PENGAJARAN DASAR 5

MANUSIA
 TUJUAN PENGAJARAN
O Peserta DIKLAT mampu menjelaskan
konsep Alkitab tentang manusia.
O Peserta DIKLAT mampu memberikan
penjelasan makna teologis tentang
manusia ciptaan Allah
O Peserta DIKLAT mampu
mengimplementasikan pengajaran
tentang manusia dalam pelayanan
gerejawi.
 PENDAHULUAN
O Doktrin tentang manusia
bisa ditinjau dari dua sudut
: Filosofis dan Theologis.
O Dalam bahasan ini hanya
dijelaskan dari sudut
Teologis (berdasarkan
Alkitab)
 ASAL USUL MANUSIA
O Ada tiga teori yang berkembang sehubungan
dengan Asal usul manusia:
1. Teori Evolusi
2. Teori Evolusi Teistik
3. Teori Penciptaan
Note:
Pembahasan Alkitab ttg manusia bagi kita
penting, bukan karena kita Kristen,
melainkan bahwa kita berkeyakinan
Alkitab sumber penyataan Allah yang
utama
O Teori EVOLUSI: Pelopornya adalah
Charles Darwin: menyatakan bahwa
keberadaan manusia merupakan
hasil dari suatu perkembangan atau
proses yang secara lambat laun
mengalami perubahan bentuk dari
sederhana menuju kepada yang
lebih sempurna
O Teori ini sebanding dengan filsafat
materialisme dalam memandang
eksistensi alam semesta berasal dari
benda.
O Teori EVOLUSI TEISTIK: Dalam teori
ini manusia diakui merupakan
ciptaan Allah, namun demikian
keberadaannya sebagai manusia
tidak terjadi secara langsung,
melainkan bertahap atau evolusi.
O Alasannya telah ditemukan manusia
purba dan dapat ditemukan dalam
Alkitab. Aliran ini mencocokkan ilmu
pengetahuan kepada Alkitab.
 PENGERTIAN GAMBAR
DAN RUPA ALLAH
O Kejadian 1:26-27 menyebutkan
gambar dan rupa Allah (bahasa Ibrani
:Tselem demuth), dalam bahasa
Latin diartikan sebagai Imago Dei
(citra Allah).
O Rupa dan gambar pada intinya sama,
pemakian yang berbeda; rupa (Kej
5:1; Yak 3:9); gambar (Kej 9:6; Kej
1:27)
O Teori PENCIPTAAN: Dalam teori ini
diakui bahwa eksistensi manusia
terjadi karena diciptakan ALLAH.
Bahkan segala sesuatu yang ada
dalam alam semesta ini karena Alalh
yang menciptakannya ( Kej 1:1; Kol
1:16)
O Dasar Alkitab penciptaan manusia
(Kej 1:26-27) Manusia diciptakan
menurut gambar dan rupa Allah.
 MANUSIA SEBAGAI CIPTAAN
ALLAH
O Manusia diciptakan dengan terencana,
berbeda dengan ciptaan lainnya (Kej 1:26)
O Allah tidak langsung berfirman tetapi
menciptakan dengan penuh kasih (Kej 2:7)
O Hanya manusia yang diciptakan serupa dan
segambar dgn Allah
O Manusia diperintahkan untuk menguasai
segala sesuatu, artinya derajat manusia
lebih tinggi dari ciptaan lainnya.
O Pengertian gambar Allah berarti
bahwa manusia memiliki kemuliaan,
kebenaran dan kesucian.
O Gambar dan rupa Allah menunjukkan
bahwa manusia memiliki citra atau
karakter Allah.
O Gambar dan rupa Allah, secara
umum memberikan perbedaan
manusia dari makhluk lain yaitu
memilki pikiran, perasaan dan
kemauan.
 MAKNA GAMBAR DAN
RUPA ALLAH
O Alkitab menyataka bahwa manusia
diciptakan menurut gambar dan rupa Allah.
