Khutbah Pertama
Khutbah Pertama
Khutbah Pertama
َم ْن َيْهِدِه ُهللا َفَال ُمِض َّل َلُه َو َم ْن،ِإَّن اْلَح ْم َد ِهَّلِل َن ْح َم ُد ُه َو َن ْس َت ِعْي ُنُه َو َن ْس َتْغ ِفُرُه َو َن ُعوُذ ِباِهلل ِمْن ُشُرْو ِر َأْنُفِس َن ا َو ِمْن َس ِّي َئ اِت َأْع َم اِلَن ا
َاللُهّم َصّل َو َس ّلْم َع لى سيدنا. َأْش َه ُد َأْن َال ِإَلَه ِإَّال ُهللا َو ْح َد ُه َال َش ِر ْي َك َلُه َو َأْش َه ُد َأَّن ُم َح َّم ًد ا َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه.ُيْض ِلْلُه َفَال َه اِدَي َلُه
ُم َح ّمٍد َو َع لى آِلِه ِو َأْص َح اِبِه َو َم ْن َت ِبَع ُهْم ِبِإْح َس اٍن ِإَلى َي ْو ِم الّدْين
َي اَأّيَه ا الَن اُس اّت ُقْو ا َر ّب ُك ُم اّلِذي َخ َلَقُك ْم ِمْن َن ْف ٍس َو اِحَد ٍة:ِع َب اَد ِهللا ُأْو ِص ْي ُك ْم َو ِإَّياَي ِبَت ْق َو ى ِهللا َفَقْد َف اَز اْلُم َّت ُقْو َن َقاَل ُهللا َت َع اَلى
َو َخ َلَق ِم ْن َه ا َز ْو َج َه ا َو َب ّث ِم ْن ُهَم ا ِر َج اًال َك ِثْيًر ا َو ِنَس اًء َو اّتُقوا َهللا اَلِذي َت َس اَء ُلْو َن ِبِه َو ْاَألْر َح امَ ِإّن َهللا َك اَن َع َلْي ُك ْم َر ِقْيًبا
Kita telah tiba di salah satu bulan haram, bulan mulia, bulan Rajab. Abu Bakar Al-
Warraq Al-Balkhi mengatakan, “Rajab adalah bulan untuk menanam, Sya’ban
adalah bulan untuk mengairi, dan Ramadhan adalah bulan untuk memanen.”
Apa yang kita panen, baik dan buruk hasilnya, tergantung dari apa yang kita tanam
sejak Rajab. Tanaman itu berubah amal sholeh yang kita kerjakan, maka pada
saatnya kita akan memanen seperti yang kita tanam.
Pada bulan Rajab saatnya kita memilah dan memilih benih amal sholeh yang
terbebas dari hama penyakit yang sewaktu-waktu menyerang amal tersebut. Di
antara penyakit amal sholeh adalah riya’ yang digambarkan oleh Rasulullah ﷺ
seperti api yang melalap kayu bakar.
Untuk itu, amal sholeh yang kita tanam di bulan Rajab ini harus yang terbebas dari
riya’, sehingga pada saatnya nanti kita tidak tergolong orang-orang yang merugi.
Setelah kita memilih amal sholeh yang berkualitas, baru kita tanamkan dengan cara
yang baik. Dengan kata lain, melakukan amal sholeh harus memenuhi syarat dan
rukun serta adab beribadah agar amal-amal kita tidak berlalu sia-sia.
Rajab adalah salah satu bulan mulia. Dari segi bahasa Rajab berarti malu dan
agung. Rajab dengan arti malu merefleksikan kepada kita bahwa pada bulan ini kita
seharusnya lebih malu melakukan maksiat, malu kalau tidak beramal sholeh.
Rasa malu ini juga menjadi tolak ukur akhlak kita dalam hidup bermasyarakat. Rajab
juga berarti mengagungkan. Contoh dalam kalimat, “Isy rajaban tara ‘ajaban
(hiduplah dengan akhlak yang agung maka engkau akan melihat hal-hal yang
menakjubkan).”
