Anda di halaman 1dari 28

‫حتليل قدرة على كتابة اهلمزة يف أول الكلمات عند‬

‫طالب قسم تعليم اللغة العربية جبامعة الرانريي بندا أتشيه‬


2021\2020 ‫اسي‬/‫عام در‬
Analisis kemampuan menulis huruf hamzah di awal kallimat
pada mahasiswa pendidikan bahasa arab universitas ar-raniriy
banda aceh tahun pelajaran 2020/2021
abstrak
 Bahasa Arab merupakan bahasa yang memiliki struktur tatabahasa yang sangat ketat, baik dari segi
pelafalan, penulisan dan sebagainya. Di dalamnya terdiri dari aturan-aturan yang sistematis. Di antara
aturan-aturan tersebut adalah aturan penulisan. Kaidah penulisan ini merupakan hal penting yang harus
diperhatikan. Kesalahan penulisan dalam bahasa Arab dapat berakibat fatal, seperti merusak makna, atau
bahkan berubah makna menjadi makna yang lain. Seperti halnya aturan penulisan hamzah di awal
kalimat. Terdapat banyak dari kalangan siswa atau bahkan mahasiswa bahasa Arab yang masih salah
dalam menuliskannya. Seperti yang terjadi pada mahasiswa Bahasa Arab UIN Ar-Raniry. Penelitian ini
bertujuan untuk menganalisis kemampuan mahasiswa Bahasa Arab UIN Ar-Raniry dalam menuliskan
hamzah pada permulaan kata-kata bahasa Arab. Adapun populasi dalam penelitian ini adalah seluruh
mahasiswa jurusan bahasa Arab UIN Ar- Raniry tahun ajaran 2020/2021 yang berjumlah 128 orang. Lalu
peneliti memilih 15 mahasiswa unit 5 untuk dijadikan sampel. Penelitian ini merupakan tipe penelitian
analisis deskriptif dan menganalisis data menggunakan metode kuantitatif. Dalam penelitian ini peneliti
mengumpulkan data dari jawaban soal yang diberikan kepada responden. Lalu dianalisis menggunakan
rumus persentase. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa kemampuan mahasiswa bahasa Arab UIN Ar-
Raniry dalam menuliskan hamzah pada permulaan kata-kata bahasa Arab dikatagorikan "rendah”. Hal ini
sesuai dengan rata-rata nilai jawaban yang benar dari mereka hanya mencapai angka 58,66 %.
 Kata Kunci: Kemampuan, Penulisan, Hamzah, Permulaan kata-kata
‫عربيون أم‬- ‫م الناس‬/‫ يتكل‬/‫ حىت‬/‫ العامل‬/‫ر يف‬/‫ن جزيرة العرب وتنتش‬/‫ت م‬/‫ة جاء‬/‫ة العاملي‬/‫ة إحدى اللغ‬/‫ربي‬/‫ة الع‬/‫ن اللغ‬/‫إ‬
‫ة وأصبحت مادة‬/‫ فنجدها يف بعض جمال احلكوم‬،‫ض الدول‬/‫ة الثانية يف بع‬/‫ك استعماهلا كاللغ‬/‫ وبذل‬.‫ هبا‬-‫بيون‬/‫أجن‬
.‫اجلامعة‬ / / / / / / / / / / / / / / ‫يف‬ ‫ك‬// / / / / / / / / / / / / /‫وكذل‬ ‫د‬// / / / / / / / / / / / / /‫واملعاه‬ ‫املدارس‬ / / / / / / / / / / / / / / ‫يف‬ ‫ة‬// / / / / / / / / / / / / /‫خاص‬
،‫ق الفهم‬/‫د ح‬/‫ك القواع‬/‫ن يعرف تل‬/‫ا أ‬/‫د فهمه‬/‫ن يري‬/‫د مل‬/‫ وال ب‬،‫ة‬/‫د متنوع‬/‫ا قواع‬/‫ فيه‬،‫ة‬/‫ة دقيق‬/‫ي لغ‬/‫ة ه‬/‫ة العربي‬/‫ن اللغ‬/‫إ‬
‫د تؤدي إىل‬/‫ة ق‬/‫ فهذه املشكل‬،‫د‬/‫ك القواع‬/‫بيق تل‬/‫ تط‬/‫أ يف‬/‫و غريه خيط‬/‫م أ‬/‫ن املتعل‬/‫ا م‬/‫ل هب‬/‫ن يشغ‬/‫ع ال يزال م‬/‫ن الواق‬/‫لك‬
‫ كتابة‬/‫ه يف‬/‫ن مثال‬/‫ ميك‬،‫ة‬/‫ربي‬/‫ة الع‬/‫ أول الكلم‬/‫ة اهلمزة يف‬/‫ كتاب‬/‫أ يف‬/‫ة اخلط‬/‫ك املشكل‬/‫ن تل‬/‫ وم‬،‫ا‬/‫ املرادة هب‬/‫اختالف املعىن‬
‫ فإذا يراد املعمي "أنا أذهب" فال يكتب "اذهب" ألن هذه الصورة تفيد املعىن األمر‬،"‫اهلمزة يف كلمة " أذهب‬

 Bahasa Arab adalah salah satu bahasa internasional yang berasal dari Jazirah Arab dan menyebar ke seluruh dunia sehingga orang – orang
Arab atau orang asing – menggunakannya. Oleh karena itu, bahasa ini digunakan sebagai bahasa kedua di beberapa negara, maka kami
menemukannya di beberapa wilayah pemerintahan, dan telah menjadi mata pelajaran khusus di sekolah dan institut, serta di universitas
 Bahasa Arab adalah bahasa yang detail, didalamnya terdapat kaidah-kaidah, dan siapa pun yang ingin memahaminya harus mengetahui
kaidah-kaidah itu dengan benar, tetapi kenyataannya mereka yang kesulitan dengannya, baik pelajar atau orang lain, melakukan kesalahan
dalam menerapkan kaidah tersebut. Masalah tersebut dapat menyebabkan perbedaan makna yang dimaksudkan. Salah satu masalah
tersebut adalah kesalahan penulisan hamzah di awal kata bahasa Arab. Misalnya, dimungkinkan untuk menulis hamzah pada kata “‫”أذهب‬.
Jika orang buta berarti ‫نأذهب‬
" ?‫" أ‬, dia tidak menulis ‫ب‬
" ‫"اذه‬, karena tulisan ini menunjukkan arti perintah.
‫ كما‬،‫ة‬/‫ اجلامع‬/‫يما الطالب يف‬/‫د الطالب ال س‬/‫ت ظاهرة عن‬/‫ة مازال‬/‫ة املتقدم‬/‫ت املشكل‬/‫وكان‬
‫ع الباحثة‬/‫ة فتدف‬/‫ى هذه املشكل‬/‫ا عل‬/‫ وانطالق‬،‫ه‬/‫ة الرانريي بندا أتشي‬/‫ جامع‬/‫ة يف‬/‫ظ الباحث‬/‫الح‬
‫ة عند‬/‫ أول الكلم‬/‫ة اهلمزة يف‬/‫ى كتاب‬/‫ل قدرة عل‬/‫ن "حتلي‬/‫يال ع‬/‫ا تفص‬/‫ث حبث‬/‫ن تقوم بالبح‬/‫ أ‬/‫إىل‬
‫طالب قسم تعليم اللغة العربية جبامعة الرانريي عام دراسي‬

