NASKAH SOAL ASSESMEN MADRASAH

TAHUN PELAJARAN 2023/2024

Jenjang madrasah : Madrasah Aliyah Alokasi Waktu : 120 Menit

Mata Pelajaran : Al-Qur'an Hadis Jumlah Soal : 50
Kelas/ Program : XII IPA/IPS/Agama Kurikulum : Kurikulum 2013
===================================================================
SOAL PILIHAN GANDA
1. Definisi al-Qur’an menurut Subki Saleh A. ‫ُقل َّلِئِن اْج َتَم َعِت اِإْل نُس َو اْلِج ُّن َع َلٰى َأن َي ْأُتوا ِبِم ْث ِل‬
‫ْأ‬
adalah kitabullah yang mengandung ‫َٰه َذ ا اْلُقْر آِن اَل َي ُتوَن ِبِم ْثِلِه َو َلْو َك اَن َبْعُض ُهْم ِلَبْع ٍض‬
mu’jizat yang diturunkan kepada Nabi ‫َظِهيًرا‬
Muhammad Saw, yang ditulis dalam B. ‫َو ِإن ُك نُتْم ِفي َر ْيٍب ِّمَّم ا َنَّز ْلَن ا َع َلٰى َع ْب ِد َنا َف ْأُتوا‬
mushaf yang disampaikan secara ‫ِبُسوَرٍة ِّم ن ِّم ْثِل ِه َو اْدُع وا ُش َهَداَء ُك م ِّم ن ُدوِن ِهَّللا ِإن‬
mutawatir, dan bernilai ibadah ‫ُك نُتْم َص اِدِقيَن‬
membacanya. Sedangkam menurut C. ‫َأْم َيُقوُل وَن اْفَت َر اُهۖ ُق ْل َف ْأُتوا ِبَع ْش ِر ُس َو ٍر ِّم ْثِل ِه‬
Muhammad Abduh adalah bacaan yang ‫ُم ْفَتَرَياٍت َو اْد ُعوا َمِن اْسَتَطْع ُتم ِّم ن ُدوِن ِهَّللا ِإن ُك نُتْم‬
tertulis dalam mushaf mushaf yang ‫َص اِدِقيَن‬
terpelihara dalam dada orang yang D. ‫ِإَّنا َنْح ُن َنَّز ْلَنا الِّذْك َر َو ِإَّنا َلُه َلَح اِفُظوَن‬
menjaganya dan menghafalnya. Dari dua E. ‫َأْم َيُقوُلوَن َتَقَّو َلُهۚ َبل اَّل ُيْؤ ِم ُنوَن‬
pendapat ulama tersebut persamaan
definisi al-Qur’an adalah… . 3. Perhatikan al-Hijr [15]:9 berikut ini!
A. Al-Qur’an diturunkan secara ‫ِإَّنا َنۡح ُن َنَّز ۡل َنا ٱلِّذ ۡك َر َو ِإَّنا َل ۥُه َلَٰح ِفُظوَن‬
berangsur-angsur
B. Al-Qur’an dibukukan pada masa
Maksud ayat yang digarisbawahi di atas
kholifah Usman bin Affan.
adalah :…
C. Tertulis dalam mushaf-mushaf mulai
A. Dan pasti Allah yang merawat al-
surat al-Fatihah sampai sengan an-
Qur’an
Naas.
B. Dan pasti Allah yang menciptakan al-
D. Diturukan pada periode Mekah dan
Qur’an
Madinah.
C. Dan pasti Allah yang mensucikan al-
E. Al-Qur’an berisi sejarahumat
Qur’an
manusia masa lalu.
D. Dan pasti Allah yang memelihara al-
Qur’an
2. Keotentikan al-Qur’an, terbukti hingga
E. Keotentikan al-Qur’an dengan
sekarang, belum ada satu pun manusia
menghapalnya
dan bahkan jin yang mampu membuat
kalimat seindah Al-Qur’an. Apalagi
4. Inti pokok ajaran akidah adalah
mampu memiliki kandungan makna dan
masalah tauhid, yakni keyakinan bahwa
berita yang lebih hebat dari Al-Qur’an.
Allah Maha Esa. Setiap Muslim wajib
Hal ini membuktikan bahwa Al-Qur’an
meyakini ke-Maha Esa-an Allah. Orang
memang bukan buatan manusia, Al-
yang tidak meyakini ke-Maha Esa-an
Qur’an adalah wahyu Allah Swt. Al-
Allah Swt. berarti ia kafir, dan apabila
Qur’an menantang siapapun yang
meyakini adanya Tuhan selain Allah Swt.
meragukan kebenaran Al-Qur’an untuk
dinamakan musyrik. Ayat yang sesuai
mendatangkan baik keseluruhan, 10 surat
dengan Ke-esaan Allah swt tersebut
atau satu surah saja semisal Al-Qur’an.
adalah …
Firman Allah yang berhubungan
A. ‫َو ِإَٰل ُهُك ْم ِإَٰل ٌه َو اِح ٌد ۖ اَّل ِإَٰل َه ِإاَّل ُهَو الَّرْح َٰم ُن الَّر ِح يُم‬
tantangan siapapun yang meragukan
B. ‫ِإَّياَك َنْعُبُد َو ِإَّياَك َنْسَتِع يُن‬
kebenaran Al-Qur’an untuk
C. ‫َو َم ا َخ َلْقُت اْلِج َّن َو اِإْل نَس ِإاَّل ِلَيْعُبُدوِن‬
mendatangkan satu surah saja semisal Al-
D. ‫َو ِإَّنَك َلَع َلٰى ُخ ُلٍق َع ِظ يٍم‬
Qur’an adalah …
E. ‫َّلَم اِإْل نَس اَن َم ا َلْم َيْع َلْم ا‬
5. Perhatikan hadits berikut ini! Potongan hadits yang sesuai dengan
‫َح َّد َثِني َيْح َيى َع ْن َم اِلك َع ْن َع ْم ِر و ْبِن اْلَح اِر ِث َع ْن ُع َبْي ِد‬ pernyataan di atas adalah :…..
‫ْبِن َفْيُروٍز َع ْن اْلَبَر اِء ْبِن َعاِز ٍب َأَّن َر ُس وَل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا‬ A. ‫ُثَّم َيُك وُن ِفي َذ ِلَك ُم ْض َغ ًة ِم ْثَل َذ ِلَك‬
‫َع َلْيِه َو َس َّلَم ُس ِئَل َم اَذ ا ُيَّتَقى ِم ْن الَّض َح اَيا َفَأَش اَر ِبَي ِدِه َو َق اَل‬ B. ، ‫ُثَّم ُيْر َس ُل اْلَم َلُك َفَيْنُفُخ ِفيِه الُّر وَح‬
‫َأْر َبًعا َو َك اَن اْلَبَر اُء ُيِش يُر ِبَيِدِه َو َيُق وُل َي ِد ي َأْقَص ُر ِم ْن َي ِد‬ C. ‫ َفَو اَّل ِذ ي اَل ِإَل َه َغْي ُر ُه ِإَّن َأَح َد ُك ْم‬، ‫َو َش ِقٌّي َأْو َس ِع يٌد‬
‫َر ُس وِل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم اْلَع ْر َج اُء اْلَبِّيُن َظْلُع َه ا‬ ‫َلَيْع َم ُل ِبَع َمِل َأْهِل اْلَج َّنِة‬
‫َو اْلَع ْو َر اُء اْلَبِّيُن َع َو ُرَه ا َو اْلَم ِريَض ُة اْلَبِّيُن َم َر ُض َها‬ D. ‫َفِإَّن َح َّق ِهَّللا َع َلى الِعَباِد َأْن َيْعُبُدوُه َو َال ُيْش ِرُك وا ِب ِه‬
‫َو اْلَع ْج َفاُء اَّلِتي اَل ُتْنِقي‬ ‫َشْيًئا‬
Hadits di atas terdapat dalam kitab al- E. ، ،‫ َو َأَجِل ِه‬،‫ ِبَك ْتِب ِر ْز ِق ِه‬:‫َو ُي ْؤ َم ُر ِب َأْر َبِع َك ِلَم اٍت‬
Muwaththa, dilihat dari unsur-unsurnya, ‫ َو َش ِقٌّي َأْو َسِع يٌد‬،‫َو َع َم ِلِه‬،
hadits tersebut di atas merupakan hadits
yang lengkap unsur-unsurnya; ada 8. Perhatikan hadits berikut :
sanadnya, rawinya, dan matannya. ‫ َيْس َتْأِذ ُنُه ِفي‬، ‫َج اَء َر ُجٌل ِإَلى الَّنِبِّي َص َّلى ُهللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم‬
Siapakah rawi pertama dari hadits di atas? ‫ َق اَل َفِفيِهَم ا َفَج اِه ْد‬، ‫اْلِج َه اِد َفَق اَل َأَح ٌّي َو اِل َداَك َق اَل َنَعْم‬