Perintah untuk mengagungkan terhadap apa yang diagungkan oleh Allah juga
menunjukkan kewajiban bagi hamba-Nya, seperti disebutkan dalam Al-Quran :
َٰذ ِلَك َو َم ن ُيَع ِّظْم ُحُر َٰم ِت ٱِهَّلل َفُهَو َخْيٌر َّل ۥُه ِع نَد َر ِّبِهۦ
“Demikianlah (perintah Allah). Dan barang siapa mengagungkan apa-apa yang terhormat di
sisi Allah maka itu adalah lebih baik baginya di sisi Tuhannya.” (QS: Al-Hajj : 30).
Ayat di atas merupakan anjuran untuk mengagungkan syiar-syiar agama berupa empat bulan
haram, Tanah Haram, dan Ihram. Penghormatan terhadap syiar-syiar ini akan muncul dari
buah ketakwaan seseorang, seperti disinggung pada ayat sebagai berikut:
َٰذ ِلَك َو َم ن ُيَع ِّظْم َش َٰٓع ِئَر ٱِهَّلل َفِإَّنَها ِم ن َتْقَو ى ٱْلُقُلوِب
Menurut istilah, rajab adalah bulan ketujuh dalam kalender Hijriah yang terletak di antara
bulan Jumadil Akhir dan Sya’ban. Allah SWT memerintahkan kita untuk mengagungkan atau
menghormatinya dengan memperbanyak amal sholeh dan menjauhkan diri dari perbuatan
dosa serta maksiat.
Meski pelarangan ini berlaku sepanjang hayat, namun karena bulan ini disebut bulan haram,
maka bagi pelaku dosa ia akan diberi siksaan yang amat pedih. Sebaliknya, bagi yang
beramal sholeh ia akan mendapat pahala yang berlipat.
Pertama, memperbanyak doa seperti disebutkan dalam hadits yang di riwayatkan oleh Ziyad
At-Tamimi dari Sayiduna Anas beliau berkata: “Nabi Muhanmmad ketika masuk bulan
Rajab membaca doa :
“Ya Allah berkahi kami di bulan Rajab dan Sya’ban serta beri kami kesempatan
untuk memasuki bulan Ramadhan.”
Dibaca sebanyak 35x saat khatib di atas mimbar pada Jumat terakhir di bulan Rajab.
اول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان وليلة الجمعة و ليلتا العيدين: خمس ليال ال ترد فيها دعوة
“Doa tidak akan tertolak dalam lima malam, yakni: malam pertama bulan Rajab,
malam pertengahan bulan Sya’ban, malam Jumat, malam Idulfitri dan malam Idul
Adha.”
,ﷺ “Rajab adalah bulan istighfar, Sya’ban adalah bulan shalawat kepada Nabi pilihan
dan Ramadhan adalah bulan Al-Quran.” Di antara bacaan istighfar yang sering dilazimkan
oleh ulama salaf adalah:
“Ya Tuhanku, ampuni, kasihanilah, dan terimalah tobat hamba.” Istighfar ini dibaca 70 kali
setelah shalat Subuh dan Maghrib/ Isya.
Demikianlah khutbah Jumat pertama di bulan Rajab ini. Semoga menjadi motivasi bagi kita
dalam bijak beramal di bulan agung nan mulia seperti sekarang ini. Ya Allah, berkahilah
kami di bulan Rajab dan Sya’ban serta sampaikan usia ke dalam bulan Ramadhan.
