Anda di halaman 1dari 5
Lembor Jawakan WAS Gasal 2021 /2022 sf ASLAM DISIPLIN qLmU 5 [Nama Hira Khoiruanisa Azzahra [Nm + %4\02.000002 Prodi + RerBigian Bahasa Ban Sastra lnBo nesta Zs Semester 2s Uige) se Z- Fakultas : Fakultas Feguruan Bao [Lmu pendiPitan : : Mata kuliah + Isom Bisipeia Meu Cosen Fengompy + Dr. Nur(in , M-fd- te St rs menucut saya, hasil iskomisasi worldview Fi metaya Fhususoyo BC Indonesia abelah ersumber Pari Landasan negara qaitu fancasila- PanBangon higup bangsa Indonesia adalah Pancasila , + yang secing Srsebut Juge sebagai way OF Lge , Pegangon hidup , atau PanBangan eunia . maka pancasiia sebagai panBangan hiaup bangsa Indonesia agalah stag pegoman bagi seluruh Masyarakat Ingonesia gatam fersitap Ban saticg- bah faku | Nikai-nifai €ubur 99% terkanBung Salam Pancasita sebagai worldview atau pandangan hipup 4angsa InBonesia antaco Lain : Nikai ketuhanan, Kemanusiaan» persatuan , Ferakyaotan , 9an keakilan, Aapun Indonesia memidiki Haqyak Sago suku , agama, cas, a0 gotongan 5 Diantaranya terbapat 6 Agama 91 lnBonesia yakni Iskam, kristen, Fatholik, Hindu, Buddha, Ban Konghucu. Sefain PanBangan hidup Pancasila , tndo- nesia memi£iti Semboyon negora yaitu Bhinneka Tunggal Ika, {ang artinya perbeda-beda tetapi tetap satu jua. salah satu agama 9 inBonesia yang faxing mendoninasi atau Pating Aeanypk pemeluknya agalah agama \stam . Agapur proses Istamisasi 91 Jngonesia yaitu ketika istam masuk ke Ingonesia Gibawa oLeh Pe Bagang Acob yang telah menjatin hubungan dagang Bergan Kerajoan sriwijaya pote Abad Ketujuh Hal ei Gieukung engan a®anya teoci Guijarat , teori Benggali, teori Persia, teoc yantai coromandel , dan toort Amd. Menucut tear teori tecsebut Binyatakan bahwa daerah pantai sumatera utara atau wikayah Samudera pasai agalah Qaecah Yang mendapatkan ceo copapnCocoopopODOOscOOAA Pengaruh Isham Pertama Bi InBonesia. Hica Ehoicunnisa Aaaahra = NIM 34102000002 —— No Date | witayah Somudera Fasai menjadi pintu geréang untuk sampai Bf wilayah CJ |Mnaonesia taingya. melalui Jatur perdagasgan Bar Samudero pasal, ajara (sf tstarn mengebar Fe Malaka setanjutaya ke Pulau jae Ban seterusa a. =) ~ CB) _| Perbedeae Epistimotogi tseam Gan Epistimolagy Barat antara Lain (J _[epistimotogt istarn ipandang selagar proses simbingan Jasmanj -rohani | 4 berBasarkan ajaran agora stam menuju terbentuknya Fepetbadian utama menucut ukuraa- Ukuran Isfam, Sebangtan egistimokegi Barat 4 fandas- Yan pada spetulasi GilosOF yang Pgunakan mengembangkan Ban membacgu yeggetahuan Balam mencapai kujuan higup . perSedaan Feduanya ge Sagat aiLihat gis timotogi Islam berLandaskan Ag-our'an Gan AL Hagrst, [gerta Gtinad - Sedongtan epistimaleg) barat Serlongastan paae rasio Gan kekuatan akal- oe Menurut saya, Sesain proses pembeiajaran galam mata pelajaran atau mata Fullah yarg Bisampaikan ote Penajar Gaik guru maupun Posen agar 4erjadi fseamisasi Balam imu avatah Sengan selaka menerapkan moval pembeldjaran Pangan berbagai usaha Gan pendeatan untuk men-— gelarastan ankara etika stam Pergan bereagai £1ang yervikiran modern. (naka output akhirnya akan meryadi tena Ckesepakatan) Baru beqi urat stam gakam £iGa09 Fe (Lmuan Jog cesuai Gan metose iémiah tifak Lortentagepn Bergan norma-norma Istam- Contohnya Bergan adanya sistem pembelaaran tang, menerapkan Bud At i unissula farta. Budaqo Akademie Islam 1499 merupakan contoh konkret penerapan Pesain feoses pembe- Lajaran_agar terjadi \slamisasi Balam Lema Feggetahuan- Pongapat beberaga totoh tentang proses slamisasi emu feqgetahuan _ antara Lain : Sayyed Hossein Mase ; —> Gains \slami menurut Nase tieak akan Bapat Bipercieh Fecuali dari nooldelcippeecoboooedocjqqoC intelek yany Gersi¢at Idahiyah an bukan akak manusia. FeBudutan intetee “oss Hira Khoicunnisa Aazchra — Nm : 34102000002 No, Date: aaah Bihati, bukan *kepata , Karena atal dak Lebth Sari pantulan rahani atyab - Setama, hierarti Pengetahuan tetap atpectahankan van tidak terganogu @alam Isiam Gan scientia terus iBina Balam hartbaan saptenta, beberapo pembatasan Bréipang git Bapat PFterima guea mempertafankan Febebasan pengembongan Ban Fefosagan BTBidang Puhani. emu engetahian haras menjadi tak untuk mengatses yang sukral Pan (emu pengetahuan sakrok (screatiasacra) vetap sebagai Jalan kesatuan utama Bengan reakrtas , gimana Febenaran Gan kebahagraan