Paradigma = kerangka interpretasi: 'seperangkat dasar keyakinan yang menuntun tindakan' (Guba, 1990:

17).

Peneliti yang terikat dalam jaring dari tempat epistemologis dan ontologis yang - terlepas dari
kebenaran hakiki atau kesalahan - menjadi sebagian diri memvalidasi (Bateson, 1972: 314). 'Jaring yang
berisi tempat epistemologis, ontologis, dan metodologis peneliti' (Denzin dan Lincoln, 2003: 33).

Sebuah paradigma meliputi 4 konsep: etika (aksiologi), epistemologi, ontologi, dan metodologi (Denzin
dan Lincoln, 2003: 245)

Dalam sosiologi, fakta sosial adalah nilai, norma budaya, dan struktur sosial yang melampaui individu
dan mampu menerapkan batasan sosial.

Fakta sosial adalah istilah yang diciptakan oleh Emile Durkheim untuk menunjukkan pola sosial yang ada
di luar individu. Hal-hal seperti kebiasaan dan nilai sosial ada di luar individu, sedangkan dorongan dan
motivasi psikologis ada di dalam individu. Oleh karena itu, fakta sosial tidak dijelaskan oleh biologi atau
psikologi, melainkan oleh masyarakat.

Sosiolog Perancis mile Durkheim mendefinisikan istilah tersebut dan berpendapat bahwa disiplin
Sosiologi harus dipahami sebagai studi empiris mengenai fakta-fakta sosial.

Bagi Durkheim, fakta sosial "terdiri dari perilaku bertindak, berpikir dan merasa berada di luar individu,
yang diinvestasikan dengan kekuatan pemaksaan karena mereka mengendalikannya

Dalam Aturan Metode Sosiologis Durkheim mengemukakan sebuah teori sosiologi sebagai "sains fakta
sosial". Dia mempertimbangkan fakta sosial untuk "terdiri dari representasi dan tindakan" yang berarti
bahwa "mereka tidak dapat dikacaukan dengan fenomena organik, atau dengan fenomena psikis, yang
tidak memiliki keberadaan kecuali dan melalui kesadaran individu."

Durkheim mendefinisikan fakta sosial dengan cara berikut:

"Fakta sosial adalah cara bertindak apa pun, apakah tetap atau tidak, yang mampu mengerahkan
individu sebagai batasan eksternal; atau: yang bersifat umum selama keseluruhan masyarakat tertentu,
sementara memiliki eksistensi tersendiri, terlepas dari manifestasinya masing-masing.
Contoh fakta sosial untuk Durkheim adalah institusi sosial seperti kekerabatan dan pernikahan, mata
uang, bahasa, agama, organisasi politik dan semua institusi masyarakat lainnya yang mengharuskan kita
memperhitungkannya dalam interaksi kita sehari-hari dengan anggota masyarakat kita lainnya.

Salah satu karya Durkheim yang paling terkenal adalah penemuannya 'fakta sosial' tentang tingkat
bunuh diri. Dengan hati-hati memeriksa statistik bunuh diri polisi di berbagai distrik, Durkheim dapat
'menunjukkan' bahwa tingkat bunuh diri masyarakat Katolik lebih rendah daripada komunitas Protestan.
Dia menganggap ini sebagai penyebab sosial (sebagai lawan dari individu). Hal ini dianggap
groundbreaking dan tetap berpengaruh bahkan hingga saat ini.

4 jenis utama penelitian kualitatif

Pendekatan utama pertama terhadap penelitian kualitatif adalah fenomenologi (yaitu, studi deskriptif
tentang bagaimana individu mengalami suatu fenomena).

Inilah pertanyaan mendasar dalam fenomenologi: Apa makna, struktur, dan esensi dari pengalaman
hidup dari fenomena ini oleh individu atau oleh banyak individu?

Peneliti mencoba untuk mendapatkan akses ke dunia kehidupan individu, yang merupakan dunia
pengalaman mereka; Di situlah kesadaran ada.

Melakukan wawancara mendalam adalah metode umum untuk mendapatkan akses ke dunia kehidupan
individu

Peneliti selanjutnya mencari struktur invarian dari pengalaman individu (juga disebut esensi pengalaman
mereka).

Peneliti fenomenologis sering mencari kesamaan di seluruh individu (bukan hanya berfokus pada apa
yang unik bagi satu individu). Misalnya, apa esensi pengalaman orang-orang tentang kematian orang
yang dicintai? Inilah contoh lain: Apa esensi pengalaman orang-orang dari seorang perawat yang tidak
peduli?