َباَر َك ُهللا ِلي َو َلُك ْم فِي الُقْر آِن الَعِظ ْيِم َ ،و َنَفَع نِي َو ِإَّياُك ْم ِبَم ا ِفْيِه ِم َن ْاآليَاِت َو الِّذْك ِر الَحِكْيِم َو َتَقَّبَل ِم نِّي َوِم ْنُك ْم ِتَالَو َتُهَ ِإَّنُه ُهَو
الَّس ِم ْيُع الَع ِلْيُم َ .أُقْو ُل َقْو لِي هَذ ا َو َأْسَتْغ ِفُر َهللا لِي َو َلُك ْم َو ِلَس اِئِر اْلُم ْس ِلِم ْيَن َو الُم ْس ِلَم اِت َو الُم ْؤ ِمِنْيَن َو الُم ْؤ ِم َناِت َفاْسَتْغ ِفُرْو ُه ِإَّنُه ُهَو
.الَغ ُفْو ُر الَّر ِح ْيُم
Khutbah Kedua
اْلَحْم ُد ِهَّلِل اَّلِذ ي َهَداَنا ِلَهَذ ا َو َم ا ُكَّنا ِلَنْهَتِدَي َلْو اَل َأْن َهَداَنا ُهَّللاَ ،أْش َهُد َأْن َال ِإَلَه ِإَّالُهللا َو ْح َد ُه َال َش ِر ْيَك َلُه َو َأْش َهُد َأَّن ُمَحَّم دًا َع ْبُد ُه
َ :و َر ُسْو ُلُهَ .الَّلُهّم َص ِّل َو َس ِّلْم َعلى سيدنا ُمَحّمٍد َو َعلى آِلِه ِو َأْص َح اِبِه َو َم ْن َتِبَع ُهْم ِبِإْح َس اٍن ِإَلى َيْو ِم الّد ْينَ .اَّم ا َبْعُد
َ.فَيا َاُّيَها الَّناُس ِاَّتُقواَهللا َتَع الَى َو َذ ُروا اْلَفَو اِحَش َم اَظَهَر َو َم ا َبَطْن َ ،و َح اِفُظْو اَعلَى الَّطاَع ِة َو ُحُضْو ِر اْلُج ْمَعِة َو اْلَج َم اَع ِة
َو اْعَلُم ْو ا َاَّن َهللا َاَم َر ُك ْم ِبَأْم ٍر َبَد َأ ِفْيِه ِبَنْفِسِه َو َثَّنى ِبَم َالِئَك ِة ُقْد ِسِهَ ،فَقاَل َتَع الَى َو َلْم َيَز ْل َقاِئًال َع ِلْيًم اِ :اَّن َهللا َو َم َالِئَك َتُه ُيَص ُّلْو َن َعلَى
الَّنِبْى َيَا ُّيَها اَّلِذ ْيَن آَم ُنْو ا َص ُّلْو ا َع َلْيِه َو َس ِّلُم ْو ا َتْس ِلْيًم ا
َالَّلُهَّم َص ِّل َع َلى سيدنا ُمَحَّمٍد َو َع َلى آِل سيدنا ُمَحَّمٍد َك َم ا َص َّلْيَت َع َلى سيدنا ِإْبَر اِهْيَم َو َع َلى آِل سيدنا ِإْبَر اِهْيَم ِ ،إَّنَك َحِم ْيٌد َمِج ْيٌد .
