Anda di halaman 1dari 3

SULIT

BAHAGIAN A : (Soalan Objektif )

1.

Bahagian ini mengandungi empat pilihan jawapan, iaitu A, B, C, dan D. Pilih


jawapan yang paling tepat
Anda dikehendaki menjawab SEMUA soalan.
10 markah

Berikut adalah ciri-ciri masyarakat Arab sebelum kedatangan Islam kecuali


A.
B.
C.
D.

2.

Manakah antara berikut tidak benar tentang sistem perundangan Islam


A.
B.
C.
D.

3.

Menjaga kemaslahatan manusia dan menolak kemudaratan setiap masa,


tempat dan keadaan
Semua kesalahan dan pelanggaran hukum akan di azab dan menerima
balasan di dunia
Hukum dan perundangannya sentiasa kekal hingga hari kiamat
Ianya meliputi hubungan manusia dengan Allah, sesama manusia dan
manusia dengan alam

Metodologi istinbat hukum pada zaman Rasulullah S.A.W. adalah seperti di


bawah kecuali
A.
B.
C.
D.

4.

Sesat daripada ajaran yang di bawa oleh nabi dan rasul sebelum Nabi
Muhammad S.A.W.
Menjadikan patung-patung dan berhala sebagai sembahan mereka
Mahir dalam ilmu-ilmu pertanian, pertukangan, penulisan dan perniagaan
Tidak mempunyai undang-undang berkaitan perkahwinan dan penceraian

Berijtihad sekiranya tidak terdapat hukum dalam al-Quran


Menunggu turunnya wahyu daripada Allah S.W.T
Ditegur oleh Allah S.W.T jika ijtihad Baginda tepat
Bermusyawarah dengan Sahabat-sahabat yang terdekat

Pernyataan manakah yang berkaitan dengan keterangan di bawah


Gelaran bagi pengasas kepada mazhab ini adalah
al-Imam al-Azam (Imam Besar)
A.
B.
C.
D.

Anak murid beliau yang terkenal adalah Imam as-Syafii r.a


Beliau dilahirkan di Kufah, Iraq
Karya beliau yang terkenal adalah kitab al-Muwatta
Beliau berketurunan Bani Hasyim

LAW 4013 : Sejarah Perundangan Islam (Sesi I 2011/2012)

SULIT
5.

Sahabat yang dipertanggungjawabkan meletakkan tanda baris dalam al-Quran


A.
B.
C.
D.

6.

7.

8.

Zaid bin Thabit


Uthman bin Affan
Abu Aswad ad-Duali
Abdullah bin Zubair

Antara berikut merupakan penyebab kepada munculnya hadith-hadith palsu


I.
II.
III.
IV.

Menyokong kepentingan politik


Memperolehi populariti
Mendapat wahyu dan ilham
Fanatik terhadap mazhab

A.
B.
C.
D.

I, II dan III
I, II dan IV
I, III dan IV
II, III dan IV

Antara berikut adalah hikmah nasakh dalam perundangan Islam


I.
II.
III.
IV.

Menjaga kepentingan dan kemaslahatan manusia


Tidak membebankan umat Islam dalam melaksanakan hukum
Mengemaskinikan hukum-hukum syara yang terdahulu
Membenarkan semula amalan dan adat yang bertentangan

A.
B.
C.
D.

I, II dan III
I, II dan IV
I, III dan IV
II, III dan IV

Perbezaan dalam mengistinbat hukum daripada al-Quran oleh para Sahabat


disebabkan oleh
I.
II.
III.
IV.

Perbezaan menerangkan hujah-hujah kepada golongan tabiin


Perbezaan memahami lafaz-lafaz tertentu yang banyak maksud
Perbezaan mengetahui sebab-sebab nuzul ayat
Perbezaan kemampuan memahami susunan dan gaya bahasa

A.
B.
C.
D.

I, II dan III
I, II dan IV
I, III dan IV
II, III dan IV

LAW 4013 : Sejarah Perundangan Islam (Sesi I 2011/2012)

SULIT
9.

10.

Syarat-syarat yang mesti dipenuhi bagi seseorang mujtahid untuk melakukan


ijtihad ialah
I.
II.
III.
IV.

Mengetahui tentang dalil-dalil nasakh dan mansukh


Memiliki kepentingan peribadi dan kemahuan berijtihad
Benar-benar memahami sumber-sumber hukum syara
Menguasai ulum hadith, ulum al-quran, ilmu tafsir

A.
B.
C.
D.

I, II dan III
I, II dan IV
I, III dan IV
II, III dan IV

Pernyataan manakah yang berikut benar tentang penggunaan istihsan dalam


perundangan Islam
I.
II.
III.
IV.

Imam Hanafi menyamakan istihsan dengan qiyas jali


Sumber hukum yang tidak disepakati oleh jumhur ulama
Imam Hanafi menerima dan banyak menggunakan kaedah ini
Imam as-Syafii menolak terus kaedah ini sebagai sumber hukum

A.
B.
C.
D.

I, II dan III
I, II dan IV
I, III dan IV
II, III dan IV

TAMAT BAHAGIAN A

LAW 4013 : Sejarah Perundangan Islam (Sesi I 2011/2012)

Anda mungkin juga menyukai