KARTU SOAL

SATUAN PENDIDIKAN : MA. DARUSSAKINAH SAPE

MATA PELAJARAN : FIKIH
KELAS/SEMESTER : XII / GENAP
TAHUN PELAJARAN : 2021/2022
KI :
KI 3 : Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan,
kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang
spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah.

KI 4 : Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang
dipelajarinya di sekolah secara mandiri serta bertindak secara efektif dan kreatif, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan

SUMBER BUKU
KD INDIKATOR MATERI KJ
SOAL SOAL
3.2 Menganalisis sumber Siswa mampu Sumber hukum 1. Sumber hukum islam yang paling mendasar adalah….. A
hukum Islam yang menu njukkan islam mukhtalaf A. Al quran
muttafaq (disepakati) dan sumber hukum B. Hadist
mukhtalaf (tidak islam yang paling C. Ijma’
mendasar D. Qiyas
disepakati)
E. Istihsan

Siswa mampu Hadis 2. Segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Saw. B
mendifinisikan baik berupa perkatan, perbuatan, ketetapan (taqrir) dan
makna hadis sebagainya.
Uraian diatas merupakan definisi dari….
A. Al Quran
B. Hadis
C. Ijma’
D. Qiyas
E. istihsan
Siswa mampu Hadis kauliyah 3. ucapan langsung Nabi Saw. dalam berbagai
menunjukkan kesempatan terhadap berbagai masalah, yang
makna hadis kemudian dinukil oleh para sahabat dalam bentuknya A
qauliyah yang utuh seperti apa yang diucapkan Nabi
4.2 Menyajikan hasil
analisis berupa peta Muhammad Saw. kalimat diatas merupakan arti
dari…..
konsep tentang hukum A. Hadis qauliyah
Islam yang B. Hadis fi’iliyah
muttafaq (disepakati) dan C. Hadis taqririyah
mukhtalaf (tidak D. Hujjah
disepakati) E. Illat

Siswa mampu Macam-macam 4. Berikut ini adalah macam-macam ijma kecuali

menunjukkan yang ijma’ A. Ijma sharrih E
termasuk ijma B. Ijma sukuti
C. Ijma qath’i
D. Ijma dzhanni
E. Ijma maknawi

Siswa mampu Sumber hukum 5. dalam ayat al-Qur’an hukum mawaris seorang anak
mengorganisasikan istishab mendapat bagian dari orang tuanya, hukum tersebut B
makna istishab berlaku umum untuk semua anak sampai datang dalil
lewat contoh yang yang menghususkannya, yaitu hadis Nabi Saw. yang
terjadi di
artinya “pembunuh tidak mendapat bagian waris”. Jadi
masyarakat
setiap anak dapat warisan dari orang tuanya, namun
apabila seorang anak setatusnya sebagai pembunuh dia
tidak berhak mendapat warisan dari orang tuanya
perubahan hukum dari hukum yang berlaku
sebelumnya adalah definisi dari sumber hukum…..
A. Istishab
B. Ijma’
C. Qiyas
D. Syar’u man qablana
E. Mas’alah mursalah

Siswa mampu Sumber hukum 6. Menjual anggur kepada pabrik pengolahan minuman
mengorganisasikan sadzul zariah keras. Menjual anggur itu boleh-boleh saja dan tidak
makna sadzul jariah mesti pula anggur yang dijual itu dijadikan minuman
lewat contoh yang keras, namun menurut kebiasaan, pabrik minuman
terjadi di
 masyarakat keras membeli anggur untuk diolah menjadi minuman C
keras.Perbuatan biasa namun dikhawatirkan akan
menimbulkan kerusakan, contoh diatas menunjukkan
sumber hukum yang tidak disepakati dari sumber
hukum….
A. Istishan
B. Istishab
C. Sadzul zariah
D. Maslahah mursalah
E. urf
Siswa mampu Sumber hukum 7. Yang bukan sumber hukum yang disepakati adalah…
membedakan yang tidak A. Al Quran E
bentuk-bentk disepakati B. Hadist
sumber hukum C. Ijma
D. Qiyas
E. urf
Siswa mampu 8. Sumber hukum yang tidak disepakati adalah……
membedakan A. Al Quran E
bentuk-bentk B. Hadist
sumber hukum C. Ijma
D. Qiyas
E. Masalah mursalah
Suswa mampu Ijtihad ulama 9. Ijtihad adalah pengerahan daya nalar secara
mendefinisikan maksimal, Usaha ijtihad dilakukan oleh orang yang B
hakikat ijtihad telah mencapai derajat tertentu dibidang keilmuan
yang disebut faqih; Produk atau yang diperoleh dari
usaha ijtihad itu adalah dugaan yang kuat tentang
hukum syara’ yang bersifat amaliah, pernyataan di atas
merupakan hakikat dari……
A. Mazhab
B. Hakikat ijtihad
C. Definisi ijtihad
D. Perkembangan ijtihad
E. Dasar hukum ijtihad

