PEMILIHAN
Kata jamak “khulafa”
SUMBANGAN
Gesaan agar
Bermaksud pengganti
umat Islam
KERAJAAN BANI PEMBENTUKAN Iaitu Pengganti yg melaksanakan
UMAIYAH
SUMBANGAN
KEJATUHAN
tanggungjawab pemerintahan &
Bersatu padu pentadbiran kerajaan yg sebelumnya
PEMBENTUKAN
KERAJAAN ISLAM dilakukan oleh Nabi
DAN Mencintai perdamaian Dlm konteks agama bermaksud :
SUMBANGANNYA KERAJAAN BANI PEMBENTUKAN
ABBASIYYAH SUMBANGAN tanggungjawab memelihara
KEJATUHAN Berpegang pd agama berteraskan kemurnian agama Islam yg
Al-Quran & sunnah disampaikan oleh Nabi &
PEMBENTUKAN
tanggungjawab kekalkan
KERAJAAN TURKI
SUMBANGAN keharmonian/kestabilan umat Islam
UTHMANIYYAH
FAKTOR
PENYEBARAN Dugaan besar selepas Nabi wafat
ISLAM KE Utk mendapatkan calon pengganti Nabi kerana
EROPAH
Nabi tidak pernah menamakan bakal
penggantinya
muncul gol. ambil kesempatan
mengaku dirinya sebagai Nabi
PERTEMBUNGAN CARA enggan membayar zakat
TAMADUN PERTEMBUNGAN golongan murtad
ISLAM DGN KESAN
TAMADUN LAIN PERTEMBUNGAN
DI DUNIA
KHALIFAH
SUMBANGAN UMAR AL-KHATTAB UTHMAN BIN
ZIMMI????? AFFAN
Ekonomi # Bina terusan & tali air utk
tambah hasil pertanian
# Cth : i)Empangan Abu
Musa (di Basrah ) Biodata # Keturunan Bani
ii)Terusan Amirul Mukminin Umaiyah
(Sepanjang 111km di
Mesir) # Nama : Uthman b Affan
# Galak rakyat teroka tanah b. Abil As b. Umaiyah
baru utk pertanian Mereka
# Usahakan tanah terbiar Gol. Bkn Islam dijamin # Hartawan yg dermawan,
# Perkenal pelbagai cukai yg memilih utk kehidupan yg lemah lembut, bertolak
spt . mengekalkan
i)Jizyah kpd gol. ZIMMI aman & ansur & memiliki simpati
ii) Kharaj ikut kesuburan
agama asal bebas drpd tinggi kpd gol.
tanah & jenis tanaman mereka tetapi perkhidmatan Memerlukan
-Cth: Barli = (1 dirham), rela hidup di ketenteraan
gandum = (2 dirham), bawah & zakat tetapi # Digelar Zun Nurain
anggur =(10 dirham) pemerintahan perlu bayar (mempunyai 2 cahaya)
# Dirikan baitulmal utk Islam kerana mengahwini 2
jizyah
kawal aliran masuk
puteri Nabi slps salah
pendapatan negara.
