Anda di halaman 1dari 11

BAB I

PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG

Istilah profesi telah dimengerti oleh banyak orang bahwa suatu hal yang
telah berkaitan dengan bidang yang sangat dipengaruhi oleh pendidikan dalam
keahlian. Sehingga banyak orang yang bekerja tetap sesuai tetapi dengan
keahlian saja yang diperoleh oleh pendidikan kejujuran. Juga belum cukup
disebut profesi, tetapi perlu penguasa teori serta matis yang mendasari praktek
pelaksanaan1.

Hukum asal dalam semua bentuk muamalah adalah boleh dilakukan


kecuali ada dalil yang mengharamkannya. Dalam aturan-aturan syariat islam
menuntut dan mengajarkan kaum muslimin untuk melakukan tindakan sesuai
dengan apa yang dibolehkan dan dilarangboleh ALLAH SWT. salah satu cara
seorang mendapatkan penghasilan untuk mencukupi kebutuhan hidup adalah
dengan menjual jasa kepada pihak lain 2. Semakin banyak wanita yang
memutuskan untuk konsisiten menggunakan hijab secara langsung
mempengaruhi perkembangan fashion muslim di Indonesia untuk berkembang.
Perkembangan itu meningkat ketika banyak wajah. Wajah baru menghiasi dunia
mode. Seperti para disainer muda dan juga model berhijab. Berbicara tentang
model berhijab istilah ini seolah masih asing di dengar oleh banyak orang.
Sebagian orang berfikir mungkinkah wanita berhijab bisa menjadi model dan
berjalan di atas catwalk. Sementara sebagian orang lain berpendapat bahwa
wanita yang berhijab bahwa seharusnya menjadi model karena bertentangan
dengan aturan agama3.

Profesi model adalah profesi yang membutuhkan kedisiplinan,


komitmen, tanggung jawab dan ketekunan serta totalitas. Kemudian untuk terus
meningkatkan kemampuan dan membuka wawasan berfikir adalah suatu hal
yang mutlak diperlukan oleh seorang profesional. Contoh model adalah, model
foto, model catwalk, dan model iklan. Saat ini sudah banyak wanita yang
berhijab dan berprofesi sebagai model iklan yaitu model hujab.

1
Nani Erika profesi dan protokoler (on-time) tersedia di https://etika profesi dari orokoles blok
spot com / 2008 /03 / pengertian-profesi-html (dakses pada 25 oktober 2018, pukul 09.04 wib)
dapat dipertahankan agung jawabkan secara ilmiah.
2
Racmat syafei. Fiqih muamalah (bandung : cv pustaka setia,2004) h.123.
3
Nurry alkasari “hijrah jadi model hijab ini lasan nurry. (on-line) tersedia di. http://ponti anak
tribunews.com 2017/04/28 hijrah-jadi-model-hijab-ini.alasan-nurry-dikasari (dilaksanakan pada
25 oktober 2018. Pukul 10:02 wib). Dapat dipertanggung jawabkan secara ilmiah.

1
Mempromosikan model hijab yang sedang trending dengan berbagai bentuk
hijab.

Tabrruj adalah berhias dengan memperlihatkan kecantikan dan


menampakkan keindahan tubuh dan kecantikan wajah tabarruj juga adalah
tindakan wanita yang menampakkan kecantikannya kepada orang lain. Didalam
islam perempuan tidak boleh memperlihatkan keindahan melalui pakaian.
Mengkomorsialkan kecantikan dan berlomba tampil cantik dengan memakai
pakaian dan riasan wajah. Namun, banyak kita jumpai iklan produk yang
mempromosi hijab sering memilih wanita yang memiliki postur. Profesi tubuh,
wajah, warna kulit dan senyum yang layak tonton. Dengan alasan, hijab akan
tampak menarik ketika ia dipasang pada model yang menarik pula.

Islam mengatur semua hal bahkan hal kecil sekalipun. Baik dalm
beribadah maupun dalam beramalah bahkan soal harta dan martabat wanita.
Dalam islam tidak melarang wanita untuk bekerja. Jika mempengaruhi syarat-
syratnya dan tidak mengandung hal-hal yang dilarang oleh syariat.