Siswa dapat Macam-macam 10. Diantara mazhab Fikih dan imamnya yang terkenal
3.3 Mengevaluasi konsep menunjukkan mazhab adalah:
ijtihad dan bermazhab mazhab yang anut a. Mazhab Hanafiyah, imamnya Abu Hanifah (80-150 H)
dalam pelaksanaan oleh masyarakat b. Mazhab Malikiyah, imamnya Malik ibn Anas (93-179 H)
hukum Islam indonesia A
c. Mazhab Syafi’iyah, imamnya Muhammad ibn Idris al-
Syafi’i (150-204 H)
d. Mazhab Hanabilah, imamnya Ahmad ibn Hanbal (164-241
 H)
Dari ke 4 imam mazhab tersebut , mazhab manakah yang
dominan di pakai oleh masyarakat di Negara kita?
A. Mazhab Syafii
B. Mazhab Hambali
C. Mazhab Maliki
D. Mazhab Hanafi
E. Semuanya benar
Siswa mampu Ijtihad ulama 11. Para ulama berkumpul disuatu majelis tuntuk membahas
menganalogikan masalah syariat yang akan difatwakan kepada masyarakat, A
tentang hasil kesepakatan para ulama disebut………
kesepakatan para A. Ijtihad
ulama B. Mujtahid
C. Mazhab
D. Musyawarah
E. Dewan syariah
3.4 Mengomunikasikan Siswa dapat Hukum 12. Apabila seorang faqih ( ulama) ditanya tentang hukum
hasil evaluasi tentang menunjukkan mengeluarkan suatu kasus yang telah berlaku, sedangkan ia hanya
konsep ijtihad dan fungsi ulama fatwa satu-satunya faqih yang dapat melakukan ijtihad dan
bermadzhab didalam masyarakat merasa kalau tidak melakukan ijtihad pada saat itu
dalam pelaksanaan akan berakibat kasus tersebut luput dari hukum, C
hukum Islam hukum berijtihad bagi faqih tersebut adalah……
A. Wajib
B. Wajib kifayah
C. Wajib ain
D. Mubah
E. haram
Siswa dapat Ijtihad sahabat 13. Ketika Nabi Muhammad Saw baru wafat, timbul
membedakan masalah siapa yang akan menjadi pemimpin umat
ijtihad sahabat pengganti kedudukan beliau. Nabi sendiri tidak
memberi petunjuk apa-apa dan wahyu yang berkenaan
dengan pengganti kepemimpinan beliau. Maka
3.4 Mengomunikasikan terjadilah perbincangan diantar umat Islam dengan
hasil evaluasi tentang hasil terpilihnya sahabat Abu Bakar sebagai pemimpin
konsep ijtihad dan yang disebut khalifah.Tindakan para sahabat ini A
bermadzhab disebut……
dalam pelaksanaan A. Ijtihad sahabat
hukum Islam B. Ijtihad tabiin
C. Ijtihad tabiun
D. Ijtihad para khalifah
E. Ijtihad mutlaq
 Siswa mampu Tingkat kefaqihan 14. Ahmad adalah seorang murid yang sangat tekun belajar
mengorganisasikan ulama dan tat dlam beribadah, kemuliaan akhlanya terlihat dari
makna kefaqihan cara dia memperlakukan orang-orang disekitarnya, baik
dari sebuah cerita kepada orang tuanya, gurunya, teman-temannya maupun
kepada orang belum dikenal dia selalu menunjukkan sikap
yang sangat mulia, dia bercita-cita ingin menjadi seorang D
faqih. Kata faqih yang dimaksud artinya adalah……
A. Guru
B. Aktor
C. Pedagang
D. Ulama
E. umara
Siswa dapat Definisi mazhab 15. pendapat, kelompok, aliran,yang bermula dari
menunjukkan pemikiran. Menurut istilah ijtihad seseorang imam
definisi mazhab yang memahami sesuatu hukum Fikih.kalimat diatas
merupakan definisi dari……… D
A. Ilmu fiqih
B. Mujtahid
C. Ijtihad
D. Mazhab
E. Ilmu mantiq
Siswa mampu 16. Mazhab syafii didirikan oleh ulama yang bernama….
menunjukkan A. Imam Abu Hanifah
pendiri mazhab B. Imam Malik ibn Anas
syafii C. Imam Muhammad ibn Idris al-Syafi’i D
D. Imam Ahmad ibn Hanbal
E. Imam suyuthi
3.6 Menganalisis Siswa mampu kaidah amar 17. Berikut ayat al-Qur’an yang terdapat lafadz amar
ketentuan kaidah menunjukkan yaitu, firman Allah Swt. QS. Al-Baqarah ayat 43 :
amar dan nahi makna amar yang A
terkandung dalam bentuk lafadz amar seperti pada contoh adalah ...
surat Albaqarah A. fi’il amar
ayat 43
B. isim fi’il amar
C. masdar pengganti fi’il
D. kalam khabar bermakna berita
E. fi’il mudhari’ yang didahului oleh ‫ ل‬amar
3.7 Menganalisis Siswa mampu Pembagian amar 18. Kaidah amar yang ketiga :perintah itu pada dasarnya
ketentuan kaidah mengorganisasikan tidak menjukkan kesegeraan. Maksud kaidah ini
amar dan nahi contoh kaidah amar adalah bahwa hukum perantara (wasilah) suatu yang
yang ketiga diperintahkan berarti juga sama hukumnya, berikut
B
satu contoh dalam kehidupan di masyarakat ...
A. seseorang wajib haji, dalam mengerjakan ibadah haji wajib
 dikerjakan sekali seumur hidup
B. perintah untuk melakukan ibadah haji tidak harus segera
dilaksanakan, namun menunggu kemampuan dan
kesanggupan seseorang untuk melaksanakannya.
C. seorang diwajibkan melaksanakan ibadah haji sebelum
beribadah haji diharuskan rajin shalat terlebih dahulu
D. seseorang diperintahkan melaksanakan sholat, maka
hukum mengerjakan wasilahnya yaitu wudhu bagi seseorang
tersebut sama
E. seorang diperintahkan melaksanakan zakat, maka hukum
mencari nafkah bagi seorang suami wasilahnya yaitu sama
wajibnya dengan membayar zakat
Siswa mampu Pembagian amar 19. Perintah terhadap suatu perbuatan, perintah juga
mengorganisasikan terhadap perantaranya (wasilahnya). Contohnya :
contoh kaidah amar sholat lima waktu hukumnya wajib. Sholat tidak akan sah
yang ke empat tanpa wudhu, maka hukum wudhu menjadi wajib sama
halnya dengan hukum sholat lima waktu.ketentuan
D
tersebut merupakan kaidah amar ke….
A. Kaidah amar ke Satu
B. Kaidah amar kedua
C. Kidah amar ketiga
D. Kaidah amar keempat
E. Kaidah amar kelima
Siswa mampu 20. Tuntutan meninggalkan perbuatan dari yang lebih
memahami kaidah tinggi kepada yang lebih rendah (kedudukannya). A
nahi Maksud kaidah nahi tersebut adalah….
A. ALLAH SWT
B. Raulullah saw
C. Presiden
D. Ulama
E. Ustad
Siswa mampu 21. Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi".
memahami ung (QS. Al-Baqarah [2]: 11)
kaidah nahi yang Ayat tersebut merupakan kaidah….
terkandung dalam A. Amar B
QS albaqarah ayat B. Nahi
11 C. Masdar
D. Isim
E. fiil

