Sanlat Liburan Al-Aziz IBS 2016

JUDUL MATERI : HIJRAH

TUJUAN 1. Menjelaskan keadaan remaja muslim indonesia saat ini

MATERI yang jauh dari adab kepada orang tua , pergaulan yang
bebas dan narkoba .
2. Menjelaskan makna hijrah (hijrah makaniyah dan hijrah
maknawiyah)
3. Memotivasi peserta untuk memperbaiki diri melalui
Hijrah
Catatan : Penggunaan bahasa yang ringan dan
mudah dicerna oleh peserta SMP
,menggunakan contoh cerita2 sahabat nabi
atau pengelaman pemateri

METODE Training
BELAJAR

WAKTU DAN WAKTU :

TEMPAT Hari selasa Tanggal 27 Desember 2016
Pukul : 19.00 sampai dengan 20.00 WIB

TEMPAT :
Aula Al-Aziz Islamic Boarding Scool
Jln Gandrung, Kp.Gandrung, Desa Jambudipa, Kec.
Cisarua, Kab. Bandung Barat.
TEMA Menjadi muslim GAUL (Gaya ala Rasul)
KEGIATAN (Muslim yang cerdas pikirnya, tangguh fisiknya
dan baik akhlaqnya)
SASARAN 42 siswa usia SMP
 RUNDOWN ACARA SANLAT LIBURAN AKHIR TAHUN 2016

Muslim Gaul (Gaya ala Rasul )

Muslim yang Cerdas Pikirnya, Tangguh Fisiknya, dan Baik Akhlaqnya

Manfaat Pelatihan :

1. Peserta bersemangat menjadikan Al-Quran sebagai panduan hidup.

2. Peserta lebih khusyu melaksanakan sholat dengan memahami bacaan dan artinya dalam sholat.
3. Peserta lebih menyukai Rasulullah sebagai idola sehari-hari.
4. Peserta lebih aktif menjaga kesehatan fisiknya dengan rajin berolahraga.
5. Peserta lebih semangat berdikari dalam berwirausaha.
6. Peserta mengamalkan senyum, sapa, salam, sopan, santun dan husnudzon (5S1H) ketika
berjumpa dengan orang lain.
Rundown Acara :

NO WAKTU ACARA PENAGGUNG JAWAB

Ahad , 26 Rabiul Awal 1438 H
07.30 - 08.30 Ustdzah Anne dan
1 Registrasi peserta, pembagian ID Card Ust.Rizal
, materi Sanlat, chek in dan parkir.
08.30 - 09.00 MC:
Pembukaan : Ustadz Rizal,( Marita )
2 Tilawah Firman Abdurrahman
Sambutan dan pembukaan Acara Ustadz Ainul
Doa Ustadz Ridwan
Materi I : dan Presenting Al Aziz IBS Slide
Profile, Kesepakatan Belajar (30 menit):
3 09.00 - 10.30 (Games Perkenalan) Ust.Rizal MC, Ibu Intan
4 10.30- 11.45 Materi II : Islam is my way Kak Mal
5 11.45 - 12.00 Persiapan shalat Dhuhur Ustadz dan Ustadzah
Shalat Dhuhur berjamaah baca Hadits dan Naufal, Firman dan
6 12.00 - 13.00 makan Salman
7 13.00 - 14.00 Materi III : Rasul is my Idol Kak Mal
8 14.00 15.00 Materi IV : yuk sholat dengan benar... Ust.Ridwan
Naufal, Firman dan
9 15.00 - 16.00 Shalat Ashar berjamaah, Almatsurat, Hadits Salman
10 16.00 17.00 Memanah */ Bela Diri 1 Pak Ozon/Pak Hilman
11 17.00- 17.45 Mandi dan makan Ustadz dan Ustadzah
Shalat maghrib dan Tahfidz Tadabbur (al
12 18.00 - 19.00 Fatihah) Ust.Ainul
13 19.00 - 20.00 Sholat isya dan Tahsin (al Fatihah) Ust.Ainul
14 20.00 20.30 Mentoring (Adab sebelum tidur) di kamar Ustadz dan Ustadzah

