2

BAB I
TENTANG ANALISIS WACANA

ANALISIS 1. Sejarah Analisis Wacana

Sudah sejak lama analisis wacana menjadi perhatian orang.
Pada perkembangan tahap awal, analisis wacana sering dihubungkan
dengan masalah retorika. Aristoteles, yang menulis buku Rhetoric,

WACANA memang mengamati secara tajam struktur wacana yang bertujuan

PETRUS POERWADI
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN
BAHASA DAN SASTRA INDONESIA
2021
melatih orang menghasilkan wacana yang berbobot, baik dan benar.
Wacana yang demikian itu juga harus logis, menyenangkan dan
meyakinkan. Dengan wacana yang logis, menyenangkan dan
meyakinkan itu, diharapkan tingkah laku orang yang membacanya
atau mendengarnya akan termanipulasi. Dengan demikian, tahap
awal perkembangan analisis wacna cenderung membahas analisis
wacana terapan atau analisis wacana preskriptif, yakni analisis
wacana dengan pendekatan retorika seperti yang disarankan oleh
Aistoteles. Retorika, akhir-akhir ini malahan berkembang menjadi
dua bidang ilmu, yakni komposisi (composition) yang menelaah
retorika tulis dan berbicara (speech) yang menelaah retotika lisan.
Keduanya tetap mempermasalahkan cara menghasilkan "wacana
yang baik” dengan tujuan manipulasi tingkah laku pembacanya
atau pendengarnya.
Disamping pendekatan retorika, ada juga analisis wacana
dengan pendekatan kritik sastra. Pelaporan analisis wacana dengan
pendekatan kritik sastra ini ialah Vladimir Propp, dengan bukunya
berjudul Morphologi Of the Folktale (Grimes, 1975. Hal-hal
kesastraan yang gayut dengan teori wacana antara lain ialah
masalah karakterisasi, sudut pandang, presuposisi, diksi, dan
organisasi leksikal. Oleh karena analisis wacana semacam ini
dilakukan dengan pendekatan kritik sastra maka tujuan utama
analisis ini ialah menghasilkan analisis isi wacana kesastraan.
 3 4
Pendekatan ini lebih berdasarkan perasaan dan kepekaan terhadap
nilai kesenian.
Analisis wacana juga digunakan untuk menafsirkan suatu
teks. Penafsir dengan melihat hubungan faktor-faktor eksternal
teks yang memengaruhi isi dan diksi teks yang ditafsirkan. Gagasan ini
tampaknya sederhana, yaitu mempertimbangkan faktor-faktor
eksternal teks seperti situasi komunikasi, leksikal, dan sumber-
sumber retorika bahasa yang dianggap sudah tidak ada lagi, untuk
menafsirkan isi teks itu. Hal itu perlu dilakukan oleh karena tanpa
faktor-faktor eksternal itu, teks menjadi lebih abstrak. Analisis
wacana, dalam hal ini berusaha menghadirkan kembali faktor-
faktor eksternal wacana yang sudah tidak ada lagi itu. Analisis
wacana semacam itu kemudian sering digunakan dalam analisis
antropolinguistik.
Harris (1952) telah memperkenalkan suatu pendekatan
baru terhadap analisis wacana (sebenarnya istilah "analisis wacana
pertama kali juga dipakai oleh Harris). Harris menyarankan
mendekati wacana dari sudut linguistik, buka dari sudut retorika,
kritik sastra ataupun analisis antropolinguistik. Dalam dua artikel
yang dimuat dalam majalah Language, Harris (1952) telah membuka
cakrawala baru bagi pentingnya analisis wacana dalam mendeskripsikan
suatu bahasa. Menurut Harris (1952), pendekatan terhadap wacana
dapat dilakukan berdasarkan dua jenis masalah yang berkaitan.
Pertama ialah masalah pelanjutan deskripsi linguistik yang
melampaui batas kalimat, jadi pada tataran di atas kalimat. Kedua
adalah masalah mengorelasikan kebudayaan dan bahasa, jadi
menghubungkan faktor-faktor yang nonlinguistik dengan perilaku
lingustik (Harris dalam Fodor dan Katz, 1964:356).
Tulisan Harris itu kemudian menggugah perhatian banyak
linguis. Bahkan banyak linguis yang tidak puas terhadap analisis
linguistik yang hanya sampai pada tataran kalimat, seperti yang
ada pada waktu itu. Hopper, secara meyakinkan menulis bahwa
sintaksis kalimat seringkali menyatakan kegramatikalan rangkaian
konstituen tetapi tidak dapat menjawab kemana harus berpaling
untuk mendapatkan konteksnya. Kadang-kadang sintaksis kalimat
menyediakan penjelasan yang "salah" mengenai kegramatikalan
rangkaian konstituen yang cukup sederhana (Hopper, 1989 : 149).
Singkatnya sejak itu banyak linguis yang menyadari adanya
tataran di atas kalimat, yaitu tataran wacana yang mestinya juga
harus dianalisis bentuk dan strukturnya, bukan hanya sekedar
isinya. Harris meletakkan dasar bahwa wacana merupakan satuan
bahasa terlengkap. Pendapat ini kemudian dikembangkan dan
diberi arah analisis oleh linguis seperti Kenneth L. Pike, Robert E,
Longacre, Benjamin Elson, Velma Pickett, Joseph E. Grimes, dan
sebagainya.Telaah terhadap bahasa ditunjukkan dengan telaah hal
yang kecil dan bidang garapannya dimulai dari bunyi dan kata,
kemudian frase dan kalimat. Setiap kali ada ide/gagasan baru
mengenai telaah suatu unsur bahasa selalu dibarengi dengan
pendapat setuju dan tidak setuju. Demikian pula, ketika gagasan
analisis wacana dilontarkan, persoalan setuju dan tidak setuju
pun muncul. Pendeskripsian bahasa melampaui batas kalimat, yakni
pada tataran paragraf bahkan sampai wacana juga menimbulkan
dua kutup reaksi.
Reaksi pertama ialah reaksi yang mendorong dilanjutkannya
deskripsi bahasa yang lengkap hingga tataran wacana. Sedangkan
reaksi yang lain ialah reaksi yang menentang. Mereka yang
menentang analisis wacana ini pada hakekatnya terkejut dengan
munculnya tataran baru di atas kalimat. Mereka beranggapan
bahwa analisis terhadap wacana tidak perlu dilakukan karena
analisis behasa sudah cukup tuntas dan meyakinkan bila dilakukan
pada tataran kalimat. Menurut mereka semua hal di atas tataran
kalimat adalah urusan retorika, kritik, atau logika.
Satu hal yang membuat para linguis menghindari studi
wacana kemungkinan adalah luasnya masalah dan besarnya pokok
pesoalan. Terlepas dari luasnya per-soalan yang terdapat dalam
wacana, adanya restiksi dalam teori linguistik juga mempersulit
 5 6
munculnya analisis wacana dari dalam ilmu itu sendiri. Hal yang
paling nyata dari adanya restriksi dalam teori linguistik adalah
adanya pembatasan teoritik dari linguistik terhadap hubungan-
hubungan dalam kalimat. Bloomfield misalnya, dalam memberikan
batasan tentang kalimat sebagai "bentuk bebas, tidak termasuk dalam
bentuk linguistik yang lebih besar "sentence is an independent
linguistic form, not included in any larger linguistic form" (1933,
170). Batasan ini seolah-olah menutup adanya kemungkinan
dilakukannya analisis linguistik di atas tataran kalimat. Dijk
(1968) mengkritik pembatasan ini. Menurut Dijk, ada semacam
hubungan antara kalimat-kalimat, misalnya hal ini ditujukan
dengan adanya konjungsi.
2. Wacana dan Hierarki Gramatikal
Sejarah ilmu linguistik menampakkan adanya perubahan
fokus pembicaraan pada masa-masa tertentu. Antara tahun 1930
dan tahun 1940, studi linguistik terfokus pada fonologi dan
terpusat pada studi fonetik, dan sistem bunyi bahasa. Kemudian
antara tahun 1940--1950 fokus studi linguistik beralih ke
morfologi, dan akhirnya sekitar tahun 1950-1960 aspek sintaksis
mendapat perhatian khusus. Pada akhir tahun 1960-an, studi linguistik
mulai memusatkan perhatiannya pada tataran gramatikal yang lebih
tinggi, dan yang merupakan hal baru dalam dunia linguistik, yaitu
tataran wacana. Meskipun sebenarnya tataran ini sudah mulai
diperkenalkan tahun 1952, namun baru mulai dikembangkan dengan
serius oleh para linguis pada akhir tahun 1960-an.
Sehubungan dengan perkembangan baru ini, hierarki
gramatikal juga mengalami perkembangan. Pandangan tata bahasa
tradisional, misalnya yang menganggap bahwa tataran tertinggi
dari hiearki gramatikal adalah kalimat, mulai diperdebatkan.
Banyak linguis kemudian menyimpulkan adanya tataran di atas
kalimat, yaitu wacana.
Saat ini banyak sekali pengertian wacana diberikan oleh
para linguis. Tentu saja para linguis itu memberikan definisi dan
pengertiannya berdasakan sudut pandang yang berbeda-beda.
Salah satu definisi wacana diberikan Kridalaksana. Kridalaksana
(1984) memberikan definisi bahwa wacana adalah satuan bahasa
terlengkap, dalam hierarki gramatikal merupakan satuan gramatikal
tertinggi atau terbesar. Wacana ini direalisasikan dalam bentuk
karangan yang utuh (novel, buku seri ensiklopedi, dan sebagainya),
paragraf, kalimat atau kata yang membawa amanat yang lengkap.
Kridalaksana dengan jelas mengatakan bahwa wacana
merupakan tataran gramatikal tertinggi atau terbesar. Dengan
demikian, analisis gramatikal sebenarnya tidak boleh terhenti
pada tingkat kalimat. Meskipun ada beberapa linguis yang masih
meragukan kecanggihan analisis wacana, karena dianggap
bertumpang tindih dengan analisis klausa. Persoalannya ialah,
bahwa dalam suatu hierarki gramatikal ini, suatu tataran
gramatikal biasanya dibentuk dari tataran langsung di bawahnya.
Jadi, pada umumnya analisis terhadap satuan gramatikal tertentu
melibatkan tataran di atas atau di bawah satuan gramatikal yang
dianalisis itu. Walrod (1979: 1--10) menegaskan oleh karena setiap
tataran tidak mempunyai otonomi, maka tidak mungkin
mendeskripsikan tata bahasa pada tataran tertentu tanpa merujuk
pada tataran lain. Agar lebih jelas, perhatikanlah hierarki gramatikal
berikut ini.
Wacana paragraf + (paragraf)
Paragraf kalimat + (kalimat)
Kalimat klausa + (klausa)
Klausa frase + (frase)
Frase kata + (kata)
Kata morfem + (morfem)
Morfem fonem + (fonem)
 7 8
Dengan demikian, analisis kata pasti melibatkan morfem, analisis
frasa melibatkan kata, dan seterusnya.
Hoey (1983: 15) menegaskan bahwa wacana adalah bagian
bahasa lisan atau tulisan yang lengkap. Penegasan Hoey bahwa
wacana juga menyangkut bahasa lisan ini perlu dicatat, karena
definisi Kridalaksana menyiratkan seolah-olah wacana hanya
berhubungan dengan bahasa tulis. Van Dijk (1977: 3) misalnya,
juga mengartikan wacana sebagai abstraksi dari teks.
Disamping itu, ada pula yang dengan tegas membedakan teks
tertulis dengan wacana lisan. Perbedaan itu disebabkan oleh
adanya interaksi dalam wacana lisan, sedangkan dalam teks
tertulis tersirat monolog yang non-interaksi (Stubs, 1983:9).
Perbedaan-perbedaan konsepsional tentang hakikat wacana
yang memasalahkan bahasa lisan, bahasa tulisan, dan tentang
interaksi dalam monolog dan dialog juga ditangkap oleh Longacre.
Menurut Longacre (1983) istilah wacana meliputi dua wilayah
linguistik yaitu analisis dialog-terutama percakapan-dan analisis
monolog. Tampaknya dua macam analisis ini berbeda tetapi
sebenarnya saling berhubungan.
Analisis wacana dapat diterapkan sebaik-baiknya, baik
pada dialog maupun pada monolog. Jadi tidak perlu dipermasalahkan
lagi perbedaan-perbedaan konsepsional yang menyangkut bahasa
lisan atau tulisan, monolog atau dialog. Keduanya dapat dianalisis
dengan menerapakan pendekatan analisis wacana.
Moeliono dkk. (1988) tidak menyebutkan secara eksplisit
tempat wacana dalam hierarki gramatikal. Akan tetapi kalimat
struktur uraian yang menempatkan wacana pada bab terakhir,
dapat ditafsirkan bahwa wacana ditempatkan pada tataran ter-
tinggi dalam hierarki gramtikal. Dalam buku itu, wacana
didefinisikan sebagai rentetan kalimat yang berkaitan, yang
menghubungkan proposisi satu dengan proposisi lain dan
membentuk kesatuan. Oleh karena wacana merupakan rentetan
kali-mat dan segala sesuatu yang berhubungan dengan kalimat.
Selanjutnya, ditegaskan pula bahwa wacana dapat berwujud lisan
maupun wacana tulis. Bahkan dikatakan bahwa baik dalam
wacana lisan maupun wacana tulisan dapat terjadi adanya inter-
aksi. Wacana lisan yang menekankan interaksi antara pembicara,
misalnya tanya jawab antara dokter dan pasien. Sedangkan wacana
tulis yang bersifat interaksi, antara lain polemik, surat-menyurat
antara ilmuwan, dan sebagaiya.
Berdasarkan beberapa pendapat yang dirangkum dalam
uraian di atas, dapat ditarik kesimpulan bahwa wacana adalah unit
gramatikal tertinggi tataran di atas kalimat, yang terdiri atas
proposisi-proposisi yang saling berkaitan dan membentuk satu
kesatuan dan dapat berwujud bahasa tulis maupun bahasa lisan,
monolog maupun dialog. Oleh karena wacana dianggap sebagai
tataran linguistik tertinggi, maka gagasan Harris (1952) melanjutkan
deskripsi linguistik sampai pada tataran wacana patut diperhitungkan.
3. Proses Komunikasi
Pentingnya analisis wacana juga dapat dilihat dari perspektif
proses komunikasi. Dalam tugas komunikasi ada penutur/pengarang
yang ingin mengkomunikasikan sesuatu tentang dunia yang nyata
maupun yang khayal kepada pendengar/ pembaca. Alatnya adalah
sistem-sistem bahasa yaitu:
1. Fonologi
2. Gramatika
3. Leksikon
4. Semantik
Penutur/pengarang harus memilih dan mengatur informasi
yang akan disampai-kannya melalui sistem bahasa. Ciri-ciri dan
bentuk wacana yang akan dipilih tergantung pada (1) maksud, (2)
perhatian, (3) sikap, (4) hubungan sosial, dan (5) kebudayaan.
Perhatikanlah bagan proses komunikasi di bawah ini.
 9 10
atau penegasan hal-hal tertentu. Penegakan tema lokal dan topikalisasi
Dunia nyata yang muncul akan memengaruhi bentuk wacana yang dilahirkan.
atau khayal Penegakan tema lokal dan topikalisasi banyak memengaruhi
urutan kata, struktur kalimat, intoasi, unsur yang dinyatakan secara
eksplisit dan yang implisit (yaitu masalah elipsis), dan struktur
wacana secara menyeluruh. Analisis wacana banyak berhubungan
dengan cara pembicara menyatakan perhatiannya dalam wacana.
Maksud, sikap Masalah perhatian, antara lain berkaitan dengan hal-hal berikut ini.
perhatian,
hubungan
a. Struktur wacana. Wacana sering disusun dengan meletakkan
sosial, hal-hal yang penting pada awal atau akhir wacana atau pada
kebudayaan puncak (di tengah) yang ditandai secara khusus.
b. Latar depan dan latar belakang. Melalui sistem gramatika ada
cara tertentu untuk menandai peristiwa yang termasuk latar
belakang dan latar depan. Peristiwa yang merupakan pokok
Bahasa: wacana digolongkan sebagai peristiwa latar depan, sedangkan
Fonologi peristiwa yang kurang penting digolongkan sebagai peristiwa
Gramatikal latar belakang.
Leksikon c. Ada cara gramatikal untuk menandai informasi baru yang
Semantik
harus lebih mendapat perhatian pendengar daripada informasi
lama yang sudah diketahui.
d. Informasi baru yang lebih menonjol pun dapat ditandai. Misalnya,
PEMBICARA PENDENGAR dengan penanda fokus, intonasi, topikalisasi, partikel khusus
(pun, -lah), dan sebagainya.
Ciri-ciri, bentuk dan jenis wacana yang dipilih tergantung e. Informasi nyata lawan yang khayal. Hal ini dapat ditandai
pada maksud, perhatian, sikap, hubungan sosial, dan kebudayaan. melalui modus verba atau adverbia, dan lain-lain.
Maksud pembicara berkomunikasi, misalnya memberitahukan, f. Sistem identifiaksi tokoh. Tokoh yang muncul dalam wacana
memerintahkan, menghibur, menyatakan perasaan, memelihara harus diperkenalkan, lalu harus ada sistem identifikasi siapa
hubungan sosial, dan sebagainya akan memengaruhi bentuk dan yang dimaksud (dalam hal ini perhatikanlah penggunaan kata
jenis wacana. Jika seseorang hanya ingin menceritakan sesuatu, dia dalam bahasa Indonesia). Melalui sistem gramatika dan
maka wacana yang dihasilkan adalah wacana narasi. leksikon kedudukan masing-masing tokoh dapat diperlihatkan,
Perhatian berhubungan dengan pokok persoalan. Hal-hal yang mana lebih penting menurut pembicara.
yang dianggap penting atau terkemuka diberi penekanan atau
penegasan. Struktur wacana akan terpengaruh karena ada penekanan
 11
g. Tema. Sama dengan tokoh, macam-macam tema dan subtema
dapat diperkenalkan secara teratur melalui sistem-sistem bahasa
yang tersedia.
Sikap pembicara terhadap pokok persoalan berhubungan
dengan kebenaran persoalan atau kapasitas pembicara. Sikap
pembicara juga berhubungan dengan sikapnya terhadap pendengar,
sopan, empati, benci, sombong, dan sebagainya. Sikap pembicara
terhadap pokok persoalan biasanya dinyatakan melalui modus
verba atau adverbia. Sikap terhadap pendengar biasanya dinyatakan
melalui pilihan leksikon, nada dan intonasi.
Modus adalah kategori gramatikal dalam bentuk verba yang
mengungkapkan suasana psikologis menurut tafsiran pembicara. Modus
juga berhubungan dengan sikap pembicara terhadap sesuatu yang
diucapkan. Modus berhubungan dengan imperatif, interogatif,
optatif (harapan), subjungif, dan desideratif.
Gramatika adalah subsistem dalam organisasi bahasa.
Satuan-satuan bermakna dalam subsistem itu bergabung untuk
membentuk satuan-satuan yang lebih besar. Secara kasar gramati-
ka terbagi atas morfologi dan sintaksis, terpisah dari fonologi,
semantik, dan leksikon.
Hubungan sosial dalam proses komunikasi berkaitan dengan
suasana, kedudukan sosial penutur dan pendengar, kadar keakrabannya
dan lain-lain. Hal ini biasanya dinyatakan dengan pemilihan
honorifik dan leksikon tertentu. Amatilah penggunaan bahasa Jawa,
misalnya.
Masalah kebudayaan yang berkaitan dengan komunikasi
antara lain adalah masalah kepercayaan, nilai-nilai, dan sistem
logika. Masalah kebudayaan ini juga memengaruhi bermacam-
macam jenis wacana.
4. Wacana Sebagai Hasil dan Wacana Sebagai Proses
Dalam situasi komunikasi, apa pun bentuk wacananya,
diasumsikan adanya penyapa (addressor) dan pesapa (addressee).
12
Dalam wacana lisan, penyapa adalah pembicara sedangkan pesapa
adalah pendengar. Dalam wacana tulis, penyapa adalah penulis
sedangkan pesapa adalah pembaca. Tanpa adanya kedua unsur itu,
wacana tidak akan terbentuk.
Dalam komunikasi tulis, proses komunikasi penyapa dan
pesapa tidak berhadapan langsung. Penyapa menuangkan gagasannya
dalam kode-kode kebahasaan yang biasanya berupa rangkaian
kalimat-kalimat. Rangkaian kalimat-kalimat tersebut pada waktunya
ditafsirkan maknanya oleh pembaca (pesapa). Dalam kondisi
seperti ini wujud wacana adalah teks yang berupa rangkaian
kalimat sebagai hasil pengungkapan gagasan. Dengan kata lain,
wacana dalam komunikasi tulis berupa teks yang dihasilkan oleh
seorang penulis. Wacana tulis adalah wacana sebagai hasil.
Dalam komunikasi secara lisan (seperti percakapan),
wacana merupakan proses komunikasi secara lisan yang berupa
rangkaian ujaran (Brown dan Yule, 1983). Ujaran itu adalah
kalimat yang diucapkan secara lisan. Dalam komunikasi lisan,
ujaran sangat dipengaruhi oleh konteks. Karena wacna lisan itu
sifatnya hanya temporer (artinya setelah diucapkan langsung
hilang), maka penafsirannya harus melibatkan konteks ketika
ujaran itu diucapkan. Wacana lisan adalah wacana sebagai proses.
5. Wacana Sebagai Penggunaan Bahasa
Menurut Stubbs (1983:1), wacana itu merupakan penggunaan
bahasa untuk berkomunikasi dalam konteks sosial secara nyata.
Satuan bahasa itu dapat berupa rangkaian ujaran atau kalimat
(ujaran mengacu pada wacana lisan, kalimat mengacu pada
wacana tulis). Widdowson menggunakan istilah wacana untuk
mengacu penggunaan rangkaian kalimat. Pengertian wacana
menurut Widdowson memiliki dua cakupan. Pertama, wacana
adalah rangkaian kalimat (sentence in combination). Kedua,
wacana adalah penggunaan kalimat (the use of sentence).
Rangkaian kalimat itu membentuk suatu satuan yang lebih besar
 13
yang sering disebut teks. Selanjutnya, penggunaan kalimat berarti
penggunaannya dalam komunikasi, dalam suatu tindak sosial.
Penggunaan bahasa yang nyata dalam kegiatan komunikasi
dapat berbentuk lisan dan tulis. Secara nyata, penggunaan bahasa
secara lisan itu dapat berupa iklan radio, diskusi, drama panggung,
ceramah, percakapan, dan sebagainya. Penggunaan bahasa secara
tertulis berupa puisi, artikel, buku, dan sebagainya.
Perhatikanlah contoh berikut.
BELOK KIRI
JALAN TERUS
Tulisan di atas merupakan salah satu contoh penggunaan bahasa
sebagai pelengkap rambu-rambu lalu lintas. Dengan demikian,
rambu-rambu lalu lintas itu termasuk wacana. Rambu-rambu itu
biasanya diletakkan di perempatan jalan. Rambu-rambu itu
mempunyai arti bahwa para pemakai jalan (sebagai pesapa), bila
hendak menuju atau berbelok ke kiri diperbolehkan berjalan terus,
meskipun lampu lalu lintas berwarna merah. Makna penggunaan
bahasa di atas dapat dipahami berdasarkan makna yang telah
disepakati oleh para pemakai bahasa. Pemaknaan seperti itulah
yang dilakukan oleh para analis wacana. Analis wacana bekerja
berdasarkan makna yang telah disepakati oleh para pemakai
bahasa dalam proses komunikasi.
Penggunaan bahasa dalam komunikasi dapat diidentifikasi
fungsi-fungsinya. Terdapat dua macam fungsi bahasa dalam
14
komunikasi jika dilihat berdasarkan tanggapan atau respon mitra
tutur. Pertama, fungsi transaksional, bila dalam komunikasi itu
yang dipentingkan isi komunikasi. Dengan fungsi bahasa ini, maka
bahasa dapat digunakan sebagai penyalur informasi. Fungsi ini
menurut Brown dan Yule (1983:1-2) dinyatakan sebagai fungsi
transaksional yang utama (primarily transactional language).
Contoh wacana lisan yang transaksional adalah pidato (tidak
membaca naskah), deklamasi, ceramah, dan iklan radio. Wacana
tulis yang transaksional dapat berupa cerita pendek, makalah, tesis,
dan sebagainya.
Kedua, fungsi interaksional, bila yang dipentingkan dalam
penggunaan bahasa adalah hubungan timbal balik (interaksi)
antara penyapa dan pesapa. Fungsi bahasa ini menekankan
interaksi antarpenutur. Fungsi bahasa bahasa interaksional ini
tampak seperti dalam percakapan sehari-hari. Contoh wacana
interaksional lisan yang lain adalah debat, wawancara, dan diskusi.
Wacana tulis yang bersifat interaksional dapat berupa polemik dan
surat-menyurat antarteman.
6. Fungsi Bahasa
Dalam peristiwa komunikasi, bahasa dapat menampilkan
fungsi yang bervariasi. Secara umum bahasa dapat digunakan
untuk mengekpresikan emosi, menginformasikan suatu fakta,
memengaruhi orang lain, membicarakan tentang bahasa, untuk
bercerita, untuk mengobrol dengan teman dan sejenisnya. Masing-
masing fungsi bahasa dapat secara langsung dihubungkan dengan
salah satu komponen dalam komunikasi. Menurut Vestergaard dan
Schoder (dalam Martutik, 1996) fungsi bahasa adalah sebagai
berikut.
a. Fungsi Ekspresif
Fungsi ini mengarah pada penyampai pesan (addressor).
Artinya, bahasa itu didayagunakan untuk menyampaikan ekpresi
 15
penyampai pesan (komunikator). Fungsi bahasa ini biasanya
digunakan untuk mengekspresikan emosi, keinginan atau perasaan
penyampai pesan. Fungsi ini bersifat individual. Fungsi ekspresif
ini misalnya berupa bentuk bahasa yang digunakan untuk meminta
maaf, memohon, mengungkapkan rasa gembira, dan sejenisnya.
Contoh:
a. Aduh .... kepalaku sakit!
b. Nyeri otot dan sendi, oh ... rasanya mau copot!
c. Aduh ... badanku pegel linu!
b. Fungsi Direktif
Fungsi ini berorientasi pada penerima pesan (addressee).
Di sini bahasa dapat digunakan untuk memengaruhi orang lain,
baik itu emosinya, perasaannya, maupun tingkah lakunya. Selain
itu, bahasa juga dapat digunakan untuk memberi keterangan,
mengundang, memerintah, memesan, mengingatkan, mengancam,
termasuk tindak tutur direktif. Bentuk-bentuk bahasa yang
menjalankan fungsi direktif antara lain adalah sebagai berikut.
a. Hapuslah air matamu itu !
b. Kini, dapatkan hadiah dari Citra Beauty Lotion, sebuah
sedan mewah nan anggun!
c. Silakan minum!
c. Fungsi Informasional
Fungsi ini berfokus pada makna (meaning). Fungsi ini
digunakan untuk menginformasikan sesuatu, misalnya, melaporkan,
mendeskripsikan, menjelaskan, dan mengkonfirmasikan sesuatu.
Contoh:
Kata atau kosa kata merupakan unsur bahasa yang sangat
penting dalam sebuah naskah atau tulisan. Dalam kata-kata
itulah terkandung makna dan gagasan yang diungkapkan
penulis
16
d. Fungsi Metalingual
Fungsi metalingual bahasa berfokus pada kode (code).
Dalam fungsi ini bahasa digunakan untuk menyatakan sesuatu
tentang bahasa. Perhatikan contoh ini.
Bahan bakar fosil (msalnya minyak bumi, gas alam,
batu bara) bila dibakar akan menghasilkan SO2 dan
NOx sebagai penyebab utama keasaman air hujan.
Penghasil SO2 dan Nox terbesar adalah pembangkit
listrik dan industri yang menggunakan batubara
sebagai bahan bakar. SO2 dan Nox itu juga dapat
dilepaskan oleh kendaraan di jalan.
Pada contoh itu, terkandung unsur lambang dari lambang
bahasa yaitu SO2 dan Nox. Lambang SO2 berarti sulfur oksida
dan Nox berarti nitrogen oksida. Kedua lambang itu mengacu pada
zat yang banyak dihasilkan dalam pembakran. Ini berarti kode
bahasa digunakan untuk melambangkan kode yang lain.
e. Fungsi Interaksional
Fungsi interaksional bahasa berfokus pada saluran
(channel). Fungsi ini digunakan untuk mengungkapkan,
mempertahankan, dan mengakhiri suatu kontak komunikasi antara
penyampai pesan dan penerima pesan. Fungsi ini khususnya
digunakan dalam komunikasi yang tidak berhadapan langsung
(tatap muka), misalnya percakapan dalam telepon.
f. Fungsi Kontekstual
Fungsi sini berfokus pada konteks pemakaian bahasa.
Fungsi ini berpedoman bahwa suatu ujaran harus dipahami dengan
mempertimbangkan konteksnya. Dengan alasan bahwa suatu
ujaran yang sama akan berbeda maknanya bila berada dalam
konteks yang berbeda. Salah satu alat bantu untuk menafsirkan
berdasarkan konteks adalah dengan mempertimbangkan penanda-
 17
penanda kohesi yang digunakan dalam suatu situasi komunikasi.
Contoh :
Itu apa?
Acuan kata itu pada contoh di atas sangat tergantung pada konteks,
yaitu objek yang ditunjuk pada saat orang tersebut berbicara.
g. Fungsi Puitik
Fungsi puitik berorientasi pada kode dan makna secara
simultan. Maksudnya, kode kebahasaan dipilih secara khusus agar
dapat mewadahi makna yang hendak disampaikan oleh sumber
pesan. Unsur-unsur seni, misalnya ritme, rima, metafora merupakan
bentuk dari fungsi puitik bahasa. Contoh:
Kura-kura dalam perahu
Sudah gaharu cendana pula
Bentuk ujaran di atas lebih menekankan pada kode kebahasaan
dan makna sekaligus. Setiap penutur bahasa Indonesia yang
mempunyai kemampuan memadai akan mema-hami arti ujaran itu,
meskipun makna ujaran itu tidak berhubungan sama sekali dengan
bentuk ujarannya. Kata-kata yang dipilih pada contoh itu hanya
mempertimbangkan persamaan bunyi (rima) semata-mata, bukan
pada makna kata-katanya.
7. Elemen-elemen Wacana
Wacana terdiri atas elemen-elemen. Elemen-elemen dalam
wacana terbentuk secara sistematis dan hierarkis. Secara hierarkis
terdapat elemen yang disebut elemen inti dan elemen luar inti.
Elemen inti (nucleous element) adalah elemen utama, elemen yang
penting. Elemen ini berisi informasi pokok atau informasi inti
dalam wacana. Informasi yang dijanjikan dalam wacana dapat
dikenali dalam elemen inti. Elemen luar ini berisi informasi bukan
inti. Informasi dalam elemen luar inti merupakan informasi
tambahan. Sifatnya periferal atau marginal. Elemen pembuka dan
elemen penutup dalam sebuah wacana merupakan elemen luar inti.
18
Pada tataran paragraf atau paraton elemen inti dan elemen
luar inti juga mudah dikenali. Elemen inti pada tataran ini adalah
elemen yang berupa kalimat topik. Elemen luar inti pada tataran
ini adalah elemen yang berupa kalimat penjelas. Sesuai dengan
tempat kalimat topik, elemen inti sebuah paragraf atau paraton
dapat berada di posisi awal (pada paragraf/paraton deduktif), pada
posisi akhir (pada paragraf/paraton induktif), atau pada posisi awal
dan akhir (pada paragraf/paraton kombinasi deduktif dan induktif).
Pada paragraf naratif, yang semua kalimatnya merupakan elemen
inti, elemen inti itu dapat tersebar pada semua kalimat.
Berdasarkan elemen-elemen yang ada dalam wacana itu, struktur
wacana terdiri atas elemen berikut. Elemen wajib ditandai dengan
tanda (+) dan elemen manasuka ditandai dengan (±)
ELEMEN PEMBUKA+ELEMEN INTI+ELEMEN PENUTUP
Kategorisasi elemen wacana juga menghasilkan elemen
wajib dan elemen manasuka. Elemen wajib dan elemen manasuka
merupakan kategori elemen berdasarkan sifat kehadiran elemen.
