KONSEP PENDIDIKAN

Konsep pendidikan sering diberi definisi atau

dianalogikan dengan pelbagai pengertian:

 “prosesindoktrinasi”
 “proses pengembangan potensi individu”
 “proses latihan”
 “proses perlanjutan atau kesinambungan
budaya”
 “proses penitisan ilmu ke dalam diri”.
KONSEP PENDIDIKAN
 Skop pengertian yang luas, dan dinamik

 Umumnya pendidikan boleh dihurai

mengikut tiga perspektif:
 individu (psikologi)
 masyarakat (sosiologi)
 Falsafah
Sudut Individu : “proses perkembangan
potensi diri”.
Potensi perlu digilap

Kepelbagaian potensi individu.

PERSPEKTIF MASYARAKAT

Konsep pendidikan dalam konteks

fungsi sosial - John Dewey, (1916):

“Education is process of leading or

bringing up…[and] thus a fostering,
a nurturing, a cultivating process.”
Prof. Hasan Langgulung, dlm. Asas-
asas Pendidikan Islam (1987).

“Pendidikan bererti proses

pewarisan kebudayaan daripada
satu generasi kepada generasi
muda, agar hidup masyarakat
tetap berlanjutan.”
 PERSPEKTIF FALSAFAH
Al-Attas (1980):

“Pendidikan adalah proses penitisan ilmu ke dalam diri”

proses input produk

Kaedah mengajar ilmu/pengetahuan insan baik
nilai/ kemahiran

atau

“ilmu yang dititiskan ke dalam diri”

 Pendidikan: Barat dan Islam
Plato “…giving possible beauty and perfection to the
physical and spiritual’

John Milton: a complete education enables a man to act

in a just and considerate manner at all times and in all
places

Perspektif Islam: “… a continuous process that nurtures

the natural potential of human beings from the intellectual,
behavioral, spiritual and physical aspects in an integrated
and balanced manner so as to produce righteous human
beings who will bring goodness to this world and the
hereafter”
PERBEZAAN?
Barat :
 Proses melatih kognitif, fizikal, dan
domain moral untuk melahirkan
manusia dan warganegara yang baik

Perspektif Islam:
lebih komprehensif dan mendalam
aspek kerohanian
al-Attas (1977): Falsafah pendidikan barat:
“is formed of conflicting ideas, values,
cultures, beliefs, philosophies, dogmas,
doctrine and theologies altogether reflecting
an all pervasive dualistic vision of reality
and truth locked in despairing combat.”
(…terbentuk daripada pelbagai idea, nilai, budaya,
kepercayaan, dogma, doktrin dan agama yang
bertentangan, yang kesemuanya mencerminkan
secara menyeluruh visi hakikat serta kebenaran
yang bersifat dualis, terkunci dalam pertentangan
yang menghampakan).
 Idea pemikiran barat
 Teori evolusi Darwin - merujuk kepada
kemajuan dalam kehidupan yang berlaku
secara automatik, berterusan dan natural.
 Teori Machiavelli - idea tentang
pertandingan dalam kehidupan yang
tertakluk kepada survival of the fittest dan
the ends justify the means
 idea Marxisme - beranggapan bahawa
agama merupakan “fatamorgana dalam otak
manusia” dan sebagai “candu masyarakat”.
idea psikoanalisa Sigmund Frued - hasrat
jahat yang memenuhi alam bawah sedar
manusia (id, ego dan superego) untuk
melakukan incest (sumbang kadim) dan
melihat Tuhan sebagai obsessional neurosis.

idea relativisme - menisbikan semua nilai

dan menolak nilai yang bersifat mutlak dan
tetap.

idea positivisme dan empirisisme yang

hanya mengiktiraf ilmu itu apabila ianya
menepati nilai tara Standard Empiricism.
Falsafah Pendidikan Barat

Perenialisme Esensialisme Progresivisme

Reconstructionisme Eksistensialisme
 Mehlinger, H.D (1995) dalam School Reform in
the Information Age mengenalpasti masalah
ketiadaan falsafah dan dasar memberi dua bentuk
kesukaran;
pendidikan guru
pembaharuan pendidikan.

Kesukaran yang kedua iaitu pembaharuan

pendidikan adalah antara isu yang amat
menyeluruh kerana ia meliputi isu-isu kurikulum,
sistem pendidikan dan kemajuannya daripada
satu tahap kepada tahap yang lain.
 Apabila sesuatu falsafah pendidikan diungkapkan untuk
sesebuah sistem pendidikan, justeru falsafah pendidikan
juga mempunyai pengaruh yang besar dalam menentukan
teori dan amalan pendidikan) (Ornstein dan Levine, 1989)

Falsafah Pendidikan mengandungi kepercayaan, sistem

nilai dan harapan yang akan diperolehi daripada sistem
pendidikan yang dihasilkan oleh falsafah berkenaan
(Alexander, Lewis, Saylor,1981; Olivia,1997).

bertunjang kepada pandangan semesta dan pegangan nilai

yang dianuti oleh masyarakat yang mengamalkan sistem
pendidikan tersebut
 diungkapkan dengan bernas dan menyeluruh
untuk dapat membantu ke arah menilai matlamat,
tujuan-tujuan, rancangan-rancangan khusus,
penyusunan isi kandungan kurikulum, tahap-tahap
pelaksanaannya, dan pelbagai lagi aspek kecil-
kecilan yang berkaitan dengan sistem pendidikan
tersebut.

 Falsafah pendidikan yang dipegang oleh

sesebuah negara perlu hidup dalam minda dan hati
manusia yang terlibat dengannya,