seorg drpdnya meninggal
dunia
Pelantikan khalifah sbg ketua bagi gantikan Nabi Hijabah beerti penyekatan
b Abdu Manaf b) Sistem wazarah
Pada zaman Khulafa al-Rasyidin tiada
Beliau tokoh peniaga dan Sistem pentadbiran kerajaan pusat di ketuai wazir sekatan bagi sesiapa yg ingin terus
dipandang tinggi Pentadbiran wilayah diketuai gabenor utk memastikan menemui khalifah
keberkesanan sistem pentadbiran di wilayah yg besar
masyarakat Arab Namun utk keselamatan dan langkah
Politik
T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM
SUMBANGANNYA (MS 155) SUMBANGANNYA (MS 156) DAN SUMBANGANNYA (MS 156)
KERAJAAN BANI ABBASIYAH PEMBENTUKAN KERAJAAN BANI ABBASIYAH PEMBENTUKAN KERAJAAN
(750M) BANI ABBASIYAH (750M)
Faktor kejatuhan kerajaan BU Revolusi - Gerakan ditaja Ali bin Hulagu Khan - 1217-1265M
berlaku penentangan dr dalam dan luar negara Abbasiyah Abdullah - Pengasas kerajaan
Gol mawali - orang Islam bukan keturunan Arab - Bergerak secara sulit
Ilkhan di Iran
tidak puas (mawali) spt bangsa Parsi dan Barbar - Secara terbuka semasa
- Cucu Genghiz Khan
hati anggap mrk didiskriminasikan Khalifah Umar Abdul Aziz
- Kempen atas nama Ahlul Bait - Berjaya usir Khalifah
- tidak puas hati krn
(keluarga Nabi Muhammad al-Musta’sim dari
a) tidak mendapat jawatan yg
s.a.w) utk mendapat Baghdad
dianggap layak sokongan
b) mrk dikenakan kadar cukai lebih - Menakluk sementara
- Pusat operasi di Khurasan,
tinggi dr kadar org Arab Islam bahagian Barat Syria
Kufah dan Humaimah
- tindakan mrk menyokong dan sertai - Disertai 2 pahlawan besar di bwh kuasa
gerakan Assabiyah menentang BU i) Salamah al-Khallal di kerajaan Mamluk
Para - abai tanggunjawab terhadap rakyat Kufah - Meninggal di Pulau
khalifah - abaikan ajaran Islam ii) Abu Muslim al- Shahi setelah
tidak - menyebabkan rakyat marah Khurazani di Khurasan memeluk Islam
bertanggu -
Latarbelakang - Mengambil nama al-Abbas
ngjawab
kerajaan BA (bapa saudara Nabi )
Sistem - sistem warisan yg diamal BU ditentang - Mengamalkan sistem
pemilihan sebilangan org Islam warisan (monarki) iaitu
khalifah - iaitu golongan syiah dan khawarij sistem pemerintahan
- SYIAH: org Islam yg sokong Ali Abu keturunan raja
Talib - Semasa Abu Jaafar al-Mansur
- KHAWARIJ: org Islam menentang Ali pusat pemerintahan diubah
bin Abu Talib dr Damsyik ke Baghdad
- Kedua gol muncul selepas Perang - Berakhir pada 1258M apabila
ibu kota ditawan tentera
Siffin
Mongol di bawah Hulagu
Khan
T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM
SUMBANGANNYA (MS 156 - 158) SUMBANGANNYA (MS 156 - 158) DAN SUMBANGANNYA (MS 158)
SUMBANGAN KERAJAAN BANI ABBASIYAH SUMBANGAN KERAJAAN BANI ABBASIYAH KERAJAAN TURKI UTHMANIYAH
Aspek penterjemahan Aspek penterjemahan Kejatuhan BA - Akhir kerajaaan BA
Pertama - Org Islam terjemah, mencipta dan Peranan pusat - Mempertingkatkan kegiatan dan pemerintahan khalifah lemah
membuat pembaharuan dlm karya pengajian penyelidikan hingga terdpt hasil kemunculan - Menyebabkan wujud
diterjemahkan ke dalam bahasa tinggi kajian Islam sampai ke Eropah TU kerajaa² kecil di kawasan
Arab - Sejumlah kajian telah diterjemah Parsi dan Turki
- Mrk menghurai dan membuat ke dalam bahasa asing - Kerajaan BA berakhir bila
penambahbaikan karya dgn - Bermula arus kebangkitan Baghdad diserang org
memuatkan keterangan / ulasan Eropah Mongol
Kedua - Mrk memelihara warisan ilmu dr Kesan - Perkembangan tamadun Islam di Latarbelakang - Antara kerajaan kecil
lenyap krn mrk terima hasil perkembangan Baghdad dan Cordova telah kerajaan kecil termasuklah kerajaan Saljuk
