HAKIKAT DAN FUNGSI HUKUM TUHAN SERTA

PERAN AGAMA DALAM HUKUM SEKULER

1
2
 HUKUM TAURAT

Pengertian: 10 hukum Allah

yang ditulis di
dua loh batu,
yang ditujukan
kepada bangsa
Israel melalui
nabi Musa
(Kel.20:1-17)
3
FUNGSI HUKUM TAURAT:

 Sebagai Etika Vertikal:

hukum yang mengatur
hubungan antara manusia
dengan Allah (ay.1-11).
 Sebagai Etika Horizontal:
hukum yang mengatur
hubungan antara manusia
dengan sesamanya (ay.
12-17)
4
 HUKUM KASIH

Bahwa manusia
dituntut untuk
mengasihi Allah Kasih kepada
dengan segenap
hati, jiwa dan Tuhan
akal budi
(Mat.22:37-38)

5
 Bahwa manusia
dituntut untuk
mengasihi
sesamanya seperti
Kasih kepada
dirinya sendiri
(Mat.22:39-40)
manusia

6
HUKUM PERKAWINAN

 INISIATOR: perkawinan
adalah inisiatif Allah
sendiri (Kej.2:18-22)
 SIFAT: perkawinan

bersifat kudus,
monogami, dan sampai
mati (Mat.19:5-6)

7
 TUJUAN: Saling
melengkapi antara laki-
laki dan perempuan,
dalam hal pemenuhan
hasrat seksualitas dan
memperoleh keturunan

8
 HUKUM KELUARGA

1. HUBUNGAN ISTRI DENGAN

SUAMI
 Istri harus menghormati dan
tunduk pada suami (Ef.5:22-24)
 Suami harus menghargai dan
mengasihi istri (Ef.5:25-33)
9
2. HUBUNGAN ORANGTUA-ANAK
 Anak harus mentaati dan

menghormati orang tua (Ef.6:1-3)

 Orang tua harus mengasihi dan

mendidik anak-anak (Ef.6:4)

10
3. HUBUNGAN MAJIKAN-
HAMBA
 Hamba harus mentaati

dan tulus kepada

majikannya (Ef.6:5-8)
 Majikan tidak boleh

berlaku semena-mena
terhadap hambanya
(Ef.6:9).

11
12
 AGAMA SEBAGAI
AGEN HUKUM
 Agama sebagai motivator umat
untuk mentaati semua hukum yang
berlaku. Baik hukum Tuhan dan
Pemerintah.
 Kualitas keimanan seseorang,
terlihat dalam ketaatannya pada
hukum
 Ketundukan kepada hukum negara
adalah bukti dari ketaatan terhadap
hukum Tuhan
13
KORUPSI PROYEK E-KTP
MERUGIKAN NEGARA 2,5 T

Sunday, January 24, 2021 Thomas B. Oetomo 14

15
16
17
 AGAMA SEBAGAI AGEN
KEADILAN
 Agama adalah pendorong
tegaknya sebuah keadilan.
Manusia di hadapan Tuhan dan
Negara hakikatnya sama dalam
mendapatkan keadilan.
 Setiap kehidupan umat manusia
penting dan harus dihargai dalam
kehidupan pribadi, bermasyarakat,
berbangsa dan bernegara.
18
GARA-GARA
PIDATONYA YANG
DIANGGAP MENISTA
AGAMA, DIA
DIJADIKAN
TERDAKWA . . . .

19
 AGAMA AGEN HAM
 Agama adalah sumber inspirasi
dalam membela dan menghargai
Hak Asasi Manusia. Sebagaimana
Tuhan mengajarkan agar manusia
saling menghormati

 Penegakan HAM harus

bersifat lintas keyakinan
sebab kasih itu tidak
pandang bulu dan
diskriminasi
20
AGAMA
SEHARUSNYA
TIDAK
MENCAMPURI HAK
POLITIK UMAT

21
 APAKAH HAM?
 Hak Asasi Manusia adalah hak-hak
yang paling asasi yang dilekatkan
dan diletakkan oleh Tuhan pada
setiap manusia tanpa terkecuali
 Hak-hak asasi ini terkait erat
dengan hakikat manusia
sebagaimana yang dikehendaki
oleh Allah, pada waktu diciptakan

22
 Manusia tanpa hak-hak asasi, maka ia
bukanlah manusia seperti yang
dikehendaki oleh Tuhan.
 Implikasinya, barang siapa membatalkan

atau mengurangi HAM, akan berhadapan

dengan Allah sendiri.

23
 KESIMPULAN
 Hukum, keadilan dan HAM berada dalam satu
sinergi (hubungan bermakna) yang terikat kuat
dalam suatu komitmen moral, untuk
mewujudkan harkat dan martabat manusia.
 Hukum tidak boleh
dilepaskan dari keadilan
maupun HAM. Demikian juga
HAM harus tetap dihargai dan
tidak boleh dipisahkan dari
hukum dan keadilan.
  Tanpa adanya keadilan
sebagai norma, maka
hukum akan menjadi
faktor penindas, dan
HAM akan dilecehkan.
 Tanpa adanya tekanan untuk mewujudkan

HAM, maka hukum akan ”liar” untuk

menjajah dan menyingkirkan manusia dari
peradaban yang sejati: kehidupan yang adil
dan makmur, benar dan berdaulat.
25