1.

Mince seorang gadis yang beragama Islam pindah agama Nasrani demi untuk dapat
menikah dengan Jonsen seorang laki-laki beragama Nasrani. Beberapa bulan kemudian
orang tua Mince meninggal dunia. Maka Mince tidak mendapatkan warisan dari orang
tuanya karena ……
A. Pembunuh
B. Murtad
C. Hamba sahaya
D. Perkawinan beda agama
E. Perkawinan beda suku

2. Orang-orang yang mendapat harta warisan sudah ditentukan oleh Allah SWT dalam Al-
Qur’an. orang yang termasuk ashhabul furudh nasabiyah adalah .....
A. Suami
B. Isteri
C. Anak perempuan
D. Tetangga
E. Hamba sahaya

3. Pembagian warisan telah ditentukan oleh Allah SWT. Di bawah ini orang yang dapat
memperoleh harta warisan ¼ bagian jika ada anak adalah….:
A. Ibu
B. Bapak
C. Anak laki-laki
D. Isteri
E. Suami

4. Zawil furudh yang telah dibagi oleh Allah SWT dalam Al-Qur’an terdiri dari ½, 1/3, ¼,
1/6, 1/8 dan 2/3. Di abawah ini zawil furudh yang bisa memperoleh harta warisan 2/3
adalah sebagaimana dibawah ini:
A. Suami
B. bapak
C. dua orang saudara seibu atau lebih
D. Dua orang cucu perempuan dari anak laki-laki
E. Satu orang saudara perempuan kandung

5. Furudh al muqaddarah adalah bagian yang telah ditentukan Allah yang diberikan untuk
ahli waris dalam kelompok dzaw al furudh. Ketentuan bagian untuk saudara perempuan
kandung yaitu ….
A. 1/6 bagian, jika hanya seorang diri
B. 1/2 bagian, jika hanya seorang atau tidak ada anak, cucu perempuan dan saudara laki-
laki sekandung
C. 2/3 bagian, jika dua orang atau lebih dan bersama dengan anak laki-laki.
D. tidak terhalang jika ada cucu laki-laki
E. terhijab nuqshan, jika ada anak laki-laki, dua anak perempuan atau lebih

1 Fiqih XI 2019
    
   
 …
6. QS. An-Nisa: 11, merupakan dalil bahwa ....
A. Bagian seorang anak laki-laki sama dengan dua bagian anak perempuan
B. cucu perempuan dari anak laki-laki mendapat bagian 1/6 jika bersama anak perempuan
C. ibu mendapat 1/6 bagian jika bersama dengan dua orang saudara atau lebih
D. saudara seibu mendapat bagian 1/6 jika hanya seorang saja
E. nenek mendapat bagian 1/6 jika tidak ada ibu

7. Suparman meninggal dunia karena penyakit ginjal, dia meninggalkan Ayah, ibu, dua orang
isteri, seorang anak laki-laki dan seorang anak perermpuan. Berapa bagian ibu memperoleh
warisan .....
A. 1/8
B. 1/6
C. ¼
D. ½
E. 2/3

8. Zawil furudh merupakan ahli warist yang telah ditentukan pembagiannya di dalam
Al_qur’an. Dibawah ini ahli waris yang mendapat bagian 1/2 adalah …
A. Isteri jika muwaris mempunyai anak
B. Satu anak perempuan
C. Isteri jika muwaris tidak mempunyai anak
D. Anak yang masih dalam kandungan
E. Suami jika muwaris tidak mempunyai anak

9. Ashobah adalah ahli warist yang tidak ditentukan pembagiannya, tetapi dia menghabiskan
sisa pembagian warisan yang telah dibagikan terlebih dahulu oleh zawil furudh. Ahli Waris
yang termasuk Ashobah binafsih adalah .....
A. Semua anak laki-laki dan perempuan
B. Semua ahli waris yang perempuan
C. Anak laki-laki, ayah dan kakek
D. Anak perempuan, ibu dan nenek
E. Anak perempuan bersama saudara perempuan

10. Ahli waris yang jauh dapat terhijab dengan ahli waris yang dekat, contohnya adalah nenek
tidak dapat warisan karena masih ada ibu, hal ini disebabkan ibu lebih dekat dengan
simayit. Di bawah ini ahli waris yang tidak terhijab oleh siapapun adalah ………
A. Saudara laki-laki
B. Anak dari anak laki-laki
C. Saudara seibu
D. Anak laki-laki
E. Saudara perempuan