penulsian pada masa Eropah tamadun Islam membuka mata ilmuan Eropah Turki - TU bermula sebuah kerajaan
dilanda Zaman Gelap (masyarakat - Perkembangan ini melahirkan kecil di barat Anatolia (Turki
kurang hargai ilmu) zaman pemulihan budaya kini)
(Renaissance) - Walaupun di bwh Saljuk
- Kegiatan terjemahan telah pemerintah Anatolia bebas
memberi faedah kpd org Islam dr pengaruh Saljuk dlm
- Ilmuan Islam telah membaiki dan pentadbiran
meningkatkan mutu karya asal - Walaupun kawasan Barat
- Berlaku percambahan ilmu Anatolia kerajaan kecil tp
berjaya kuasai kerajaan lain
dan membentuk kerajaan
Turki Uthmaniyah
T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM
SUMBANGANNYA (MS 158) SUMBANGANNYA (MS 159) DAN SUMBANGANNYA (MS 159)
PEMBENTUKAN KERAJAAN TURKI PEMBENTUKAN KERAJAAN TURKI SUMBANGAN KERAJAAN TURKI
UTHMANIYAH UTHMANIYAH UTHMANIYAH
perkataan - Asal dr pengasas iaitu Uthman bin PEMERINTAH UTHMANIYAH Tempoh - Mula awal abd ke 14 dan
Uthmaniyah Ertughrul b Sulaiman Shah dr suku Empayar : kerajaan / pemerintahan yg tertinggi dan pemerintahan berakhir awal bad 20
Qayi berdaulat serta menguasai wilayah yg luas (600 tahun) dgn jajahan
Pengasas - Uthman ialah amir / gabenor Saljauk sangat luas
TU bagi kawasan barat Anatolia Orhan I - 1336-1354 Peranan - Istanbul dianggap pusat
- Kawasan ini sempadan dgn empayar - Kuasai Marmara dan Pantai Aegean, Istanbul pentadbiran Dunia Islam
Byzantine (Rom Timur) Ankara, Gallipoli Peranan - Berjaya kuasai Makkah
- Pentadbiran Uthman hadapi ancaman Murad I - Kuasa Balkan selatan dan Utara Sultan Selim I (1517)
lebih tinggi berbanding wilayah lain Bayezid I Bulgaria, Philippopolis, Sofia, Salonica, - TU dilihat sbg pelindung
- 1301 Uthman berjaya tewaskan Kosovo, Utara Albania dan Wallachia kepada umat Islam
tentera Byzantine Mehmed II - Kuasai Istanbul (Constantinople), ibu seluruh dunia
- Kemenangan menyebabkan ramai negeri Rom Timur (1453) - Beliau menggunakan
ghazi (pahlawan tentera) serta - Bermula pengukuhan empayar gelaran “Pelindung Dua
pemimpin masyarakat bersatu di Uthmaniyah Bandar Suci: Makkha dan
bawah Uthman dlm perluasan - Pengukuhan bermula dr penaklukan Madinah 1517 dan
kawasan Istanbul hingga kematian Suleiman I diwarisi pemerintah
- Uthman menakluki kawasan sekitar 1566 hingga awal abad le 20 tp tidak hingga abad ke 18
Anatolia dan jadikan bandar Busra sbg sekuat abad 16 Peranan - Memperkenalkan sistem
ibu negeri Faktor 1. Kelemahan pemimpin Sultan perundangan yg
- Uthman meninggal 1326 dan kejatuhan 2. Keruntuhan sistem cukai Suleiman I mempertahan dan bela
perluasan diteruskan anaknya Orhan I 3. Pemberontakan nyawa, harta dan
dan pemerintah seterusnya 4. Pertambahan penduduk pesat kehormatan individu
hingga sukar dikawal tanpa mengenal bangsa
dan agama
- Dikenali sbg Kanun
Suleiman
T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM
SUMBANGANNYA (MS 162 - 163) SUMBANGANNYA (MS 162 - 163) DAN SUMBANGANNYA (MS 162 - 163)
FAKTOR PENYEBARAN ISLAM KE EROPAH FAKTOR PENYEBARAN ISLAM KE EROPAH FAKTOR PENYEBARAN ISLAM KE EROPAH
Penguasaa - Di Eropah ( Sicily dan - Peralatan senjata moden spt Uthmaniyah Politik - Pertelingkahan/ peperangan
n kawasan Selatan Sepanyol) ada meriam besar utk menakluk Eropah di kal kerajaan² kecil
Islam - Kerajaan di Cordova Constantinople tidak memudahkan perluasan
diasaskan oleh Khalifah - Mempunyai tentera berkuda stabil - Tentera TU ke Eropah atas
Abdul Rahman I 756M - Kumpulan infantri yg kuat permintaan Maharaja John VI
- Penaklukan Constantinople - kumpulan Janissari (kumpulan elit yg Cantacuzens.