A. Yahya )‫(رواه مسلم‬
B. Malik Maksud kalimat berikut ‫َفِفيِهَم ا َفَج اِه ْد‬
C. Amer bin Al-Harits adalah….
D. Ubaidillah bin Fairuz A. perintah berbuat baik kepada kedua
E. Al-Baraa bin ‘Azib orang tua
B. berbuat baik kepada orang tua sama
6. Perhatikan QS. Al-Baqarah [2]:30-32 dengan berjihad
berikut ini : C. mencintai kedua orang tua
‫ل ِفي ٱَأۡلۡر ِض َخ ِليَف ۖٗة َق اُلٓو ْا‬ٞ ‫َو ِإۡذ َقاَل َر ُّبَك ِلۡل َم َٰٓلِئَك ِة ِإِّني َج اِع‬ merupakan bagian dari berjihad
‫َأَتۡج َع ُل ِفيَه ا َم ن ُيۡف ِس ُد ِفيَه ا َو َيۡس ِفُك ٱلِّد َم ٓاَء َو َنۡح ُن ُنَس ِّبُح‬ D. mendurhakai kedua orang tua sama
‫ َو َع َّلَم‬٣٠ ‫ِبَح ۡم ِد َك َو ُنَقِّدُس َلَۖك َقاَل ِإِّنٓي َأۡع َلُم َم ا اَل َتَٰٓلۡع َلُم وَن‬ dengan durhaka kepada Allah
‫َء اَد َم ٱَأۡلۡس َم ٓاَء ُك َّلَها ُثَّم َع َرَض ُهۡم َع َلى ٱۡل َم ِئَك ِة َفَق اَل َأۢن ُٔ‍ِبوِني‬ E. menentang kedua orang tua sama
‫ ق‬٣١ ‫ِبَأۡس َم ٓاِء َٰٓهُؤٓاَل ِء ِإن ُك نُتۡم َٰص ِدِقيَن‬ dengan menentang hukum Allah
Perilaku yang dapat diterapkan dari isi
kandungan ayat di atas : 9. Perhatikan QS.al-Isra[17]:32 berikut ini
A. Selalu sadar diri bahwa kita ‫َو اَل َتۡق َر ُبوْا ٱلِّز َنٰۖٓى ِإَّن ۥُه َك اَن َٰف ِح َش ٗة َو َس ٓاَء َس ِبياٗل‬
diciptakan dari sesuatu yang hina Isi kandungan dari ayat di atas adalah…
B. Senantiasa mengakui kebenaran A. Segala hal yang mendekatkan dan
Allahswt yang menganugrahi kita menjerumuskan sesorang pada
pendengaran, penglihatan dan hati perbiatan ziana hukumnya haram.
nurani B. Larangan menyia-nyiakan orang tua
C. Senantiasa mendiskusikan segala yang sudah tua renta
sesuatu dengan yang lain sebelum C. Mendurhakai orang tua sama dengan
diputuskan untuk melakukannya. mendurhakai Allah
D. Selalu berinadah hanya kepada Allah D. Dosa perbuatan zina harus ditobati
swt baik dalam keadaan sempit dengan taubat nasuha
maupun luas E. Perbuatan zina akan berdampak
E. Senantiasa mensykuri nikmat yang buruk pada harga diri pribadi,
telah Allah swt berikan kita yang keluarga dam masyarakat
dimanifestasikan dengan beribadah
kepadanya. 10. Keimanan merupakan landasan utama
dalam hidup manusia. Jika imannya kuat,
7. Di antara fase proses penciptaan maka ia tidak akan tergoda oleh rayuan
manusia di dalam rahim adalah Malaikat perbuatan dosa. Namun jika imannya
mentapkan dan mencatat empat perkara lemah, maka ia akan mudah tergoda untuk
yang telah di tentukan yaitu rizki, ajal, melakukan perbuatan dosa. Keimanan
perbuatan dan sengsara atau bahagianya. menjadi barometer dari perbuatan
manusia. Dalam hadits di atas, jika
 keimanan seseorang itu kuat, maka ia ini pernyataan yang tepat, yang sesuai
tidak akan mau melakukan empat dengan hadits tersebut adalah: ….
perbuatan berikut: berzina, meminum A. Seorang siswa bersikap sopan santun
minuman keras, mencuri dan merampas terhadap gurunya, dan gurunya
hak orang lain. Begitu sebaliknya, bila mengayomi siswanya dengan penuh
seseorang melakukan empat perbuatan kasih sayang
tersebut, maka dikatakan bahwa tidak B. Seorang anak tidak menuruti perintah
sempurna nilai keimanannya. Hadits yang orang tuanya, dan orang tua tersebut
sesuai dengan pernyataan di atas adalah marah pada anaknya
… C. Seorang kaka tidak memberi contoh
A. ‫ َو اْع َم ْل آِل ِخَرِت َك‬،‫اْع َم ْل ِل ُد ْنَياَك َك أَّن ك َتِع يُش أَب ًدا‬ yang baik terhadap adiknya, sehingga
‫َك َأَّنَك َتُم ْو ُت َغًدا‬ adiknya berbuat yang tidak sesuai
B. ‫ َو َال َيْش َر ُب‬، ‫َال َيْز ِني الَّز اِني ِح يَن َيْز ِني َو ْهَو ُم ْؤ ِم ٌن‬ dengan perintah agama
‫ َو َال َيْس ِر ُق ِح يَن‬، ‫اْلَخ ْمَر ِح يَن َيْش َر ُب َو ْه َو ُم ْؤ ِم ٌن‬ D. Siswa kelas 10 mencontoh kaka
‫ َو َال َيْنَتِهُب ُنْهَب ًة َيْر َف ُع الَّن اُس‬، ‫َيْس ِر ُق َو ْه َو ُم ْؤ ِم ٌن‬ kelasnya kelas 12 tidak mengikuti
‫ِإَلْيِه ِفيَها َأْبَص اَر ُهْم ِح يَن َيْنَتِهُبَها َو ْهَو ُم ْؤ ِم ٌن‬ sholat berjamaah
C. ‫ َيْس َتْأِذ ُنُه‬، ‫َج اَء َر ُجٌل ِإَلى الَّنِبِّي َص َّلى ُهللا َع َلْيِه َو َس َّلَم‬ E. Seorang adik mengingatkan kakanya
‫ َق اَل َفِفيِهَم ا‬، ‫ِفي اْلِج َهاِد َفَقاَل َأَحٌّي َو اِلَداَك َق اَل َنَعْم‬ untuk segera melakukan sholat subuh
)‫َفَج اِهْد (رواه مسلم‬ karena waktu sholat subuh akan
D. ‫َع ْن َع ْبِد ِهَّللا ْبِن ُع َم َر َأَّن َر ُسوَل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه‬ segera habis.