Setelah menganalisis data penelitian fenomenologis Anda, Anda harus menulis sebuah laporan yang
memberikan deskripsi yang kaya dan "pengalaman perwakilan" berada di sana untuk pembaca laporan
tersebut. Tampil selanjutnya adalah dua contoh bagus. Lihat apakah Anda merasakan perasaan pasien
saat mereka menggambarkan perawat yang peduli dan tidak suka.

Berikut adalah deskripsi perawat yang peduli (dari Gambar 12.2) berdasarkan penelitian fenomenologis:
Dalam interaksi yang penuh perhatian, kehadiran eksistensi perawat dirasakan oleh klien lebih dari
sekedar kehadiran fisik. Ada aspek pemberian perawat pada diri sendiri kepada klien. Pemberian diri ini
mungkin sebagai tanggapan atas permintaan klien, namun ini merupakan upaya sukarela dan tidak
diminta oleh klien.

Kesediaan perawat untuk memberikan diri sendiri terutama dirasakan oleh klien sebagai sikap dan
perilaku duduk dan benar-benar mendengarkan dan menanggapi masalah unik individu sebagai orang
yang bernilai. Relaksasi, kenyamanan, dan keamanan yang diungkapkan klien secara fisik dan mental
adalah akibat langsung dan langsung dari kebutuhan klien dan tidak tertulis yang didengar dan
ditanggapi oleh perawat (Dari Creswell, 1998, hal.289).

Dari studi perawat yang sama, deskripsi juga diberikan oleh perawat noncaring. Ini dia: Kehadiran
perawat dengan klien dirasakan oleh klien sebagai kehadiran minimal perawat yang hadir secara fisik.
Perawat dipandang berada di sana hanya karena ini adalah pekerjaan dan bukan untuk membantu klien
atau menjawab kebutuhannya. Setiap respon oleh perawat dilakukan dengan jumlah pengeluaran
energi minimal dan terikat oleh peraturan. Klien merasakan perawat yang tidak menanggapi permintaan
bantuan ini sebagai orang yang tidak sehat.

Oleh karena itu, interaksi yang tidak pernah terjadi diberi label sebagai interaksi noncaring. Perawat
terlalu sibuk dan bergegas meluangkan waktu bersama klien dan karena itu tidak duduk dan benar-
benar mendengarkan masalah individual klien. Klien lebih jauh didevaluasi sebagai orang yang unik
karena dia dimarahi, diperlakukan sebagai anak kecil, atau diperlakukan sebagai makhluk bukan manusia
atau benda. Karena merendahkan dan kurang memprihatinkan, kebutuhan klien tidak terpenuhi dan
klien memiliki perasaan negatif, yaitu frustrasi, takut, depresi, marah, takut, dan marah (Dari Creswell,
1998, hal.289).
Pendekatan utama kedua untuk penelitian kualitatif adalah etnografi (yaitu, penemuan dan deskripsi
budaya sekelompok orang).

Inilah pertanyaan mendasar dalam etnografi: Apa karakteristik budaya kelompok orang ini atau dari
budaya ini?

Karena etnografi berasal dari disiplin Antropologi, konsep budaya sangat penting.

Budaya adalah sistem kepercayaan bersama, nilai, praktik, bahasa, norma, ritual, dan hal-hal materi
yang digunakan anggota kelompok untuk memahami dunia mereka.

Seseorang dapat mempelajari budaya mikro (mis., Seperti budaya di kelas) dan juga budaya makro (mis.,
Seperti budaya Amerika Serikat).

Ada dua jenis etnografi tambahan atau khusus.

1. Etnologi (studi komparatif kelompok budaya).

2. Etnohistory (studi tentang masa lalu budaya sekelompok orang). Etnohistory sering dilakukan pada
tahap awal etnografi standar untuk mendapatkan gambaran sejarah budaya kelompok tersebut.

Berikut adalah beberapa konsep yang biasa digunakan oleh etnografer:

Etnosentrisme (yaitu menilai orang lain berdasarkan standar budaya Anda). Anda harus menghindari
masalah ini jika Anda ingin menjadi seorang etnografer yang sukses!

Perspektif Emik (yaitu, perspektif orang dalam) dan istilah emic (yaitu kata-kata khusus yang digunakan
oleh orang-orang dalam sebuah kelompok).

