1

Fiqih Bunyat al-Insan

(Ijaz Penciptaan Manusia)
Blok muskuloskeletal
Oleh :
Amir Mahmud, Lc., LL.M
Oktober 2010
2
Manusia diciptakan sebaik bentuk
QS. At-tin 95 :4-5


Sesungguhnya Kami telah menciptakan
manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya.
Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang
serendah-rendahnya (neraka), kecuali orang-
orang yang beriman dan mengerjakan amal
saleh; maka bagi mereka pahala yang tiada
putus-putusnya
Ahsani taqwim : bentuk, rangka tulang, sistem
tubuh.
3
susunan tubuh Manusia:
terbaik=seimbang/faadalak

( 7 ) [ : 7 ]
Yang telah menciptakan kamu lalu
menyempurnakan kejadianmu dan menjadikan
(susunan tubuh)mu seimbang(QS. Al-infithar 82: - 7 8)

Dalam bentuk apa saja yang Dia kehendaki,
Dia menyusun tubuhmu
Faadalak (tadil) dan rakkabak (tarkib) : sesuai
dgn fungsi tulang/sendi dan gerakannya, seperti
tegak lurus, memutar dsb

4
Bentuk keseimbangan dan gerakan tulang
5
Kelebihan manusia atas makhluk yang lainnya
QS. Al-Isra 17 : 70


Dan sesungguhnya telah Kami muliakan
anak-anak Adam. Kami angkut mereka di
daratan dan di lautan. Kami beri rezeki
mereka dari yang baik-baik dan Kami
lebihkan mereka dengan kelebihan yang
sempurna atas kebanyakan makhluk yang
telah Kami ciptakan.
6
Jumlah tulang dan sendi (mifshol/sulama)





) (
7
Jumlah tulang dan sendi
Sesungguhnya setiap manusia dari kalangan
anak Adam diciptakan dengan 360 sendi.
Barang siapa yang bertakbir memahabesarkan
Allah, bertahmid memuji Allah, bertasbih
menyucikan Allah, dan beristigfar memohon
ampunan kepada Allah, menyingkirkan batu dari
jalanan, memerintahkan kebaikan, dan
mencegah kemungkaran, sejumlah 360 sendi,
maka hari itu ia telah berjalan sembari
menjauhkan dirinya dari neraka (HR. Muslim
dari Aisyah)
8
Jumlah tulang dan sendi (mifshol/sulama)

:
) (
Di dalam diri manusia terdapat 360 sendi maka ia harus mengeluarkan
shadaqah untuk tiap-tiap sendi dengan satu sadaqah, mereka pada
bertanya: siapa yang sanggup ya Rasul? Nabi berkata : memendam reak di
masjid, membuang sesuatu yang menyakiti di jalan, kalau kamu tidak
dapatkan, maka dua rakaat salat duha itu sudah cukup.(HR. Abu Dawud,
Ahmad, Ibnu Hibban dan Ibnu Khuzaimah)

)) :

((
Dari Abi Dzar, berkata rasulullah : setiap sendi di antara kamu ada
sedekahnya. Setiap tasbih (dianggap) sedekah, setiap tahmid sedekah,
setiap tahlil sedekah, setiap takbir sedekah, menyuruh kebaikan sedekah,
melarang kemunkaran sedekah,semanya itu dicukupkan dengan dua rakat
dhuha
9
Tulang sulbi dan tulang dada
QS. Ath-thariq 86 : 5-7
) : * *
) ( : 5 - 7 .(
Maka hendaklah manusia memperhatikan dari
apakah dia diciptakan? Dia diciptakan dari air
yang terpancar, yang keluar dari tulangsulbi laki-
laki dan tulang dada perempuan.
Arti taraib, antara lain : tulang dada, dua tulang
selangkang, tulang tangan dan kaki, area antara
dua kaki, leher dll.
Arti yang terpilih : tulang asal kaki atau tulang-
tulang yang ada di antara dua kaki.

10
pase penciptaan manusia :7

( 12 )

( 13 )

( 14 )
[ : 12 - 14 .]