َو َباِرْك َع َلى سيدنا ُمَحَّمٍد َو َع َلى آِل سيدنا ُمَحَّمٍد َك َم ا َباَر ْك َت َع َلى سيدنا ِإْبَر اِهْيَم َو َع َلى آِل سيدنا ِإْبَر اِهْيَم ِ ،إَّنَك َحِم ْيٌد َمِج ْيٌد
،اللُهَّم اْغ ِفْر ِلْلُم ْس ِلِم ْيَن َو المْس ِلَم اِت َو المْؤ ِمِنْيَن َو المْؤ ِم َناِت اَألْح َياِء ِم ْنُهْم َو اَألْم َو اِت ِإَّنَك َسِم ْيٌع َقِرْيٌب ُمِج ْيُب الَّدْع َو ِة
الَّلُهَّم ِإَّنا َنُعوُذ ِبَك ِم َن الَبَر ِص َو الُج ُنوِن والُج َذ اِم َو َس ِّييِء األْس َقاِم
َر َّبَنا َهْب َلَنا ِم ْن َأْز َو اِج َنا َو ُذ ِّرَّياِتَنا ُقَّرَة َأْع ُيٍن َو اْج َع ْلَنا ِلْلُم َّتِقيَن ِإَم اًم ا ,الَّلُهَّم إَّنا َنْس َأُلَك الُهَدى والُّتَقى والَع َفاَف والِغ َنىَ ،ر َّبَنا آِتَنا
ِفي الُّد ْنَيا َحَس َنًة َوِفي اآْل ِخ َرِة َحَس َنًة َوِقَنا َع َذ اَب الَّناِر
َو َص َّلى ُهللا َع َلى َنِبِّيَنا ُمَحَّمٍد َو َع َلى آِلِه َو َص ْح ِبِه وَ َم ْن َتِبَع ُهْم ِبِإْح َس اٍن ِإَلى َيْو ِم الّد ْين َو آِخ ُر َد ْع َو اَنا َأِن اْلَحْم ُد هلل َر ِّب اْلَع اَلِم ْيَن
ِعَباَد ِهللا ،إَّن َهللا َيْأُم ُر ِباْلَع ْد ِل َو اإْل ْح َس اِن َو ِإْيَتاِء ِذ ي اْلُقْر َبى وَيْنَهى َع ِن الَفْح َش اِء َو اْلُم ْنَك ِر َو الَبْغ ِي َ ،يِع ُظُك ْم َلَع َّلُك ْم َتَذَّك ُرْو َن .
***َ.فاذُك ُروا َهللا اْلَعِظ ْيَم َيْذ ُك ْر ُك ْم َو َلِذ ْك ُر ِهللا َأْك َبُر
َمْن ْهَيِدِه ُهللا َفاَل ُم ِض َّل، َو َنُع وُذ اِب ِهلل ِم ْن ُرُش وِر َأْنُفِس َنا َو ِم ْن َس ِّيَئاِت َأَمْع اِلَنا، إ َّن الـَحْم َد ِهّلِل َنـْح َم ُد ُه َو َنْس َتِع ْي ُنُه َو َنْس َتْغِفُر ُه
َو َأْش َهُد َأن َّال َهَل َّال هللا َو ْح َد ُه اَل ِرَش ْيَك ُهَل َو َأْش َهُد َأَّن ُم ـَح َّم دًا َع ْب ُد ُه َو َر ُس وهُل، َو َمْن ُيْض ِلْل َفاَل َه اِد َي ُهَل،ُهَل.
ِإ ِإ
اَي َأَهُّيا اِذَّل يَن آَمُنوا اَّتُقوا اَهَّلل َح َّق ُتَقاِتِه َو اَل َتُم وُتَّن اَّل َو َأْنْمُت ُم ْس ِلُم وَن
ِإ
اَي َأَهُّيا الَّناُس اَّتُقوا َر َّبُمُك اِذَّل ي َخ َلَقْمُك ِم ْن َنْفٍس َو اِح َد ٍة َو َخ َلَق ِم َهْنا َز ْو َهَجا َو َبَّث ِم ُهْنَم ا ِر َج ااًل َكِثًري ا َو ِنَس اًء َو اَّتُقوا اَهَّلل اِذَّل ي
َتَس اَء ُلوَن ِبِه َو اَأْلْر َح اَم َّن اَهَّلل اَك َن َعَلْي ْمُك َر ِق يًبا
ِإ
اَي َأَهُّيا اِذَّل يَن آَمُنوا اَّتُقوا اَهَّلل َو ُقوُلوا َقْو اًل َس ِد يًد ا
ُيْص ِلْح َلْمُك َأَمْع اَلْمُك َو َيْغِفْر َلْمُك ُذ ُنوَبْمُك َو َمْن ُيِط ِع اَهَّلل َو َر ُس وُهَل َفَقْد َفاَز َفْو ًز ا َع ِظ ًميا َأَّم ا َبْع ُد
َو ّلُك ُم ْح َد َثٍة، َو ّرَش ْا ُألُم ْو ِر ُم ْح َد اَث َهُتا، َو َخ َرْي اْلَهْد ِى َه ْد ُى ُم َح ّم ٍد َص ىّل هللا َعَلْي ِه َو َس َمّل، َفِأّن َأْص َد َق اْلَح ِد ْيِث ِكَتاُب ِهللا
َو ّلُك َض َالِةَل يِف الّناِر، ِبْد َعٌة َو ّلُك ِبْد َعٍة َض َالًةَل.
