SOAL PAIBP

KELAS : VII

1. Sumber hukum pertama dan utama dalam islam adalah….

a. Hadis
b. Al-qur’an
c. Ijtihad
d. Tafsir
2. Sumber hukum kedua stlah al-qur’an adalah….
a. Hadist
b. Sunnah
c. Qiyas
d. Kata ulama
3. Berikut yang bukan merupakan fungsi hadist terhadapal-qur’an adalah……
a. Bayan at taqrir
b. Bayan at taufiq
c. Bayan at tasyri
d. Bayan at tafsir
4. Hadist berfungsi sebagai penjelas terhadap ayat-ayat yang memerlukan perincian atau
penjelasan lebih lanjut. Keterangan tersebut menunjukkan fungsi hadist…..
a. Bayan at taqrir
b. Bayan an naskh
c. Bayan at tasyri
d. Bayan at tafsir
5. Sesuatu yang didasarkan atau disandarkan kepada nabi Muhammad saw dan selainnya
merupakan pengertian…..
a. Asir
b. Hadist
c. Sunnah
d. khabar
6. peristiwa-peristiwa yang nantinya akan terjadi dikehidupan manusia sudah tertera
pada….
a. Al-qur’an
b. Sunnah
c. Hadist
d. qiyas
7. allah swt menjelaskan bahwa al-qur’an diturunkan untuk menjadi petunjuk dan rahmat
bagi orang-orang yang……
a. beragama
b. beriman
c. munafik
d. kufur
8. perilaku yang mencerminkan sikap semangat dalam mendalami al-qur’an dan hadist
adalah…..
a. enggan mempelajari al-qur’an dan hadist
b. mengingkari allah swt dan rasulnya
c. melaksanakan perintah yang sesuai keinginan
d. menjadikan al-qur’an dan hadist sebagai rujukan jika terjadi perdebatan dalam
masalah agama.
9. Dibawah ini yang termasuk bacaan alif lam syamsiah adalah….
a. ‫الحمد‬
b. ‫االمر‬
c. ‫الغفور‬
d. ‫الصلحت‬
10. Cara membaca alif lam qomariah adalah….
a. Jelas
b. Dengung
c. Lebur
d. memantul.

11. Berikut merupakan huruf-huruf bacaan alif lam syamsiah kecuali…..

 a. ‫ص‬
b. ‫ش‬
c. ‫ق‬
d. ‫ن‬

12. Kata yang digaris bawahi di bawah adalah contoh dari bacaan………

‫من قبل هدى للناس و انزل الفر قان‬

a. Alif lam syamsiah
b. Alif lam qomariah
c. Hukmiyah
d. Ishar safawi

13. Ketika kalian menemukan permasalahan atau perselisihan atau pendapat,masing-masing

menganggap dirinya paling benar atas pendapatnya, maka sikap kalian yang benar
adalah….
a. Tidak perlu diselesaikan karena keduanya ingin menang
b. Membela salah satu dari mereka yang dianggap benar
c. Berusaha mencari titik temu dari perbedaan tersebut
d. Melaporkan kepadapihak berwajib.
14. Sifat-sifat allah swt dan al-asma’ al husna dalam al-qur’an dan sunnah merupakan
kesempurnaan mutlak dari sifat-sifatnya dari segala kekurangannya. Al-asma’ al-husna
berarti….
a. Sifat-sifat allah swt
b. Nama-nama indah bagi allah swt
c. Nama-nama rasul yang baik
d. Sifat-sifat rasulullah swt
15. Meyakini dalam hati, mngucapkan dengan lisan, dan mengamalkan dalam kehidupan
sehari-hari adalah arti dari…..
a. Iman
b. Islam
c. Ihsan
 d. takwa
16. cara mendalami asma’ul husna adalah dengan menghilhami dalam hati, mengucapkan
dengan lisan serta….
a. Melakukan zikir sepanjang waktu
b. Menghafalkan seluruh asma’ul husna
c. Menuliskan dibuku catatan
d. Mengamalakan pada setiap perbuatan
17. Fatimah disuruh membeli minyak goreng di sebuah warung. Ketika menerima uang
kembalian, ia tahu bahwa jumlahnya lebih dari seharusnya, lalu ia mengembalikannya. Ia
sadar bahwa allah swt selalu mengawasi perbuatannya, karena allah swt bersifat…
a. Al-alim
b. As-sami’
c. Al-khabir
d. Al-basir
18. Hasan selalu berhati-hati dalam setiap ucapan dan perbuatannya, karena ia yakin nahwa
allah swt senantiasa mendengarnya. Perbuatan trsbut merupakan pengamalan dari
keyakinan bahwa allah swt brsifat….
a. Al-alim
b. Al-khabir
c. As-sami’
d. Al-basir
19. Allah swt sendirilah yang mengetahui kapan terjadinya hari kiamat, mengtahui apa yang
terkandung di dalam rahim, mengetahi kapan akan turun hujan. Allah swt maha
mengetahui merupakan makna dari............
a. Al-alim
b. Al-khabir
c. As-sami
d. Al-basir
20. Perwujudandari sifat al-basir yang dilakukan oleh manusia adalah…..
a. Mengatahui semua peristiwa yang ada dibumi
b. Lebih hati-hati dalam bertindak sebab allah melihat semua kelakukan manusia
 c. Mendekatkan diri kepada allah
d. Menerima takdir allah
21. Allah swt maha mendengar suara apapun yangada di alam semestaini, pendengaran allah
tidak terbatas, tidak ada satupun suara yang lepas dari pendengarannya. Allah swt maha
mendengar merupakan makana dari………….
a. Al-alim
b. As-sami’
c. Al-khabir
d. Al-basir