Syeikh Abbdul Aziz Bin Bat mengatakan “islam tidaka melarang wanita
untuk bekerja dan berbisnis karena ALLAH mensyariatkan dan memerintahkan
hambanya untuk bekerja “dalam firmannya :

ARTINYA :

Dan katakanlah : “bekerjalah kamu, maka ALLAH dan RASULnya serta


orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu. Dan kamu akn di
kembalikan kepada (ALLAH) yang mengetahui akan yang ghaib dan nyata, lalu
dibritakannya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan” ( Q.S : AT-TAUBAH
064 : 105 ).

Allah mensyariatkan hambanya untuk berbisnis. Berikhtiar dan bekerja


baik itu pria maupun wanita. Perintah itu berlaku umum baik pria maupun
wanita. Akan tetapi, wajib diperhatikan dalam pelaksanaan dan bisnisnya.
Hendaklah pelaksanaannya bebas dari hal-hal yang menyebabkan masalah dan
kemunkaran. Dalam bisnisnya harusnya dalam keadaan tidak mendatangkan
fitnah. Selau berusaha berpakaian yang sopan, menutup aurat tidak transparan
dan tidak ketat.
4
Departemen agama RI.AL-QURAN dan terjemahnya ( bandung : cv penerbit diponegoro
2011 ).h.203.

2
Bedasarkan latar belakang diaatas penulis ingin meneliti kasusu yang
terjadi karena profesi model hijab ini banyak dikalangan wanita yang memiliki
keahlian modelling. Paras yang cantik dan menarik. Oleh karena itu penulis
merasa untuk diteliti lebih lanjut dalam bentuk penelitian dilapangan yaitu
tentang analisis hukum islam terhadap profesi model hijab.

B. RUMUS MASLAH

Untuk menuju sebuah pembahasaan yang mendalam maka penulis


akan merumusan beberapa masalah.

1. Apakah pengertian profesi model hijab ?


2. Apa saja jenis-jenis foto model hijab ?

C. TUJUAN

Dari rumus permasalahan diatas maka dapat kita ambil beberapa


tujuan.

1. Untuk mengetahui hukum profesi model hijab.


2. Untuk memperluas wawasan.

BAB II
PEMBAHASAN

3
A. PENGERTIAN PROFESI MODEL HIJAB

profesi ialah bidang pekerjaan yang didasari pendidikan keahlian


( keterampilan, kejujuran, dan lainnya )5. Profesi secara bahasa dapat diartikan
sebagai profesi/pekerjaan dalam bentuk khusus. Secara istilah profesi sering
digunakan untuk jenis pekerjaan tertentu. Yaitu keterampilan, profesi atau
mencari rezeki. Tetapi terkadang diartikan secara umum, yaitu untuk semua
jenis pekerjaan manusia dan aktifitasnya 6. Sedangkan profesional merupakan
sesuatu yang diperoleh melalui profesi. Membutuhkan kemampuan khusus
untuk melakukannya. Profesi dikenal juga dengan istilah, al-khas, adalah harta
yang diperoleh oleh berbagai usaha. Baik melelui akal pikiran, kekuatan fisik,
atau jasa.
Model adalah orang yang bekerja didepan kamera 7. Modal juga disebut
seorang yang bekerja untuk tujuan menampilkan atau mempromosikan busana
tren atau produk-produk lain untuk iklan atau promosi atau yang berpose untuk
karya seni. Saat ini untuk menjadi seorang model tidak hanya bermodalkan
wajah cantik seorang model dalam melakukan kegiatan peragaan busana yang
diselanggarakan dekat dengan penonton. Seorang model juga harus mampu
menjawab pertanyaan-pertanyaan yang di ajukan. Seorang model harus tahu
bahan yang dipakainya dan menguasai detail-detail busana tersebut 8. Dengan
demikian nilai-nilai keutamaan tersebut, seorang modelling akan dapat bekerja
sama dengan baik bersama rekan rekan kerja lain seperti fotografer, disainer,
koteografer ( pinata gerak ) perias wajah atau sesame model 9.
Pemandangan negatife kepada model sangat berpeluang terjadi didunia
modelling, karena modelling merupakan salah satu pusat minat orang banyak.
Yang dimana adanya problem hubungan antara budaya yang berbeda didalam
dunia modelling. Sudah sedemikian rupa melekatkan kultur dan nilai-nilai
hidupnya pada berbagai aspek modelling dan inilah yang kemudian terjadi
problem dunia model menuju dunia islam, yang notabone memiliki system
keyakinan, norma-norma serta nilai-nilai yang dipegang teguh oleh orang-orang
muslim. Umat muslim terus ingin mengikuti perkembangan zaman, termasuk
seni dan ilmu modelling.
Hijab berasal dari bahasa arb yaitu hijaba. Artinya diding atau penutup.
Pengertian yang dimaksud dari hijab adalah tirai penutup atau sesuatu yang