Sifat kehadiran yang dimaksud adalah wajib (obligatory) atau
manasuka (optional). Elemen wajib adalah elemen yang wajib
hadir dalam teks atau tuturan. Elemen wajib secara formal harus
diungkapkan dalam tuturan. Elemen wajib juga dapat diartikan
sebagai elemen yang paling dibutuhkan dalam komunikasi. Bagi
penutur, elemen wajib itu merupakan elemen yang paling penting
untuk dikomunikasikan kepada mitra tutur. Bagi pendengar/
pembaca, elemen wajib merupakan elemen yang harus diterima-
nya. Karena itu, dalam keadaan komunikasi harus singkat, maka
elemen yang paling dibutuhkan saja yang muncul dalam teks. Teks
rambu-rambu lalu lintas, misalnya, karena mempertimbangkan
singkatnya waktu bagi pembaca maka teks rambu-rambu lalu
lintas dibuat singkat. Karena itu pula, rambu-rambu lalu lintas
pada umumnya diwujudkan dengan gambar. Elemen manasuka
 19
adalah elemen yang boleh hadir boleh juga tidak hadir. Jadi, suatu
maksud yang sama dapat dinyatakan dengan elemen wajib
ditambah dengan elemen manasuka (elemennya lengkap) atau
elemen wajibnya saja yang hadir sedangkan elemen manasuka
tidak hadir.
Untuk memahami konsep elemen-elemen wacana,
perhatikanlah contoh-contoh wacana berikut ini.
Beberapa Jenis Gangguan Tidur
Ada banyak jenis gangguan tidur. Menurut
dr. Ashwin Kandouw, SpKJ dari sanatorium
Dharmawangsa, Jakarta Selatan, gangguan tidur
dibedakan berdasarkan penyebabnya.
Ada gangguan tidur primer yang disebabkan oleh
dyssomnia dan parasomnia. Ada juga gangguan tidur
yang disebabkan oleh gangguan mental, seperti rasa
cemas dan suasana hati. Orang yang sedang sakit,
tidak jarang juga mengalami gangguan tidur. Zat
stimulan, seperti kafein, rokok, dan alkohol, juga bisa
menjadi penyebab gangguan tidur.
Dalam gangguan tidur primer, yang dimaksud
dyssomnia adalah gangguan pada lama dan kualitas
tidur. Dyssomnia dapat berupa insomnia,
hipersomnia, gangguan tidur karena pernapasan, dan
sebagainya.
Insomnia adalah keluhan dalam memulai dan
mempertahankan tidur, tidur tidak cukup, dan tidak
menyegarkan. Akhirnya penderita mengalami kantuk
pada siang hari, cemas, serta gangguan konsentrasi
dan daya ingat.
Sebanyak 30-45 persen orang dewasa pernah
mengalami insomnia,” kata Kandouw. Kebalikan
insomnia, penderita hipersomnia justru mengalami
tidur berlebihan dan sangat mengantuk pada siang
hari.
20
Parasomnia adalah gangguan tidur berupa
perilaku abnormal atau kejadian fisiologis yang
terjadi saat tidur, seperti mimpi buruk, teror tidur, dan
gangguan berjalan saat tidur.
Menurut Kandouw, ada perbedaan mimpi buruk
dan teror tidur. Ketika mengalami mimpi buruk,
penderita sadar dan bisa berorientasi dengan
sekitarnya. Mimpi buruk terjadi pada separuh akhir
tidur. Penderita mampu mengingat dan
menggambarkan kembali mimpinya secara detil dan
nyata.
Jika mimpi buruk terjadi pada akhir tidur, teror
tidur terjadi di sepertiga awal tidur. Episode teror ini
berulang-ulang, di mana penderita bangun dan
berteriak ketakutan, mengalami kecemasan hebat dan
hiperaktif. Namun, penderita kurang bisa mengingat
kejadian yang dialami. Penderita juga mengalami
disorientasi.
Sama seperti teror tidur, berjalan saat tidur juga
terjadi pada sepertiga awal tidur. Penderita bangun
dari tempat tidur dan berjalan selama beberapa menit
hingga setengah jam. Selama episode berlangsung,
penderita memandang kosong, tak responsif terhadap
usaha orang sekitarnya yang membangunkan atau
berkomunikasi. Penderita hanya bisa dibangunkan
dengan usaha keras dan setelah bangun tak mampu
mengingat episode tersebut. (KOMPAS, 5 Maret
2006, halaman 39)
Menyiapkan Konsep dan Acara
Kalau Anda sudah memutuskan untuk
merayakan hari ulang tahun anak dengan pesta
yang meriah, ada beberapa hal yang sebaiknya
diperhatikan. Ini perlu dilakukan, mengingat
 21 22
tamu-tamu sudah meluangkan waktu untuk Biayanya mulai dari Rp 400.000,- sampai Rp 25
memenuhi undangan Anda. juta.
Yulianti Said dari penyelenggara acara  Pada pesta ulang tahun, anak-anak biasanya
Giggles, yang banyak menangani pesta ulang datang disertai dengan orang tua atau babysitter.
tahun anak-anak menuturkan sebagai berikut. Oleh karena itu, ada baiknya menu makanan
 Sebaiknya Anda mulai menyiapkan konsep disesuaikan, misalnya ada makanan yang disukai
pesta sekitar sebulan sebelumnya. Dengan anak-anak dan pada meja lain hidangan untuk
demikian, Anda masih punya cukup waktu untuk orang dewasa. (KOMPAS, 5 Maret 2006,
mengubah atau menyempurnakan kekurangan halaman 39)
yang mungkin muncul di sana-sini.
 Untuk mewujudkan konsep itu, sebaiknya Elemen-elemen apa sajakah yang terdapat dalam wacana di atas?
Anda pun memperhatikan kesukaan anak-anak, Adakah elemen judul teks dan elemen tubuh teks? Apakah tubuh
khususnya anak yang tengah berulang tahun. teks terdiri atas beberapa elemen yang berupa paragraf? Adakah
Dengan demikian, meski pesta ini dihadiri pula elemen pembuka, elemen inti dan elemen penutup pada wacana
oleh orang dewasa, anak-anak tetap yang menjadi itu? Adakah elemen inti dan luar inti pada wacana tersebut?
fokus perhatian. Misalnya, Anda bisa Adakah eleman wajib dan elemen manasukanya? Analisislah
memperhatikan film animasi atau film seri apa wacana tersebut!
yang tengah disukai anak-anak di layar kaca.
Anda juga bisa melihat film layar lebar untuk
anak-anak.
 Akhir-akhir ini, pesta ulang tahun anak tak
lagi identik dengan jenis kelamin, misalnya, anak
lelaki dengan nuansa serba biru dan anak
perempuan berwarna merah muda. Tema pesta
sudah bisa dilihat mulai dari desain undangan,
kue ulang tahun, bingkisan, sampai tanda terima
kasih.
 Selama tiga jam pesta berlangsung, anak-
anak bisa dihibur dengan operet, sulap, panggung
boneka, sampai kegiatan lain seperti melukis di
atas kue, membuat kalung dan gelang dari manik-
manik, serta mengundang penyanyi cilik.
 23 24
BAB II luas untuk menentukan jenis kata kerja/predikat yang akan dipakai.
KALIMAT DALAM WACANA Sekali lagi, pemilihan kata kerja/predikat menentukan jumlah dan
jenis peranan yang akan muncul.
1. Kalimat dalam Wacana Contoh : (1) Joko menutup buku itu.
Sudah jelas bahwa maksud, pokok perhatian dan sikap (2) Buku itu tertutup.
penutur sangat memengaruhi perwujudan informasi dalam wacana, Pada contoh (1) verba/predikat menutup disertai dengan dua
termasuk dalam kalimatnya. Oleh karena kalimat merupakan tataran nomina (sering disebut sebagai argumen) yang masing-masing
gramatikal di bawah wacana, jelas bahwa kalimat juga dapat berperan sebagai pelaku, yaitu Joko dan pasien yaitu buku. Oleh
merupakan bagian dari suatu wacana. Dalam analisis wacana, karena verba menutup adalah verba aktif, maka peran pelaku
analisis terhadap kalimat merupakan analisis terhadap struktur secara gramatikal berfungsi sebagai obyek. Sedangkan pada
mikro wacana, struktur mikro wacana berkaitan erat dengan contoh (2) verba/predi-kat tertutup hanya disertai dengan satu
struktur makro wacana (yaitu, jenis wacana, bentuk, plot, dan nomina yaitu nomina buku itu yang ber-peran sebagai pasien,
sebagainya). dan secara gramatikal berfungsi sebagai subjek juga.
Longacre (1972) menegaskan bahwa jenis wacana banyak Selanjutnya, Hallyday (1985) mengemukakan bahwa verba
memengaruhi struktur dan tata bahasa setiap teks, termasuk memiliki tiga kla-sifikasi berdasarkan prosesnya/proses
penggunaan kalimat-kalimat tertentu dalam wacana. Paling tidak semantiknya yaitu (1) proses kebendaan
ada empat struktur (sistem) dalam klausa yang sangat berpengaruh (2) proses mental, dan (3) proses hubungan.
dalam wacana. Kita tidak akan dapat memahami bagaimana cara Proses Kebendaan : AGEN TINDAKAN SASARAN
kalimat-kalimat itu bekerja dan berperan sebagai sistem-sistem yang Contoh : Joko menutup buku itu
lengkap sebelum kita memahami bagaimana cara keempat struktur
itu saling memengaruhi dan saling berinteraksi. Keempat struktur yang Proses Mental : PENCERAP PROSES FENOMENA
dimaksud adalah (1) struktur semantik, (2) struktur gramatika, (3) Contoh : Maria mendengar suara burung
struktur retoris, dan (4) stuktur informasi. Kita akan memba-has
keempat struktur dalam klausa dan penggunaannya dalam wacana. Proses Hubungan : PEMBAWA PROSES ATRIBUT
Contoh a. : Sarah (adalah) gemuk.
1. Struktur Semantik (peranan kasus/case roles) Sarah is fat.
Setiap klausa menggambarkan satu tindakan/ proses yang YANG DIIDENTIFIKASI PROSES PENGIDENTIFIKASI
dihubungkan dengan bebrapa peranan kasus. Jenis proses dan Contoh b. : Tom (adalah) ketua kelas.
peran tergantung pada pemilihan verba atau predikatnya (mungkin Tom is the leader
lebih tepat dikatakan predikatnya karena lebih sesui dengan Proses tersebut dapat dibedakan secara semantik maupun
kondisi bahasa Indonesia). Pemilihan verba (predikat) dipengaruhi secara sintakis, misalnya dalam bahasa Inggris, proses kebendaan
oleh kejadian di dunia nyata atau khayal yang mau dikomunikasikan, masa kini (kala kini) menggunakan present continous, sedangkan
tetapi sebenarnya pembicara masih pnya keleluasaan yang cukup pada proses mental menggunakan simple present.
 25
Contoh :
I am eating an apple. I am watching the birds.
I see the birds. I like the birds.
Masing-masing jenis proses kemungkinan besar mempunyai
fungsi berbeda dalam wacana. Selain peranan kasus yang dihubungkan
secara erat dengan kata kerja, sehingga sering wajib, ada juga yang
lain yang manasuka. Beberapa peranan kasus yang bersifat
manasuka itu anatara laian ialah kasus alat (instrument), tempat
(location), waktu (time), dan sebab(cause). Beberapa peranan
kasus itu juga bersifat ma-nasuka dalam bahasa Indonesia, dan
kemunculannya biasanya dapat diramalkan. Pe-ranan kasus yang
bersifat manasuka sering disebut sebagai peranan kasus bukan
inti (peripheral). Peranan kasus bukan inti ini menpengaruhi
fungsi kalimat dalam wacana dengan dua cara:
(1) hadir atau tidaknya keterangan waktu atau keterangan tempat
sering menentukan fungsi kalimat dalam paragraf. Pada awal
paragraf seringkali keterangan tempat atau waktu disebutkan. Di
tengah paragraf keterangan tempat/waktu jarang disebutkan.
Poerwadi (1991) menyatakan bahwa episode baru dalam wacana
cerita pendek bahasa Indonesia biasanya ditandai dengan adanya
keterangan waktu atau tempat yang diletakkan pada awal kalimat.
Contoh:
Di kamar, diperiksanya satu persatu bingkisan yang
tertimbun di atas meja. Ketika ditemuinya pemberian Rosa,
dicampakkannya bungkusan itu keras-ke-ras ke atas lantai.
Diinjak-injaknya, diangkat, dibanting lagi. Sampai bung-
kusan itu akhirnya terbuka. (Nina Pane)
(2) Walaupun secara semantik unsur tersebut bukan inti, secara
gramatika kadang-kadang dapat stilistik (Tarigan). Berikut ini
beberapa contoh yang dikutipkan dari buku Hallyday (1985) dan
Tarigan (1987).
Contoh : - The fifth day saw them at the summit. (waktu = subjek)
- The nature traile offer a range of of varying length.
26
(tempat=subjek)
- Tongkat memecahkan jendela itu. (alat = subjek)
- These difficulties necesitated the allocation of one extra
worker. (sebab = subjek)
Bandingkan : Masalah baru akan muncul pada tahun 2000.
Tahun 2000 akan membawa masalah baru.
2. Struktur Gramatika
Struktur gramatika didasarkan pada hubungan gramatikal antara
subjek verba dan komplemen, terlepas dari hubungan semantik.
Hampir semua bahasa mempunyai hubungan subjek-verba yang
ditandai secara jelas oleh kaitan gramatika yang biasa disebut
dengan (1) kesesuaian, (2) kasus, dan (3) diatesis.
a. Kesesuaian : He goes. I go.
Perhatikanlah kesesuaian yang ada antara subjek (he, I) .
dengan predikat (goes dan go).
b. Kasus : Urbs Roma magna est.
"Kota Roma itu besar"
Romam, urbem pulcherrimam nondum vidi.
"Saya belum melihat Roma, kota yang amat indah itu".
c. Diatesis: Subjek dan obyek berubah karena adanya
transformasi pasif:
objek  subjek; objek  frase preposisi
Contoh: Ibu mengangkat cucian itu.
Cucian itu diangkat oleh ibu.
Hubungan subjek--verba itu kadang-kadang juga ditunjukkan
dengan urutan katanya. Tetapi hal ini tidak mutlak. Perhatikanlah
contoh di bawah ini.
Ibu mengangkat cucian itu.
Cucian itu mengangkat ibu.
Jelas sekali bahwa urutan kata pada contoh di atas menunjukkan
hubungan subjek-verba. Akan tetapi dalam bahasa Latin (dan
bahasa lain yang memiliki sistem kasus) urutan kata tidak
 27
menunjukkan hubungan subjek-verba, karena hubungan itu secara
pasif sudah ditunjukkan dengan adanya kasus-kasus tertentu.
Roman, urbem pulcherriman nondum vidi.
Urbem pulcherrimam nondum vidi, Roman.
Nondum vidi Romam, urbem pulcherrimam.
Tujuan struktur gramatika adalah menolong mengidentifikasi frase
nominal dengan peranan kasus (case roles) yang ada. Perlu
ditambahkan bahwa dalam bahasa Indonesia obyek dan pelengkap
(komple-men) dapat dibedakan dengan melihat ciri-ciri berikut.
Objek: 1. kategori katanya nomina atau nominal;
2. berada langsung di belakang verba aktif tanpa
preposisi;
3. dapat menjadi subjek dalam kalimat pasif;
4. dapat diganti dengan –nya
Pelengkap: 1. kategori katanya dapat nomina, atau adjektiva;
2. berada di belakang verba semi atau dwitrasintif /
dan dapat didahului preposisi;
3. kalimatnya tidak dapat dijadikan pasif, jika dapat
dipasifkan pelengkap itu tidak menjadi subjek;
4. tidak dapat diganti dengan -nya kecuali didahului
oleh preposisi selain di, ke, dari dan akan
(Moeliono dkk. 1988 : 265).
Contoh: Marlan menghentikan pekerjaan.
Marlan menuju rumah Pak Sartono.
Pada kedua contoh di atas baik verba/predikat menghentikan,
menuju sama-sama memiliki/diikuti oleh dua nomina. Nomina
yang berada di sebelah kiri predikat/ verba itu sama-sama
berfungsi sebagai subjek gramatikal, akan tetapi nomina yang ber-
ada di sebelah kanannya berbeda fungsi gramatikalnya. Nomina
pekerjaan pada contoh di atas berfungsi sebagai objek gramatikal,
sedangkan nomina rumah Pak Sartono secara gramatikal berfungsi
sebagai komplemen/ pelengkap.
28
3. Struktur Retoris
Struktur restoris bertujuan antara lain membedakan informasi
yang lebih penting daripada yang kurang penting dengan
menonjolkan yang lebih penting. Tujuan lain struktur retoris dalam
klausa adalah menstrukturkan setiap kalimat dengan memilih
satu unsur sebagai titik tolak kalimat (topik kalimat) dan sisanya
sebagai komentar terhadap titik tolak itu. Untuk mencapai struktur
retoris yang diinginkan, kedua struktur tadi, yaitu sturktur semantik dan
struktur gramatika menjadi alatnya. Untuk mencapai tujuan
struktur retoris digunakan dua piranti yaitu (1) urutan kata, (2)
tekanan (intonasi).
(1) urutan kata
Urutan kata lazimnya menentukan titik tolak setiap kalimat.
Konstituen kalimat yang paling awal merupakan titik tolak kalimat.
Contoh: Tarminah telah menjadi perawan tua. Dua bulan lagi ia
sudah 35 tahun umurnya.
(2) tekanan (intonasi)
Tekanan digunakan untuk menonjolkan satu dua unsur
dalam kalimat. Ada tekanan fokus yang menandai unsur yang kena
tekanan sebagai yang paling penting antara informasi yang
disampaikan. Ada tekanan kontras (yang lebih keras) yang menandai
unsur yang kontras dengan kalimat sebelumnya atau sesudahnya.
Dalam wacana tertulis penegasan tidak dapat ditandai
melalui intonasi. Ada dua cara yang menggantikannya, yaitu dengan
(1) menggaris bawahi unsur tersebut, dan (2) anggapan bahwa
unsur yang paling akhir di klausa adalah unsur yang ditekankan.
Urutan kata menjadi hal yang paling penting.
Pemakaian struktur yang kurang biasa (tertanda), misalnya
ada transformasi topikalisasi, juga merupakan petunjuk adanya
penonjolan atau pementingan informasi. Setiap jenis kata, biasanya
memiliki urutan konstituen (kata) tertentu. Jika kalimat itu muncul
dengan urutan kata yang berbeda maka biasanya menujukkan
 29
adanya penonjolan. Unsur (konstituen) yang paling awal itulah
yang ditonjolkan, bukan karena paling awal, tetapi karena
penempatan itu kurang biasa untuk unsur tersebut. Misalnya,
dalam bahasa Indonesia, kalimat dengan verba taktransitif memiliki
urutan konstituen yang ketat dan biasa yaitu subjek-predikat. Akan
tetapi kadang-kadang kalimat dengan verba tak transitif ini muncul
dengan urutan konstituen yang berbeda, yaitu dengan urutan
konstituen predikat-subjek. Jika muncul dengan urutan berbeda ini,
predikatlah yang ditonjolkan. Biasanya penonjolan predikat dalam
konstruksi kalimat berverba taktransitif ini diikuti dengan
pembubuhan partikel -lah pada verbanya.
Contoh : Pindahlah dia kembali ke bagian dalam rumah.
Bandingkan : Dia pindah kembali ke bagian dalam rumah.
Pada suatu sore, datang seorang gadis ke
pondokanku...
Bandingkan : Pada suatu sore, seorang gadis datang ke rumah ....
Jika urutan kata atau struktur tertanda untuk membangun
sturktur retoris maka struktur semantik dan struktur gramatika
yang tepat harus dipilih. Struktur semantik dan struktur gramatika
yang dipilih harus sesuai dengan struktur retoris yang diinginkan.
Setidak-tidaknya ada lima cara untuk mencapai maksud ini yaitu
dengan (1) memilih kalimat aktif atau kalimat pasif, (2) transformasi
topikalisasi, (3) kalimat persamaan, (4) penggunaan partikel, dan
(5) antitopik.
a. Pemilihan kalimat aktif atau kalimat pasif
Dalam bahasa Indonesia ada perbedaan yang agak menonjol
antara kalimat aktif dan kalimat pasif. Subjek gramatikal dalam
kalimat aktif (yaitu yang menjadi titik tolak kalimat aktif) biasana
merupakan agen (pelaku), sedangkan subjek gramatikal dalam
kalimat pasif (yaitu yang menjadi titik tolak kalimat pasif)
biasanya merupa-kan pasien (penderita) dari suatu tindakan.
Dengan demikian jelas bahwa dalam kali-mat aktif, agenlah yang
30
ditonjolkan, sedangkan dalam kalimat pasif pasienlah yang lebih
ditonjolkan. Perbedaan ini secara nyata ditunjukkan oleh
gramatika kalimat aktif dan pasif itu, karena baik subjek
gramatikal kalimat aktif maupun kalimat pasif menduduki posisi
urutan kata yang sama.
Contoh: Seekor sapi menarik gerobal itu.
Gerobak itu ditarik oleh seekor sapi.
Kedua kalimat itu memiliki kesempatan muncul yang sama, tetapi
kalimat yang dipilih penutur selalu dengan mempertimbangkan
konstituen apa yang akan ditonjolkan, yaitu demi kepentingan
struktur retoris suatu kalimat. Hal pemlihan aktif-pasif ini dibahas
secara lebih dalam oleh Kaswanti Purwo dan Hopper. Keduanya
sepen-dapat bahwa ada pertimbangan-pertimbangan tertentu yang
harus dilakukan sebelum orang memilih mengunakan kalimat aktif
atau kalimat pasif dalam wacananya. Pertimbangan itu antara lain
ialah pertimbangan konstituen yang ditonjolkan atau yang dipentingkan.
Jika agen yang ditonjolkan dipakai kalimat aktif sedangkan jika
pasien yang ditonjolkan dipakailah kalimat pasif.
b. Transformasi Topikalisasi
Transformasi topikalisasi dilakukan dengan memindahkan
unsur kalimat tertentu ke awal kalimat. Efeknya ada dua kemungkinan,
yaitu bagi unsur kalimat tertentu yang sering juga muncul pada
awal kalimat (misalnya subjek) usur tersebut menjadi titik tolak
kalimat yang banyak ditonjolkan (biasanya sebagai kontras).
Contoh: Dari dalam lemari ibu mengeluarkan sehelai baju.
Bahwa ia pulang ke kampung, tak satu pun orang tahu.
Pada masa pembangunan ini, kita dituntut bekerja keras.
Bandingkan dengan:
Ibu mengeluarkan sehelai baju dari dalam lemari.
Tak seorangpun tahu bahwa ia pulang ke kampung.
 31
Kita dituntut bekerja keras pada masa pembangunan ini.
Penggeseran suatu konstituen atau suatu bagian kalimat (baik frase
maupun klausa) ke bagian depan ini dapat dilakukan dengan
berbagai cara, tujuannya ialah mengede-pankan atau memberi
tekanan/penonjolan tertentu pada kalimat itu.
c. Kalimat Persamaan
Untuk memperjelas dan menonjolkan struktur retoris,
kalimat yang terbagi antara titik tolak (topik kalimat) dan komentar
kalimat dapat ditransformasikan menjadi kalimat persamaan, yaitu
kalimat yang secara semantik sama namun struktur gramatikalnya
berbeda. Perhatikan contoh di bawah ini.
1 a. Nenek saya menginginkan perhatian.
b. Yang diinginkan nenek saya adalah perhatian
2 a. Bambang mencari mangga.
b. Yang mencuri mangga adalah Bambang.
c. Bamangah yang mencuri mangga.
Kalimat (2c) menggunakan tiga cara sekaligus: kalimat
persamaan, urutan yang tertanda (karena predikatnya pada awal
kalimat) dan penggunaan partikel -lah.
d. Penggunaan Partikel
Pada bahasa-bahasa tertentu partikel dapat digunakan
untuk menandai topik kalimat. Misalnya, partikel partikel lah dan
pun dalam bahasa Indonesia memengaruhi sturktur retoris. Cara
berfungsinya dikaitkan dengan struktur informasi.
e. Antitopik
Yang dimaksud dengan antitopik adalah unsur kalimat
yang ditempatkan paling akhir tanpa tekanan apapun. Antitopik
sangat sering terjadi dalam bahasa lisan, se-dangkan untuk bahasa
tulisan jarang terjadi karena kesulitan penandaan tekanan atau
intonasi tertentu
32
Contoh: Gemuk sekali, dia.
Kurang tahu, saya.
Biasanya unsur antitopik ini harus merupakan informasi
lama. Fungsinya untuk memeperjelas hubungan kalimat tersebut
dengan kalimat sebelumnya tanpa kalimat. Struktur yang paling
mirip adalah persamaan dengan informasi baru di depan.
Contoh: Dialah yang pergi.
4. Struktur Informasi
Struktur informasi dalam kalimat mengatur informasi lama
dan informasi baru. Dalam setiap kalimat ada unsur yang dianggap
informasi lama dan ada yang dianggap informasi baru. Penutur
biasanya berusaha membedakan informasi lama dan informasi
baru dengan menggunakan sistem artikel, tekanan, urutan kata,
atau pronomina demonstrativa,.
Contoh: Ardi digigit ular. Setelah menggigit ular itu pergi.
Kata ular pada kalimat pertama merupakan informasi baru, jadi
belum perlu adanya pronomina demonstrativa itu. Pada kalimat
kedua, kata ular diikuti pronomina de-monstrativa itu. Pronomina
demonstrativa itu sebenarnya merupakan penunjukan informasi
lama.
Pola yang tidak tertanda adalah menempatkan informasi
lama pada awal kalimat sebagai titik tolak yang kurang menonjol.
Informasi baru pada awal kalimat. Pola yang bertanda menempatkan
informasi baru pada awal kalimat. Ini digunakan untuk
memperkenalkan tema baru, atau untuk menyampaikan informasi
baru secara menonjol. Dalam bahasa bahasa Indonesia partikel -lah
dan pun menunjukkan gejala menandai fungsi menonjol informasi
baru.
Brown dan Yule (1983) memberikan pengertian bahwa struktur
informasi adalah unit terkecil dalam wacana yaitu unit-unit lokal
kecil pada tingkat frasa atau klausa. Brown dan Yule
memperhatikan bagaimana informasi dikemas dalam struktur
 33
kecil oleh pembicara dan penulis untuk menunjukkan kepada
pendengar atau pembaca status informasi yang dikenalkan dalam
wacana. Mereka juga mengungkapkan bahwa dalam bahasa
Inggris informasi baru secara karakteristik diperkenalkan oleh
ekspresi indefinit (taktakrif) dan sesudah itu ditunjukkan oleh
ekspresi takrif. Bentuk-bentuk sintaktik dalam hubungannya
dengan informasi lama antara lain dapat berupa (1) leksikal yang
ditampilkan dalam medan makna yang disebutkan sebelumnya,
biasa-nya juga dalam ekspresi takrif, (2) unit leksikal yang
ditampilkan kedua kalinya, biasanya dalam ekspresi takrif, (3)
pronominal yang digunakan secara anaforik mengikut bentuk
leksikal penuh dalam kalimat sebelumnya, (4) pronominal yang
digunakan secara eksofora (hal/fungsi menunjuk kembali pada
sesuatu yang ada di luar bahasa atau pada situasi tertentu) di
mana referen disajikan, dan (5) proverbal, yaitu verba yang
menggantikan verba atau frasa verba lain yang penuh atau proverba
yang anaforis.
Clark dan Clark (1977:93) melaporkan eksperimen yang
dihasilkan Hornby (1972). Hornby menyajikan subjek dengan
serangkaian kalimat tertulis yang dibaca keras. Kalimat-kalimat
yang menandakan informasi lama dan baru menggunakan tekanan
atau aksen pada kata-kata tertentu. Ternyata kata dengan tekanan
(pusat tekanan) atau frasa yang memuat tekanan selalu menyampaikan
informasi baru. Hal ini menujukkan bahwa status informasi lama
dan baru tidak begitu jelas ditentukan oleh bentuk sentensial atau
oleh akibat penempatan "pusat tekanan" dan konstiuen ber-beda
dari sebuah kalimat atau beberapa interaksi kedua kalimat atau
beberapa interaksi kedua sistem itu.
Hornby, Clark dan Clark menghubungkan satu fokus informasi
pada setiap kalimat. Istilah informasi baru dan lama tidak lagi
digunakan untuk menghubungkan pre-suposisi dengan klausa
dalam kalimat.
34
Secara psikologis, informasi lama dianggap sebagai informasi
yang dapat diperoleh kembali baik informasi yang dapat diperoleh
kembali baik secara anaforik maupun secara situasional. Informasi
lama harus dapat diidentifikasi dan informasi baru tidak diketahui
(Clark dan Clark, 1977:92). Ada semacam "kontrak" antara informasi
lama dan informasi baru, yaitu pembicara setuju menggunakan
informasi lama untuk menyampaikan informasi yang dianggap
dapat diidentifikasi secara khusus oleh pendengar atau pembaca
dari apa yang sudah diketahui pendengar atau pembaca. Di samping itu
menggunakan informasi baru untuk menyampaikan informasi yang
diyakini benar tetapi belum diketahui pendengar atau pembaca.
Karena adanya kontrak semacam itu, pendengar dapat merasa
yakin bahwa informasi lama menyampaikan informasi yang dapat
mereka identifikasi secara khusus.
Disamping itu Grimes (1975) menyatakan bahwa sistem
kohesi berkenaan dengan cara informasi disampaikan dalam wicara
berhubungan dengan informasi yang sudah tersedia. Selanjutnya
Grimes mengajukan gagasan mengenai blok informasi. Istilah blok
informasi ini sejajar dengan unit informasi yang dikemukakan
Hallyday dan Brown dan Yule. Blok informasi adalah pengaturan
informasi yang mungkin berhubungan dengan untaian isi. Dalam
bahasa Inggris menggunakan kontur tunggal sementara dalam
bahasa Oksapmin menggunakan bentuk verba.
Sesuatu yang dirasakan oleh pembicara sudah jelas tidak
dipilih ditempatkan dalam blok terpisah sebagai ekspresi di mana
pendengar tidak mengetahuinya. Hal yang sama juga berlaku bagi
ekspresi yang menjukkan situasi langsung pembicaraan. Elemen
performatif seperti saya untuk pembicara dan kamu untuk pendengar,
atau ini dan itu yang menyatakan situasi sekitar pembicaraan tidak
diletakkan dalam blok informasi yang terpisah, khususnya setelah
perhatian disebutkan secara linguistik pada mulanya.
Setiap blok informasi, paling tidak terdiri atas satu pusat
informasi. Pusat informasi adalah bagian dari blok informasi
 35
dimana informasi baru dikonsentrasikan. Sisa blok terdiri atas materi
yang lebih dapat diramalkan. Sebagaimana jumlah informasi yang
dikandung dalam satu blok informasi diputuskan oleh pembicara,
penempatan pusat informasi juga berada di bawah kontrol pembicara.
Ia menunjukkan "bagian blok pesan yang diharapkan pembicara
dapat diinterpretasikan sebagai informatif". Menurut pendapat
Hallyday, ia dapat mengarahkan evaluasi pendengar terhadap
informasi baru dan informasi lama. Di pihak lain, ia tidak peduli,
suatu blok akan memiliki pusat atau tidak. Informasi baru berhubungan
dengan informasi lama seperti jawaban terhadap pertanyaan. Dalam
hal ini pertanyaan digunakan sebagai alat menemukan suatu informasi.
Blok informasi mungkin memiliki lebih dari satu pusat
dalam kondisi yang sebenarnya. Pusat informasi yang kedua
digunakan untuk mengkomunikasikan informasi yang tak dapat
diramalkan sebelumnya. Pembicara mempunyai kesempatan
memisahkan pusat blok yang lebih dari satu itu, tetapi jika dipilih
yang merupakan gabungan keduanya, berarti pembicara memuat
pusat informasi kedua sebagai subordinat dalam kesan pendengar.
Pada umumnya informasi lama dikemukakan sebelum
informasi baru. Ini adalah dasar kerjanya. Dengan demikian,
informasi baru yang letaknya dibagian akhir blok informasi adalah
tidak tertanda. Pusat tak tertanda dari sebuah blok informasi jatuh
pada kata terakhir dari blok. Hal ini berarti di tempat lain menjadi
tertanda. Ada kasus dimana setiap konstituen yang ada di dalam
blok informasi adalah informasi baru, pusat informasi merupakan
informasi baru semua. Tipe blok semacam ini sangat khusus,
biasanya terdapat dalam permulaan wacana, terutama wacana
seperti percakapan telepon dan narasi, di mana faktor-faktor
situasional sangat minim.
Meskipun pada prinsipnya pusat informasi tak tertanda
jatuh pada konstituen gramatikal terakhir dari blok informasi,
namun diakui bahwa pernyataan itu hanya sebuah perkiraan dari
prinsip sebenarnya. Penempatan pusat informasi tidak dapat
36
dinyatakan dengan pasti karena ada beberapa jenis konstituen yang
secara kontekstual tidak baru. Jika konstituen-konstituen tersebut
berada di akhir blok informasi, pusat informasi tak tertanda berada
pada konstituen pertama yang di depannya. Kelas kata yang paling
jelas tidak dapat menjadi informasi baru adalah elemen anaforik,
atau demonstrativa, dan pronomina anaforik. Elemen anaforik
ialah hal atau fungsi menunjuk kembali kepada sesuatu yang telah
disebutkan sebelumnya dalam wacana, yang disebut anteseden.