Page 2
 Senin 27 Rabiulawal
15 20.30 - 03.15 Mimpi Indah Ustadz dan Ustadzah
16 03.15 04.00 Qiyamullail Ust. Ainul
Naufal, Firman dan
17 04.00 04.30 Shalat Subuh berjamaah dan Al-Matsurat Salman
Tahfidz dan Tadabbur:2 (al ikhlash, al Falaq
18 04.30 - 05.15 dan An Nash) Ustadzah Dewi
Delivering Arabic Vocabularies (Flash Ustdz Ali/Ustdzah Dewi
29 05.15-05.45 Card)/ Watching Movie dan Ustdz Anne
20 05.45 - 06.30 Lari Pagi (Jogging) Ustadz dan Ustadzah
21 06.30 - 07.30 Cleaning Dormitory, Mandi dan Makan Ustadz dan Ustadzah
Sholat Dhuha dan Tadabbur Quran (al
22 07.30 08.15 kafirun) Ibu Intan
23 08.15-09.00 ( Gardening) taman gantung. (Mas Fadhil) Ustad dan Ustadzah
24 09.00
Materi
11.30
IX : Materi 3: entrepreneurship Class Bu Dai
Naufal, Firman dan
25 11.30 - 13.00 Shalat, baca Hadits dan makan siang Salman
Materi 4 : Pemutaran film pendek kisah Ibu Intan (Pemateri)
26 13.00 14.30 rasul dan para shahabat
Naufal, Firman dan
27 14.30- 15.30 Sholat Ashar, Al matsurat dan Hadits Salman
28 15.30 17.00 Memanah */beladiri 2 Pak Ozon/Pak Hilman
29 17.00 - 18.00 bersih-bersih, Mandi, Makan. Ustadz dan Ustadzah
Sholat maghrib dan Tahsin Quran(Al
30 18.00 -19.00 Maun) Ust. Ainul
Sholat Isya dan Materi V : Pergaulan
Remaja Islam (Perhalaqoh) (Barbeque
31 19.00-20.30 party) Ustadz dan Ustadzah
Selasa, 28 Rabiulawal 1438 H
33 03.15 04.00 Qiyamullail Ust. Ainul
Shalat Subuh berjamaah dan Dzikir Al-
34 04.00 04.30 Matsurat Nofal, Firman
36 04.30 - 05.15 Tahfidz:5 (Mengulang Hafalan perhalaqoh) Ustadz dan Ustadzah
Ustadz Ali dan Ustdzah
37 05.15 -05.45 Belajar B.Inggris (Buku This Is The Way) Anne
Ustadz Ali dan Ustadzah
38 05.45-06.30 Senam (S.Mau Mere, Pinguin) Resta
39 06.30 - 07.30 Bersih-bersih , Mandi dan Makan Ustadz dan Ustadzah
Dhuha,(persiapan Outing dan Snack take Ustadz Ali dan Ustadzah
40 07.30 08.15 away) Resta
Materi IX : Outing dan Tadabur Al-Quran (Tutor/ cek Ustadz Ali dan Ustadzah
41 08.15 11.30 pembangian hp) Resta
41 11.30 - 13.00 Istirahat, Sholat, Makan Ustadz dan Ustadzah

Page 3
 Ustadz ; Salman dan
42 13.00 14.30 ISTIRAHAT SIANG Naufal (Host)
Naufal, Firman dan
43 14.30- 15.30 Sholat Ashar, Al matsurat dan Hadits Salman
UstadzAli dan Ustadzah
44 15.30 17.00 Futsal dan Cooking Class (Salad Dressing) Imel
Mandi, Makan, Bersih-bersih dan Sholat
45 17.00 - 18.00 maghrib Ustadz dan Ustadzah
46 18.00 -19.00 Tahsin (Al Buruj) Ust.Ainul
47 19.00 - 20.30 Sholat Isya dan Motivasi untuk Hijrah) Ka Alfian
Rabu , 29 Rabiulawal 1438 H
48 20.30-01.00 Mimpi Indah Ustadz dan Ustadzah
49 01.00-03.30 Muhasabah diri * dan Birul walidain Ustadz dan Ustadzah
50 03.30 -04.00 Qiyamul-Lail Ust.Rizal (monitoring)
Naufal, Firman dan
51 04.00-04.30 Sholat Shubuh dan Dzikir Al-Matsurat Salaman
52 04.30-06.00 Tadabbur (Ayat Kursi) Ustadz ridwan
Games dan perang air (Rekayasa perang
53 06.00-07.00 badar) Ustadz dan Ustadzah
07.00 08.00 Mandi dan Makan Pagi Ustadz dan Ustadzah
54
08.00 09.30 Lomba Ranking 1 (Evaluasi Materi) Ustadz dan Ustadzah
55
09.30 10.00 Beres-beres (Pengembalian Barang titipan) Ustadz dan Ustadzah
56
10.00 11.30 Pengumuman peserta terbaik dan Testimoni,---dan Penutupan. Ustadz dan Ustadzah
57

DOA
Semoga Allah meridhoi kegitan ini.

