HAKIKAT, FUNGSI,

HIKMAH, DAN NILAI

SPIRITUAL IBADAH
‘’SHALAT’’

Lintang Oktaviani (C12020029)

Rosmadianti Hujjatun Nurhawa (C12020041)
Siti Rofiaini (C12020046)
HAKEKAT Hakikat shalat adalah menghadapkan hati dan jiwa kepada Allah
dengan cara yang dapat mendatangkan perasaan takut dan cinta
SHALAT kepada-Nya, serta menumbuhkan dalam jiwa akan kebesaran-Nya.
Ketentuan shalat :
1. Syarat wajib shalat
a.  Islam
b.  Baligh/ dewasa
c.   Berakal
2. Syarat sahnya shalat adalah
a.   Suci badan dari hadas dan najis
b.   Suci pakaian dan tempat shalat dari najis
c.    Menutup aurat
d.    Sudah masuk waktu shalat
e.    Menghadap kiblat
3. Rukun shalat adalah:
a.   Niat
b.  Takbiratul Ihram
c.   Berdiri tegak
d.  Membaca surah al- fatihah pada setiap rakaat
e.  Ruku’
f.   I’tidal
g.  Sujud
h.  Duduk antara dua sujud
i.   Duduk tasyahud akhir
j.   Membaca do’a tasyahud akhir
k.  Membaca shalawat Nabi Saw
l.   Salam
m. Tertib
4. Tata cara shalat
a. Berdiri
b. Takbiratul ihram (sambil mengangkat kedua tangan)
c. Do’a iftitah
d. Membaca al-fatihah
e. Membaca surah salah satu dari al-qur’an
f. Ruku’ dengan tumakninah
g. I’tidal (seraya mengucap sami’allahu liman hamidah)
h. Sujud dengan tuma’ninah
i. Duduk antara dua sujud dengan tuma’ninah
j. Sujud ke dua dengan tuma’ninah
k.Tahiyat akhir dan membaca Tasyahud
l. Mengucap Salam sambil menoleh ke kanan kemudian kiri
 Allah Swt adalah Tuhan yang maha Rahman dan maha rohim,yang
ALASAN maha tahu akan segala apa yang ada di bumi,sehingga setiap
apapun yang diperintahkan dan dilarang olehnya benar – benar
MENGAPA menunjukan kasih sayang dan cintanya kepada setiap mahluk di
muka bumi. Allah Swt berfirman dalam surat Al-kautsar ayat 2, “
ALLAH Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkorbanlah”.Ayat
tersebut menunjukan betapa pentingnya menjalankan ibadah yang
MEWAJIBKAN satu ini,bahkan Allah mengancam manusia yang lalai dalam
mengerjakan sholat dengan ancaman yang keras dalam surat al-
SHOLAT maun ayat 4-5 “maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang sholat
yaitu orang-orang yang lalai dengan sholatnya”.
  
Apa fungsi dan kedudukan shalat itu? Apa yang kita dapatkan
Fungsi Shalat dengan shalat itu?

dalam Kedudukan atau fungsi shalat itu di antaranya adalah sebagai tiang
agama. Tidak hanya sebagai tiang agama, shalat juga yang pertama
Kehidupan kali dihisab di hari akhirat. Tetapi juga, shalat itu mencegah
perbuatan keji dan mungkar. Shalat bahkan menjadi kunci surga.
Shalat menjadi kunci dalam berdoa. Untuk menguji seseorang
beriman dan taat kepada Allah dapat dilihat dari shalatnya.
Tujuan Sholat
Sholat menjadi dasar dan pedoman dari setiap aktifitas kehidupan
manusia. Karena sholat adalah amalan yang pertamakali akan
dihisap di akhirat kelak. Oleh karena itu sholat merupakan ibadah
yang mengatur segala aktifitas baik itu diperintahkan maupun
dilarang Tuhan. Aktifitas manusia berhubungan dengan Allah
sebagai Tuhan penciptannya yang disebut habluminallah sedangkan
aktifitas yang berhubungan dengan manusia disebut
habluminannas.
Khusyu dalam Sholat
Allah ta’ala berfirman, menceritakan tentang keadaan orang-orang
yang beriman:
)٢( ‫ُون‬ ِ ‫صالتِ ِه ْم َخ‬
َ ‫اشع‬ َ ُ‫قَ ْد أَ ْفلَ َح ْال ُم ْؤ ِمن‬
َ ‫) الَّ ِذ‬١( ‫ون‬
َ ‫ين هُ ْم فِي‬