Sidang Jum’at rahimakumullah, kaum muslimin yang berbahagia
Khotib mewasiatkan kepada diri sendiri dan jamaah jumat seklian untuk senaniasa
meningkatkan rasa keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT, serta selalu
bersyukur ke hadirat Ilahi Rabbi yang hingga sampai sekarang masih memberikat
nikmat yang tak terhingga kepada kita semua. Shalawat dan salam semoga tetap
tercurah kepada Nabi Muhammad SAW beserta keluarga, sahabat, tabi’in, tabi’it-
tabi’in dan semuanya yang mengikuti jejak beliau sampai Hari Akhir.
Dalam meniti kehidupan, umat Islam dalam waktu setahun ini banyak hari-hari besar
Islam yang telah kita jumpai. Peringatan tahun baru hijriyah, peringatan Maulid Nabi
saw, peringatan Nuzulul Qur’an dan sekarang kita berada dalam Bulan Rajab, bulan
ini juga terdapat hari besar Islam yaitu Isra Mi’raj. Yang didalamnya merupakan
salah satu hari besar yang rutin diselenggarakan umat muslim.
Berbicara tentang Isra’ yang dilakukan oleh junjungan kita Nabi besar Muhammad
SAW dalam dalil Al Quran telah tercantum dalam Surat Al-Isra’ ayat 1:
ُس ْب ٰح َن اِذَّلْٓي َاٰرْس ى ِبَع ْب ِد ٖه َلْي اًل ِّم َن اْلَمْس ِج ِد اْلَح َر اِم ِاىَل اْلَمْس ِج ِد اَاْلْقَص ا اِذَّل ْي ٰبَر ْكَنا َح ْو ٗهَل ِلِرُن َيٗه ِم ْن ٰا ٰيِتَنۗا ِا َّنٗه ُه َو الَّس ِم ْي ُع
اْلَبِص ُرْي
Mahasuci (Allah), yang telah memperjalankan hamba-Nya (Muhammad) pada
malam hari dari Masjidilharam ke Masjidil Aqsa yang telah Kami berkahi
sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian tanda-tanda (kebesaran)
Kami. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar, Maha Melihat.