DESKRIPSI MATERI
Oleh: H. Dedih Surana, Drs., M.Ag. (Dosen Universitas Islam Bandung/Unisba)

Kata hijrah berasal dari Bahasa Arab, yang berarti meninggalkan, menjauhkan dari
dan berpindah tempat. Dalam konteks sejarah hijrah, hijrah adalah kegiatan
perpindahan yang dilakukan oleh Nabi Muhammad saw bersama para sahabat
beliau dari Mekah ke Madinah, dengan tujuan mempertahankan dan menegakkan
risalah Allah, berupa akidah dan syariat Islam.

Page 4
 Dengan merujuk kepada hijrah yang dilakukan Rasulullah Saw tersebut sebagaian
ulama ada yang mengartikan bahwa hijrah adalah keluar dari darul kufur menuju
darul Islam. Keluar dari kekufuran menuju keimanan.
Umat Islam wajib melakukan hijrah apabila diri an keluarganya terancam dalam
mempertahankan akidah dan syariah Islam.
Perintah berhijrah terdapat dalam beberpa ayat Al-Quran, antara lain: Qs. Al-
Baqarah 2:218).
Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang yang berhijrah dan
berhijrah di jalan Allah, mereka itu mengharpakn rahmat Allah, dan Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang
Dan orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah, dan
orang-orang yang memberi tempat kediaman dan memberi pertolongan (kepada
orang-orang mujairin), mereka itulah orang-orang yang benar-benar beriman.
Mereka memperoleh ampunan dan rezki (ni;mat) yang mulia. (Qs. Al-Anfal, 8:74)
Orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan
harta benda dan diri mereka adalah lebih tinggi derajatnya di sisi Allah; dan itulah
orang-orang yang mendapat kemenangan (Qs. At-Taubah, 9:20)

Pada ayat-ayat di atas, terdapat esensi kandungan:

1. Bahwa hijrah harus dilakuakn atas dasar niat karena Allah dan tujuan
mengarah rahamt dan keridhaan Allah.
2. Bahwa orang-oerang beriman yang berhijrah dan berjihad dengan motivasi
karena Allah dan tujuan
untuk meraih rahmat dan keridhaan Allah, mereka itulah adalah mumin
sejati yang akan memperoleh
pengampunan Allah, memperoleh keebrkahan rizki (nimat) yang mulai, dan
kemenangan di sisi Allah.
3. Bahwa hijrah dan jihad dapat dilakukan dengan mengorbankan apa yang
kita miliki, termasuk harta
benda, bahkan jiwa.
4. Ketiga ayat tersebut menyebut tiga prinsip hidup, yaitu iman, hijrah
dan jihad. Iman bermakna
5. keyakinan, hijtah bermakna perubahan dan jihad bermakna perjuangan
dalam menegakkan risalah Allah.

Makna Hijrah

Hijrah sebagai salah satu prinsip hidup, harus senantiasa kita maknai dengan
benar. Secara bahasa hijrah berarti meninggalkan. Seseorang dikatakan hijrah jika
telah memenuhi 2 syarat, yaitu, yaitu yang pertama ada sesuatu yang ditinggalkan
dan kedua ada sesuatu yang dituju (tujuan). Kedua-duanya ahrus dipenuhi oleh
seorang yang berhijrah. Meninggalkan segala hal yang buruk, negative, maksiat,
kondisi yang tidak kondisif, menju keadaan yang lebih yang lebih baik, positif dan
kondisi yang kondusif untuk menegakkan ajaran Islam.

Dalam realitas sejarah hijrah senantiasa dikaitkan dengan meninggalkan suatu

tempat, yaitu adanya peristiwa hijrah Nabi dan para sahabat meninggalkan tepat

Page 5
 yang tidak kondisuf untuk berdakwah. Bahkan peristiwa hijrah itulah yang
dijadikan dasar umat Islam sebagai permulaan ahun Hijriyah.