:saripati tanah
: air mani/sperma
: sesuatu yang menempel/menggantung
: segumpal daging/sesuatu yang dikunyah
: tulang
: daging/otot
: menjadikannya janin(sempurna)


11
Fase ke 5: masa pembentukan tulang

( 14 )
Dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang
belulang, lalu tulang belulang itu Kami
bungkus dengan daging. Kemudian Kami
jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka
Maha Sucilah Allah, Pencipta yang paling baik
QS. Al-Mukminun 23 :14.
Pembentukan tulang setelah mudghah (awal
minggu ke 7)
Masa pembentukannya sangat singkat, karena
huruf fa menunjukkan waktu yang dekat


12
Tahapan tulang
:

.
Pembentukan tulang setelah mudghah
(awal minggu ke 7)
Masa pembentukannya sangat singkat,
karena fa menunjukkan waktu yang dekat

Moore and Persaud 1998 Before
we are born 5th ed. p: 394
Pase tulang minggu ke 7 dst
14
Pase tulang minggu ke 7 dst
15
pembentukan tulang


...
Jika sperma telah melewati masa 42 malam
(hari), maka diutuslah malaikat kepadanya yang
langsung membentuknya (dengan postur
manusia), membuat telinga, mata, kulit, daging,
dan tulang-tulangnya, kemudian malaikat
bertanya pada Tuhannya: Tuhan, laki-laki atau
perempuan (HR. Muslim )
16
Pembalutan tulang dgn daging/otot

17
Pembalutan tulang : minggu 7-8
18
Ayat-ayat tentang tulang
QS. Al-anam 6 :146 (tentang yahudi)
QS. Maryam 19 :4 (nabi zakaria yg tua)
QS. Al-Baqarah 2 :259 (mematikan dan
menghidupkan)
QS. Al-mukminun 23 :14, 14, 35 & 82
QS. Yasin 36 :78

19
Ayat-ayat tentang tulang
QS. Al-isra 17 :49 & 98
QS. Ash-shaffat 37 :16 & 53
QS. Al-waqiah 56 :47
QS. An-naziat 79 : 11
QS. Al-qiyamah 75 :3
20
Ayat-ayat tentang tulang


) 6 : 146 (
dan kepada orang-orang Yahudi, Kami
haramkan segala bintang yang berkuku, dan
dari sapi dan domba, Kami haramkan atas
mereka lemak dari kedua binatang itu, selain
lemat yang melekat di punggung keduanya atau
yang diperut besar, dan usus atau yang
bercampur dengan tulang. Demikianlah Kami
hukum mereka disebabkan kedurhakaan
mereka, dan sesungguhnyaKami Maha benar
21
kerapuhan tulang: wahanul adzmi, tankis fil
khalqi, dhufin
)

{ 4 .
Ia berkata: Ya Tuhanku, sesungguhnya tulangku telah
lemah dan kepalaku sudah ditumbuhi uban, dan aku
belum pernah kecewa dalam berdoa kepada Engkau, ya
Tuhanku (QS. Maryam 19:4)
: {

{ 68
dan barngsiapa Kami panjangkan umurnya, niscaya
Kami kembalikan dia kepada awal kejadiannya. Maka
apakah mereka tdk berpikir?
Tanqis fil khalqi : kembali menjadi lemah dan kurang
akal, seperti bayi/anak kecil


22
kerapuhan tulang: wahanul adzmi, tankis fil
khalqi, dhufin
:

{ 54
Dan Allah lah yg menciptakan kamu dari
keadaan lemah, kemudian Dia menjadikan
(kamu) setelah keadaan lemah itu menjadi
kuat, kemudian Dia menjadikan (kamu)
setelah kuaat itu menjdai lemah kembali
dan beruban. (QS.ar-Rum 30 : 54
23
Quwwatan (kuat) dhaf dan syaiban
(lemah dan tua)
24
Dhafi dan syaiba : lemah dan tua
25
Tulang sebagai tanda hari kebangkitan
...





) 2 : 259 (
26
Tulang tanda hari kebangkitan

Atau apakah (kamu tdk memperhatikan) orang yg melalui suatu
negeri yg (temboknya) telah roboh menutupi atapnya. Dia berkata:
Bagaimana Allah menghidupkan kembali negeri ini setelah hancur?
Maka Allah mematikan orang itu seratus tahun, kemudian
menghidupkannya kembali. Allah bertanya: Berapa lama kamu
tinggal di sini? Ia menjawab: saya telah tinggal di sini sehari atau
setengah hari. Allah berfirman : Sebenarnya telah tinggal disini
seratus tahun lamanya; lihatlah kpd makanan dan minumanmu yg
belum lagi berubah; dan lihatlah kpd keledai kamu (yg telah menjadi
tulang belulang); Kami akan menjadikan kamu tanda kekuasaan
Kami pada manusia; dan lihatlah pada tulang belulang keledai itu,
kemudian Kami menyusunnya kembali, kemudian Kami
membalutnya dgn daging. Maka tatkala nyata kepadanya
(bagaimana Allah menghidupkan yang telah mati) dia pun berkata,
Saya yakin bahwa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu( QS. Al-
Baqarah 2 :259)


