Mengenal pasangan hidup

Adapun mengenali calon pasangan hidup di

sini maksudnya adalah mengetahui siapa namanya,
asalnya, keturunannya, keluarganya, akhlaknya,
agamanya, dan informasi lain yang memang
dibutuhkan. Ini bisa ditempuh dengan mencari
informasi dari pihak ketiga, baik dari kerabat si lelaki
atau si wanita ataupun dari orang lain yang
mengenali si lelaki/si wanita.
 Karenanya, ketika Syaikh Shalih bin Fauzan bin
Abdillah Al-Fauzan hafizhahullah ditanya tentang
pembicaraan melalui telepon antara seorang pria
dengan seorang wanita yang telah dipinangnya,
beliau menjawab,

“Tidak apa-apa seorang laki-laki berbicara

lewat telepon dengan seorang wanita yang telah
dipinangnya, bila memang pinangannya telah
diterima dan pembicaran yang dilkaukan dalam
rangka mencari pemahaman sebatas kebutuhan
yang ada, tanpa adanya fitnah.”
 Nazhor (melihat calon pasangan hidup)

Seorang wanita pernah datang kepada Rasulullah

untuk menghibahkan dirinya. Si wanita berkata:
“Wahai Rasulullah ! Au datang untuk mengibahkan diriku
kepadamu.” Rasulullah pun melihat ke arah wanita tersebut.
Beliau mengangkat dan menurunkanpandangannya kepada si
wanita. Kemudian beliau menundukkan kepalanya. (HR. Al-
Bukhari no. 5087 dan Muslim no. 3472)

Hadits ini menunjukkan bila seorang lelaki ingin

menikahi seorang wanita maka dituntunkan baginya untuk
terlebih dahulu melihat calonnya tersebut dan
mengamatinya. (Al-Minhaj Syarhu Shahih Muslim, 9/215-216)
 Sebagai catatan yang harus menjadi perhatian
bahwa ketika nazhar tidak boleh lelaki tersebut
berduaan saja dan bersepi-sepi tanpa mahram
(berkhalwat) dengan si wanita. Karena Rasulullah
bersabda:

“Sekali-kali tidak boleh seorang laki-laki

bersepi-sepi dengan seorang wanita kecuali wanita
itu bersama mahramnya.” (HR. Al-Bukhari no. 1862
dan Muslim no. 3259)
 Khitbah (peminangan)
Seorang lelaki yang telah berketetapan hati untuk
menikahi seorang wanita, hendaknya meminang wanita
tersebut kepada walinya.
Apabila seorang lelaki mengetahui wanita yang
hendak dipinangnya teah terlebih dahulu dipinang oleh
lelaki lain dan pinangan itu diterima, maka haram baginya
meminang waita tersebut. Karena Rasulullah pernah
bersabda:

“Tidak bleh seorang meminang wanita yang telah

dipinang oleh saudaranya hingga saudaranya itu menikahi si
wanita atau meninggalkannya (membatalkan
pinangannya).” (HR. Al-Bukhari no. 5144)
 Setelah pinangan diterima tentunya ada kelanjutan
pembicaraan, kapan akad nikah akan dilangsungkan. Namun
tidak berarti setelah peminangan tersebut, si lelaki bebas
berduaan dan berhubungan dengan si wanita. Karena
selama belum akad, keduanya tetap ajnabi. Sehingga
janganlah seorang muslim bermudah-mudahan dalam hal
ini. (Fiqhun Nisa fil Khithbah waz Zawaj, hal. 28)

Jangankan duduk bicara berduaan, bahkan ditemani

mahram si wanita pun masih dapat mendatangkan fitnah.
Karenanya ketika Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin dimintai fatwa
tentang seorang lelaki yang telah meminang seorang
wanita. Kemudian di hari-hari setelah peminangan, ia biasa
bertandang ke rumah si wanita, duduk sebentar
bersamanya dengan didampingi mahram si wanita dalam
keadaan si wanita memakai hijab yang syar’i.
 Akad Nikah
Akad nikah adalah perjanjaian yang berlangsung antar dua
pihak yang melangsungkan pernikahan dalam bentuk ijab dan qabul.

Ijab adalah penyerahan dari pihak pertama. Sedangkan

qabul adalah penerimaan dari pihak kedua. Ijab dari pihak wali si
perempuan dengan ucapannya, misalnya:

“Saya nikahkan anak saya yang bernama si A kepadamu dengan

mahar sebuah kitab Riyadhus Shalihin.”