Memiliki makna:
O Pertama, ALLAH SEBAGAI SUMBER HIDUP
MANUSIA (Yoh 1:3)
O Kedua, ALLAH SEBAGAI MODEL ATAU
TELADAN HIDUP MANUSIA (Yoh 14:12)
O Ketiga, ALLAH SEBAGAI TUJUAN HIDUP
MANUSIA
O Keempat, ALLAH MENCIPTAKAN MANUSIA
SEBAGAI CIPTAAN YANG UNIK.
 PENGERTIAN DOSA
O Definisi dosa menurut beberapa ayat
Alkitab:
- Pemikiran yang bodoh ( Amsal 24:9)
- Pelanggaran thd hukum Allah ( I Yoh 3:4)
- Kejahatan atau penyebab kejahatan (1 Yoh
5:17)
- Perbuatan yang dilakukan tanpa iman
(Roma 14:23)
- Orang tahu untuk berbuat baik namun
tidak melakukan (Yak 4:17)
O Istilah PL untuk dosa, antara lain:
1. Khata artinya tidak mengenai sasaran (Im
4:2-3;Maz 32:1,5; 52:2-5; Yesaya 53:10,12)
2. Ra artinya menghancurkan, menghentikan,
jahat
3. Pasha artinya memberontak, pelanggaran
(Kel 34:7; Bil 14:18;Maz 19:13;32:1)
4. Awon artinya perasaan bersalah akibat
perbuatan dosa (Maz 52:3; Im 16:21; Maz
103:3)
5. Shagag artinya melakukan kesalahan
6. Asham artinya rasa bersalah (Im 6:2,5,6; 7:1-
7)
7. Taah artinya menyimpang, tersesat.
O Jadi konsep Dosa menurut PL
adalah:
O Pertama, Dosa bertentangan
dengan norma dan merupakan
ketidaktaatan kepada Allah.
O Kedua, Perbuatan salah yang
menyebabkan rasa bersalah
O Ketiga, Dosa merupakan perbuatan
aktif dakam kesalahan atau suatu
tindakan menuju sasaran yang
salah.
O Istilah PB mengenai dosa:
1. Kakos artinya buruk, tidak baik
2. Poneros artinya kejahatan
3. Hamartia artinya tidak mencapai sasaran (Mat 1:21;
26:28; Luk 24:47)
4. Hamartema artinya ketidakpatuhan terhadap hukum
(Mrk 3:28;Roma 3:25)
5. Anomia artinya kedurhakaan, tidak punya aturan
(Mat 7:23;23:28; Roma 4:7)
6. Parabates artinya pelanggaran ( 2 Pet 2:16)
7. Paraptoma artinya pelanggaran secara sengaja (Mat
6:14;Roma 4:24; 2 Kor 5:19)
8. Agnosis artinya tidak berpengetahuan/tidak
berpengertian (Ibr 9:7)
O Jadi konsep dosa menurut
Perjanjian Baru adalah :
O Pertama, Semua dosa adalah
pelanggaran hukum atau
pemberontakan
O Kedua, Dosa atau kejahatan
memiliki bentuk yang banyak
sekali
O Ketiga, Dosa menuntut
pertangungjawaban manusia.
 KEJATUHAN MANUSIA
O Tuhan tidak menciptakan dosa,
adapun manusia jatuh dalam dosa,
menurut telaah Alkitab:
1. Kehendak bebas manusia untuk
memilih taat kepada Allah atau
melawan kehendak Nya
2. Pohon pengetahuan yang baik dan
jahat adalah ujian apakah manusia
memilih Allah atau menolak iblis
3. Tuhan mengizinkan manusia di
goda setan
4. Manusia itu suci pada awalnya,
hanya ketika tergoda Iblis,
terjadilah kejatuhan, karena
lebih mempercayai iblis
ketimbang taat kepada Allah.