27
Tulang tanda hari kebangkitan

) 36 : 78 - 79 (
Dan Dia membuat perumpamaan bagi Kami,
dan dia lupa kepada kejadiannya; ia
berkata:Siapakah yang dapat menghidupkan
tulang belulang, yang telah hancur luluh?.
Katakanlah: ia akan dihidupkan oleh Tuhan yg
menciptakannya kali yang pertama. Dan Dia
maha Mengetahui tentang segala makhluk(QS.
Yasin 36 :78)
28
Ayat-ayat tentang tulang
) 17 : 49 (
Dan mereka berkata: Apakah bila kami telah menjadi
tulang belulang dan benda-benda yang hancur, apa
benar-benarkah kami akan dibangkitkan kembali
sebagai makhluk yang baru? (QS. Al-isra 17 :49)

) 17 : 98 (
Itulah balasan bagi mereka, karena sesungguhnya
mereka kafir kepada ayat-ayat Kami dan (karena)
mereka berkata: Apakah bila kami telah menjadi tulang
belulang dan benda-benda yang hancur, apa benar-
benarkah kami akan dibangkitkan kembali sebagai
makhluk yang baru? (QS. Al-isra 17 : 98)

29
Ayat-ayat tentang tulang
) 37 : 16 (
Apakah apabila kami telah mati dan telah
menjadi tanah serta menjadi tulang belulang,
apakah benar-benar kami akan dibangkitkan
(kembali)?(QS. Ash-shaffat 37:16)
) 37 : 53 (
Apakah apabila kami telah mati dan telah
menjadi tanah serta menjadi tulang belulang,
apakah benar-benar kami akan dibangkitkan
(kembali) untuk hari pembalasan? (QS. Ash-
shaffat 37 :53)

30
banan : Tulang (sidik) jari

) 75 : 3 - 4 (
Apakah manusia mengira, bahwa Kami
tidak akan mengumpulkan (kembali)
tulang belulangnya. Bukan demikian,
sebenarnya Kami kuasa menyusun
(kembali) jari jemarinya dengan sempurna
(QS. Al-Qiyamah 75:3-4)
31
Ayat-ayat tentang tulang

) 56 : 47 (
Dan mereka selalu mengatakan Apakah
apabila kami telah mati dan telah menjadi
tanah serta menjadi tulang belulang,
apakah benar-benar kami akan
dibangkitkan (kembali)? QS. Al-waqiah
56 :47

32
Ayat-ayat tentang tulang

) 79
: 10 - 14 (
(orang-orang kafir)berkata, Apakah
sesungguhnya kami benar-benar dikembalikan
pada kehidupan semula?, Apakah akan
(dibangkitkan pula)apabila kami telah menjadi
tulang belulang yang hancur lumat?, Mereka
berkata: kalau demikian, itu adalah suatu
pengembalian yang merugikan. Sesungguhnya
pengembalian itu hanyalah degan satu kali
tiupan saja, maka dengan serta merta mereka
hidup kembali di permukaan bumi .(QS. An-
naziat 79 : 10-14)

33
Tulang ekor/ : tidak hancur


Seluruh bagian tubuh anak Adam akan
dimakan bumi kecuali tulang ekor.
Darinyalah ia diciptakan dan denganyalah
ia dirakit kembali (HR. Bukhari, Abu
Dawud, an-NasaI, Ahmad bin Hanbal,Ibnu
Majah, Ibnu Hibban, Malik dari Abu
Hurairah).)

34
Tulang ekor
Tidak akan memakan seluruh bagian
tubuh manusia, kecuali tulang ekornya.
Ada yang bertanya: Apa itu, wahai
Rasulullah?. Beliau menjawab, ia seperti
biji sawi. Darinyalah kalian tumbuh. (HR.
Ibnu Abi hatim dari Abu Said al-khudri
secara marfu)
35
Tulang ekor
Tidak ada sesuatu dari tubuh manusia kecuali
akan hancur binasa kecuali satu tulang, yaitu
tulang ekor. Darinyalah manusia dirakit kembali
pada hari kiamat(HR. Muslim)
Sesungguhnya di dalam tubuh manusia
terdapat sebuah tulang yang tidak akan dimakan
bumi selamanya, dan di dalamnyalah manusia
dirakit pada hari kiamat. Para sahabat
bertanya: tulang apa itu Ya rasul?. Beliau
menjawab : tulang ekor (HR. Muslim)
36
Tulang ekor