Elemen anaforik ini dapat digunakan secara pengulangan atau
dengan subtitusi. Termasuk di dalamnya ialah kata-kata yang mengacu
pada gambaran situasi pembicaraan seperti waktu, pembicara dan
pendengar, dan objek yang mereka percakapkan. Penanda relatif
biasanya sudah menunjuk pada hal yang direlatifkan dalam
nomina inti, sehingga juga bersifat anaforik. Penanda relatif ini
terletak di blok informasi akhir hanya jika bloknya sangat pendek.
Kata demonstrativa hal yang telah disebutkan. Jika demontrativa
digunakan secara kataforis untuk menujukkan sesuatu yang belum
dijelaskan, berarti demonstrativa itu bukan anaforis, sehingga
menyerupai pusat informasi. Pronomina anaforis boleh dikata
sangat umum digunakan. Elemen anaforik juga dapat terjadi dalam
keadaan bahwa elemen itu menunjuk pada sesuatu dalam situasi
pembicaraan yang tidak dijelaskan. Adverbia yang mengambil
maknanya secara langsung dari situasi pembicaraan juga bersifat
anaforik dan oleh karena itu tidak memenuhi syarat untuk ditempatkan
sebagai pusat informasi tak tertanda.
Di samping bentuk-bentuk di atas, masih terdapat juga
bentuk-bentuk yang tidak berlaku sebagai pusat informasi tak
tertanda meskipun tidak dalam pengertian anaforik. Bentuk-bentuk
itu adalah kelas tertutup yang kecil dan kata fungsi seperti modal,
preposisi, dan konjungsi. Meskipun informasi dalam modal mungkin
baru, modal tidak diperlakukan sebagai pusat informasi tak
tertanda juga. Preposisi sering kali menentukan lokasi atau arah,
sehingga tidak mengkualifikasikannya sebagai pusat informasi tak
 37
tertanda juga. Sedangkan konjungsi jarang menjadi pusat
informasi, meskipun indikator-indikatornya mungkin diperlukan
sebagai informasi baru. Sebaliknya, beberapa jenis kata lebih
sering membawa informasi baru daripada informasi lama. Bila
sebuah referensi situasional dijelaskan kata-kata deiktis menunjuk
pada situasi baru dan merupakan calon utama pusat informasi.
Demonstrativa secara kataforis menunjuk pada sesuatu yang
belum dibicarakan sebelumnya. Kataforik merupakan informasi
baru dalam pengertian bahwa informasi akan diberikan kemudian
yang dijelaskan sebagai kesatuan.
Hal lain yang perlu diperhatikan dalam struktur informasi
adalah kecepatan informasi. Grimes (1975) menyatakan bahwa
kecepatan aliran informasi melalui wacana menetapkan panjangnya
blok informasi. Hal ini tampaknya juga sejalan dengan
ketergantungannya pada makna anaforik pemeliharaan referensi.
Dengan kata lain, jika kecepatan informasi tinggi, pembicara
cenderung untuk menamai kembali dan mengenalkan kembali
sesuatu daripada menggunakan makna kompleks untuk meng-
ungkapkan siapa berbuat apa.
Di pihak lain, beberapa bahasa tampaknya lebih suka
kecepatan yang rendah, tidak terburu-buru. Bahasa-bahasa di Papua
New Guinea pada umumnya menggunakan teknik-teknik tertentu
untuk memperlambat informasi. Bahasa-bahasa itu pada waktu
yang sama cenderung memanfaatkan mekanisme anafora dan
mengijinkan blok informasi yang agak panjang. Jadi, pada pokoknya
bahasa memiliki alat-alat tertentu untuk memperlambat atau untuk
mempercepat aliran informasi.
Perlu ditambahkan bahwa dalam struktur informasi, struktur
retoris juga perlu diperhitungkan. Misalnya, fungsi unsur pada
awal kalimat (titik tolak), menurut pola struktur yang tidak
tertanda merupakan informasi lama dan merupakan titik tolak yang
kurang menonjol, sedangkan informasi baru ditempatkan di akhir
kalimat sebagai komentar (comment). Mungkin dianggap lebih
38
efisien jika informasi lama tidak diulang sehingga wacana hanya
memuat informasi baru saja. Akan tetapi, dengan demikian
pendengar atau pembaca sulit menyusun informasi baru secara
rapi. Pola yang menempatkan informasi baru di awal kalimat ini
sering digunakan untuk meneruskan tema yang sama dengan
kalimat sebelumnya. Pada pola yang tertanda, yaitu yang
menempatkan informasi baru pada awal kalimat, informasi ini
lebih ditonjolkan. Struktur yang demikian biasanya digunkan
untuk memperkenalkan tema baru. Dalam bahasa Indonesia partikel -
lah dan pun difungsikan untuk menonjolkan informasi baru.
Fungsi ganda dari urutan unsur kalimat terjadi jika terdapat
struktur yang tertanda, yaitu dengan menempatkan suatu unsur
kalimat yang berupa informasi baru di awal kalimat. Penempatan
unsur itu pada awal kalimat menimbulkan dua fungsi yaitu
menjadikan unsur itu sebagai topik kalimat dan menekankan unsur
itu sebagai informasi baru yang ditonjolkan. Kadang-kadang
memang kurang jelas mana yang lebih penting dari urutan kata
itu. Namun cukup jelas bahwa perubahan untuk konstituen memberikan
efek tertentu bagi struktur retoris dan struktur informasi, sehingga
juga menimbulkan fungsi tertentu dalam wacana.
2. Hubungan Antarkalimat atau Hubungan Antarpredikasi
Hubungan antar predikasi adalah kombinasi-kombinasi
predikasi atau penggabungan-penggabungan struktur predikasi.
Oleh karena merupakan hubungan atau penggabungan antar
predikasi, maka wujudnya bisa dalam satu klausa, satu kalimat,
atau antar kalimat.
Struktur predikasi laksana partikel atom dalam wacana.
Penggabungan struktur predikasi menjadi unit yang lebih besar
seperti membangun molekul-molekul struktur yang kompleks dari
atom-atom. Jadi, struktur predikasi (biasanya merupakan struktur
akhir dari klausa membangun kalimat paragraf, dan akhirnya
wacana. Oleh karenanya, tampak jelas bahwa hal ini disatu pihak
 39
membangun struktur prediasi dan di lain pihak menggabungkan-
nya menjadi unit-unit yang lebih besar.
Bagian ini merupakan pembahasan kembali dan perluasan
dari taksonomi struktur batin hubungan antarklausa yang telah
dibicarakan oleh Ballard, Conrad, dan Longacre (1971).
Bentuknya sedikit berbeda dengan yang dikemukakan oleh John
Beekman (1970), Beekman and Callow (1974) dan Grimes
(1972). Juga berbeda dengan Hallyday dan Hasan (1976) yang
mencoba mengklafisikasi hubungan antarklausa dalam bahasa
Inggris menurut konjungsi-konjungsi struktur lahirnya.
a. Sambungan (Conjoining)
(1) Penggabungan
Penggabungan merupakan hubungan yang dapat ditandai
dengan dan yang tidak merupakan hubungan temporal. Biasanya
kedua kalimat menyinggung pada medan makna (semantis) yang
sama.
Contoh : Sentanu suka bermain bulu tangkis dan istrinya suka
berenang.
Saya pernah ke bali, saya pernah ke Bandung, saya
pernah ke Danau Toba.
(2) Kontras
Kontras merupakan hubungan yang dapat dintandai dengan
tetapi atau namun. Biasanya kedua klausa/kalimat yang berkontras
mengandung satuan leksikal yang berlawanan.
Contoh : (a) antonim : Adiknya kurus tetapi kakaknya gemuk.
(b) negatif : Suaminya ke Surabaya tetapi istrinya
tidak.
(c) Pengecualian:
Pada umumnya hadirin puas. Hanya
beberapa oarng yang kurang senang.
40
(d) Kontras berdasarkan hal yang terbalik daripada yang
diharapkan atau dari yang biasanya terjadi:
Saya telah membaca buku ini tetapi, masih belum
memahami maksudnya. Saya mengikuti kuliah itu tetapi
pikiran saya melayang jauh. Walaupun pengasilannya
besar, ia selalu kekurangan. Seharusnya saya berada di
Jakarta sewaktu libur tetapi ternyata saya tidak bisa
berangkat.
(3) Perbandingan
Penggabungan juga dapat menyatakan perbandingan antara
dua hal atau dua peristiwa. Biasanya ditandai dengan kata yang
menyatakan tingkat perbandingan, misalnya, lebih, sama, paling.
Perhatikan contoh berikut ini.
Badanku lebih kecil daripada badan adikku.
Di sini cukup dalam, di sana lebih dalam lagi.
Saya mencintaimu sebagaimana engkau mencintai saya.
(4) Alternatif
Hubungan ini dapat ditandai dengan kata atau.
(a) dua alternatif
Negatif : Kamu pergi atau tidak?
Antonim : Orang itu sakit atau mungkin hanya
kelelahan saja.
Kalian pergi naik pesawat atau naik
kapal?
(b) lebih dari dua alternatif
Mungkin dia datang besok, mungkin lusa, bisa juga
minggu depan. (Apa sih tujuannya?) Apakah dia
mau menjadi ketua? Atau ada calon yang lain? Atau
hanya mau menyingkapkan hal-hal yang kurang
wajar tanpa motivasi lain?
 41
b. Temporal
Hubungan antara predikasi satu dengan predikasi lain
menyatakan hubungan waktu (temporal).
(1) Bersamaan waktu
Hubungan ini menyatakan bahwa dua atau lebih tindakan,
peristiwa, atau proses terjadi bersamaan waktu. Perhatikan contoh
di bawah ini.
Dia terkekeh-kekeh ketika paman melucu.
Dia terengang sesaat kusentuh tangannya.
Sambil berdiri diminumnya obat itu.
Dari lehernya keluar suara aneh, sementara mulutnya
megap-megap.
(2) Berurutan waktu
Hubungan ini menyatakan bahwa dua atau lebih tindakan,
peristiwa, atau proses terjadi berurutan waktu. Perhatikan contoh
di bawah ini.
Dian mengurung diri setelah ayahnya marah.
Saya membeli roti di warung, kemudian memakannya
cepat-cepat.
Ia membesarkan nyala lampu teploknya, menengok istrinya di
bilik kemudian mencuci kaki dan tangannya ke belakang.
c. Implikasi
Hubungan implikasi meliputi beberapa hubungan logis berikut ini.
(1) Persyaratan
Lazimnya hubungan ini ditandai dengan konjungsi jika,
kalau, seandainya, dan sebagainya. Perhatikan contoh berikut ini.
Saya akan ambil kalau ada.
(a) Persyaratan temporal: Saya akan istirahat jika pekerjaan
selesai.
42
(b) Peringatan: Jika kamu tidak belajar pasti kamu tidak lulus.
(c) Berlawanan dengan kenyataan:
Seandainya dia datang kemarin, pasti kita akan bertemu dengannya.
(d) Dengan pronomina yang universal:
Siapa pun yang datang akan kulayani dengan baik.
(e) Proporsional: Ibu semakin tua semakin cantik.
(2) Sebab-akibat
(a) sebab :
Saya tidak berhak menerima imbalan ini sebab saya
tidak melakukan kewajiban saya dengan baik. Saya tidak
selalu suka pada politik, seringkali poltik menjadi alat untuk
tujuan pribadi.
(b) tujuan :
Saya akan kuliah lagi agar saya memiliki kemampuan
dalam linguistik yang lebih baik.
d. Penjelasan
Yang dimaksud dengan penjelasan adalah pengulangan
informasi dalam bentuk lain sesudah sejumlah informasi
disampaikan. Jadi bagian kedua menjelaskan bagian pertama.
Pengulangan informasi itu mungkin dengan penambahan atau
penjelasan, tujuannya agar informasi lebih tegas dan jelas.
(1) Padanan (Parafrase)
Bagian kedua merupakan padanan dari bagian pertama
yang disampaikan dengan kata lain, bagian kedua ini menambah
informasi bagian pertama.
(a) menggunakan sinonim :
Orang ini masih hidup, masih bernapas.
Bung Karno sudah tutup usia, proklamator kemerdekaan sudah
meninggalkan kita.
(b) menggunakan antonim yang ingkar:
 43
Persoalan ini cukup rumit, ini bukan masalah yang gampang.
Keluarga itu tidak kaya, tidak miskin, mereka orang biasa.
(2) Generik-spesifik
Bagian kedua menambah informasi dengan memakai unsur
leksikal yang lebih spesifik. Dalam hal ini termasuk juga pemberian
contoh.
Contoh: Istri saya seorang guru. Dia mengajar di SMA.
(3) Ulang tambah
Bagian kedua mengulangi bagian pertama dengan kata
yang hampir sama dengan ditambah frase-frase yang menambah
informasi. Pola ini mirip dengan Generik-spesifik. Contoh:
Dia seorang guru, dia guru kesenian.
Saya mau ke Jakarta, minggu depan saya mau ke Jakarta
naik kapal.
(4) Ibarat
Hubungan antara bagian pertama dengan bagian kedua
merupakan hubungan perumpamaan. Seringkali kedua predikasi
itu merupakan hubungan antara frase nominal. Akan tetapi kedua
predikasi itu dapat juga merupakan hubungan verbal. Contoh:
Seperti ikan yang tertangkap dalam jala yang mencelakakan
dan seperti burung yang tertangkap dalam jerat, begitulah
anak-anak manusia terjerat pada waktu yang malang.
(5) Spesifikasi atau Penyingkatan
Informasi pada bagian kedua lebih sedikit dibandingkan
dengan pada bagian pertama. Misalnya:
Saya tidak mau pergi ke dokter gigi, saya tidak mau.
44
(6) Ringkasan
Dalam pola ini, hubungan antarpredikasi ditunjukkan
dengan adanya unsur leksikal yang generik pada bagian terakhir
yang meringkaskan deretan unsur leksikal yang lebih spesifik.
Contoh:
Hari kamis yang lalu, seorang penyanyi terkenal tewas
ditembak penjahat. Dada dan bahunya robek ditembus peluru.
Sementara itu, seorang penyanyi lainnya juga menerima
ancaman akan mati serupa rekannya itu jika tidak mau
memberikan sejumlah uang kepada kawan penembak itu.
Memang akhir-akhir ini penembakan yang dilakukan oleh
kawanan penjahat dengan dalih pemerasan dan perampokan
merajalela di ibu kota.
e. Kutipan atau Atribusi
Longacre (1983) menyebut kutipan sebagai atribusi
(attribution). Menurut Longacre ada dua jenis atribusi, yaitu (a)
atribusi ucapan (speech attribution) dan (b) atribusi pikiran
(awareness attribution).
(1) Atribusi Ucapan/ Kutipan Ucapan (Speech Attribution)
Yaitu ucapan atau perkataan seseorang yang dikutip, jadi
kalimatnya merupakan kalimat kutipan.
"Diam kau, Toshihiko! Kau tahu apa yang kumaksudkan"
Nyonya Hosaka mendesis hampir berbisik, tapi nada tidak
senang jelas kedengaran dalam perkataannya.
(2) Atibusi Pikiran (Awareness Attribution)
Atribusi pikiran ini berhubungan dengan sesuatu yang
sudah "diketahui" sebelumnya. Verbanya secara semantik selalu
mengandung makna "tahu" atau "mengetahui".
Saya tahu bahwa ia datang.
Saya pikir dia tidak akan datang. Susan berpendapat bahwa
aljabar dan ilmu ekonomi saling berkait.
 45
BAB III
PARAGRAF DALAM WACANA
Paragraf adalah satuan bahasa yang terdiri atas satu kalimat
atau lebih yang mengandung satu tema. Paragraf selalu dikembangkan
secara terarah. Biasanya paragraf memang terdiri atas lebih dari
satu kalimat, tetapi paragraf yang sederhana dapat terdiri atas satu
kalimat saja. Beberapa paragraf berturut-turut dapat mengembangkan
tema yang sama, tetapi biasanya setiap paragraf mengembangkan
tema yang baru.
1. Struktur Paragraf
Struktur paragraf tergantung pada dua hal (1) hubungan
antarkalimatnya (hubungan antarpredikasinya), dan (2) pola titik
tolak paragraf. Pola titik tolak paragraf dapat dilihat dari titik tolak
(yaitu kalimat pertama) masing-masing kalimat dalam paragraf.
Hal yang paling dasar dalam struktur paragraf adalah
hubungan antara masing-masing kalimat (hubungan antarpredikasinya).
Tetapi karena hubungan tersebut kadang-kadang tidak langsung
dan tidak jelas terlihat maka penulis sering memakai titik tolak
kalimat sebagai tanda untuk menolong pembaca agar cepat menangkap
arah perkembangan paragraf. Dalam usaha menguraikan struktur
kalimat, ada baiknya menguraikan struktur retoriknya juga. Ada
beberapa titik tolak paragraf berdasarkan unsur mana yang paling
banyak muncul sebagai tititk tolak kalimat di paragraf tersebut.
a. Waktu
Keterangan waktu, atau konjungsi waktu sebagai titik
tolak kalimat-kalimat. Pola ini sering muncul dalam wacana narasi
atau wacana arahan. Hubungan antara kalimatnya biasanya berupa
hubungan temporal (bersamaan waktu atau berturutan waktu).
Perhatikan contoh berikut ini.
46
Tadi siang Marwan menerima surat itu dari ibunya. Kemudian
ia keluar untuk mencoba menghilangkan keresahan yang
mencekamnya. Beberapa menit kemudian ia pulang kembali ke
rumah, dan dilihatnya Paman Humada datang dengan tergesa-
gesa. Kemudian ketika Paman Humada sudah dekat, ia pun
masuk ke kamarnya. Tidak berapa lama kemudian terdengarlah
suara letusan. Cepat Paman Humada berlari ke kamar Marwan
dan mendobrak pintunya. Dilihatnya Marwan telah berlumuran
darah. Ketika kemudian Marwan akan menembak kepalanya
lagi dengan sigap Paman Humada merebut pistol itu dari
tangannya, dan sebuah tembakan terletuslah ke atas.
b. Tempat
Keterangan tempat sebagai titik tolak paragraf dan sekaligus
menjadi titik tolak kalimat. Pola ini sering muncul dalam wacana
deskripsi, atau sebagai latar di narasi. Perhatikan contoh berikut ini.
Di rumah yang sumpek itu juga, Supirah harus menekuni
pelajaran setiap subuh. Jangankan lingkungan yang sehat,
tempat berpijak yang bersih pun sulit ditemukan di pemukiman
mereka. Rumah yang sepetak itu dipakai untuk tidur dan
menyimpan gerobak pisang goreng. Di situ pula asap dapur
mengepul.
c. Tindakan
Titik tolak paragraf berupa tindakan dinyatakan dengan
kalimat yang diawali dengan verba. Verba ditempatkan pada awal
kalimat pada awal paragraf. Hal itu umum sekali dalam bahasa
yang mempunyai urutan konstituen VSO. Dalam bahasa yang bertipe
SVO pengedepanan verba menjadi urutan yang tak tertanda.
Dalam bahasa Indonesia, verba sebagai titik tolak sering muncul
dalam wacana narasi atau wacana arahan. Hubungan antara
kalimatnya seringkali menyatakan hubungan temporal berurutan
waktu atau bersamaan waktu. Contoh:
 47
Dibukanya tas plastik hitamnya, dikeluarkannya sebuah
bungkusan yang kelihatan gawat. Dipegangnya bungkusan
itu dengan sangat hati-hati, tangan isterinya dia larang
menyentuh.
d. Partisipan
Orang atau partisipan ditempatkan pada awal paragraf.
Partisipan (orang) dijadikan sebagai subjek dan sebagai titik tolak
kalimat. Hal ini sering terjadi pada wacana narasi. Hubungan
antarpredikasinya biasanya menunjukkan hubungan temporal.
Partisipan sebagai titik tolak kalimat juga sering muncul dalam
wacana lisan dengan pronomina persona pertama dan kedua sebagai
subjek. Dalam wacana bukan narasi hubungan kalimat sering berupa
hubungan penggabungan, kontras atau alternatif. Contoh:
Hadirin panik seketika. Banyak diantara mereka langsung
membuang diri bersembunyi di kolong kursi. Pengawal
pribadi Ozal spontan membentengi tuannya sambil
mengacungkan pistol genggamnya. Petugas keamanan
lainnya seperti berlomba memberi tembakan ke udara.
e. Tema
Pada struktur paragraf yang titik tolaknya berupa tema,
subjeknya bukan orang atau pelaku melainkan hal-hal yang merupakan
tema dan subtema paragraf tersebut. Oleh karena subjek terletak
di awal kalimat, maka sekaligus menjadi titik tolak kalimat. Titik
tolak semacam ini sering muncul dalam wacana deskripsi, eksposisi,
dorongan atau argumentasi. Hubungan antarkalimatnya sering
merupakan hubungan penjelasan, kontras atau penggabungan. Contoh:
Sensus penduduk diadakan untuk memperoleh data
kependudukan secara rinci. Data tentang kependudukan itu
berguna dalam menyusun program pembangunan. Melalui
data yang akurat baru bisa tersusun sebuah program
pembangunan yang mantap. Data yang cermat tentang
48
kependudukan sangat menunjang pemerintah dalam
menentukan kebijaksanaan pembangunan.
f. Kontras
Kontras muncul sebagai pola titik tolak paragraf jika
konjungsi atau adverbia yang menyatakan kontras muncul sebagai
titik tolak di satu kalimat atau lebih dalam paragraf itu. Hubungan
antarkalimatnya adalah hubungan kontras. Dapat juga terjadi hubungan
kontras di dalam paragraf yang berdasarkan prinsip susunan-
susunan yang lain. Jika hal itu terjadi, kontrasnya tidak dinyatakan
melalui titik tolak kalimat melainkan hanya melalui isinya yang
berkontras. Contoh:
Peristiwa kedua pembolduseran padi terjadi pada PT MD yang
membeli tanah dari warga beberapa bulan lalu. Namun
penghancuran padi oleh PT MD ini diharapkan belum banyak
sehingga padi yang belum sempat dihancurkan itu bisa dipanen.
g. Alternatif
Alternatif muncul sebagai pola titik tolak paragraf kalau
konjungsi atau adverbia yang menyatakan alternatif muncul sebagai
titik tolak kalimat di satu kalimat atau lebih dalam paragraf itu.
Contoh:
PT MD seharusnya bertindak bijaksana dengan memberikan
kesempatan kepada petani penggarap untuk memanennya.
Atau jika pembangunan tidak dapat ditunda, PT MD dapat
memberi ganti rugi kepada petani penggarap itu.
h. Logika
Beberapa hubungan logika dapat dijadikan pola titik tolak
paragraf melalui konjungsi dan adverbia pada kalimat. Hubungan
antarkalimatnya adalah hubungan implikasi atau penjelasan. Beberapa
hubungan logika yang dapat muncul sebagai titik tolak paragraf
adalah sebagai berikut.
(a) Persyaratan : kalau ... maka ...
 49
(b) Sebab .... akibat ...... karena ... akibatnya ...
(c) Sarana-tujuan : agar ... sehingga ...
(d) Bukti-kesimpulan : maka ... jadi ...
Contoh:
Masalah lain di respen (resettlement penduduk) ialah
sistem perladangan tradisional. Sebenarnya sistem ini
menuntut tersebarnya penduduk, sehingga tersedia areal
tanah yang cukup untuk memungkinkan penduduk
berpindah ladang. Jika terpaksa tanah digunakan lagi
untuk ladang sebelum hutan tumbuh kembali, maka
makin lama tanah makin tidak subur. Oleh karena itu
rencana pengelompokan penduduk dalam suatu
perkampungan yang besar, menuntut suatu penijauan
kembali metode kerja tradisional. Kalau tidak, maka usaha
pengelompokan yang sudah berjalan akan gagal total,
karena para penduduk yang sudah dikumpulkan akan
tersebar lagi untuk mencari tanah baru untuk berladang,
karena di sekitar perkampungan areal ladang semakin
berkurang dan tidak subur lagi.
2. Batas Paragraf
Dalam wacana tertulis, batas paragraf jelas. Batas paragraf
dalam wacana tertulis lazimnya ditandai dengan baris pertama
menjorok ke dalam. Biasanya pembaca akan menerima batas itu
sebagai batas paragraf yang telah ditentukan oleh penulis. Akan
tetapi batas-batas paragraf yang telah ditentukan oleh penulis
dengan menuliskan kalimat pertama yang menjorok ke dalam itu
seringkali tidak sesuai dengan batas paragraf menurut struktur
linguistiknya. Misalnya, dua paragraf mengembangkan tema yang
sama ke arah yang sama. Dalam hal ini mungkin pergantian
paragraf itu belum perlu, atau kejadian yang sebaliknya.
Dalam wacana lisan, batas paragraf ditandai oleh intonasi.
Kalimat pertama dari paragraf sering ditandai oleh nada tinggi, dan
50
merupakan kalimat pendahuluan. Kalimat terakhir sering diucapkan
dengan nada rendah, kurang keras, kemudian disusul dengan jeda
panjang yang merupakan tanda yang paling penting. (Brown dan
Yule)
3. Paragraf Sederhana dan Paragraf Majemuk
Paragraf sederhana adalah paragraf yang terdiri atas satu
kelompok kalimat. Kalimat-kalimat dalam kelompok kalimat itu
dihubungkan dengan satu jenis hubungan saja. Istilah kelompok
kalimat dalam hal ini diartikan sebagai dua atau lebih kalaimat
yang berfungsi sebagai satuan karena dihubungkan dengan satu
jenis hubungan antarkalimat.
Paragraf majemuk terdiri atas lebih dari satu kelompok
kalimat sehingga ada lebih dari satu jenis hubungan antarkalimat
yang berfungsi di dalamnya. Definisi ini agak berbeda dengan
definisi Langacre. Bagi Langacre, setiap kelompok kalimat adalah
paragraf sehingga paragraf majemuk adalah paragraf yang ada
paragraf-paragraf yang lebih kecil yang disematkan ke dalamnya.
Tetapi pendekatan Langacre kurang cocok dengan definisi paragraf
sebagai satuan bahasa yang mengembangkan satu tema. Contoh :
Pada umumnya orang Makasar di Sulawesi Selatan adalah
penganut agama Islam yang setia, akan tetapi dalam kehidupan
sehari-hari masih terdapat peranan kepercayaan. Hal ini
dapat kami rasakan dengan adanya kassipalli atau larangan-
larangan dan perbuatan-perbuatan magis. Pemakaian jimat-jimat
masih terdapat di mana-mana. Sistem pengetahuan erat sekali
hubungannya dengan kepercayaan, misalnya: tentang adanya
hari/bulan yang baik dan buruk, tanda tertentu yang terdapat
pada manusia, binatang dan sebagainya. Juga pengetahuan
tentang pengobatan dengan menggunakan ramuan-ramuan
dari akar-akaran, daun-daunan dan sebagainya.
Pola yang lain adalah menempatkan kalimat ringkasan
pada akhir paragraf. Perhatikanlah contoh berikut ini.
 51
Setibanya di Teluk Terima ia segera dibunuh oleh perdana
menteri, setelah diberi kesempatan untuk membaca surat
keputusan tuannya. Setelah mengerjakan tugas keji itu,
perdana menteri pulang ke ibu kota. Selama perjalanan
pulang ia dan pengiringnya banyak mengalami gangguan
alam, karena para dewi tidak rela atas kematian Jayaprana.
Pada akhirnya sang raja pun tidak berhasil memperisteri
Layonsari, karena ia telah membunuh diri sebelum dapat
didekati Sang Raja. Layonsari bersedia mati agar ia dapat
menyusul suaminya yang sangat ia cintai.
Paragraf majemuk juga dapat memakai lebih dari satu pola
titik tolak paragraf. Dengan kata lain, unsur kalimat yang muncul
sebagai titik tolak bisa bermacam-macam. Misalnya:
Waktu + partisipan
Tema + kontras
Tema + logika
Waktu + tempat
Kombinasi titik tolak dapat dilihat dari titik tolak ganda
dalam satu kalimat dan dari titik tolak berbeda di kalimat berbeda.
Menurut Hallyday, kalimat dapat mempunyai titik tolak majemuk
misalnya konjungsi + adverbia + subjek. Semua unsur kalimat sampai
unsur pertama yang berfungsi di struktur semantik (unsur yang
mempunyai peranan khusus) bisa dihitung sebagai bagian titik
tolak kalimat. Contoh:
Eh, padahal sebenarnya dia diundang dahulu ....
(titik tolak)
4. Analisis Rentang
Yang dimaksud dengan analisis rentang adalah analisis
terhadap sebagian wacana yang mempunyai suatu kesamaan.
Kesamaannya bisa berupa kesamaan latar, kesamaan waktu, kesamaan
tokoh, dan sebagainya.
52
Rentang yang ada dalam wacana dapat dianalisis dengan
memakai bagan. Pertama, satu kolom dibuat untuk setiap partisipan
yang muncul. Rentang identifikasi terdiri atas satu seri sebutan
seorang partisipan. Sebutan itu dapat digolongkan menurut skala
kekuatan identifikasi sebagai berikut: (mulai dari yang paling kuat)
1. Nama (misalnya: Kartika)
2. Frase deskriptif (misalnya : tukang yang memperbaiki
mobil saya)
3. Kata benda (misalnya: guru itu)
4. Kata benda generik ( misalnya: orang itu)
5. Pronomina (misalnya: dia/-nya)
6. Elipsis (misalnya:subjek yang dielipsiskan)
Setiap kali sebutan partisipan tertentu beralih dari sebutan
yang lemah kepada sebutan yang lebih kuat itu merupakan awal
dari rentang baru. Selain partisipan, perlu disediakan kolom untuk
menganalisis unsur yang lain seperti subjek, waktu, tempat, aspek
atau kala kata kerja (tenses). Untuk masing-masing unsur itu,
setiap kali ada perubahan (subjek, waktu, tempat, aspek) harus
dimulai rentang baru.
5. Tema Paragraf
Mengidentifikasi tema paragraf tidak gampang. Identifikasi
tema paragraf dapat dimulai dengan menemukan kalimat paling
tematis dalam paragraf itu. Seringkali kalimat pertama paling
tematis. Oleh karena itu tema paragraf sering juga ditemukan pada
kalimat pertama itu.
 53 54
BAB IV proyeksi (wacana yang bagaimana sesuatu dibuat). Wacana dorongan
JENIS WACANA dibedakan atas yang plus proyeksi (nasihat) dan yang minus
proyeksi (seperti pidato). Demikian juga wacana eksposisi yang
1. Klasifikasi Wacana biasanya minus proyeksi dapat juga plus proyeksi seperti wacana
Langacre (1968, 1972, 1983) mengklasifikasikan wacana yang mengungkapkan anggaran belanja atau perencanaan ekonomi.
dalam empat tipe. Klasifikasi itu didasarkan pada dua parameter dasar Parameter yang keempat yang dikemukakan Langacre adalah
yaitu: pertalian kronologis dan orientasi agen (contingent temporal ketegangan (tension). Parameter ketegangan ini berhubungan dengan
succesion and agent orientation). Pertalian kronologis, mengacu polarisasi beberapa hal dalam wacana. Hal ini biasanya bergayut
pada adanya hubungan berurutan waktu antara peristiwa pokok dengan narasi. Wacana narasi yang episodik bersifat minus ketegangan
yang satu dengan yang berikutnya. Sedangkan orientasi agen mengacu sedangkan wacana narasi yang klimaktik (climactic narrative) bersifat
pada orientasi terhadap pelaku yang ada di dalam wacana. Kedua plus ketegangan. Namun, jenis wacana yang lain ada kemungkinan
parameter Langacre itu menghasilkan empat tipe wacana. Yang juga memiliki sifat minus atau plus ketegangan. Secara ringkas
pertama adalah wacana narasi. Wacana narasi memiliki nilai plus (+) gagasan Langacre mengenai tipe wacana dapat didiagramkan sebagai
dalam kedua parameter. Yang Kedua adalah wacana prosedural. berikut (parameter ketegangan tidak tampak).
Wacana prosedural memiliki nilai plus (+) untuk parameter pertalian
kronologis tetapi minus (-) dalam orientasi agen. Wacana prosedural
menekankan aspek perbuatan bukan pada siapa yang berbuat. Yang + Orientasi Agen - Orientasi Agen
ketiga adalah wacana dorongan (hortatory or behavioral discourse).
