Tugas 3 Review Migrasi
Tugas 3 Review Migrasi
NurhanTabau/I363160061
Haryono/I363160071
SOSIOLOGIPEDESAAN
SEKOLAHPASCASARJANA
INSTITUTPERTANIANBOGOR
2017
1.1 Pendahuluan
Dalamduadekadeterakhir,diAsia,wanitasemakinterlibatdalammigrasi,
baik secara internal maupun internasional. Fenomena seperti ini khas dalam tren
historis (Hugo, 2006:155). Ada beberapa arus migrasi yang penting di mana
perempuanyangdominan.Pertama,wanitaAsiasecaratradisionalpasokantenaga
kerjautamadaripekerjarumahtanggadiAsiadandiluar(Hugo2000:157).Kedua,
perempuandarinegaranegaraAsiatelahmenikahlintasbatasuntukpasanganbaik
diAsiadandiseluruhdunia(Constable,2005;Cahill,1990;Penny&Khoo,1996).
Sampaisaatini,relatifsedikitpenelitiantentangmigrasipernikahan(Wang&
Chang,2002).Disatusisi,migrasibiasanyadipelajarisebagaimigrasitenagakerja
karenadianggaplebihpentinguntukmemahamimigrasiekonomidarimigrasiyang
berhubungan dengan keluarga; yang terakhir ini kurang signifikan karena para
migran dipandang sebagai tanggungan atau reproduksi bukan kekuatan yang
signifikansecaraekonomi(Kofman,2004).Disisilain,migrasipernikahandipahami
terutama dalam kerangka migrasi yang berhubungan dengan persoalan keluarga.
Fenomenainitelahlamaterpinggirkansecarateoritisdanempiris.
DinegaranegarasepertidiAsiaTimuryangdibahas olehbukuini,studi
tentang migrasi pernikahan mencakup beberapa hal. Salah satu alasannya
adalahresponterhadapkecemasansosial,negaranegaraAsiaTimuryangunikdalam
homogenitasetnismerekadibandingkandenganbagianlaindaridunia.Homogenitas
etnis ini sebagian karena upaya negara dalam mengadopsi beberapa kebijakan
imigrasipalingketat(Kastil&Davidson,2000).Sebagaicontoh,meskipunfakta
bahwaimigrasiasingkenegaranegaratersebuttelahdipercepatsecarasignifikan
selama dua dekade terakhir, populasi migran sebagian besar adalah buruh yang
dibawa sebagai pekerja sementara. Dari awal, pemerintah di negaranegara
merencanakan dan mengendalikan gerakan pekerja asing berketerampilan rendah.
Oleh karena itu menjadi kejutan ketikadalam masyarakat ini terjadi peningkatan
signifikan para pekerja dengan keterampilan rendah ini saling menjadi pasangan
suamiistri.Pernikahantelahmenjadisalahsatujalurhukumbagiorangorangyang
inginmenetapdimasyarakatini,danbagiorangorangyangmemilikiketerampilan
rendah, pernikahan memang satusatunya saluran yang tersedia untuk menjadi
pendudukjangkapanjang.Dalamkonteksinibahwapeningkatanmendadakdalam
migrasi pernikahan ke beberapa negara Asia Timur telah memberikan ruang
penelitian bagi para ilmuwan sosial, danstudi tentang masalah ini telah menjadi
penelitiankhususdanpentingdalampenelitianimigrasidiAsiaTimur.
Artikelinimemberikangambarantentangapayangtelahterjadipadamigrasi
pernikahandinegaranegaraAsiaTimur,terutamaberfokusdiTaiwan,HongKong,
Jepang,danKorea.Penelitianinimenyorotdanmenilaiimplikasiteoritisdanempiris
masalah ini. Kedua, menawarkan beberapa proposisi untuk memfasilitasi
perbandinganantaranegaranegaraAsiaTimurtentangprosesdankonsekuensidari
migrasipernikahandaribagianlaindiAsia.
1.2.Sekilastrensaatini
Penelitian sebelumnya tentang migrasi pernikahan ke Asia Timur telah
dilakukanterkaitdialektikaantarastrukturdanagensiyangterkaitdenganproses
imigrasi.Adalahpentingmelihatkeduaindividusebagaiagen,danstruktursosial
sebagai pembatasan dan beberapa faktor lainya. Di satu sisi, para peneliti telah
menunjukkan bahwa kekuatan struktural bertanggung jawab atas peningkatan
gerakan terkait dengan globalisasi, seperti proliferasi media internasional,
meningkatnyasistemtransportasidaninternasionalisasibisnisdanpasartenagakerja
(Hsia,2002;Hugo,2006).Disisilain,beberapapenelitiantelahmenunjukkansituasi
individu, kecenderungan mereka untuk bergerak, dan sifat dari keputusan yang
mereka pilih dan lakukan (Constable, 2005). Studi yang mengadopsi pendekatan
feminis telah pula meningkatkan pemahaman kita tentang hasil migrasi dengan
mengakuimigranperkawinanyangmenggunakansaluranpernikahaninternasional
bukan sebagai 'pengantin pesanan' tetapi sebagai agen dalam keputusan mereka
untuk mengadopsi kehidupan sosial, budaya, dan ekonomi di masyarakat baru
(Constable,2005).Olehkarenaitu,studitentangwanitamigranaspirasi,strategi,dan
keterbatasanmenjadibagianpentingdarinarasitentangmigrasipernikahan.Berikut
gambaran singkat tentang apa yang terjadi dalam pernikahan migrasi ke negara
negara Asia Timur dimaksudkan untuk menemukan keseimbangan antara faktor
faktorstrukturaldanagen.
