CINA
By : Kelompok 5
ANGGOTA KELOMPOK
Sungai Kuning
atau HwangHoyang sekarang
disebut Huang
Hebersumber di
daerah
pegunungan
Kwen-Lun di Tibet
setelah melalui
daerah
pengunungan Cina
Utara.
PERTANIAN.
Mengenal bertani sejak tahun 5000 SM atau sejak masa neolitikum
Hasil pertanian:
gandum
Teh
jagung
kedelai
padi
Tulisan
gambar
(piktograf)
itu
merupakan
SISTEM PEMERINTAHAN
FEODAL
UNITARI
S
FEODAL
dalam masa pemerintahan
ini, kaisar tidak menangani
langsung urusan
kenegaraan. Kondisi ini
berlatar belakang bahwa
kedudukan kaisar bersifat
sakral. Kaisar dihormati
sebagai utusan atau
bahkan anak dewa langit,
sehingga tidak layak
mengurusi politik praktis.
UNITARIS
kaisar berkuasa mutlak
dalam memerintah.
Kekuasaan negara
berpusat di tangan kaisar,
sehingga kaisar campur
tangan dalam segala
urusan politik praktis
Dinasti Hsia
Dinasti Syang
Dinasti Chou
DINASTI
Dinasti Chin
Dinasti Han
Dinasti Tang
DINASTI HSIA
DINASTI CHOU
DINASTI CHIN
DINASTI HAN
Kebijakan:
Menghidupkan kembali ajaran Kong Fu
Tse
Feodalisme dihapuskan
Penghapusan pajak
Pembangunan irigasi dan jalan raya
DINASTI TANG
Kemajuan Dinasti Tang ditunjang
kedekatannya kepada para petani dan kaum
bangsawan dengan diberlakukannya
Undang-undang tentang pembagian tanah
dan perpajakan. Wilayah Cina diperluas
hingga ke Persia dan Laut Kaspia sehingga
terjalin hubungan perdagangan dengan Asia
Tengah. Dari perdagangan inilah masuknya
agama Kristen dan Islam ke daratan Cina.
TEKNOLOGI.
Penemuan barang-barang seperti perhiasan, perabotan
rumah tangga, alat-alat senjata seperti pisau, pedang,
tombak, cangkul, sabit dan lain-lain, menunjukan tingginya
tingkat perkembangan teknologi masyarakat Cina pada
saat itu. Juga pada saat itu masyarakat Cina sudah
mengenal
ilmu
astronomi,
yang
diaplikasikan
untuk
FILSAFAT
Lao Tse, ajarannya disebut Taoisme,
tertulis dalam buku Tao Te - ching,
yang intinya.
1) Adanya semangat keadilan dan
kesejahteraanbernama Tao
2) Orang tidak boleh mengekang
jalannya alam
3) Orang supaya mau menerima
nasib; seperti suka,
duka, bahagia, sengsara dan
sebagainya
Mo Ti
Ajarannya mendasarkan pada Chien Ai,
yaknicinta universal. Maksudnya, cinta
yang tanpa pandangbulu, yakni
mencintai sesama seperti mencintai
dirinyasendiri.
Li (adat istiadat)
2.
3.
I (peri keadilan)
KEBUDAYAAN
Seni bangunan
Keramik
KEPERCAYAAN