Wacana dorongan memiliki nilai (+) untuk parameter orientasi NARASI PROSEDURAL
agen, tetapi memiliki nilai minus (-) dalam hubungannya dengan Ramalan Bagaimana +P
parameter pertalian kronologis. Yang keempat adalah wacana membuat sesuatu
eksposisi (expository discourse) yang memiliki nilai minus (-) (+) Pertalian
kronologis
pada kedua parameter.
Cerita Bagaimana sesuatu -P
Selanjutnya, Langacre menambahkan dua parameter dalam dibuat
klasifikasi keempat wcana itu, yaitu parameter proyeksi (projection) dan
parameter ketegangan (tension). Parameter proyeksi berhubungan
dengan situasi atau aksi yang kontemplatif, sesuatu yang akan (-) DORONGAN EKSPOSISI +P
terjadi atau tidak terjadi. Dengan penambahan parameter proyeksi, Pertalian NASIHAT PROPOSAL ANGGARAN
Kronologis
wacana narasi dapat dibagi atas dua subkategori, yaitu yang bersifat PIDATO MAKALAH -P
ramalan atau (+) plus proyeksi dan yang bersifat cerita, sejarah, dan
sebagainya yang memilki nilai minus proyeksi. Wacana prosedural
dibedakan atas dua subkategori, yaitu plus proyeksi (misalnya Diagram Tipe Wacana (Langacre, 1983:5)
wacana yang menjelaskan bagaimana membua sesuatu) dan minus KETERANGAN : (+) P = PLUS PROYEKSI
(- ) P = MINUS PROYEKSI
 55 56
Menurut Langacre, drama bukanlah jenis wacana tersendiri. verba atau afiks-afiks pada klausa dalam teks itu. Berikut ini peta
Drama dianggap sebagai fenomena struktur lahir, yakni hanya sebagai ringkasan jenis wacana menurut Larson (1990).
cara bercerita. Namun, Larson (1990) membuat klasifikasi yang
berbeda dengan memasukkan drama sebagai salah satu jenis Jenis Wacana Orientasi Waktu/Fungsi Tulang Struktur
Persona ilokusi punggung Primer
wacana dan memecahkan jenis wacana eksposisi dan wacana NARASI Pertama Lampau Sosok Stimulus
deskripsi. Jadi, menurut Larson terdapat enam jenis wacana yaitu Ketiga Pernyataan Kejadian Respon
wacana (1) narasi, (2) prosedural, (3) deskripsi, (4) eksposisi, (5) PROSEDURAL Tak tentu Perintah Prosedur Langkah
dorongan, dan (6) drama. Perbedaan antara jenis-jenis wacana ini Sasaran
dapat dilihat dari tujuannya. Wacana narasi bertujuan untuk DESKRIPSI Ketiga Pernyataan Tema- Sebab
menceritakan, wacana prosedural untuk memberi petunjuk, wacana Logika akibat
EKSPOSISI Ketiga Pernyataan Topik Topik
deskripsi untuk menerangkan, wacana eksposisi untuk memerikan, Sebutan
wacana dorongan untuk mengusulkan, menyarankan atau memerintah, DORONGAN Kedua Perintah Perintah Dasar
dan wacana percakapan/drama untuk menceritakan pergantian wicara. Desakan
Apabila tuturan atau percakapan bercampur-baur dalam wacana yang DRAMA/ Tergantung pada pergantian wicara dalam Pergantian
sama, hasilnya merupakan wacana dialog yang merupakan bentuk PERCAKAPAN wacana
struktur lahir yang khusus. Selanjutnya, Larson juga memilah wacana
berdasarkan orientasi persona, waktu (fungsi ilokusi), tulang punggung,
dan struktur primer wacana. Menurut Larson, pengelompokan di dalam 2. Wacana Narasi
wacana berbeda untuk tiap jenis wacana. Struktur batin wacana Kridalaksana (1984) memberikan definisi bahwa wacana
tuturan ditandai dengan struktur alur cerita. Satuannya terdiri atas narasi adalah wacana yang menonjolkan serangkaian peristiwa
kejadian lampau yang berhubungan satu sama lain dan tersusun dalam serentetan waktu tertentu. Longacre (1968) menegaskan
secara kronologis. Akan tetapi, dalam wacana prosedur, satuannya bahwa hal yang menonjol dalam wacana narasi adalah adanya
merupakan prosedur yang terdiri atas langkah-langkah yang berkaitan urutan kronologis. Urutan pengisahan mungkin saja dapat berupa
erat dan kronologis. Dalam wacana eksposisi, satuannya merupakan kilas balik atau dapat berupa urutan konvensional, namun dapat
pokok-pokok tema yang berhubungan secara logis. Dalam wacana ditelusuri urutan kronologis peristiwanya. Wacana narasi diceritakan
dorongan, satuannya merupakan perintah yang berhubungan secara dengan persona pertama atau ketiga. Orientasi persona ini akhirnya
logis. Dalam wacana percakapan/drama, satuannya merupakan berakibat pada penggunaan pronomina dalam wacana. Hal ini
pergantian wicara secara kronologis. juga dijelaskan oleh Larson (1990) yang menyatakan bahwa pelaku
Setiap jenis wacana memiliki subjenis. Subjenis itu seringkali kejadian biasanya persona pertama dan ketiga. Selanjutnya, Larson
ditetapkan berdasarkan perbedaan bentuk, misalnya media yang (1990) menjelaskan bahwa tujuan wacana tuturan ialah menceritakan
dipakai atau panjang wacana. Dengan adanya berbagai jenis wacana, kejadian, biasanya yang sudah lampau. Tulang punggung tuturan
Langacre (1972) mengingatkan bahwa jenis wacana banyak merupakan serangkaian kejadian yang biasanya berupa perbuatan.
memengaruhi struktur dan tata bahasa setiap teks, termasuk penggunaan
 57
Setiap episode biasanya mempunyai kesatuan rentang partisipan,
waktu, dan tempat. Strukturnya merupakan struktur alur.
Keraf (1982) berpendapat bahwa narasi merupakan suatu
bentuk wacana yang berusaha mengisahkan suatu kejadian atau
peristiwa sehingga tampak seolah-olah pembaca melihat atau mengalami
sendiri peristiwa itu. Sebab itu, unsur yang paling penting pada
sebuah narasi adalah unsur perbuatan atau tindakan, sehingga
dapat dikatakan bahwa wacana narasi adalah suatu bentuk wacana
yang sasarannya adalah tindak-tanduk yang dijalin dan dirangkaikan
menjadi sebuah peristiwa yang terjadi dalam suatu kesatuan waktu.
Longacre (1968, 1983) juga menyatakan bahwa plot
merupakan struktur nosional dan merupakan struktur makro dalam
wacana narasi. Longacre juga menunjukkan bahwa pada umumnya
wacana narasi memiliki formula tagmeme sebagai berikut.
+APERTURE + EPISODE + DENOUMENT + peleraian. Dalam bagian ini komplikasi akhirnya diselesaikan. Jadi,
ANTIDENOUMENT + CLOUSERE + FINIS
Aperture adalah tegmem tataran wacana yang berisi
pengenalan latar tempat dan pelaku-pelaku cerita. Tagmem Closure
('penutup') dibedakan dari Finis ('akhir') dalam hal pemberian
komentar terhadap partisipan. Misalnya dalam closure diungkapkan
dengan kalimat "Akhirnya mereka hidup bahagia". Disusul dengan
finis: "Demikianlah ceritanya". Episode, denoument, dan antidenoument
disebut sebagai tagmem-tagmem inti. Tagmem-tagmem tersebut
diungkapkan dengan pelbagai ragam eksponen, lebih beragam dari jenis
wacana manapun.
Keraf (1982) juga menggaris bawahi bahwa setiap narasi
memiliki plot atau alur yang didasarkan pada kesinambungan
peristiwa-peristiwa dalam narasi itu. Alurlah yang menandai kapan
sebuah narasi itu mulai dan kapan berakhir. Jika sebuah penyelesaian
menjadi biang dari masalah yang timbul kemudian, maka penyelesaian
itu disebut penyelesaian semu.
58
Alur merupakan kerangka dasar yang sangat penting dalam
kisah. Keraf membagi plot wacana narasi dalam tiga bagian besar
yaitu bagian pendahuluan, bagian perkembangan, dan bagian penutup.
Bagian pendahuluan wacana narasi merupakan bagian yang menyajikan
situasi dasar yang memungkinkan pembaca memahami adegan-
adegan selanjutnya, menentukan daya tarik selera pembaca terhadap
bagian-bagian berikutnya. Bagian pendahuluan dapat juga berbentuk
suatu episode, suatu fragmen dari kejadian. Bagian perkembangan
cerita merupakan batang tubuh yang utama dari seluruh tindak-
tanduk para tokoh. Bagian ini merupakan tahap-tahap yang membentuk
narasi dan mencakup adegan-adegan yang berusaha meningkatkan
ketegangan. Semua yang terjadi pada tahap perkembangan ini
hanya merupakan kausalitas. Bagian ini dapat dibagi lagi atas
beberapa bagian kecil seperti pertikaian dan pengawetan. Sedangkan
bagian akhir wacana narasi disebut bagian penutup atau denoument atau
bagian ini dapat dikatakan sebagai akhir dari rangkaian tindakan.
Tindak-tanduk seluruh narasi mulai menampakkan maknanya.
Di samping bagian besar struktur makro (plot: pendahuluan,
perkembangan, dan penutupan) terdapat juga bagian-bagian kecil
dalam narasi yang juga perlu diperhatikan yakni bagian berikut.
 Judul, yang berfungsi merangsang perhatian atau sebagai
ringkasan topik, ada juga yang mengatakan bahwa judul
merupakan pemandu kesan awal (first impression).
 Abstrak (ringkasan awal), fungsinya untuk menolong
pembaca atau pendengar mengerti makna seluruh cerita.
 Latar, yakni bagian yang memperkenalkan para tokoh,
waktu, tempat dan kegiatan sekelilingnya.
 Rumus pembuka, yang berupa kalimat atau frase yang
menandai bahwa cerita sudah dimulai, misalnya: "Pada
suatu hari ..." (dalam narasi dongeng bahasa Indonesia).
 59
 Peristiwa penggalak, yang merupakan awal dari rangkaian
peristiwa dalam narasi, peristiwa yang menggalakkan kejadian
berikutnya.
 Peningkatan konflik, biasanya merupakan episode atau adegan
yang menunjukkan peningkatan ketegangan.
 Klimaks, yakni bagian narasi yang menunjukkan adanya
peristiwa penting sehingga terjadi pemecahan masalah yang
rumit.
 Ketegangan final, yakni bagian narasi yang menunjukkan
adanya ketegangan penyelesaian.
 Kesimpulan, pada bagian narasi ini sering muncul evaluasi
tentang makna cerita.
 Rumus penutup, bagian narasi yang berupa kalimat atau
frase yang seringkali dipakai untuk menutup cerita, misalnya :
"Sekian".
Perlu ditegaskan sekali lagi bahwa baik bagian besar maupun
bagian kecil struktur makro dapat memengaruhi struktur gramatika
klausa-klausa pembentuknya.
Latar Depan dan Latar Belakang
Unsur utama dalam definisi wacana narasi yang dikemukakan
oleh Kridalaksana (1984), Keraf (1982), Longacre (1968, 1972,
1983) dan Larson (1990) adalah menonjolkan adanya serangkaian
peristiwa. Oleh karena itu, ada anggapan bahwa tanpa peristiwa
tak ada narasi. Peristiwa merupakan kerangka sebuah narasi. Jadi
semua isi narasi dibangun atas dasar serangkaian peristiwa.
Namun, sebuah wacana narasi, tak terjadi atas peristiwa-
peristiwa saja. Jika narasi hanya terdiri atas peristiwa-peristiwa
saja tidaklah cukup untuk membangun sebuah wacana narasi yang
koheren. Narasi yang terdiri atas kerangka saja (yaitu peristiwa-
peristiwa) tanpa darah dan daging (yaitu hal-hal yang bukan
peristiwa) merupakan narasi yang mati. Darah dan daging bagi
60
narasi adalah kausalitas dan narasi. Kausalitas mengandung hal-hal
yang menyebabkan peristiwa-peristiwa itu diceritakan.
Keraf (1982) menjelaskan dengan agak rinci mengenai
hubungan antara perbuatan (peristiwa), motivasi, dan kausalitas.
Menurut Keraf rangkaian peristiwa atau perbuatan menjadi landasan
utama untuk menciptakan sifat dinamis sebuah narasi. Tindak-
tanduk atau perbuatan sebagai unsur dalam alur juga merupakan
sebuah struktur atau membentuk struktur. Motivasi adalah penjelasan
secara implisit mengapa tokoh-tokoh dalam narasi melakukan hal-
hal seperti yang digambarkan. Kausalitas merupakan alasan langsung
mengapa tindakan (peristiwa) berikutnya terjadi. Motivasi merupakan
tenaga atau kekuatan yang berada dalam diri seseorang yang
mendorongnya untuk melakukan sesuatu. Kausalitas selalu muncul
dalam suatu rangkaian yang logis yang dapat dikontrol oleh akal
sehat dan fakta-fakta.
Telah dijelaskan, bahwa alur atau plot merupakan struktur
makro narasi. Ibarat bagian besar tubuh seperti kaki, tangan, dan
kepala. Struktur mikro narasi berupa hubungan antara kerangka
peristiwa dan unsur lain yang bukan peristiwa. Dalam pembedahan
terhadap narasi sangat penting harus diperhatikan dan dibedakan
antara unsur yang merupakan garis peristiwa pokok dan unsur lain
yang berfungsi untuk menjelaskan hal kausalitas dan motivasi.
Bahan yang terdiri atas peristiwa-peristiwa pokok yang
mengembangkan jalan cerita itu biasanya disebut latar depan
narasi (foreground) dan bahan yang tidak berupa peristiwa pokok,
jadi yang berfungsi sebagai kausalitas dan motivasi disebut latar
belakang (background) narasi (cf. Hopper 1979:213).
Tidak semua peristiwa termasuk dalam latar depan narasi.
Peristiwa-peristiwa yang tidak mengembangkan jalan cerita yaitu
peristiwa yang berfungsi menjelaskan kausalitas peristiwa lain,
termasuk latar belakang narasi itu. Antara peristiwa latar depan
yang satu dengan latar depan peristiwa yang lain biasanya terdapat
hubungan berurutan waktu. Jika dalam perkembangan sebuah narasi
 61 62
diceritakan peristiwa yang tidak berurutan waktu dengan peristiwa preterite) digunakan dalam latar depan dalam lingkungan (1) aktif
sebelumnya kemungkinan besar peristiwa itu merupakan latar belakang, sebagai lawan statif, (2) afirmatif bukan negatif, (3) subjek manusia, (4)
bukan latar depan. Penentuan peristiwa yang bersamaan waktu dan subjek orang pertama, bukan orang ketiga, (5) subjek tunggal bukan
berurutan waktu didasarkan atas pandangan penutur cerita, bukan jamak, (6) tokoh utama dalam wacana sebagai subjek bukan tokoh
seperti pandangan ahli fisika. Alat-alat gramatikal juga dapat yang lain, (7) klausa utama bukan subordinatif, dan (8) subjek berupa
digunakan untuk membedakan latar depan dan belakang narasi. nama diri bukan nomina. Pelatardepanan melalui urutan konstituen
Menurut Hopper (1979) alat-alat gramatikal yang dapat ditunjukkan oleh klausa latar depan yang cenderung berstruktur
dipakai sebagai latar depan yaitu penanda kala dan aspek (morfologi prakmatik taktertanda. Peristiwa baru dalam wacana cenderung
kala dan aspek), urutan konstituen, dan diatesis. Oleh karena dalam dikenalkan dalam predikat, dan subjek verba cenderung merupakan
bahasa Indonesia, kala dan aspek tak ditandai dengan penanda tokoh utama dalam wacana dan karenanya dipresuposisikan. Pada
morfologi khusus dan urutan konstituen serta diatesis sangat umumnya, secara praktis, strategi fokus berbeda dengan strategi
dipengaruhi oleh bentuk verba tertentu, maka ada kemungkinan pelatardepanan. Sedangkan pelatardepanan melalui diatesis biasanya
bentuk verba tertentu dapat juga dipakai untuk menandai latar dilakukan dengan menggunakan verba pasif. Verba intransitif dan
belakang dan latar depan narasi. Menurut Hopper (1979) klausa verba transitif dapat juga dipakai untuk pelatardepanan dengan
latar depan menunjukan ciri-ciri yang berbeda, yaitu menujukan menambahkan partikel tertentu (-lah).
peristiwa-peristiwa yang teratur dalam narasi, biasanya verbanya Secara ringkas Hopper menyarankan pembedahan latar depan
adalah pungtual bukan verba duratif atau iteratif. Korelasi ini dapat dan latar belakang dilakukan dengan kriteria sebagai berikut.
dikatakan sebagai korelasi antara leksikal dari verba dengan kondisi
aspek dalam wacana. Ada kecenderungan verba pungtual memiliki LATAR DEPAN LATAR BELAKANG
aspek perfektif dan sebaliknya verba duratif, statif, dan iteratif, 1. aspek perfektif 1. aspek imperfektif.
seringkali memiliki aspek imperfektif dan terdapat dalam klausa 2. berurutan secara kronologis 2. bersamaan waktu,serentak, atau
latar belakang. Peristiwa latar depan pada umumnya menunjukan 3. peristiwa yang disya ratkan oleh overlapping secara kronologis.
peristiwa sebelumnya 3. situasi atau kejadi an yang tak
peristiwa yang dinamis dan aktif.
4. identitas subjek dalam setiap disyaratkan sebelumnya.
Perlu ditekankan bahwa hanya klausa latar depan yang episode berbeda. 4. sering terjadi perubahan subjek
benar-benar diceritakan, klausa latar belakang hanya mendukung, 5. distribusi fokus dalam klausa tak 5. distribusi fokus dalam klausa
menguatkan atau mengumentari narasi, Dalam narasi, pengarang tertanda. tertanda
menegaskan adanya peristiwa. Komentar tidak merupakan pernyataan 6. topik kemanusiaan. 6. topik bervariasi, termasuk
peristiwa dalam alur cerita. Dalam latar belakang, bentuk-bentuk itu 7. peristiwanya bersifat dinamis fenomena alamiah.
kinetis 7. situasi deskriptif, statis
berhubungan dengan peristiwa-peristiwa yang irrealis, subjungtif, verba 8. diperlukan untuk narasi 8. pernyataan atau situasi untuk
bantu, dan negatif. 9. realis mengetahui motif, sikap, dan
Sehubungan dengan pelatardepanan melalui morfologi kala sebagainya.
dan aspek, Hopper (1979) memberikan contoh fenomena dalam 9. irrealis
bahasa Perancis. Dalam bahasa Peranis "past historic" (pase simple
 63
Selanjutnya, Grimes (1975:50--70) membedakan empat
jenis latar belakang narasi, yaitu (1) latar (setting), (2) penjelasan
(background), (3) evaluasi (evaluation), dan (4) informasi sampingan
(collateral). Kemudian, Barr (1988) menambahkan dua jenis latar
belakang lagi yaitu identifikasi partisipan dan bahan kutipan.
Latar (setting) adalah informasi tambahan mengenai tempat,
waktu, dan keadaan peristiwa dalam cerita. Informasi latar tidak
merupakan inti dari peristiwa tertentu. Oleh karena itu, informasi
latar harus dibedakan dari unsur lokasi dan tempat yang sudah
menjadi bagian utuh dari peristiwa.
Misalnya : Ia mendaki gunung.
Kata gunung dalam kalimat itu memang merupakan lokasi,
tetapi bukan merupakan informasi latar, karena kata gunung sudah
menjadi bagian utuh dari peristiwa. Bandingkan dengan :
Ia mencari-cari adiknya di hutan yang lebat itu.
Konstituen di hutan yang lebat itu dapat dikategorikan sebagai
informasi lokasi. Unsur waktu yang terungkap dalam aspek atau
kala verba juga tidak merupakan latar, karena unsur itu merupakan
bagian inti dari peristiwa itu. Informasi latar temporal dinyatakan
sebagai keterangan waktu (yang juga dapat mengandung peristiwa
yang bukan peristiwa pokok). Demikian juga, keterangan cara
biasanya ada hubungan erat dengan peristiwa sehingga tidak merupakan
informasi latar. Informasi latar keadaan dapat merupakan deskripsi
peristiwa yang bersamaan waktu dengan peristiwa pokok.
Penjelasan (background) adalah informasi yang tidak
merupakan peristiwa pokok narasi tetapi berfungsi menjelaskan
peristiwa itu. Informasi penjelasan dapat ditandai dengan konjungsi
seperti karena, sebab, supaya, dan lain-lain, tetapi belum tentu
demikian. Informasi penjelasan mungkin merupakan bagian dari
kalimat peristiwa, yaitu berupa klausa subordinat, atau dapat juga
berupa kalimat tersendiri. Biasanya kalimat atau klausa penjelasan
mempunyai hubungan implikasi atau penjelasan dengan kalimat
peristiwa yang dijelaskan. Informasi penjelasan dapat mengandung
64
peristiwa yang bukan peristiwa pokok. Biasanya waktu peristiwa
penjelasan itu tidak sama dengan waktu peristiwa pokok. Peristiwa
penjelasan dapat terjadi sebelum peristiwa pokok (seperti sorot
balik singkat) atau sesudah peristiwa pokok (membayangkan lebih
dahulu).
Evaluasi adalah informasi yang menyatukan perasaan penutur
cerita atau orang lain terhadap peristiwa narasi. Evaluasi dapat
menyatakan perasaan pencerita, pendengar, masyarakat pada
umumnya atau tokoh-tokoh tertentu yang ada dalam narasi itu
sendiri. Evaluasi dapat disampaikan melalui (1) pemilihan kata
yang berkonotasi, (2) komentar sisipan, (3) dimasukkan dalam
dialog atau pikiran tokoh, dan (4) peristiwa yang memperlihatkan
perasaan tokoh. Peristiwa yang memperlihatkan perasaan tokoh
berdwifungsi, yaitu tetap merupakan latar depan, tetapi juga ada
unsur evaluasi di dalamnya.
Informasi sampingan (collateral) adalah informasi mengenai
peristiwa yang tidak terjadi atau mungkin terjadi. Fungsi informasi
sampingan adalah mengontraskan peristiwa yang tidak terjadi atau
mungkin terjadi (belum tentu) terjadi dengan peristiwa yang
sungguh terjadi. Dengan demikian peristiwa yang terjadi itu lebih
ditonjolkan. Informasi sampingan merupakan peristiwa alternatif
yang dibayangkan di samping peristiwa yang memang terjadi.
Informasi sampingan dapat berupa (1) pengingkaran, (2) pertanyaan,
dan (3) ramalan. Klausa yang diingkar hampir selalu merupakan
informasi sampingan, karena terjadi. Pengecualiannya adalah
menimbulkan alternatif yang mungkin terjadi mungkin tidak.
Pertanyaan ya/tidak (pertanyaan konfirmasi) menimbulkan dua
alternatif. Pertanyaan isi (pertanyaan informasi) dapat menimbulkan
banyak alternatif. Jika pertanyaan itu berfungsi sebagai informasi
sampingan, maka pencerita tidak mencari jawaban tetapi alternatif
yang mana benar akan terlihat dalam wacana narasi selanjutnya.
Pertanyaan retoris, yang jawabanya jelas dari konteks, juga
merupakan informasi sampingan, meskipun hal ini sering terjadi
 65
dalam jenis wacana yang bukan narasi. Sedangkan klausa ramalan
sebagai informasi sampingan berbeda dari ramalan penjelasan
(membayangkan lebih dahulu) karena tidak berfungsi menjelaskan
peristiwa pokok, melainkan hanya memberi kemungkinan.
Identifikasi partisipan (identification of participants) adalah
informasi mengenai latar belakang partisipan tertentu. Meskipun
partisipan merupakan bagian inti dari peristiwa tetapi jika dalam
hal mengidentifikasi partisipan ada informasi berlebihan yang tidak
perlu untuk tugas identifikasi saja, maka informasi itu merupakan
informasi latar belakang.
Bahan kutipan (quoted material) sebenarnya tidak merupakan
jenis latar belakang tersendiri. Bahan kutipan biasanya digolongkan
berdasarkan kutipan trsebut. Jadi bahan kutipan dapat merupakan
informasi sampingan, evaluasi, penjelasan, atau bahkan merupakan
identifikasi parsipan.
Dalam hubunganya dengan latar belakang dan latar depan
ini perlu dikemukakan pula hipotesis Hopper dan Thompson
dalam "Trasitivity Hypothesis". Hopper dan Thompson menyatakan
bahwa makin transitif sebuah verba, maka verba itu makin cenderung
digunakan sebagai pengungkap latar depan cerita. Pernyataan ini
kemudian dikuatkan lagi dengan pernyataan Hopper dalam
"Ergative, Passive, and Active in Malay Narrative" (1989) yang
mengungkapkan bahwa pelatarbelakangan pada hakikatnya dapat
didefinisikan sebagai kerangka wacana semantik klausal. Fungsi
wacana bagi pelatarbelakangan merupakan fungsi yang rumit, tidak
dapat disederhanakan menjadi satu patrameter ketransitifan. Hal
yang sama diungkapkan oleh Montolalu (1985). Montolalu memberikan
derajad ketransitifan verba yang terdapat dalam bahasa Indonesia.
Kemudian menghubungkannya dengan fungsinya dalam wacana.
Perhatikan contoh analisis yang membedakan latar depan
dan latar belakang dalam wacana narasi berita berikut ini.
66
MILITAN SIKH MEMBANTAI 20 PENUMPANG KA
(Suara Pembaharuan, 28 Agustus 1990)
Beberapa pria bersenjata yang diduga kaum
militan Sikh, membantai sekurangnya 20 orang dan
melukai 30 orang lainya ketika mereka menembaki
penumpang kereta api di negara bagian barat laut Punjab
hari Minggu, demikian laporan The Press Trust of India
(PTI). Kelompok orang yang menyandang senjata
otomatik AK-47 buatan Cina itu, menyerbu masuk ke
dalam beberapa gerbong, lalu memuntahkan peluru
senjatanya dengan membabi buta selama sepuluh menit
lebih. Serangan itu terjadi setelah para pembunuh itu
memaksa pengemudi kereta api berhenti pada saat kereta
itu bergerak perlahan ke luar stasiun Kabarwala,
demikian, keterangan Manajer Jawatan Kereta Api Divisi
VD. Gupta.
The United News of India menulis bahwa ada
laporan yang belum dikukuhkan, yang menyebutkan
bahwa korban tewas mencapai 75, dan menambahkan
bahwa para penyerang penumpang yang menghambur
keluar dari gerbong untuk menyelamatkan diri ke ladang-
ladang.(Rtr/AM/D-3)
Fungsi Frase Verbal
Setidaknya terdapat dua unsur frase verbal yang berpengaruh
dalam hubungannya dengan wacana, yaitu aspek dan diatesis. Baik
aspek maupun diatesis biasanya melekat pada frase verbal. Meskipun
demikian belum tentu setiap bahasa memiliki unsur aspek dan
diatesis. Meskipun suatu bahasa memiliki unsur aspek dan diatesis,
peran keduanya dalam wacana perlu diperjelas.
Banyak bahasa menggunakan aspek perspektif untuk latar
depan. Aspek yang lain biasanya menandai latar belakang. Namun
belum tentu latar depan suatu peristiwa hanya dilukiskan dengan
satu bentuk verba. Seringkali lebih dari satu bentuk verba yang
dipakai tetapi aspeknya sama. Sebagai contoh, dalam bahasa
 67
Perancis baik il protesta (lampau historis) maupun il proteste (lampau
majemuk) dapat dianggap sebagai aspek perspektif. Bahasa Inggris
mengijinkan penggunaan kala kini untuk latar depan pada puncak
cerita, tetapi tidak boleh menggunakan aspek kontinuatif.
Jumlah kala dan aspek untuk latar belakang biasanya lebih
banyak. Hal ini disebabkan oleh banyaknya kemungkinan hubungan
temporal antara unsur latar belakang dengan peristiwa pokok
(sebelumnya, bersamaan waktu, sesudahnya). Latar depan hanya
menggunakan aspek perfektif biasa karena hubungan antara
peristiwa-peristiwa latar depan bersifat urutan kronologis. Dalam
bahasa Indonesia, misalnya, ada unsur aspek yang berperan
membedakan latar depan dari latar belakang, misalnya: sedang ,
sudah, pernah. Tetapi unsur aspek itu sering sekali berupa unsur
tidak wajib (boleh hadir, boleh tidak).
Oleh karena itu, dalam bahasa Indonesia unsur aspek tidak
begitu jelas berperan. Akibatnya unsur diatesis lebih banyak berperan.
Namun demikian, dalam bahasa Indonesia pun unsur diatesis tidak
begitu jelas ciri pembedanya. Maksudnya, masih diragukan apakah
benar bahasa Indonesia memiliki unsur diatesis.
Ciri pembeda verba berdiatesis aktif-pasif dalam bahasa
Indonesia tidak begitu jelas. Dari penelitian Poerwadi (1991)
diketahui bahwa sebenarnya morfem-morfem verba dalam bahasa
Indonesia tidak dapat secara jelas dipilah menjadi dua jenis diatesis
aktif-pasif. Akibatnya cara diatesis membedakan latar depan dan
latar belakang lebih kabur daripada cara aspek berfungsi. Membedakan
latar depan dari latar belakang merupakan salah satu fungsi utama
aspek. Tetapi hal tersebut hanya merupakan fungsi sekunder bagi
diatesis. Fungsi utama diatesis adalah mengatur tema lokal. Fungsi
ini pun penting bagi analisis wacana.
Diatesis dan Tema Lokal
Tema lokal adalah tema dalam satu klausa. Urutan konstituen
dapat memiliki fungsi ganda, yaitu untuk pentopikan dan untuk
68
pemfokusan. Jika ada konstituen tertentu ditempatkan di awal
kalimat, maka timbul semacam ambiguitas. Tidak begitu jelas,
apakah unsur pada awal kalimat itu menjadi topik kalimat atau
sebagai konstituen yang ditekankan sebagai informasi baru. Hal
seperti itu dapat dianalisis dengan menghubungkannya dengan
kalimat kontrasnya.
Pemilihan diatesis dapat menentukan konstituen klausa
yang menjadi subjek. Subjek mempunyai makna retoris. Biasanya
subjek berfungsi sebagai tema lokal di klausa, apalagi kalau
subjek terletak di awal klausa. Kalau ada konstituen lain yang terletak
pada awal klausa unsur tematis berkurang tetapi masih ada.
Dalam bahasa Indonesia, tampaknya pemilihan bentuk
verba dapat juga menentukan konstituen yang menjadi subjek.
Pemilihan bentuk verba dapat digunakan untuk menentukan letak
konstituen subjek. Tegasnya, dalam bahasa Indonesia pemilihan
bentuk verba tertentu dapat juga mengubah urutan konstituen
dalam klausa. Dengan demikian pengaturan tema lokalnya
kemungkinan juga berubah.
Sehubungan dengan itu, Brown dan Yule (1983)
mengemukakan adanya problem linearisasi. Mereka menyatakan
bahwa salah satu kendala pembicara atau penulis adalah bahwa
pembicara atau penulis hanya dapat memproduksi satu kata pada
suatu waktu. Ketika ia mengurutkan kata-kata tunggal dalam
kalimat dalam teks, terjadilah problem linearisasi. Hal ini akan
memengaruhi interpretasi pendengar atau pembaca terhadap
wacana. Perhatikanlah urutan konstituen berikut ini.
- Ayah memukul Ardi
- Ardi memukul ayah
- Ayah dipukul Ardi
- Ardi dipukul ayah
Dengan memperhatikan keempat kalimat di atas, tampak
jelas bahwa secara linear urutan konstituen memengaruhi siapa
yang menjadi agen dan siapa yang menjadi pasien dalam kalimat
 69
transitif. Jika terjadi elipsis, maka pembicara akan meramalkan,
konstituen mana yang dielipsiskan.
Selanjutnya Brown dan Yule (1983) menegaskan bahwa
urutan konstituen dapat memengaruhi struktur pesan (struktur
informasi) dalam kalimat. Struktur informasi berpengaruh terhadap
organisasi bagian yang lebih luas. Jadi jika ada perubahan urutan
konstituen, ada kemungkinan terjadi perubahan struktur informasi
dan organisasi wacana.
Brown dan Yule (1983) beranggapan bahwa dalam kalimat
kompleks, organisasi tema ditandai oleh setiap klausa. Istilah tema
digunakan untuk mengacu pada kategori formal, yaitu konstituen
paling kiri dari sebuah kalimat. Setiap kalimat sederhana memiliki
tema dan rema. Tema adalah titik tolak ujaran. Rema adalah konstituen
lain yang ada dalam kalimat. Rema terdiri atas apa yang dinyatakan
oleh pembicara atau berkenaan dengan titik tolak ujaran.
