu-Isu Sosial Budaya, 40-41.

Hindaryatiningsih, N. (2016). MODEL PROSES PEWARISAN NILAI-NILAI BUDAYA LOKAL DALAM.

Sosiohumaniora, 108-109.

Rosmaliza, J. (2015, Mei 21). Pengertian dan Macam-Macam Etika. Retrieved April 16, 2021,
from Juni Rosmaliza: http://juniliza.blogspot.com/2015/05/pengertian-dan-macam-
macam-etika.html

15
 LAMPIRAN

 Transkrip Wawancara

Hari/Tanggal : Selasa, 13 April 2021

Tempat : Desa Tebat Monok
Waktu : 13.00 – 14.00 WIB
Narasumber : Ibu Nurjanah (Warga Desa Tebat Monok)

Penulis : Assalamualaikum Bu, mohon maaf menggangu waktunya

sebentar. Perkenalkan nama saya Meitri Nersa Farama Wasa.
saya mahasiswi dari prodi PGSD Universitas Bengkulu. Disini
saya ingin melakukan wawancara mengenai perkembangan
nilai-nilai, etika, moral dan norma yang ada di masyarakat Desa
Tebat Monok. Apakah Ibu bersedia menjadi narasumber saya?
Warga : Waalaikumsalam nak, ya ibu bersedia jadi silahkan langsung
dimulai saja wawancaranya.
Penulis : Mohon maaf terlebih dahulu saya ingin bertanya kepada Ibu
Nur. Apakah ibu merupakan warga asli di Desa Tebat Monok?
Dan kalo saya boleh tau sudah berapa tahun ibu tinggal disini?
Warga : Ya benar, saya warga asli disini. Semua keluarga saya asli orang
Rejang Desa Tebat Monok. Saya tinggal disini mulai dari saya
lahir, yaa… sekitar 52 tahun kayanya nak.
Penulis : Kalau begitu ibu pasti sudah paham akan seluk beluk yang ada
di Desa ini ya Bu. Nah, menurut ibu bagaimana sih
perkembangan dan penerapan nilai-nilai, etika, moral dan norma
selama Ibu tinggal disini?
Warga : Menurut ibu sendiri, di Desa Tebat Monok ini semua warga
masyarakat sudah paham akan nilai-nilai, etika, moral dan
norma yang ada disini. Yang menjadi permasalahannya itu
masih banyak warga masyarakat yang tidak mau menaatinya.

16
Penulis : Jadi begitu ya bu. Nah bagaimana kalau peran institusi adat yang
ada disini? Apakah sudah berjalan dengan baik?
Warga : Menurut Ibu sudah lumayan berjalan dengan baik nak, institusi
sangat mengayomi masyarakat. Sebagai buktinya cukup jarang
terdapat pelanggaran disini walaupun masih ada beberapa yang
terkadang tidak taat.
Penulis : Wahh.. seperti itu ya bu. Seiring berkembangnya globalisasi,
nilai-nilai tradisi yang ada disini yang ada sekarang apakah
masih sama seperti dahulu bu?
Warga : Kalau dikatakan sama ya tidak mungkin, karena segala hal
didunia ini pasti mengalami perubahan. Seperti halnya nilai-nilai
tradisi dan budaya yang ada disini. Sesuai hukum alam ada yang
bertahan dan ada yang memudar seiring berkembangnya zaman.
Contoh nilai-nilai tradisi dan budaya yang bertahan dan terus
dilestarikan hingga saat ini yaitu adat pernikahan rejang, gotong
royong dan tegak tarub.
Penulis : Betul juga kata ibu ya. Kalo sanksi yang berlaku disini itu
bagaimana bu?
Warga : Disini masyarakat banyak yang kurang tau akan sanksi yang
berlaku.
Penulis : Kalo dari yang ibu tau bentuk sanksi yang ada di desa tebat
monok ini berupa apa?
Warga : Sepengetahuan ibu sanksi disini berupa cuci kampung, teguran
dalam bentuk nasehat, dan punjung bagi yang melakukan denda.
Hanya itu yang ibu ketahui nak.
Penulis : Baiklah kalo begitu bu. Terimaksih atas waktu yang telah ibu
luangkan untuk wawancara ini.
Warga : Ya, sama – sama nak.
Penulis : Kalau begitu saya pamit bu, wassalamualaikum wr,wb.
Warga : Waalaikumsalam wr,wb.

17
 Instrumen Hasil Pengumpulan Data
No. Teknik Instrumen
1. Angket (Kuisioner) melalui google  Angket (Kuisioner)
form  Daftar cocok (checklist)
2. Wawancara (Interview)  Pedoman wawancara
3. Observasi  Panduan observasi

 Foto saat wawancara bersama narasumber

18
 DAFTAR RIWAYAT HIDUP

Nama : Meitri Nersa Farama Wasa

TTL : Bengkulu, 15 Mei 2002

Telepon : 085758555270

Email : wasameitri@gmail.com

 Riwayat Pendidikan

1. Tahun 2020 – Sekarang : Mahasiswi S1 Pendidikan Guru Sekolah dasar

2. Tahun 2017 – 2020 : SMA N 01 Kepahiang

3. Tahun 2014 – 2017 : SMP N 01 Kepahiang

4. Tahun 2008 - 2014 : SD N 04 Kepahiang

19