 masalah selanjutnya adalah masih terlihat dikalangan mahasiswa, khususnya mahasiswa di universitas,
sebagaimana dikemukakan peneliti di Universitas Ranieri, Banda Aceh, dan berdasarkan permasalahan
tersebut, ini mendorong peneliti untuk melakukan penelitian secara mendetail mengenai “analisis
kemampuan menulis hamzah di awal kata di kalangan mahasiswa Jurusan Pengajaran Bahasa Arab Di
Universitas Ranieri, tahun akademik 2020/2021
‫ة هي‬/‫ والكتاب‬.‫م اللغة‬/‫ تعلي‬/‫ة يف‬/‫ي مهم‬/‫ع وه‬/‫بة للمجتم‬/‫واء بالنس‬/‫رية س‬/‫عص‬/‫ة للحياة ال‬/‫ة ضروري‬/‫ة عملي‬/‫الكتاب‬
‫ا هي أدة لغوى‬/‫ة أيض‬/‫ والكتاب‬.‫ص املكتوبة‬/‫ن الن‬/‫ تراد م‬/‫ اليت‬/‫ى املعاين‬/‫ة عل‬/‫ور الفاظ دال‬/‫ومة تص‬/‫حروف مرس‬
،‫ر اإلنسان ومشاعرة‬//‫ن فك‬//‫رب ع‬//‫ يع‬،‫ة‬//‫ة املكتوب‬//‫د اللغوي‬//‫ه القواع‬//‫ى في‬//‫ي دالالت متعددة وتراع‬//‫رمزي يعط‬
‫ة عملية‬//‫ن الكتاب‬//‫ أ‬/‫عيد اليف‬//‫ كتاب س‬/‫ ويف‬.‫م الناس عليه‬//‫ حك‬/‫ببا يف‬//‫ة نظره وس‬//‫ى وجه‬//‫ويكون دليال عل‬
‫نقل‬/‫يلة ل‬/‫ ووس‬،‫ة‬/‫ر الثقاف‬/‫اسيا من عناص‬/‫ر أس‬/‫ا عنص‬/‫ر باعتباره‬/‫ة للفرد واجملتمع خصوصا يف وقتنا احلاض‬/‫ضروري‬
،‫م أدوات الثقيف‬/‫ن أه‬/‫ة م‬/‫ت القراء‬/‫ وإذا كان‬.‫تفادة منها‬/‫ واالس‬،‫ن‬/‫ى أفكار اآلخري‬/‫ والوقوف عل‬،‫األفكار‬
‫ وقد ذكر بعض العلماء أن تاريخ البشرية احلقيقى بدأ مع ظهور الكتابة‬،‫كتابة تعد مفخرة للعقل‬/‫فإن ال‬
 menulis merupakan kegiatan yang penting dalam kehidupan modern, dan itu penting dalam pengajaran bahasa. Menulis
adalah huruf-huruf yang ditulis yang menggambarkan kata-kata dan menunjukkan makna dari teks tertulis. Menulis
juga merupakan alat linguistik simbolis yang memberikan banyak konotasi dan memperhitungkan kaidah-kaidah
menulis. Menulis dapat mengungkapkan pikiran dan perasaan manusia, dan merupakan bukti dari sudut pandangnya
dan alasan bagi orang untuk menilainya. Dalam buku Said Lafi, menulis adalah proses yang diperlukan bagi individu
dan masyarakat, terutama di zaman kita sekarang sebagai elemen penting dari budaya, dan sarana transmisi ide, berdiri
diatas ide-ide orang lain, dan mendapatkan manfaat dari mereka. jika membacaan alat yang paling penting dalam
pendidikan, menulis adalah kebanggaan pikiran, beberapa ilmuwan telah menyatakan bahwa sejarah manusia
sebenarnya dimulai dengan munculnya tulisan
‫‪ ‬لكل تعليم أهداف معينة ولذلك تعليم الكتابة‪ .‬وقدم حمود كامل الناقة أهداف تعليم كما يلي "‪:‬‬
‫‪ ‬كتابة احلروف العربية وإدراك العالقة بني شكل احلرف وصوته‪.‬‬
‫‪ ‬كتاب‪/‬ة الكلمات العربي‪/‬ة حبرف منفص‪/‬لة وحبروف متص‪/‬لة م‪/‬ع متيي‪/‬ز شك‪/‬ل احلرف يف‪ /‬أول الكلمات ووسطها‬
‫وآخرها ‪.‬‬
‫‪ ‬إتقان الكتابة من اليمين إىل اليسار‪.‬‬
‫‪ ‬إتقان طريقة كتابة اللغة ال‪/‬عربية خبط واضح وسليم‪.‬‬
‫‪ ‬إتقان الكتابة خبط النس‪/‬خ أو الرقعة أيه‪/‬ا أس‪/‬هل على ال‪/‬دارس‪/‬ة معرفة مبادئ اإلمالء وإدراك ما يف اللغة العربية‬
‫من بعض اإلختالفات بني النطق والكتابة وال‪/‬عكس‬
 tujuan penulisan
 setiap pendidikan memiloiki tujuan tertentu begitu juga dengan belajar menulis. Mahoud
Kamel Al-Naqala menyampaikan tujuan pengajaran sebagai berikut: “
 Menulis huruf Arab dan mewujudkan hubungan antara bentuk huruf dan bunyinya.
 Menulis kata-kata Arab dengan huruf-huruf yang terpisah dan huruf-huruf yang saling
berhubungan, sambil membedakan bentuk huruf di awal, tengah dan akhir kata.
 Mahir menulis dari kanan ke kiri.
 Menguasai tata cara penulisan bahasa Arab dengan jelas dan benar.
 Menguasai tulisan dengan aksara Naskh atau Riq'ah yang memudahkan siswa untuk
mengetahui prinsip-prinsip ortografi dan menyadari apa yang ada dalam bahasa Arab dari
beberapa perbedaan antara pengucapan dan penulisan dan sebaliknya
،‫ وإجادة اخلط‬،‫ا‬/‫حيحة إمالئي‬/‫ة الص‬/‫ى الكتاب‬/‫ي قدرة الطالب عل‬/‫ة ه‬/‫ة العربي‬/‫م اللغ‬/‫ تعلي‬/‫ة يف‬/‫ة الكتاب‬/‫ن أمهي‬/‫أ‬
‫ تستطيع‬/‫ائل اليت‬/‫م وس‬/‫ن أه‬/‫ة م‬/‫د الكتاب‬/‫ وتع‬.‫ وضوح ودقة‬/‫ن أفكار يف‬/‫م م‬/‫ا لديه‬/‫ربي عم‬/‫ى التع‬/‫م عل‬/‫وقدرهت‬
‫ن يربز‬/‫ وأ‬،‫ن‬/‫ى أفكار اآلخري‬/‫ والوقوف عل‬،‫ن أفكاره‬/‫بري ع‬/‫تع‬/‫ن خالل ال‬/‫ وم‬،/‫بري الكتايب‬/‫ا التع‬/‫ن خالهل‬/‫الفرد م‬
‫أ الكتايب‬/‫ا يكون اخلط‬/‫ وكثريا م‬.‫ن حوادث ووقائع‬/‫جيله م‬/‫د تس‬/‫ا يري‬/‫جل م‬/‫ ويس‬،‫ر‬/‫ن أفكار ومشاع‬/‫ه م‬/‫ا لدي‬/‫م‬
‫م يف‬//‫ة للمتعل‬//‫ة مهم‬//‫حيحة عملي‬//‫ة الص‬//‫رب الكتاب‬//‫ تعت‬/‫ن مث‬//‫ وم‬،‫ وعدم وضوح الفكرة‬،//‫ب املعىن‬//‫ قل‬/‫ببا يف‬//‫س‬
‫ن يرتكز‬/‫ي أ‬/‫ة ينبغ‬/‫م املختلف‬/‫ل التعلي‬/‫ف مراح‬/‫ة ي‬/‫ى الكتاب‬/‫ عل‬/‫ب املتعلمني‬/‫ وتدري‬.‫تقبلية‬/‫ه املس‬/‫ وحيات‬،‫ته‬/‫دراس‬
‫ وإجادة اخلط‬،‫على تنمية املهارتني الرئيسيتني القدرة على الكتابة الصحيحة‬
 Pentingnya menulis dalam pengajaran bahasa Arab adalah kemampuan siswa untuk menulis ejaan yang
benar, kemampuan kaligrafi, dan kemampuan mereka Menulis adalah salah satu sarana terpenting untuk
mengekspresikan dirinya, dan mengungkapkan pikirannya, berdiri di atas gagasan orang lain,
menyoroti pikiran dan perasaannya, dan merekam kejadian dan fakta. kesalahan menulis sering menjadi
penyebab terbaliknya makna, dan kurangnya kejelasan ide, dan penulisan yang benar merupakan proses
penting bagi pembelajar dalam studinya dan kehidupannya di masa depan. Ini harus fokus pada
pengembangan dua keterampilan utama, kemampuan menulis dengan benar, dan kemahiran kaligrafi.
‫‪ ‬كفايات تعليم الكتابة‬
‫‪ - 1 ‬أن حيدد أهداف تعليم القراءة بوضح‪ ،‬ويصوغها إجرائيا‪.‬‬
‫‪ - ٢ ‬أن حيدد خطوات تعليم الكتابة‪.‬‬
‫‪ - 3 ‬أن يستخدم املداخل املختلفة لتعليم الكتابة‪.‬‬
‫‪ - 4 ‬أن يدريب األطفال على الكتابة من اليمني إىل اليسار‬
‫‪ - 5 ‬أن يساعد األطفال على كتابة احلروف العربية يف أشكاهلا املختلفة‬
‫‪ - 6 ‬أن يدريب األطفال على استخدام عالمات الرتقيم‪.‬‬
‫‪ - 7 ‬أن يوظف النحو العريب يف تعليم الكتابة‬
‫‪ - 8 ‬أن يتعرف املشكالت اليت تواجه األطفال تعلمهم الكتابة‪ ،‬وحماولة عالجها‪.‬‬
cara Mengajar Menulis
 1 - Mendefinisikan dengan jelas tujuan pengajaran membaca, dan merumuskannya
secara prosedural.
 2- Untuk mengidentifikasi langkah-langkah mengajar menulis.
 3 - Untuk menggunakan pendekatan yang berbeda untuk mengajar menulis.
 4 - Melatih anak menulis dari kanan ke kiri
 5 - Membantu anak menulis huruf arab dalam berbagai bentuknya
 6 - Melatih anak menggunakan tanda baca.
 7 - Menggunakan tata bahasa Arab dalam pengajaran menulis
 8 - Mengidentifikasi masalah yang dihadapi anak-anak dalam mengajar mereka
menulis, dan mencoba memperbaikinya.
‫‪ ‬مفهوم الهمزة في أول الكلمة‬
‫‪ ‬كان‪/‬ت اهلمزة حرف م‪/‬ن حروف اهلجائي‪/‬ة‪ ،‬وتوج‪/‬د كحرف أخ‪/‬ر يف‪ /‬كلمات العربي‪/‬ة‪ ،‬إم‪/‬ا يف‪ /‬أوهل‪/‬ا‪ ،‬أ‪/‬و واسطتها‪،‬‬
‫وكذلك يف آخره‪/‬ا‪ ،‬أما اهلمزة اليت تقع يف أول الكلمة هي مهزة القطع ومهزة الوصل‪ .‬قال ابن مالك يف ما خيص‬
‫اهلمزات‪:‬‬
‫‪ ‬للوصل مهز سابق ال يثبت ‪#‬إال إذا ابتدي به كاستثبتوا‬
‫‪ ‬وهو لفعل ماض احتوى على‪ #‬أكثر من أربعة حنو اجنلى‬
‫‪ ‬واألمر واملصدر منه وكذا ‪#‬أمر الثالثي كاخش وامض وائفذا‬
‫‪ ‬ويف اسم است ابن ابيم مشع ‪#‬واثنني وامري وتأنيث تبع‬
‫‪ ‬وامين مهز أل كذا ويبدل ‪#‬مدا يف االستفهام أو يسهل‬
‫‪ ‬تعت‪/‬رب مهزيت‪ /‬الوص‪/‬ل والقط‪/‬ع م‪/‬ن أه‪/‬م القواع‪/‬د يف‪ /‬اإلمالء‪ ،‬وم‪/‬ع ذل‪/‬ك خيط‪/‬أ الكثريون يف‪ /‬كيفي‪/‬ة قراء‪/‬ة وكتاب‪/‬ة مهزيت‬
‫الوص‪/‬ل والقط‪/‬ع وأي‪/‬ن بالتحدي‪/‬د تس‪/‬تخدم‪ ،‬وبالتايل‪ /‬كثرت األخطاء يف‪ /‬كيفي‪/‬ة كتابته‪/‬ا وس‪/‬وف نتناول بالتفصيل‬
‫شرح مهزة الوصل والقطع فيما يلي‬
Konsep hamzah di awal kata,
 hamzah merupakan salah satu huruf hijaiyah, dan ditemukan sebagaimana huruf lain dalam
kata-kata Arab, baik di awal, atau di tengahnya, serta di akhir. Ibnu Malik berkata tentang
Hamzah:
‫إال إذا ابتدي به كاستثبتوا‬# ‫للوصل همز سابق ال يثبت‬ 
‫ أكثر من أربعة نحو انجلى‬#‫وهو لفعل ماض احتوى على‬ 
‫أمر ا?لثالثي كاخش وامض وائفذا‬# ‫واألمر والمصدر منه وكذا‬ 
‫واثنين وامري وتأنيث تبع‬# ‫وفي اسم است ابن ابيم شمع‬ 
‫مدا في االستفهام أو يسهل‬# ‫وايمن همز أل كذا ويبدل‬ 
 Namun, banyak orang membuat kesalahan dalam cara membaca dan menulis hamzat al-wasl
dan pemotongan dan di mana tepatnya mereka digunakan. Oleh karena itu, banyak kesalahan
dalam cara menulisnya, dan akan kita bahas secara rinci penjelasan tentang hamzat al-wasl
dan pemotongan, berikut ini
‫همزة القطع‬

