Kontrak Syariah

Kesepakatan yang bersandar pada penawaran

dan penerimaan (ijab-qabul) antara pihak
yang terlibat dalam kontrak dengan prinsip
hukum dalam suatu urusan (objek), dibuat
secara tertulis sebagai alat bukti.
Pengertian akad secara etimologi, antara lain
berarti ikatan antara dua perkara, baik ikatan
secara nyata maupun ikatan secara maknawi, dari
satu segi maupun dua segi. Akad juga berarti
sambungan (al-uqdah) dan janji (al-‘ahd).
 Dasar Hukum Kontrak Syariah
QS. Al-lsra' (17): 34
QS. Al-Maidah (5): 1
QS. Al-Baqarah (2): 282

Rukun dan Syarat Kontrak Syariah

1. Para pihak yang membuat akad
2. Pernyataan kehendak para pihak
3. Objek akad
4. Tujuan akad
 Rukun dan Syarat
Kontrak Syariah
1. Para pihak yang membuat akad
2. Pernyataan kehendak para pihak
3. Objek akad
4. Tujuan akad
 Asas-asas Kontrak
Syariah (Akad)
1. ikhtiyari/sukarela 6. taswiyah/kesetaraan
2. amanah/menepati 7. Transparansi
janji 8. taisir/kemudahan
3. ikhtiyati/kehati- 9. iktikad baik
hatian 10.sebab yang halal
4. luzum/tidak berubah
5. saling
menguntungkan
 Ingkar Janji dalam Akad dan
Sanksinya
Sanksi bagi pelaku ingkar janji, yaitu sebagai
berikut :
• Pembayaran ganti rugi
• Pembatalan akad
• Peralihan risiko
• Denda dan/atau
• Pembayaran biaya perkara
 Akibat Akad
• Semua akad secara sah berlaku sebagai nash syariah bagi
mereka yang mengadakan akad.
• Suatu akad tidak hanya mengikat untuk hal yang
dinyatakan secara tegas di dalamnya, tapi juga untuk
segala sesuatu menurut sifat akad yang diharuskan oleh
kepatutan kebiasaan, dan nash-nash syariah.
• Suatu akad hanya berlaku antara pihak-pihak yang
mengadakan akad.
• Suatu akad dapat dibatalkan oleh pihak yang berpiutang,
jika pihak yang berutang terbukti melakukan perbutan
yang merugikan pihak yang berpiutang.
 Batalnya Akad
1. Pembatalan oleh pembuat penawaran
2. Kematian salah satu pihak atau hilangnya
kemampuan
3. Penolakan penawaran yang dilakukan dengan
ucapan atau tindakan.
4. Berakhirnya tempat perjanjian.
5. Kerusakan objek yang akan ditransaksikan
baik sebagian atau seluruhnya
 Berakhirnya Akad dan
Pembatalan Akad
– Di-fasakh (dibatalkan)
– Adanya khiyar, baik khiyar rukyat, cacat, syarat, dan
mejelis
– Salah satu pihak dengan persetujuan yang lain
membatalkan karena merasa menyesal atas akad yang
baru saja dilakukan
– Karena kewajiban yang ditimbulkan, oleh adanya akad
tidak dipenuhi oleh pihak-pihak bersangkutan.
– Karena habis waktunya
– Karena tidak mendapat izin pihak yang berwenang
– Karena kematian
Kontrak Perwakilan
Objek yang bisa dilakukan dengan perwakilan
- Jual beli - Penyelesaian perkara
- Persewaan di pengadilan
- Pinjam-meminjam - Kontrak
- Memberi hadiah perkawaninan
- Jaminan - Pelepasan hak
- Bersumpah - Penerimaan dan
pengakuan hak
- Berutang
- Investasi
 Macam-macam Akad
1. Dilihat dari keabsahannya
– Akad yang Sah
– Akad yang Fasad
– Akad yang Batal

2. Dilihat dari penamaannya

– Akad Bernama (Al-’Uqud Al-Musamma)
– Akad Tidak Bernama (Al-’Uqud Ghair Al-
Musamma)
3. Dilihat dari zatnya
– Akad Terhadap Benda yang
Berwujud (‘Ainiyyah)
– Akad Terhadap Benda
Tidak Berwujud (Ghair al-
’Ainiyyah)
4. Dilihat dari
kedudukannya
– Akad pokok (al-’aqd al-
ashli)
– Akad asesoir (al-’aqd at-
taba’i)
5. Dilihat dari tujuannya
– Tamik
– Mengadakan usaha
bersama
– Tautsiq
– Menyerahkan kekuasaan
– Mengadakan pemeliharaan
6. Dilihat dari segi unsur
tempo dalam akad
– Akad Bertempo (al-’aqd al-
zamani)
– Akad Tidak Bertempo (al-
’aqd al-fauri)
7. Dilihat dari segi
terjadinya/keberlakuannya
– Akad Konsensual 9. Dilihat dari bentuknya
– Akad Formalistik – Akad tidak tertulis
– Akad riil – Akad tertulis

8. Dilihat dari segi 10. Dilihat dari motif yang

mengikatnya mendasarinya
– Akad yang mengikat – Akad Tabarru’
secara pasti (lazim) – Akad Mu’awadah atau
– Akad yang mengikat akad tijarah
secara tidak pasti (ghairu
lazim)
11. Dilihat dari segi 13. Dilihat dari segi
hukum taklifi waktunya atau dari
– Akad wajib hubungan hukum dan
– Akad sunnah shighatnya
– Akad mubah – Akad munjaz
– Akad makruh – Akad mudhaf’ilaal
– Akad haram mustaqbal

12. Dilihat dari segi 14. Dilihat dari segi dapat

dilarang atau tidak dilaksanakan
dilarang syara’ – Akad nafidz
– Aqad masyru’ – Akad mauquf
– Aqad mamnu’ah
15. Dilihat dari segi
keharusan membayar – Akad-akad yang tidak
ganti atau tidak memerlukan tata cara
– Akad tanggungan
– Akad kepercayaan 17.Dilihat dari segi tukar
– Akad yang dipengaruhi menukar hak
oleh beberapa unsur – Akad Mu’awadah
– Akad tabarru’at
16. Dilihat dari cara – Akad yang mengandung
melakukannya tabarru’ pada
– Akad-akad yang harus permulaannya tetapi
dilaksanakan dengan menjadi mu’awadhah
tata cara tertentu pada akhirnya