‫َو َس َّلَم َق اَل ُأِح َّلْت َلُك ْم َم ْيَتَت اِن َو َد َم اِن َفَأَّم ا اْلَم ْيَتَت اِن‬
‫َفاْلُحوُت َو اْلَجَر اُد َو َأَّم ا الَّد َم اِن َفاْلَك ِبُد َو الِّطَح اُل‬ 13. Berikut ini adalah tanggung jawab
E. ‫ة ِّم َن ٱۡل ُم ۡؤ ِمِنيَن‬ٞ‫ۡو َيۡش َهۡد َع َذ اَبُهَم ا َطٓاِئَف‬ orang tua dalam mendidik anaknya:
1. mengajarkan shalat
11. Perhatikan QS. Al-Hujurat [49]:13 2. memberikan nafkah
berikut ini : 3. membagikan warisan
‫َٰٓيَأُّيَه ا ٱلَّن اُس ِإَّن ا َخ َلۡق َٰن ُك م ِّم ن َذ َك ٖر َو ُأنَثٰى َو َجَع ۡل َٰن ُك ۡم ُش ُع وٗب ا‬ 4. mendidik anak dengan ajaran agama
‫ْۚا‬
‫َو َقَبٓاِئ َل ِلَتَع اَر ُفٓو ِإَّن َأۡك َر َم ُك ۡم ِع نَد ٱِهَّلل َأۡت َقٰى ُك ۚۡم ِإَّن ٱَهَّلل َع ِليٌم‬ 5. mendamaikan persengketaan dalam
‫ر‬ٞ‫َخ ِبي‬ keluarga
Pernyataan yang sesuai dengan ayat di
atas adalah : Manakah kewajiban orang tua yang sesuai
A. Derajat manusia di sisi Allah swt dengan QS. at-Tahrim [66]:6 berikut ini?
sama walaupu berbeda-beda suku ‫َياَأُّيَه ا اَّل ِذ يَن َء اَم ُن وا ُق وا َأنُفَس ُك ْم َو َأْهِليُك ْم َن اًرا َو ُقوُد َه ا‬
bangsa dan bahasa. ‫الَّناُس َو اْلِح َج اَر ُة َع َلْيَها َم آلِئَك ٌة ِغ َالٌظ ِش َد اُد َّالَيْع ُص وَن َهللا‬
B. Manusia diciptakan dari sari pati ‫َم آَأَم َر ُهْم َو َيْفَع ُلوَن َم اُيْؤ َم ُروَن‬
tanah. A. 1 dan 2
C. Allah menjamin kehidupan suatu B. 1 dan 4
bangsa, kalau rakyanya beriman dan C. 2 dan 3
bertaqwa. D. 3 dan 4
D. Kewajiban berbuat baik kepada E. 4 dan 5
kedua orang tuawalaupun mereka
sudah meninggal. 14. Perhatikan hadits berikut :
E. Berbaktu kepada orang tua sama nilai ‫ ُم ُروا الّص ِبَّي بالَّص َالة‬: ‫قال النبي صلي هللا عليه وسام‬
pahalanya denga jihad. ‫ِإَذ ا َبَلَغ َس ْبَع ِسِنْيَن وِإَذ ا عْش َر ِسِنْيَن َفاْض ِرُبوُه عايها‬
Isi Kandungan haduts di atas adalah :
12. Perhatikan hadits berikut : A. Mennyekolahkan anak pada usia 7
‫َلْيَس ِم َّنا َم ا َلْم ُيَوِقِر اْلَك ِبَر َو َيْر َح ِم الَصِغ ِر َو يْأ ُم ُر ِب الَم ُرْو ف‬ tahun
‫َو َيْنَهْو َن َع ِن اْلُم ْنَك ِر‬ B. Kewajiban menghitan anak
Dalam Hadits Riwayat Ahmad, dari Ibnu C. Masa baligh pada anak usia 7 tahun
Abas di atas dijelaskan tentang D. Masa untuk pisah tidur dengan orang
menghormati orang yang lebih tua dan tua pada usia 7 tahun
menyayangi yang lebih muda. Di bawah
 E. Kewajiban memerintah sholat pada C. Keutamaan seorang laki-laki yang
anak dimulai pada usia tujuh tahun berusaha denagn tangannya sendiri
D. Kewajiban saling menghormati
15. Perhatikan QS. Al-Baqarah ayat 148 seama muslim
berikut : E. Keutamaan nafkah seorang suami
‫َو ِلُك ّٖل ِو ۡج َهٌة ُهَو ُمَو ِّليَهۖا َفٱۡس َتِبُقوْا ٱۡل َخ ۡي َٰر ِۚت َأۡي َن َم ا َتُك وُن وْا‬ terhadap istri dan anaknya
‫ر‬ٞ‫َيۡأ ِت ِبُك ُم ٱُهَّلل َجِم يًع ۚا ِإَّن ٱَهَّلل َع َلٰى ُك ِّل َش ۡي ٖء َقِد ي‬
Pernyataan yang sesuai dengan ayat yang 18. Perhatikan hadits berikut ini :
digarisbawahi di atas adalah : ‫َع ْن اْلِم ْق َداِم ْبِن َم ْع ِد ي َك ِر َب َع ْن َر ُس وِل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا‬
A. Setiap umat akan dimintai ‫َع َلْيِه َو َس َّلَم َقاَل َأاَل اَل َيِح ُّل ُذ و َناٍب ِم ْن الِّس َباِع َو اَل اْلِح َم اُر‬
pertanggungjawaban nanti di akhirat ‫اَأْلْهِلُّي َو اَل الُّلَقَط ُة ِم ْن َم اِل ُمَع اَه ٍد ِإاَّل َأْن َيْس َتْغ ِنَي َع ْنَه ا‬
B. Setiap umat akan berkumpul di ‫َو َأُّيَم ا َر ُج ٍل َض اَف َقْو ًم ا َفَلْم َيْقُروُه َفِإَّن َلُه َأْن ُيْع ِقَبُهْم ِبِم ْث ِل‬