Catatan:
Jadi dosa tidak berasal dari Allah,
Allah tidak menciptakan dosa
 SUMBER DOSA
O Pandangan Alkitab sumber dosa
adalah Keinginan Daging (ini bukan
berarti bahwa daging/fisik kita
sumber dosa)
O Galatia 5:17 Alkitab menyebutkan
bahwa keinginan daging
bertentangan dengan keinginan ROH
O Alkitab mengajarkan bahwa dosa
bukan pada tubuh atau benda
melainkan dalam HATI (Mat 15:19)
 MENJALARNYA DOSA
O Dosa dibedakan menjadi dua yakni
DOSA WARISAN dan DOSA PERBUATAN
O Dosa warisan karena kesalahan
warisan (Kej 3:15,16: Roma 6:23)
hukuman dijatuhkan Allah kepada
Adam dan keturunannya
O Dosa warisan karena kerusakan
warisan (Ef 3:1), dosa ini bukan
berdasarkan kelahiran, namun
dipengaruhi orangnya.
O Dosa Perbuatan: dilakukan oleh
manusia sendiri, yang dibedakan
menjadi:
O Dosa pikiran, perkataan dan perbuatan
(semua ini bukan merujuk kepada
besar kecilnya tetapi dosa seutuhnya)
O Dosa terhadap Roh Kudus (Mat 12:24-
42), secara khusus dlm Matius 12:32
dosa penghujatan thd RK diartikan
menentang pekerjaan Roh Kudus, ada
juga yang mengartikan kemurtadan
(Ibr 6:4-6; I Yoh 5:16)
 AKIBAT DOSA
O Hukuman terhadap dosa meliputi:
1. MAUT atau KEMATIAN (Roma 6:23)
diartikan perceraian apa yang
dipersatukan Tuhan, terdiri dari:
- Perceraian roh dan tubuh (mati
jasmani)
- Perceraian antara Allah dengan
manusia (mati rohani)
- Perceraian kekal antara Allah dengan
manusia (kematian kedua: Why 21:28)
O 2. Hubungan manusia dengan Allah
menjadi rusak (setelah berdosa
manusia tersingkir dari hadirat
Tuhan)
O Ketika Allah menghukum dosa
manusia, maka ada dua implikasi.
Pertama, bagi orang berdosa
ganjaran bagi perbuatan jahat yang
dilakukan. Kedua, bagi orang
percaya merupakan disiplin yang
memurnikan
 MANUSIA HARUS
BERTOBAT
O Istilah PL untuk bertobat : Nakhas
(menyesal); Syub (berpaling dan
kembali kepada Tuhan)
O Istilah PB : Metanoia (kata ini
menunjuk pada perubahan dalam
hati atau niat); Epistrope:
menunjuk pada perubahan dalam
hidup atau tingkah laku yang
kelihatan
O Bertobat berarti Keadaan dimana
seseorang menyesal karena dosanya
yang dinyatakan Firman Allah dan
RK,sehingga oleh kehendak sendiri ia
mengubah pikirannya dan hatinya lalu
berbalik dan berpaling kepada ALLAH
O Pertobatan meliputi 3 hal:
- Pertobatan menyangkut pikiran
- Pertobatan menyangkut perasan hati
- Pertobatan menyangkut kehendak
seseorang
 HASIL DARI
PERTOBATAN
1. Menerima pengampunan DOSA (
1 Yoh 1:9;Yesaya 1:18)
2. Mempunyai rasa damai dengan
Allah (2 Kor 5:19-20)
3. Ada sukacita besar pada Allah
(Luk 15:10)
4. Ada sukacita besar pada
malaikat-malaikat Allah (Luk
15:1-10)
 KESIMPULAN
O Allah menciptakan manusia dengan
rancangan yang INDAH dan MULIA,
diciptakan seturut gambar dan rupa
Allah. Artinya diberikan hak
bersekutu dan behubungan dengan
Allah.
O Rencana Allah rusak karena manusia
tidak taat kepada Allah, manusia
jatuh dalam dosa.
O Dengan usaha manusia, maka
manusia tidak mungkin lepas dari
hukuman Tuhan atas DOSA.
O Harus bertobat dan LAHIR BARU,
untuk mengalami pemulihan.
O Allah memberikan rancangan
Indah kepada manusia sekalipun
Manusia jatuh dalam dosa
dengan memberikan anakNya
yang tunggal (Yoh 3:16)