Tema adalah apa yang digunakan oleh pembicara atau
penulis sebagai titik tolak (point of departure). Dalam banyak hal,
tema kalimat deklaratif berupa frase nominal, pada kalimat
interogatif berupa kata tanya, dan pada kalimat imperatif berupa
verba imperatif.
Grimes (1975) menyatakan bahwa setiap narasi paling
tidak memiliki satu tema. Seluruh narasi dapat dipertimbangkan
memiliki struktur batin yang dapat disajikan melalui diagram
pohon. Narasi memiliki tema global. Subpohon di dalamnya dapat
dipecah lagi dalam subpohon yang lain, yaitu paragraf-paragraf.
Tegasnya, dalam wacana narasi dapat ditemukan adanya tema
global (kurang lebih pada tataran klausa).
Tema global melingkupi seluruh narasi. Tema lokal hanya
merupakan sebagian narasi sebelum ada tema lokal baru atau
kembali ke tema global. Tema global merupakan kerangka hierarki
narasi dalam keseluruhannya. Subpohon dalam tema global ikut
serta menyusun substruktur narasi.
70
Seringkali narasi global dinyatakan pada kalimat-kalimat
awal narasi. Satu subbagian pohon narasi juga dapat dikenali
secara langsung sesudah itu dengan tema lokalnya sendiri. Hal
ini biasanya diikuti oleh setting temporal dan mungkin juga setting
lokatif. Setting itu berupa frase temporal bebas atau frase lokatif
bebas. Tema subpohon ini tetap berlaku hingga temporal tunggal
atau urutan logis diikutkan. Jika terjadi pemutusan, narator harus
memberi tahu pendengar atau pembacanya tentang tema yang akan
dibicarakan dan tema yang telah dibicarakan dalam konteks
berikutnya.
Harus diakui, pendapat Grimes mengenai tema global,
tema lokal dan penerusan tema lokal, belum tentu cocok dengan
gejala yang ada dalam bahasa Indonesia. Hal ini disebabkan oleh
kurang tegasnya ciri pembeda antara diatesis aktif dan diatesis
pasif. Sebagai gantinya, Poerwadi (1991) menyarankan penegakan
dan penerusan tema lokal dibicarakan dari segi bentuk verba yang
dipilih sebagai predikatnya. Hal ini disebabkan oleh besarnya
pengaruh bentuk verba terhadap urutan konstituennya. Dalam
bahasa Indonesia pemilihan bentuk verba tertentu dapat memengaruhi
urutan konstituennya. Oleh karenanya, pemilihan bentuk verba juga
dapat memengaruhi pola penegakan dan penerusan tema lokalnya.
Poerwadi (1991) menemukan pola penegakan dan penerusan
tema lokal dalam bahasa Indonesia sebagai berikut.
1. Pola 1
Pada klausa atau kalimat dengan verba transitif (Vt)
sebagai predikatnya, tema lokalnya ditegakkan dengan agen (A)
atau subjeknya (S). Kemudian tema lokal itu diteruskan dengan
agen (A) atau subjek (S) pada klausa atau kalimat dengan predikat
verba transitif (Vt), verba taktransitif (Vtt), verba semitransitif
(Vst), atau verba statif. Pola dasar penegakan tema lokal semacam
ini adalah : A Vt P/S Vtt/S Vst. Perhatikan contoh berikut ini.
 71
Mereka mengangkut getah dari Pekanbaru, mereka
menempuh jarak 1000 km .... tapi menurut saluran berliku-liku
dengan gelap, seperti jalan-jalan di waktu malam menuju
danau. (Sitor Situmorang)
Kali ini Salome membuang jauh-jauh gundah
gulananya. Sepanjang jalan Salome tertawa-tawa. Hari ini ia
benar-benar gembira. (Danarto)
Pada contoh di atas tema lokal ditegakkan dengan subjek/
agen mereka pada klausa dengan predikat verba transitif. Tema
lokal itu kemudian diteruskan dengan subjek pada klausa kedua
dengan predikat verba semi transitif, dan diteruskan lagi dengan
subjek yang dielipsiskan pada klausa ketiga dengan predikat
verba taktransitif. Dalam hal ini elipsis tidak menjadi masalah benar,
sebab subjeknya memang dapat ditelusuri dari klausa sebelumnya.
Pada contoh lain, tema lokal ditegakkan dengan subjek/agen
pada kalimat dengan predikat verba transitif. Tema lokal itu
kemudian diteruskan dengan subjek pada kalimat dengan predikat
verba statif seperti kalimat kedua dan ketiga.
Pola lain yang terdapat pada klausa atau kalimat dengan
predikat verba transitif adalah tema lokal ditegakkan dengan agen
atau subjek. Kemudian tema lokal itu diteruskan dengan agen
pada klausa atau kalimat dengan predikat verba pasif tindakan.
Pola dasar penegakan dan penerusan tema lokal ini ialah: A Vt
P/Vp A P/P Vp A
Contoh :
Dengan sekali pukul dia menghajar singa baru itu. Dimintanya
pensil dari pegawainya. Ditandainya selingkar di leher singa itu,
berputar seperti kalung. (NH Dini)
Contoh di atas menunjukkan bahwa tema lokal ditegakkan dengan
subjek/agen dia pada kalimat pertama dengan predikat verba
transitif. Kemudian tema lokal itu diteruskan dengan agen -nya
pada kalimat kedua dan ketiga dengan predikat verba pasif tindakan.
Pola ini seringkali digunakan untuk menggambarkan adanya
serangkaian tindakan, baik yang berupa perstiwa atau yang bukan
72
peristiwa. Pola ini sangat biasa dipakai pada wacana narasi cerita
pendek bahasa Indonesia. Pada pola ini juga tampak bahwa
meskipun telah terjadi transformasi pasif, peran agen tetap menjadi
penerus tema lokal. Dalam hal ini ada kecenderungan bahwa letak
agen atau subjek yang preverbal atau postverbal tidak berpengaruh
terhadap penerusan tema lokal.
Jika kedua pola yang telah diterangkan di atas digabungkan
menjadi satu, maka didapat satu rumusan pola penegakan dan
penerusan tema lokal pada kalimat atau klausa dengan predikat
verba transitif. Rumusan pola ini ialah:
A Vt P/S Vtt/S Vst/S Vs/Vp A P/P Vp A
Dalam hal ini klausa dengan predikat verba pasif keadaan
memiliki sifat sama dengan klausa berpredikat verba statif.
2. Pola 2
Pada klausa atau kalimat dengan predikat verba semitransitif,
tema lokalnya ditegakkan dengan subjeknya. Tema lokal itu dapat
diteruskan dengan agen pada klausa atau kalimat berpredikat verba
transitif atau pasif. Pola ini dapat dirumskan sebagai berikut:
S Vst/S Vtt/S Vs/A Vt P/Vp A P/P Vp A
Contoh:
Kalau malam dia merasa sunyi sekali, tidak didengarnya
suara orang mengaji. Setiap juru rawat masuk ke kamarnya
nenek itu selalu bertanya, kapan ia boleh keluar.
Pola penegakan tema lokal dan penerusan tema lokal dalam
klausa atau kalimat dengan predikat verba semitransitif ini sering
digunakan dalam bagian perkembangan cerita pendek.
3. Pola 3
Pada klausa atau kalimat dengan predikat verba taktransitif,
tema lokal ditegakkan dengan subjeknya. Kemudian tema lokal itu
diteruskan dengan subjek pada klausa dengan predikat verba
taktransitif, transitif, semitransitif atau verba statif. Pola dasar
 73
penegakkan dan penerusan tema lokal demikian dapat dirumuskan
sebagai berikut: S Vtt/ A Vt P/ S Vst/ S Vs
Contoh :
Ia bangun terjaga di rumah ini dan tidur larut malam. Ia
bujang satu-satunya, dan mengerjakan sejak menyapu bilik bilik
seluruh rumah sampai halaman. Juga menimba, bahkan kadang-
kadang pergi ke pasar. (Suparto Broto)
Pola penegakkan dan penerusan tema lokal semacam ini
sering digunakan dalam bagian wacana yang merupakan latar belakang
cerita. Misalnya, untuk identifikasi partisipan seperti contoh di
atas. Jika tema lokal ditegakkan dengan subjek pada klausa atau
kalimat berpredikat verba taktransitif dan tema lokal itu diteruskan
dengan agen pada konstruksi A Vt P atau Vp A P, maka bagian
wacana itu mengemukakan serangkaian aksi yang dilakukan oleh
pelaku tertentu. Bagian rangkaian konstruksi semacam ini terdapat
dalam bagian perkembangan cerita. Contoh :
Herodiah buru-buru turun dari chariotnya. Dihampiri-
nya Salome yang pelan-pelan turun dari kudanya sendiri.
Herodiah menatap wajah Salome lama sekali, penuh kerinduan
dan kasih sayang. (Danarto).
Pola penegakan dan penerusan tema lokal seperti contoh
itu dapat dirumuskan sebagai S Vtt/ Vt A P/ A Vt P. Tema lokal
yang ditegakkan dengan subjek pada klausa atau kalimat dengan
predikat verba taktransitif juga dapat diteruskan dengan pasien pada
kalimat atau klausa berpredikat verba pasif dengan konstruksi
P Vp A. Jadi pola dasarnya S Vtt/ P Vp A.
Contoh :
Aku segera berbalik ke rumah. Sesampai di rumah,
aku dihujani pertanyaan oleh seisi rumah. Aku tidak meladani
mereka. (SN. Ratmana)
4. Pola 4
Pada klausa atau kalimat dengan predikat verba statif, baik
berupa verba statif-ekuatif, statif deskriptif, statif-eksistensial, atau
74
statif lokatif, tema lokal ditegakkan dengan subjeknya. Kemudian
tema lokal diteruskan dengan subjek pada konstruksi S Vs, S Vst
atau dapat diteruskan dengan agen konstruksi A Vt P. Pola dasar
penegakkan dan penerusan tema lokal tipe ini adalah : S Vs/ S
Vtt/ S Vst/ A Vt P. Dalam hal ini klausa dengan predikat verba
pasif keadaan memiliki sifat sama dengan klausa berpredikat verba
statif. Contoh :
Pada suatu malam aku terkejut mendengar banyak anak
berteriak-teriak di depan rumah. Aku keluar dan melihat si cebol
dikerumuni bahkan dipukuli anak-anak. Waktu aku melihatnya
pertama kali, aku terkejut dan merasa ngeri. (Gayus S)
Disamping itu, terdapat pula tema lokal yang ditegakkan
dengan subjek pada klausa atau kalimat berpredikat verba statif.
Kemudian, tema lokal itu diteruskan dengan pasien pada klausa
atau kalimat dengan predikat verba pasif (yaitu pada konstruksi
pasif dengan urutan konstituen P Vp A). Dalam hal ini, agen pada
konstruksi pasif itu sering tidak dihadirkan, demikian pula konstituen
pasiennya. Pola dasar penegakkan dan penerusan tema lokal ini
adalah: S Vs/ (P) Vp (A)
Contoh:
Di hadapanku terbaring jenazah bekas muridku dalam
sebuah peti mati yang bernama terbelo. Almarhumah sedang
dihormati dengan suatu tata cara yang asing dan ganjil, tanpa
kehadiran ayah, ibu, atau saudara-saudaranya yang terdekat.
(SN. Ratmana)
Pada contoh di atas tampak bahwa pada konstruksi klausa
atau kalimat dengan predikat verba statif, tema lokal tetap ditegakkan
dengan konstituen subjeknya meskipun subjek itu tidak terletak di
sebelah kiri verbanya. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa
tidak semua konstituen yang berada di sebelah kiri verba selalu
menjadi tema lokal. Sebaliknya, tidak semua konstruksi pasif agennya
meneruskan tema lokal, karena pada konstruksi pasif (P) Vp (A)
konstituen pasienlah yang menjadi penerus tema lokal.
 75
Pola penegakkan dan penerusan tema lokal pada kalimat
dengan predikat verba statif ini sering terdapat pada bagian
pendahuluan cerita. Pola ini sering digunakan untuk mengungkapkan
peristiwa latar belakang cerita. Jadi, meskipun tema diteruskan
dengan konstruksi pasif yang tak ada agennya, jika konstruksi
pasif itu disertai agen (agennya hadir), biasanya agen itu berupa frase
nominal yang terakhir.
Dengan demikian, terdapat dua pola dasar penegakkan dan
penerusan tema lokal pada klausa atau kalimat dengan predikat
verba statif. Kedua pola dasar itu ialah: S Vs/ S Vtt/ S Vst/ A Vt P
dan S Vs/ (P) Vp (A). Kedua pola penegakkan dan penerusan
tema lokal itu memiliki distribusi dan fungsi pelatarbelakangan
yang sama.
5.Pola 5
Pada klausa atau kalimat dengan predikat verba pasif, yaitu
pada konstruksi pasif dengan urutan konstituen P Vp (A), tema
lokal ditegakkan dengan pasien yang mendahului verba itu. Tema
lokal itu kemudian diteruskan dengan subjek pada konstruksi yang
sama, atau diteruskan dengan subjek pada konstruksi S Vtt, S
Vst, atau agen pada konstruksi A Vt P. Pola dasar penegakan dan
penerusan tema lokal ini dapat dirumuskan sebagai: P Vp (A)/
S Vtt/ S Vst/ A Vt P.
Contoh:
Pengawal-pengawal segera dititahkan Baginda untuk
menyusulnya, tetapi segala kata-kata mereka akan adanya
binatang-binatang berbahaya tak pernah Salome hiraukan.
Mereka malah disuruhnya pulang. Juga banyak perwira yang
berebutan untuk menjaganya. Tetapi mereka tak pernah dia
acuhkan.(Danarto)
Akhirnya, dia dipanggil juga menghadap Herodes dan
para perwira. Di sebuah meja bundar ia harus duduk
menghadapi mereka. (Danarto)
76
Meskipun sering kali pola penegakan dan penerusan tema
lokal dengan predikat verba pasif, terutama pada konstruksi PVpA
ini terdapat pada bagian perkembangan cerita, namun seringkali
digunakan untuk melukiskan latar belakang cerita. Hal ini dipengaruhi
oleh sifat konstituen pasien dan agen pada konstruksi semacam itu.
Biasanya konstituen pasien dan agen pada konstruksi semacam itu
bersifat taktakrif atau tidak jelas, atau bahkan dielipsiskan.
6. Pola 6
Pada klausa atau kalimat dengan predikat verba pasif,
yaitu pada konstruksi pasif dengan urutan konstituen Vp A (P),
tema lokal ditegakkan dengan agennya. Tema lokal itu kemudian
diteruskan dengan agen pada konstruksi yang sama, atau pada agen
konstruksi A Vt P, atau dengan subjek pada konstruksi S Vtt dan S
Vst. Pola dasar penegakan dan penerusan tema lokal ini dapat
dikaidahkan sebagai berikut: Vp A (P)/A Vt P/S Vtt/S Vst. Pada
konstruksi pasif yang pasien agennya berada di sebelah kanan
verbanya ini konstutuen agennya seringkali berupa klitika -nya
dan sering kali agennya harus hadir. Meskipun agennya berupa
klitik, tetapi tema lokalnya tetap ditegakkan dengan agennya.
Contoh:
Dihentikannya mobil tepat di tangga candi induk. Dia
membalas salam beberapa orang yang dikenalnya dengan
anggukan kepala. Setelah berkeliling sebentar agar
kelihatan sibuk, dia mendekati pegawai-pegawainya yang
sedang membuka balutan pembungkus singa seman.( NH Dini)
Dengan hati-hati dibukanya tas plastik hitamnya dan
dikeluarkannya sebuah bungkusan yang kelihatan gawat.
Pegangnya bungkusan itu dengan sangat hati-hati, tangan
istrinya dia larang menyentuh. (Yasso Winarto)
Pola penegakkan dan penerusan tema lokal semacam ini
hampir selalu terdapat pada bagian perkembangan cerita dan selalu
melukiskan peristiwa-peristiwa latar depan cerita. Konteks konstruksi
 77
ini juga selalu didahului dengan semacam kalimat yang mendahuluinya.
Kalimat yang "mendahului" itu berfungsi untuk menjelaskan secara
pasti pelaku aksi tersebut dan memudahkan pelacakan pelaku aksi.
Oleh karenanya, agen (pelaku) pada konstruksi ini selalu sudah
jelas. Agen cukup dinyataklan dengan klitika -nya, bukan dengan
frase nominal yang lengkap. Disamping itu, untuk menjaga kejelasan
agen itu seringkali agen wajib hadir.
Jika pola penegakkan dan penerusan tema lokal ada klausa
atau kalimat dengan verba pasif digabungkan, maka terdapat dua
pola penegakkan dan penerusan tema lokal, yang berbeda pola
dan fungsinya. Kedua pola penegakan dan penerusan tema lokal
itu itu adalah sebagai berikut.
I. P Vp (A)/ S Vtt/ S Vst/ A Vt P
II. Vp A (P)/ A Vt P/ S Vtt/ S Vst
Hal ini juga menunjukkan adanya perbedaan antara konstruksi
pasif dengan pasien preverbal dan pasien postverbal. Meskipun
keduanya adalah konstruksi pasif, yaitu konstruksi dengan predikat
verba pasif, namun keduanya memiliki fungsi, distribusi, dan pola
penegakan dan penerusan tema lokal yang berbeda. Kedua konstruksi
pasif itu juga memilki unsur-unsur konstituen wajib yang berbeda.
Jika konstruksi pasif dengan pasien preverbal mewajibkan
kehadiran konstituen pasien dan membolehkan elipsis agen, maka
konstruksi pasif dengan pasien postverbal mewajibkann kehadiran
konstituen agen dan membolehkan elipsis pasien. Dari segi
penegakan dan penerusan tema lokal terdapat perbedaan juga. Jika
pada konstruksi pasif dengan pasien proverbal dengan tema lokal
ditegakkan dengan pasiennya, maka pada konstruksi pasif dengan
pasien postverbal tema lokal ditegakkan dengan agennya. Kedua
konstruksi pasif ini tidak mungkin berada dalam satu pola penegakan
dan penerusan temal lokal. Fungsi kedua konstruksi itu dalam
wacana pun berbeda. Konstruksi pasif dengan pasien preverbal
seringkali berfungsi menyatakan latar belakang cerita. Konstruksi
78
pasif dengan pasien postverbal pada umumnya berfungsi menyatakan
latar depan cerita.
Identifikasi Partisipan dan Kedudukan Partisipan
Wacana narasi, memiliki dua unsur utama yang sangat
berpengaruh yaitu peristiwa dan partisipan/referen. Unsur peristiwa
terutama berhubungan dengan frase verbal, dan dianalisis melalui
frase verbal, sedangkan referen/partisipan terutama berhubungan
dengan nomina dan dianalisis melalui frase nominal. Dua hal yang
pantas dianalisis berhubungan dengan partisipan adalah masalah
identifikasi referen dalam wacana dan cara menunjukkan kedudukan
masing-masing referen. Yang dimaksud referen adalah siapa atau
apa yang ada di dunia nyata atau khayal yang dibicarakan dalam
teks. Dalam hal ini, partisipan (biasanya makhluk hidup) maupun
penunjang (biasanya benda mati) dapat digolongkan juga sebagai
referen. Sedangkan istilah identifikasi adalah cara linguistik yang
menunjukkan referen tertentu. Referensi bisa saja sama, tetapi istilah
identifikasi berbeda. Perhatikanlah contoh di bawah ini. Kata atau
frase yang bercetak miring di bawah ini menunjukkan referensi yang
sama tetapi dinyatakan dengan istilah identifikasi yang berbeda.
1) Sopir itu adalah orang yang memukul dia.
2) Orang yang pakai sarung itu memukulnya.
3) Dia memukul dokter itu.
4) Dia dipukul orang itu.
Istilah identifikasi itu dapat digolongkan menurut skala
kekutan identifikasi. Berikut ini adalah nama istilah identifikasi
yang diurutkan mulai dari yang paling kuat.
1. Nama (misalnya: Susi, Ardi, dan sebagainya)
2. Frase nominal dengan klausa relatif (misalnya: tukang yang
memperbaiki mobil saya, atau contoh (2) di atas)
3. Frase nominal sederhana (misalnya: Guru baru itu)
4. Nomina (misalnya: guru)
5. Nomina generik (misalnya: orang itu)
 79
6. Pronomina/kata ganti (misalnya dia)
7. Imbuhan persona/klitika persona (misalnya: -nya)
8. Elipsis ( misalnya, subjek atau objek yang dielipsiskan).
Skala ini mungkin sedikit berbeda untuk bahasa tertentu.
Setiap istilah identifikasi partisipan tertentu beralih dari istilah
identifikasi yang lemah kepada istilah identifikasi yang lebih kuat
itu merupakan awal dari rentang identifikasi yang baru. Jadi identifikasi
terdiri atas seri istilah identifikasi seorang partisipan. Perlu diingat
bahwa istilah identifikasi tertentu dipilih dengan pertimbangan
semantis, bukan pertimbangan gramatikal.
Istilah identifikasi yang pertama untuk suatu referen biasanya
berbeda dari istilah identifikasi yang berikutnya. Seringkali pengenalan
yang pertama dalam suatu teks bersifat khusus, misalnya dengan
klausa eksistensial. Contoh:
Di suatu kampung, ada seorang janda.
Ada orang di bawah pohon.
Istilah identifikasi sesudah pengenalan pertama biasanya
lebih singkat. Misalnya, menggunakan frase nominal yang lebih
pendek, nomina umum (common noun), pronomina bebas atau
dengan elipsis. Istilah identifikasi (baik pada waktu pertama
diperkenalkan maupun pada kesempatan berikutnya) tergantung
pada kedudukan referen itu dalam cerita. Cara pemakaian istilah
identifikasi untuk referen yang terpenting akan berbeda dari
referen yang kurang penting. Salea-Warouw (1991) mengungkapkan
bahwa sistem pengacuan partisipan dalam bahasa Indonesia,
terutama dalam wacana narasi, tergantung dari (1) kedudukan
partisipan dalam cerita, (2) kapan istilah identifikasi itu dipakai,
(3) waktu memperkenalkan pertama kali atau sesudahnya. Selanjutnya
Salea-Warouw (1991: 120--122) mengemukakan sistem pengacuan
dalam wacana narasi bahasa Indonesia sebagai berikut.
Istilah identifikasi yang dipakai untuk memperkenalkan partisipan.
a. Partisipan mayor sentral
1. Nama yang mengacu ke nama diri, nama tempat.
80
2. Frase nominal dengan atau tanpa pembilang atau artikula.
3. Frase nominal dengan klausa relatif, atau
4. tambahan terhadap tiga butir di atas berupa informasi tentang
latar belakang kehidupan partisipan, atau informasi mengenai
penampilan fisik atau sifat-sifat pribadi.
5. Pronomina persona pertama tunggal.
b. Partisipan nonmayor sentral
1. Nama yang mengacu ke nama diri, nama tempat, dalam situasi
yang kurang menarik.
2. Frase nminal dengan pembilang atau tanpa pembilang.
3. Frase nominal dengan klausa relatif.
4. Nomina bernyawa atau tidak bernyawa.
c. Partisipan minor
1. Nama dengan keterangan apositif mengenai hubungan dengan
partisifan mayor.
2. Nomina dengan imbuhan persona.
3. Frase nominal dengan pembatas yang bertalian dengan
pekerjaan partisipan.
B. Istilah identifikasi yang dipakai dalam perkenalan ulangan.
a. Partisipan mayor sentral
1. Nama yang mengacu ke nama diri atau tempat.
2. Nomina dengan imbuhan persona.
3. Frase nominal.
4. Frase nominal dengan klausa relatif
5. Pronomina persona ketiga tunggal, dia (untuk partisipan khusus).
b. Partisipan mayor nonsentral
1. Nama yang mengacu ke nama diri atau tempat.
2. Nomina dengan imbuhan persona.
3. Frase nominal.
 81
4. Frase nominal dengan klausa relatif.
c. Partisipan minor
1. Nama tanpa keterangan tambahan.
2. Nomina dengan imbuhan persona.
3. Frase nominal.
Istilah identifikasi diganti dengan istilah lain apabila partisipan
hadir terus dalam satu paragraf secara berturut-turut. Jika nama
orang muncul pertama, penggantinya adalah pronomina atau nomina
atau frase nominal. Sebaliknya, jika pada perkenalan partisipan
digunakan frase nominal tidak tentu, penggantinya adalah pronomina
atau nomina atau nama atau frase nominal tanpa pewatas tak tentu.
Apabila terjadi penggantian istilah sesudah kejadian, lalu kembali
ke istilah pada awal kejadian, berarti identifikasi partisipan akan
mulai dengan rentang baru.
Penggunaan nama pada awal paragraf suatu kejadian
menandai partisipan yang tematis. Jika kembali pada penggunaan
istilah pada awal paragraf suatu kejadian sebelum kejadian itu
berakhir, itu berarti ada topikalisasi partisipan tersebut. Biasanya
berlaku untuk partisipan mayor.
Pelesapan istilah identifikasi partisipan terjadi apabila ada
asumsi bahwa pendengar atau pembaca sudah mengetahuinya
karena sudah disebutkan sebelumnya. Pelesapan istilah juga terjadi
untuk menghindari pengulangan mubazir atau memberikan kesan
bahwa sesuatu atau keadaan berlaku secra umum.
Situasi-situasi yang memengaruhi pemilihan istilah-istilah
pengacuan partisipan yakni hubungan antara partisipan-partisipan
yang terlibat dalam satu kejadian, kedudukan sosial referen, dan
ketakziman kepada sang pencipta.
Selain itu ada partisipan istimewa yang dalam kebudayaan
Indonesia menempati posisi yang penting dalam keluarga. Partisipan
itu diidentifikasi dengan istilah anak dan bayi. Juga terdapat partisipan
tertinggi atau partisipan supermayor yang diidentifikasikan dengan
82
nama Tuhan, Allah subhanahu wataala, atau Junjunganku. Hal-hal
itu bertalian dengan kebudayaan pemakai bahasa Indonesia, jadi
termasuk situasi nonlinguistik, (Salea-Warouw, 1991 : 121-123).
Cara untuk menunjukkan bahwa referen berkedudukan tinggi
biasanya berpatokan pada hal-hal berikut.
1. Sering muncul dalam teks
2. Disebutkan sebelum referen yang kurang penting
3. Ada peran yang lebih aktif, misalnya: penutur (bukan pendengar),
pelaku (bukan penderita)
4. Menjadi pusat dalam hubungan sosial.
Misalnya, jika ada dua partisipan (Hasan dan Tono).
Hasan adalah ayah Tono. Jika Hasan berkedudukan lebih tinggi
dari Tono, Tono mungkin disebut sebagai anak Hasan atau
anaknya, tidak menggunakan nama Tono. Sebaliknya, kalau
Tono berkedudukan lebih tinggi daripada Hasan, Hasan
mungkin disebut sebagai ayah Tono atau ayahnya, tidak
menggunakan nama Hasan. Hal yang sama berlaku untuk
hubungan sosial lain, misalnya raja, pelayan, dan sebagainya.
5. Lebih banyak menggunakan diatesis aktif (verba transitif) dari-
pada pasif (fokus pasien). Namun demikian, masih terbuka
kemungkinan lain untuk mengetahui cara menunjukkan kedudukan
referen. Setiap bahasa memiliki cara yang khusus untuk itu.
Pengertian referensi bagi kelompok lebih rumit lagi
dibandingkan dengan partisipan tunggal. Referensi terhadap
kelompok dapat berubah dengan tiga cara, yaitu:
1. Keikutsertaan partisipan baru, atau pengeluaran partisipan
lama, sehingga ada pembesaran atau pengecilan kelompok
2. Penggabungan kembali. Hal ini termasuk kelompok yang
bergabung dan berpisah, tetapi masingmasing tetap memegang
identitasnya. Anggota semula tetap kelihatan dalam cerita.
3. Perubahan ruang lingkup seperti lensa pembesar pada kamera,
 83
bisa dibidikkan lalu mengubah ruang lingkup yang kelihatan.
Yang diubah, hanya pendengar dari penutur/pengarang yang
seakan-akan pindah ke tempat lain.
3. Wacana Prosedural
Tujuan wacana prosedural ialah untuk memberi petunjuk,
atau langkah-langkah kronologis dalam mengerjakan sesuatu. Tiap
prosedur merupakan satuan. Kejadian sering berupa sebuah proses.
Pelakunya biasanya tidak disebutkan. Lazimnya aksi atau perbuatan
diikuti pasien (penderita). Selain itu, proposisinya sering berisi
konsep alat atau cara. Pengelompokan struktur semantisnya sejajar
dengan langkah dan prosedurnya. Contoh :
Cara Membuat Telur gabus
Campur tepung terigu dengan tepung kanji, garam,
dan soda kue. Setelah rata, tambahkan telur ayam. Aduk-
aduk. Setelah itu tuangi air sedikit demi sedikit sambil
terus diaduk hingga adonan dapat dibentuk. Bila adonan
sudah bisa dipulung, hentikan penambahan air. Bentuk
adonan menjadi bulat memanjang dengan bentuk runcing
dikedua ujungnya, lalu gorenglah hingga matang.
Untuk membuat lapisan luar, didihkan air
bersama gula jawa yang telah diiris halus. Setelah kedua
gula larut, aduk-aduk hingga cairan berbenang. Kemudian
masukkan telur gabus. Aduk terus hingga seluruh kue
berbalut gula.
Perhatikanlah, bahwa bentuk verba yang digunakan dalam
wacana prosedural sangat berbeda dengan wacana narasi. Dalam hal
ini, wacana prosedural lebih banyak menggunakan verba imperatif atau
verba dasar.
4. Wacana Eksposisi
Tujuan wacana eksposisi ialah untuk menerangkan dan
membuktikan. Hubungan komunikasi bersifat nonkronologis.
Adanya kejelasan orientasi, penjelasan, dan logika adalah cirri
84
khas wacana eksposisi. Wacana eksposisi terdiri dari informasi
tentang tema yang berhubungan secara logis.Contoh :
Kemiskinan adalah suatu yang tidak menyenangkan.
Jika anda miskin, anda tidak berharga di mata orang. Di
pertemuan, mereka tidak memperhatikan apa yang anda
katakan. Wanita juga tidak mencintai pria yang miskin. Mereka
menyukai pria yang punya uang, pakaian, dan banyak barang
lainnya.
Selain itu, jika anda miskin, anda tidak dapat
menyekolahkan anak anda. Akan tetapi jika anda punya uang,
anda mampu menyekolahkan mereka. Anak anda yang
bersekolah memerlukan uang sekolah, pakaian dan uang jajan.
Jika anda tidak mempunyai uang, anda tidak dapat membayar
semua ini. (Larson,402)
Perhatikan, pembukaannya menyatakan tema wacana itu.
Tema wacana itu kemudiaan disertai tiga dasar yang membuktikannya.
Materi itu dikelompokkan ke dalam enam kalimat, masing-masing
dibentuk tiga sampai enam klausa.
5. Wacana Deskripsi
Wacana deskripsi sering dimasukkan atau digolongkan dalam
wacana eksposisi. Keduanya sama, dalam arti keduanya tidak
kronologis. Keduanya hanya memiliki sebuah topik yang
dikembangkan. Wacana eksposisi terdiri dari pokok-pokok tentang
tema yang berhubungan secara logis. Dalam wacana deskripsi
pokok-pokok yang berhubungan dengan tema sering berupa
proposisi keadaan alih-alih proposisi kejadian. Hubungan pewatas
(qualifier) dan atribut sering muncul dalam proposisi. Topik inti sering
berupa benda, yaitu orang, tempat, atau binatang, walaupun dapat
juga berupa kejadian.
Contoh:
Burung pelatuk ialah burung yang bekerja. Burung ini tinggal
di lubang pohon yang digalinya sendiri. Ia tidak duduk
seperti burung-burung lain, melainkan mengikat dirinya di
 85
samping pohon dengan ekornya. Badan burung pelatuk kecil
sekali, tetapi sangat kuat. Burung ini makan telur semut,
larva, dan serangga.Tidurnya di lubang pohon, dan terbangnya
tinggi dan jauh.
Perhatikanlah, deskripsi atas topik paragraf di atas
mempunyai tiga bagian. Pertama, teks itu memerikan ciri-ciri
burung pelatuk yang membedakannya dengan burung lain.
Kemudian teks itu memerikan badannya, dan terkhir kebiasaan
hidupnya. Semua ini dinamakan topik 1, 2, dan 3. Topik pertama
dan terakhir mempunyai beberapa sebutan.
