PRINSIP-PRINSIP PEMBANGUNAN

BERKELANJUTAN
OLEH:
GEOVANY MANURUNG
MHD. SYAHPUTRA OLOAN
RAJA HAQQO HASIBUAN
MHD. AKHYAR SIREGAR
YUSRO ZAMILA TUSSYIFA SIREGAR
INDAH MEILYAH NASUTION
3 PRINSIP DASAR PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN
TIGA PRINSIP YANG HARUS DIPERHATIKAN DALAM PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN:

PRINSIP DEMOKRASI; YAITU BAHWA PEMBANGUNAN MERUPAKAN PERWUJUDAN KEHENDAK RAKYAT BANYAK,
BUKAN SEKEDAR KEHENDAK PEMERINTAH ATAU KELOMPOK TERTENTU SAJA.

PRINSIP KEADILAN; YAITU BAHWA DALAM PEMBANGUNAN MASYARAKAT MENDAPATKAN JAMINAN UNTUK
MEMPEROLEH PELUANG YANG SAMA DALAM BIDANG PRODUKTIF DAN MENIKMAT HASIL PEMBANGUNAN.

PRINSIP KEBERLANJUTAN; YAITU BAHWA PEMBANGUNAN HARUS DIRANCANG DALAM AGENDA JANGKA
PANJANG. PRINSIP INI MENGHARUSKAN UNTUK MENGGUNAKAN SUMBER ALAM SECARA HEMAT DAN MAMPU
MENSINKRONAN ASPEK KONSERVASI DAN ASPEK PEMANFAATAN SECARA ARIF.
 PRINSIP-PRINSIP LAIN PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN

PEMBANGUNAN DILAKUKAN OLEH SETIAP NEGARA, BAIK NEGARA MAJU

MAUPUN NEGARA BERKEMBANG DENGAN MAKSUD UNTUK MENYEJAHTERAKAN
WARGANYA. TETAPI YANG MENJADI KEPRIHATINAN SEKARANG ADALAH ADANYA
DESAKAN SEMAKIN KERAS UNTUK MELANJUTKAN POLA PEMBANGUNAN
KONVENSIONAL., TERUTAMA DI NEGARA BERKEMBANG DISEBABKAN OLEH
PERTAMBAHAN PENDUDUK YANG SEMAKIN BANYAK DAN KEINGINAN
MENGATASI KEMISKINAN YANG CUKUP PARAH.
UNTUK MEMPERTAHANKAN FUNGSI KEBERLANJUTAN DALAM MENINGKATKAN KUALITAS HIDUP MANUSIA, MAKA
ADA BEBERAPA PRINSIP KEHIDUPAN YANG BERKELANJUTAN YANG SEHARUSNYA DIADOPSI KE DALAM
PEMBANGUNAN. IMAM SUPARDI MERINCI PRINSIP TERSEBUT SEBAGAI BERIKUT:

1. MENGHORMATI DAN MEMELIHARA KOMUNITAS KEHIDUPAN

PRINSIP INI MENCERMINKAN KEWAJIBAN UNTUK PEDULI KEPADA ORANG LAIN DAN KEPADA
BENTUK-BENTUK KEHIDUPAN LAIN, SEKARANG DAN DI MASA DATANG.

2. MEMPERBAIKI KUALITAS HIDUP MANUSIA

TUJUAN PEMBANGUNAN YANG SESUNGGUHNYA ADALAH MEMPERBANYAK MUTU HIDUP
MANUSIA. INI SEBUAH PROSES YANG MEMUNGKINKAN MANUSIA MENYADARI POTENSI
MEREKA, MEMBANGUN RASA PERCAYA DIRI MEREKA DAN MASUK KEKEHIDUPAN YANG
BERMANFAAT DAN BERKECUKUPAN.
3. MELESTARIKAN DAYA HIDUP DAN KEANEKARAGAMAN BUMI.
PRINSIP INI MENUNTUT KITA UNTUK:
- MELESTARIKAN SISTEM-SISTEM PENUNJANG KEHIDUPAN
- MELESTARIKAN KEANEKARAGAMAN HAYATI
- MENJAMIN AGAR PENGGUNAAN SUMBER DAYA YANG DAPAT DIPERBAHARUI
BERKELANJUTAN.
4. MENGHINDARI SUMBER DAYA YANG TAK TERBARUKAN.
SUMBER DAYA YANG TAK TERBARUKAN ADALAH BAHAN-BAHAN YANG TIDAK DAPAT
DIGUNAKAN SECARA BERKELANJUTAN. TETAPI UMUR MEREKA DAPAT DIPERPANJANG DENGAN
CARA DAUR ULANG, PENGHEMATAN, ATAU DENGAN GAYA PEMBUATAN SUATU PRODUK
PENGGANTI BAHAN-BAHAN TERSEBUT.