Siswa mampu Bentuk-bentu amar 22. Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu
 menunjukkan bermuamalah tidak secara tunai, hendaklah kamu
makna irsyad dari menuliskannya, jika kamu mengetahui ada kebaikan
QS albaqarah ayat kepada mereka.(QS. Al-Baqarah [2]: 282)
282 ayat tersebut merupakan kaidah amar dalam bentuk…. B
A. Nadb (sunnah)
B. Irsyad (petunjuk)
C. Ibahah (boleh dikerjakan boleh ditinggalkan)
D. Tahdiid (mengancam,menghardik)
E. Taskhiir(merendahkan derajat)
3.13 Menganalisis Siswa mampu Dalil mantuq 23. Mantuq adalah dalil yang tidak menerima takwil
ketentuan kaidah mantuq memahami bentuk- mantuq terbagi beberapa bagian ayat berikut adalah
dan mafhum bentuk mantuq contok mantuk dalam bagian…..
4.13 Menyajikan hasil Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ruku'lah beserta
analisis contoh orang-orang yang ruku'. (QS. Al-Baqarah [2]:43) A
penerapan kaidah mantuq A. Mantuq nash
dan B. Mantuq dhahir
mafhum C. Mantuq aql
D. Mantiq
E. balaghah
Siswa mampu Macam-macam 24. Nabi Muhammad Saw. tidak berwudhu lagi setiap
menganalisis hadist selesai makan daging yang dimasak. Setelah membaca
contoh penjelasan dapat dianalisis, bahwa hadis tersebut contoh dari D
nabi lewat bayan dengan ….
perbuatan beliau
A. diam
B. isyarat
C. perkataan
D. perbuatan
E. meninggalkan sesuatu
4.13 Menyajikan hasil Siswa mampu Hukum dalam 25. Pedoman al-Qur’an dalam menetapkan hukum sesuai
analisis contoh menganalisis alquran dengan perkembangan kemampuan manusia, baik
penerapan kaidah pedoman alquran secara fisik maupun rohani. manusia selalu berawal
mantuq dan dalam menetapkan dari kelemahan dan ketidak kemampuan. Untuk itu al-
hukum
mafhum Qur’an berpedoman kepada tiga hal,yaitu ...
A. tidak memberatkan, meminimalisir beban, berangsur C
angsur dalam menetapkan hukum
B. tidak memberatkan, disampaikan dengan bahasa arab,
berangsur-angsur dalam menetapkan hukum
C. tidak memberatkan, berada dalam lindungan allah Swt,
meminimalisir beban dalam penyampaian
D. disampaikan dengan menggunakan bahasa arab sebagai
bahasa persatuan,meminimalisir beban, mudah dipahami
 E. dengan mengunakan bahasa yang mudah diahami,
berangsur-angsur dalam penyampaian dan tidak memberatkan

INDIKATOR
KD SOAL MATERI SOAL ESSAY KUNCI JAWABAN
1.6 Menganalisis Siswa mampu Kaidah amar dan 1. Kemukakan cara Anda mengetahui bahwa 1. apabila terdapak kata perintah
ketentuan kaidah mengemukakan nahi pada sebuah ayat al-Qur’an terdapat dalam ayat tersebut
amar dan nahi sighat lafaz sighat lafadz amar ?
amar
2. kaidah amar adalah perintah
2.Jelaskan maksud kaidah amar dan berikan
Siswa mampu ALLAH SWT yang terdapat dalam
menjelaskan
satu contoh ayat al-qur’an! alquran terbagi menjadi beberapa
kaidah amar bagian. Contoh : pada surah Al
Baqarah ayat 43
“Dan dirikanlah sholat dan
tunaikanlah zakat”

3.Buatlah contoh terjemahan ayat yang

Siswa mampu 3.Hai orang-orang yang beriman,
menunjukkan lafadz amar yang bermakna
membuat contoh apabila kamu bermuamalah tidak
terjemahan ayat irsyad (petunjuk) !
secara tunai, hendaklah kamu
tentang isyarat menuliskannya, jika kamu
(petunjuk)
mengetahui ada kebaikan kepada
mereka.(QS. Al-Baqarah [2]:
282)

3.2 Menganalisis sumber Siswa mampu Sumber hukum 4. Pada syari’at nabi Musa As. Pakaian yang
menjelaskan muktalaf terkena najis tidak suci, kecuali dipotong apa 4.Syar’u man qablana ( syariat
hukum Islam yang
tentang syaru yang kena najis itu. Kaitannya sama dengan umat terdahulu yang masih
muttafaq (disepakati) man qablana
syariat yang dijalankan oleh ummat Nabi dijalankan oleh ummat sekarang)
dan
mukhtalaf (tidak Muhammad saw, ketika pakaian kita terkena
disepakati) najis maka wajib di cuci,tulislah istilah syariat
tersebut dalam kaidah fiqih!
Siswa mampu Fungsi hadist
menyebutkan 3 5.sebutkan 3 fungsi hadis terhadap Al Quran
fungsi al quran 1) Bayanut taqrir: menetapkan
dan menguatkan
 2) Bayanut tafsir: menjelaskan
atau memberi keterangan
3) Bayanut tasyri’: menetapkan
hukum yang tidak dijelaskan
oleh al-Qur’an.

Mengetahui Sape,………………2022
Kepala MA.Darussakinah Sape Guru Mata Pelajaran

Hairil, S.Pd Sri Sukmawati, SPd.I

NIP. - NIP.-
 KARTU SOAL
SATUAN PENDIDIKAN : MA. DARUSSAKINAH SAPE
MATA PELAJARAN : AKIDAH AKHLAK
KELAS/SEMESTER : X / Ganjil
TAHUN PELAJARAN : 2022 /2023`
KI :
KI 3 : Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan,
kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang
spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah.

KI 4 : Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang
dipelajarinya di sekolah secara mandiri serta bertindak secara efektif dan kreatif, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan

KD
3.1 Menganalisis makna
penyebab dan dampak
negatif dari sifat tercela
hubb al-dunya, hasad, ujub,
sombong, riya’, dan sifat-
sifat turunannya
SUMBER BUKU
INDIKATOR MATERI KJ
SOAL SOAL
Siswa mampu hubbudunya 1. Islam tidak memerintahkan umatnya meninggalkan dunia,
menunjukkan tetapi diperintahkan untuk menaklukan dunia dalam
makna agar tidak genggamannya, bukan dalam hatinya. Maksud dari pernyataan
terlalu mencintai tersebut adalah ...
dunia A
a. Tidak terlalu mencintai dunia
b. Meninggalkan kehidupan dunia
c. Bersemangat hidup di dunia
d. Keharusan mencintai dunia sepenuhnya
e. Semangat bekerja seakan-akan hidup selama-lamanya
Siswa mampu Sujub dan takabur 2. Ujub dan takabur merupakan dua perbuatan tercela yang
mendifinisikan sama-sama mengandung nilai membanggakan diri, namun
makna ujub dan ada perbedaan antara keduanya. Berikut ini pernyataan
takabur yang tepat yang membedakan antara keduanya adalah ...
B
a. Ujub memerlukan orang lain sebagai bandingannya
b. Sombong membutuhkan orang lain sebagai bandingannya
c. Sombong tidak membutuhkan orang lain untuk
menunjukkan kesombongannya
d. Ujub memperdengarkan orang lain untuk menunjukkan
keujubannya
e. Sombong memamerkan kebolehannya dengan sendirinya
Siswa mampu Bahaya riya 3. Betapa besarnya bahaya riya’, sehingga bahayanya, lebih
memahami bahaya sangat merusak dari pada serigala menyergap domba. Hal
riya ini terlontar dengan alasan sebagai berikut kecuali …
a. Pahalanya tidak ada bekas sama sekali
b. Bisa membinasakan pelakunya E
c. Menyakiti hati orang yang diberi
d. Menambah tenar pelakunya
e. Akan dibalas pahalanya
Siswa mampu Bahaya sombong 4. Amal kita bisa diterima oleh Allah itu sangatlah sulit,
memahami bahaya alkisah seorang yang rajin beribadah, khusyuk waktu
sombong beribadah, ternyata amalnya tidak diterima oleh Allah hanya
gara-gara…
E
a. Tidak mau membayar zakat
b. Tidak mau bersadakah
c. Merasa dirinya selamat di akhirat
d. Tidak mau menutup aurat
e. merasa dirinya paling baik
Siswa mampu Bahaya riya’ dan 5. Orang yang bersifat riya’ itu selalu berusaha bagaimana
memahami bahaya sum’ah agar perbuatannya diketahui orang lain, sampai bila orang
riya dan sum’ah tidak melihat perbuatannya maka dia berusaha
memperdengarkan atau menceritakan kebaikannya kepada
orang lain, yang disebut dengan istilah…
E
a. ‘Ujub
b. Sombong
c. Ru’yah
d. Hubb al-dunya
e. Sum’ah