‫مهزة ال‪/‬قطع ه‪/‬ي اهلمزة اليت يف كل أحوال‪ ،‬كما قال فؤاد نعمة‪" :‬مهزة القطع ه‪/‬ي اليت تثبت يف‬
‫النط‪/‬ق دائم‪/‬ا س‪/‬واء أكان‪/‬ت يف‪ /‬بدء الكالم أ‪/‬م يف‪ /‬درج‪/‬ه وه‪/‬ي ترس‪/‬م ألف‪/‬ا حمموزة"‪ .‬وتأيت مهزة‬
‫القطع يف هذه املواضع‪":‬‬
‫‪ ‬أول الفعل املاضي الرباعي وأمره ومصدره‪ ،‬مثل‪ :‬أنصف‪ -‬أنصف‪ -‬إنصاف‬
‫‪ ‬أول احلروف‪ ،‬مثل‪ :‬إن‪ -‬أ ّن‪ -‬إىل‪ -‬أو (ما عدا ‪-‬ال‪ -‬فهمزهتا مهزة الوصل)‬
‫‪ ‬أول األمس‪//‬اء‪ ،‬مث‪//‬ل‪ :‬أمح‪//‬د‪ -‬إمام‪ -‬أرض‪ -‬أس‪//‬لوب‪( -‬م‪//‬ا عدا اب‪//‬ن‪ ،‬ابن‪//‬ة‪ ،‬امرؤ‪ ،‬امرأة‪،‬‬
‫اثنان‪ ،‬اثنتان‪ ،‬اسم‪ ،‬امی اهلل فهمزهتا مهزة الوصل)‪.‬‬
hamzah qoto’