5. BERUSAHA UNTUK TIDAK MELAMPAUI KAPASITAS DAYA DUKUNG BUMI.

KAPASITAS DAYA DUKUNG EKOSISTEM BUMI MEMPUNYAI BATAS-BATAS TERTENTU. SAMPAI
TINGKAT TERTENTU EKOSISTEM BUMI DAN BIOSFER MASIH TAHAN BERTAHAN TERHADAP
GANGGUAN ATAU BEBAN TANPA MENGALAMI KERUSAKAN YANG MEMBAHAYAKAN.
6. MENGUBAH SIKAP DAN GAYA HIDUP ORANG PERORANG
GUNA MENERAPKAN ETIKA BARU UNTUK HIDUP BERKELANJUTAN, KITA HARUS MENGKAJI ULANG TATA NILAI
MASYARAKAT DAN MENGUBAH SIKAP MEREKA. MASYARAKAT HARUS MEMPERKENALKAN NILAI-NILAI YANG
MENDUKUNG ETIKA BARU INI DAN MENINGGALKAN NILAI-NILAI YANG TIDAK SESUAI DENGAN FALSAFAH HIDUP
BERKELANJUTAN.

7. MENDUKUNG KREATIFITAS MASYARAKAT UNTUK MEMLIHARA LINGKUNGAN SENDIRI.

8. MENYEDIAKAN KERANGKA KERJA NASIONAL UNTUK MEMADUKAN UPAYA

PEMBANGUNAN PELESTARIAN.
DALAM HAL INI DIPERLUKAN SUATU PROGRAM NASIONAL YANG DIMAKSUDKAN UNTUK MENCIPTAKAN
KEHIDUPAN YANG BERKELANJUTAN. PERAN PEMERINTAH SANGAT DIBUTUHKAN.
9. MENCIPTAKAN KERJASAMA GLOBAL.

UNTUK MENCAPAI KEBERLANJUTAN YANG GLOBAL, MAKA HARUS ADA KERJA SAMA YANG
KUAT DARI SEMUA NEGARA. TINGKAT PEMBANGUNAN DI SETIAP NEGARA TIDAK SAMA.
NEGARA-NEGARA YANG PENGHASILANNYA RENDAH HARUS DIBANTU AGAR BISA
MEMBANGUN SECARA BERKELANJUTAN.
KESEMBILAN PRINSIP DIATAS, SEBETULNYA BUKAN MERUPAKAN HAL YANG BARU. PRINSIP-
PRINSIP TERSEBUT MENCERMINKAN PERNYATAAN-PERNYATAAN YANG TELAH SERING MUNCUL
DALAM BERBAGAI PEMBERITAAN MENGENAI PERLUNYA PERSAMAAN HAK, PEMBANGUNAN
YANG BERKELANJUTAN, DAN PELESTARIAN ALAM.
SELANJUTNYA SUDHARTO P. HADI MENGEMUKAKAN EMPAT PRINSIP PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN, YAITU:

1. PEMENUHAN KEBUTUHAN DASAR BAIK MATERI MAUPUN NON-MATERI.

PEMENUHAN KEBUTUHAN MATERI SANGAT PENTING KARENA KEMISKINAN DIPANDANG BAIK SEBAGAI PENYEBAB
MAUPUN HASIL DARI PENURUNAN KUALITAS LINGKUNGAN. KERUSAKAN LINGKUNGAN MENYEBABKAN
TIMBULNYA KEMISKINAN DAN PENURUNAN KUALITAS HIDUP, KARENA MASYARAKAT TIDAK LAGI MEMILIKI SUMBER
DAYA ALAM YANG BISA DIJADIKAN ASET UNTUK MENOPANG KEHIDUPAN.
KEBUTUHAN NON-MATERI YANG DICERMINKAN DALAM SUASANA KETERBUKAAN, BEBAS DARI RASA TERTEKAN,
DEMOKRATIS YANG MERUPAKAN SYARAT PENTING BAGI MASYARAKAT UNTUK BISA MENGAMBIL BAGIAN DALAM
PENGAMBILAN KEPUTUSAN YANG MEMPENGARUHI KEHIDUPAN MEREKA. KEIKUTSERTAAN MASYARAKAT AKAN
MAMPU MENINGKATKAN KUALITAS KEPUTUSAN, KARENA SESUNGGUHNYA MASYARAKAT ADALAH PARA PAKAR
LOKAL DALAM ARTI LEBIH MEMAHAMI KONDISI DAN KARAKTER LINGKUNGAN DI SEKITAR TEMPAT TINGGAL
MEREKA.ADANYA KESEMPATAN MENYAMPAIKAN PENDAPAT AKAN MENUMBUHKAN PERASAAN SEBAGAI PART OF
PROCESS.
.
2. PEMELIHARAAN LINGKUNGAN.
BERKAITAN DENGAN PEMELIHARAAN LINGKUNGAN, ADA DUA PRINSIP PENTING YAITU PRINSIP
KONSERVASI DAN MENGURANGI KONSUMSI. PEMELIHARAAN LINGKUNGAN HIDUP
SEBENARNYA SANGAT TERKAIT DENGAN PRINSIP PEMENUHAN KEBUTUHAN MANUSIA. BAHKAN
JIKA KERUSAKAN SUDAH SEDEMIKIAN PARAH AKAN MENGANCAM EKSISTENSI MANUSIA ITU
SENDIRI. TIDAK BERLEBIHAN JIKA DIKATAKAN BAHWA PENYEBAB PENCEMARAN DAN
KERUSAKAN LINGKUNGAN ADALAH SALAH SATU BENTUK PELANGGARAN HAK ASASI
MANUSIA (HAM).
OLEH KARENA ITU KONSERVASI DIMAKSUDKAN UNTUK PERLINDUNGAN LINGKUNGAN.
SEDANGKAN PRINSIP MENGURANGI KONSUMSI BERMAKNA GANDA. PERTAMA, MENGURANGI
KONSUMSI DITUJUKAN PADA NEGARA MAJU SEHUBUNGAN DENGAN POLA KONSUMSI
ENERGI YANG BESAR YANG MENYEBABKAN TERJADINYA POLUSI DAN PENURUNAN KUALITAS
LINGKUNGAN. KEDUA, PERUBAHAN POLA KONSUMSI MERUPAKAN SERUAN YANG DITUJUKAN
KEPADA SIAPA SAJA (SEBAGAI INDIVIDU) BAIK DI NEGARA MAJU MAUPUN DI NEGARA
BERKEMBANG AGAR MENGURANGI BEBAN BUMI.
3. KEADILAN SOSIAL.