Siswa mampu tawadhu 6. Untuk memperbaiki perbuatan jelek maka lakukan sifat
menunjukkan sifat sebaliknya, maka untuk memperbaiki sifat sombong,
tawadhu untuk lakukanlah sikap …
menutupi sifat
sombong
a. Tawadhu’ A
 b. Tafahum
c. Ta’awun
d. Tadabbur
e. Tathayut
Siswa mampu Bahaya sombong 7. Fir’aun adalah orang yang paling sombong di muka bumi,
memahami dampak sehingga Allah memberikan hukuman yang sangat besar di
buruk
kesombongan besar dunia, yaitu ditenggelamkan di laut. Kesombongan yang
firaun sangat besar itu adalah…
D
a. Merasa paling kaya
b. Bisa membuat kerajaan
c. Merasa paling berkuasa
d. Mengaku dirinya sebagai Tuhan
e. Merasa menjadi pemimpin yang gagah perkasa
Siswa mampu Sumber hukum 8. Agar bisa dekat dengan Allah maka kita harus mengenal
memahami sifat- yang tidak dan memahami sifat-sifat Allah, oleh karena itu Allah
sifat ALLAH SWT disepakati
3.2 Menganalisis sifat dengan membekali manusia dengan akal agar bisa digunakan untuk…
wajib Allah memanfaatkan
(nafsiyah,salbiyah, nikmat akal a. Memikirkan alam ini dan segala isinya B
ma’ani, dan ma’nawiyah) b. Memikirkan kekuasaan ALLA dan tidak ada yang serupa
dan sifat-sifat jaiz Allah dengan-Nya
c. Memikirkan bentuk Allah dengan segala kekuasaannya
d. Memikirkan Malaikat dengan berbagai bentuknya
e. Memikirkan Dzat Allah dengan segala keadilan-Nya
Siswa mampu Qiyamuhuu bi 9. Allah itu berdiri sendiri, tidak bergantung pada apapun dan
mendefinisikan nafsihii (berdiri tidak membutuhkan bantuan siapapun. Lalu untuk apa Allah
sifat ALLAH sendiri)
qiyaamuhuu menciptakan Malaikat…
binafsihii (berdiri B
sendiri) tidak a. Membantu tugas Allah
memerlukan b. Beribadah kepada Allah
bantuaan c. Melanjutkan tugas Allah
makhlikNYA d. Bekerjasama dengan Allah
e. Menerima petunjuk dari Allah
Suswa mampu Wahdaniyah 10. Wahdaniyah (Allah Maha Esa atau tunggal), bagaimana
mendefinisikan kita berfikir dengan menggunakan akal bahwa Allah itu Maha
sifat ALLAH SWT
Wahdaniyah Esa atau tunggal…
E
a. Apabila Allah dua maka tak mungkin alam ini bisa
terwujud
b. Allah itu jumlahnya satu
 c. Allah itu satu tapi dalam menjalankan tugas-Nya dibantu
oleh malaikat
d. Allah itu jumlah-Nya satu tapi berada dimana-mana
e. Allah itu tidak diciptakan tapi ada dengan sendirinya
Siswa dapat Mengenal; nama 11. Mengenal nama dan sifat Allah adalah ilmu yang paling
memahami makna dan Sifat-sifat mulia dan paling utama, yang kedudukannya paling tinggi dan
dan cara ALLAH
mengimani Nama derajatnya paling agung, maka kita harus mengenal dan
sifat-sifat ALLAH mengimani sifat-sifat Allah tersebut dengan cara sebagai
berikut di bawah ini kecuali…
D
a. Menghafal nama-nama-Nya
b. Mengetahui arti nama-nama-Nya
c. Berfikir tentang keagungan ALLAH
d. Memasang nama-nama Allah di setiap tempat
e. Menelaah maksud dan arti nama-nama-Nya
Siswa mampu Sifat ALLAH 12. Allah itu kalam (berfirman/berbicara), manusia juga
menganalogikan kalam berbicara, tetapi kalam Allah berbeda dengan kalam manusia,
tentang sifat
KALAM ALLAH perbedaannya adalah…
bersifat kadim
a. Kalam manusia kadim B
b. Kalam Allah kadim
c. Kalam Allah Hudus
d. Kalam manusia baqa’
e. Kalam Allah itu baharu
Siswa dapat SIFAT 14. Sifat salbiyah Allah adalah sifat yang menghilangkan
menunjukkan sifat SALBIYAH sifat-sifat yang tidak layak atau tidak sesuai dengan
salbiyah ALLAH
kesempurnaan Allah, diantara sifat salbiyah Allah adalah...

a. ‘Ilmu
b. Hayat
c. Mukhalafatu lil hawaditsi,
d. Sama’ C
e. Kalam
Siswa dapat Sifat jaiz bagi 15. Dalam sebuah kisah cinta “aku mencintaimu, engkau juga
menganalogikan ALLAH mencintaiku”, tapi Allah punya kehendak sendiri jika Dia
tentang sifat jaiz
bagi ALLAH menghendaki kita jodoh, ya kita jodoh tapi jika Allah tidak
menghendaki ya kita harus berpisah. Wacana ini
menunjukkan, kita harus meyakini bahwa Allah memiliki sifat
…
 a. Jaiz
b. Wajib A
c. Mustahil
d. Bashar
e. Aliman