5
Suyoto bakir dkk.kamus lengkap bahasa Indonesia. Batam centre! Karisma publishing
group.2006.h.461.
6
Abdullah al-muslim akk.terjmahan abu umar basyir.fiqih ekonomi keuangan islam, Yogyakarta :
darul haq.2008.cet ke-11.h.75.
7
Kay arikunto ensiklopedia profesi, soko : pt tiga serangkai pustaka mandiri 2018.h.46.
8
Laily nihayatibkarier top sebagai model fashion. ( Jakarta : ppm
management.2013 ).h.utama,2003.h.2.
9
Ibid.h.3.

4
memisahkan membatasi baik berupa korden atau kain 10 kata hijab lebih sering
mengarah kekata jelbab. Jelbab adalah pakaian yang berfungsi untuk menutup
aurat ketika keluar rumah. Jelbab adalah kain lebar yang diselimutkan ke
pakaian luar, yang menutupi kepala, punggung dan dada, yang biasa dipakai
ketika wanita keluar dari rumahnya11.
Ada beberapa pendapat mengenai definisi jelbab. Yaitu, menurut
alamah ibnu manzhur jelbab yang sebenarnya adalah pakaian luar atau
selendang panjang yang dipakai wanita sebagai pembungkus atas pakaian yang
dapat menutup dirinya dari atas kepalanya hingga ujung jari-jarinya 12. Model
merupakan usaha menjual jasa. Dimana model menjadi mediator antara
disainer produsen untuk berperan sebagai pelaku yang mampu
mengkomunikasikan busana produk kepada konsumennya.
Tugas seorang model sangat berat karena ahrus menyampaikan,
mendpatkan mage produk yang akan diperagakan kepada konsumen dalam arti
model bukan sekedar tampil didalam gambar dimajalah atau panggung
peragaan. Melainkan juga menciptakan sikap, ekspresi dan gaya tertentu dalam
memperagakan produk. Agak tercipta image yang dikehendakai produsen
tersebut. Dan tujuan utama melakukan promosi ini adalah untuk menarik
pembeli , jika hal ini berhasil, berarti telah terjadi komunikasi antara model
sebagai mediator ( perantara ) dengan konsumen. Ini juga berarti model telah
berhasil sebgai mediator13. Tidak hanya ini seorang model dikenal dengan
gambaran sempurna atas segala sesuatu, model dalam arti sebenarnya juga
contoh, sesuatu untuk diikuti. Mengapa model itu diharuskan seorang bertubuh
ideal dengan paras yang cantik. Sebab model adalah gambaran visual sosok ideal
mendekati sempurna14.
Profesi model ialah pekerjaan yang berkesinambungan. Dalam artinya
bahwa pekerjaan pertama akan membawanya pada pekerjaan yang ke dua,
ketiga dan yang keseterusnya. Kemampuan bekerja dengan kelompok
merupakan sesuatu yang dapat menentukan seorang model untuk
mendapatkan pekerjaan berikutnya. Prestasi seperti ini hanya dapat dicapai
apabila model tersebut mempunyai profesionalisme kerja yang sempurna.