Sementara mengenai Mi’raj telah disampaikan dalam firman Allah SWT Surat an-
Najm ayat 1 sampai 18:
﴿ َو الَّنْج ِم ِاَذ ا َه ٰو ۙى َم ا َض َّل َص اِح ُبْمُك َو َم ا َغٰو ۚى َو َم ا َيْنِط ُق َع ِن اْلَهٰو ى ِاْن ُه َو ِااَّل َو ٌيْح ُّيْو ۙىٰح َعَّلَم ٗه َش ِد ْيُد اْلُقٰو ۙى ُذ ْو ِم َّر ٍۗة
َفاْس َتٰو ۙى َو ُه َو اِب ُاْلُفِق اَاْلْعۗىٰل َّمُث َد اَن َفَتَد ۙىّٰل َفاَك َن َقاَب َقْو َس ِنْي َاْو َاْدۚىٰن َفَاْو ٓىٰح ِاىٰل َع ْب ِد ٖه َم ٓا َاْو ۗىٰح َم ا َكَذ َب اْلُفَؤ اُد َم ا َر ٰا ى
َاَفُتٰم ُر ْو َنٗه َعىٰل َم ا َيٰر ى َو َلَقْد َر ٰا ُه َنْز ًةَل ُاْخ ٰر ۙى ِع ْنَد ِس ْد َر ِة اْلُم ْنٰهَتى ِع ْنَد َها َج َّنُة اْلَم ْأٰو ۗى ِا ْذ َيْغىَش الِّس ْد َر َة َم ا َيْغۙىٰش َم ا َز اَغ
﴾ اْلَبُرَص َو َم ا َط ٰغى َلَقْد َر ٰا ى ِم ْن ٰا ٰيِت َر ِّبِه اْلُكٰرْب ى
1 Demi bintang ketika terbenam, 2. kawanmu (Muhammad) tidak sesat dan tidak
(pula) keliru,3. dan tidaklah yang diucapkannya itu (Al-Qur’an) menurut
keinginannya. 4. Tidak lain (Al-Qur’an itu) adalah wahyu yang diwahyukan
(kepadanya),5. yang diajarkan kepadanya oleh (Jibril) yang sangat kuat, 6. yang
mempunyai keteguhan; maka (Jibril itu) menampakkan diri dengan rupa yang asli
(rupa yang bagus dan perkasa) 7. Sedang dia berada di ufuk yang tinggi. 8.
Kemudian dia mendekat (pada Muhammad), lalu bertambah dekat, 9. sehingga
jaraknya (sekitar) dua busur panah atau lebih dekat (lagi). 10. Lalu disampaikannya
wahyu kepada hamba-Nya (Muhammad) apa yang telah diwahyukan Allah.
11. Hatinya tidak mendustakan apa yang telah dilihatnya. 12. Maka apakah kamu
(musyrikin Mekah) hendak membantahnya tentang apa yang dilihatnya itu? 13. Dan
sungguh, dia (Muhammad) telah melihatnya (dalam rupanya yang asli) pada waktu
yang lain, 14. (yaitu) di Sidratul Muntaha, 15. di dekatnya ada surga tempat tinggal,
16. (Muhammad melihat Jibril) ketika Sidratil muntaha diliputi oleh sesuatu yang
meliputinya, 17. penglihatannya (Muhammad) tidak menyimpang dari yang dilihatnya
itu dan tidak (pula) melampauinya. 18. Sungguh, dia telah melihat sebagian tanda-
tanda (kebesaran) Tuhannya yang paling besar.
Pada awal Surat an-Najm menggambarkan peristiwa turunnya wahyu yang pertama
kepada Nabi Muhammad SAW turun di Gua Hira, sedangkan ayat ke 15-18
menjelaskan bagaimana suasana Nabi Muhammad SAW mi’raj ke Sidratul Muntaha.
Sidratul Muntaha adalah batas antara alam atas dengan alam bawah. Bumi, bulan, matahari
dan semua bintang-bintang, planet-planet adalah alam bawah. Sedangkan alam di luar alam
bintang dan planet dinamakan alam atas. Sidratul Muntaha, Baitul Makmur, Luhul Mahfuzh,
Surga dan Arsy Tuhan terletak di alam atas.
Peristiwa Isra Mi’raj juga dijelaskan dalam hadits Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh
Muslim yang artinya, “… kemudian kami dibawa naik ke langit…”
Isra’ memiliki artinya perjalanan Rasulullah SAW pada malam hari mulai dari Masjidil
Haram berada di Makkah kemudian ke Masjidil Aqsa di Palestina. Sementara Mi’raj merarti
naiknya Nabi Muhammad SAW ke langit sampai ke Sidratul Muntaha.