6. Wacana Dorongan
Tujuan wacana dorongan bertujuan untuk mengusulkan,
menyarankan, atau memerintah. Tulang punggung strukturnya
adalah serangkaian perbuatan yang merupakan perintah. Di seluruh
teks pelakunya berupa orang kedua. Hal itu merupakan ciri wacana
ini. Dalam wacana dorongan, ada beberapa perbuatan yang tidak
berada dalam sosok utama, atau tulang punggung. Perbuatan yang
tidak merupakan tulang punggung merupakan latar belakang. Latar
belakang berhubungan dengan sosok utama melalui hubungan
komunikasi yang nonkronologis. Peran cara (manner) sering
terdapat dalam gugus proposisinya. Proposisi itu sendiri sering
mengandung konsep yang merupakan penderita (pasien).
Konstituen alat (instrumentalia) juga sering muncul dalam proposisi
ini. Pengelompokan proposisi tidak terlalu tergantung pada
pengurutan kronologis kejadian. Perintah diberikan dengan
argumentasi yang mendukung perintah.
Contoh:
Nak, kemari dan duduklah. Ada yang ingin saya bicarakan
denganmu. Kau pergi ke kota yang jauh, tak ada sanak saudara
tinggal di sana. Kamu akan belajar melakukan sesuatu yang
dilakukan oleh orang-orang kulit putih. Sewaktu kau di sana,
jangan menghabiskan waktumu untuk bermain-main. Belajarlah
terus, karena tidak akan ada gunanya bermain-main. Jika kau
86
tidak belajar, suatu hari kau akan menyesal. Jika temanmu
mengajak kau membolos untuk pergi dan melakukan hal-hal
yang tidak berguna, jangan hiraukan mereka (Larson,408).
Dalam wacana dorongan, konstituennya merupakan perintah
yang berhubungan secara logis dan merupakan usulan atau seuatu
yang harus dilakukan. Perintah terdiri dari perbuatan yang diusulkan
ditambah dengan alasan dan tujuan pendukung. Beberapa hal yang
dapat digunakan sebagai patokan penggolongan ke dalam wacana
dorongan antara lain sebagai berikut:
1. Tujuan utama adalah menyampaikan sesuatu berdasarkan
pendapat penulis/penutur sendiri. Hal itu dapat diidentifikasi
dari judul atau kalimat-kalimat pertama.
2. Unsur dorongan yang muncul baik di awal maupun di akhir wacana.
3. Jumlah kalimat dorongan yang relatif besar.
4. Tidak terikat pada waktu tertentu.
Dalam wacana dorongan setidak-tidaknya terdapat tiga
unsur yang dapat diidentifikasi. Ketiga unsur itu ialah:
1. Motivasi dorongan (yaitu dasar atau alasan agar mengikuti
perintah dalam wacana dorongan).
2. Situasi konflik yang mungkin akan terjadi.
3. Unsur perintah, yaitu tindakan yang disarankan yang merupakan
inti dorongan.
Dari ketiga unsur di atas, yang termasuk latar depan wacana
dorongan adalah unsur perintah. Tetapi latar depan tidak terbatas
pada perintah. Secara lebih luas dapat dikatakan bahwa semua
unsur persuasi termasuk latar depan.
7. Wacana Percakapan
Tujuan wacana percakapan yaitu untuk menceritakan
sesuatu dengan pergantian wicara. Bentuk struktur lahirnya biasanya
disebut "drama". Strukturnya merupakan serangkaian pergantian
wicara, dan setiap wicara merupakan wacana kecil yang dapat
dianalsis. Wacana-wacana kecil ini berhubungan satu sama lain.
 87
Ditinjau dari segi peran para pesertanya, wacana dialog
atau polilog (keduanya merupakan wacana percakapan) merupakan
wacana timbal balik (reciprocal). Menurut Cook (1989:55),
wacana jenis ini merupakan satu jenis wacana yang dihasilkan
oleh orang-orang yang berinteraksi timbal balik. Dalam dialog atau
polilog itu penerima pesan dapat memberikan tanggapan langsung
terhadap ujaran pembicara (pada saat itu pendengar berganti peran
sebagai pembicara). Tanggapan itu diberikan secara langsung tanpa
menundanya. Hal inilah yang membedakannya dengan wacana tak
timbal balik (non-reciprocal, seperti wacana monolog). Pada
wacana taktimbal balik, peserta (dalam hal ini pendengar) tidak
dapat langsung berperan sebagai pembicara. Pendengar tidak dapat
memberikan tanggapan langsung pada pembicara. Tanggapan bisa
dilakukan dengan menundanya, karena situasinya yang tidak
memungkinkan untuk memberikan tanggapan.
Dialog atau polilog merupakan suatu peristiwa tutur
(speech event) yang berbeda dengan peristiwa tutur yang lain.
Dialog atau polilog dapat terjadi bila ada dua orang atau lebih
sedang melakukan pembicaraan. Satu orang berperan sebagai
pembicara atau penutur, sedang yang lain berperan sebagai
pendengar atau penerima. Peran ini berlangsung secara bergantian
dalam satu periode tertentu.
Dialog atau polilog itu terjadi apabila terdapat unsur-unsur
pokok (a) penerima, (b) topik, dan (c) alih tutur. Seorang pembicara
dalam wacana percakapan yang berhasil dalam melakukan dialog
atau polilog pada suatu saat harus dapat berperan sebagai penerima
yang baik. Unsur penerima itu sangat penting dalam dialog atau
polilog. Penerima itu merupakan salah satu ciri pembeda wacana
percakapan dengan wacana monolog. Sesuatu yang dibicarakan
dalam dialog atau polilog itu disebut topik. Pembicaraan seperti
dokter dengan perawat pada waktu operasi (seperti: “Ambilkan
gunting”; “Ambilkan kapas”, dan sebagainya) bukan merupakan
dialog atau polilog. Dalam situasi seperti itu tidak ada topik yang
88
dipercakapkan. Pembicaraan itu mengarah pada perintah. Selain
itu, pergantian peran sebagai pembicara dan pendengar itu juga
merupakan ciri pembeda yang sangat penting.
Prinsip-prinsip Wacana Percakapan
Melakukan percakapan tidak hanya bertujuan memberikan
informasi kepada mitra tutur. Untuk tujuan itu, para peserta dialog
atau polilog harus menyadari tugas mereka dalam mengembangkan
dialog atau polilog. Selain itu, para peserta percakapan perlu
melakukan segala sesuatu yang dapat mendukung pengembangan
percakapan sesuai dengan yang diinginkan. Menafsirkan dan
memahami ujaran peserta lain merupakan salah satu contoh tugas
peserta percakapan.
Keenan dan Schieffelin (1983:79-80) mengidentifikasi tugas-
tugas peserta percakapan. Tugas pendengar setidak-tidaknya seperti
berikut ini.
a. memperhatikan ujaran pembicara,
b. memahami ujaran pembicara,
c. mengidentifikasi objek, individu, ide, peristiwa, dan lain-
lain yang mempunyai peranan dalam penentuan topik, dan
d. mengidentifikasi hubungan semantik antara referensi dan
topik.
Tugas pembicara adalah sebagai berikut:
a. mengucapkan ujaran dengan jelas,
b. menyelamatkan perhatian pendengar,
c. menyediakan informasi yang memadai bagi pendengar
untuk mengidentifikasi objek dan hal-hal lain sebagai
bagian dari topik, dan
d. menyediakan informasi yang memadai bagi pendengar
untuk merekonstruksi hubungan semantis antara referensi
dalam topik.
 89
Untuk mengembangkan percakapan dengan baik ada suatu
panduan yang perlu diperhatikan. Salah satu panduan itu dikemukakan
oleh Grice (dalam Richard dan Schmidt, 1983:20-22) yang dikenal
dengan nama prinsip kerjasama (maxims of cooperative behavior).
Prinsip-prinsip itu dituangkan dalam empat prinsip berikut.
a. Prinsip kuantitas, artinya hanya mengatakan sesuai dengan
yang diperlukan.
b. Prinsip kualitas, artinya mengatakan yang benar dan betul
saja.
c. Prinsip relasi, artinya hanya mengatakan sesuatu yang
sesuai dan berhubungan dengan yang dibicarakan.
d. Prinsip cara, artinya mengatakan dengan cara jelas,
sederhana, ringkas, runtut, dan tak mendua arti.
Jika keempat prinsip kerjasama itu diperhatikan, maka
percakapan akan dapat berkembang dan lebih menarik. Prinsip
tersebut merupakan suatu prinsip percakapan yang ideal. Percakapan
yang berhasil biasanya juga mengikuti prinsip kesopanan (politeness).
Prinsip kesopanan itu dirumuskan menjadi tiga butir, yaitu (a)
jangan memaksa (don’t impose), (b) berikan pilihan (give option),
dan (c) buat perasaan pendengar tetap baik (make your receiver
feel good).
Alih tutur dalam percakapan
Alih tutur (turn taking) dalam suatu pertukaran percakapan
sangat penting. Terjadinya peralihan tutur merupakan syarat
terbentuknya wacana. Peralihan tutur itu akan menimbulkan pergantian
peran peserta dalam percakapan.
Alih tutur dalam percakapan yang tidak resmi tidak diatur
secara ketat. Peralihan tutur terjadi secara alami menurut suatu
norma yang telah disepakatinya. Norma-norma itu tidak tertulis.
Hal inilah yang membedakan wacana tidak resmi dengan wacana
lain yang resmi seperti diskusi, sidang di pengadilan, sidang di
DPR, dan sebagainya. Dalam diskusi, misalnya, pergantian tutur
90
diatur secara ketat oleh moderator. Di sini terdapat pembatasan-
pembatasan yang ketat dalam hal peralihan tutur, misalnya waktu
dibatasi tiga menit.
Polilog sering melibatkan beberapa orang. Pergantian
peran pembicara dalam polilog tidak secara acak karena mengikuti
suatu pola yang tertentu. Peralihan peran mengikuti suatu kaidah
yang disebut kaidah alih tutur. Para peserta yang baik biasanya
memenuhi kaidah peralihan tutur tersebut.
Dalam suatu percakapan, pada umumnya para peserta telah
mengetahui tentang suatu konvensi siapa yang seharusnya
berbicara, kapan harus berbicara, dan berapa lama waktu yang
digunakan berbicara (Richards dan Schmidt, 1983). Orang-orang
yang melanggar aturan tak tertulis itu dapat dianggap tidak sopan.
Misalnya, memonopoli pembicaraan, ingin selalu menang dalam
pembicaraan, tidak memberi kesempatan peserta lain berbicara,
dan sebagainya.
Dalam interaksi di kelas dan dalam diskusi, pergantian
tutur itu diawali dengan mengacungkan tangan. Seorang yang
mengacungkan tangannya berarti dia telah mengajukan dirinya
sebagai calon pembicara. Mengangkat tangan merupakan suatu
norma dalam meminta izin dalam kelompok untuk mengambil alih
pembicaraan. Namun, keputusan akhir untuk menjadi peran
pembicara tergantung pada guru atau moderator.
Alih tutur yang terjadi dalam percakapan ditentukan oleh
kemauan dan tanggung jawab para peserta untuk mengembangkannya.
Bila mereka ingin mengakhiri interaksinya itu, misalnya, pergantian
tutur akan berlangsung agak lamban dan akhirnya para peserta
tidak saling mengambil alih peran pembicara. Namun, bila para
peserta masih ingin melanjutkan pembicaraan, peralihan tutur akan
berlangsung dengan relatif cepat.
Ada konvensi dalam percakapan yang cukup penting. Bila
ada peserta lain yang sedang berbicara, peserta lain tidak diperkenankan
memotong pembicaraan. Memotong pembicaraan merupakan
 91 92
suatu hal yang melanggar kaidah alih tutur. Bila pemotongan Fungsi Ujaran Ujaran Kedua
pembicaraan terjadi berulang-ulang, maka peserta itu akan Pertama Disukai Tidak Disukai
mendapatkan sangsi dari kelompoknya. Pemotongan pembicaraan 1. Permintaan Pengabulan Penolakan
sering dianggap tidak sopan oleh beberapa orang. 2. Penyampaian Penerimaan Penolakan
3. Penilaian Persetujuan Tak setuju
4. Pertanyaan Jawaban yang Jawaban yang tak
Pasangan ujaran terdekat
diharapkan diharapkan
Pola peralihan tutur yang menggunakan pasangan ujaran
5. Kutukan Penolakan Penerimaan
terdekat banyak digunakan oleh para peserta percakapan. Menurut
Cook (1989:53-57) pasangan ujaran terdekat itu terjadi apabila (Cook, 1959:54)
ujaran seseorang dapat membuat atau memunculkan suatu ujaran
lain sebagai tanggapan. Sebagai contoh, ujaran yang berupa salam Perbedaan ujaran tanggapan dengan dua sisi (dikotomi) di
akan memunculkan tanggapan yang berupa salam, ujaran panggilan atas sebenarnya sulit untuk diterima. Dalam kenyataan sehari-hari,
akan memunculkan tanggapan yang berupa jawaban, dan sebagainya. ujaran tanggapan itu mempunyai beberapa kemungkinan tafsiran.
Pasangan ujaran terdekat itu terdiri atas dua ujaran. Ujaran Sebuah pujian mungkin akan ditanggapi dengan berbagai kemungkinan
pertama merupakan ujaran penggerak atau pemicu ujaran kedua. seperti penerimaan, persetujuan, pergeseran, atau pembalikan
Ujaran kedua merupakan tindak lanjut atau tanggapan atas ujaran seperti contoh di bawah ini.
pertama. Cook (1989:54) membedakan ujaran tanggapan (ujaran
kedua) menjadi dua macam, yaitu ujaran yang disukai dan tidak A: Bajumu bagus sekali! (pujian)
disukai (preferred dan dispreferred). Sebagai contoh, ujaran
permintaan dapat ditanggapi dengan ujaran yang menunjukkan Kemungkinan tanggapannya:
pengabulan dan penolakan. Pengabulan merupakan suatu tanggapan B: Terima kasih. (penerimaan)
yang menyenangkan, sedangkan penolakan merupakan tanggapan B: Ya memang ini bagus. (persetujuan)
yang tak menyenangkan. Tanggapan yang menyenangkan pada B: Ah, jangan begitu. Ini kan baju bekas. (penolakan)
dasarnya merupakan tanggapan yang diharapkan oleh pembicara. B: Ibu saya yang membelikan ini. (penggeseran)
Sebaliknya, tanggapan tak menyenangkan merupakan jawaban B: Terima kasih. Saya juga senang model bajumu (pengembalian)
yang tak diharapkan oleh pembicara. Namun, Cook mengingatkan
bahwa kriteria untuk menentukan jenis tanggapan tersebut bersifat Perhatikan contoh di atas dengan seksama. Ujaran
tidak mutlak. tanggapan tidak hanya ada dua macam kemungkinan. Richard dan
Hubungan antara ujaran pertama dan kedua dalam kaitannya Schmidt (1983:127-130) mendeskripsikan beberapa kemungkinan
dengan dua jenis tanggapan tampak pada tabel berikut ini. pasangan ujaran tersebut. Di bawah ini dicontohkan beberapa
kemungkinan pasangan ujaran terdekat.
(a) Salam – Salam
A: Helo!
 93 94
B: Hai!
(h) Pujian – (a) menerima, (b) menyetujui, (c) menolak, (d)
(b) Panggil – Jawab menggeser, (e) mengembalikan.
A: Nina! A: Bajumu bagus sekali! (pujian)
B: Ada apa? B: Terima kasih. (penerimaan)
B: Ya memang ini bagus. (persetujuan)
(c) Tanya – Jawab B: Ah, jangan begitu. Ini kan baju bekas. (penolakan)
A: Apa kamu punya buku? B: Ibu saya yang membelikan ini. (penggeseran)
B: Punya. B: Terima kasih. Saya juga senang model bajumu (pengembalian)
Hubungan timbal balik dari pergantian wicara ini bisa agak
(d) Salam pisah – Salam jalan rumit karena adanya perubahan waktu, modus, dan persona. Isi
A: Selamat berpisah! pergantian wicara ini dapat berupa tuturan (narasi), eksposisi,
B: Selamat jalan! dorongan, prosedur, atau bahkan dialog atau drama.
(e) Menuduh – (a) mengakui, (b) mengingkari, (c) membenarkan, (d) 8. Ketidakselarasan Antara Tujuan dan Struktur Lahir
memaafkan diri, (e) menantang Seringkali terjadi ketidak selarasan antara tujuan dan
A: Kau makan kueku, ya? (menuduh)
struktur lahir wacana. Ketidakselarasan itu, antara lain terjadi
B: Ya, maafkan, ya! (mengakui)
B: Tidak! (mengingkari) karena suatu wacana yang secara semantik mengandung tujuan
B: Saya sangat lapar. Hanya sepotong kok! (membenarkan) tertentu, direalisasikan dengan struktur lahir yang tidak sesuai
B: Seharusnya tidak kauletakkan di sini! (memaafkan diri) dengan tujuan. Misalnya, ada wacana narasi yang struktur lahirnya
B: Ya, kau mau apa? (menantang) lebih mirip wacana dorongan. Atau sebaliknya, ada wacana
dorongan yang struktur lahirnya mirip wacana narasi.
(f) Menawari – (a) menerima, (b) menolak Wacana narasi bertujuan menceritakan sesuatu tetapi
A: Mau ini? (menawari) seringkali styruktur lahirnya menggunakan struktur lahir wacana
B: Ya! (menerima) dorongan. Sebaliknya, wacana dorongan bertujuan memberi
B: Terima kasih. Aku baru saja makan. (menolak) persuasi atau nasihat tetapi struktur lahirnya bisa menggunakan
struktur lahir wacana narasi. Jika wacana yang tidak selaras itu
(g) Memohon – (a) mengabulkan, (b) menangguhkan, (c) dipakai berkali-kali dapat muncul subjenis wacana baru, misalnya
menolak, (d) menantang dongeng yang mengandung pendidikan tentang budi pekerti.
A: Dapatkah kau membantuku? (memohon)
B: Pasti! (mengabulkan)
B: Dapat, tapi aku ke kampus dulu. (menangguhkan)
9. Wacana Sematan
B: Nggak! (menolak)
B: Mengapa selalu aku? (menantang)
 95
Wacana yang disisipkan pada jenis wacana tertentu disebut
wacana sematan. Misalnya, dalam wacana narasi dongeng seringkali
disematkan wacana prosedural, eksposisi, dan deskripsi.
Longacre memberi contoh tentang sebuah teks yang mempunyai
bentuk gramatikal wacana prosedural, tetapi sebenarnya secara
semantis merupakan pemerian. Materi dalam wacana ini pada
dasarnya merupakan pemerian, materi ini diberikan dalam bentuk
prosedur, artinya dalam wacana itu pembaca seolah-olah ikut
tour yang terpandu melalui daerah dan kota yang disebutkan, dan
diceritakan dalam persona kedua. Perhatikan wacana berikut ini.
Sesudah meninggalkan Cuernavaca yang mengagumkan
dan yang dipenuhi turis itu, Anda melanjutkan perjalanan ke
arah barat daya melalui daerah pedesaan yang indah,
pegunungan berbatu-batu, sungai kecil, dan tetumbuhan yang
padat. Dengan mengalihkan pandangan Anda ke atas, Anda
akan melihat pemandangan yang indah dari sebuah stalaktit
yang besar dan panjang. Sesudah melihat dunia fantasi bawah
tanah ini, Anda masuk ke mobil lagi, melewati lagi jalan besar,
dan berangkat ke Taxco desa paling indah di Mexico Tengah.
Sekarang pendakian Anda ke atas menjadi semakin
menegangkan, karena pengemudi Anda melewati serangkaian
tikungan yang mendebarkan dengan kecepatan tinggi yang
kelihatannya membahayakan. Walaupun ia membunyikan
klaksonnya pada tiap belokan, Anda merasa tenang belaka....
(Larson)
Perhatikan sekali lagi contoh teks di atas. Bukankah wacana
itu secara gramatikal merupakan wacana prosedural? Akan tetapi
sebenarnya secara semantik, wacana itu merupakan wacana
wacana eksposisi, yaitu memerikan suatu daerah wisata di Mexico.
Wacana di atas itu merupakan contoh wacana yang memiliki
ketidak-selarasan antara semantik dan struktur lahir wacana.
96
BAB V
MASALAH INTERPRETASI WACANA
1. Referensi dan Inferensi
Istilah referensi dalam analisis wacana dapat diartikan
sebagai ungkapan kebahasaan yang dipakai seorang pembicara/
penulis untuk mengacu pada suatu hal yang dibicarakan, baik
dalam konteks linguistik maupun dalam konteks nonlinguistik.
Referensi diciptakan oleh pengirim pesan (pembicara atau
penulis). Pendengar atau pembaca harus menafsirkan referensi
seperti yang dipikirkan oleh pengirim pesan.
Perhatikanlah contoh berikut ini.
Heri sudah merasa kenal dengan Ani. Dia ingin menikahi Ani.
Perhatikanlah, kata dia pada kalimat kedua mengacu kepada Heri.
Dalam konteks itu acuan (referensi) untuk kata dia adalah Heri.
Acuan yang bergeser
Ungkapan yang sama dalam sebuah wacana sering
mempunyai acuan yang berbeda. Namun, dengan memperhatikan
konteksnya, pergeseran acuan itu tetap dapat dipahami. Pergeseran
acuan biasanya tidak menimbulkan kesalahan tafsir. Perhatikan
contoh berikut.
Cara Membuat Ayam Goreng Bandung
Ayam(1) dicuci sampai bersih lalu dipotong-potong.
Letakkan ayam(2) itu dalam wajan. Tuangkan bumbu pada ayam(3)
Tutup wajannya dan rebus sampai airnya habis. Selama merebus,
ayam(4) perlu diaduk sesekali agar bumbunya merata. Setelah
airnya habis, angkat dan tiriskan ayam(5) itu. Setelah itu gorenglah.
Jika ayam (6) sudah berwarna kuning, diangkat dengan serok yang
halus.
 97
Kata ayam pada contoh di atas, digunakan enam kali.
Penggunaan ungkapan ayam itu mempunyai acuan berbeda-beda.
Acuan ungkapan itu bergeser sesuai dengan konteksnya.
Pergeseran referen kata ayam pada contoh di atas dapat dijelaskan
sebagai berikut.
Ayam(1): daging ayam yang akan dimasak
Ayam(2): daging ayam yang akan dimasak dan telah dipotong-potong
Ayam(3): daging ayam yang akan dimasak dan telah dipotong-
potong dan telah dimasukkan dalam wajan.
Ayam(4): daging ayam yang akan dimasak dan telah dipotong-
potong, telah dimasukkan wajan dan telah diberi bumbu.
Ayam(5) : daging ayam yang akan dimasak dan telah dipotong-
potong, telah dimasukkan wajan dan telah diberi bumbu
dan direbus.
Ayam(6): daging ayam yang akan dimasak dan telah dipotong-
potong, telah dimasukkan wajan dan telah diberi bumbu,
direbus, dan telah digoreng.
Ungkapan berbeda acuannya sama
Acuan (referen) yang sama tidak selalu diungkapkan
dengan ungkapan yang sama. Seorang pembicara atau penulis
dapat menggunakan ungkapan yang berbeda untuk acuan yang
sama. Penggunaan ungkapan berbeda untuk acuan yang sama
bertujuan untuk menggunakan variasi ungkapan dan atau memberikan
informasi tambahan. Perhatikanlah contoh berikut ini.
Mantan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, Daud Yusuf,
mengaku heran. Setiap hadir dalam suatu acara, selalu saja
yang ditanya tentang NKK/BKK. Tetapi mungkin yang
lebih heran adalah para penanyanya. Soalnya, doktor
lulusan Universitas Sorbone Perancis ini selalu saja
membenarkan tindakannya.
98
Pada contoh di atas, ungkapan mantan Menteri Pendidikan
dan Kebudayaan, Daud Yusuf dan doktor lulusan Universitas
Sorbone Perancis mempunyai acuan yang sama. Penggunaan
ungkapan yang berbeda-beda itu dapat menolong pembaca dalam
menafsirkan acuan. Pembaca dapat mengidentifikasi acuan Daud
Yusuf sebagai mantan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, dan
doktor lulusan Universitas Sorbone Perancis.
Ungakapan sama acuannya berbeda (deiksis)
Dalam proses komunikasi, banyak ungkapan yang mempunyai
acuan berubah-ubah (tidak hanya bergeser). Perubahan acuan itu
disebabkan oleh perubahan konteks. Kata demonstrativa (kata
penunjuk) dan pronomina (kata ganti) sangat peka pada perubahan
konteks. Demonstrativa eksofora, misalnya, mempunyai acuan
yang sangat bergantung pada konteks. Perhatikan contoh berikut ini.
Ambil ini! (sambil menunjuk buku)
Kata ini pada ujaran di atas merupakan acuan eksofora.
Acuan kata ini pada contoh itu adalah buku yang ditunjuk. Namun,
pada konteks yang berbeda, kata ini mungkin mengacu pada acuan
lain. Acuan yang sering berubah-ubah itu dinamakan deiksis.
Kata-kata deiksis dalam bahasa Indonesia antara lain adalah: ini,
itu, begitu, begini, pronomina persona (saya, dia, kamu, dan
sebagainya), di sini, di situ, kemarin, lusa, saat ini, besok, sekarang, dan
sebagainya.
Referensi yang berhasil dalam komunikasi
Dalam berkomunikasi, pembicara atau penulis menggunakan
ungkapan untuk mengacu pada hal tertentu. Melalui ungkapan itu,
pembaca atau pendengar mencari acuan yang dimaksud pembicara
atau penulis. Referensi yang diperlukan dalam berkomunikasi
adalah referensi yang berhasil. Referensi yang berhasil adalah
referensi yang sesuai dengan maksud pembicara atau penulis. Oleh
sebab itu, agar pembaca atau pendengar dapat memahami amanat
bahasa yang sedang berlangsung bergantung pada pengenalan atau
 99
identifikasi pembaca atau pendengar terhadap referensi yang
dimasuk pembicara atau penulis berdasarkan ungkapan yang
dipakai untuk mengacunya. Sebagai contoh, pada ujaran Heri
sudah merasa kenal dengan Ani. Dia ingin menikahi Ani. Kata
Heri dan dia menunjuk pada entitas tertentu yaitu seorang lelaki
dengan ciri tertentu, yang ingin menikahi Ani. Ciri-ciri lengkap
entitas Heri, ada dalam benak pembicara atau penulis. Jika
pendengar atau pembaca dapat menafsirkan ciri entitas Heri sesuai
dengan ciri yang dimaksud oleh pembicara atau penulis, maka
pendengar atau pembaca dikatakan berhasil mengidentifikasi
referens yang dimaksud.
Inferensi
Inferensi berarti membuat simpulan berdasarkan ungkapan
dan konteks penggunaannya. Dalam komunikasi, inferensi hanya
dilakukan oleh pembaca atau pendengar saja. Perhatikan contoh
berikut.
(a) Harto melemparkan batu kuat-kuat.
(b) Kaca jendela Pak Karto Pecah.
(c) Pak Karto marah kepada Harto.
Jika ketiga kalimat di atas ditata secara berurutan, maka
akan terasa ada informasi yang hilang. Mengapa Pak Karto marah
kepada Harto? Jawaban atas pertanyaan ini dapat dibuat oleh
pembaca atau pendengar. Pembaca atau pendengar menduga
bahwa batu yang dilemparkan Harto mengenai kaca jendela Pak
Karto. Oleh karena itu Pak Karto marah kepada Harto. Proses
mencari informasi yang hilang ini termasuk inferensi.
Memberi makna terhadap sesuatu yang tersirat (sering
disebut implikatur) juga termasuk membuat inferensi. Proses
memberi makna implikatur itu memerlukan waktu yang relatif
lama dibandingkan dengan memahami eksplikaturnya. Istilah
implikatur berantonim dengan istilah eksplikatur. Menurut Grice
(dalam Brown & Yule, 1986:31) dan Pratt (1981), implikatur
100
adalah makna tidak langsung atau makna tersirat yang ditimbulkan
oleh apa yang tersurat (eksplikatur). Memahami implikatur dalam
berkomunikasi berarti membuat inferensi berdasarkan ungkapan
yang tersurat. Perhatikan contoh berikut ini.
(Seorang suami mengatakan pada istrinya yang sedang
berada di sampingnya)
Suami : Ah dingin sekali!
Ujaran suami pada contoh di atas, bila tidak disertai dengan konteks
yang jelas dapat ditafsirkan bermacam-macam, antara lain:
1. permintaan kepada istrinya untuk mengambilkan baju
hangat atau minuman hangat untuk menghangatkan
tubuhnya;
2. permintaan kepada istrinya untuk menutup jendela agar
angin tidak masuk kamar sehingga udara di dalam
kamar menjadi hangat
3. permintaan kepada istrinya agar ia dihangati.
Makna (1), (2), dan (3) tersebut disebut makna implikatur. Makna
yang tersurat pada contoh di atas adalah “informasi mengenai
keadaan hawa yang dingin”. Makna yang tersurat disebut
eksplikatur. Contoh itu menunjukkan adanya perbedaan makna
implikatur dan makna eksplikatur.
Pada komunikasi yang nyata, masyarakat bahasa banyak
menggunakan implikatur (percakapan). Dalam komunikasi timbal-
balik, dalam konteks budaya Indonesia, penggunaan implikatur
menimbulkan kesan lebih sopan. Misalnya, untuk tindak tutur
memerintah, meminta, memberi nasihat, dan menegur. Tindak
tutur yang banyak melibatkan reaksi emosi mitra tutur pada
umumnya lebih baik bila disampaikan dengan implikatur.
Implikatur sebuah ujaran dapat dipahami antara lain
dengan menganalisis konteks pemakaian ujaran. Pengetahuan dan
kemampuan menganalisis konteks pada waktu menggunakan
bahasa sangat menentukan ketepatan dalam menangkap
 101
implikatur. Konteks sangat menentukan makna sebuah ujaran.
Perhatikan contoh ini.
Saya akan ke Sampit.
Makna ujaran itu tergantung pada konteksnya. Ujaran itu
dapat bermakna janji, pernyataan maksud, dan menduga rencana
yang akan dilakukan. Jadi, ujaran tersebut masih mengandung
unsur ketaksaan (ambigu), maknanya tergantung konteks. Dalam
situasi yang demikian, kemampuan untuk membuat inferensi
sangat diperlukan. Ujaran tersebut kemungkinan mempunyai
makna sebagai berikut.
Saya berjanji bahwa saya akan ke Sampit
Saya memberitahu (padamu) bahwa saya akan ke Sampit
Saya menduga (pada waktu itu) saya akan ke Sampit
Kemungkinan makna itu sangat bergantung pada konteks. Dalam
suatu konteks khusus, ujaran itu hanya mempunyai satu makna.
Makna yang sebenarnya itu tergantung pada maksud penutur.
Berdasarkan eksplikaturnya, implikatur dapat dibedakan
menjadi tiga macam. Pertama, implikatur yang berupa makna
tersirat dari sebuah ujaran (between the line). Implikatur jenis ini
tergolong implikatur yang sederhana. Kedua, implikatur berupa
makna yang terpancar dari sebuah ujaran (beyond the line).
Implikatur ini merupakan kelanjutan dari implikatur yang pertama.
Ketiga, makna implikatur yang berkebalikan dengan makna
eksplikatur. Meskipun berkebalikan, hal itu pada umumnya tidak
menimbulkan pertentangan logika (Stubs, 1983:210). Perhatikan
contoh berikut ini.
Aduh, perutku keroncongan!
Implikatur: “mengajak, minta, menyuruh mengambil makanan
untuk menghilangkan rasa lapar saat itu juga. Makna yang tersirat
dari ujaran itu adalah bahwa pada saat itu penutur perutnya
berbunyi seperti musik keroncong yang berarti lapar. Karena saat
itu lapar, maka penutur minta (mengajak, menyuruh mengambilkan)
102
sesuatu yang dapat membuat tidak lapar. Reaksi yang sesuai untuk
ujaran itu adalah tindakan mengajak penutur pergi ke rumah makan.
Perhatikan pula ujaran berikut ini.
(Hari sudah gelap. Seorang ibu berseru kepada anaknya
yang masih berada di luar rumah).
Nak, jangan pulang!
Ujaran itu tidak dimaksudkan untuk menyuruh anaknya
berada di luar terus meskipun hari sudah gelap. Sebaliknya, ibu itu
menyuruh anaknya secara tidak langsung untuk segera pulang. Ibu
itu bermaksud meminta atau mengingatkan anaknya agar segera
pulang karena hari sudah gelap. Permintaan itu disampaikan dengan
menggunakan implikatur. Tuturan itu memiliki makna eksplikatur
“perintah agar si anak tidak pulang”, tetapi makna implikaturnya
adalah permintaan agarsi anak segera pulang. Makna implikatur
tersebut dapat ditangkap oleh si anak karena si anak tahu bahwa
hari sudah gelap dan sudah waktunya pulang ke rumah. Si anak
tidak menganggap tuturan ibunya sebagai anjuran atau perintah
untuk tidak pulang, tetapi sebagai permintaan atau perintah untuk
pulang. Implikatur tersebut merupakan kebalikan dari eksplikaturnya.