Siswa mampu Realisasi taubat 16. Realisasi taubat itu harus dilakukan dengan hati, dengan
memahami realisasi lisan dan dengan perbuatan. Adapun realisasi dari taubat
taubat
3.3 Menganalisis hakekat seseorang itu adalah …
syarat-syarat dan
kedudukan taubat sebagai a. Beramal shaleh A
fondasi perjalanan rohani b. Banyak beristighfar
c. Menyesali perbuatannya
d. Berjanji tidak akan mengulangi
e. Menyadari kesalahannya

Siswa dapat Definisi taubat 17. Taubat mengandung arti kembali, yaitu kembali ke jalan
mendefinisikan yang benar, berarti pada dasarnya manusia itu dalam
makna taubat
perjalanan hidupnya sudah pernah benar, kemudian berbuat
salah dan harus bertaubat mohon ampun. Adapun urutan
syarat taubat yang tepat adalah... C

a. Menyesal-berjanji tidak mengulangi-menyadari

b. Berjanji tidak akan mengulangi-menyadari-menyesal
c. Menyadari kesalahan-menyesal-berjanji-berbuat baik
d. Menyesal-menyadari kesalahn-berbuat baik-berjanji
e. Berbuat baik-menyesal-berjanji-menyadari

Siswa mampu Adab kepada orang 18. Allah berfirman salam Qur’an Surat Luqman ayat 15 sebagai
menunjukkan tua berikut;
makna surat Berdasarkan ayat tersebut, apabila kita menjumpai orang tua
lukman ayat 15 kita mengajak pada kemungkaran, maka tindakan kita yang
paling tepat adalah...
3.4 Menganalisis a. Menolaknya dengan tegas karena itu bertentangan dengan
keutamaan dan adab B
perintah Allah
berbakti kepada orang
b. Menolaknya dengan perkataan yang sopan dan tetap
tua dan guru dengan cerdas
berdasarkan dalil dan
bergaul dengan baik
pendapat ulama c. Mentaati perintahnya agar tidak mengecewakan
d. Mengingatkan langsung agar tidak semakin terjerumus
dalam kemaksiatan
 e. Tidak mentaatinya dan mengingatkan dengan tegas

Siswa mampu Adab terhadap 19. Orang tua dan guru sama-sama berjasa besar terhadap
menganalogikan orang tua dan guru kehidupan manusia, karena tanpa orang tua kita tak dapat
makna hidup tampa
seorang guru hidup, dan tanpa guru kita...
D
a. Tidak bisa hidup sempurna
b. Bisa belajar sendiri
c. Tak akan besar
d. Tak bisa cari uang
e. Bagaikan orang buta

Siswa mampu Adab terhadap guru 20. Kalau kita amati dalam kehidupan sekarang ini, banyak
memahami sekali anak yang tidak menghiraukan adab terhadap guru,
pentingnya adab
terhadap guru karena merasa tanpa guru pun bisa belajar sendiri. Maka tak
heran bila kita temui banyak anak yang tidak mendapat D
keberkahan ilmu, contohnya sebagai berikut...

a. Hidup mulia tanpa sengsara

b. Bila menjadi pejabat tidak amanat
c. Ilmunya tidak cepat banyak
 d. Hidupnya tidak terarah
e. Rezekinya tidak barokah

INDIKATOR
 KD
3.1 Menganalisis makna
penyebab dan dampak
negatif dari sifat tercela
hubb al-dunya, hasad, ujub,
sombong, riya’, dan sifat-
sifat turunannya
3.2 Menganalisis sifat
wajib Allah
(nafsiyah,salbiyah,
ma’ani, dan ma’nawiyah)
dan sifat-sifat jaiz Allah
3.3 Menganalisis hakekat
syarat-syarat dan
kedudukan taubat sebagai
fondasi perjalanan rohani
SOAL MATERI SOAL ESSAY KUNCI JAWABAN
Siswa mampu hubbudnya 1. Sebutkan 3 penyebab munculnya 1. beranggapan bahwa dunia ini
menyebutkan hubbuddunya ! adalah tujuan akhir kehidupan
penyebab sehingga akhirat di lipakan.
munculnya 2. Suka mengumpulkan harta
hubbudnya benda dengan menghalalkan
segala cara
3. Kikir tidak rela hartanya
berkuirang sedikitpun
2. Hasad adalah dengki, yaitu sikap
Siswa mampu 2.Jelaskan pengertian hasad! atau perbuatan yang mencerminkan
menjelaskan rasa marah, tidak suka karena rasa
pengertian hasad iri.
Siswa mampu Sifat wajib bagi 3.Jelaskan sifat mukhalafatuhuu lil hawaadisi 3.Berbeda dengan makhluk tidak
menjelaskan ALLAH bagi ALLAH SWT ! ada yang serupa dengan ALLAH
definisi sifat
SWT, hanya ALLAH yang maha
mukhalafatuhuu
Lil hawadisi
sempurna.
4. Kebebasan mencipta atau
Siswa mampu Sifat jaiz bagi 4. sebutkan 2 sifat jaiz bagi ALLAH SWT ! tidak mencipta sesuatu.
menyebutkan 2 ALLAH 5.Kebebasan mengatur semua
sifat jaiz bagi makhluk sesuai yang DIA
ALLAH kehendaki
Siswa mampu Doa taubat nabi
5.Tuliskan doa taubat Nabi Yunus a.s. ketika 5.Laailaaha ilaa antaa
menulisklan doa Yunus dalam perut ikan paus !
nabi Yunus subhaanakaa inii kuntu
ketika didalam minadhoolimiin
perut ikan paus
Mengetahui Sape,………………2022
Kepala MA.Darussakinah Sape Guru Mata Pelajaran

Hairil, S.Pd Sri Sukmawati, SPd.I

NIP. - NIP.-
 KARTU SOAL
SATUAN PENDIDIKAN : MA. DARUSSAKINAH SAPE
MATA PELAJARAN : AKIDAH AKHLAK
KELAS/SEMESTER : XI / GENAP
TAHUN PELAJARAN : 2022/2023
KI :
KI 3 : Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan,
kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang
spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah.