Sikap profesionsl modelling bisa dilihat yaitu dari sikapnya mengatur


waktu dalam menjalankan pekerjaannya. Kemampuan yang dpat berekspresi,
serta gerak dan fose yang diinginkan oleh pihak pemakai jasa. Sebab itulah,
selain bakat yang dimiliki, profesi model juga membutuhkan disiplin, dedikasi,

10
Mulhankty ibn haj kusumavadi.amin taufik.enam puluh ratu Tanya jawab tentang jelbab
( Jakarta, firdaus,2011 ).h,5,
11
Sufyan bin fuad baswedan.samudra hikamh.dibalik hijab muslimah ( Jakarta
pustaka .inalah.2013 ).h.38.
12
Muhammad ismail hijab pakaian takwa muslimah, ( bandung : pustaka ramadhan,2007 ),h.17-
18.
13
Ratih sanggar waty.kiat menjadi profesional, ( Jakarta.pt gramedia pustaka utama 2003 ).h.2.
14
Luluelashbu, everyone can be a ( role ) model ( jakarta : qultum media,2015 ).h.85,

5
motivasi dan kemampuan berkomunikasi yang tinggi menurut. Quraisy syihab
jelbab adalah pakaian yang menutup seluruh tubuh wanita kecuali wajah dan
tangannya15.
Dengan definisi jelbab diatas, jelbab berarti pakaian penutup aurat,
pakaian yang longgar, serta luas dan menutupi kepala dan dada. Hanya boleh
terlihat wajah dan tangan saja.
Demikian dapat kita pahami bahwa yang dimaksud dengan profesi
model hijab adalaha pekerjaan dalam bidang fashion modelling berhijab. Wanita
muslimah yang mempunyai keahlian dalam catwark, fotoshoot dan bisa menjadi
bintang iklan suatu produk.

B. MACAM-MACAM MODEL HIJAB

A. Foto model

Foto model ialah model yang menjalani pekerjaanya, melalui proses


pemotretan. Seorang model dan wajahnya sangat bersahabat dengan
kamera, sehinga wajah sang model terlihat lebih cantik atau lebih menarik
pada foto yang dihasilkan nanti. Pada saat fotografer memotret, seseorang
model harus bisa mengartikan tema konsep yang dibuat pengaruh gaya.
Disamapaikan melalui media cetak. Imaga suatu produk dapat tercapai dari
hasil penerjemahan model tadi.

Jenis-jenis foto ada tiga macam yang kita lakukan oleh para model
yaitu foto close-up, foto medium shot, dan foto long shot 16.

1. Foto close-up

Foto close-up adalah pemotretan yang difokuskan dibagian


terkhusus. Misalnya, postur muka atau tangan saja, sebab itulah, yang
dilihat dari seorang foto model pada pemotretan close-up adalah
permain karakter yang maksimal. Mata dan eksptasi wajah merupakan
kekuatan dalam foto 17.

2. Foto medium shot.


Foto medium shot adalah foto setengah badan, yaitu
pemotretan yang sifatnya lebih luas dari foto close-up. Dalam foto
setengah badan ini , seorang model harus mengetahui luas bidang dan
15
Quraisy syihab, jelbab pakaianwanita muslimah, ( Jakarta : lentera hati,2004 ).h.9.
16
Ratih sanggat waty.OP.cit.h.16.
17
Ibid.h.17.

6
menguasai ruang yang tersedia. Dengan demikian, ia dapat
menyerasikan bagian-bagian tubuh yang masuk kedalam bingkai
kamera. Bagaimana posisi tangan , bahu, dan pinggul di dalam foto
tampak harmonis18.
3. Foto long shot.
Foto long shot adalah foto seluruh badan, dalam foto long shot,
model akan dihadapkan pada bidang yang lebih luas. Seperti juga dalam
foto medium shot. Model harus mengetahui secara luas bidang yang
tersedia sehingga ia dapat memperhitungkan pengisian ruangan.
Misalnya, bagaimana gaya untuk menempatkan kedua tangan dan kaki.

B. CATWALK MODEL

Catwalk model ialah istilah yang dipakai untuk panggung


memperagakan busana dan teknik dalam berjalan di atas panggung yang
telah dibentuk sedemikian rupa. Didalam catwalk kemampuan melangkah,
kemampuan untuk menarik perhatian penonton itu merupakan teknik yang
harus dilakukan. Biasanya panggung ini memanjang kedepan, bentuknya
dapat bermacam-macam, sesuai keinginan koreografi dan disainer 19.

Jadi catwalk ialah model yang bertugas memperagakan produk


busana hasil rancangan disainer diatas panggung peragaan. Di Indonesia
catwalk model disebut juga peragawati. Tidak semua wanita bisa menjadi
peragawati, karena persyaratan fisik yang dibutuhkan benar-benar
optimal20.