Pemahaman terhadap implikatur ini perlu dilatihkan, karena setiap
kebudayaan memiliki implikatur percakapan yang khas.
2. Kohesi dan Koherensi
Kohesi dan koherensi adalah gagasan yang mirip tetapi
juga dapat dibedakan satu dari yang lain. Keduanya berhubungan
dengan keutuhan dan kepaduan suatu wacana. Kohesi lebih
mengacu kepada aspek bentuk wacana, sedangkan koherensi kepada
aspek makna wacana. Kohesi lebih megacu kepada struktur lahir,
sedangkan koherensi kepada struktur batin.
Kohesi merupakan salah satu unsur pembentuk teks,
terutama teks tertulis. Brown dan Yule (1983:191) menyatakan
bahwa unsur pembentuk teks (kohesi) itulah yang membedakan
sebuah rangkaian kalimat itu sebagai sebuah teks atau bukan teks.
 103
Kohesi adalah hubungan antarbagian dalam teks yang ditandai
oleh penggunaan unsur bahasa. Secara definitif dapat dikatakan
bahwa kohesi adalah hubungan antara dua unsur wacana dimana
tafsiran satu unsur tergantung pada unsur yang lain (Halliday dan
Hasan,1979:4). Jadi unsur yang satu itu tidak dapat diartikan
dengan tepat tanpa dihubungkan dengan unsur yang lain.
Singkatnya, sebuah unsur dalam teks tidak bisa berdiri sendiri.
Oleh karena itu, hubungan kohesi menyebabkan suatu wacana
bersifat "wacana" (teks). Menurut Grimes kohesi adalah cara
informasi baru diberikan berhubungan dengan informasi yang
telah tersedia (Cohesion has to do with the way information
mentioned in speech relates to information that is already available)
(Grimes,272).
Perhatikanlah teks berikut ini.
ASI merupakan nutrisi alamiah yang mampu
melindungi tubuh dari infeksi dan alergi. Oleh karena itu
pemberian ASI secara eksklusif selama enam bulan merupakan
langkah awal pemberian nutrisi makanan bagi bayi yang baru
lahir. Akan tetapi, pemberian ASI eksklusif ini belum jadi gaya
hidup keluarga di berbagai lapisan masyarakat. Padahal,
menyusui merupakan cara terbaik dan paling ideal dalam
pemberian makanan bayi baru lahir dan bagian tak terpisahkan
dari proses reproduksi.
Perhatikanlah, untuk menghubungkan informasi antarkalimat
dalam wacana di atas digunakan kata oleh karena itu, akan tetapi, dan
padahal. Kata-kata itu menjadi pengikat gagasan di antara kalimat-
kalimat itu. Oleh sebab itu kata-kata itu disebut pengikat formal.
Pengikat formal semacam itu biasa disebut alat kohesi (cohesion
device). Tanpa adanya alat kohesi, paragraf di atas tidak bersifat
kohesif.
Cook (1989:23) menyatakan bahwa alat kohesi memang
penting untuk membentuk wacana yang utuh. Namun demikian,
untuk membentuk wacana yang utuh itu tidak cukup hanya dengan
alat kohesi. Ada faktor lain yang diperlukan untuk membentuk
104
wacana yang utuh. Faktor-faktor itu antara lain relevansi dan
faktor luar teks (extratextual factors). Kesesuaian antara teks dan
dunia nyata, dan pengetahuan budaya juga dapat membantu
menciptakan keutuhan wacana.
Agar wacana yang kohesif menjadi wacana yang padu dan
utuh, perlu dilengkapi dengan koherensi. Koherensi adalah kepaduan
hubungan maknawi antara bagian-bagian dalam wacana.
Koherensi secara singkat diberi pengertian oleh Wolf (dalam
Tarigan:104) sebagai pengaturan secara rapi kenyataan dan
gagasan, fakta dan ide menjadi suatu untaian logis sehingga pesan
yang dikandungnya mudah dipahami. Perhatikanlah contoh
wacana berikut ini.
WHO merekomendasikan pemberian ASI pertama
kali dilakukan dalam satu jam pertama setelah bayi lahir.
Oleh sebab itu, ASI merupakan nutrisi alamiah terbaik bagi
bayi. Akan tetapi, pemberian ASI juga bermanfaat bagi ibu,
di antaranya mengurangi resiko terkena kanker payudara.
Padahal, ASI lebih mudah dicerna dan lebih murah
daripada susu formula.
Wacana di atas merupakan wacana yang kohesif karena
menggunakan penanda kohesi oleh sebab itu, akan tetapi, dan
padahal. Namun, tampak bahwa wacana itu tidak koheren, karena
antara satu kalimat dengan kalimat yang lain tidak memiliki
kapaduan hubungan maknawi. Gagasan yang satu dengan yang
lain tidak saling mendukung. Dalam kenyataan sehari-hari juga
ditemukan wacana yang koheren, tetapi tidak kohesif. Carilah
contoh wacana yang koheren tetapi tidak kohesif.
Webster (1983 : 352) memberi batasan koherensi sebagai
berikut. Koherensi adalah (1) kohesi; perbuatan atau keadaan
menghubungkan, mempertalikan, (2) koneksi, hubungan yang
cocok dan sesuai atau ketergantungan satu sama lain yang rapi,
beranjak dari hubungan alamiah bagian atau hal satu sama lain,
 105
seperti dalam bagian-bagian wacana atau argumen-argumen; suatu
rentetan penalaran.
Tampaknya Webster mengalami kesulitan untuk membedakan
koherensi dan kohesi. Webster menyamakan koherensi dengan
kohesi. Oleh sebab itu, banyak juga buku-buku yang tidak
membedakan kohesi dan koherensi.
Dalam karyanya berjudul Process and Thought in Composition,
Frank J. D'Angelo (1980) mengungkapkan aneka sarana koherensi.
Sarana koherensi itu didasarkan atas hubungan antara gagasan dan
fakta yang terdapat dalam sebuah kalimat atau wacana. Hubungan
yang menjalin koherensi yang dikemukakan oleh Frank J D’Angelo
(1980) itu sama dengan hubungan antar predikasi, seperti yang
telah dikemukakan di atas. Hubungan-hubungan tersebut tidak
hanya antarkalimat tetapi antarbagian-bagian wacana yang lain juga.
Dengan demikian setiap bagian ada hubungan dengan bagian lain.
Oleh karena adanya hubungan antara kalimat yang satu dengan
kalimat yang lain wacana tersebut disebut memiliki koherensi.Sebagai
contoh, perhatikanlah penggunaan repetisi atau pengulangan kata
sebagai sarana untuk menghubungkan satu kalimat dengan kalimat
lain dalam wacana berikut ini.
Dia mengatakan kepada saya bahwa kasih sayang itu berada
dalam jiwa dan raga sang ibu. Saya menerima kebenaran
ucapan itu. Kasih sayang pertama saya peroleh dari ibu
saya. Ibu melahirkan saya.
Berdasarkan definisi dan pengertian di atas dapat
disimpulkan bahwa oleh karena ada kohesi, maka kalimat-kalimat
itu membentuk suatu wacana, dan bukan kumpulan kalimat-
kalimat sembarang saja. Oleh karena ada koherensi maka maksud
si pengarang/pembicara dapat dimengerti secara jelas.
Jenis Penanda Kohesi
Hubungan kohesif ditandai dengan penggunaan penanda
kohesi. Penanda kohesi itu sering juga disebut alat kohesi. Halliday dan
106
Hasan (1976) secara garis besar membagi penanda kohesi menjadi
dua golongan yaitu penanda kohesi gramatikal dan penanda kohesi
leksikal. Penanda kohesi gramatikal adalah alat gramatikal yang
digunakan untuk menandai adanya hubungan kohesi antara
kalimat yang satu dengan kalimat yang lain. Penanda kohesi
leksikal adalah bentuk-bentuk leksikal yang menandai adanya
hubungan antara kalimat yang satu dengan kalimat yang lain.
Alat kohesi gramatikal dinyatakan dengan referensi,
substitusi, dan elipsis. Alat kohesi leksikal dinyatakan dengan
penggunaan bentuk-bentuk leksikal seperti reiterasi dan kolokasi.
Di samping itu, masih ada penanda kohesi yang lain yaitu
konjungsi.
Alat Kohesi Gramatikal
Menurut Halliday dan Hassan (1976), alat kohesi gramatikal
dapat berwujud referensi, substitusi, dan elipsis
a. Referensi
Referensi adalah hubungan antara dua unsur dalam wacana
yang merujuk kepada referen yang sama. Referensi tidak hanya
berhubungan dengan pronomina saja. Referensi dapat mengacu
pada berbagai fenomena.
Referensi yang terdapat dalam wacana (teks) dapat
dibedakan atas dua macam, yaitu eksofora dan endofora. Eksofora
adalah referensi yang mengacu pada sesuatu yang berada di luar
teks. Endofora adalah referensi yang mengacu pada sesuatu yang
berada di dalam teks. Berdasarkan letak referennya, endofora dapat
dipilah menjadi dua macam lagi yaitu anafora dan katafora.
Anafora ialah tafsiran unsur tertentu yang mengacu kepada sesuatu
yang telah disebutkan sebelumnya dalam wacana. Contoh:
Saya sudah mengirimkan barang itu, tetapi mereka belum
menerimanya.
 107
Tafsiran terhadap klitik –nya, mengacu pada unsur yang
disebutkan sebelumnya, yaitu barang itu. Oleh karena itu, -nya
pada kalimat itu dapat ditafsirkan sebagai barang itu. Penafsiran
semacam ini disebut referensi anafora
Referensi katafora ialah tafsiran unsur tertentu yang
mengacu kepada sesuatu yang disebutkan sesudahnya dalam
wacana. Contoh:
Mereka belum merasa menerimanya padahal saya sudah
mengirimkan uang itu dua hari yang lalu.
Tafsiran terhadap klitik –nya pada kalimat di atas,
mengacu pada unsur yang disebutkan sesudahnya, yaitu uang itu.
Oleh karena itu –nya pada kalimat itu dapat ditafsirkan sebagai
uang itu. Penafsiran semacam ini disebut referensi katafora.
Berikut ini adalah jenis-jenis referensi yang biasanya
terdapat dalam suatu wacana.
(1) Referensi Persona
Referensi persona adalah referensi yang menggunakan
pronomina persona (kata ganti diri) atau pronomina posesif (kata
ganti empunya). Perhatikanlah contoh berikut ini.
Atik, Anda, Tuti sedang bermain-main di teras. Mereka
seolah-olah tidak melihat saya dan Retno yang mengawasi
mereka. Ketika saya memanggil Atik, mereka menoleh
semua. Barulah mereka tahu bahwa saya ada di dekat
mereka. Lalu kami pun bermain bersama.
Bukuku, bukumu, dan bukunya disimpan oleh ibu guru.
Bukuku bersampul hijau, bukumu bersampul merah, dan
bukunya bersampul kuning. Buku kita semuanya rapi.
sedangkan buku mereka tidak.
(2) Referensi Demonstratif
108
Referensi demonstratif adalah referensi yang menggunakan
demonstrativa (kata ganti penunjuk). Perhatikanlah contoh berikut
ini.
Ini kebun kami, kami senang bermain-main di sini.
Sedangkan itu rumah Andri. Di situ Andri sering menyanyi.
(3) Referensi Perbandingan
Referensi perbandingan adalah referensi yang menggunakan
kata-kata yang mengandung makna perbandingan dengan unsur
lain sehingga penafsiranya tergantung pada unsur lain itu.
Referensi perbandingan dapat menyatakan bahwa kedua unsur
yang diperbandingkan itu sama, mirip atau berbeda, lebih, kurang
atau paling. Contoh:
Surabaya adalah kota besar, tetapi Jakarta lebih besar.
Amin bisa cepat marah. Orang seperti itu tidak bisa kerja
disini.
(4) Referensi yang tidak kohesif
Belum tentu pemakaian tiga jenis unsur referensi tadi
selalu memiliki fungsi kohesif. Ada referensi yang merujuk
langsung ke referen yang belum disebut wacana. Referensi
semacam ini disebut referensi eksofora, yaitu referensi yang tidak
terdapat dalam wacana. Contoh:
Lihat itu !
Saya pergi dulu. kalian mau ikut ?
Rinso mencuci lebih bersih.
Persona pertama dan kedua jarang memiliki fungsi kohesif.
Biasanya, persona perama dan kedua ditafsirkan berhubungan
dengan unsur lain di wacana.
b. Subtitusi
Substitusi adalah penggantian suatu unsur dengan unsur
lain. Kohesi subtitusi menyatakan hubungan gramatikal antara
 109
unsur penggganti dan unsur yang diganti. Unsur penggganti
mengemban fungsi struktural yang sama dengan unsur yang
diganti. Tidak perlu ada referensi antara unsur pengganti dan unsur
yang diganti.
Dalam referensi, identitas dua unsur referen adalah sama.
Tidak ada ciri yang ditambah pada suatu referen. Dalam substitusi
ada penambahan definisi referen. Referen yang disebut tidak
perlu persis sama. Biasanya ada modifikator yang di-tambahkan
pada salah satu referen.
Ada tiga macam substitusi, yaitu (1) substitusi nominal, (2)
substitusi verbal, dan (3) substitusi klausa.
(1) Substitusi Nominal
Substitusi nominal adalah penggantian unsur nomina. Dalam
substitusi nominal, ada nomina yang diganti dengan unsur tertentu.
Dalam bahasa Inggris, unsur pengganti nominal menggunakan one
atau ones. Dalam bahasa Indonesia substitusi nominal ini tidak lazim.
Contoh : These biscuits are stale. Buy some fresh ones.
Whose pens are these ? The blue one is mine and the black
one is his.
(2) Subtitusi Verbal
Substitusi verbal adalah penggantian unsur verba. Unsur
penggantinya menggantikan verba atau predikat kalimat/klausanya.
Dalam bahasa Indonesia, substitusi verbal ini juga tidak lazim.
Dalam bahasa Inggris unsur pengganti verba dinyatakan dengan do
atau do so.
Contohnya : Who wants ice cream ? I do!
Why did you smile ? I didn't know what I was doing.
She finally went to Kapuas. She has wanted to do so
for a long time.
(3) Subtitusi Klausa
110
Substitusi klausa adalah penggantian klausa dengan suatu
unsur. Unsur penggantinya menggantikan satu kalusa. Dalam bahasa
Indonesia kata seperti demikian dan begitu sering digunakan untuk
substitusi klausa. Dalam bahasa Inggris sering digunakan kata
seperti so. Contoh:
Is there going to be an earthquake ?
It says so.
Has everyone gone home ? I hope so. I hope not.
Apakah anak-anak dapat merasakan perasaan orang tua
mereka ? Kita tentu mengharapkan demikian (begitu).
c. Elipsis
Elipsis adalah penghilangan suatu unsur yang wujud
asalnya dapat diramalkan dari konteks kalimat atau wacananya.
Elipsis hampir sama dengan substitusi, tetapi unsur penggantinya
adalah unsur-unsur kosong (zero). Pada umumnya, yang dielipsiskan
adalah unsur intinya. Jika unsur intinya dielipsiskan, maka seolah-
olah unsur modifikatornya menjadi inti.
Setidaknya terdapat tiga macam elipsis, yaitu (1) elipsis
nominal, (2) elipsis verbal, dan (3) elipsis klausa.
(1) Elipsis Nominal
Elipsis nominal adalah penghilangan unsur nomina dalam
suatu kalimat atau wacana. Ada unsur nomina yang dielepsiskan
atau dikosongkan. Contoh:
Whose pens are these ? The blue is mine and the black is his.
Buku ini punya siapa? Yang biru punya saya, yang hijau punya
Andi.
Saya mau beli buku. Berapa ? Tiga puluh !
Pada kalimat itu konstituen inti buku dielepsiskan. Perhatikan
elipsis-elipsis yang terjadi. Meskipun dielipsis bukankah masih
terdapat kohesi ?
 111
(2) Elipsis Verbal
Elipsis verbal adalah penghilangan unsur verba dalam suatu
kalimat atau wacana. Ada unsur frasa verbal yang dielipsiskan,
tetapi tetap terdapat kohesi. Contoh:
Siapa mau pergi ? saya mau.
What have you been doing ? Swimming.
(3) Elipsis Klausa
Elipsis klausa adalah penghilangan unsur klausa dalam
suatu kalimat atau wacana. Unsur subjek dan predikat dielepsiskan,
yang dimunculkan hanya konstituen keterangan saja. Contoh:
Are you coming ? Yes.
Berapa barangnya ? Lima ribu.
Dia mau berangkat pukul berapa ? Pukul tiga.
Alat Kohesi Konjungsi
Konjungsi bersifat kohesif bukan karena ada artinya sendiri
tetapi karena konjungsi tersebut menunjukan adanya komponen
lain dalam wacana. Konjungsi menentukan bagaimana satu bagian
wacana berhubungan dengan bagian berikutnya dalam wacana.
Halliday dan Hasan mengemukakan empat jenis kunjungsi, yaitu
aditif, adversatif, kausal, dan temporal.
a. Konjungsi Aditif
Konjungsi aditif adalah konjungsi yang menyatakan adanya
tambahan informasi. Konjungsi jenis ini pada umumnya digunakan
untuk merangkaikan dua proposisi atau lebih. Proposisi yang
dirangkaikan pada umumnya bersifat setara. Fungsinya menambahkan
keterangan proposisi sebelumnya. Perhatikanlah contoh berikut.
ASI merupakan nutrisi alamiah yang mampu melindungi
tubuh dari infeksi. Selain itu, ASI juga dapat melindungi
tubuh dari alergi.
112
Dalam bahasa Indonesia, konjungsi aditif juga dapat
dinyatakan dengan konjungsi dan, atau, baik...maupun, selain itu,
dan juga.
b. Konjungsi adversatif
Konjungsi adversatif adalah konjungsi yang menyatakan
adanya hubungan pertentangan. Hubungan ini terjadi jika ada dua
gagasan yang menunjukkan kebalikannya atau kontras. Suatu
proposisi dapat dihubungkan dengan proposisi yang bertentangan
dengan konjungsi tetapi, namun, walaupun, sebenarnya, dan
sebaliknya.
Perhatikanlah contoh berikut ini.
Donald Rumsfeld merupakan orang asing pertama yang
diizinkan mengunjungi fasilitas nuklir China sejak 39
tahun lalu. Namun, China menolak permintaan Rumsfeld
untuk mengunjungi Pusat Komando Militer Nasional di
Perbukitan Barat.
Kolonel Senior Kang Hong Gui, yang merupakan staf
operasi di pasukan Artileri Kedua, memberikan penjelasan
kepada Rumsfeld mengenai struktur komando dan latihan
yang dijalankan pasukan rudal. Namun, dia tidak menyebutkan
jumlah rudal yang dimiliki China.
Pada Olimpiade 1984, Fuji memperoleh hak sebagai
sponsor resmi. Tetapi secara cerdik Kodak mengambil
peluang dengan membeli hak siar televisi dan menjadi
sponsor tim atletik AS.
c. Konjungsi kausal (sebab-akibat)
Konjungsi kausal adalah konjungsi yang menyatakan
adanya hubungan sebab-akibat. Hubungan sebab-akibat terjadi bila
salah satu proposisi menunjukkan penyebab terjadinya suatu kondisi
tertentu yang merupakan akibat, atau sebaliknya. Hubungan sebab-
 113
akibat antara dua proposisi ditunjukkan dengan penggunaan konjungsi
dengan demikian, oleh karena itu, sebab itu, konsekuensinya, jadi,
karena, agar, supaya, oleh karena itu, maka, sehingga, dan
akibatnya. Perhatikanlah contoh berikut ini.
Bagaimanapun yang harus diselamatkan adalah mereka
yang masih hidup. Sebab, mereka membutuhkan lingkungan
yang lebih sehat agar mampu melanjutkan kehidupan mereka.
Harus diakui memang tidak mudah pula mengambil keputusan
seperti itu. Sebab, yang dihadapi adalah masyarakat yang
sedang berduka dan kadang sangat emosional.
d. Konjungsi Temporal
Konjungsi temporal adalah konjungsi yang menyatakan
adanya hubungan kewaktuan (temporal). Sebuah proposisi
mungkin terjadi sebelum, sesudah, atau bersamaan waktu dengan
terjadinya proposisi berikutnya. Hubungan kewaktuan antara dua
proposisi itu ditunjukkan dengan penggunaan konjungsi setelah
itu, sebelum itu, kemudian, akhirnya, tiba-tiba, mula-mula,setelah,
sebelum, kemudian, akhirnya, tiba-tiba, mula-mula, besoknya, dan
sebagainya. Perhatikanlah contoh berikut ini.
Pada hari terakhir kunjungannya, Rumsfeld bertemu dengan
Presiden China Hu Jintao di Balai Rakyat. Sebelum itu,
Rumsfeld mendiskusikan rencana Bush untuk berkunjung ke
Beijing.
Alat Kohesi Leksikal
Kohesi leksikal adalah kohesi yang ditimbulkan oleh pengaruh
leksikon yang digunakan. Alat kohesi leksikal adalah alat kohesi
yang berupa kata atau frase bebas. Setidak-tidaknya terdapat tiga
macam kohesi leksikal, yaitu kata benda umum, pengulangan , dan
kolokasi.
114
a. Kata benda umum (common noun)
Kata benda umum (common noun) adalah kata benda yang
dapat mengganti kata-kata benda yang lebih spesifik, tanpa ada
konotasi tertentu. Dengan penggantian kata benda yang lebih
spesifik dengan kata benda umum, maka terjadilah hubungan
kohesif antara satu proposisi dengan proposisi yang lain. Kata-kata
yang termasuk kata benda umum itu antara lain adalah orang,
wanita, pria, anak, makhluk, barang, hal, masalah, tempat, dan
sebagainya. Perhatikanlah contoh berikut ini.
Saya belum pernah ke pantai Ancol. Tempat itu katanya
indah sekali.
Thacher adalah perdana menteri Inggris yang terkenal.
Wanita itu sering disebut wanita besi.
b. Pengulangan
Pengulangan (repetisi) dapat menjadi alat penanda kohesi
leksikal. Pengulangan sebagai penanda kohesi leksikal terjadi jika
kata yang diulang memiliki hubungan semantis dengan kata
pengulangannya. Hubungan kohesi itu dapat diwujudkan dengan
(1) kata yang sama, (2) sinonim, (3) antonim, dan hiponim. Penggunaan
alat kohesi leksikal pengulangan biasanya bertujuan untuk
memberi penekanan pada hal-hal yang dianggap penting. Oleh
karena itu, kata yang diulang lazimnya merupakan kata kunci dan
kata yang diberi penekanan. Contoh :
(1) Pengulangan kata yang sama
Kita adalah pemuda Indonesia modern. Pemuda Indonesia
harus giat bekerja. Pemuda Indonesia harus giat membangun
(2) Pengulangan sinonim
Anda ingat Pangeran Diponegoro? Dia adalah pahlawan
bangsa. Pejuang yang tak kenal menyerah.
 115
(3) Antonim dan hiponim
Perempuan suka berbelanja. Laki-lakilah yang mencarikan
uangnya. Pendapat itu banyak ditentang oleh kaum
perempuan. Namun banyak kaum lelaki yang setuju
dengan pendapat itu.
Kini, angkutan darat memasuki perkembangan yang
pesat. Baik kereta api, bis, maupun taksi tumbuh cepat
sekali. Seiring dengan itu, infrastruktur yang berkaitan
dengan angkutan darat berkembang secara lambat.
c. Kolokasi
Hubungan antara kata yang sering muncul bersama dapat
mempunyai fungsi kohesif. Misalnya, kata tugas, sering muncul
bersama dengan kata kantor, pekerjaan, jabatan, dan surat keputusan.
Kata-kata yang berkolokasi adalah kata-kata yang memiliki medan
semantik yang sama.
Contoh:
Sudah dua hari kakek dan nenek datang berkunjung.
Mereka ingin menengok cucunya, karena sudah lama tidak
berjumpa. Malam ini kebetulan malam minggu. Arman,
Ima, dan Andi duduk didekat nenek. "Nek, sudah lama
nenek tidak bercerita," kata Andi. "Baiklah, nenek akan
bercerita tentang kancil".
Kohesi yang terdapat dalam teks di atas yaitu:
hari - malam – minggu : kohesi leksikal kolokasi
kakek - nenek - cucu : kohesi leksikal kolokasi
berkunjung - menengok - berkunjung : kohesi leksikal kolokasi
malam itu - malam minggu : kohesi referensial demonstratif
Sudah lama tidak berjumpa-sudah lama tak bercerita: Pengulangan
Kakek - nenek - mereka - nya : kohesi referensial persona
116
3. Konteks dan Skemata dalam Wacana
a. Konteks
Oleh Brown dan Yule (1983), konteks dimaknai sebagai
lingkungan (environment), atau keadaan (circumstances) tempat
bahasa digunakan. Konteks adalah lingkungan teks. Makna satuan
bahasa, lazimnya dapat dikenali berdasarkan konteksnya. Ungkapan
yang sama dapat memiliki makna yang berbeda apabila digunakan
dalam konteks yang berbeda. Para ahli lingustik lazimnya memilah
konteks menjadi dua macam, yaitu konteks linguistik dan konteks
ekstralinguistik.
Konteks linguistik
Konteks linguistik merupakan konteks wacana atau lingkungan
wacana yang berwujud satuan bahasa (kata, frase, kalimat, atau
paragraf) yang mendahului atau mengikuti unsur bahasa yang
diujarkan. Jadi, konteks linguistik adalah bagian teks yang menjadi
lingkungan sebuah teks dalam teks yang sama. Perhatikanlah
contoh berikut ini.
Tadi siang Marwan menerima surat itu dari ibunya. Kemudian
ia keluar untuk mencoba menghilangkan keresahan yang
mencekamnya. Beberapa menit kemudian ia pulang kembali ke
rumah, dan dilihatnya Paman Humada datang dengan tergesa-
gesa.
Pronomina ia dan –nya pada teks di atas mengacu pada Marwan.
Hal itu disebabkan oleh konteks yang dimasukinya. Ia dan –nya
ditafsirkan berbeda bila masuk pada konteks yang berbeda.
Perhatikan juga contoh berikut ini.
Cepat Paman Humada berlari ke kamar Marwan. Ia mendobrak
pintu. Dilihatnya Marwan telah berlumuran darah.
Perhatikanlah ia dan -nya, tidak lagi dapat ditafsirkan sebagai
Marwan. Mangapa? Karena konteks yang dimasukinya berbeda.
 117
Konteks Ekstralinguistik
Konteks ekstralinguistik dapat berupa segala hal di luar
bahasa yang memengaruhi penafsiran terhadap suatu ujaran. Konteks
ekstralinguistik dapat diartikan semua faktor dalam proses komunikasi
atau lingkungan nonverbal dalam penggunaan bahasa. Konteks
semacam ini biasa disebut juga konteks situasi. Berikut ini adalah
macam-macam konteks ekstralinguistik yang sering ditemui.
(1) Praanggapan
Praanggapan merupakan padanan dari istilah presupposition,
atau prasuposisi. Praanggapan adalah anggapan yang sudah ada
yang menjadi syarat bagi benar atau salahnya suatu kalimat.
Praanggapan itu merupakan pengetahuan landasan bersama (common
ground) bagi pengguna bahasa. Dalam wacana percakapan,
praanggapan adalah apa yang dimiliki penutur untuk dijadikan
landasan bersama partisipan dalam berkomunikasi verbal. Dengan
kata lain, praanggapan adalah anggapan yang sudah ada pada
penutur tentang mitra tutur ketika penutur itu bertutur. Perhatikanlah
contoh berikut ini.
Andi : Akhirnya AC Milan menang berapa?
Hari : Hanya menang 1-0.
Ketika Andi bertanya kepada Hari, Andi memiliki praanggapan
bahwa Hari menonton pertandingan sepak bola antara AC Milan
melawan Ajax yang berlangsung sebelumnya. Andi memiliki
praanggapan bahwa Hari menonton pertandingan hingga usai.
Praanggapan berisi informasi yang diperoleh pengguna
bahasa dari pengetahuan umum, dari konteks situasi, dan dari
bagian wacana itu sendiri. Pengetahuan partisipan yang berhubungan
dengan budaya juga menjadi dasar pemilikan praanggapan.
Manusia memiliki otak yang dapat menyimpan pengetahuan
tentang dunia secara akumulatif, yakni pengetahuan yang diperoleh
sedikit demi sedikit. Pengetahuan-pengetahuan itu tersimpan
dalam memori. Jika memori itu dapat bekerja dengan baik,
118
pengetahuan itu akan tersimpan dengan baik dan akan dapat
digunakan dengan baik pula.
(2) Partisipan
Partisipan adalah orang yang berpartisipasi dalam komunikasi.
Dalam peristiwa komunikasi, partisipan adalah semua pelaku yang
berpartisipasi dalam peristiwa komunikasi itu. Ada tiga kategori
partisipan, yaitu penutur (addressor), mitra tutur (addressee), dan
audiens (audience). Penutur adalah pembicara atau penulis, yakni
partisipan yang mengirimkan pesan atau ujaran. Mitra tutur adalah
partisipan yang menerima ujaran. Audiens adalah sejumlah partisipan
yang hadir dalam sebuah peristiwa ujaran, selain penutur dan mitra
tutur.
Partisipan dengan berbagai aspeknya berpengaruh terhadap
tuturan. Contoh sederhana yang sering digunakan dalam wacana
adalah penggunaan kata sapaan dalam wacana. Jika ada seorang
lelaki dewasa dan belum dikenal, kata sapaan yang dipilih adalah
Bapak atau Pak. Perhatikanlah ujaran berikut, pikirkanlah maknanya
bila partisipannya berbeda.
Nasinya habis!
Apabila ujaran itu diucapkan oleh seorang penjual nasi kepada
pembelinya, maknanya tentu berbeda dengan kalau ujaran itu
diucapkan oleh seorang anak kepada ibunya. Di mana letak
perbedaannya? Apa yang menyebabkannya berbeda?
(3) Topik dan Kerangka Topik
Topik adalah pokok isi sebuah wacana. Topik sebuah wacana
dapat dikenali dengan pertanyaan “penutur berbicara tentang apa?”
atau “apa yang dikemukakan oleh penutur?”, “apa yang terungkap
dari sebuah teks?” Dalam wacana percakapan topik adalah apa
yang dibicarakan oleh pembicara dan pendengar.
Topik merupakan pengikat satuan-satuan teks pembentuk
wacana. Kalimat-kalimat dalam teks harus berisi informasi yang
relevan dengan topik. Ketika orang berbicara mengenai pembangunan
 119
daerah, misalnya, orang bisa berbicara tentang pembangunan jalan,
gedung, mental, spiritual, dan sebagainya. Jadi, topik merupakan
konteks dari subtopik. Topik atasan merupakan konteks dari topik
bawahan.
(4) Latar
Latar (setting) adalah konteks kewacanaan yang berupa
tempat, waktu, dan peristiwa. Konteks latar sangat berpengaruh
dalam penggunaan satuan unsur wacana. Perhatikanlah contoh
berikut ini.
Di sini saya merasa dapat bekerja.
Tafsiran atas kata di sini sangat tergantung, di mana ujaran itu
diucapkan.
Waktu, juga dapat memengaruhi tafsiran atas makna sebuah
ujaran. Perhaitkanlah ujaran ini.
Anda sudah makan?
Penafsiran atas makna kata makan pada kalimat itu tergantung dari
kapan ujaran itu diucapkan. Jika diucapkan pagi hari, kata makan
berarti sarapan, jika diucapkan pada siang hari, berarti makan
siang, dan sebagainya.
Sebuah peristiwa juga berpengaruh dalam penggunaan
tuturan dalam wacana. Perhatikanlah ujaran berikut.
Siapa korbannya?
Dalam peristiwa kecelakaan, kata korban bermakna orang
yang mengalami kecelakaan. Dalam peristiwa perampokan, kata
korban dapat bermakna orang yang dirampok.
(5) Saluran komunikasi
Bahasa dapat digunakan secara lisan maupun secara tertulis.
Lisan dan tertulis itulah yang disebut saluran komunikasi. Sudah
tentu ada perbedaan antara bahasa lisan dan bahasa tulis. Unsur isi
diungkapkan lebih lengkap dalam bahasa tulis daripada dalam
bahasa lisan. Perhatikanlah seorang anak yang minta uang pada
ayahnya. Bagaimana jika anak itu mengungkapkannya secara
120
tertulis? Anak itu akan bercerita panjang lebar. Bandingkan
dengan jika anak itu mengungkapkannya secara lisan. Mungkin
hanya dibantu dengan mimik yang sedih dan sedikit kata-kata,
maka sang ayah akan memberikan uang kepadanya.