Abu hurairah mengatakan: rasulullah saw bersabda, Antara dua
tiupan (sangkakala kiamat pertama dan kedua terdapat jeda waktu
40. Orang-orang bertanya, hai Abu Hurairah, apakah 40 hari?,
Abu Hurairah menjawab, kurang pasti. Orang-orang bertanya lagi:
Apakah 40 bulan? Ia menjawab, kurang pasti juga. Orang-orang
bertanya lagi: apakah 40 tahun? Ia menjawab, kurang pasti juga.
Selanjutnya ia menuturkan: kemudian Allah menurunkan air khusus
dari langit, sehingga mereka tumbuh seperti tumbuhnya kecambah.
Abu Hurairah menambahkan: Tidak ada bagian dari tubuh manusia
kecuali akan binasa, kecuali satu tulang, dan ia adalah tulang ekor,
dan darinyalah manusia akan dirakit pada hari kiamat (HR. Muslim
dari Abu Hurairah).
37
Sidik jari dan tulang manusia

) 75 : 3 - 4 (
Apakah manusia mengira, bahwa Kami
tidak akan mengumpulkan (kembali)
tulang belulangnya. Bukan demikian,
sebenarnya Kami kuasa menyusun
(kembali) jari jemarinya dengan sempurna
(QS. Al-Qiyamah 75:3-4)

38
Mematahkan tulang : tdk boleh
: ) (
: ) (
Mematahkan tulang mayyit sama seperti
mematahkannya waktu masih hidup

39
Gerakan salat dan kesehatan
Takbiratul Ihram
Berdiri tegak, mengangkat kedua tangan sejajar tlinga,
lalu melipatnya di depan perut atau dada bagian bawah.
Gerakan ini bermanfaat untuk melancarkan aliran
darah, getah bening (limfe), dan kekuatan otot lengan.
Posisi jantung di bawah otak memungkinkan darah
mengalir lancar ke seluruh tubuh. Saat mengangkat
kedua tangan, otot bahu meregang sehingga aliran
darah kaya oksigen menjadi lancar. Kemudian kedua
tangan didekapkan di depan perut atau dada bagian
bawah. Sikap ini menghindarkan dari berbagai
gangguan persendian, khususnya pada tubuh bagian
atas
40
Ruku
Ruku yang sempurna ditandai tulang belakang yang
lurus sehingga bila diletakkan segelas air di atas
punggung tersebut tak akan tumpah. Posisi kepala lurus
dengan tulang belakang.
Gerakan ini bermanfaat untuk menjaga kesempurnaan
posisi serta fungsi tulang belakang (corpus vertebrae)
sebagai penyangga tubuh dan pusat saraf. Posisi
jantung sejajar dengan otak, maka aliran darah
maksimal pada tubuh bagian tengah. Tangan yang
bertumpu di lutut berfungsi untuk merelaksasikan otot-
otot bahu hingga ke bawah.
Selain itu, rukuk adalah sarana latihan bagi kemih
sehingga gangguan prostate dapat dicegah.
41
Itidal
Bangun dari ruku, tubuh kembali tegak setelah
mengangkat kedua tangan setinggi telinga.
Itidal merupakan variasi dari postur setelah
ruku dan sebelum sujud.
Gerakan ini bermanfaat sebagai latihan yang
baik bagi organ-organ pencernaan. Pada saat
Itidal dilakukan, organ-organ pencernaan di
dalam perut mengalami pemijatan dan
pelonggaran secara bergantian. Tentu memberi
efek melancarkan pencernaan
42
Sujud
Menungging dengan meletakkan kedua tangan, lutut,
ujung kaki, dan dahi pada lantai.
Posisi sujud berguna untuk memompa getah bening ke
bagian leher dan ketiak. Posis jantung di atas otak
menyebabkan daerah kaya oksigen bisa mengalir
maksimal ke otak. Aliran ini berpengaruh pada daya pikir
seseorang. Oleh karena itu, sebaiknya lakukan sujud
dengan tumaninah, tidak tergesa-gesa agar darah
mencukupi kapasitasnya di otak. Posisi seperti ini
menghindarkan seseorang dari gangguan wasir. Khusus
bagi wanita, baik ruku maupun sujud memiliki manfaat
luar biasa bagi kesuburan dan kesehatan organ
kewanitaan.
43
Duduk di antara sujud
Duduk setelah sujud terdiri dari dua macam yaitu iftirosy (tahiyat
awal) dan tawarru (tahiyat akhir). Perbedaan terletak pada posisi
telapak kaki. pada saat iftirosy, tubuh bertumpu pada pangkal paha
yang terhubung dengan saraf nervus Ischiadius.
Posisi ini mampu menghindarkan nyeri pada pangkal paha yang
sering menyebabkan penderitanya tak mampu berjalan.
Duduk tawarru sangat baik bagi pria sebab tumit menekan aliran
kandung kemih (uretra), kelenjar kelamin pria (prostate) dan saluran
vas deferens. Jika dilakukan dengan benar, posisi seperti ini mampu
mencegah impotensi.
Variasi posisi telapak kaki pada iftirosy dan tawarru menyebabkan
seluruh otot tungkai turut meregang dan kemudian relaks kembali.
Gerak dan tekanan harmonis inilah yang menjaga kelenturan dan
kekuatan organ-organ gerak kita.
44
Salam
Gerakan memutar kepala ke kanan dank e
kiri secara maksimal.
Salam bermanfaat untuk merelaksasikan
otot sekitar leher dan kepala
menyempurnakan aliran darah di kepala
sehingga mencegah sakit kepala serta
menjaga kekencangan kulit wajah.
45
Cara shalat bagi orang sakit:
Orang sakit wajib shalat berdiri, jika tidak bisa
maka duduk bersila, atau seperti duduknya
tahiyat, jika tidak bisa maka berbaring ke
samping kanan, jika tidak bisa maka berbaring
ke sebelah kiri, jika tidak bisa, shalat terlentang
dengan kedua kakinya di arah kiblat, dan
memberi isyarat dengan kepalanya sewaktu
ruku' dan sujud ke dadanya, dan sujudnya lebih
rendah daripada ruku', dan shalat tidak gugur
selama akalnya masih ada, maka ia shalat
sesuai dengan kondisinya.
46
Cara shalatnya orang sakit:
1- dari Imran bin Hushain ra berkata: aku menderita
ambient, maka aku bertanya kepada nabi saw tentang
cara shalat? Beliau berkata: shalatlah berdiri, jika tidak
mampu maka duduk, jika tidak mampu maka berbaring
ke sebelah kanan. (HR. Bukhari).
2- Dari Imran bin Husahin ra beliau menderita
penyakit ambient beliau berkata: aku bertanya kepada
rasulullah saw tentang shalat duduk, beliau berkata: jika
shalat berdiri itu lebih utama, dan barangsiapa yang
shalat duduk maka ia mendapat separuh pahalanya
orang yang shalat berdiri, dan siapa yang shalat
berbaring, maka ia mendapat pahala separuh orang
shalat duduk. (HR. Bukhari).