hamzah qoto’ adalah Hamzah yang bisa berada diberbagai hal, sebagaimana fuad
nikmat berkata: “hamzah qoto’ adalah hamzah yang selalu sama dalam
pengucapanya baik diawal kalimat maupun di akhir dan itu ditulis dengan hamzah
mahmudzah." hamzah qoto’ biasanya muncul di tempat-tempat ini: “
 Awal fiil madi ruba’i dan fiil amrnya, seperti:‫نصف إ?نصاف‬
- ?‫نصف أ‬
- ?‫أ‬
 awal huruf, seperti: )‫همزته?ا همزة لا??وصل‬
???‫ف‬ ‫ ا??ل‬- ‫ أو (ما ع?دا‬-‫ لإ??ى‬-‫ ّأ?ن‬-‫إ?ن‬
-
 kata benda pertama, seperti: ،‫ ا?ثنان‬،‫ ا?مرأة‬،‫ ا?مرؤ‬،‫ ا?بنة‬،‫ (ما ع?دا ا?بن‬-‫ أ?سلوب‬-‫ أرض‬-?‫ إ?مام‬-‫أ?حمد‬
)‫همزته?ا همزة لا??وصل‬
???‫ ا?یم? هللا??? ف‬،?‫ ا?سم‬،‫ ا?ثنتان‬.
‫همزة الوصل‬
‫‪ ‬اهلمزة الوص‪/‬ل ه‪/‬ي جمردة م‪/‬ن اهلمزة تزاد يف‪ /‬أول الكلم‪/‬ة ليتوص‪/‬ل هب‪/‬ا إىل‪ /‬النط‪/‬ق بالس‪/‬اكن‪ ،‬وه‪/‬ي تنط‪/‬ق لفظ‪/‬ا إذا جائ‪/‬ت يف‪ /‬أول الكالم وتس‪/‬قط يف‪ /‬النط‪/‬ق إذا جائ‪/‬ت يف‬
‫درجه‪ .‬وتأيت اهلمزة الوصل يف هذه ا‪/‬ملواضع‪:‬‬
‫أول الفعل املاضي اخلماسي والسداسي وأمرها ومصدرها‪ ،‬وتكون حركتها مكسورة إذا جائت أول الكالم‪ ،‬مثل‪ :‬إعتاد‪ -‬إعتد‪ -‬إعتياد‪ -‬استعان ‪ -‬اتعن‪ -‬إستعانة‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬أمر الفعل الثالثي‪ ،‬وتكون حركته‪/‬ا مكسورة إذا جائت يف أول الكالم‪ ،‬إال يف أمر الثالثي الذ‪/‬ي قبل آخره ضم‪/‬ة فتكون مضمومة‪ ،‬مثل‪ :‬إمسع‪ -‬إعمل‪ -‬إزم‪ -‬ارض ‪-‬‬
‫أشكر ‪ -‬أذكر ‪ -‬أدخل‪ -‬أعف‪.‬‬
‫‪ ‬حرف التعريف (ال)‪ ،‬مثل‪ :‬اشتهرت اخلنساء بالشعر‬
‫األمساء اآلتية ‪ :‬ابن‪ -‬ابنة ‪ -‬امرؤ ‪ -‬امرأة ‪ -‬اثنان‪ -‬اثنتان ‪ -‬اسم‪ -‬ا‪/‬سم اهلل‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬وقال مصطفى الغالييين يف كتابه جامع‪ /‬الدروس العربية أن اهلمزة اليت تكون يف أول الكلمة على ستة أنواع‪:‬‬
‫مهزة األصل‪ ،‬وهي اليت تكون يف بنية الكلمة‪ ،‬كهمزة أخذ‪ ،‬وأب‪ ،‬وأم‪ ،‬وأخت‪ ،‬وإ ّن‪ ،‬وإن‪ ،‬وإذا‬ ‫‪‬‬
‫مهزة املخرب عن نفسه‪ ،‬وهي اليت تكون أول املضارع املسند إىل املتكلم‪ /‬الواحد‪ ،‬كهمزة أكتب‪ ،‬وأقرأ وأحسن‬ ‫‪‬‬
‫مهزة االستفهام‪ ،‬وهي كلمة برأسها‪ ،‬يؤيت هبا لالستخبار عن أمر‪ ،‬مثل‪ :‬أتكون من الفائزين ؟‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬مهزة ا‪/‬لنداء‪ ،‬وهي كلمة برأسها أيضا‪ ،‬يؤيت هبا لندا‪/‬ء القريب‪ ،‬مثل‪ :‬أعبد اهلل‪ ،‬تناديه‪ ،‬وهو منك قريب‬
‫‪ ‬مهزة الوصل‬
‫‪ ‬مهزة الفصل‪ ،‬وتسمى مهزة القطع أيضا‪.‬‬
hamzah washol
 Hhamzah washol adalah bentuk mujarodah dari Hmazah yang ditambahkan diawal kata unutk mencapai pengucapan
konsonan, hamzah washol terdapat pada:
 awal fiil madi khumasi dan sudasi, amrnya dan mashdarnya, dan harokatnya dikasroh ketika berada diawal kalimat, -‫إ?عتاد‬
‫ إ?ستع?انة‬-‫ ا?تعن‬-‫ ا?ستع?ان‬-‫ إ?عتياد‬-‫إ?عتد‬
 fiil amr tsulasi, harokatnya dikasroh ketika berada diawal kalimat, seperti:‫ أ?عف‬-‫ أدخل‬- ‫ أذكر‬- ‫ أ?شكر‬-‫ ارض‬-?‫ إزم‬-‫ إ?عمل‬-?‫إ?سمع‬
 huruf al ta’rif, ‫ب???شع?ر‬
??‫لا‬ ‫ا?شته?رت لا??خنساء‬
 isim isim seperti dicontoh ???‫ ا?سم? هللا‬-?‫ ا?سم‬-‫ ا?ثنتان‬-‫ ا?ثنان‬- ‫ ا?مرأة‬- ‫ ا?مرؤ‬- ‫ ا?بنة‬-‫ ا?بن‬.
 al-Ghalayini mengatakan dalam bukunya,jamiud durus al-al-Arabiya bahwa hamzah yang ada di awal kata dibagi menjadi 6
jenis:
 hamzat ashli, yang dalam struktur kata, seperti hamzat mengambil, ayah, ibu, saudara perempuan, di, dan jika, dan jika
 hamzat mukhbar ‘an nafsihi, yaitu yang pertama dari present tense dianggap berasal dari satu pembicara, sebagaimenulis,
membaca danterbaik.Ini
 hamza istifham, yang digunakan untuk menanyakan tentang suatu hal, seperti: ‫أ?تكونمن لا??فائزين؟‬
 hamzah nida’, digunakan untuk memanggil ketika dekat, seperti‫ وهو منك ق??ريب‬،?‫ناديه‬
???‫هللا??? ت‬
، ‫أ?عبد‬
 hamzah washol
 hamzah fasl, disebut juga dengan hamzah qot’
‫تحذف همزة الوصل‬

