Perawat holistik menggunakan penilaian diri dan lainnya strategi untuk membantu individu untuk belajar caranya lebih memilih kesehatan untuk kebiasaan yang tidak sehat. Mereka 164 Bab 8â • ‡ â • ‡ Penilaian-diri dengan asumsi peran kepemimpinan dalam kesehatan dan kesehatan gerakan pembinaan sebagai "pelopor di perbatasan luas reformasi perawatan kesehatan bangsa kita. ”12 Lingkaran adalah simbol keutuhan kuno. Seperti yang ditunjukkan pada Gambar 8-1, Integratif Roda Kesehatan dan Kebugaran (IHWA) memiliki delapan komponen: (1) Keseimbangan Hidup dan Kepuasan, (2) Hubungan, (3) Spiritualitas, (4) Mental, (5) Emosional, (6) Fisik (Nutrisi, Latihan, Manajemen Berat Badan, (7) Lingkungan, dan (8) Tanggung Jawab Kesehatan. Semua adalah komponen penting dari diri yang ada terjalin dan terus berinteraksi. Itu IHWA membantu orang-orang menjadi sadar akan mereka potensi manusia di masing-masing kategori ini, mengidentifikasi kekuatan dan kelemahan dan mempertimbangkan dan menciptakan tujuan kesehatan baru. Individu adalah loop umpan balik yang kompleks. Seperti yang kita belajar tentang loop umpan balik ini, kami mampu memahami koneksi tubuh-pikiran-roh kita. Setiap tubuh individu berada dalam keadaan konstan perubahan. Sebagian besar energik internal, hormonal, pemeriksaan biokimia dan saldo terjadi di luar kesadaran sadar apa adanya terjadi di dalam tubuh. Pada tingkat yang lebih luas, tingkat organik, kehidupan adalah sebuah biodance. Kami berpartisipasi dalam waktu yang tidak terbatas bertukar dengan semua makhluk hidup, dengan planet Bumi, di mana semua organisme hidup berpartisipasi, dan pada tingkat energik dan kosmik juga. Tarian energik ini ada tidak hanya saat kita hidup, tetapi juga saat kita mati. Kami tidak menunggu sampai mati untuk melakukan pertukaran dengan planet Bumi, untuk kita secara konstan kembali ke alam semesta sementara hidup. Di setiap momen hidup, sebagian dari atom dalam tubuh kita kembali ke dunia luar. Ini adalah gagasan lain tentang keutuhan, yang menjelaskan mengapa gagasan "batas" mulai tampak seperti itu ide sewenang-wenang daripada realitas fisik. 13 Dalam bagian berikut, masing-masing dari delapan IHWA komponen dieksplorasi. Penilaian Kesehatan dan Kebugaran Integratif paling baik digunakan sebagai penilaian pribadi oleh perawat atau sebagai alat pelatihan dengan klien. Penilaian Kesehatan dan Kebugaran Integratif (IHWA) 14 (Gambar 8-2) dikembangkan dan berdasarkan 35 tahun keperawatan holistik penulis praktik klinis, pendidikan, dan penelitian dengan klien dan pasien dalam mengubah perilaku gaya hidup, promosi kesehatan, pemeliharaan kesehatan, dan pencegahan penyakit. * Ini termasuk mendidik dan mendukung klien yang sedang belajar baru keterampilan manajemen diri dalam hidup dengan akut atau penyakit kronis dan / atau gejala. Itu diperluas dari Penilaian Perawatan Mandiri.15 IHWA adalah alat pelatihan yang efektif untuk perawat holistik dan dirancang untuk meningkatkan keduanya perawat pengembangan diri (refleksi diri, selfassessment, perawatan diri) dan pengembangan diri klien. Sangat penting bahwa perawat holistik memperdalam eksplorasi diri pribadi mereka (lihat Bab 1, 4, 9, 12, 32, dan 37), periksa kerentanan mereka (Bab 9 dan 24), dan menjelajahi mereka kesehatan dari perspektif kesehatan fungsional (Bab 9 dan 13). Ini juga termasuk mencari pada keseimbangan dan kepuasan hidup mereka, serta mengenali faktor mana yang berkontribusi ketidakseimbangan (s) dan bagaimana mereka mempengaruhi kesejahteraan. Menciptakan waktu untuk pengembangan diri perawat