Tahun Hiriyah, ditetapkan pertama kali oleh Khalifah Umar bin Khatab ra, sebagai
jawaban atau surat Wali Abu Musa Al-Asari. Khalifah Umar menetapkan Tahun
Hijriyah Kalender Tahun Gajah, Kalender Persia untuk menggantikan penanggalan
yang digunakan bangsa Arab sebelumnya, seperti yang berasal dari tahun Gajah,
Kalender Persia, Kalender Romawi dan kalender-kalendar lain yang berasal dari
tahun peristiwa-peristiwa besar Jahiliyah. Khlifah Umar memilih peristiwa Hijrah
sebagai taqwim Islam, karena Hijrah Rasulullah aw dan para sahabat dari Mekkah
ke Madinah merupakan peristiwa paling monumental dalam perkembangan
dakwah.

Secara garis besar hijrah kita bedkan menajdi dua macam yaitu:

1. Hijrah Makaniyah : Yaitu meinggalkan suatu tempat. Bebebrapa jenis hijrah

maknawiyah, yaitu:
a. Hijrah Rasulullah Saw dari Mekah ke Habasyiyah.
b. Hijrah Rasulullah Saw dari Mekah ke Madinah.
c. Hijrah dari suatu negeri yang didalamnya didominasi oleh hal-hal
yang diharamkan.
d. Hijrah dari suatu negeri yang membahayakan kesehatan untuk menhindari
penyakit menuju negeri
yang aman.
e. Hijrah dari suatu tempat karena gangguan terhadap harta benda.
f. Hijrah dari suatu tempat karena menghindari tekanan fisik
Seperti hijrahnya Ibrahim as dan Musa as, ketika Beliau khawatir akan
gangguan kaumnya.
Seperti yang tecantum dalam al-Quran:
Berkatalah Ibrahim: Sesungguhnya aku akan berpindah ke (tempat yang
diperintahkan).
Tuhanku, Sesungguhnya Dialah yang Maha erkasa lagi Maha Bijaksana (Qs.
Al-Ankabuit, 29:26).
Maka keluarkanlah Musa dari kota itu dengan rasa takut menunggu-nunggu
dengan khawatri, dia berdoa Ya Tuhanku, selamatkanlah aku dari orang-
orang yang zalim itu (Qs. Al-Qashah, 2:21).

2. Hijrah Maknawiyah

Secara maknaiyah hijrah dibedakan menjadi 4 macam, yaitu:

a. Hijrah Itiqadiyah
Yaitu hijrah keyakinan. Iman bersifat pluktuatif, kadang menguat menuju puncak
keyakinan mumin sejati, kadang pula melemah mendekati kekufuran Iman pula
kadang hadir dengan kemurniannya, tetapi kadang pula bersifat sinkretis,
bercampur dengan keyakinan lain mendekati memusyrikan. Kita harus segera
melakuakn hijrah keyakinan bila berada di tepi jurang kekufuran dan

Page 6
 kemusyrikan keyakinan. Dalam konteks psikologi biasa disebut dengan konversi
keyakinan agama.

b. Hijrah Fikriyah
Fikriyah secara bahasa berasal dari kata fiqrun yang artinya pemikiran. Seiring
perkembangan zaman, kemajuan teknologi dan derasnya arus informasi, seolah
dunia tanpa batas. Berbagai informasi dan pemikiran dari belahan bumi bisa
secara oline kitya akses.

Dunia yang kita tempati saat ini, sebenarnya telah menjadi medan perang yang
kasat mata. Medan perang yang ada tapi tak disadari keberadaannya oleh
kebanyakan manusia gendeang perang telah dipukul dalam medan yang
namanya Ghoswul Fikr (baca: Perang pemikiran).

Tak heran berbagai pemikiran telah tersebar di medan perang tersebut laksana
dari senjata-senjata perengut nyawa. Isu sekularisasi, kapitalisasi, liberalisasi,
pluralisasi, dan sosialisasi bahkan momunisasi telah menyusup ke dalam sendi-
sendi dasar pemikiran kita yang murni. Ia menjadi virus ganas yang sulit
terditeksi oleh kacamata pemikiran Islam. Hijrah fikriyah menjadi sangat penting
mengingat kemungkinan besar pemikiran kita telah terserang virus ganas
tersebut. Mari kita kembali mengkaji pemikiran-pemikiran Islam yang murni.
Pemikiran yang telah disampaikan oleh Baginda Nabi Muhammad Saw, melalui
para sahabat tabiin, tabiit, tabiin dan para generasi pengikut shalaf.