‫‪ - 1 ‬مهزة الوص‪/‬ل ه‪/‬ي أول حرف م‪/‬ن األمس‪/‬اء اليت‪ /‬س‪/‬بق ذكره‪/‬ا‪ ،‬وه‪/‬ي ال يت‪/‬م نطقه‪/‬ا ويت‪/‬م حذفها إذا‬
‫جاء‪/‬ت بني‪ /‬الكالم‪ ،‬أم‪/‬ا إذا بدأ الكالم هب‪/‬ا فه‪/‬و ينطقه‪/‬ا كم‪/‬ا ينط‪/‬ق مهزة القط‪/‬ع بكس‪/‬رها هذا للتسهيل‬
‫والتيس‪/‬ري‪ .‬وم‪/‬ن امثل‪/‬ة هذا بس‪/‬ـ ـ ــم اهلل‪ /‬الرمح‪/‬ن الرحي‪/‬م فلق‪/‬د مت‪ /‬كس‪/‬ر الباء يف‪ /‬بس‪/‬م أل‪/‬ن الباء حرف جر‬
‫وكلم‪//‬ة اس‪//‬م ولك‪//‬ن مت‪ /‬حذف اهلمزة للتس‪//‬هيل فقط‪ .‬وم‪//‬ن يكتبه‪//‬ا بس‪//‬م اهلل‪ /‬مل‪ /‬خيط‪//‬أ والص‪//‬يغتني يف‬
‫الكتابة علي صواب‪.‬‬
‫‪ .٢ ‬حتذف مهزة الوص ‪//‬ل وتتحول مهزة االس ‪//‬تفهام ومهزة الوص ‪//‬ل إىل ‪ /‬امل ‪//‬د‪ ،‬عندم ‪//‬ا يكون السؤال‬
‫واالستفهام على املعرف ب(ال) التعريف مثل الكتاب لك؟‬
membuang hamzah washol