2 Fiqih XI 2019
11. Bila semua ahli waris lengkap (dari pihak laki dan perempuan) maka yang mendapat harta
warisan adalah ....
A. Anak laki-laki, anak perempuan, ayah, ibu, kakek dan cucu
B. Anak laki-laki, anak perempuan, ayah, ibu dan suami/isteri
C. Anak laki-laki, anak perempuan, ayah, ibu, kakek dan nenek
D. Anak laki-laki, anak perempuan, ayah, ibu
E. Anak laki-laki, anak perempuan saja

12. Paman dan saudara tidak akan dapat warisan karena ada anak, ibu dan isteri menjadi
berkurang bagiannya jika ada anak, begitu juga dengan cucu juga tidak mendapat warisan
jika ada anak. Dalam ilmu mawarist, penghalang yang demikian disebut……
A. Zawil furud
B. Mahjub
C. Ashobah binafsih
D. Ashobah bil ghairi
E. Ashobah Ma’al ghair

13. Deni meninggal dunia dengan meninggalkan ahli waris saudara kandung, anak laki-laki
dan anak perempuan serta ibu. Saudara kandung deni tidak mendapatkan warisan karena
Deni memiliki anak, posisi saudara kandung dalam mawarist disebut .....
A. Zawil Furudh
B. Ashobah
C. Al- Aul
D. Hijab nuqson
E. Hijab hirman

14. Romy meninggal dunia, meninggalkan ahli waris bapak, ibu dan anak perempuan tunggal,
maka anak perempuan bagiannya mendapat…….
A. 1/4
B. 1/3
C. ½
D. 1/6
E. 1/8

15. Pembagian warisan telah ditentukan oleh Allah SWT dalam Al-Qur.an surat An-Nisa ayat
11 sd 12. Adapun di bawah ahli warist yang mendapat bagian 1/8 adalah…….
A. Istri jika muwaris mempunyai anak
B. Anak perempuan jika seorang
C. Istri jika muwaris tidak mempunyai anak
D. Bapak jika memiliki seorang anak
E. Suami jika muwaris tidak mempunyai anak

16. Kakek dapat menghabiskan sisa dari pembagian warisan jika yang meninggal tidak ada
bapak dan anak laki-laki. Posisi kakek adalah….
A. Terhijab Nuqshan
B. Terhijab Hirman

3 Fiqih XI 2019
 C. Ashobah Binafsih
D. Ashobah bilghair
E. Furudhul muqadharah

17. Pak Arman meninggal dunia karena kecelakaan di Nongsa, meninggalkan harta sebesar Rp.
360.000.000 dan ahli waris seorang bapak ibu, isteri dan seorang anak laki dan seorang
anak perempuan. Berapa bagian yang diterima oleh isteri…
A. 180.000.000
B. 90.000.000
C. 60.000.000
D. 30.000.000
E. 15.000.000

18. Ferdi meninggal dunia, meninggalkan harta warisan sebesar Rp. 24.000.000. meninggalkan
ahli waris seorang isteri, bapak dan dua orang anak ( laki-laki dan perempuan). Berapakah
bagian Bapak…
A. Rp. 8.000.000
B. Rp. 3.000.000
C. Rp. 4.200.000
D. Rp. 6.000.000
E. Rp. 4.000.000

19. Seorang meninggal dunia, dengan ahli waris seorang isteri, ayah, Ibu dan 2 anak
perempuan, harta peninggalan sebesar Rp. 162.000.000. Bagian satu anak perempuan
adalah…
A. 9.000.000
B. 18.000.000
C. 24.000.000
D. 48.000.000
E. 86.000.000

20. Heri meninggal dunia, meninggalkan harta warisan sebesar Rp. 36.000.000. meninggalkan
ahli waris seorang isteri, dua orang saudara seibu dan ibu. Bagian isteri adalah…
A. Rp.16.000.000 D. Rp. 9.000.000
B. Rp. 12.000.000 E. Rp. 4.500.000
C. Rp. 10.200.000

21. Pak Deni meninggal dunia dengan meninggalkan harta warisan Rp. 60.000.000, dengan
ahli waris terdiri dari suami, ibu dan bapak. Bagian bapak adalah…
A. Rp.50.000.000
B. Rp.40.000.000
C. Rp.30.000.000
D. Rp.20.000.000
E. Rp.15.000.000