BERKAITAN DENGAN KEADILAN, PRINSIP KEADILAN MASA KINI MENUNJUKKAN PERLUNYA

PEMERATAAN DALAM PRINSIP PEMBANGUNAN. KADILAN MASA KINI BERDIMENSI LUAS
TERMASUK DI DALAMNYA PENGALOKASIAN SUMBER DAYAALAM ANTARA DAERAH DAN PUSAT.
SEDANGKAN KEADILAN MASA DEPAN BERARTI PERLUNYA SOLIDARITAS ANTAR GENERASI. HAL
INI MENUNJUKKAN PERLUNYA PENGAKUAN AKAN ADANYA KETERBATASAN (LIMITATIONS)
SUMBER DAYA ALAM YANG HARUS DIATUR PENGGUNAANNYA AGAR TIDAK MENGORBANKAN
KEPENTINGAN GENERASI YANG AKAN DATANG.
4. PENENTUAN NASIB SENDIRI.
PENENTUAN NASIB SENDIRI MELIPUTI PRINSIP TERWUJUDNYA MASYARAKAT MANDIRI DAN
PARTISIPATORI DEMOKRASI. MASYARAKAT MANDIRI (SELF RELIENT COMMUNITY) ADALAH
MASYARAKAT YANG MAMPU MENGAMBIL KEPUTUSAN SENDIRI ATAS HAL-HAL YANG
BERKAITAN DENGAN NASIB DAN MASA DEPANNYA. HAL INI TERMASUK PENENTUAN ALOKASI
SUMBER-SUMBER DAYA ALAM. SEDANGKAN PRINSIP PARTISIPATORI DEMOKRASI ADALAH
ADANYA KETERBUKAAN DAN TRANSPARANSI. DENGAN MEMBERIKAN KESEMPATAN BAGI
MASYARAKAT UNTUK MENGAMBIL BAGIAN DALAM SETIAP PROSES PENGAMBILAN KEPUTUSAN
YANG MENYANGKUT NASIB MEREKA MAKA MASYARAKAT AKAN MERASA MENJADI BAGIAN
DARI PROSES SEHINGGA TUMBUH RASA MEMILIKI DAN PADA GILIRANNYA BISA MEMPEROLEH
MANFAAT ATAS PERUBAHAN YANG TERJADI DI SEKITAR MEREKA.
.
PRINSIP-PRINSIP PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN DI ATAS, AKAN BISA
TERWUJUD JIKA DIDUKUNG OLEH PEMERINTAHAN YANG BAIK (GOOD
GOVERNANCE). DARI URAIAN TENTANG PRINSIP-PRINSIP PEMBANGUNAN
BERKLANJUTAN DI ATAS, NAMPAK BAHWA KONSEP INI MENGHENDAKI SUATU
TRANSFORMASI DALAM POLA KEHIDUPAN DAN KELEMBAGAAN.
JIKA INTERPRETASI TENTANG PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN TERMASUK
MENGURANGI KONSUMSI DARI NEGARA-NEGARA INDUSTRI, MAKA
AGENDANYA AKAN MELIPUTI PERUBAHAN PERILAKU DAN GAYA HIDUP. DALAM
HAL INI BERKAITAN DENGAN BAGAIMANA MENDORONG KONSUMSI BARANG-
BARANG NON MATERIAL DAN JASA DARIPADA ENERGI DAN BARANG-BARANG
KONSUMTIF.