1.2.2.Bagaimanamigrasidipertahankan?
Aliran migrasi pernikahan ke negara-negara Asia Timur telah ditopang oleh
penghubung (broker) komersial, jaringan sosial, dan para penghubung dengan
karakteristik dari kedua agen komersial dan anggota jaringannya. Sementara banyak
wanita Asia yang terlibat dalam proses korespondensi atau mail-order untuk menikah
dari Asia (Simons 1999), migrasi pernikahan di Asia sebagian besar bergantung pada
jaringan dan broker komersial (Constable 1995). Proses menengah melibatkan broker
atau comblang melalui jaringan, dan masa saling mengenal (pacaran) antara calon
mempelai wanita dan pria sangat pendek (Constable 1995; Piper 2003; Wang &
Chang 2002). Dua mekanisme yang melibatkan perantara telah sangat berpengaruh
dalam mempertahankan aliran migrasi pernikahan di sekitar Asia.Yang pertama
adalah proliferasi jaringan sosial. Meningkatnya jumlah orang Asia yang tinggal di
luar negeri, kelahiran mereka merupakan jangkar dalam jaringan penyebaran cepat
dari koneksi memfasilitasi migrasi. Rantai migrasi telah menjadi rantai migrasi
perempuan dimana perempuan telah dibawa wanita lain -saudara, keponakan, dan
teman-teman- menikah pasangan masa depan yang biasanya mereka kenal sebagai
anggota jaringan. Studi pada proses mempertahankan migrasi pernikahan ke Taiwan
telah menunjukkan bahwa migrasi pernikahan jaringan-mediasi ini paling sering
ditemukan ketika para migran pernikahan membentuk konsentrasi geografis (Hsia
2002).
Pengamatan pribadi tentang bagaimana migrasi pernikahan sering melibatkan
rantai migrasi juga akan digambarkan. Pada tahun 2001, dalam penerbangan dari
Kota Ho Chi Minh kembali ke Taiwan, dua wanita Vietnam yang duduk di sebelah
saya. Saya melihat mereka bertukar kata-kata penuh semangat. Aku mencoba untuk
berbicara dengan salah satu dari mereka yang berdekatan dengan saya dan
menemukan bahwa dia berbicara dengan bahasa Mandarin. Dia menikah dengan
seorang pria Taiwan dua tahun yang lalu dan hanya kembali ke Vietnam untuk
membawa temannya, yang ia kenal dibangku sekolah dasar, untuk menikah dengan
kakak iparnya. Dia mengatakan kepada saya bahwa dia sangat kesepian di Taiwan,
dan sekarang dengan bantuan dari teman baiknya, dia memiliki kehidupan yang lebih
bahagia.
Fasilitator kedua adalah industri migrasi luas yang terdiri agen perekrut para
migran, penyedia perjalanan, dan bahkan petugas imigrasi yang membentuk rantai
yang menghubungkan masyarakat Asia dengan tujuan luar negeri. Di negara tujuan,
ada industri migrasi lain yang menunggu untuk mengeksploitasi keuntungan
sepanjang rantai. Industri ini telah sangat diperluas dan menjadi semakin canggih
dengan globalisasi seperti yang ditunjukkan oleh Wang dan Chang (2002). Namun,
perantara yang menghubungkan calon pasangan dapat mengambil banyak bentuk dan
sering dijalin bersama dalam hubungan yang sangat kompleks yang terdiri dari
kerabat atau teman-teman sebagai comblang, broker, agen perjalanan dan
penyelenggara lainnya (Wang & Chang, 2002). Disatu sisi, jarak panjang antara
penawaran dan permintaan telah menciptakan banyak kesenjangan informasi bagi
pengusaha untuk mengisi. Di sisi lain, kedua negara pengirim dan penerima,
kebijakan pemerintah menciptakan banyak rintangan untuk migrasi seperti termasuk
pemeriksaan kesehatan, wawancara, dan ketentuan dokumentasi, yang memperkuat
mereka memiliki ketergantungan pada agen komersial untuk membantu dalam
proses.
1.2.3.MenikahiWanitaAsing:PengalamanTaiwan
DiantaranegaranegaraAsiaTimur,pernikahaninternasionaltelahtumbuh
secaradramatisdiTaiwan(Wang2002).Pernikahanlintasperbatasanbarudimulai
padapertengahan1980an,dantelahtumbuhdengancepatsejak1990an.Padatahun
2005,pernikahansemacaminimewakili20persendaritotalpernikahan.Gambar1.1
menunjukkan bahwa sebagian besar para migran perkawinan adalah perempuan.