Secara kontekstual makna Isra Mi’raj memiliki simbolis yang begitu luas, tidak hanya
sebuah pemaknaan melakukan perjalanan dan naik dari tempat ke tempat yang lain secara
harfiah. Makna Isra Mi'raj lebih dari itu, seluruh perilaku dari Nabi Muhammad SAW
merupakan sebuah pedoman hidup umat manusia yang sempurna.
Inti dari Isra Mi’raj yang dilakukan oleh baginda Rasulullah Muhammad SAW adalah
turunnya perintah shalat lima waktu dari Allah SWT dalam sehari semalam.
JIika Rasulullah SAW dimi’rajkan langsung menghadap Allah SWT, maka bagi umat Islam
yang beriman dengan menegakkan shalat merupakan mi’rajnya orang beriman,
sebagaimana diterangkan dalam hadits yang berbunyi:
Shalat adalah mi’raj, yakni tangga. Bisa diartikan dengan menggunakan tangga tersebut
umat Islam dapat meningkat, bertambah kuat tenaga imannya dan bertambah tinggi
rohaninya.
Dengan mendirikan shalat, maka umat Islam bertambah kebutuhannya yang menjadi
penyempurna shalat. Sebelum shalat wajib, wudhu, bersih dari segala najis. Perintah ini
mendorong umat Islam untuk selalu hidup besih, hidup sehat dengan meningkatkan kesucian
dan kebersihan bagi dirinya sendiri. Demikian juga untuk tempat, pakaian dan waktu
shalatnya.
Dengan mendirikan shalat, umat Islam hendaknya meningkatkan kepada derajat para
salihin, karena shalat dapat menghilangkan sifat-sifat jelek, seperti kejam, bengis dan bisa
menumbuhkan sifat-sifat yang baik serta halus. Dengan melaksanakan serta mendirikan
shalat membantu menghilangkan sifat bakhil, malas, sombong, ujub, riya’ dan takabur.
Kemudian akan timbul sifat-sifat seperti pemurah, pengasih, rajin, dan sifat baik lainnya.
Apabila semua itu telah dijalankan dan diterapkan dalam kehidupan umat Islam sehari-hari,
maka ini merupakan salah satu tanda bahwa kita telah meningkat dari mengerjakan shalat
kepada tingkat “muqiimas shalaati” atau golongan yang mendirikan shalat.
اَب َر َك هللاُ ىِل َو َلْمُك يِف ْا لُقْر َاِن ْا لَع ِظ ِمي َو َنَفَع ىِن َو ِا اَّي ْمُك ِبَم ا ِف ْيِه ِم َن ْاَالاَي ِت َو اِّذل ْك ِر ْا َحلِكِمْي َو َتَقَّبَل هللاُ ِم َّنا َو ِم ْنْمُك ِتَالَو َتُه ِا َنُه
ُه َو الَّس ِم ْي ُع ْا لَع ِلِمْي
Khutbah Kedua