 hamzah washol adalah huruf pertama dari nama-nama yang telah disebutkan diatas, yang
tidak diucapkan dan dihapus jika ada di antara kalimat, tetapi jika dia mulai berbicara dan
mengucapkannya, ucapkan potongan penghubung Peixrha untuk memfasilitasi ini dan
fasilitasi. Contohnya adalah ?‫ســــــم? هللا??? لا??رحمن لا??رحيم‬
???‫ ب‬. huruf bak diasroh karena ba adalah
huruf jeer dan kalimat isim, tetapi hamzah dihapus hanya untuk kenyamanan. Dan yang
menuliskannya ???‫ســــــم? هللا‬
???‫ ب‬tidak melakukan kesalahan, dan kedua rumus dalam penulisan
tersebut adalah benar.
 2. menghapus hamzah wasl dan mengubah hamzah istifham dan hamzah wasl menjadi
madd, ketika pertanyaan dan istifham untuk mengetahui menggunakan al ta’rif ‫لا??كتاب ل?ك؟‬
‫تحذف همزة الوصل‬

‫‪ ‬وحتذف مهزة الوصل أيضا من كلمة ابن عند ‪ ٣‬حاالت‪:‬‬


‫‪ ‬حتذف مهزة الوص‪/‬ل إذا كان‪/‬ت بني‪ /‬علمني‪ /‬العام الثاين‪ /‬يكون وال‪/‬د العل‪/‬م األول وال تقع مهزة‬
‫الوصل يف بداية السطر مثل حممد بن عبداهلل أو عمر بن اخلطاب‪.‬‬
‫‪ ‬حتذف مهزة ال‪/‬وصل إذا سبقت حبرف نداء مثل يا بن عبداهلل أو يا بن عمر‪.‬‬
‫‪ ‬حتذف مهزة الوصل إذا سبقت هبمزة االستفهام أبنك هشام؟ أو مثل أشرتيت األرز ؟‬
‫‪ .4 ‬حتذف مهزة الوص‪/‬ل إذا س‪/‬بقت بالم االبتداء مث‪/‬ل (للذي)‪ ،‬أ‪/‬و إذا س‪/‬بقت بالم اجل‪/‬ر مثل‬
‫(لألبرار)‪ ،‬أو إذا سبقت بالم التوكيد مثل (للدار)‪.‬‬
 Hamzat al-wasl juga dihapus dari kata Ibn dalam 3 hal:
A. hamzat al-wasl dihapus jika berada di antara dua bendera tahun kedua, ayah
dari bendera pertama tidak terletak di awal garis seperti Muhammad bin
Abdullah atau Omar bin al-Khattab.
B. Hamzat al-wasl dihilangkan jika didahului dengan surat panggilan, seperti Ya
Bin Abdullah atau Ya Bin Omar.
C. Hamzat al-wasl dihilangkan jika hamzat pertanyaan mendahului anak Anda
Hisyam? Atau seperti saya membeli beras?
 4. Hamzat al-wasl dihilangkan ketika didahului lam ibtida’, seperti ‫ي‬ ( ‫) ل??لذ‬, atau jika
didahului lam jeer, seperti ‫ ل??ألبرار‬, atau jika mendahului lam taukid, seperti (‫) ل??لدار‬.
‫التفريق بين هم‪/‬زتي الوصل والقطع بسهولة‬

‫‪ ‬التفريق بين همزتي الوصل والقطع بسهولة‬


‫‪ ‬ال‪/‬تفري‪/‬ق بني‪ /‬مهزيت‪ /‬الوص‪/‬ل والقط‪/‬ع بس‪/‬هولة ع‪/‬ن طري‪/‬ق وض‪/‬ع حرف الواو أ‪/‬و حرف الفاء قبل‬
‫أ‪/‬ي كلم‪/‬ة‪ ،‬مث‪ /‬تقوم بنط‪/‬ق تل‪/‬ك الكلم‪/‬ة فإذا نطق‪/‬ت اهلمزة كان‪/‬ت مهزة قط‪/‬ع‪ ،‬وإذا مل‪ /‬تستطع‬
‫نطقها فهي ‪ :‬بالتأكيد مهزة وصل‪ .‬أمثلة‪:‬‬
‫‪( - 1 ‬أخ‪/‬ذ) و(أخ‪/‬ذ) ‪( ،‬فأخ‪/‬ذ) وهن‪/‬ا نالح‪/‬ظ نط‪/‬ق اهلمزة بوضوح بني‪ /‬حرف الواو أو حرف‬
‫الفاء وحرف اخلاء‪.‬‬
‫‪( - ۲ ‬اس‪/‬تعمل) و(واس‪/‬تعمل)‪( ،‬فاس‪/‬تعمل) وهن‪/‬ا نالح‪/‬ظ عدم نط‪/‬ق اهلمزة بني حرف الواو‬
‫أو حرف الفاء وحرف السني لذا كان علينا ان نكتبها مهزة وصل‬
Membedakan hamzat al-wasl dan qat’ dengan mudah