Padatahun2005,DaratanChina,Vietnam,Indonesia,danThailandadalahempat
negara pengirim migran menikah ke Taiwan (Kementerian Dalam Negeri 2006).
Tabel 1.1 dan Tabel 1.2 menunjukkan bahwa sementara migran pernikahan dari
daratanCinatumbuh,jumlahmigrantersebutdarinegaraselainChinaDaratanterus
menurun.Pasokanmigransuamiistritelahdiinduksiolehkoneksidaerahyanglebih
erat antara Taiwan dan negaranegara terdekat. Koneksi regional seperti dengan
Vietnam, Indonesia, dan Thailand adalah efek dari investasi asing langsung dari
Taiwan.
Gambar1.1
Jumlah pernikahan yang melibatkan orang asing yang bertentangan dengan total
terdaftarperkawinan(20012005)
Studi menunjukkan bahwa modal internasionalisasi Taiwan dibeberapa
negaraAsiaTenggaratelahmenyebabkanmasuknyamigrasisuamiistridariwilayah
ini(Hsia,2002).Sebagaicontoh,sebagianbesaragenpengantaradalahpembawa
modalterkaitdenganAsiaTenggarasepertipatriatespernahbekerjadipabrikpabrik
TaiwandanpemilikusahakecilyangmelakukanrelokasikeAsiaTenggarayang
kemudianmenjadicomblang(penghubung)komersial(Hsia,2002;Wang&Chang,
2002).
TaiwanmemilikikoneksiyanglebihkompleksdenganCinaDaratan.Sebuah
proporsiyangsignifikandariwargaTaiwanberasaldaridaratanCina,danaliran
migrasi besar terjadi baru pada pasca tahun 1949, sehingga masih ada koneksi
kekeluargaan. Selain itu, investasi Taiwan di Daratan China telah tumbuh secara
eksponensial,dankabarnyaadasekitarsatujutaorangTaiwansaatinitinggaldi
Cina. Keterkaitannya seperti menyediakan lahan suburbagi interaksi masyarakat.
Menurutsurveiumumtentangpasanganasalluarnegeri,jaringankerabatdanteman
teman memainkan peran paling penting dalam memperkenalkan pasangan
pernikahanini,sedangkanbrokerkomersialmenjadiperingkatkeduasebagaisaluran
penghubung utama (Kementerian Dalam Negeri 2004). Di antara pasangan yang
terlibatdiCinaDaratan,sebagianbesar(hampir90persen)dilaporkanbertemusatu
sama lain melalui saluran nonkomersial; 60 persen dari mereka diperkenalkan
melalui teman dan kerabat, dan lain 29 persen bertemu satu sama lain melalui
interaksimerekasendiri.
Migrasi pernikahan juga memperlihatkan beberapa tantangan untuk
masyarakat monoetnis. Pertama, migran pernikahan mereproduksi keturunan
dianggap mengubah komposisi etnis penduduk. Anakanak ditanggung oleh
pasanganasingsudahsecarasignifikanmempengaruhimasadepandemografi;pada
tahun2006,satudarisetiapsepuluhanaklahirdariorangtuapernikahanlintasbatas
(KementerianDalamNegeri,laporanstatistik).Kedua,menantangpemerintahuntuk
menyediakansumberdayayangdiperlukanuntukkeluargakelasbawahyangibunya
berasaldarilatarbelakangbudayabahasayangberbeda.Terakhir,masuknyaimigran
barumenantangseluruhmasyarakatuntukmemikirkankembalisiapakitadansiapa
yangharusdisertakan.Keenggananuntukmenerimaimigranbarusebagaianggota
penuhditunjukkandalambanyakperaturandandiskursusmedia(Tseng,2005).
Preferensi untuk
pernikahan
intra-etnis telah
menciptakan sebuah fenomena
menarik dalam rantai pernikahan global. Ini menyediakan dukungan untuk Constable
yang disebut the global marriage-speces, di mana arus migrasi perkawinan tidak
terjadi pada topologi geografis secara acak, tapi agak 'dibentuk dan dibatasi oleh
faktor-faktor budaya, sosial, sejarah dan politik-ekonomi' (Constable, 2005:4). Rantai
pernikahan global, saya mengacu pada fenomena di mana pernikahan intra-etnis di
perbatasan sering dipicu oleh gelombang migrasi pernikahan dalam kelompok.
Sebagai contoh, sementara wanita Hakka China di India banyak dicari oleh orang-
orang Hakka Cina yang telah pindah dari India ke Toronto, Kanada, ada kekurangan
pengantin untuk pria Hakka China di India, yang permintaan diisi oleh comblang
internasional yang membawa Hakka Chinese dari China. Oleh karena itu, ada rantai
dari arus migrasi perempuan yang beroperasi seperti moving up musical stairs
(Oxfeld, 2005). Setiap langkah melibatkan hypergamy dalam ethnic-scapes yang
sama.
Daftar Pustaka