“Sungguh beruntunglah orang-orang yang beriman. Yaitu, orang-

orang yang khusyu’ dalam sholat mereka” (Al Mu’minun : 1-2)
Dari shalat yang benar dan khusyu akan merasuk ke jiwa dan hati
terdalam, hati akan menghayati dan memahami makna yang
terkandung dari sholat tersebut, kemudian dari pemahaman akan
terlihat dari segala perbuatan kita yang menunjukkan bagaimana
kualitas sholat, ibadah dan perbuatan kita kepada Allah yang
disebut habluminallah.
 Surat Al-Ankabut: 45, Thaha: 132, dan An-Nisa’: 103 yaitu:
Dapat Mencegah Dari Perbuatan Keji Dan Munkar Adapun cara untuk memperoleh potensi yang baik yaitu
diantaranya Ketika mengucapkan takbir hatinya benar-benar mengakui keagungan dan kemuliaan Allah
SWT serta menafikan seluruh sekutuatas-Nya.
a. Merasa rendah diri dan hina dihadapannya ketika melaksanakan shalat.
Adapun nilai- b. Menghadirkanhati yaitu mengosongkan hati dari segala sesuatudemi menyibukkan diri pada perbuatan
yang tengah ia kerjakan.Sehingga ia tau apa yang ia ucapkan dan apa yang ia lakukan.
nilai c. Menghadirkan rasa kekhusyu’an dalam shalat yakni tenang dalamhati dan perbuatan.

pendidikan d. Memahami makna-makna yang terkandung didalam shalat baik ituberupa gerakan maupun ucapan-
ucapan dalam shalat.
akhlak dalam e. Adanya rasa keikhlasan ketika menjalankan ibadah shalat.Jadi tidak adanya pengaruh pada diri si pelaku
shalat untukmencegah dari perbuatan keji dan munkar, karena adanya berbagaihalangan dan rintangan
shalat yang menghalangi pengaruh tersebut. .
Adapun berbagai perkara yang menghalangidan merintangi pengaruh shalat, diantaranya yaitu:
menurut Al- a. Perhatian Hanya Pada Bentuk Lahiriah Shalat Hanya

Qur'an memperhatikan bentuk lahiriah shalat dan tidak adanya pengetahuan rasional dan hati terhadap zikir
dan bacaan yang ada dalam shalat, merupakan satu faktor penting yang menjadikan shalat tidak
memiliki pengaruh.
b. Tidak Adanya Keikhlasan dan Kehadiran Hati.
Faktor lain yang menyebabkan shalat tidak memberikan pengaruh pada pelaku shalat dan tidak
menjadikan ia berjalanmenuju ketinggian maknawi adalah tidak adanya rasa ikhlas (kemurnian dan
ketulusan hati), kehadiran hati, dan ketenanganbatin.
c. Menganggap Ringan dan Meremehkan Shalat Dalam ajaran Islam
shalat merupakan ibadah yang memiliki posisi yang amat tinggi dibandingkan dengan amal
ibadah lain.Dalam melaksanakan ibadah apapun, harus sesuai dengan tuntutan yang telah
ditetapkan oleh syari’at, sehingga jangan sampai terkesan meringankan dan menganggap kecil
amal ibadah tersebut. Dalam hal ini ada beberapa nilai akhlak yang termuat didalamnya yaitu :
1). Shalat Sebagai Kontrol Perbuatan
Ibadah shalat yang diperintahkan oleh Allah SWT berisi muatan muraqabah kepada Allah
SWT, sehingga ia akan selalu takut kepada Allah SWT dan enggan untuk melakukan segala
kemaksiatan. Hal ini terjadi karena ia merasa bahwa apa-apa yang dilakukan selalu diketahui
atau ditatap oleh Allah SWT.Dalam firman Allah SWT surat Al-Ankabut ayat 45:

‫صاَل ةَ تَ ْنهَىٰ ع َِن ْالفَحْ َشا ِء َو ْال ُم ْن َك ِر‬

َّ ‫إِ َّن ال‬

Artinya: Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan munkar.
(QS. Al-Ankabut: 45)
2). Shalat Melatih Kejujuran
Jujur adalah berlaku benar dan baik dalam perkataanmaupun dalam perbuatan. Bersifat dan
bersikap jujur ini diperintahkan dalam Al-Qur’an:

ّ ٰ ‫ٰۤيـاَيُّهَا الَّ ِذ ۡينَ ٰا َمنُوا اتَّقُوا هّٰللا َ َو ُك ۡونُ ۡوا َم َع ال‬

‫ص ِدقِ ۡين‬

Artinya: Hai sekalian orang yang beriman, berbaktilah kepada AllahSWT dan jadilah kamu
termasuk orang-orang yang benar..(Q.S.At-taubah:119)
Sementara latihan jujur itu sendiri bisa dilakukan secara personal. Kesadaran akan
pentingnya jujur dalam hidup harus ditumbuhkan sejak kecil. untuk senantiasa berbuat
jujur dalam shalat. Adapun jujur itu terbagi kedalam beberapa bagian, yaitu:
a. Jujur dalam perkataan. Kejujuran dalam perkataan dapat diketahui ketika ia memberikan
suatu berita, baik yang berkaitan dengan masa lalu maupun yang akan datang. Dalam .
b. Jujur dalam niat dan keinginan. Hal ini berkaitan denganmasalah ikhlas, yaitu setiap
perbuatan dan ibadah dilakukanhanya semata-mata karena Allah SWT.
c. Jujur dalam perbuatan, bersungguh-sungguh dalam mengerjakan sesuatu sesuai
dengan apa yang ada dalam hatinya. Hatinya harus mendorong anggota tubuh untuk
melakukan apa yang diingini hati.
3). Shalat Mencegah Kesombongan Sombong
adalah berbangga diri dan kecenderungan memandang diri berada di atas orang yang
disombonginya. Adabeberapa tingkat kesombongan, yaitu:
a. Sombong kepada Allah SWT.Ini merupakan kesombongan yang paling buruk dan ini dilakukan
hanya oleh orang-orangyang bodoh dan membangkang, seperti kisah raja Fir’aunyang mengaku
dirinya Tuhan.
b. Sombong kepada Rasul. Merasa dirinya mulia, sehingga tidak pantas untuk mengikuti para
Rasul yang mereka anggap seperti manusia biasa. Kesombongan seperti ini terkadang
memalingkan pikirannya yang jernih sehingga terpuruk kepada gelapnya kebodohan.
c. Sombong terhadap manusia. Seseorang yang memuliakandirinya sendiri dan menganggap
orang lain hina,tidak mau mematuhi orang lain, ingin selalu di atas orang lain,meremehkan
dan merendahkan orang lain.
 Dalam setiap Ucapan dan gerakan shalat memiliki makna spiritual
yang sangat dalam. Apa yang dimaksud dengan ‘spiritual’ di sini?
Secara etimologi kata ‘spirit’ berasal dari
Sehingga dapat diartikan bahwa spiritual sebagai sesuatu yang
mengacu pada apa yang terkait dengan dunia ruh atau jiwa, dekat
dengan Illahi. Maka jika kita berbicara spiritual shalat maka
MAKNA dapat dipastikan kita akan menemukan makna spiritual shalat itu
SPIRITUAL dalam setiap ucapan dan gerakan yang ada dalam shalat.
Seorang yang shalat berarti melakukan hubungan langsung
SHALAT dengan Allah SWT. Dengan demikian, tercipta rasa aman, tenang,
damai, indah, sejuk, dan lapang di dada, seperti yang dilukiskan
Allah dalam ayat, "(Yaitu) orang-orang yang beriman dan hati
mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya
dengan mengingat Allahlah hati menjadi tenteram." (QS Ar-
Rad:29). Selain itu setiap gerakan shalat juga memiliki makna
spiritual yang luar biasa kata ‘spiritus’ (Latin) yang diantaranya