akhirat berdasarkan nabinya masing- )‫ِقَر اُه (أخرجه ابو داود‬
masing. Makanan yang diharamkan berdasarkan
C. Perintah berlomba-lomba dalam hadis di atas adalah….
kebaikan dimana saja berada, karena A. Hewan buas yang memiliki taring,
semua manusia akan kembali kepada keledai jinak, dan barang temuan
Allah milik orang kafir mu’ahad
D. Orang yang paling mulya di hadapan B. Daging babi, bangkai, dan segala
Allah adalah orang yang paling yang disembelih tidak menyebut
bertaqwa kepada Allah. nama Allah
E. Perintah sholah menghadap kiblat C. Barang hasil curian, makanan yang
kotor dan binatang yang menjijikan
16. “Bekerjalah dengan sungguh– D. Barang hasil temuan, bankai ikan,
sungguh, seakan kita akan hidup barang pampasan perang, dan barang
selamanya. Dan beribadahlah dengan milik orang kafir
sungguh–sungguh, seakan kita akan mati E. Makanan dari hasil korupsi, hasil
esok.” manipulasi, dan kolusi
Pernyataan di atas yang sesuai dengan
ayat… 19. Perhatikan hadits berikut :
A. ‫َيا َأُّيَها الَّناُس ُك ُلوا ِمَّم ا ِفي اَأْلْر ِض َح اَل اًل َطِّيًب ا َو اَل‬ ‫ه وسّلم‬22‫قال رسوالهلل صّل هللا علي‬:‫َع ْن أبْي ُهَر ْيَر َة قال‬
‫َتَّتِبُعوا ُخ ُطَو اِت الَّشْيَطاِن ِإَّنُه َلُك ْم َع ُد ٌّو ُم ِبيٌن‬ ‫َياأّيها الَّن اُس إَّناهلل َطّيٌب َو َال َيْقَب ُل إّال َطِّيًب ا وِإَّن َهللا‬
B. ‫ِإَّن َهَّللا َيْأُم ُر ِباْلَع ْد ِل َو اِإْل ْح َس اِن َوِإيَت اِء ِذ ي اْلُق ْر َبى‬ ‫َأَم َر اْلُم ٌو ءِمِنْيَن ِبَم ا أَم رِب ِه اْلُم ْر َس ِلْيَن َفَق اَل َياأُّيَهاالَّرُس ْو ُل‬
‫َو َيْنَهى َع ِن اْلَفْح َش اِء َو اْلُم ْنَك ر‬ ‫ْكُلْو اِم ْنالَّطّيَباِت َو اْع َم ُلْو ا َص اِلحًا ِإِّنْي ِبَم اَتَم ُلْو َن َع ِلْيًم َو َق اَل‬
C. ‫َو َأِقِم الَّص اَل َة ِإَّن الَّص اَل َة َتْنَهى َع ِن اْلَفْح َش اِء‬ ‫َياأُّيَهااّل ِذ ْيَن َآَم ُنْو اُك ُل وا ِم ْنَطِّيَب اِت َم اَر َز ْقَن اُك ْم َق اَل‬
‫َو اْلُم ْنَك ِر‬ ‫َو َذ َك َر الَّرُجُل ُيِط ُل الَّس َفَر َأْش َع َث َاَغْيَرَيُم ُّد َيَد ْي ِه إَلى الَّس َم اِء‬
D. ‫َف ِإَذ ا ُقِض َيِت الَّص َالُة َفاْنَتِش ُروا ِفي ْاَألْر ِض‬ ‫َياَر ِّب َياَر ِّب َو َم َطَعُم ُه َحَر اٌم َو َم ْش َر ُبُه َح َر اٌم َو َم ْلَبُسُه َحَر اٌم‬
‫َو اْبَتُغ وا ِم ن َفْض ِل ِهللا َو اْذ ُك ُروا َهللا َك ِث يًرا َّلَع َّلُك ْم‬ ‫َو ُغ ِذَي بالَح َر اِم َفَأَّنى ُيْسَتَج اُب ِلَذ ِلَك‬
‫ُتْفِلُحوَن‬ Pernyataan di bawah ini merupkan isi
E. ‫َو اْبَتِغ ِفيَم آَء اَتاَك ُهللا الَّد اَر ْاَألِخ َر َة وَالَتْنَس َنِص يَبَك‬ kandungan hadits di atas adalah :
‫ِم َن الُّد ْنَيا َو َأْح ِس ن َك َم آَأْح َس َن ُهللا ِإَلْيَك َو َالَتْبِغ اْلَفَس اَد‬ A. Perintah Allah memakan makan yang
‫ِفي ْاَألْر ِض ِإَّن َهللا َالُيِح ُّب اْلُم ْفِسِد يَن‬ halal dan baik, dari hasil usaha
sendiri
17. Perhatikan hadits di bawah ini : B. Perintah Allah mensyukuri makanan
‫ َم اَك َسَب الَّرُج ُل‬:‫َع ْن َر ُسْو ُل هللا صلى هللا عليه وسّلم قال‬ yang halal dan baik
‫َك ْسًبا أْطَيَب ِم ْن َع َم ِل َي ِدِه َو َم ا َأْنَف َق الّرُج ُل َع َلى َنْفِس ُه‬ C. Perintah Allah memakan makan yang
‫َو َأْهلِه َو َوِلِدِه َو َخ اِدِمِه َفُهَو َص َد َقٌة‬ halal dan baik, kemudian diikuti
Isi kandungan hadits di atas adalah : dengan amal kebaikan
A. Kewajiban menafkahi keluarga dan D. Senantiasa berusaha untuk tidak
oeang tua mengikuti jalan syaitan yang selal99u
B. Keutamaan memberikan infak kepada mengarahkan untuk memakan
keluarga makanan yang haram
 E. Larangan memakan makan binatang B. Senantiasa bersyukur kepada Allah
buas. swt. Atas segala nikmat yang telah
Allah berikan
20. Perhatikan QS. Az-Zukhruf [43]:9-10 C. Senantiasa berterima kasih kepada
berikut ini : sesama manusia sebagai tahapan
‫َو َلِئن َس َأۡل َتُهم َّم ۡن َخ َل َق ٱلَّس َٰم َٰو ِت َو ٱَأۡلۡر َض َلَيُق وُلَّن َخ َلَقُهَّن‬ syukur kepada Allah swt.
‫) ٱَّل ِذ ي َجَع َل َلُك ُم ٱَأۡلۡر َض َم ۡه ٗد ا َو َجَع َل‬۹( ‫ٱۡل َع ِزيُز ٱۡل َعِليُم‬ D. Senantiasa berusaha untuk tidak
)۱۰( ‫َلُك ۡم ِفيَها ُس ُباٗل َّلَع َّلُك ۡم َتۡه َتُد وَن‬ mengikuti jalan syaitan yang
Ayat di atas menjelaskan tentang : mengarah kepada perilkau keji dan
A. Allah swt menurunkan hujan ke muka munkar.
bumi untuk menyuburkan tanah yang E. Selalu memohon, meminta hanya
tandus kepada Allah SWT, buakan kepada
B. Allah swt menciptakan makhluk yang lain karena Allah swt yang
berpasang-pasangan memberi rizki
C. Ciri orang munafik diantaranya suka
merusak alam semesta 23. Perhatikan hadits berikut ini :
D. Allah swt menciptakan bumi sebagai ‫َح َّد َثَناُم ْس ِلُم ْبُن ِإْبَر ِهْيُم َح َّد َثَناالَّر ِبْيُع ْبُن ُم ْس ِلٍم َع ْن ُمَحَّمِد ْبِن‬
tempat untuk menetap ‫ه وسّلم قال‬22‫ِزَياٍد َع ْن َأِبْي ُهَر ْيَر َة َع ِن الَّنِبِّي صّل هللا َعلي‬
E. Kesombongan orang-orang musyrik )‫َال َيْشُك ُرهللا َم ْن َال َيْشُك ُر الَّناَس (رواه أبوداود‬
terhadap penciptaan alam semesta Sikap dan perilaku sebagai penghayatan
dan pengamalan hadit di atas adalah :
21. Perhatikan QS. Az-Zukhruf [43]:11 A. Selalu mempercayai sepenuhnya
berikut ini terhadap adanya Allah swt. Zat yang
‫َو ٱَّلِذ ي َن َّز َل ِم َن ٱلَّس َم ٓاِء َم ٓاَۢء ِبَق َد َفَأنَش ۡر َنا ِبِهۦ َبۡل َد ٗة َّم ۡي ٗت ۚا‬ maha mengetahui yang menciptakan
‫ٖر‬
‫َك َٰذ ِلَك ُتۡخ َر ُجوَن‬ segala sesuatu
Makna isi kandungan dari aya di atasa B. Senantiasa bersyukur kepada Allah
adalah :… swt. Atas segala nikmat yang telah
A. Allah Swt menciptakan langit sebagai Allah berikan
tanda tanda kekuasaan-Nya C. Senantiasa berterima kasih kepada
B. Allah Swt mencipatakan laut sebagai sesama manusia sebagai tahapan
jalan lalu lintas kapal syukur kepada Allah swt.
C. Allah Swt menurunkan air dari langit D. Senantiasa berusaha untuk tidak
sesuai dengan yang diperlukan oleh mengikuti jalan syaitan yang
makhluk di bumi mengarah kepada perilkau keji dan
D. Allah Swt menciptakan makhluk munkar.
secara berpasangan. E. Selalu memohon, meminta hanya
E. Allah swt menciptakan angina kepada Allah SWT, buakan kepada
sebagai pentunjuk arah bagi manusia yang lain karena Allah swt yang
memberi rizki
22. Perhatikan QS.al-Ankabut ayat 17
berikut : 24. Perhatikan QS. al-Furqan [25]:67 berkut
‫ِإَّنَم ا َتۡع ُبُد وَن ِم ن ُدوِن ٱِهَّلل َأۡو َٰث ٗن ا َو َتۡخ ُلُقوَن ِإۡف ًك ۚا ِإَّن ٱَّلِذ يَن‬ ini :
‫َتۡع ُبُد وَن ِم ن ُدوِن ٱِهَّلل اَل َيۡم ِلُك وَن َلُك ۡم ِر ۡز ٗق ا َفٱۡب َتُغ وْا ِع نَد ٱِهَّلل‬ ‫َو ٱَّلِذ يَن ِإَذ ٓا َأنَفُقوْا َلۡم ُيۡس ِرُفوْا َو َلۡم َيۡق ُتُروْا َو َك اَن َبۡي َن َٰذ ِلَك َقَو اٗم ا‬
‫ٱلِّر ۡز َق َو ٱۡع ُبُدوُه َو ٱۡش ُك ُروْا َل ۖٓۥُه ِإَلۡي ِه ُتۡر َج ُعوَن‬ Pernyataan yang paling sesuai dengan ayat di
Sikap dan perilaku sebagai penghayatan atas adalah :
dan pengamalan ayat di atas adalah : A. Tidak ada patokan jumlah tertentu
A. Selalu mempercayai sepenuhnya dalam berinfaq
terhadap adanya Allah swt. Zat yang B. Berinfaq terbaik adalah dengan
maha mengetahui yang menciptakan memberikan yang terbaik dan yang
segala sesuatu paling disukai
C. Dalam berinfaq, hendaknya tidak
berlebihan dan tidak pula pelit.
