Anda di halaman 1dari 1

Review ke-6_Erma Kusumawardani_16704251013

MEMAHAMI MODEL BUDAYA DARI POLA ASUH


Peran Variasi Intracultural dan Gaya Tanggapan
Bettina Lamm
HEIDI KELLER
Universitas Osnabrueck, Jerman
Ada pemahaman yang luas bahwa pengasuhan adalah kegiatan budaya. Model budaya
dari pengasuhan terdiri praktek bersama dan ide-ide bersama yang berorientasi lebih luas
tujuan sosialisasi. Tujuan sosialisasi mewujudkan terutama dua dimensi dasar, lembaga
dengan otonomi tiang dan heteronomi dan jarak interpersonal dengan kutub keterkaitan dan
keterpisahan. Kagitibasi (1996) mengusulkan tiga model budaya yang didefinisikan oleh ini
dua dimensi. Model kemerdekaan ditandai dengan emosional (keterpisahan) dan ekonomis
(otonomi) kemerdekaan. Individu dianggap sebagai yang unik, terpisah dari orang lain, dan
didefinisikan oleh atribut stabil dan sifat. Kepercayaan diri dan daya saing adalah tujuan
sosialisasi penting. Model ini dominan di industri Barat dan masyarakat informasi
postindustrialized berlaku untuk perkotaan, keluarga berpendidikan. Model budaya saling
ketergantungan diidentifikasi dengan emosional (keterkaitan) serta ekonomis (Heteronomi)
saling ketergantungan. individu terutama dianggap sebagai bagian yang saling terkait dari
kelompok, khususnya keluarga. Tujuan sosialisasi ketaatan, rasa hormat, dan loyalitas arah
(tua) anggota keluarga berkontribusi terhadap pemeliharaan fungsi harmonik sistem sosial
hirarkis. Model saling lazim di pedesaan tradisional, keluarga berbasis subsisten. Model
keterkaitan otonom menggabungkan saling ketergantungan emosional dengan kemandirian
ekonomi. tujuan sosialisasi berfokus pada pengembangan otonomi serta mendorong integrasi
ke dalam keluarga sangat dievaluasi. Model ini menggambarkan keluarga kelas menengah
perkotaan berpendidikan dalam masyarakat dengan saling warisan budaya.
Artikel ini berfokus pada intracultural variasi dan respon gaya sebagai ekspresi
model budaya. Hal ini dapat dikatakan bahwa orang-orang independen mencoba untuk
mewujudkan keunikan dan, dengan demikian, bertujuan untuk berbeda satu sama lain,
sedangkan orang saling mencoba untuk mewujudkan harmonis kesamaan dan tidak untuk
tetap keluar dari grup. Oleh karena itu, variasi intracultural dapat diharapkan lebih besar pada
kelompok independen dibandingkan dengan orang-orang saling tergantung. Namun, ada
Beberapa penelitian yang memahami variasi intracultural sebagai mewakili informasi yang
bermakna tentang lingkungan budaya dan tidak varians hanya kesalahan (misalnya, Schwartz
& Sagie, 2000).
Secara umum, penelitian ini menunjukkan bahwa variasi intracultural dan perilaku
respon adalah aspek bermakna dari model budaya orangtua. Dengan demikian, akan lebih
bermanfaat untuk belajar aspek-aspek tersebut di samping perbandingan sarana budaya
karena mereka memberikan informasi yang membantu kita untuk lebih memahami
kompleksitas model budaya orangtua.

Anda mungkin juga menyukai