Sebagai penyampai image suatu prodik busana, seorang model


catwalk diharapkan tampil sempurna dan semaksimal mungkin, agar image
yang ingin disampaikan benar-benar terungkap oleh penonton. Seorang
model catwalk sedang berhubungan dengan disainer, disainer adalah para
perancang busana dan menyediakan busana untuk diperagakan. Sebagian
besar peragaan untuk memoromosikan busana. Meskipun demikian, tak
jarang ada juga peragaan untuk produksi fashion lainnya, seperti sepatu,
aksesoris, atau tren riasan terbaru produk kosmetik. Busana yang
diperagakan diatas panggung biasanya berupa koleksi para disainer 21.

C. MODEL IKLAN

18
Ibid.h.18.
19
Ibid.h.37.
20
Ibid.h.39.
21
Ibid.h.42.

7
Model iklan adalah salah satu profesi model yang bertugas
mengkomunikasikan suatu produk kepada konsumen melalui media cetak
maupun media audio visual. Model yang bersangkutan diharapkan dapat
menciptakan dan menyampaikan image suatu produk sesuai keinginan
produsen22.
Model iklan sekarang dikenal dengan indorsment. Hukum asal dari
indorsment adalah diperbolehkan selama dalam indorsment tersebut tidak
terkandung hal-hal yang tidak sesuai dengan syari’at sehingga dapat
mengubah hukum tersebut menjadi terlantar, seperti halnya produk yang
diiklankan adalah produk-produk haram atau yang mengandung lebih
banyak mudharat dari pada manfaatnya, sesuai dengan yang terdapat pada
surat AL-MAIDAH ayat ke-2.

Artinya :

Dan tolong menolonglah kamu dalam ( mengerjakan ) kebajikan dan


takwa, dan jangan tolong menolong dalam berbuat dosa dan
pelanggaran. ( AL-MAIDAH,3 : 2 ) 23.

Selain itu, tidak diperbolehkan untuk mempromosikan barang-barang yang


terdapat unsur manipulasi dalam periklanannya pun juga harus tetap memperhatikan
model syariat. Dan nilai-nilai etika dalam islam, sebagai contoh , seorang yang
menjadikan sebagai model harus tetap menutup auratnya dan jangan sampai
menimbulkan pikiran negative bagi orang lain yang melihatnya. Seperti tidak
menampilkan wanita yang bertabarruj.

Sebagai salah satu contoh untuk menghundari terjadinya hal tersebut bisa
dengan cara menampilkan model busana muslim syar’I dengan tanpa menampilkan
wajahnya apabila menjalani bisnis fashion bisnis. Begitulah peran islam dalam mengatur
kehidupan manusia tidak dalam urusan agama saja, melainkan bagaimana kita menjalani
hidup, dan juga berinteraksi dengan sesama manusia.

Sesuai dengan surat Al-Baqarah,ayat 208.

Artinya :
22
Ibid.h.48.
23
Dapartemen agama RI.op.cit.h.106.

8
Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu kedalam islam berseluruhan,
dan janganlah kamu turut langkah, langkah syaitan. Sesungguhnya syitan itu
musuh yang nyata bagimu ( Al-Baqarah ) : 208 24.

Maksud dari ayat yang diatas tersebut adalah kita diwajibkan untuk mencari jalan
kebaikan, bukan mencari jalan yang sesat, jalan yang akan membawa kita ke jalan
keburukan dan kehinaan.

Dalam model iklan jika pemotretan dimaksud sebagai pengisi halaman model
kecantikan sebuah medi, pihak pertama yang menentukan perlu tidaknya pemotretan
dengan sebuah model adalah para redakturnya media yang dimaksud bisa berupa surat
kabar dan media sosial seperti instagram dan facebook 25.

Redektur mode kecantikanlah yang menentukan konsep apa yang akan


dilakukan dalam pemotretan. Selain redektur, pemotretan juga dilakukan oleh biro iklan,
biasanya konsep foto iklan digarap oleh beberapa orang bedasarkan permainan
klien/pemesan.