berarti ruh, jiwa, sukma, kesadaran diri, nafas hidup dan lebih
luas lagi.
1. Takbiratul Ihram (Awal)
Pengawalan segala sesuatu, seperti hidup diawali dengan kelahiran dan sesuatu yang ada pasti ada
awalnya. Dengan keimanan kita yakin bahwa semua berawal dari Allah.
2. Berdiri (Gerak Perjalanan)
Berdiri merupakan lambang siap berjalan menjalani kehidupan, karena kalau duduk tidak mungkin
bisa berjalan. Tegak memiliki arti bahwa kehidupan harus ditegakkan pada ruang waktu. Iman,
akhlaq, amalan pribadi dan amalan social juga harus ditegakkan.
3. Ruku’ (Penghormatan)
Ruku’ adalah sebuah ajaran kembali Sang Pencipta. Segala sesuatu tidak pernah kita miliki secara
pribadi. Semua yang berasal dari Sang Pencipta akan kembali kepada Sang Pencipta.
4. I’tidal
Pada gerakan I’tidal kita berdiri lagi untuk mengisi perjalanan hidup dengan penuh puja dan puji
kepada Allah serta penuh syukur setiap saat sehingga tercipta kepatuhan dan ketaatan.
5. Sujud
Sujud adalah simbol dari perjalanan hati (rohani). Dengan sujud hati dan fikiran kita direndahkan
serendah-rendahnya sebagai tanda ketundukan total terhadap segala kehendak Allah.
6. Duduk Antara Dua Sujud (Permohonan)
Gerakan ini memiliki makna sebagai pengungkapan berbagai permohonan kepada Allah untuk
memberikan segala kebutuhan yang diperlukan dalam bekal perjalanan menuju pertemuan
dengan Allah, serta permohonan perlindungan jasmani dan rohani agar tetap berada pada jalan
Allah.
7. Attahiyat (Pernyataan Ikrar) Ini merupakan tahap pemantapan. Karena fitrah manusia tidak lepas
dari sifat lupa maka perlu pemantapan yang direfresh dan diulang-ulang agar semakin kokoh.
 Allah SWT berfirman, “orang-orang yang beriman dan senantiasa
bertaqwa, bagi mereka kegembiraan dalam kehidupan dunia dan
dalam kehidupan akhirat, tidak ada perubahan bagi janji-janjinya
dan yang demikian itu adalah kemenangan yang besar”. (QS,
Yunus:63-64).
ANCAMAN Meninggalkan salat wajib (fardu) merupakan salah satu dosa besar
BAGI ORANG di dalam ajaran agama Islam. Allah SWT memberikan banyak
ancaman dan siksaan bagi orang yang melalaikan salat lima waktu
YANG di alam dunia, kubur, dan akhirat. Salat dibagi menjadi dua dalam
hukum menjalankannya, yaitu salat wajib dan salat sunah. Salat
MENINGGAL wajib adalah salat yang dikerjakan lima waktu (Subuh, Zuhur, Asar,
Magrib, dan Isya). Apabila orang Islam meninggalkan salat wajib
KAN SHALAT maka akan dikenakan dosa besar. Sedangkan, salat sunah adalah
salat yang dapat dikerjakan pada waktu-waktu sesuai ketentuannya
  dan tidak bersifat mengikat. Apabila seseorang menjalankan salat
sunah maka akan diganjar dengan beberapa pahala dan keutamaan.
Beberapa dosa-dosa tersebut sebagai berikut:
1. Meninggalkan Salat Subuh Allah akan memasukkan ke dalam neraka
jahannam selama 60 tahun.
2. Meninggalkan Salat Zuhur Dosanya setara dengan membunuh 1000
orang muslim.
3. Meninggalkan Salat Asar Dosanya seperti menghancurkan ka’bah.
4. Meninggalkan Salat Magrib Dosanya seperti berzina dengan orang
tua kandung.
5. Meninggalkan Salat Isya Allah tidak rida jika dia tinggal di bumi dan
segala yang dikerjakan dan digunakan adalah sebuah dosa.
 
 
 
 
THANK YOU