oleh Mehmed Fatih 1453 terlatih dlm selok belok peperangan) - Maharaja tersbt membuat
Sistem tentera
menandakan Islam tersebar - Janissari: tentera elit. Kanak² diambil perjanjian dgn Orhan utk
ke Eropah Timur (Balkan) melalui sistem devshirme tidak semua mendapatkan bantuan TU
Pegangan - Tentera Islam ada menjadi pentadbir. Sebahagian akan bagi menuntut kerajaan
akidah / semangat ghazi (semangat diserap dlm tentera. Sebelum diserap Byzantine
akhlak kepahlawanan) akan diberi latihan fizikal / ketenteraan Kelemaha - Institusi Gereja Greek
- Rela korban nyawa demi terutama selok belok / taktik / teknik n dan Ortodoks bukan lagi
sebar Islam peperangan kejatuhan pelindung masyarakat
- Semangat Ghazi: semangat - Murad III terdpt 54000 org janissari kerajaan terutama masyarakat Balkan
utk menjadi pahlawan yg - TU ada armada laut yg kuat spt Suleiman Byzantine - Gereja tidak lagi mampu
sanggup bekorban utk al-Kanuni tdpt 300 kapal utk kawal mendapatkan perlindungan
sebar Islam keselamatan Laut Mediterranean drp kerajaan Byzantine
- Gereja hampir hancur krn
a) Penyalahgunaan
kuasa
b) Pergaduhan pemimpin
c) Kekurangan kewangan
- Menyebabkan penganut
Kristian tertarik pada
keistimewaan Islam
T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM
SUMBANGANNYA (MS 162 - 163) SUMBANGANNYA (MS 164) DAN SUMBANGANNYA (MS 164)
PERTEMBUNGAN TAMADUN ISLAM DENGAN
FAKTOR PENYEBARAN ISLAM KE EROPAH TAMADUN LAIN DI DUNIA
Dasar politik - Dasar diplomasi / toleransi PERTEMBUNGAN TAMADUN ISLAM DENGAN CARA PERTEMBUNGAN
dan - Tdk paksa penduduk Balkan peluk Islam TAMADUN LAIN DI DUNIA Perdagangan - Perdagangan jarak jauh dlm
hubungan - TU iktiraf kedudukan, perundangan dan dan
keagamaan harta Gereja Latar - sbm Islam terdpt tamadun lain perniagaan tamadun Islam
- Membenarkan gereja melindungi belakang di dunia spt Mesopotamia, - Nabi berniaga ke Syam (Syria)
masyarakat Kristian Balkan Mesir purba, India, China dan - Penguasaan Islam ke Teluk Parsi,
- tdk campurtangan dlm agama Kristian Rom Laut Merah dan Timur
- Urusan agama Kristian tanggungjawab - tamadun Islam bertembung Mediterranean membolehkan
penganutnya sendiri dgn tamadun awal dunia perdagangan jarak jauh sbg alat
Dasar sosial - Islam berasaskan kecemerlangan individu
- 639M semasa Khalifah Umar, pertembungan
bukan keturunan
- TU bina sekolah, rumah sakit, kawasan Amr ibn Al-As telah menakluk - Akhir abd 7 org Islam menetap
perdagangan utk rakyat Mesir bertembung dgn dan berdagang di Canton China
Penghijrahan - Org Turki hijrah ke Balkan (kawasan Tamadun Yunani-Rom yg bertembung dgn tamadun China
org Turki dan Thrace, Lembah Maritsa, utara Bulgaria, sudah bertapak di Mesir Hubungan - Org Islam dapat pengetahuan ttg
peranan Albania dan membina petempatan di diplomatik
- Islam ke Baghdad berlaku cara hidup, cara fikir, cara
