1.

Kedudukan Hadis Nabi sebagai sumber otoritatif ajaran Islam yang kedua telah
diterima dan menjadi …….kaum muslimin.
A. Ijma
B. Qiyas
C. Ijtihad
2. Hadis sebagai sumber hukum Islam, menempati urutan kedua setelah al-Qur’an. Adapun
dalilnya adalah?
A. ‫الرس ُْو َل َواُولِى ْاْلَ ْم ِر مِ ْنكُ ْم‬ َ ‫ٰيٰٓاَيُّ َها الَّ ِذيْنَ ٰا َمن ُْٰٓوا اَطِ ْيعُوا ه‬
َّ ‫ّٰللا َواَطِ ْيعُوا‬
ْ ‫ع ْن ُه ْم َوع‬ ٰٰۤ ُ
ْٰٓ ‫ِظ ُه ْم َوقُلْ لَّ ُه ْم ِف‬
B. ‫ي اَ ْنفُسِ ِه ْم قَ ْو اْل ۢ َب ِل ْيغاا‬ َ ‫ض‬ ْ ‫ي قُلُ ْو ِب ِه ْم فَاَع ِْر‬ ُ ‫ولىِٕكَ الَّ ِذيْنَ َي ْعلَ ُم ه‬
ْ ‫ّٰللا َما ِف‬ ‫ا‬
C. ‫فَ ََل َو َر ِبكَ َْل يُؤْ مِ ن ُْونَ َحتهى يُ َح ِك ُم ْوكَ ِف ْي َما َش َج َر َب ْينَ ُه ْم‬
3. Dalil dari hadis yang menunjukan bahwa hadis adalah sumber hukum kedua setelah al-
Qur’an?
A. ‫َاب هللاِ َو سُنَّةَ َرسُ ْو ِل ِه‬ َ ‫ ِكت‬: ‫س ْكت ُ ْم بِ ِه َما‬ َّ ‫َضلُّ ْوا َما تَ َم‬ ِ ‫ت ََر ْكتُ فِ ْيكُ ْم أَ ْم َري ِْن لَ ْن ت‬
B. ٌ‫علَيْ ِه أَ ْم ُرنَا فَ ُه َو َرد‬ َ ‫ع َمالً لَي‬
َ ‫ْس‬ َ ‫م ْن‬
َ ‫ع ِم َل‬
C. ‫ت َوقَ َع فِي ال َح َر ِام‬ ِ ْ‫ت فَقَ ِد ا ْستَب َْرأَ ِل ِد ْي ِن ِه َوعِر‬
ِ ‫ض ِه َو َم ْن َوقَ َع فِي ال ُّش ُب َها‬ ِ ‫فَ َم ِن اتَّقَى ال ُّش ُب َها‬
4. Fungsi hadis sebagai bayan taqrir maksudnya?
A. Sebagai Bayan Tafsir
B. Menetapkan hukum-hukum yang tidak ditetapkan oleh al-Qur’an
C. Sebagai Bayan Tasyri’
5. Fungsi hadis sebagai Bayan Nasakh maksudnya?
A. Hadis sebagai penghapus
B. Hadis sebagai penguatal-Qur’an
C. Sebagai penjelas al-Qur’an
6. Hadis menetapkan sendiri hukum yang tidak ditetapkan dalam Al-Qur’an. Fungsi Hadis
dalam bentuk ini disebut juga?
A. Mansukh
B. Itsbat
C. Qath’i
7. Contoh Hadis yang menunjukan sebagai bayan taqrir adalah?
A. “Jauhilah oleh kalian tujuh perkara yang merusak, dan salah satu diantaranya perkara
yang Rasulullah sebutkan adalah memakan harta anak yatim” (Muttafaqun ‘alaih)
B. Shalatlah kalian sebagaimana kalian melihat aku shalat (Muttafaqun alaih)
C. Rasulullah SAW mewajibkan zakat fitrah, beliau memerintahkan agar menunaikannya
sebelum orang-orang berangkat untuk shalat Ied (HR. Bukhori 1407)
8. Contoh hadis sebagai Bayan Tasyri’ adalah?
A. Sungguh Allah telah memberikan hak kepada setiap yang berhak menerimanya, dan
tidak ada wasiat bagi pewaris (HR. Nasa’i)
B. Rasulullah SAW mewajibkan zakat fitrah, beliau memerintahkan agar menunaikannya
sebelum orang-orang berangkat untuk shalat Ied (HR. Bukhori 1407)
C. “Jauhilah oleh kalian tujuh perkara yang merusak, dan salah satu diantaranya perkara
yang Rasulullah sebutkan adalah memakan harta anak yatim” (Muttafaqun ‘alaih)
9. Contoh hadis sebagai Bayan Naskh adalah?
A. Rasulullah SAW mewajibkan zakat fitrah, beliau memerintahkan agar
menunaikannya sebelum orang-orang berangkat untuk shalat Ied (HR. Bukhori 1407
B. “Jauhilah oleh kalian tujuh perkara yang merusak, dan salah satu diantaranya perkara
yang Rasulullah sebutkan adalah memakan harta anak yatim” (Muttafaqun ‘alaih)
C. Sungguh Allah telah memberikan hak kepada setiap yang berhak menerimanya, dan
tidak ada wasiat bagi pewaris (HR. Nasa’i)
10. “Shalatlah kalian sebagaimana kalian melihat aku shalat” (Muttafaqun alaih). Hadis tersebut
sebagai bayan…….terhadap al-Qur’an.
A. Bayan Tasyri’
B. Bayan Nasikh
C. Bayan Tafsir