4 Fiqih XI 2019
22. Zainab meninggal dunia, meninggalkan harta warisan sebesar Rp. 18.000.000, dengan ahli
waris terdiri dari suami, ibu, dua orang saudara seibu dan satu orang saudara laki-laki
sekandung. Saudara laki-laki kandung mendapatkan sebesar…
A. Rp. 2.000.000
B. Rp. 3.000.000
C. Rp. 4.000.000
D. Rp. 6.000.000
E. Rp. 8.000.000

23. Sebagian ulama dan fuqaha berpendapat bahwa wasiat hukumnya wajib, hal ini sesuai
dengan QS. Al-Baqarah:180 yaitu untuk kerabat dekat yang tidak memperoleh bagian
dalam warisan. Ulama yang mengatakan wajib hukumnya berwasiat adalah…
A. Imam Syafi’i
B. Imam Hambali
C. Imam Hanafi
D. Imam Malik
E. Ibnu Qatadhah

24. Menurut istilah syara’ wasiat adalah Pesan terhadap sesuatu yang baik, yang harus
dilaksanakan atau dijalankan sesudah seseorang meninggal dunia. Di bawah ini yang tidak
termasuk rukun wasiat adalah…
A. Islam
B. Mushi
C. Musha lahu
D. Musha bihi
E. Shighat wasiat

25. Pak Ferdi meninggal dunia dengan meninggalkan harta sebesar Rp.90.000.000,- sebelum
meninggal pak Ferdi berwasiat agar hartanya sebagian diberikan kepada anak yatim.
Berapakah batas maksimal harta yang diwasiatkan…
A. 60.000.000
B. 40.000.000
C. 30.000.000
D. 15.000.000
E. Seluruhnya

  

   
 
   
    
   
Ayat di atas sesuai dengan dasar khilafah….
A. Persamaan derajat

5 Fiqih XI 2019
 B. Ketauhidan
C. Keadilan dan kesejahteraan
D. Musyawarah
E. Persatuan Islamiyah

26. Kehancuran dari umat terdahulu adalah karena ia menghukum mereka yang benar dan
membebaskan mereka yang salah. Peristiwa ini tidak sejalan dengan dasar khilafah….
A. Persamaan derajat
B. Ketauhidan
C. Keadilan dan kesejahteraan
D. Musyawarah
E. Persatuan Islamiyah

27. Perhatikan ayat berikut!

‫سان‬
‫إن للاه يهأمر بالعهدل هوالح ه‬
ayat di atas merupakan satu dari dasar khilafah islam yang berupa …
A. Dasar musyawarah
B. Dasar persatuan
C. Dasar persaudaraan
D. Dasar Ketuhanan
E. Dasar Keadilan

28. Nabi adalah pemimpin sejati sepanjang masa, tidak ada pemimpin dunia yang sanggup
memimpin seluruh urusan, baik urusan pemerintahan maupun urusan agama yang turun
secara langsung. Orang yang menggantikan Nabi dalam kedudukanya sebagai pemimpin
Negara lazim di sebut….
A. Khulafaurrasyidin
B. Imam
C. Amir
D. Sultan
E. Khalifah

29. khilafah yang dibangun Rasulullah SAW dan diteruskan oleh para sahabatnya
berlandasakan pada pijakan kokoh yang pada prinsipnya dimaksudkan untuk ..
A. Membina tolerensi
B. Menegakan kalimat tauhid
C. Membangun kerjasama
D. Menghindari permusuhan
E. Melindungi rakyat lemah

30. Cara pengangkatan khilafah dalam sejarah Islam berbeda-beda. Ada yang dipilih secara
langsung dan ada pula yang dipilih melalui ahlul halli wal aqdhi. Sahabat Nabi yang di
pilih oleh umat secara langsung menjadi khalifah adalah …
A. Abu Bakar
B. Umar bin khatab

6 Fiqih XI 2019
 C. Usman bin Affan
D. Umar bin Abdul Aziz
E. Muawiyah

31. Sikap pemerintahan Islam terhadap non muslim yang mendapat jaminan Allah dalam hak
dan hokum Negara, baik hak politik, social, ekonomi, pendidikan dan bebas
melaksanakan ibadah sesuai dengan ajaran agamanya dan hak-hak lain sebagaimana
layaknya warga Negara. Non muslim yang mendapat hak seperti ini adalah…
A. Musta’man
B. Mu’ahadah
C. Harbi
D. Dzimmi
E. Musyrik