pendakwah kawasan kumpulan mubaligh Islam/sufi pertembungan dgn tamadun mentadbir
- Ajaran ahli sufi ttg tolerasni / asimilasi tarik
minat org Kritstian peluk Islam Parsi - Kerajaan BU hantar peneroka ke
- Islam tersebar ke utara Albania, - Kerajaan Umaiyah menakluk utara Selat Gibraltar di selatan
Montenegro, Selatan-Barat Macedonia, Qayrawan di Utara Afrika 670M Sepanyol. Mrk bertemu dgn
Crete dan tiba di pantai Sepanyol petempatan bukan Islam di
- Menurut bancian 1520-1530 hampir 19% 711M bertembung dgn Cordova, Valencia, Rhonda dan
penduduk Balkan org Islam tamadun eropah membuat hubungan diplomatik
- di Bosnia 45% Islam
- di Bandar Sofia dan Edirne 66%-82%
- Berlaku pemahaman antara org
Islam Islam dgn org bukan Islam ttg
cara hidup, pandangan politik,
keagamaan, ekonomi,
pentadbiran
Ekonomi
budaya setempat berdagang
- Lahir golongan Mozarab iaitu org tempatan
agama Kristian tp amal budaya Islam dan Perluasan - Dari segi politik lahir pelbagai bentuk Timur India, Ceylon,
berbahasa Arab kawasan kerajaan dan masyarakat Dunia Islam Kepulauan
Intelektual - Pertembungan antara ilmua Islam dgn bukan penyebaran - Kerajaan Delhi Mughal di India Melayu, China
Islam Islam / - Wujud masyarakat Islam di China hingga Barat Sepanyol,
- Penyebaran Islam ke Eropah bukan shj utk kawasan kini selatan Perancis,
berniaga tp beri faedah kpd intelek Islam Armenia, selatan
diperintah - Kerajaan Islam amal sistem kerajaan
- Ilmuan Islam mendalami ilmu tamadun gurun Sahara di
Eropah dan mengembangkan menurut org Islam pusat walaupun berbeza dr segi institusi benua Afrika
pandangan Islam dan organisasi - Menguasai perdagangan Laut Merah, Laut
- Walau berbeza sistem pemerintahan tp Mediterranean, Teluk Parsi, Lautan Hindi,
tetap amal sistem berasaskan akidah dan Laut China Selatan
syariah - Semasa TU, Istanbul pusat perdagangan
krn kedudukan strategik sbg jambatan
antara dunia Timur dgn dunia Barat
T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN
SUMBANGANNYA (MS 166 - 169) SUMBANGANNYA (MS 166 - 169) ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 166 -
KESAN PERTEMBUNGAN KESAN PERTEMBUNGAN 169)
Sosial - Proses urbanisasi dan organisasi sosial Budaya - Org Islam mempengaruhi tatatertib KESAN PERTEMBUNGAN
di bandar dan kawasan sekitar kehidupan harian melalui cara pakaian, - Perluasan kawasan takluk Islam
- Mempengaruhi penyelarasan udg² yg berfikir, bertutur, berdagang , berpolitik membolehkan ilmuan Islam dan
saksama di kawasan naungan spt di - Semasa Bani Umaiyah, org bukan bukan Islam bertukar pendapat
Balkan semasa Uthmaniyah Islam di Sepanyol amal cara hidup - Pada awal ilmuan Islam beri
Intelektual - Perkembangan pendidikan dgn Islam spt bertutur bahasa Arab/ keutamaan proses pengumpulan
penekanan kpd pendidikan agama dan berpakaian Islam maklumat dan teks penulisan ilmuan