KI 4 : Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang
dipelajarinya di sekolah secara mandiri serta bertindak secara efektif dan kreatif, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan

SUMBER BUKU
KD INDIKATOR MATERI KJ
SOAL SOAL
3.1 Menganalisis latar Siswa mampu Peristiwa tahkim 1. Pada akhir masa pemerintahan Utsman bin Affan, terjadi
belakang munculnya menunjukkan kekacauan yang dipicu oleh sikap sebagian orang yang tidak
aliranaliran ilmu kalam Makna fitnah puas terhadap kebijakan Utsman bin Affan, sehingga
dalam peristiwa tahkīm. alkubra terjadi fithnah al-kubra, maksudnya adalah... .
C
A. Peristiwa terbunuhnya Hamzah bin Abdul Muthālib.
B. Peristiwa terbunuhnya Umar bin Khaṭab.
C. Peristiwa terbunuhnya Ustman bin Affan.
D. Peristiwa terbunuhnya Ali bin Abi Ṭālib.
E. Peristiwa terbunuhnya Husain bin Ali.
Siswa mampu Kelompok khawarij 2. Di antara rencana aksi Khawārij adalah melancarkan
menunjukkan tokoh pembunuhan terhadap tokoh-tokoh yang dianggap
eksekutor yang bertanggung jawab dalam peristiwa tahkīm, berikut adalah
membunuh khalifah para eksekutor yang ditugaskan untuk melaksanakan aksi
Ali bin Abi Tholib A
tersebut... .

A. Ibnu Muljam ditugaskan untuk membunuh Ali bin Abi

Ṭhālib di Kufah.
B. Hajjaj bin Abdullah ditugaskan untuk membunuh Ali bin
Abi Ṭhālib di Kufah.
3.2 Menganalisis sejarah, C. Amr bin Bakar ditugaskan untuk membunuh Mu’awiyah di
tokoh utama dan ajaran Syam/Damaskus.
pokok aliran-aliran ilmu D. Amr bin Bakar ditugaskan untuk membunuh Ali bin Abi
Kalam: Khawarij, Ṭhālib di Kufah.
Syi’ah, Murji’ah, E. Hajjaj bin Abdullah ditugaskan untuk membunuh Amr bin
Jabariyah, Qadariyah, Ash di Mesir.
Mu’tazilah, Ahlussunnah Siswa mampu Aliran-aliran ilmu 3.Apabila dikaji dari kronologi munculnya tahkīm
wal Jama’ah memahami kalam sebagaimana yang diusulkan Mu’awiyah pada saat
(Asy’ariyah dan kronologi berkecamuknya perang Shiffin, maka sesungguhnya peristiwa
Maturidiyah). munculnya aliran- tersebut merupakan corak baru dalam strategi mencapai suatu
aliran ilmu kalam
kemenangan. Hal tersebut efektif dilakukan oleh Mu’awiyah
dan berhasil memecah pendukung Ali bin Abi Ṭhālib A
sehingga muncul kelompok…

A. Khawârij dan Syi’ah.

B. Syi’ah dan Murji’ah.
C. Khawârij dan Murji’ah.
D. Murji’ah dan Mu’tazilah.
E. Mu’tazilah dan Qadariyah
Siswa mampu Peristiwa tahkim 4. Yang menjadi pimpinan delegasi dari pihak Ali bin Abi
menunjukkan Tholib dalam peristiwa tahkīm adalah .…
delegasi dari pihak
khalifah ali bin abi A. Amr Bin Ash.
thalib pada C
B. Abu Musa al-Asy’ari.
peristiwa tahkim
C. Ibnu Abbas.
D. Abu Hasan al-Asy’ari.
E. Mu’awiyah bin Abi Sufyan.

Siswa mampu Qadariah 5. Allah Swt. telah memberikan potensi kepada manusia yang
memahami berupa akal untuk menentukan pilihan hidupnya. Kafir atau
memahami salah
satu adoktrin ajaran mukmin, bahagia atau tidak, semuanya telah diserahkan
qadariah kepada manusia. Hal tersebut sesuai dengan doktrin ajaran… .
E
A. Jabariyah.
B. Maturidiyah.
C. Khawārīj.
D. Syi’ah.
E. Qadariah.

Siswa mampu syiah

memahami salah 6. Kalau ada orang atau sekelompok orang berpendapat bahwa
satu doktrin syiah pelaku dosa besar adalah termasuk kafir, kemudian dengan
mudahnya menggunakan doktrin ini untuk menghukumi kafir
kepada siapapun yang di luar kelompoknya, maka
sesungguhnya orang tersebut sependapat dengan paham … .
D
A. Ahlussunnah wal jamaah
B. Murji’ah.
C. Mu’tazilah.
D. Syi’ah.
E. Khawārīj.

Siswa mampu Asy’ariyah 7. Para mutakallimin berselisih paham tentang hukum pelaku
memahami ajaran dosa besar, di antara pendapat tersebut dapat dilihat pada
asy’ariyah pernyataan berikut:

Doktrin Ajaran
1. Menunda hukuman terhadap orang yang terlibat dalam
peristiwa tahkīm.
2. Fasik, semuanya terserah kepada Tuhan, apakah akan
diampuni-Nya atau disiksa.
3. Al-Manzilatu bainal manzilataini.
4. Memberikan kesempatan kepada pelaku dosa besar untuk
bertaubat. D
5. Pelaku dosa besar adalah orang kafir dan dihukumi telah
keluar dari golongan mu’min.

Dari pernyataan diatas Pendapat Asy’ariyah adalah… .

A. Menunda hukuman terhadap orang yang terlibat dalam
peristiwa tahkīm.
B. Fasik, semuanya terserah kepada Tuhan, apakah akan
diampuni-Nya atau disiksa.
C. Al-Manzilatu bainal manzilataini.
D. Memberikan kesempatan kepada pelaku dosa besar untuk
bertaubat.
E. Pelaku dosa besar adalah orang kafir dan dihukumi telah
keluar dari golongan
mu’min.

Siswa mampu Asy’ariyah 8. Perhatikan alur pemikiran kalam berikut: (1) iman
memahami pola berhubungan dengan hati, yakni ikrar dan taṣdīq, (2) Islam
pemikiran
kelompok menyangkut syari’at atau pengamalan, (3) orang mukmin
asy’ariyah yang melakukan dosa besar tidak secara otomatis menjadi
kafir, dan (4) Iman dan Islam harus dipadukan, sehingga
kualitas iman seseorang dipengaruhi oleh perbuatannya.
Corak pemikiran kalam yang demikian itu mengikuti pola C
pemikiran... .

A. Khawārīj.
B. Mu’tazilah.
C. Asy’ariyah.
D. Murji’ah.
D. Syi’ah.

Siswa mampu Asy’ariyah dan 9. Dalam hal perbuatan manusia, ada beberapa aliran yang
memahami ajaran maturidiyah mempunyai doktrin ajaran yang sama, misalnya ada yang
asy’ariyah dan
maturidiyah mengatakan bahwa manusia itu mempunyai kemampuan
untuk berbuat. Dengan alasan itu, manusia akan diminta
pertanggung jawabannya oleh Allah tentang perbuatannya,
sehingga apabila berbuat baik maka akan mendapatkan
pahala/surga. Tetapi apabila memilih berbuat jahat/buruk C
maka akan mendapatkan dosa/neraka, itulah yang dinamakan
keadilan. Argumen tersebut dipakai oleh... .