melalui pengintegrasian tubuh, pikiran, keterampilan roh, pengetahuan kesehatan integratif, dan nutrisi, psikologis, dan sumber daya integratif lainnya penting untuk menjadi pelatih perawat yang efektif. Dalam menggunakan IHWA, perawat holistik dengan terampil menciptakan dan menyimpan ruang suci di mana klien merasa percaya, menghormati, mendengarkan, dan tidak dihakimi. Tergantung pada situasi klinisnya, alat ini dapat diberikan pada satu waktu untuk klien untuk mengisi sebelum sesi atau digunakan satu bagian dalam satu waktu. Ini adalah panduan yang berguna dalam membantu individu untuk mengubah perilaku kesehatan. Keseimbangan dan Kepuasan Hidup Menilai keseimbangan dan kepuasan hidup kita (lihat bagian Keseimbangan dan Kepuasan Hidup di Figur 8-2) memperkuat kapasitas dan manusia kita potensi. (Lihat Bab 12 dan 37 untuk rinciannya.) Itu menyelaraskan kita dengan kesadaran penyembuhan kita yang merupakan kualitas bawaan dengan mana semua orang dilahirkan. Kesembuhan adalah mengenali perasaan, sikap, dan emosi, yang tidak terisolasi tetapi yang secara harfiah diterjemahkan ke dalam perubahan tubuh. Gambar menyebabkan peristiwa internal melalui modulasi pikiran itu secara bersamaan mempengaruhi otonom, endokrin, kekebalan tubuh, dan sistem neuropeptida (lihat Bab 31). Setiap orang memiliki kapasitas untuk, dan dapat memilih untuk, memasuki potensi penyembuhan bawaan ini. lebih mungkin terjadi pada banyak level ketika kita memperhatikan keseimbangan dan kepuasan hidup kita. Selama saat stres dan krisis, fokus hanya pada semua hal-hal yang salah setiap hari dapat menghalangi penyembuhan diri sendiri. Karena itu, perlu bagi kita untuk terus menerus menilai dan menilai kembali keutuhan kita, yang mana termasuk perhatian terhadap stres management, manajemen waktu, dan tidur yang cukup. Mengakui dan merayakan kegembiraan dan hal-hal baik di lifeadd untuk mengalami keseimbangan dan kepuasan hidup. Hidup adalah sebuah perjalanan. Kesediaan untuk hadir untuk semua perjalanan hidup ini membawa, menumbuhkan kemampuan untuk sepenuhnya dalam momen dengan "apa adanya," adalah komponen dari proses penyembuhan transformatif. Menilai keseimbangan dan kepuasan hidup kita mengungguli kemampuan kita untuk pilihan sadar dan tidak sadar dalam hidup kita. Consciouschoices melibatkan kesadaran dan keterampilan seperti selfreflection, perawatan diri, disiplin, ketekunan, goaletting, pengaturan prioritas, langkah-langkah tindakan, membedakan opsi terbaik, dan mengakui dan mempercayai persepsi. Kita dapat menjadi peserta aktif dalam kehidupan sehari-hari, bukan pengamat pasif yang berharap bahwa kehidupan akan baik bagi kita. Pikiran bawah sadar juga memainkan peran utama dalam pilihan kita. 16 Jung memahami ketidaksadaran sebagai serangkaian lapisan. Lapisan yang paling dekat dengan kesadaran kita dapat diketahui; mereka yang terjauh adalah, pada prinsipnya, tidak dapat diakses oleh kesadaran kita dan beroperasi secara mandiri. Jung melihat alam bawah sadar sebagai rumah dari kekuatan psikis abadi yang ia sebut arketipe, yang umumnya invariant di semua budaya dan era. Ia merasa bahwa setiap kekuatan psikis memiliki kebalikannya dalam ketidaksadaran - kekuatan cahaya selalu bertentangan dengan kegelapan, baik dengan kejahatan, cinta dengan kebencian, dan sebagainya. Jung percaya bahwa energi psikis apapun bisa menjadi tidak seimbang. Oleh karena itu, salah satu tantangan terbesar kehidupan adalah untuk mencapai keseimbangan dinamis dari sisi berlawanan dan membuat proses penyeimbangan ini se-sadar mungkin.