Perspektif etik (yaitu, pandangan ilmiah eksternal dan sosial) dan istilah etik (yaitu, kata orang luar atau
kata-kata khusus yang digunakan oleh ilmuwan sosial).

Pergi ke orang asli (yaitu, mengidentifikasi sepenuhnya dengan kelompok yang sedang dipelajari
sehingga Anda tidak dapat bersikap objektif).
Holisme (yaitu, gagasan bahwa keseluruhannya lebih besar daripada jumlah bagian-bagiannya, ini
melibatkan penggambaran kelompok sebagai keseluruhan unit, di samping bagian-bagiannya dan
keterkaitannya).

Etnografi terakhir (yaitu, laporan) harus memberikan deskripsi budaya dan budaya kelompok yang kaya
dan holistik.

Pendekatan utama ketiga untuk penelitian kualitatif adalah penelitian studi kasus (yaitu, rincian akun
dan analisis satu atau lebih kasus).

Inilah pertanyaan mendasar dalam penelitian studi kasus: Apa karakteristik dari kasus tunggal atau dari
kasus perbandingan ini?

Kasus adalah sistem yang dibatasi (misalnya, seseorang, grup, aktivitas, proses).

Karena akar studi kasus bersifat interdisipliner, banyak konsep dan teori yang berbeda dapat digunakan
untuk menggambarkan dan menjelaskan kasus tersebut. "Robert Stake mengklasifikasikan penelitian
studi kasus menjadi tiga jenis:

Studi kasus intrinsik (di mana minat hanya dalam memahami hal-hal khusus kasus ini).

Studi kasus instrumental (dimana minatnya dalam memahami sesuatu yang lebih umum daripada
kasusnya).

Studi kasus kolektif (dimana minat dalam mempelajari dan membandingkan beberapa kasus dalam satu
penelitian penelitian

Beberapa metode pengumpulan data sering digunakan dalam penelitian studi kasus (misalnya
wawancara, observasi, dokumen, kuesioner). Laporan akhir studi kasus harus memberikan gambaran
yang kaya (yaitu, jelas dan rinci) dan holistik (yaitu, menggambarkan keseluruhan dan keseluruhan
Bagian-bagiannya) deskripsi kasus dan konteksnya.

Pendekatan utama keempat untuk penelitian kualitatif adalah teori grounded (yaitu, pengembangan
teori induktif, "bottom-up", yang "didasarkan" secara langsung dalam data empiris).
Inilah pertanyaan mendasar dalam teori grounded: Teori atau penjelasan apa yang muncul dari analisis
data yang dikumpulkan mengenai fenomena ini?

Hal ini biasanya digunakan untuk menghasilkan teori (ingat dari bab-bab sebelumnya bahwa teori
memberi tahu Anda "Bagaimana" dan "Mengapa" sesuatu beroperasi seperti adanya; teori memberikan
penjelasan).

Teori grounded juga dapat digunakan untuk menguji atau menguraikan teori ground sebelumnya,
selama pendekatan ini terus berlanjut menjadi salah satu landasan terus perubahan data baru.

Empat karakteristik penting dari teori ground adalah

Fit (yaitu, apakah teorinya sesuai dengan data dunia nyata?),

Memahami (yaitu, apakah teori itu jelas dan dapat dimengerti?),

Umum (yaitu, apakah teori cukup abstrak untuk bergerak melampaui hal-hal spesifik dalam studi
penelitian asli?),

Kontrol (yaitu, Dapatkah teori diterapkan untuk menghasilkan hasil dunia nyata?).

Pengumpulan dan analisis data berlanjut selama penelitian berlangsung.

Ketika mengumpulkan dan menganalisis peneliti perlu sensitivitas teoritis (yaitu, menjadi sensitif
tentang data apa yang penting dalam mengembangkan teori grounded).

Analisis data sering mengikuti tiga langkah:

Buka pengkodean (yaitu, membaca transkrip baris demi baris dan mengidentifikasi dan mengkodekan
konsep yang ditemukan di data).

Pengodean aksial (yaitu, mengatur konsep dan membuatnya lebih abstrak).

Pengodean selektif (yaitu, berfokus pada gagasan utama, mengembangkan cerita, dan menyelesaikan
teori dasar).
Proses teori grounded "lengkap" ketika kejenuhan teoritis terjadi (yaitu, ketika tidak ada konsep baru
yang muncul dari data dan teorinya telah divalidasi dengan baik).

Laporan akhir harus mencakup deskripsi rinci dan jelas tentang teori grounding.