 D. Pada saat kesulitan adalah ujian E. Menepati janji dan sabar dalam
dalam mengeluarkan infaq penderitaan, kesempitan dan dalam
E. Infaq tidak mengenal batas, kaya atau peperangan
miskin, saat muda atau saat berusia
lanjut 27. Perhatikan ayat berikut :
‫َو َلَنْبُلَو َّنُك ْم ِبَش ْي ٍء ِم َن اْلَخ ْو ِف َو اْلُجوِع َو َنْقٍص ِّم َن ْاَألْم َو اِل‬
25. Perhatikan Q.S. Al-Isra’[17] : 26 ‫َو ْاَألنُفِس َو الَّثَم َر اِت َو َبِّش ِر الَّصاِبِر يَن‬
berikut:… Berdasarkan QS. al-Baqarah [2]: 155 di
‫َو َء اِت َذ ا ٱۡل ُق ۡر َبٰى َح َّق ۥُه َو ٱۡل ِم ۡس ِكيَن َو ٱۡب َن ٱلَّس ِبيِل َو اَل ُتَب ِّذ ۡر‬ atas, ujian yang diberikan kepada manusia
٢٦ ‫َتۡب ِذ يًرا‬ adalah….
Maksud yang terkandung dari ayat A. Ketakutan, lapar, kekurangan harta,
tersebut di atas adalah … kekurangan jiwa, dan kekurangan
A. Memberikan harta yang dicintai buah-buahan
kepada orang tua dan jangan jangan B. Sakit, miskin, kecelakaan, dilanda
kikir banjir, dan gempa bumi
B. Memberikan harta kepada fakir C. Kebakaran, disapu angin, badai, dan
miskin dan ibnu sabil dan jangan kematian
berlebih-lebihan D. Kehilangan barang, dianiaya orang
C. Memberikan harta secara wajar dan lain, tertipu, dan kekurangan
tidak berlebih-lebihan tetapi tidak makanan
kikir E. Ditimpa longsor, gunung meletus,
D. Janganlan kamu menghambur- badai tsunami, dan kecelakaan lalu
hamburkan hartamu secara boros lintas
karena boros itu termasuk saudara
syetan 28. Menjadi orang Indonesia itu rahmat
E. Memberikan kepada keluarga- tersendiri bagi kita, kekayaan alam yang
keluarga yang dekat akan haknya, melimpah, kehidupan sosial yang relative
orang miskin, ibnu sabil dan jangan aman dan tentram, tetapi terkadang dalam
berlaku boros kehidupan ini datang ketakutan,
kekhawatiran, kelaparan, kekurangan
26. Perhatikan Q.S. Al-Baqarah [2] : 177 harta, itu semua merupakan ujian dari
berikut! Allah. Allah menguji kita, Allah pula
‫َّلۡي َس ٱۡل ِبَّر َأن ُتَو ُّلوْا ُوُجوَهُك ۡم ِقَبَل ٱۡل َم ۡش ِرِق َو ٱۡل َم ۡغ ِر ِب َو َٰل ِكَّن‬ yang memberikan solusi. Solusi yang
‫َٰٓل‬
‫ٱۡل ِبَّر َم ۡن َء اَم َن ِبٱِهَّلل َو ٱۡل َيۡو ِم ٱٓأۡلِخ ِر َو ٱۡل َم ِئَك ِة َو ٱۡل ِكَٰت ِب َو ٱلَّنِبۧ‍ِّي‬ tepat saat kita di uji oleh Allah
‫َن َو َء اَتى ٱۡل َم اَل َع َلٰى ُحِّبِهۦ َذ ِو ي ٱۡل ُقۡر َبٰى َو ٱۡل َيَٰت َم ٰى‬ berdasarkan QS. Al-Baqarah ayat 155
‫َو ٱۡل َم َٰس ِكيَن َو ٱۡب َن ٱلَّسِبيِل َو ٱلَّسٓاِئِليَن َوِفي ٱلِّر َقاِب َو َأَقاْۖاَم‬ adalah :…
‫ٱلَّص َلٰو َة َو َء اَتى ٱلَّز َكٰو َة َو ٱۡل ُم وُفوَن ِبَع ۡه ِدِهۡم ِإَذ ا َٰع َهُدو‬ A. Berusaha sekuat mungkin untuk
‫َٰٓل‬
‫َو ٱلَّٰص ِبِريَن ِفي ٱۡل َبۡأ َس ٓاِء َو ٱلَّضَّرٓاِء َو ِح يَن ٱۡل َبۡأ ِۗس ُأْو ِئَك‬ mencapai kebutuhan
‫َٰٓل‬
١٧٧ ‫ٱَّلِذ يَن َص َد ُقوْۖا َو ُأْو ِئَك ُهُم ٱۡل ُم َّتُقوَن‬ B. Berdo’a dalam setiap hal
Yang bukan merupakan pernyataan yang C. Bersabar dalam menghadapi berbagai
sesuai dengan ayat tersebut di atas adalah ujian dan cobaan
… D. Tawakal kepada Allah atas hasil
A. Menjalin persatuan karena perbedaan usaha
suku bangsa dan bahasa E. Pasrah dengan keadaan yang yang
B. Kebajikan itu adalah menghadapkan alami tanpa ada usaha
wajah ke arah Barat dan Timur
C. Beriman kepada Allah, Hari akhir, 29. Hadits ini menunjukan keistimewaan
Malaikat, Kitab dan Nabi orang beriman. Keadaan apapun
D. Mendirikan shalat dan menunaikan menjadikan seorang mukmin tetap
zakat istimewa dan mendatangkan
kemaslahatan. Hal itu karena sikap dan
karakter seorang muknin yang baik saat
 musibah datang, dia menerimanya dengan 31. Allah yang menjadikan suasana alam
sikap sabar dan jika kesenangan dia bagi manusia sebagai pakaian yang
dapatkan, maka dia bersyukur. Anugerah menyelimutinya, tidur untuk beristirahat
atau bencana bagi orang muknin bisa yang menentramkan. Kemudian dengan
menjadi pintu datangnya kebaikan. kekuasaannya pula malam itu dijadikan
siang lagi, agar manusia bangun lagi
Hadits yang menunjukkan perilaku orang untuk bekerja atau berusaha mencari ridla
mukmin tersebut adalah … Allah.
A. ‫َع َج ًبا َأِلْم ِر اْلُم ْؤ ِم ِن ِإَّن َأْم َرُه ُك َّل ُه َخْي ٌر َو َلْيَس َذ اَك‬
‫َأِلَحٍد ِإاَّل ِلْلُم ْؤ ِم ِن ِإْن َأَص اَبْتُه َس َّراُء َشَك َر َفَك اَن َخْيًرا‬ Peredaran matahari dan pergantian siang
‫َلُه َو ِإْن َأَص اَبْتُه َض َّراُء َصَبَر َفَك اَن َخْي ًرا َل ُه (رواه‬ menjadi malam dan malam menjadi siang
)‫مسلم‬ lagi seperti itu merupakan Sunnatullah
B. ‫عن عبدهللا بن عمرو رضي هللا عنهما أن رسول‬ yang telah menjadi ketetapan allah. Tidak
‫ه وسلم مر بسعد وهو يتوضأ‬2‫هللا صلى هللا علي‬ ada yang dapat mengubah sunnatullah itu.