 Membedakan antara hamzat al-wasl dan qat’ dengan mudah dengan


menempatkan huruf “waw” atau huruf “fa” sebelum kata apa pun, lalu Anda
mengucapkan kata tersebut. Ketika hamzah dapat dibaca maka itu adalah hamzah
qot’, tetapi ketika tidak maka itu adalah hamzah wasl. Contoh:
 1 - (‫أخذ) ) أ?خذ‬
???‫ ( ف‬، )‫ و( أ?خذ‬dan di sini kita perhatikan pengucapan hamzah dengan
jelas antara huruf waw atau huruf fa dan huruf kha.
 2 - (‫استعمل) ) ا?ستعمل‬
???‫ ( ف‬،‫ستعمل‬
) ?‫ و( وا‬dan di sini kita perhatikan bahwa hamzah tidak
diucapkan antara huruf Waw atau huruf Fa dan huruf Sein, jadi kami harus
menulisnya sebagai tautan ke
‫منهج البحث‬
‫‪ ‬وتعتم‪//‬د الباحث‪//‬ة يف‪ /‬كتاب‪//‬ة هذا البح‪//‬ث عل‪//‬ى منه‪//‬ج وص‪/‬فية حتليلي‪//‬ة‪" ،‬وه‪//‬و منه‪//‬ج الذي يرتب‪//‬ط بظاهرة معاصرة‬
‫بقص‪/‬د وص‪/‬فها وتفس‪/‬ريها وتوضي‪/‬ح العالق‪/‬ة مقداره‪/‬ا وحماول‪/‬ة اكتشاف األس‪/‬باب الكامن‪/‬ة ‪ ,‬فأخذت الباحثة هذا‬
‫منه‪/‬ج لتحل‪/‬ل ال‪/‬بيانات واملعلومات اليت‪ /‬وجدهت‪/‬ا م‪/‬ن عين‪/‬ة البح‪/‬ث مث‪ /‬تص‪/‬فها لتوضي‪/‬ح قدرة عل‪/‬ى كتاب‪/‬ة اهلمزة يف‬
‫أول الكلمة عند طالب قسم تعليم اللغة العربية جبامعة الرانريي‪.‬‬
‫‪ ‬وكان اجملتم‪/‬ع يف‪ /‬هذا البح‪/‬ث مجي‪/‬ع طالب قس‪/‬م تعلي‪/‬م اللغ‪/‬ة العربي‪/‬ة عام دراس‪/‬ي ‪ ،٢٠٢١/٢٠٢٠‬وكان عددهم‬
‫‪ ۱۲۸‬طالب‪/‬ا‪ ،‬وأخذت الباحث‪/‬ة ‪ 15‬طالب‪/‬ا م‪/‬ن الوحدة اخلامس‪/‬ة كعين‪/‬ة هلذا البح‪/‬ث‪ ،‬وتعتم‪/‬د الباحث‪/‬ة يف اختيار‬
‫العين‪//‬ة هلذا البح‪//‬ث عل‪//‬ى الطريق‪//‬ة العمدي‪//‬ة (‪ .)Purposive Sampling‬ويس‪//‬مى هذه الطريق‪//‬ة بالطريقة‬
‫املقصودة‪ ،‬أو اإلختيار باخلربة "وهي تعين أن أساس اإلختيار خربة الباحثة ومعرفته بإن هذه املفردة أو تلك متثل‬
‫جمتم‪/‬ع البح‪/‬ث"‪ .‬وتقوم الباحث‪/‬ة بتقدمي االختبارات إليه‪/‬م ليحص‪/‬ل عل‪/‬ى ال‪/‬بيانات واملعلمات احملتاج إليها‪ .‬وإن‬
‫طريق‪/‬ة حتلي‪/‬ل ال‪/‬بيانات اليت‪ /‬تس‪/‬تخدمها الباحث‪/‬ة ه‪/‬ي طرريق‪/‬ة التحلي‪/‬ل الكم‪/‬ي وه‪/‬و الطريق‪/‬ة اليت‪ /‬تقوم الباحث‪/‬ة هبا‬
‫لتبح‪/‬ث ع‪/‬ن اجملتم‪//‬ع والعين‪/‬ة املعين‪/‬ة باس‪//‬تخدام أدوات البح‪//‬ث‪ ،‬وكان حتلي‪/‬ل ال‪/‬بينات فيه‪//‬ا بطريق‪/‬ة اإلحصائية‪".‬‬
‫فتحلل الباحثة البيانات واملعلمات بطريقة حساب نسبة مؤوية‪.‬‬
metode penelitian
 Dalam penulisan penelitian ini, peneliti mengandalkan pendekatan deskriptif dan analitis
yaitu pendekatan yang dikaitkan dengan fenomena kontemporer dengan maksud untuk
menggambarkan dan menjelaskannya, memperjelas hubungan besarnya, dan mencoba untuk
menemukan penyebab yang mendasari.
 Masyarakat dalam penelitian ini adalah seluruh mahasiswa Jurusan Pengajaran Bahasa Arab
tahun ajaran 2020/2021 berjumlah 128 mahasiswa, dan peneliti mengambil 15 mahasiswa
dari unit kelima sebagai sampel untuk penelitian ini, dan peneliti bergantung pada pemilihan
sampel untuk penelitian ini dengan metode Purposive Sampling. Metode ini disebut metode
purposive sampling, atau seleksi berdasarkan pengalaman, "yang berarti bahwa dasar
seleksi adalah pengalaman peneliti dan pengetahuannya bahwa item ini atau itu mewakili
komunitas riset." Peneliti memberikan tes kepada mereka untuk mendapatkan data dan
parameter yang dibutuhkan. Dan metode analisis data yang digunakan oleh peneliti adalah
analisis kuantitatif, analisis kuantitatif yaitu peneliti mencari masyarakat dan sampel yang
ditetapkan dengan menggunakan alat penelitian, dan menganalisisa data didalamnya dengan
cara statistik. data dan parameter peneliti cara menghitung persentase
‫نتائج البحث‬
‫‪ ‬قدم‪/‬ت الباحث‪/‬ة االجتبارات إىل‪ /‬الطالب الذي‪/‬ن كعين‪/‬ة يف‪ /‬هذا البح‪/‬ث‪ ،‬وتتكون تل‪/‬ك االجتبارات م‪/‬ن األس‪/‬ئلة اليت‬
‫حول كتابة اهلمزة يف أول الكلمة‪ ،‬فحصلت على البيانات واملعلمات‪ ،‬وتصفها يف اجلدول التايل‬
‫‪ ‬ظه‪/‬ر م‪/‬ن اجلدول الس‪/‬ابق أ‪/‬ن بع‪/‬ض الطالب يس‪/‬تطيعون أ‪/‬ن جيي‪/‬ب األس‪/‬ئلة‪ ،‬وبعضه‪/‬م ال يس‪/‬تطيعون عليها وخيتارون‬
‫األجوب‪/‬ة م‪/‬ن الكلم‪/‬ة املكتوب‪/‬ة هبمزة الوص‪/‬ل فيم‪/‬ا ينبغ‪/‬ي فيه‪/‬ا يكت‪/‬ب هبمزة القط‪/‬ع وكذل‪/‬ك بالعك‪/‬س‪ ،‬وختط‪/‬أ أجوبتهم‬