A. Khawārīj dan Murji’ah.

B. Mu’tazilah dan Qadariyah.
C. Asy’ariyah dan Maturidiyah.
D. Mu’tazilah dan Jabariyah.
E. Asy’ariyah dan Jabariyah.

Siswa mampu khawarij 10. Iman itu terletak dan tersimpan di dalam hati. Ucapan dan
memahami salah tindakan seseorang tidak dapat menggugurkan keimanan
satu ajaran seseorang. Apabila ada orang mukmin yang meninggal dalam
khawarij keadaan maksiatpun tidak dapat dikatakan telah lepas
imannya, karena yang berhak menghukumi kafir atau mukmin
hanyalah Allah. Kalau ada orang yang berargumen demikian
maka sesungguhnya dia sependapat dengan… . A

A. Khawārīj.
 B. Jabariyah.
C. Murji’ah.
D. Mu’tazilah.
E. Syi’ah.
3.3. Menganalisis
perilaku dan dampak Siswa dapat Liwath 11. Pada kasus tertentu ada perempuan yang mengimitasi
negatif serta menganalogikan dirinya sebagai laki-laki sehingga mempunyai hasrat untuk
upaya menghindari dosa- ciri orang yang
berprilaku liwath mencintai sesama wanita. Perilaku ini sangat dilarang. Orang
dosa besar (membunuh, yang memiliki kecenderungan demikian itu dikategorikan ... .
liwath, LGBT, meminum
khamr, Judi, Mencuri, A. Takhannuts. E
durhaka kepada orang B. Tarajjul.
tua, meninggalkan salat, C. Khuntsa.
memakan harta anak D. Sihaq.
yatim dan korupsi) E. Liwath.

Siswa mampu liwath 12. Apabila ada seorang laki-laki yang menginginkan operasi
menganalogikan ganti kelamin sehingga menjadi wanita, maka perilaku
ciri orang
berprilaku liwath tersebut dinamakan... .

A. Takhannuts. E
B. Tarajjul.
C. Khuntsa.
D. Sihaq.
E. Liwath.

Siswa dapat Prilaku tercela 14. Perhatikan QS. an-Nisa’ ayat 43 berikut
memahami makna
ayat 43 surat annisa Ayat tersebut menjelaskan dampak mabuk-mabukan, yaitu… .
A. Terlarang melaksanakan ibadah.
B. Menghias diri dengan kekotoran dan kekejian. A
C. Menimbulkan gangguan mental.
D. Menimbulkan kejahatan di masyarakat.
E. Melanggar larangan agama.

Siswa dapat judi 15. Dalam proses kehidupan yang dialami seseorang tidak
memahami cara selamanya mulus, dan tanpa cela. Kadang-kadang ada orang
yang tepat untuk
menghadapi orng yang terjerumus ke dalam perjudian dan perilaku buruk
 yang terjerumus lainnya. Sikap seorang muslim yang tepat dalam menghadapi
dalam perjudian orang yang demikian adalah… .

A. Membiarkannya, karena uang yang dipakai miliknya

D
sendiri.
B. Membiarkannya kalau tidak mengganggu.
C. Membiarkannya, karena takut menyinggung perasaannya.
D. Menasehatinya sedikit demi sedikit hingga sadar.
E. Membiarkannya, karena itu urusan pribadi.
3.4 Menganalisis adab
dan manfaat berpakaian,
berhias, perjalanan, Siswa mampu Adab berpakaian 16. Perhatinya QS. Al Ahzab ayat 59 berikut:
bertamu dan menerima memahami makna
tamu yang terkandung Ayat tersebut menjelaskan tentang… .
dalam QS Al ahzab A. Perintah memakai jilbab.
ayat 59 B. Perintah memakai perhiasan.
C. Batas aurat wanita. A
D. Perintah menghindari minuman keras.
E. Perintah memakai baju yang bersih.

Siswa dapat Adab berhias 17. Berhias merupakan fitrah manusia, yaitu untuk memenuhi
mendefinisikan kebutuhan dalam memperelok diri. Namun demikian ada juga
adab berhias
yang menghias dirinya (baik dengan menggunakan pakaian
yang bagus maupun perhiasan yang lain) dengan tujuan untuk
mengundang rangsangan birahi kepada lawan jenis yang A
bukan pasangannya. Perilaku tersebut melanggar adab
berhias, karena termasuk... .

A. Tabarruj al-jāhiliyah.
B. Libasu at-taqwa.
C. Sarābīla taqīkum al-harra.
D. Sarābīla taqīkum baksakum.
E. Tabarruj al-ma’siyat.

Siswa mampu Adab berhias 18. Segala sesuatu yang mencerminkan keindahan dan
menunjukkan kecantikan sehingga penampilan dan gaya seorang wanita
prilaku tabarruj
menjadi memikat dan menarik lawan jenisnya, hal tersebut
 dalam istilah akhlak disebut…

A. Tawasut.
B. Tabarruj. B
C. Tasamuh.
D. Tadabbur.
E. Ta’awun.

Siswa mampu Adab perjalanan 19. Berikut ini termasuk adab dalam perjalanan adalah…
menunjukkan adab
dalam perjalanan A. Tidak membebani dan merepotkan orang lain
B. Perjalanan dengan tujuan yang jelas
C. Menggunakan transportasi yang bagus D
D. Berniat safar karna ALLAH
E. Mempertimbangkan keamanan

Siswa mampu Adab bertamu 20. Salah satu adab bertamu di tempat orang lain adalah
memahami batas menginap tidak boleh lebih dari…..
waktu bertamu
A. Satu bulan
B. Satun minggu C
C. Tiga hari
D. Sehari
E. Satu pekan
 .

INDIKATOR
 KD SOAL MATERI SOAL ESSAY KUNCI JAWABAN
3.5 Menganalsis sifat- Siswa mampu Keteladanan 1. Keagungan Fatimah az-Zahrah sungguh luar Meniru kecerdasannya dengan
sifat utama Putri menguraikan sayyidatina bisa. Beliau adalah sosok perempuan yang belajar sungguh-sungguh, tenang
Rasulullah, Fatimah az- keteladan dari Fatimah azzahra cantik dan mendapatkan karunia kecerdasan disetiap ada masalah meniru
Zahra ra. dan Uwais wacan singkat yang mengesankan. Kepribadiannya yang kesabarannya, patuh kepada orang
tentang tua, dan tidak manja.
alqarni penuh dengan kesabaran, taat kepada orang tua
sayyidatinaa
Fatimah azzahra
dan mandiri.
Uraikan secara singkat contoh keteladanan
yang dapat ditiru dari kepribadian sayyidatina
Fatimah azzahra dalam kehidupan kalian setiap
hari !