pisatukun . Maurice Bucaille > At ourhn memisti Festjuaian Bengan Fakta imiah sains movern, Sementara Bible memiUki banyoe Eelemahan- S Ismail Fay’ Al- faruqi |» Scrawl Gari keprihatioannya yary mencermati bahwa Palam jajaran Perapakan Fania Sewasa tai umat Istam hampir Pisemua segi balk fodtk, ekonomi, eadaya, faupan pongigitan berada pata Posisi bangsa yoy pading cendah. Al-Farugi menyebut hak tai sebagai malaise yorg @ihadapi umat- (ena pengetahuan menurut tradist (fam tidak menerangtan Pan memahami |reatitos seboagal entitas yang tecpisah tan independen Bari reatitas absolut CAilah ) , cetapi matihataya sebagai agian integral @ari eksistensi Allah: Oleh Karena ifu , Istamisasi mu pengetabuan . amenucut Al: farugi harus 9i- jarahkan fata suatu Fondisi anakists Gan sintesis tentang huwbungan readitas [3% sefang Bipekojari Bengan hukane pola) hukum Tuhan. Syed Muhammad Naguib Al- attas De eee es ee > (seamisasi adalah Jalan utama pemSebasan manusia bac tradist magis, mitoLogis, animistis nasional kultural Gan sesudah itu tari pengendakian reg cekular terhaGap nakar tan 4ahasanga yang selama jai Bt8erita umat Istam- Forgan gemikian sifat (seamisasi @@alah sucto eroses pembebasan- Langkah RHETT TEEAA yang pabing egetti¢ Palam program ‘stamisasi sains gan Sisiptin Fengetahuan Hica Ehoicunnisa Agaahra meres —=NIM + 341020000—02— Ne —__ Date: 0 adalah Isamisast Sahosa: \slamisast Gahaso menurut Al-Atkas sesungguboya telah Hturjukton oteh Al- Gurian sendiri dalam surat AL Alag (96):1-$- Fosakata Basar Istarn taigah yang memproyetsitan fantacga0 Gunia thas istami Balam pikican taum muslim : oe Ziauddin Sardar > _Merumustan garadigma femu pengetahuan, yaltu Gergan menitik Beratkan pada konsep » Prinsip, San afar isCam penting yg berhusungan Bon peagkayian “phusus - ~e Mecumustan paradigma tingtah aku, 9engan Jalan menentukan atotan | et Gimana Rmuwan muslin bisa Lekefja secara Sebas « | Sardar juga menegastan pada prinsigaya sains Gan tetenolegi senanttasa fartaitan Bergan to nikat Basar \seam yaltu = tauhid, Ehalifah, {Sa2ah , imu, halal, haram , "ad\, dhalrm, dan ahtig” Cpemborosan). Pervez Hoodbhoy ~> paves memiGki pandangan yang £erbeba tentang tonsep Istamisasi Sains. 1a menentang konsep Sains \stam yang telah Gimunculkan ofeh para Pendahalunga Alasanayo > arena sates \skam itu 48ak a9a Ban setiap Usaha untuk mencip- takan sain s \sfam tefah gagal- Selain itu, Pervez juga 4erpendapat bahwa Program Istamisasi Sains Seeama inf tBak mengarah pada pembuatan mesin atau fastrumen sains , sintesis senyawa Eimia atau obat- obatan yang taru, rencana fercofaan faru ,akau penemuan hal-hal Lar yang belum Bapat Gigi. ™atah sebalitaya para petoku Gon peméela saios Islam telah mengarahkan fenetitian pada masatah 4g terdekak PrLuar wilgyah satos yang uum. Misainya masalah yang tidak Sapat Pbuktikan Seperti " kecepatan surga” , ” termperatur Neraka” 3 - [" komposisi Kimia Jin”, an contohtontoh gang tain. sumber referensi : google - deena wordpress com poooooloollollodlocloodoloddlocioolalclcle Hic Fhoicunoisa Aazahra if —NIM + 34102000002. Date: menurut “saya, sebagai caton ‘goru maka sebciteya ‘pelqjaran yong kan Saya ferikan Fepabe sitwa Bengan fstamisasi imu pada mata pekazaran yang akan Saya ajarkan adakah Bergan menerapkan fang ah -Langkah beritut, yakni ; Penguasaan Sisiplin imu mogern , Survey Bisiplin ikmu, Penguasaan Khasarah tstam» renguasaan thasanah iLmiah iskam, Penentuan relevansi seam 7g has terhadap Bisiptio -isiptin iemu, pentatan eritis terhagop Bisipue véma mogern, pentfatan britts terhadap Khasarah Iskam , survey Fermasalahan yang BihoBapi UMat Manusia, analisa kreatif Ban sintesa, Penuangan kembali Pisipein (Lmu moBern Fe Balam kerangka islam Ban penyebaruasan iemu- Fora yang telah Pi iskamisasikan - Bergan gemikian Istamisasi emu poba mata Peedjaran ataupun mata tulich | yagg aban cayo ajarkan pepoda peserta Bivik akan selaras antara etifa-etika Islam Gengan pemititan Psiptia imu modern sehingga para siswa / mahasisut men@apat kan keteladanan penaiditan keagamaan 4ang eebih Bitekankan Fepada Nigat mora , sostal, Ban NOTMa Balam ceFormasi Fendisican guna mengettasi Sampak negatif Gari peradeton Larat: sumber_referensi Google - cadenintan acid 7 Hea Kkhoirunnisa Aazahra ooclooloclococldlcloclcodbdlacicdlcdldcs

Anda mungkin juga menyukai