Qabul adalah penerimaan dari pihak suami dengan

ucapannya, misalnya:

“Saya terima nikahnya anak Bapak yang bernama si A dengan

mahar sebuah kitab Riyadhus Shalihin.”

Sebelum dilangsungkannya akad nikah, disunnahkan untuk

menyampaikan khutbah yang dikenal dengan khutbatun nikah atau
khutbatul hajah.
 Walimatul ‘Urs
Bagi yang berpandangan bahwa
melangsungkan walimah ‘urs hukumnya sunnah
(menurut sebagian besar ahlul ilmi), menyelisihi
pendapat sebagian mereka yang mengatakan wajib.
Karena adanya perintah Rasulullah kepada
Abdurrahman bin Auf ketika mengabarkan kepada
beliau bahwa dirinya telah menikah:

“Selenggarakanlah walimah walaupun dengan hanya

menyembelih seekor kambing.” (HR. Al-Bukhari no.
5167 dan Muslim no. 3475)
Membangun Keluarga Sakinah
Sesungguhnya hakekat kehidupan yang sakinah adalah
suatu kehidupan yang dilandasi mawaddah warohmah (cinta dan
kasih sayang) dari Allah subhanahu wata’ala Pencipta alam semesta
ini. Yakni sebuah kehidupan yang dirihdoi Allah, yang mana para
pelakunya/orang yang menjalani kehidupan tersebut senantiasa
berusaha dan mencari keridhoan Allah dan rasulNya, dengan cara
melakukan setiap apa yang diperintahkan dan meninggalkan
segala apa yang dilarang oleh Allah dan rasulNya.

“Dia-lah yang telah menurunkan sakinah (ketenangan) ke dalam hati

orang-orang yang beriman agar keimanan mereka bertambah di
samping keimanan mereka (yang telah ada).” (Al Fath: 4)
 Dengan Berdzikir
Ketahuilah, dengan berdzikir dan memperbanyak dzikir
kepada Allah, maka seseorang akan memperoleh ketenangan dalam
hidup (sakinah). Allah subhanahu wata’ala berfirman (artinya):
“Ketahuilah, dengan berdzikir kepada Allah, (maka) hati (jiwa) akan
(menjadi) tenang.” (Ar Ra’d: 28)

Baik dzikir dengan makna khusus, yaitu dengan

melafazhkan dzikir-dzikir tertentu yang telah disyariatkan, maupun
dzikir dengan makna umum, yaitu mengingat, sehingga
mencakup/meliputi segala jenis ibadah atau kekuatan yang
dilakukan seorang hamba dalam rangka mengingat Allah
subhanahu wata’ala, seperti sholat, shoum (puasa), shodaqoh, dan
lain-lain.
 Belajar Ilmu Agama
Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

•ُ‫س ِك ْينَ َة‬

‫علَ ْي ِه َُم ال ا‬ َْ َ‫لا نَزَ ل‬
ََ ‫ت‬ َ ‫سونَ َهُ بَ ْينَ ُه َْم ِإ‬ َ ‫للا َويَت َ َد‬
ُ ‫ار‬ ََ َ ‫للا يَتْلُونََ ِكت‬
َِ ‫اب‬ َِ ‫ت‬ َْ ‫اجت َ َم ََع قَ ْومَ فِي بَيْتَ ِم‬
َِ ‫ن بُيُو‬ ْ ‫َما‬

“Tidaklah berkumpul suatu kaum/kelompok disalah satu

rumah dari rumah-rumah Allah (masjid), (yang mana) mereka
membaca Al Qur`an dan mengkajinya diantara mereka, kecuali akan
turun (dari sisi Allah subhanahu wata’ala) kepada mereka as sakinah
(ketenangan).” (Muttafaqun ‘alaihi. Hadits shohih, dari shahabat Abu
Hurairah radhiallahu ‘anhu)

Dalam hadits diatas, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam

memberikan kabar gembira bagi mereka yang mempelajari Al
Qur`an (ilmu agama), baik dengan mempelajari cara membaca
maupun dengan membaca sekaligus mengaji makna serta tafsirnya,
yaitu bahwasanya Allah akan menurunkan as sakinah (ketenangan
jiwa) pada mereka.
Wes Rampung