pendidikan sains, matematik teknologi - Tatasusila hidup Islam mempengaruhi tamadun sebelumnya
- Zaman kerajaan BA pelajar hidup org Eropah hingga berterusan ke - Terjemahan awal merupakan karya
Penterjemahan
ditempatkan di institusi pembelajaran pertengahan zaman Renaissance penulisan Greek spt Aristotle, Plato,
Islam - Peranan ini dimainkan oleh golongan Galen dan Hipocrates
- Wajib belajar ilmu mantik (logik), Mudejar (org Islam setempat (minoriti) - Terjemahan berkembang dgn
matematik, geografi, sejarah, sains yg tinggal di kawasan pemerintahan org penubuhan perpustakaan iaitu
fizikal dan biologi Kristian) Baitulhikmah oleh Khalifah Harun al-
- Ahli fikir Islam paling awal jalankan Rasyid
penyelidikan - Peranan perpustakaan memblhkan
a) Abu al-Aswad al-Duali (abd 7) bahan penulisan disimpan dan dikaji
b) Hunayn ibn Ishaq terjemah ilmuan Islam
karya Greek - Terjemahan karya buka Islam
c) Al-Fazari terjemah karya tmdn hasilkan budaya ilmu yg tinggi dlm
India kalangan org Islam
- Masjid Cordova di Sepanyol
- Masjid Sultan Ahmed (Masjid Biru) di
Senibina
Istanbul
- Istana Alhambra di Granada
- Memaparkan elemen tauhid dan
akidah
T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN
SUMBANGANNYA (MS 166 - 169) SUMBANGANNYA (MS 166 - 169) ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 166 -
KESAN PERTEMBUNGAN KESAN PERTEMBUNGAN 169)
Lahir ilmuan Islam Lahir ilmuan Islam KESAN PERTEMBUNGAN
Zakaria al-Razi - Perubatan klinikal Ibn Sina - Nama Abu Ali Husain ibn Lahir ilmuan Islam
- Hasilkan 20 karya termasuk Abdullah Ibn - Nama Abu Walid
kitab al-Hawi (ensiklopedia - Lahir di Bukhara Rushd Muhammad bin
perubatan) - Ahli mantik, falsafah Ahmad
- Penterjemah karya Galen (ahli - Ahli perubatan - Lahir di Cordova
perubatan Greek - Buku ttg falsafah spt - Ahli falsafah, ahli
Al-Zahrawi - 936-1013M i) al-Mantiq perubatan, astronomi
- Kajian perubatan dan farmasi ii) Danesh Nameh - Pernah jadi kadi
1. Al- - Matematik dan astronomi iii) Uyun al-Hikmah - Tulisan terkenal
Khawarizmi iv) Mujiz Kabir Wa i) Tahafut al-
2. Al-Battani Saghir Tahafut
3. Abi Ishaq al- - Mengarang buku perubatan ii) Mabadi’ al-
Biruji i) Al-Shafa Falasifah
4. Al-Bitruni ii) Qanun iii) Muwafaqati al-
1. Al-Farabi - Pemikiran politik dan undang² iii) Sadidiyya Hikmah Wa
2. Al-Miskawayh - Beri kesan pd politik dan - Buku perubatan beliau Shari’a
3. Al-Mawardi perundangan dlm sejarah digunakan di universiti di Eropah - Falsafahnya
Islam dan Barat hingga abd 19 menekankan ilmu akal
dan mantik
- Menjadi rujukan di
Eropah yg bawa
kepada Zaman
Renaissance
T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN
ISLAM DAN SUMBANGANNYA DAN SUMBANGANNYA SUMBANGANNYA
Ibn -Battuta
T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN
ISLAM DAN SUMBANGANNYA DAN SUMBANGANNYA SUMBANGANNYA Al-Zahrawi
Omar Khayyam