‫ أفي الوضوء إسراف؟‬:‫ ما هذا السرف؟ فقال‬:‫فقال‬ Ayat yang sesuai dengan maksud
‫ نعم وإن كنت على نهر جار (رواه ابن ماجه‬:‫قال‬ kandungan tersebut di atas adalah : …
)‫ورقمه‬ A. ‫َأَلۡم َت َر ِإَلٰى َر ِّب َك َك ۡي َف َم َّد ٱلِّظ َّل َو َل ۡو َش ٓاَء َلَجَع َل ۥُه‬
C. ‫اْلَيُد اْلُع ْلَي ا َخْي ٌر ِم ْن اْلَي ِد الُّس ْفَلى َو اْب َد ْأ ِبَم ْن َتُع وُل‬ ‫َس اِكٗن ا ُثَّم َجَع ۡل َنا ٱلَّشۡم َس َع َلۡي ِه َد ِلياٗل‬
‫َو َخْيُر الَّصَد َقِة َع ْن َظْهِر ِغ ًنى َو َم ْن َيْس َتْع ِفْف ُيِع َّف ُه‬ B. ‫ُثَّم َقَبۡض َٰن ُه ِإَلۡي َنا َقۡب ٗض ا َيِس يٗر ا‬
)‫ُهَّللا َو َم ْن َيْسَتْغ ِن ُيْغ ِنِه ُهَّللا (رواه البخاري‬ C. ‫َو ُهَو ٱَّلِذ ي َجَعَل َلُك ُم ٱَّلۡي َل ِلَباٗس ا َو ٱلَّنۡو َم ُس َباٗت ا َو َجَع َل‬
D. ‫ َفَيْأُك ُل‬،‫ َأْو َيْز َر ُع َزْر ًعا‬،‫َم ا ِم ْن ُم ْس ِلٍم َيْغ ِر ُس َغْر ًسا‬ ‫ٱلَّنَهاَر ُنُش وٗر ا‬
‫ ِإَّال َك اَن َلُه ِب ِه َص َد َقٌة‬،‫ِم ْنُه َطْيٌر َأْو ِإْنَس اٌن َأْو َبِهيَم ٌة‬ ‫َو ُه َو ٱَّل ِذٓي َأۡر َس َل ٱلِّر َٰي َح ُبۡش َۢر ا َبۡي َن َي َد ۡي َر ۡح َم ۚۦ‬
D. ‫ِتِه‬
)‫(رواه البخاري‬ ‫َو َأنَز ۡل َنا ِم َن ٱلَّسَم ٓاِء َم ٓاٗء َطُهوٗر ا‬
E. ‫ َص َد َقٍة‬: ‫ِإَذ ا َم اَت اْبُن آَد َم اْنَقَطَع َع َم ُلُه ِإال ِم ْن َثالٍث‬ E. ‫ِّلُنۡح ِۧـَي ِبِهۦ َبۡل َد ٗة َّم ۡي ٗت ا َو ُنۡس ِقَي ۥُه ِمَّم ا َخ َلۡق َنٓا َأۡن َٰع ٗم ا َو َأَناِس َّي‬
‫ َأْو َو َلٍد َص اِلٍح َي ْد ُعو َل ُه‬، ‫ َأْو ِع ْلٍم ُيْنَتَفُع ِبِه‬، ‫َج اِر َيٍة‬ ‫َك ِثيٗر ا‬
)‫(رواه مسلم‬
32. Perhatikan Q.S. Yunus [10] : 101
30. Perhatikan Q.S. ar-Ruum[30] : 41 berikut berikut : ….
:…… ‫ُق ِل ٱنُظ ُروْا َم اَذ ا ِفي ٱلَّس َٰم َٰو ِت َو ٱَأۡلۡر ِۚض َو َم ا ُتۡغ ِني ٱٓأۡلَٰي ُت‬
‫َظَهَر ٱۡل َفَس اُد ِفي ٱۡل َبِّر َو ٱۡل َبۡح ِر ِبَم ا َك َسَبۡت َأۡي ِد ي ٱلَّن اِس ِلُي ِذ يَقُهم‬ ‫َو ٱلُّنُذ ُر َعن َقۡو ٖم اَّل ُيۡؤ ِم ُنوَن‬
٤١ ‫َبۡع َض ٱَّلِذ ي َع ِم ُلوْا َلَع َّلُهۡم َيۡر ِج ُعوَن‬ Maksud pokok kandungan ayat di atas
Sikap yang mencerminkan sesuai dengan adalah …
ayat tersebut di atas adalah ... A. Memperhatikan berbagai keajaiban
A. Mengharap kematian serta berbuat alam yang ada di dunia sebagai bukti
baik dan tidak merusak alam kekuasaan Allah Swt.
B. Mendekatkan diri kepada Allah Swt B. Allah Swt memberikan bukti kepada
dengan berdo’a dan mengharap manusia melalui penciptaan langit
rahmat-Nya dan bumi
C. Jangan membuat kerusakan di bumi C. Penciptaan langit dan bumi sebagai
dan merasa takut kalau do’anya tidak peringatan bagi manusia untuk
dikabulkan dan mengharap kebaikan bersyukur kepada Allah Swt.
dari orang lain D. Keajaiban dunia yang ada selama ini
D. Merusak sesuatu setelah diperbaiki adalah ciptaan dari allah Swt agar
adalah jauh lebih buruk daripada kita beriman
merusaknya sebelum sesuatu itu E. Teori penciptaan langit dan bumi
diperbaiki sudah ada dalam Al-Qur’an sebelum
E. Jangan membuat kerusakan di bumi dikemukakan para ahli
sesudah Allah memperbaikinya dan
berdo’a kepada Allah Swt, dengan 33. Perhatikan hadits berikut :
rasa takut dan penuh harap ‫ِه ِع ْلًم ا َس َلَك ُهَّللا ِب ِه َطِريًق ا ِم ْن‬2‫َم ْن َس َلَك َطِريًقا َيْطُلُب ِفي‬
‫ُطُر ِق اْلَج َّنِة َو ِإَّن اْلَم اَل ِئَكَة َلَتَض ُع َأْج ِنَح َتَه ا ِر ًض ا ِلَط اِلِب‬
‫اْلِع ْلِم َوِإَّن اْلَع اِلَم َلَيْس َتْغ ِفُر َل ُه َم ْن ِفي الَّس َم َو اِت َو َم ْن ِفي‬
‫اَأْلْر ِض َو اْلِح يَتاُن ِفي َج ْو ِف اْلَم اِء َو ِإَّن َفْض َل اْلَع اِلِم َع َلى‬ nabi dan rasul adalah melakukan
‫اْلَع اِبِد َكَفْض ِل اْلَقَم ِر َلْيَل َة اْلَب ْد ِر َع َلى َس اِئِر اْلَك َو اِكِب َوِإَّن‬ dakwah
‫اْلُع َلَم اَء َو َر َثُة اَأْلْنِبَياِء َو ِإَّن اَأْلْنِبَي اَء َلْم ُيَو ِّر ُث وا ِد يَن اًرا َو اَل‬
‫ِد ْر َهًم ا َو َّر ُثوا اْلِع ْلَم َفَم ْن َأَخ َذ ُه َأَخ َذ ِبَح ٍّظ َو اِفٍر‬ 35. Peerhatikan Hadits berikut :
Pernyataan yang paling sesuai dengan ‫َفَقاَل َأُبؤ َسِع ْيٍد َأَّم ا َهَذ ا َفَقْد َقَض ى َم اَع َلْي ِه َس ِم ْع ُت َر ُس وُل‬
kalimat yang digarisbawahi pada hadits di ‫ِهّللا َص َّلى ُهّللا َع َلْي ه َو َس َّلَم َيُق ْو ُل َم ْن َر َأى ِم ْن ُك ْم ُم ْنَك ًرا‬
atas adalah :… ‫َفْلُيَع ِّيْر ُه ِبَيِدِه َفِأْن َلْم َيْسَتِط ْع َفِبِلَس اِنِه َفِأْن َلْم َيْسَتِط ْع َفِبَقْلِب ِه‬
A. Larangan berdiam diri tanpa )‫َو َذ ِلَك أْض َع ُف اْالْيَم اِن (رواه مسلم‬
menambah ilmu Pernyataan yang sesuai dengan hadits di
B. Allah memudahkan jalan ke surga atas adalah :…
bagi para pencari ilmu A. Kewajiban melaksanakan amar
C. Perbedaan antara orang yang berilmu ma’ruf nahi munkar dengan tegas
dengan yang tidak berilmu tanpa memandang status sosial.
