LANDASAN IDEOLOGIS GERAKAN

MUHAMMADIYAH
Kelompok 3:
1. SHINTIA GITA R. (1714201016)
2. NUR ALFIYAH (1714201017)
3. ERINADA NINDITYA P (1714201028)
4. TASYA FEBRIYANI P (1714201029)
5. ADINDA MUTIARA S (1714201031)
6. ELIZA MUTIA M (1714201032)
7. SITI JASMINI D (1714201033)
8. AMELIA PUTRYANTI S (1714201039)
PENGERTIAN DAN FUNGSI KEPRIBADIAN
MUHAMMADIYAH

 Kepribadian muhamadiyah adalah rumusan

yang menggambarkan hakikat muhamadiyah,
dasar dan pedoman amal usaha serta
perjuangan muhamadiyah, serta sifat sifat
yang dimilikinya.
 Kepribadian muhamadiyah berfungsi sebagai
landasan, pedoman, dan pegangan bagi gerak
muhamadiyah menuju cita-cita terwujudnya
masyarakat islam yang sebenar-benarnya.
SEJARAH PERUMUSAN KEHIDUPAN
MUHAMMADIYAH

 Kepribadian muhamadiyah dirumuskan pada

periode kolonel H.M Yunus Anis (1959 –
1962). Perumusan ini berawal dari uraian K.H
Faqih usman dalam suatu acara pelatihan yang
diadakan oleh pimpinan pusat (PP)
Muhamadiyah di madrasah Mu,allimin
Yogyakarta. Ketika itu, Faqih usman
menguraikan “apa sih muhamadiyah itu?”
 Kemudian PP Muhamadiyah membentuk suatu tim
perumus yang terdiri dari K.R. Moh. Wardan, Prof. K.H.
farid Ma’ruf, M. Djarnawi Hadikusuma, dan M. Djindar
Tamimi untuk menyempurnakan rumusan yang disusun
oleh Faqih Usman.
 Hasil penyempurnaan tim perumus di bahas lagi oleh
prof.H. Kasman Singodimejo, Sh dan Faqih Usman
sendiri.
 Setelah dipandang agak sempurna, rumusan tersebut
diajukan dalam sidang Tanwir menjelang Muktamat
Muhammadiyah ke 35 (muktamar setengah abad
muhammadiyah).
IDENTITAS MUHAMMADIYAH

 Ciri-ciri dari perjuangan Muhammadiyah itu

adalah :
 Muhammadiyah sebagai gerakan islam
 Muhammadiyah sebagai gerakan dakwah islam

 Muhammadiyah sebagai gerakan tajdid

DASAR DAN PERJUANGAN AMAL USAHA
MUHAMMADIYAH
 Hidup manusia harus berdasr tauhid, ibadah, dan taat
kepada Allah
 Hidup manusia bermasyarakat
 Mematuhi ajaran – ajaran agama islam dengan keyakinan
bahwa ajaran islam itu satu satunya landasan kepribadian
dan ketertiban bersama untuk kebahagiaan dunia akhirat
 Menegakkan dan menjunjung tinggi agama islam dalam
masyarakat adalah kewajiban sebagai ibadah kepada Allah
dan ihsan kepada kemanusiaan
 I’ttiba kepada langkah perjuangan nabi Muhammad saw
 Melancarkan amal usaha dan perjuangan dengan ketertiban
organisasi
JENIS DAN FUNGSI AMAL USAHA
MUHAMMADIYAH

 Maka ditempuh usaha perpaduan antara

keduanya , yaitu dengan :
1. Mendirikan sekolah-sekolah umum dengan memasukkan
kedalamnya ilmu-ilmu keagamaan.
2. Mendirikan madrasah-madrasah yang juga diberi
pendidikan pengajaran ilmu-ilmu pengetahuan umum.
 Dalam bidang kemasyarakatan Muhammadiyah mendirikan
rumah-rumah sakit modern dan mendirikan panti-panti asuhan
anak yatim.
PEDOMAN AMAL USAHA MUHAMMADIYAH

“berpegang teguh akan ajaran Allah dan Rasul-

Nya, bergerak membangun di segenap bidang
dan lapangan dengan menggunakan cara serta
menempuh jalan yang diridhai Allah”.
SIFAT MUHAMMADIYAH

1. Beramal dan berjuang untuk perdamaian dan

kesejahteraan.
2. Memperbanyak kawan dan mengamalkan ukhuwah
Islamiyah.
3. Lapang dada, luas pandangan, dengan memegang
teguh ajaran Islam.
4. Bersifat keagamaan dan kemasyarakatan.

5. Mengindahkan segala hukum, undang-undang,

peraturan, serta dasar dan falsafah negara yang sah.
6. Amar ma'ruf nahi munkar dalam segala lapangan serta
menjadi contoh teladan yang baik.
7. Aktif dalam perkembangan masyarakat dengan maksud
ishlah dan pembangunan, sesuai dengan ajaran Islam.
8. Kerjasama dengan golongan Islam manapun juga dalam
usaha menyiarkan dan mengamalkan agama Islam serta
membela kepentingannya.
9. Membantu pemerintah serta bekerjasama dengan golongan
lain dalam memelihara dan membangun Negara untuk
mencapai masyarakat adil dan makmur yang diridlai Allah
SWT.
10. Bersifat adil serta kolektif ke dalam dan keluar dengan
bijaksana.
PENGERTIAN KEYAKINAN DAN CITA-CITA HIDUP

 Keyakinan dan Cita-Cita hidup Muhammadiyah

merupakan istilah yang lahir ketika para
pimpinan Muhammadiyah bertekad pada
Muktamar Muhammadiyah ke 37 yang
berlangsung di Yogyakarta perlu melakukan
gerakan “Tajdid” atau pembaharuan dalam
berbagai aspek, termasuk juga tajdid dalam
bidang ideologi, dll
PAHAM AGAMA MUHAMMADIYAH

 paham agama dalam Muhammadiyah sebagai unsur penting

dalam Muhammadiyah. Pertama, muhammadiyah memandang
islam sebagai satu mata rantai ajaran Allah yang dibawa oleh
para nabi hingga nadi Muhammad SAW
 Kedua, Muhammadiyah memiliki pandangan yang luas tentang
kandungan ajaran islam
 Ketiga, Muhammadiyah memandang islam sebagai agama
yang komprehensif atau menyeluruh.
FUNGSI DAN MISI DALAM KEHIDUPAN
BERBANGSA DAN BERNEGARA
 Berdasarkan keyakinan dan cita cita hidup yang
bersumberkan ajaran islam yang murni seperti tersebut
diatas, muhammadiyah menyadari kewajibannya.
 Mengingat perkembangan sejarah dan kenyataan
bangsa indonesia sampai dewasa ini, semua yang ingin
dilaksanakan dan dicapai oleh muhammadiyah
daripada keyakina dan cita-cita hidupnya
 Sedangkan pola perjuangan muhammadiyah dalm
melaksanakan dan mencapai keyakinan dan cita-cita
hidupnya, muhammadiyah menggunakan Dakwah islam
dan amar ma’ruf nahi munkar dalam arti dan proporsi
yang sebenar-benarnya sebagai jalan satu satunya.