Rasulullah Saw bersabda: Umatku niscaya akan mengikuti sunan (budaya,

pemikiran, tradisi, gaya hidup) orang-orang sebelum kamu, sejengkal demi
sejengkal, sehasta-demi sehasta, sehingga mereka masuk ke lubang biawak
pasti umatku mengikuti mereka. Para sahabat bertanya: Ya Rasulullah apaakh
mereka itu orang-orang Yahudi dan Nasrani ? Rasulullah menjawab: Siapa lagi
kalau bukan mereka.

c. Hijrah Syuuriyyah
Syuuriyah atau cita rasa, kesenangan, kesukaan dan semisalnya, semau yang
ada pada diri kita sering terpengaruhi oleh nilai-nilai yang kuarng Islami Banyak
hal seperti hiburan, musik, bacaan, gambar/hiasan, pakaian, rumah, idola semua
pihak luput dari pengaruh nilai-nilai diluar Islam. Kalau kita perhatikan, hiniran
dan musik seorang muslim takjauh beda dengan hiburannya para penganut
paham permisifisme dan hedonisme, berbau hutra-hura dan senang-senang
belaka.

Mode pakain juga tak kalah pentingnya untuk kita hiraukan Hijrah dari pakaian
gaya jahiliyah menuju pakaian Islami, yaitu pakaian yang benar-benar
mengedepankan fungsi bukan gaya. Apa fungsi pakaian ? Tak lain hanyalah
untuk menutup aurat, bukan justru memamerkan aurat. Ironis memang banyak
diantara manusia berpakaian tapi aurat masih terbuka. Ada yang sudah tertutup
tapi ketat dan transparan, sehingga lekuk tubuhnya bahkan warna kulitnya
terlihat. Konon, umat Islam dimanjakan oleh budaya barat dengan 3 f, food, fan,
fashan.

Page 7
 d. Hijrah Sulukiyyah
Suluk berarti tingkah laku atau kepribadian atau biasa disebut juag akhlaq.
Dalam perjalanannya ahklaq dan kepribadian manusia tidak terlepas dari
degradasi dan pergeseran nilai. Pergeseran dari kepribadian mulai (akhlaqul
karimah) menuju kepribadian tercela akhlaqul sayyiah). Sehingga tidak aneh
jika bermuculan berbagai tindak moral dan asusila di masyarakat. Pencurian,
perampokan, pembunuhan, pelecehan, pemerkosaan, penghinan dan
penganiyaan seolah-olah telah menjadi biasa dalam masyarakat kita. Penipuan,
korupsi,, prostitusi dan manipulasi hampir bisa ditemui di mana-mana. Dalam
moment hijrah ini, sangat tepat jika kita mengkoreksi akhlaq dan kepribadian
kita untuk kemudian menghijrahkan akhlaq yang mulia.

Refleksi
Hisablah (lakukan perhitungan atas) dirimu sebelum dihisab oleh Allah, dan
lakukanlah kalkulasi amal baik dan amal burk sebelum Allah memberikan kalkulasi
amal atas dirimu.

Apakah kehidupan kita banyak diisi dengan beribadah atau bermaksiat ? Apakah
kita banyak mematuhi ajaran Allah ataukah banyak melanggar atauran Allah ?
Apakah kita ini termasuk orang yang menunaikan shalat fardlu atau malah lalai
dalam menunaikan shalat fardlu ? Apakah diri kita ini termasuk golongan orang
orang ynag celaka mendapat siksa neraka ? Rasulullah bersabda :

Utsman bin Hasan bin Ahmad As-Syakir mengatakan:

Tanda-tanda orang yang akan mendapatkan kecelakaan di akherat kelak ada

empat perkara:

1. Terlalu mudah melupakan dosa yang diperbuatnya, padahal dosa itu tercatat di
sisi Allah.
Orang yang mudah melupakan dosa ia akan malas bertobat dan mudah
mengerjakan dosa kembali.

2. Selalu mengingat (dan membanggakan) atas jasanya dan amal shalihnya,

padahal ia sendiri tidak
yakin apakah amal tersebut diterima Allah atau tidak. Orang selalu mengingat
jasanya yag sudah lewat
ia akan takabur dan malas untuk berbuat kebajikan kembali di ahri-hari
berikutnya.

3. Selalu melihat ke atas dalam urusan dunia. Artinya ia mengagumi sukses yang
dialami orang lain dan
selalu berkeinginan untuk mengejar sukses orang tersebut. Sehingga hidupnya
selalu merasa kekurangan.

4. Selalu melihat ke bawah dalam urusan agama. Akibat ia akan merasa puas
dengan amalnya selama

Page 8
 ini, sebab ia hanya membandingkan amalnya dengan amal orang lain di bawah
dia.*

Page 9