َّن اْلَحْم َد ِهَّلِل ْحَن َم ُد ُه َو َنْس َتِع ْي ُنُه َو َنْس َتْغِفُر ْه َو َنُع وُذ اِب ِهلل ِم ْن ُرُش ْو ِر َأْنُفِس َنا َو ِم ْن َس ِّيَئاِت َأَمْع اِلَناَ ،مْن ْهَيِدِه ُهللا َفَال ُم ِض َّل ُهَل
ِإَو َمْن ُيْض ِلْل َفَال َه اِد َي ُهَلَ .أْش َهُد َأْن َال َهَل َّال ُهللا َو ْح َد ُه َال ِرَش ْيَك ُهَل َو َأْش َهُد َأَّن ُم َح َّم ًد ا َع ْب ُد ُه َو َر ُس ْو ُهُل َص ىَّل ُهللا َعىَل
ِإ ِإ
َنِب ِّيَنا ُم َح َّم ٍد َو َعىَل آِهِل َو َأَحْص اِبِه َو َس َمَّل َتْس ِلْيًم ا َكِثًرْي اَ .قاَل َتَع اىَل :اَي َأهُّي َا اِذَّل ْيَن َء اَمُنوا اَّتُقوا َهللا َح َّق ُتَقاِتِه َو َال َتُمْو ُتَّن ِإ َّال َو َأنْمُت
ُّم ْس ِلُمْو َن َ .قاَل َتَع اىَل َ{ :و َم ن َيَّتِق َهللا ْجَي َع ل ُهَّل َم ْخ َر ًج ا} َو َقاَل َ{ :و َم ن َيَّتِق َهللا ُيَكِّفْر َع ْنُه َس ِّيَئاِتِه َو ُيْع ِظ ْم ُهَل َأْج ًر ا}َّ .مُث
اْعَلُمْو ا َف َّن َهللا َأَم َر ْمُك اِب لَّص َالِة َو الَّس َالِم َعىَل َر ُس ْو ِهِل َفَقاَل َّ { :ن َهللا َو َم َالِئَكَتُه ُيَص ُّلْو َن َعىَل الَّنِّيِب ،اَي َأهُّي َا اِذَّل ْيَن َء اَم ُنْو ا
ِإ
َ.ص ُّلْو ا َعِإَلْي ِه َو َس ِّلُمْو ا َتْس ِلْيًم ا}
َالَّلُهَّم َص ِّل َعىَل ُم َح َّم ٍد َو َعىَل آِل ُم َح َّم ٍد اَمَك َص َّلْي َت َعىَل ْبَر اِه َمْي َو َعىَل آِل ْبَر اِه َمْي َّ ،نَك ِمَح ْي ٌد َم ِج ْي ٌد َ .و اَب ِر ْك َعىَل ُم َح َّم ٍد
ِإ ِإ ِإ
َو َعىَل آِل ُم َح َّم ٍد اَمَك اَب َر ْكَت َعىَل ْبَر اِه َمْي َو َعىَل آِل ْبَر اِه َمْي َّ ،نَك ِمَح ْي ٌد َم ِج ْي ٌد َ .الَّلُهَّم اْغِفْر ِلْلُمْس ِلِم َنْي َو اْلُمْس ِلَم اِت ،
َو اْلُم ْؤ ِمِنَنْي َو اْلُم ْؤ ِم َناِت ْا َألْح َياِء ِم ِإُهْنْم َو ْا َألْم َو اِت َّ ،ن ِإَك ِمَس ْي ٌع َقِإِرْيٌب َ .الَّلُهَّم َأِر اَن اْلَح َّق َح ًّقا َو اْر ُز ْقَنا اِّتَباَعُهَ ،و َأِر اَن اْلَباِط َل
ِإ
َابِط ًال َو اْر ُز ْقَنا اْج ِتَناَبُهَ .ر َّبَنا آِتَنا يِف اُّدل ْنَيا َح َس َنًة َو يِف اآلِخ َر ِة َح َس َنًة َو ِق َنا َعَذ اَب الَّناِر َ .ر َّبَنا َه ْب َلَنا ِم ْن َأْز َو اِج َنا
َو ُذ ِّر اَّي ِتَنا ُقَّر َة َأْعٍنُي َو اْج َع ْلَنا ِلْلُم َّتِقَني َم اًم اُ .س ْب َح اَن َر ِّبَك َر ِّب اْلِع َّز ِة َّمَعا َيِص ُفْو َن َ ،و َس َالٌم َعىَل اْلُمْر َس ِلَنْي َو اْلَحْم ُد ِهَّلِل َر ِّب
ِإ
.اْلَع اَلِم َنْي
َ.و َص ىَّل ُهللا َعىَل ُم َح َّم ٍد َو َعىَل آِهِل َو ْحَص ِب ِه َو َس َمَّل َ .و َأِق ِم الَّص َالَة