D. Kemampuan manusia dalam B. Kewajiban melaksanakan amar
memecahkan masalah ma’ruf nahi munkar di mulai dri diri
E. Kelebihan manusia disbanding sendiri kemudian keluarga.
dengan makluh lain C. Amar ma’ruf nahi munkar sebaiknya
hanya dilaksanakan oleh para kayai.
34. Perhatikan Hadits Riwayat Muslim D. Berdakwah secara terang-terangan.
dari Abu Hurairah berikut ! E. Melaksanakan amar ma’ruf nahi
‫َح َّد َثَنا َيْح َيى ْبُن َأُّيوَب َو ُقَتْيَب ُة ْبُن َس ِع يٍد َو اْبُن ُحْج ٍر َق اُلوا‬ munkar dilaksanaan dengan
‫ِه َع ْن‬2‫َح َّد َثَنا ِإْس َم ِع يُل َيْع ُنوَن اْبَن َج ْع َف ٍر َع ْن اْلَع اَل ِء َع ْن َأِبي‬ pendekatan persuasif
‫َأِبي ُهَر ْيَر َة َأَّن َر ُسوَل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم َق اَل َم ْن‬
‫َدَعا ِإَلى ُهًدى َك اَن َلُه ِم ْن اَأْلْج ِر ِم ْث ُل ُأُج وِر َم ْن َتِبَع ُه اَل‬ 36. Perhatikan QS. Ali Imran [3]:159
‫َيْنُقُص َذ ِلَك ِم ْن ُأُجوِرِهْم َشْيًئا َو َم ْن َدَعا ِإَلى َض اَل َلٍة َك اَن‬ berikut ini :
‫َع َلْيِه ِم ْن اِإْل ْثِم ِم ْثُل آَثاِم َم ْن َتِبَع ُه اَل َيْنُقُص َذ ِلَك ِم ْن آَثاِم ِهْم‬ ‫َظ ٱۡل َقۡل ِب‬2‫َفِبَم ا َر ۡح َم ٖة ِّم َن ٱِهَّلل ِلنَت َلُهۖۡم َو َل ۡو ُك نَت َفًّظ ا َغ ِلي‬
‫َشْيًئا‬ ‫ٱَلنَفُّض وْا ِم ۡن َح ۡو ِلَۖك َفٱۡع ُف َع ۡن ُهۡم َو ٱۡس َتۡغ ِفۡر َلُهۡم َو َش اِو ۡر ُهۡم‬
Perilaku yang mencerminkan sesuai ‫ِفي ٱَأۡلۡم ِۖر َف ِإَذ ا َع َزۡم َت َفَتَو َّك ۡل َع َلى ٱِۚهَّلل ِإَّن ٱَهَّلل ُيِح ُّب‬
dengan hadits di atas adalah ... ‫ٱۡل ُم َتَو ِّك ِليَن‬
A. Dakwah sebaiknya dimulai dari diri Nilai demokrasi yang bisa diambil dan
sendiri dan keluarga terdekat, karena diimplementasikan dari ayat di atas adalah
kebaikan da`i dan orang-orang yang :..
berada di sekelilingnya A. Memilih pemimpin secara langsung
mempengaruhi keberhasilan dakwah karena pilihan dalah hak setiap orang
B. Mengajak orang lain kepada jalan B. Pemimpin yang tegas dalam
Allah dan mengerjakan kebaikan dan melaksanakan amanah
meninggalkan kemunkaran untuk kepemimpinannnya
mendapatkan pujian C. Mengutamakan musyawarah dalam
C. Melakukan dakwah tidak harus segala urusan kepemimpinan
menunggu menjadi ulama dulu. D. Musyawarah hanya dilakukan oleh
Karena dakwah merupakan orang yang berkepentingan saja.
kewajiban setiap umat Islam E. Pemimpin yang adil akan masuk
D. Apabila mengajak kebaikan maka dia surga
mendapatkan pahala karena
perbuatan baiknya tersebut dan 37. Perhatikan hadits berikut :
mendapatkan tambahan pahala ‫َع ْن َعْو ِف ْبِن َم اِل ٍك َع ْن َر ُس ْو اَل هّلل صَّل هّللا َع لْي ِه َو َس ّلَم‬
sebanyak orang-orang yang ‫ ِحَياُر َأِئَّمِتُك ُم اّل ِذ ْيَن ُتِح ُّب ْو َنُهْم َو ُيِح ُّب وَنُك ْم َو ُيَص ُّلّوَن‬: ‫قال‬
mengikutinya tanpa mengurangi ‫َع َلْيُك ُم َو َتَّص ُّلْو َن َع لْيِهم َو ِشَر اٌر َأِئَّمِثُك ْم الَلِذ يَن ُتْبِغ ُض ُو َنهم‬
sedikitpun pahala mereka. )‫ (رواه مسلم‬....... ‫َو ُيُبِغ ُضْو َنُك ْم َو َتْلَع ُنْو َنُهْم‬
E. Dakwah merupakan tugas yang Berdasarkan hadits di atas, kriteria
paling mulia karena tugas utama para pemimpin ideal adalah :…
 A. Pemimpin yang kaya sehingga tidak D. Mengutamakan musyawarah dalam
melakukan tindakan korupsi segala urusan kepemimpinan
B. Pemimpin yang menegakan keadilan E. Mengakkan keadilan hanya untuk
bagi yang melakukan tindakan pidana kepentingan negara
C. Pemimpin yang tegas dalam
melaksanakan tugasnya. 40. Perhatikan potongan hadits berikut
D. Pemimpin yang gagah berani ini :
sekalipun harus maju ke medan ‫َع َلْيُك ْم ِبالِّص ْد ِق َفِإَّن الِّص ْد َق َيْهِد ْي ِإَلى اْلِبِّر َوِإَّن اْلِبَّر َيْه ِد ي‬
perang ‫ِإَلى اْلَج َّنِة َو مَاَيَزاُل الَّرُجُل َيْص ُدُق َو َيَتَحَر ى الِّص ْد َق َح ّتى‬
E. Pemimpin yang dicintai masyarakat )‫ (رواه البخاري‬... ‫ُيْك َتَب ِع ْنَد ِهّللا ِص ِّدْيًقا‬
dan mereka juga peduli dan Isi kandungan dari potongan hadits di atas
mencintau umat yang dipimpinnya. adalah :
A. Orang yang jujur akan benyak teman
38. Perhatikan QS. Al-Maidah [5]:8-9 B. Orang yang berlaku adil, terbiasa
berikut ini ; berbuat adil maka Allah mencatatya
‫َٰٓيَأُّيَها ٱَّلِذ يَن َء اَم ُن وْا ُك وُن وْا َق َّٰو ِم يَن ِهَّلِل ُش َهَدٓاَء ِبٱۡل ِقۡس ِۖط َو اَل‬ sebagai orang adil
‫ْۚا‬
‫َيۡج ِرَم َّنُك ۡم َش َٔ‍َناُن َق ۡو ٍم َع َلٰٓى َأاَّل َتۡع ِد ُلو ٱۡع ِد ُلوْا ُه َو َأۡق َر ُب‬ C. Menegakkan keadilan hanya untuk
‫) َو َع َد ٱُهَّلل‬۸( ‫ِللَّتۡق َو ٰۖى َو ٱَّتُقوْا ٱَۚهَّلل ِإَّن ٱَهَّلل َخ ِبيُۢر ِبَم ا َتۡع َم ُل وَن‬ kepentingan negara
( ‫م‬ٞ‫ة َو َأۡج ٌر َع ِظ ي‬ٞ ‫ٱَّلِذ يَن َء اَم ُنوْا َو َع ِم ُلوْا ٱلَّٰص ِلَٰح ِت َلُهم َّم ۡغ ِفَر‬ D. Adil adalah meletakkan sesuatu pada
)۹ tempatnya
Pernyataan di bawah ini merupakan isi E. Salah satu prinsip keadilah adalah
kandungan aya di atas, Kecuali :… tidak berat sebelah dalam
A. Berlaku adil kepada Allah adalah memutuskan perkara
menjalankan semua perintah Allah