32. Khalifah adalah seorang pemimpin suatu negara. Untuk memimpin suatu negara
dibutuhkan seorang yang memiliki Intelektual., Spritual, Eemosional. Di bawah ini yang
tidak termasuk syarat menjadi khalifah adalah…
A. Berpengetahuan luas
B. Dapat berlaku adil
C. Memiliki Kifayah
D. Memiliki Ijazah minimal S1
E. Sehat jasmani dan Rohani

33. Rakyat merupakan salah satu unsur dalam pembentukan Negara, oleh sebab itu rakyat
memiliki kewajiban dan hak. Di bawah ini yang merupakan dalil yang menunjukan
kewajiban rakyat adalah….
A. ‫مرا‬
ّ ‫قل الحق ولو كان‬
B. ‫ال إكراه فى الدين‬
C. ‫بلدة طيبة ورب غفور‬
D. ‫ياأيها الذين آمنوا أطيعوا للا وأطيعوا الرسول وأولى األمر منكم‬
E. ‫وأمرهم شورى بينهم‬
    …
     
   
34. Al- Qur’an bersifat universal, seluruh kegiatan manusia di dunia ini telah diatur
dalamnhya, begitu pula tentang pembentukan unsure-unsur perangkat pemerintah.. Dalam
QS. Ali Imran: 159 di atas merupakan dalil perlunya negara membentuk…
A. Khilafah
B. Majelis syura
C. As-Sulthah Tanfiziyah
D. As-Sulthah Kharijiyah

7 Fiqih XI 2019
 E. As-Sulthah Maliyah

35. Pembagian kekuasaan ke dalam tiga wilayah yaitu legislatif, eksekutif dan yudikatif
dalam pemerintah Islam dimulai pada masa khilafah…
A. Abu Bakar
B. Umar bin Khatab
C. Usman bin Affan
D. Ali bin Abi Thalib
E. Umayyah

36. Lembaga kepresidenan sebagai lembaga eksekutif, apabila dalam pemerintahan Islam
berarti masuk dalam wilayah…
A. As-Sultah Tanfiziyah
B. As-Sultah Qada’iyah
C. As-Sultah Tasyri’iyah
D. As-Sultah Kharijiyah
E. As-Sultah Maliyah

37. Salah satu contoh negara yang berdasarkan khilafah Islamiyah di dunia, dalam
menjalankan hukumnya sesuai dengan hokum Islam adalah…
A. Syiria
B. Irak
C. Iran
D. Arab Saudi
E. Indonesia

38. Negara butuh khalifah, jika suatu Negara tidak ada khalifah tentunya masyarakat
menjalankan kehidupan sesuai dengan nalurinya, sehingga yang terjadi adalah hokum
rimba, siapa yang kuat dia yang akan menjadi raja. Menurut Al-Mawardi dalam kitab
Ahkamus Sulthaniyah hukum mengangkat khalifah adalah…
A. Sunnah
B. Makruh
C. Mubah
D. Fardhu Ain
E. Fardhu Kifayah

39. Negara perlu undang-undang dalam mengatur kehidupan berbangsa. Khalifah dan para
pemimpin rakyat baik itu ulama maupun pemuka masyarakat bekerjasama dalam
membuat undang-undang. Di Indonesia Lembaga yang membuat undang-undang adalah
DPR (Dewan Perwakilan Rakyat). Dalam pemerintahan Islam disebut sebagai…
A. Siyasyah Sar’iyah
B. As-Sultah Tanfiziyah
C. As-Sultah Tasyri’iyah
D. As-Sultah Kharijiyah
E. Ahlul Halli wal Aqdi

8 Fiqih XI 2019
     
  
   
  
    
     
  
40. QS. An-Nisa di atas menjelaskan bahwa ada beberapa syarat yang dilakukan oleh
pemerintah untuk menghadirkan pemimpin yang sukses dan pemerintahan yang good
governance adalah…
A. Pemberian jabatan kepada orang yang ahlinya
B. Membangun hokum yang adil
C. Memiliki legitimasi dari rakyat
D. Ketaatan tidak boleh dalam kemaksiatan
E. Diambil dari partai Islam

41. Islam adalah agama yang sangat toleransi, hal ini telah dicontohkan oleh Rasululah SAW
ketika menjadi penguasa di Madinah dengan memberikan kebebasan kepada pemeluk
agama lain untuk beribadah menurut agama dan kepercayaannya masing. Sikap toleransi
dalam Islam yang digariskan oleh Al Qur’an sangatlah jelas dan tegas, yakni….
A. Mempertahankan aqidah Islamiyah yang lurus
B. Berjalan sesuai kehendak masing-masing
C. Mencampur adukkan ajaran agama
D. Saling menjaga dan mengerjakan ibadah bersama
E. Mengarahkan kepada penganut berbagai agama