2. Uwais alqarni pemuda miskin akan tetapi ia 2. Uwais al-Qarni adalah contoh
Siswa mampu bekerja keras untuk mewujudkan keinginan perilaku anak yang sangat
menguraikan Keteladan dari membanggakan dan patut
ibunya, ia tidak peduli meskipun orang-orang
keteladanan dari Uwais al qarni diteladani. Hidup dalam
wacana singkat
menganggapnya gila karena menggendong
ibunya dari negeri yaman sampai ke mekkah. kemiskinan tidak membuatnya
tentang uwais
alqarni Semua dilakukan untuk membahagiakan menjadi orang yang mudah
ibunya. Uraikan hikmah dari kisah tersebut dia menyerah dengan keadaan.
atas ! Beliau hidup sederhana dan
selalu memuliakan ibunya yang
sudah berusia lanjut dan sakit-
sakitan

3.4 Menganalisis adab 3. Dengan berakhlak terpuji, menutup aurat,

dan manfaat berpakaian, Siswa mampu Adab berpakaian 3. Adab berpakaian dan berhias
menjelaskan dan berhias berhias sewajarnya, menjaga kerapian,
berhias, perjalanan, Mencintai keindahan adalah
definiskan adab kebersihan, dapat
bertamu dan menerima fitrah manusia yang dicapainya
berhias mengurangi perbuatan tercela, misalnya
tamu melalui kegiatan berhias.
pelecehan. Jelaskan sikap terpuji yang di
Islam mengajarkan, berhias
maksud pernyataan tersebut !
bukan hanya untuk memenuhi
selera keindahan diri sendiri
dan sosial, tetapi lebih
diutamakan untuk beribadah
kepada Allah Swt.

Siswa mampu Peristiwa tahkim 1.terbunuhnya khalifah umar bin

3.1 Menganalisis latar 4. Perpecahan besar-besaran sebelumnya telah
menjelaskn khattab yang dijuluki “gembok
belakang munculnya sebab-sebab terjadi pada masa khalifah Usman bin Affan.
aliranaliran ilmu kalam fitnah” oleh Rasulullah saw dan
dalam peristiwa tahkīm. terjadinya Hal ini di sebabkan oleh beberapa alasan. perubahan system pemerintahan
perpecahan pada Jelaskan sebab-sebab terjadinya perpecahan oleh khalifah usman bin affan
masa khalifah tersebut ! sehingga menimbulkan kondisi
usman bin affan politik tidak stabil.

Siswa mampu Ajaran syiah 1. Tauhid

menyebutkan 5 5. sebutkan 5 pokok ajaran syiah ! 2. Al adl, ALLAH maha
pokok jaranan adil
syiah 3. Annubuwwah, percaya
kenabian
4. Al imamah,
3.2 Menganalisis sejarah, kepemimpinan dalam
tokoh utama dan ajaran urusan agama dan dunia
pokok aliran-aliran ilmu sekaligus, sebagai
Kalam: Khawarij, pengganti rasul dlam
Syi’ah, Murji’ah, dalam memelihara
Jabariyah, Qadariyah, syariat.
Mu’tazilah, Ahlussunnah 5. Al ma’ad kepercayaan
wal Jama’ah akan adanya kehidupan
(Asy’ariyah dan akhirat
Maturidiyah).

Mengetahui Sape,………………2022
Kepala MA.Darussakinah Sape Guru Mata Pelajaran
Hairil, S.Pd Sri Sukmawati, SPd.I
NIP. - NIP.-
RANGKUMAN BAB 4

1. Ide dasar yang terdapat dalam diri manusia adalah tertutupnya aurat. Namun karena
godaan setan maka aurat manusia menjadi terbuka. Untuk itu konsep berpakaian/
menutup aurat adalah sejalan dengan adanya manusia itu sendiri, yaitu Adam dan Hawa.
2. Dalam konteks kehidupan modern, pakaian bukan sekedar difungsikan untuk menutup
aurat, dan melindungi tubuh dari sengatan matahari dan bencana tetapi juga difungsikan
untuk meningkatkan keindahan bagi pemakainya. Dari sinilah berkembangnya mode
pakaian.
3. Mencintai keindahan adalah fitrah manusia yang dicapainya melalui kegiatan berhias.
Islam mengajarkan, berhias bukan hanya untuk memenuhi selera keindahan diri sendiri
dan sosial, tetapi lebih diutamakan untuk beribadah kepada Allah Swt.
4. Safar atau perjalanan adalah kebiasaan umat manusia sejak dahulu kala. Kebiasaan ini
dapat meningkatkan pengetahuan dan keimanan kepada Allah Swt., Kemajuan bangsa
bangsa terdahulu tidak terlepas dari kebiasaanya mengadakan perjalanan walaupun ke
daerah baru yang sama sekali belum pernah dikunjunginya.
5. Sebagai manusia sosial, maka manusia senantiasa cenderung untuk mengadakan
komunikasi dengan yang lainnya. Berkomunikasi dengan orang lain melahirkan suatu
tradisi bertamu dan menerima tamu. Untuk menjaga etika/akhlak bertamu dan menerima
tamu maka perlu adanya kode etik yang harus dipahami bersama antara orang yang
bertamu dan yang menerima tamu

RANGKUMAN BAB 5

1. Keagungan Fatimah az-Zahrah sungguh luar bisa. Beliau adalah sosok perempuan yang
cantik dan mendapatkan karunia kecerdasan yang mengesankan. Kepribadiannya yang
penuh dengan kesabaran, taat kepada orang tua dan mandiri.
2. Sebagai seorang istri, Fatimah az-Zahrah sungguh menjadi teladan bagi kaum perempuan.
Ketaatannya kepada suami tidak diragukannya.
3. Fatimah az-Zahrah juga figur perempuan terpelajar karena diasuh langsung oleh Nabi
Muhammad Saw. sehingga kepribadiannya sangat agung, hingga suatu saat ‘Aisyah istri
Rasulullah Saw. memujinya: “Saya tidak pernah berjumpa dengan sosok pribadi yang
agung/mulia melebihi Fatimah, kecuali kepribadian ayahnya.”
4. Uwais al-Qarni adalah contoh perilaku anak yang sangat membanggakan dan patut
diteladani. Hidup dalam kemiskinan tidak membuatnya menjadi orang yang mudah
menyerah dengan keadaan. Beliau hidup sederhana dan selalu memuliakan ibunya yang
sudah berusia lanjut dan sakit-sakitan.