22. ‫الخبير‬ ‫اال يعلم من خلق وهو الطيف‬

Sesuai dengan firman allah swt tersebut,allah swt memiliki sifat…..
a. Al-khabir
b. Al-basir
c. Al-sami’
d. Al-alim
23. Al-basir artinya allah maha…
a. Merajai
b. Melihat
c. Mengetahui
d. mendengar
24. Dibawah ini yang bukan merupakan hikmah beriman kepada allah swt adalah…..
a. Senantiasa mendapatkan kekayaan dari allah swt
b. Hati menjadi tenang dan tentram
c. Mendapat pertolongan dari allah swt
d. Diliputi rasa syukur dan tidakprnah rugi
25. Bertafakur dan merenungi ciptaan allah swt sehingga timbul dalam pemikiran bahwa
allah swt adalah zat yang maha kuasa merupakan cara berzikir dengan…..
a. Ucapan
b. Hati
c. Perbuatan
d. sikap
26. Dzikir secara bahasa memiliki arti….
a. Berdoa
b. Mengingat
c. Memohon
d. ketetapan
27. berikut yang merupakan contoh berzikir dengan perbuatan adalah…..
a. melaksanakan sholat
b. mengucapkan kalimat tasbih
c. meyakini kebanaran allah swt
d. melafalkan kalimat tauhid
28. melafalkan tasbih ketika mnunggu kendaraan umum merupakan bentuk dzikir kepada
allah swt dengan….
a. Hati
b. Ucapan
c. Perbuatan
d. pikiran
29. pernyaan berikut merupakan hikmah pelaksanaan sholat dan dzikir kecuali……
a. melatih hidup disiplin dan taat aturan
b. hubungan antara manusia dan allah swt akan terjalin baik
c. tertanam akidah tauhid dalam jiwa seseorang
d. memperoleh kegelisahan jiwa dan mendekatkan pada kemaksiatan
30. perhatikan potongan ayat berikut…..

‫كثيرا‬ ‫يا يهاالذين امنوااذكر واهللا ذكرا‬

Potongan ayat diatas berisitntang perintah untuk…
a. melaksanakan sholat
b. membayar zakat
c. berdzikir kepada allah swt
d. memakan makanan halal
31. ketika sedang melakukan shalat maghrib putri ragu terhadap jumlah rakaatnya, sehingga
sebelum salam ia melakukan sujud……
a. tilawah
 b. syukur
c. sujud rukun
d. sahwi
32. orang yang melaksanakan sholat semata-mata karena allah swt, dan berkeinginan hanya
untuk menggapai keridhaanya, merupakan perwujudan dari salah satu sasaran tujuan
melaksanakan salat yaitu…..
a. timbulnya keikhlasan
b. timbulnya ketakwaan kepada allah swt
c. selalu mengingatnya
d. adanya perasaan nyaman dan tentram
33. amal ibadah yang nantinya akan dipertangung jawabkan pertama kali dihadapkan allah
ketika hari kiamat klak adalah….
a. Syahadat
b. Puasa
c. Zakat
d. shalat
34. Rosyid mlaksanakan sholat zuhur. Namun ia lupa tidak mlakukan tasyahud awal.
Sebelum salam ia melakukan sujud sahwi.Ilustrasi tersebut menunjukkan hikmah
melakukan sujud sahwi adalah…….
a. Agar terhindar dari dosa
b. Terksan sholatnya khusuk
c. Salatnya tampak lama
d. Menyadari manusia tempat salah dan lupa

35. Perhatikan ilustrasi berikut …

Ketika sholat ashar, toni ragu-ragu tentang jumlah rakaat yang telah dilakukan, oleh
karena itu ia menambah rakaatnya dan sebelum salam ia melakukan sujud sahwi. Dengan
kejadian tersebut, hikmah dari sujud sahwi adalah…..
a. Menghindari dosa
b. Melngkapi jumlah rakaat
c. Memperbanyak sujud
 d. Menghindari keraguan
36. Pada saat menerima pengunguman hasil ujian seorang siswa SMP ternyata memperoleh
nilai yang memuaskan. Sebagai sorang muslim yang baik, disunnahkan untuk
mengrjakan sujud……
a. Syukur
b. Tilawah
c. Rukun
d. sahwi
37. Perhatikan pernyataan berikut:
1) Memperoleh kenikmatan
2) Membaca atau mendengar ayat-ayat sajadah
3) Lupa melaksanakan tasyahud awal
4) Terhindar dari bencana alam
Prnyataan yang bukan merupakan penyebab melaksanakan sujud syukur adalah….
a. 1) dan 2)
b. 2) dan 3)
c. 3) dan 4)
d. 1) dan 4 )
38. Dibawah ini Manakah yang termasuk bacaan sujud sahwi…
a. ‫سبحا ن من ال ينام واليسهو‬
b. ‫الحمد هللا‬
c. ‫سبحاناهلل والحمد هلل‬
d. ‫هللا اكبر‬
39. Sujud syukur kita lakukan apabila terjadi….
a. Lupa bacaan sholat
b. Memperoleh kenikmatan dari allah swt
c. Tidur
d. Marah
40. Pada saat shalat jama’ah, imam membaca ayat sajadah tetapi tidak melakukan sujud
tilawah, maka sebagai makmum yang dilakukan adalah….
a. Menegur imam
b. Sujud tilawah sendirian
c. Mengikuti imam tidak sujud, karena sujud tilawah adalah sunnah
d. Mengajak teman disamping untuk sujud tilawah.