42. Setelah terpilih seseorang pemimpin, baik melalui pemilihan langsung maupun tak
langsung, selanjutnya ia dilantik dan dibai’at dengan mengucapkan sumpah. Seperti
sumpah Presiden: Demi Allah, saya bersumpah akan memenuhi kewajiban sebagai
presiden dengan sebaik-baiknya dan seadil-adilnya dst, sumpah seperti itu disebut….
A. Al-bayan al-syafahi
B. Al-bayan Al- Tahririy
C. Al-bayan Al-‘Ilamiy
D. Al-bayan tafsiri
E. Sigah Mubaya’ah

43. Tujuan diperintahkannya sikap menghormati terhadap orang yang berbeda pendapat adalah
agar hidup manusia menjadi….
A. Bahagia
B. Tentram
C. Mewah
D. Seimbang
E. Gelisah

9 Fiqih XI 2019
44. Indonesia adalah Negara yang mengakui enam agama, dengan keberagaman agama
tersebut tentu banyak terjadi perbedaan pendapat dalam keyakinan. Menghadapi orang
yang berbeda pendapat dalam keyakian, maka kita harus memiliki sifat….
A. Tenggang rasa
B. Keteguhan aqidah
C. Hidup semena-mena
D. Pedoman hidup
E. Prinsip sendiri-sendiri

45. Masyarakat Indonesia mayoritas beragama Islam dan Islam mengajarkan toleransi terhadap
agama lain. Toleransi antar umat beragama yang diajarkan dalam Islam dibatasi oleh….
A. Nilai-nilai luhur sosialisme
B. Kerjasama dalam urusan agama
C. Pengamalan sesuai ajaran agama masing-masing
D. Adanya penyatuan ajaran agama
E. Mendukung kelestarian agama lain

46. Jihad dengan perang adalah salah satu bagian dari jihad. Dalam konteks kekinian bahwa
jihad yang mesti dilakukan oleh umat Islam adalah jihad melalui tulisan dengan membuat
karya tulis ilmiah, jihad ini disebut…
A. Al-bayan al-syafahi
B. Al-bayan Al- Tahririy
C. Al-bayan Al-‘Ilamiy
D. Al-bayan tafsiri
E. Al-Hiwar

   

     
 
47. QS. Al-Ankabut: 6 di atas menjelaskan tentang jihad, namun pengertian jihad di dalam
firman Allah tersebut bukanlah jihad dalam arti peperangan, tetapi jihad dalam arti...
A. Jihad melawan hawa nafsu
B. Jihad dalam kesabaran
C. Jihad dalam menuntut ilmu
D. Jihad amar ma’ruf nahi mungkar
E. Jihad dalam kekayaan

48. Allah menurunkan Al-Qur’an tentang jihad pada tahun ke dua Hijrah Rasulullah SAW ke
Madinah. Adapun tujuan pokok Allah memerintahkan jihad dalam arti perang untuk
mempertahankan dan membela serta meninggikan agama Islam. Di bawah ini yang tidak
termasuk tujuan jihad secara rinci adalah..
A. Mempertahan hak-hak umat Islam dari perampasan
B. Memberantas segala macam fitnah
C. Memberantas kemusyrikan

10 Fiqih XI 2019
 D. Mencari harta ghanimah
E. Melindungi manusia dari kezaliman

49. Pemeluk agama lain yang menganggu keamanan dan ketentraman masyarakat, serta
bersifat dzalim, maka golongan yang seperti itu harus dilawan. Golongan itu adalah….
A. Golongan Ahl Zimmah
B. Golongan Musa’man
C. Golongan mu’ahada
D. Golongan Harbi
E. Golongan Musyarik

50. Islam adalah agama rahmatallil’alamin. Berperang dalam Islam tidak lain karena ingin
menegakkan agama Allah bukan untuk membuat kerusakan dimuka bumi. Di bawah ini
yang tidak termasuk etika berperang dalam Islam adalah….
A. Tidak memerangi orang yang memusuhi Islam sebelum diberi peringatan
B. Tidak boleh membunuh anak-anak dan orang tua
C. Tidak boleh menebang pohon dan membakar kota
D. Tidak boleh membunuh musuh yang sudah menyerah
E. Tidak boleh membunuh wanita yang telah terjun dimedan perang

11 Fiqih XI 2019