Tidak hanya direktur dan biro iklan, fotografer juga berhubungan dengan model,
karena pihak yang harus ada dalam pemotretan dan yang mengambil gambar model
beserta produk yang akan dilakukan adalah fotografer, dan fotografer bisa bekerja
sendiri, artinya dia sendiri yang mengatur tat lampu dan pencahayaan. Untuk
pemotretan dalam skala besar, misalnya yang melibatkan banyak orang, tentu saja
fotografer membutuhkan bantuan tru tim yang dimiliki. Cara kerja fotografer
bermacam-macam begitu pula krakteristik hasil kerja mereka. Seorang model sebaiknya
selalu dapat menyesuaikan diri dan kooperatif dengan berbagai macam karakteristik
tersebut26.

BAB III

PENUTUP

24
Ibid.h.32.
25
Ratih, sanggarwaty.op.cit.h.21.
26
Ibid.h.27.

9
A. KESIMPULAN

Dari uraian pembahasan diatas dapat menyimpulkan :


1. Dalam profesi model hijab terbagi menjadi tiga bagian yaitu model catwalk,
model foto shot, dan model iklan, dalam pelaksanaan ketiga model hijab
tersebut memakai busana yang ketat dan tidak menutup dada berdandan
untuk menjadi lebih menarik, untuk mencari popularitas serta melakukan
iklilat.
2. Analisis hukum islam terhadap profesi model hijab yaitu tidak diperbolehkan
karena melanggar syari’at islam, yang berkaitan dengan tabarruj dan tidak
merasa rishi ketika bercampur baur dengan yang bukan mahramnya. Maka
profesi tersebut lebih banyak mudharatnya dibandingkan manfaatnya.

B. SARAN

Adapun beberapa saran yang dapat diberikan melalui penilitian ini yaitu :
1. Diharapkan setiap wanita muslimah yang berfrofesi sebagai model hijab
hendaklah memperhatikan apakah pekerjaan tersebut telah sesuai dengan
ketentuan syari’at islam atau belum, dan yang terpenting lagi ialah
pekerjaan yang sedang dilakukan bukan hanya bernilai uang saja tetai
bernilai ibadah kepada ALLAH SWT.
2. Bagi pihak pengiklan dan disainer yang memakai jasa model hijab
diharapkan lebih memperhatikan ketentuan-ketentuan yang diperbolehkan
dalam islam. Ketika ingin mempromosikan barang produk tau busana, dan
busan tersebut tidak sesuai dengan syari’at islam maka sebaiknya
menggunakan model hijab sebagai mediatornya agar profesi ini terhindar
dari perlaku tabarruj dan ikhtilat.

C. PENUTUPAN

Hanya inilah karya ilmiah yang mampu penulis rangkai semoga


bermanfaat bagi penulis sendiri dan juga bermanfaat bagi yang membaca. AMIN
AMIN YA RABBAL ‘ALAMIN…

DAFTAR PUSTAKA

10
1
 Nani. erika profesi protokoler ( on.line ) tersedia di https.//etikaprofesi
dan protokoler. Blokspat com/2008/03/pengertian.prokesi.
2
 Rachmac syafei. Fiqh muamalah.bandung: cv pustaka setia 2001.
3
 Suyoto bakir dkk, batam central.karisma publishing group 2006.h.461.
4
 Abdullah al-muslih dkk, Abu umar basyir, fiqh ekonomi agama islam.
Yogyakarta : darur haq.2008.
5
 Kay Ari kunto ensiklopedia profesi solo, PT tiga serangkai pustaka
mandiri.2018.
6
 Laily nihayati, karier top sebagai mode fashion.jakarta PPM
manajement 2013.ss
7
 Ratih sanggarwaty. Jakarta. PT gramedia pustaka utama 2003.
8
 Lulu elhasbu. Eferyane can be a ( role ) model.jakarta kultum
media.2015.
9
 Mulhanti ibn has.kusumayadi, Amir taufik.jakarta firdaus 2011.
10
 Sufyan bin fuad baswedan.jakarta pustaka al-inabah 2013.
11
 Muhammad ismail, taqwa wanita muslimah, bandung : pustaka
ramadhan 2007.
12
 Quraisy shihab.jakarta: lentera hati 2004.
13
 Zainal abiding bin syam syuddin,Jakarta pustaka imam bonjol 2017.

11

Anda mungkin juga menyukai