‫أيض‪/‬ا يف‪ /‬كتاب‪/‬ة مهزة املخ‪/‬رب ع‪/‬ن نفس‪/‬ه أ‪/‬و غري‪ /‬ذل‪/‬ك م‪/‬ن اهلمزة اليت‪ /‬يف‪ /‬أول الكلمات‪ .‬وملعرف‪/‬ة تقدي‪/‬ر قدرهت‪/‬م عليها‬
‫تبينها الباحثة حبساب نسبة املؤوية‪ ،‬وهي يف اجلدول التايل‪:‬‬
‫‪ ‬وضح علينا من اجلدول السابق أن الذي حصل على تقدير "جيد" اثنان من الطالب‪ ،‬وكان نتيجته‪/‬ا ما بني ‪-76‬‬
‫‪ ،% 85‬والذي حص‪/‬ل عل‪/‬ى تقدي‪/‬ر "مقبول" اثنان م‪/‬ن الطالب‪ ،‬وحص‪/‬ال عل‪/‬ى نتيج‪/‬ة م‪/‬ا بني ‪ ،% 75 66‬والذي‬
‫حص‪/‬ل عل‪/‬ى تقدي‪/‬ر "ضعي‪/‬ف" أرب‪/‬ع الطالب‪ ،‬وكان نتيجته‪/‬م م‪/‬ا بني‪ ،% 65 -56 /‬والس‪/‬ائرون منه‪/‬م حص‪/‬لوا على‬
‫تقدي‪/‬ر "ضعي‪/‬ف جدا"‪ ،‬ألهن‪/‬م حص‪/‬لوا عل‪/‬ى نتيج‪/‬ة م‪/‬ا بني‪ % 55 -0 /‬فحس‪/‬ب‪ ،‬وكان عدده‪/‬م س‪/‬بعة الطالب‪ ،‬وال‬
‫أح‪/‬د ‪ .‬منه‪/‬م م‪/‬ن حيص‪/‬ل عل‪/‬ى تقدي‪/‬ر "ممتاز" لقل‪/‬ة نتيجته‪/‬م مم‪/‬ا بني‪ .% 100 -86 /‬وأم‪/‬ا مس‪/‬توى نتيجة الطالب‬
‫‪ ،% 58.66‬مبعىن أهنم حصلوا على تقدير "ضعيف" ‪ ،‬وهذا يدل على أن طالب قسم تعليم اللغة العربية جبامعة‬
‫الرانريي بندا أتشيه عام دراسي ‪ ۲۰۲۱/٢٠٢٠‬ضعيف يف كتابة مهزة يف أول‬
kesimpulan
 peneliti memberikan angket kepada mahasiswa yang dijadikan sampel dalam penelitian ini, dan angket
terdiri dari pertanyaan-pertanyaan tentang penulisan Humazah di lantai satu,mendapatkan data dan
parameter, dan dijelaskan dalam tabel berikut:
 kembali dari tabel sebelumnya bahwa beberapa siswa dapat menjawab pertanyaan, dan beberapa mereka
tidak mampu dan memilih jawaban dari kata tertulis hmzh Al Wasl yang di dalamnya harus ditulis potongan
hmzh begitu juga sebaliknya, jawaban mereka juga salah dalam menulis hamzah mukhbar dan selainnya,
untuk mengetahui rata-rata kemampuan mereka dengan diidentifikasi peneliti menghitung rasio persentil,
pada tabel berikut:
 Seudah jelas bagi kita dari tabel sebelumnya Dua siswa mendapat “ baik”, dan hasilnya antara 76-85%, dan
dua siswa mendapat nilai “dapat diterima”, dan mereka mendapat skor 66-75%, yang mendapat nilai Empat
siswa mendapat nilai “buruk”, dan nilai mereka antara 56-65%, dan sisanya mendapat nilai “sangat buruk”,
karena mereka hanya mendapat nilai antara 0-55%, dan jumlahnya tujuh siswa. , dan tidak ada siapa-siapa.
Beberapa dari mereka mendapatkan peringkat "sangat baik" untuk skor rendah mereka, yang berkisar antara
86-100%. Adapun tingkat hasil belajar mahasiswa 58,66% artinya memperoleh nilai “lemah”, hal ini
menunjukkan bahwa mahasiswa Jurusan Pendidikan Bahasa Arab Universitas Raniri Banda Aceh tahun
ajaran 2020/2021 adalah lemah dalam menulis hamzah di awal
‫الخاتمة‬
‫‪ ‬ويف‪ /‬اختتام هذا البح‪/‬ث عم‪/‬ا يتعل‪/‬ق بتحلي‪/‬ل قدرة طالب عل‪/‬ى كتاب‪/‬ة اهلمزة يف أول‬
‫الكلم‪/‬ة فحص‪/‬لت نتائ‪/‬ج البح‪/‬ث ه‪/‬ي أ‪/‬ن قدرة طالب قس‪/‬م تعلي‪/‬م اللغ‪/‬ة العربي‪/‬ة جبامعة‬
‫الرانريي عام دراس‪/‬ي ‪" ۲۰۲۱/۲۰۲۰‬ضعیف"‪ ،‬كم‪/‬ا دل‪/‬ت علي‪/‬ه مس‪/‬توى نتيجتهم‪،‬‬
‫وحيص‪//‬لون عل‪//‬ى ‪ % 58.66‬فحس‪//‬ب‪ .‬وبع‪//‬د أ‪//‬ن تعرفن‪//‬ا عل‪//‬ى ك‪//‬ل م‪//‬ا خي‪//‬ص مهزيت‬
‫الوصل والقطع‪ ،‬بقي لدينا أن نذكر بضرورة تعليمه‪/‬م للمتعلم ويف كل مرحلة دراسية‬
‫حىت لو كانت املرحلة اجلامعية‪ ،‬لينشأ اجليل القادم على لغة عربية سليمة وقوية حىت‬
‫يتعل‪/‬م م‪/‬ن بعده‪/‬م األجيال القادم‪/‬ة م‪/‬ن متعل‪/‬م لغتن‪/‬ا العربي‪/‬ة لغ‪/‬ة القرآ‪/‬ن الكرمي ويكون‬
‫املسلمني خري سفراء للغتهم الكرمية‪.‬‬
Penutup
 kesimpulan penelitian ini mengenai analisis kemampuan siswa Untuk menulis
hamzah di awal kata, hasil penelitiannya adalah kemampuan siswa Jurusan
Pendidikan Bahasa Arab Universitas Ranieri pada tahun ajaran 2020/2021 “lemah”,
hal ini terlihat dari tingkat perolehannya, dan hanya memperoleh 58,66%. Setelah
kita mengetahui segala sesuatu yang berhubungan dengan hamzat al-wasl dan al-qat',
tinggal kita sebutkan perlunya mengajarkannya kepada pembelajar pada setiap
jenjang studi, bahkan pada jenjang universitas, sehingga generasi penerus dapat
tumbuh dengan bahasa arab yang baik dan kuat sehingga setelah mereka generasi
berikutnya pembelajar bahasa arab kita akan belajar bahasa al qur'an yang mulia dan
menjadi muslim adalah duta terbaik untuk bahasa mereka yang terhormat.

Anda mungkin juga menyukai