dan menjauhi larangan-Nya 41. Perahtikan Hadits Berikut :
B. Adil adalah meletakkan sesuatupada ‫َب اِد ُر ِبالَآلْع َم اِل ِفَتًن ا َك ِقَط ِع الَّلْي ِل اْلُم ْظِلِم ُيْص ِبُه الَّرُج ُل‬
tempatnya, memberi hak kepada yang ‫ُم وْء ِم ًنا َو ُيْمِس ْي َك اِفًرا أْو ُيْم ِس ْي ُم وْء ِم ًن ا َو ْيْص ِبُح كاِفًرا‬
berhak tanpa mengurangi dan )‫َيِبْيُع ِد ْيَنُه ِبَعَر ٍض ِم َن الُّد ْنيا (رواه بخاري‬
menambah sedikitpun. Kandungan hadits ini adalah Bersegera
C. Keadilan ditegakkan di atas prinsip- untuk melakukan amal sholeh sebelum
prinsip kesamaan hak dan derajat datangnya fitnah
manusia A. Benar
D. Allah memerintahkan agar orang B. Salah
mu’mim mejadi penegak kebenaran
E. Allah Menjanjikan orang yang 42. ‫َٰٓيَأُّيَه ا ٱلَّن اُس ُك ُل وْا ِمَّم ا ِفي ٱَأۡلۡر ِض َح َٰل اٗل َطِّيٗب ا َو اَل‬
beriman dan beramal sholeh dengan :]٢[ ‫ّو ُّم ِبيٌن (َأْلَبَق َر ة‬ٞ ‫َتَّتِبُعوْا ُخ ُطَٰو ِت ٱلَّش ۡي َٰط ِۚن ِإَّن ۥُه َلُك ۡم َع ُد‬
ampunan dan pahala yang besar )۱۶۸
Perilaku dalam kehidupan sehari-hari
39. Perhatikan QS. an-Nisa [4]:105 sebagai implementasi dari QS.al-Baqarah
berikut ini : [2] ayat 168 ini adalah berjalanlah di
‫ِإَّنٓا َأنَز ۡل َنٓا ِإَلۡي َك ٱۡل ِكَٰت َب ِب ٱۡل َح ِّق ِلَتۡح ُك َم َبۡي َن ٱلَّن اِس ِبَم ٓا َأَر ٰى َك‬ muka bumi ini dengan tidak berlaku
‫ٱُۚهَّلل َو اَل َتُك ن ِّلۡل َخ ٓاِئِنيَن َخ ِص يٗم ا‬ sombonng.
Perilaku yang mencerminkan sesuai A. Benar
dengan ayat di atas adalah :… B. Salah
A. Menjadikan Al-Qur’an sebagai
pedoman hidup bagi seluruh umat 43. Salah satu fungsi hadits terhadap al-
manusia Qur’an adalah Bayan at-Tasyri’, artinya
B. Menegakkan keadilan dalam semua sebagai pemberi kepastian hukum atau
apek kehidupan ajaran Islam yang tidak dijelaskan dalam
C. Berlaku adil kepada Allah adalah al-Qur’an, di dalam al-Qur’an hanya
menjalankan semua perintah Allah pokok-pokonya saja.
dan menjauhi larangan-Nya A. Benar
 B. Salah e. Kriteria hadits ahad
f. Isi Kandungan QS.al-‘Araf [7] ayat 56
44. Salah satu fungsi hadits terhadap al- g. Kriteria Hadits Hadits Hasan
Qur’an adalah Bayan at-Tasyri’, artinya
sebagai pemberi kepastian hukum atau 48. Kewajiban manusia kepada orang tua
ajaran Islam yang tidak dijelaskan dalam dengan cara merendahkan diri
al-Qur’an, di dalam al-Qur’an hanya dihadapannya dan bersikap penuh kasih
pokok-pokonya saja. sayanga. Isi Kandungan QS. al-Isra [17]
Perhatikan hadits berikut : ayat 24
‫اْلَيُد اْلُع ْلَيا َخْي ٌر ِم ْن اْلَي ِد الُّس ْفَلى َو اْب َد ْأ ِبَم ْن َتُع وُل َو َخْي ُر‬ b. Isi Kandungan QS. Ali Imran [3] ayat
‫الَّص َد َقِة َع ْن َظْه ِر ِغ ًنى َو َم ْن َيْس َتْع ِفْف ُيِع َّف ُه ُهَّللا َو َم ْن‬ 104
)‫َيْسَتْغ ِن ُيْغ ِنِه ُهَّللا (أخرجه البخاري‬ c. Kriteria Hadits Mutawatir
Isi kandungan hadits ini adalah d. Isi Kandungan QS. an-Nahl [16] ayat
Keutamaan memberi dari pada menerima 125
A. Benar e. Kriteria hadits ahad
B. Salah f. Isi Kandungan QS.al-‘Araf [7] ayat 56
g. Kriteria Hadits Hadits Hasan
45. Perhatikan QS.an-Nahl [16]:125
berikut ini :… 49. Senantiasa meyuruh untuk berbuat
‫ٱۡد ُع ِإَلٰى َس ِبيِل َر ِّبَك ِبٱۡل ِح ۡك َم ِة َو ٱۡل َم ۡو ِع َظِة ٱۡل َح َس َنِۖة َو َٰج ِد ۡل ُهم‬ kebaikan dan mencegah kepada
‫ِبٱَّلِتي ِهَي َأۡح َس ُۚن ِإَّن َر َّب َك ُه َو َأۡع َلُم ِبَم ن َض َّل َعن َس ِبيِلِهۦ‬ kemunkaran apabila menmukannya di
‫َو ُهَو َأۡع َلُم ِبٱۡل ُم ۡه َتِد يَن‬ masyarakata. Isi Kandungan QS. al-Isra
Maksud dari kalimat yang digarisbawahi [17] ayat 24
si atas adalah Mengajak orang yang b. Isi Kandungan QS. Ali Imran [3] ayat
terseat supaya mendapat petunjuk 104
A. Benar c. Kriteria Hadits Mutawatir
B. Salah d. Isi Kandungan QS. an-Nahl [16] ayat
125
46. Tidak ada kejanggalan pada matan, 2) e. Kriteria hadits ahad
diriwayatkan oleh rawi yang banyak, 3) f. Isi Kandungan QS.al-‘Araf [7] ayat 56
tidak mungkin diriwayatkan oleh para g. Kriteria Hadits Hadits Hasan
pendustaa. Isi Kandungan QS. al-Isra [17]
ayat 24 50. Jangan membuat kerusakan di muka
b. Isi Kandungan QS. Ali Imran [3] ayat bumi sesudah Allah memperbaikinya dan
104 berdo’a kepada Allah Swt, dengan rasa
c. Kriteria Hadits Mutawatir takut dan penuh harapa. Isi Kandungan
d. Isi Kandungan QS. an-Nahl [16] ayat QS. al-Isra [17] ayat 24
125 b. Isi Kandungan QS. Ali Imran [3] ayat
e. Kriteria hadits ahad 104
f. Isi Kandungan QS.al-‘Araf [7] ayat 56 c. Kriteria Hadits Mutawatir
g. Kriteria Hadits Hadits Hasan d. Isi Kandungan QS. an-Nahl [16] ayat
125
47. Sanad hadits harus bersambung, 2) e. Kriteria hadits ahad
Hadits yang diriwayatkan tidah syad, 3) f. Isi Kandungan QS.al-‘Araf [7] ayat 56
Terhindar dari Ilat yang merusaka. Isi g. Kriteria Hadits Hadits Hasan
Kandungan QS. al-Isra [17] ayat 24
b. Isi Kandungan QS. Ali Imran [3] ayat
104
c. Kriteria Hadits Mutawatir
d. Isi Kandungan QS. an-Nahl [16] ayat
125
==============