47
Cara shalatnya orang sakit:
Orang sakit wajib bersuci dengan air, jika tidak mampu
maka bertayammum, jika tidak mampu maka gugur
atasnya bersuci, dan shalat sesuai dengan kondisinya.
Apabila orang sakit shalat duduk kemudian mampu
berdiri, atau shalat duduk kemudian mampu sujud, atau
shalat berbaring kemudian mampu duduk di
pertengahan shalat, maka harus berpindah pada yang
mampu ia lakukan, karena itulah yang wajib atasnya.
Orang sakit boleh shalat berbaring walaupun mampu
berdiri untuk berobat, dengan perkataan dokter yang
bisa dipercaya.
48
Cara shalatnya orang sakit:
Jika orang sakit mampu berdiri dan duduk,
namun tidak mampu ruku' dan sujud, maka
memberi isyarat ruku' ketika berdiri, dan
memberi isyarat sujud ketika sedang duduk.
Apabila tidak bisa sujud ke lantai, maka ruku'
dan sujud sambil duduk, dan menjadikan
sujudnya lebih rendah dari ruku'nya, meletakkan
kedua tangannya di atas kedua lututnya, dan
tidak memasang sesuatu ke dahinya seperti
bantal dan lainnya.

49
Cara shalatnya orang sakit:
Orang sakit sama seperti orang lain, wajib
menghadap kiblat dalam shalat, jika tidak
mampu maka shalat sesuai dengan kondisinya
kea rah mana saja yang ia mampu.
Apabila orang sakit kesulitan atau tidak mampu
shalat pada waktunya masing-masing, maka
boleh baginya menjamak antara dhuhur dan
asar pada waktu salah satu dari keduanya, dan
antara maghrib dan isya pada waktu salah
satunya.
50



51

52
53

) :
*

*
) ( : 77 - 79 (
54
:

:
) :





) (
/ / .(
55
:


:
):





)( /
/ .(
56