(6) Kode
Kode adalah bahasa atau dialek beserta ragam-ragamnya
yang digunakan dalam komunikasi. Ragam-ragam bahasa itu
antara lain ragam resmi, tak resmi, baku, akrab, intim, dan
sebagainya. Ketika sebuah ragam sudah ditentukan, maka
konteksnya mengikuti atau sebaliknya. Misalnya, seorang kepala
kantor, lazimnya istrinya juga bertindak sebagai ketua dharma
wanita. Pada acara resmi, istrinya harus menggunakan ragam
resmi, walaupun ketika sudah di rumah ragam tak resmilah yang
digunakan dalam berkomunikasi.
Penggunaan Konteks dalam Analisis Wacana
Kalimat atau unsur kalimat yang terdapat dalam wacana
tidaklah bebas konteks. Artinya, kalimat atau unsur kalimat yang
terdapat dalam wacana dianalisis, ditafsirkan, dan diberi makna
berdasarkan konteks yang dimasukinya. Oleh karena itu, analisis
wacana selalu melibatkan konteks, baik konteks linguistik maupun
konteks ekstralinguistik. Setidak-tidaknya konteks berguna untuk
mencari acuan, untuk menentukan maksud tuturan, dan untuk
mencari bentuk tak terujar.
Penggunaan Konteks untuk Mencari Acuan
Acuan adalah hal atau benda yang disebut, dirujuk, atau
yang dimaksudkan dalam wacana. Acuan dalam wacana dapat
terbentuk berdasarkan konteks wacana. Salah satu acuan yang
dicari dalam teks adalah acuan sebuah kata deiksis. Kata deiksis
adalah kata yang acuannya dapat berpindah-pindah atau berganti-
ganti. Acuan itu bergantung pada konteks tempat beradanya acuan
tersebut. Perhatikanlah contoh berikut.
 121
Tadi malam ada tamu di rumah saya. Mereka berasal dari
tempat yang berbeda. Seorang tamu berasal dari Jakarta. Dia
adalah tenaga ahli pada Pusat Bahasa. Seorang lagi berasal dari
Palangkaraya. Dia adalah staf pengajar di Universitas
Palangkaraya.
Kalimat pertama teks tersebut menjadi konteks untuk
menentukan acuan kata mereka dalam kalimat kedua. Dengan
konteks itu, diketahui bahwa mereka pada kalimat kedua mengacu
pada tamu pada kalimat pertama. Selanjutnya, kata dia pada
kalimat keempat dan keenam mengacu pada orang yang berbeda.
Kata dia pada kalimat keempat mengacu pada seorang tamu dari
Jakarta. Kata dia pada kalimat keenam mengacu pada tamu dari
Palangkaraya. Meskipun dengan kata yang sama, dia, namun
acuannya berbeda.
Hal yang sama dapat dijumpai pada kata deiksis yang lain
seperti demonstrativa ini, itu, pronomina kamu, kita, dan sebagainya.
Acuan tidak hanya terbentuk dari konteks linguistik. Konteks
ekstralinguistik dapat pula membentuk wacana. Perhatikan acuan
kata sekarang dalam teks berikut ini.
Sekarang kita sedang mengalami zaman kemajuan yang terkait
dengan teknologi informasi komunikasi.
Maaf, saya tidak dapat ikut bersama Kalian. Sekarang saya
sedang menunggu kawan.
Perhatikan bahwa kata sekarang pada dua teks itu mengacu pada
satuan waktu yang berbeda. Perbedaan satuan waktu itu dapat
diketahui dari durasinya, singkat dan lamanya. Pada teks pertama,
durasi waktu sekarang relatif lebih lama dari durasi waktu
sekarang pada teks kedua.
Penggunaan Konteks untuk Menentukan Maksud Tuturan
122
Maksud yang terkandung dalam tuturan juga ditentukan
oleh konteks dalam wacana. Hubungan antara tuturan dan maksud
penutur dapat dipilah menjadi dua kategori, yaitu hubungan
langsung dan hubungan tak langsung. Hubungan langsung adalah
hubungan yang terungkap secara eksplisit. Maksud tuturan sudah
dapat ditangkap langsung dari tuturan. Hubungan langsung mudah
ditentukan karena sifatnya yang eksplisit itu. Hubungan tidak
langsung adalah hubungan yang dinyatakan secara implisit. Pemahaman
terhadap maksud pembicaraan tidak langsung itu memerlukan
pemikiran bertahap. Baik hubungan langsung maupun hubungan
tak langsung antara maksud dan tuturan tetap harus dipahami
berdasarkan konteks.
Maksud seseorang dalam bertutur itu bermacam-macam.
Ada orang yang bertutur untuk memberitahukan, memerintahkan,
menghibur, menyatakan perasaan, memelihara hubungan sosial,
dan sebagainya. Seseorang yang ingin memerintah orang lain,
misalnya, dapat disampaikan dengan berbagai bentuk tuturan.
Dalam hal ini, konteks juga akan sangat mempegaruhi bentuk
tuturan memerintah itu. Jika seseorang memerintah dengan bentuk
tuturan memerintah, yaitu dengan kalimat imperatif, mudah
dikenali. Hal itu disebabkan oleh maksud memerintah yang sudah
eksplisit. Perhatikanlah contoh berikut ini.
Tutuplah pintu itu!
Kalimat di atas sudah jelas mengandung maksud memerintah.
Maksud memerintah itu secara eksplisit dapat dikenali melalui
bentuk kalimatnya yang imperatif. Namun, maksud memerintah
itu dapat juga disampaikan dengan bentuk kalimat yang tidak
imperatif. Perhatikan contoh berikut beserta konteks yang
menyertainya.
(Seorang bapak yang sedang tidak sehat duduk di ruang
tamu beserta anaknya, pintu ruang tamu terbuka, angin kencang
membuatnya tidak nyaman)
Aduh, dingin sekali ya!
 123
Tuturan Aduh, dingin sekali ya! yang diucapkan bapak itu,
sebenarnya bukanlah ungkapan untuk memberitahukan bahwa
udara dingin. Bapak itu sebenarnya ingin menyuruh anaknya untuk
menutup pintu. Jika anaknya cukup tanggap dengan maksud
bapaknya, maka ia akan segera menutup pintu ruang tamu itu. Si
anak seharusnya bisa mengerti maksud bapaknya karena bapaknya
sedang tidak sehat, dan angin kencang membuatnya tidak nyaman.
Bapak itu dapat juga mengungkapkan maksudnya dengan tuturan
berikut ini.
Apakah kamu bisa menutup pintu itu?
Tentu saja pertanyaan Apakah kamu bisa menutup pintu itu? tidak
dimaksudkan oleh bapak itu untuk mengetahui apakah anakya bisa
atau tidak menutup pintu. Pertanyaan itu justru bermaksud menyuruh
anaknya untuk menutup pintu itu. Apalagi konteksnya sangat
mendukung maksud itu. Si anak dapat menafsirkan maksud ayahnya
itu dari konteksnya. Konteks sangat memengaruhi maksud tuturan,
terutama jika hubungan antara maksud dan bentuk tuturan berupa
hubungan tidak langsung.
Penggunaan Konteks untuk Mencari Bentuk Takterujar
Dalam wacana percakapan sering ditemukan bentuk-bentuk
tuturan atau kalimat-kalimat yang tidak lengkap. Bentuk tuturan
yang tidak lengkap itu disebut bentuk eliptis. Bentuk-bentuk
tuturan yang tidak lengkap itu tetap dapat dipahami maknanya
secara lengkap. Hal itu disebabkan oleh adanya konteks yang dapat
membantu menghadirkan bentuk yang dielipsiskan itu.
Bentuk eliptis bukanlah bentuk yang salah. Bentuk ini
terjadi karena konteks yang dimasukinya sudah cukup untuk
menjelaskan maknanya secara lengkap. Perhatikanlah contoh berikut.
A: Berapa harga pensil ini?
B: Dua ribu!
Bentuk tuturan Dua ribu! Adalah bentuk elipstis. Bentuk tuturan
itu selengkapnya adalah Harga pensil itu dua ribu rupiah. Dengan
124
hanya menuturkan dua ribu, tentu saja B berharap bahwa A
memahami tuturan lengkapnya. Si A dapat memahami tuturan B
karena konteks yang terjadi pada saat itu adalah tanya jawab
mengenai harga sebuah pensil. Bentuk dua ribu itu ditafsirkan
oleh A sebagai dua ribu rupiah, bukan dua ribu sen karena A mengerti
bahwa satuan harga yang sedang dibicarakan adalah rupiah.
b. Skemata
Manusia memiliki kemampuan untuk menyimpan pengetahuan
secara sistematis. Pengetahuan-pengetahuan yang telah diperolehnya
itu kemudian terkumpul secara akumulatif. Dalam ingatan,
pengetahuan yang terakumulasi itu dikemas menjadi struktur data
pengetahuan. Struktur data itu mewakili konsep-konsep generik
(berupa gambaran umum) yang tersimpan dalam ingatan. Konsep-
konsep itu suatu ketika akan digunakan untuk memecahkan
masalah yang dihadapi.
Skemata merupakan struktur dasar yang mewakili konsep-
konsep generik yang tersimpan dalam ingatan. Skemata mewakili
pengetahuan tentang semua konsep yang berkaitan dengan objek,
situasi, peristiwa, dan urutan peristiwa, serta tindakan dan urutan
tindakan.
Struktur Pengendalian Skemata
Jumlah skemata yang dimiliki manusia itu sangat banyak,
jumlahnya tidak dapat ditentukan secara pasti. Tidak semua
skemata dapat memenuhi konfigurasi yang memadai dan dapat
dinilai sesuai dengan kebutuhan. Ada dua cara untuk memenuhi
konfigurasi dan kesesuaian skemata. Kedua cara itu adalah
pengaktifan dari atas ke bawah dan pengaktifan dari bawah ke atas.
Pengaktifan dari atas ke bawah disebut juga pengaktifan
konsep. Pengaktifan ini dilakukan dengan mengaktifkan skema ke
sub-subskema. Dengan cara demikian akan dapat diperoleh skemata
yang berstruktur dan berkonfigurasi “keutuhan ke bagian”. Skemata
 125
wajah, misalnya, dapat dikembangkan ke skemata mulut, hidung,
mata, dan lainlain. Begitu diungkapkan skemata “wajah yang
cantik”, akan muncul subskema-subskema hidung mancung, bibir
yang tipis, mungil, mata yang bersinar, dan lain-lain. Kata
residivis, akan memunculkan subskema-subskema seorang yang
suka melanggar hukum, pembunuh, sadis, dan sebagainya.
Skemata tentang durian, misalnya, menghasilkan subskema
tentang wujud buahnya, jenisnya, rasanya, daerah penghasilnya,
harganya, dan sebagainya. Singkatnya, pengaktifan dari atas ke
bawah merupakan struktur pengendalian dengan cara seperti sebuah
prosedur yang mengaktifkan prosedur-prosedur cabang. Dalam hal
ini, struktur pegendalian berjalan dari keutuhan ke bagian.
Pengaktifan dari bawah ke atas disebut pengaktifan data.
Dalam struktur pengendalian ini, sebuah skemata menghasilkan
skemata yang lebih tinggi. Skema wajah, misalnya, dapat
menghasilkan skema orang. Begitu disebut wajah yang berkumis
tebal, angker, maka akan tergambar seorang lelaki yang kurang
bersahabat. Struktur pengendalian dari bawah ke atas ini
merupakan pengaktifan yang berjalan dari bagian ke keutuhan.
Dalam proses analisis wacana, kedua kendali struktur
skemata itu ada yang berlaku secara sendiri-sendiri. Skemata
tentang durian dapat dikemukakan dengan kerangka isi
pengaktifan dari atas ke bawah melalui konfigurasi berikut.
Durian
1. (Jenis)
2. (Rasa)
3. (Daerah penghasil)
4. (Harga)
Dengan konfigurasi itu tampak bahwa dengan kata durian pada
analis wacana sudah muncul skemata yang meliputi jenis, rasa,
daerah penghasil, dan harga. Isi setiap butir itu dapat dinyatakan
dan dapat pula tidak dinyatakan dalam wacana. Walaupun tidak
dinyatakan, skemata tersebut tetap muncul. Dalam praktiknya,
126
masing-masing struktur pengendali skemata tersebut tidak selalu
berlaku secara sendiri-sendiri (monolitik). Dalam kenyataan sering
terjadi kedua pengendali struktur itu berkombinasi. Perhatikanlah
teks berikut ini.
Bisnis menjadi lesu sejak krisis minyak. (2) Tak seorang
pun rupanya yang benar-benar menginginkan barang-barang
mewah. (3) Tiba-tiba pintu terbuka dan seorang perlente
memasuki ruang pameran. (4) Prawiro memasang air muka
yang paling ramah dan tulus, lalu melangkah menuju ke
arah laki-laki itu.
(Dikutip dari TBBBI, 1993:503)
Struktur pengendali skemata apa yang ditemukan dari teks tersebut?
Kedua struktur pengendalian skemata dapat ditemukan. Kalimat
(1) memungkinkan digunakannya pengkaktifan dari atas ke bawah
dalam rangka menginterpretasikan kalimat (2). Dengan struktur itu
dapat ditemukan hubungan kalimat (1) dan (2) bahwa dalam bisnis
yang lesu tidak seorang pun yang menginginkan barang-barang
mewah. Ketika menginterpretasikan kalimat (3), lelaki perlente
yang dinyatakan pada kalimat itu merupakan data yang dapat
digunakan untuk membuat interpretasi dari bawah ke atas, yakni
lelaki perlente memiliki selera suka membeli barang mewah.
Berdasarkan interpretasi itu, kehadiran kalimat nomor (4) dalam
teks merupakan hal yang wajar. Dengan kata lain, kalimat (4) yang
berisi Prawiro memasang air muka yang paling ramah dan tulus
dalam menghadapi lelaki perlente yang datang sudah koheren
dengan kalimat (3).
Fungsi Skemata dalam Analisis Wacana
Skemata merupakan representasi pengetahuan milik pesapa
(pendengar atau pembaca) dan analis wacana untuk memahami
apa yang dibaca dan didengar. Konsep itu merupakan unsur dasar
untuk memproses informasi baru dalam wacana. Konsep itu dapat
 127
digunakan untuk menafsirkan data kewacanaan, baik yang bersifat
linguistik maupun yang nonlinguistik.
Bagi pembaca atau pendengar, skemata memiliki fungsi
penting. Dengan skemata yang baik, seorang pembaca atau
pendengar akan memahami teks dengan baik pula. Menurut Alwi,
dkk (1993:507), kadang-kadang pembaca gagal memahami bacaan
karena alasan berikut ini.
1. Pembaca mungkin tidak mempunyai skemata yang sesuai.
Dalam keadaan demikian, dia memang tidak dapat memahami
konsep yang disampaikan dalam teks.
2. Pembaca mungkin sudah mempunyai skemata yang sesuai.
Akan tetapi, petunjuk-petunjuk yang disajikan oleh penulis
mungkin tidak cukup untuk memberikan saran tentang skemata
yang dibutuhkan. Hal itu berarti bahwa pembaca tidak akan
memahami wacana dengan baik. Hanya saja, jika ada petunjuk
tambahan yang sesuai, mungkin akhirnya pembaca akan dapat
memahami teks yang dihadapinya dengan baik.
3. Pembaca mungkin mendapatkan interpretasi wacana secara
tetap, tetapi tidak dapat menemukan apa yang diinginkan oleh
penulis. Dalam keadaan demikian, pembaca sudah memahami teks,
tetapi pemahamannya keliru karena tidak sama dengan maksud
penulis.
Jadi, bagi pembaca dan analis wacana, skemata berfungsi untuk
memahami wacana. Dengan pemahaman yang baik berdasarkan
skemata, analisis wacana lebih lanjut dapat dilakukan. Berbagai
aspek analisis dapat dikembangkan, misalnya, elemen-elemen wacana,
struktur wacana, acuan dalam wacana atau acuan kewacanaan,
kohesi dan koherensi dalam wacana, dan aspek-aspek analisis lain
yang relevan.
128
4. Prinsip Interpretasi Lokal dan Prinsip Analogi
Ada dua prinsip yang dikembangkan dalam tradisi analisis
wacana. Dua prinsip tersebut kemudian dikenal sebagai prinsip
analisis wacana. Kedua prinsip itu digunakan untuk menganalisis
wacana. Kedua prinsip analisis wacana tersebut adalah prinsip
interpretasi lokal dan prinsip analogi.
a. Prinsip Interpretasi Lokal
Prinsip interpretasi lokal merupakan prinsip yang menggunakan
lokal sebagai dasar interpretasi. Lokal dalam interpretasi itu
menjadi konteks wacana, dan konteks itu menjadi dasar interpretasi.
Jadi, interpretasi lokal dapat diartikan sebagai interpretasi yang
memanfaatkan konteks sebagai dasar interpretasi.
Sehubungan dengan fungsi interpretasi lokal, Wahab (1990)
menyatakan bahwa prinsip interpretasi lokal memberikan tuntunan
kepada pendengar, pembaca, atau analis wacana untuk tidak
menciptakan konteks yang lebih luas daripada konteks yang diperlukan
agar dapat memperoleh interpretasi yang sangat dekat dengan
maksud aslinya, yakni maksud yang terdapat dalam pikiran
penyampai pesan. Hal ini berarti bahwa interpretasi wacana didasarkan
pada konteks yang berlaku pada wacana itu. Perhatikanlah wacana
berikut ini.
Wati duduk termenung di serambi muka. (2) Wajahnya
sayu dan matanya tergenang oleh air mata kepedihan. (3)
Kata terakhir Mas Wendi telah menyobek-nyobek kepingan
hatinya yang makin hari makin menipis.
(Dikutip dengan modifikasi dari TBBBI:495)
Acuan –nya, yang terdapat dalam teks tersebut adalah Wati. Hal
itu dapat diketahui secara langsung karena konteks penggunaan
–nya mengacu pada Wati. Tidak ada konteks lain yang menyebabkan
–nya bisa ditafsirkan lain. Perhatikan wacana berikut ini.
(1) Pukul 02.00 dini hari Wendi baru pulang. (2) Dengan
berjingkat-jingkat dia memasuki kamarnya. (3) Tentu saja dia
 129
mengharap ibunya tidak terbangun. (4) Tapi, memang dasar sial.
(5) Bu Retno terbangun juga. (6) Dia bangkit dari ranjangnya
dan dengan mata yang masih setengah tertutup menyalakan
lampu.
Acuan dia pada kalimat (2) berbeda dengan dia pada kalimat (6).
Berdasarkan konteks teks yang sama, acuan dia dapat berpindah.
Namun, tetap dapat dikenali melalui prinsip interpretasi lokal.
Konsep lokal dalam uraian di atas mengacu pada lokal
yang berupa teks. Konteks yang digunakan untuk interpretasi
terbatas pada konteks linguistik atau koteks. Namun, pada kenyataannya
prinsip lokal juga dapat mengacu pada konteks nonlinguistik.
Konteks nonlinguistik adalah segala sesuatu yang berada bersama
dengan wacana. Wujudnya bermacam-macam, dapat berupa
tempat, waktu, ranah kehidupan/ilmu, partisipan, dan lain-lain.
Tempat sebagai Dasar Interpretasi Lokal
Tempat penuturan sebuah wacana dapat menentukan makna
sebuah unsur wacana. Tempat itu bermacam-macam, dapat berupa
rumah, lapangan, kelas, dan lain-lain. Perhatikan teks berikut ini.
Mari kita keluar!
Tanpa mengetahui tempat penuturan dan arah pembicaraan, tidak
diketahui makna kata keluar. Keluar dari mana? Untuk mengetahuinya
diperlukan pengetahuan tentang konteks tempat penuturan dan arahnya.
Waktu sebagai Dasar Interpretasi Lokal
Waktu penuturan sebuah wacana dapat menentukan makna
sebuah teks atau bagian teks. Perhatikan contoh berikut.
Mari kita makan!
Kata makan pada kalimat di atas mengacu pada makna apa?
Makan pagi, makan siang, atau makan yang lain? Kontekslah yang
akan menentukan makna kata makan itu.
130
Ranah kehidupan sebagai Dasar Interpretasi Lokal
Ranah kehidupan adalah bidang kehidupan. Ranah
kehidupan dapat dikategorikan secara sistematis. Misalnya, ranah
kehidupan dapat dikategorikan secara sistematis berdasarkan bidang
ilmu: kedokteran, sosial, ekonomi, politik, dan sebagainya.
Perhatikanlah teks berikut.
Operasi itu berjalan dengan mulus.
Apakah yang dimaksud dengan operasi pada teks tersebut? Makna
kata operasi pada teks tersebut dapat diketahui dari ranah kehidupan
yang menjadi konteks teks tersebut. Jika ranah kehidupan yang
dimasukinya adalah ranah kehidupan yang berhubungan dengan
kedokteran maka operasi yang dimaksud adalah pembedahan.
Tetapi, jika konteksnya adalah ranah kehidupan yang berhubungan
dengan pertahanan dan keamanan, maka kata operasi bermakna
tindakan untuk mengambil langkah-langkah pengamanan.
b. Prinsip Interpretasi Analogi
Analogi adalah persamaan atau atau persesuaian antara dua
benda atau dua hal yang berlainan. Cara berpikir analogi dapat
diartikan sebagai cara berpikir dengan menyamakan atau
menyesuaikan suatu benda atau hal dengan benda atau hal lain
dalam rangka melakukan interpretasi. Prinsip analogi adalah
prinsip memanfaatkan atau menerapkan suatu prinsip atau kaidah
yang berlaku dalam suatu keadaan pada keadaan lain. Prinsip ini
menerapkan pengalaman dalam suatu keadaan pada keadaan yang
lain. Keadaan yang lain itu biasanya berupa keadaan yang baru.
Menurut Hasan, dkk. (1993:480), prinsip analogi merupakan
dasar yang dipakai, baik oleh pembicara maupun pendengar, untuk
menentukan interpretasi atau penafsiran dalam konteks. Dalam
menentukan tempat berpijak yang sama, pengalaman-pengalaman
terdahulu yang sama atau yang mirip merupakan dasar dalam
komunikasi. Perhatikanlah contoh berikut ini.
 131
Seorang pemilik kios rokok memiliki banyak
pengalaman dalam berkomunikasi dengan para pembeli.
Sebagian pembeli itu mungkin ada yang sudah menjadi
pelanggan. Meskipun ada pembeli baru, pemilik kios tidak
pernah mengalami kesulitan dalam manangkap maksud pembeli.
Berdasarkan pengalamannya, jika ada seorang pria dewasa ingin
membeli rokok, pria tersebut hanya menyebutkan merk atau cap
rokok yang dikehendakinya, misalnya dengan kalimat berikut.
Tolong, jarumnya Pak!
Mendengar kalimat itu, pemilik kios rokok akan mengambilkan
rokok cap Jarum, bukan jarum untuk menjahit. Mengapa pemilik
kios itu sudah memiliki pemahaman yang demikian lengkap
tentang pembeli? Jawabannya adalah karena pemilik kios memiliki
pengalaman masa lalu. Dengan pengalamannya itu, pemilik kios
mampu menafsirkan maksud pembeli. Interpretasi itu akan
berubah bila yang datang seorang ibu yang tidak biasa membeli
rokok, melainkan biasa membeli jarum jahit. Jika kebetulan kios
itu juga menjual jarum jahit, maka pemilik kios itu akan
memberikan jarum jahit kepada pembeli (ibu) itu.
Bagi analis wacana, prinsip analogi itu dengan mudah
dapat diterapkan karena prinsip analogi mengikuti keteraturan.
Sebagaimana dinyatakan oleh Wahab (1990:58), sekali analis
mulai menentukan keteraturan-keteraturan untuk membuat generalisasi
di atas pengalamannya, maka ia mempunyai kemungkinan tidak
saja menganalisis pengenalan tertentu sebagai satu tipe, tetapi juga
mempunyai kemungkinan untuk meramalkan apa yang akan terjadi
dan unsur konteks mana yang akan diperlukan dalam memahami
peristiwa komunikasi tertentu. Hal itu berarti bahwa dalam suatu
situasi tidak perlu seorang analis menggunakan semua unsur
konteks untuk memahami isi wacana. Konteks yang diperhatikan
adalah konteks yang paling relevan dengan situasi yang sedang
berlangsung karena pengalaman terdahulu sudah cukup membantu
untuk memahami wacana.
132
DAFTAR PUSTAKA
Alisyabana, S.T 1973. Tatabahasa Baru Indonesia Jilid I. Jakarta :
Dian Rayat.
Alwasilah, A.C. 1985 Beberapa Madhab dan Dikotomi Teori
Linguistik. Bandung : Angkasa.
Barr, D.F. 1988a. "Penggunaan Afik-afiks Fokus dalam Wacana
Penuturan Bahasa Daa". Makalah Konferensi dan Seminar
Nasional MLI ke-5. Ujungpandang.
Barr, D.F. 1988b. "Fokus And Mood in Da'a Discourse" dalam Pacific
Linguistic. No. 4 : 77--129.
Brown, G. And Yule. 1988. Discourse Analysis. Cambridge :
Cambridge University Press.
Cartier, A. 1989. "Devoiced Indonesian", dalam Kaswanti Purwo
(ed) 1989 : 84--145.
Chung, S. 1989. "On The Subject Two Passives in Indonesian"
dalam Kaswanti Purwo (ed) 1989 : 2--83.
Clark, H.H. And V. Eve. 1977. Psychology and Language An
Introduction to Psycholinguistics. New York : Horcourt Brace
Jovanovich.
Coulthard, M. 1983. An Introduction to Discourse Analysis. Kansas:
University of Longman Group Limited.
Dardjowidjojo, S. 1986. "Benang Pengikat dalam Wacana" dalam
Kaswanti Purwo (ed 1989: 93--110. Jakata:Arcan.
Davis,I. (ed). 1968. Philipine Languages : Discourse, Paragraph, and
Sentence Structure. California : The Church Press Inc.
Dijk, T.A. Van 1986. Text and Context Exploration in the Semantics
and Pragmatics of Discourse. London: Longman.
Djawanai, S. 1978. "Partisipant Relation in Ngada Discourse dalam
JWM. Verhaar (ed). 1978 : 20--33.
Dreyfuss, J.V. 978. "Men-, di-, and ber- : Three Analysis" dalam
JWM. Verhaar (ed). 1978 : 1-6.
Elson, B.F. And V.B. Pickett. 1987. Beginning Morphology and
Syntax. Dallas ; Summer Institute of Linguistics.
 133
Fokker, AA. 1950. Inleiding tot de Studie van Indonesiche Syntaxis.
Terjemahan Djohar. Jakarta : Pradnya Paramita.
Givon, T (ed). 1979. Syntax and Semantics : Discourse and Syntac
Vol. 12. New York: Academic Press.
Grimes, J.E. 1975. The Thread of Discourse. The Hague: Mouton.
Hallyday, MAK. 1985. An Introduction to Functional Gramar.
London: Edward Arnold.
Hallyday, MAK and Ruqaiya Hasan, 1976. Cohesion in English.
London : Longman.
Harris, Z.S. 1952. "Discourse Analysis" dalam Language 28 (1952)
1—30.
Hoey, M. 1983. On The Surface of Discourse. London: George Allan
Unwin.
Hopper, P.J. 1979. "Aspect and Foregrounding in discourse" dalam
Givon (ed) 1979: 213--242.
Hopper, P.J . 1989. "Ergative, Passive, and Active, in Malay Narrative"
dalam Kaswanti Purwo (ed) 1989: 146--199.
Hopper, P.J. And S.A. Thompson. 1980. "Tranisitivity in Grammar And
Discourse" Longuage 56: 251--299.
Kaswanti Purwo, B. 1984. Deiksis dalam Bahasa Indonesia. Jakarta:
Balai Pustaka.
Kaswanti Purwo, B . 1986a. "Analisis Wacana men- dan di- di dalam
Wacana Bahasa Indonesia" dalam Linguistik Indonesia. 4.8:
1—13, 1986.
Kaswanti Purwo, B . 1988. "Konstruksi "Pasif"Bahasa Indonesia"
Makalah Kongres Bahasa Indonesia V. Jakarta : Departemen
Pendidikan dan Kebudayaan.
Kaswanti Purwo, B. 1989. "Voice in Indonesian : A Discourse Study"
dalam Kaswanti Purwo (ed) 1989 : 344--442.
Kaswanti Purwo, B. (ed) 1985. Untaian Teori Sintaksis 1970--1980.
Jakarta : Arcan.
Kaswanti Purwo, B. (ed).1986. Pusparagam Lingustik dan
Pengajaran Bahasa. Jakarta : Arcan.
Kaswanti Purwo, B. (ed). 1989. Serpih-serpih Telaah Pasif Bahasa
Indonesia. Yogyakarta : Kanisius.
Keraf, G. 1985. Argumentasi dan Narasi. Jakarta : Gramedia.
134
Kridalaksana, H. 1984. Kamus Linguistik. Jakarta : Gramedia.
Kridalaksana, H. (ed), 1986. Pengembangan Ilmu Bahasa dan
Pembinaan Bangsa. Ende: Nusa Indah.
Larsen-Freeman, D. (ed). 1980. Discourse Analysis in Second language
Research. Rowley : Newbury House Plubishers, Inc.
Longacre, R.E. 1972.Hierarchy and Universality of Discourse
Constituents in New Guinea Language: Dissusion. Washington
D.C.: Georgetown University.
Longacre, R.E. 1979. "The Paragraph as a Gramatical Unit". dalam
Givon (ed) 1979 : 15--135.
Longacre, R.E. 1983. The Grammar of Discourse. New York: Plenum
Press.
Mc. Cune, K. 1989. "Passive Function and The Indonesian Passive"
dalam Kaswanti Purwo (ed) 1989 : 282--343.
Moeliono, AM. dan Soenjono Dardjowidjojo (peny.). 1988. Tata
Bahasa Baku Bahasa Indonesia. Jakarta : Balai Pustaka.
Montolalu, L.R. 1985. "Teori Ketransitifan dalam Tata Bahasa".
dalam Kaswanti Purwo (ed) 1985: 87--94.
Nivens, R. 1990. "Notes on Discourse Analisys". Ambon :
UNPATTI-SIL.
Pastika, W. 1990. "Tanda-tanda Gramatikal yang Membedakan
Latar depan dan Latar Belakang Wacana Narasi Bahasa
Inonesia". Naskah.
Pike, K.L. 1971. Linguistics An Introduction to Tagmemics, London:
University of Nebraska Press.
Pike, K.L. . 1981. Tagmemics, Discourse, and Verbal art. Uiversity
of Michigan.
Pike, K.L. And Evelyn G. 1983. Text And Tagmeme. New Jersey :
Ablex Publising Corp.
Poerwadi, P. 1990. "Fungsi Diatesis dan Urutan Konstituen dalam
Wacana Cerita Pendek Bahasa Indonesia". Naskah.
Poerwadi, P. 1991. Strategi Penggunaan verba dalam Wacana Narasi
Cerita Pendek Bahasa Indonesia". Ujungpandang: Fakultas
Pascasarjana Universitas Hasanudin.
 135 136
Rafferty, E. 198. "Contras in Syntax of Malay and an Indonesian oral
Narrative"dalam Nusa 16/1983. Jakarta: Badan Penyelenggara
Seri NUSA.
Ramlan, M. 1981. Sintaksis. Yogyakarta: Kanisius.
Samarin, W.J. 1988. Field Linguistics : AGuide to Linguistics Field
Work. Terjemahan J.S. Badudu. Yoyakarta : Kanisius.
Sihombing, L.P. 1986. "Ke Arah Analisis Wacana" dalam,
Kridalaksana (ed). 1986. Ende : Nusa Indah.
Silzer, P. and Sheryl. 1976. "Discourse Consideration in Bahasa
Indonesia" dalam majalah IRIAN, June 1976, V No. 2, 107—
157. Jayapura: The Institute for Anthropology, Cendrawasih.
Tarigran, H.G. 1987. Pengajaran Wacna. Bandung : Angkasa.
Thomas, M.R. 1978. "Indonesian Unmarked Verbs" dalam Verharr (ed)
1978 : 7--10.
Verhaar, JWM. 1978. "Some Notes On The Verbal Passive in
Inonesian" dalam Kaswanti Purwo (ed) 1989: 200--281.
Verhaar, JWM. 1980. Teori Linguistik dan Bahasa Indonesia.
Jogyakarta: Kanisius.
Verhaar, JWM .1981. Pengantar Linguistik. Jogyakarta : Gajahmada
University Press.
Verhaar, JWM. 1989. "Syantactic Ergativity in Contemporary
Indonesian" dalam Kaswanti Purwo (ed) 1989.
Verhaar, JWM. (ed) 1978. NUSA Linguistics Studies in Indonsian.
Volume 6, Part V. Jakarta: Badan Penyelenggara Seri NUSA.
Walrod, M.R. 1979. Discourse Grammar in Ga'dang. Arlinton: SIL.
137