JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA

DETERMINAN PERILAKU SEKS BEBAS PADA KALANGAN

MAHASISWA/MAHASISWI DI TEMPAT KOS-KOSAN
DI KOTA MAKASSAR

Farida

STIKS Mega Buana Palopo

Alamat korespondensi: farida444408@gmail.com

ABSTRAK

Perilaku seks bebas adalah tingkah laku yang didorong oleh hasrat seksual yang dilakukan
oleh dua orang, pria dan wanita diluar perkawinan yang sah. Tujuan penelitian ini untuk
mendapatkan informasi secara mendalam mengenai perilaku seks bebas di kalangan mahasiswa
dan mahasiswi yang indekos. penelitian ini adalah bersifat kualitatif dengan pendekatan
fenomenologi yang merupakan pendekatan yang menelaah pola kehidupan nyata yang
kontemporer yang akan melihat fenomena prilaku seks bebas di kalangan mahasiswa dan
mahasiswi yang indekos. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa adanya hal-hal yang
menyebabkan terjadinya perilaku seks bebas di kalangan mahasiswa dan mahasiswi kos
dikelurahan antang berkaitan dengan media elektronik maupun media cetak yang memberikan
pengaruh untuk melakukan seks bebas setelah melihat atau membaca.selain itu juga kurangnya
pengawasan dari orang tua serta pemilik kos sehingga mahasiswa dan mahasiswi bebas untuk
memanfaatkan kos terebut, dalam penelitian ini di temukan bahwa teman sebaya pun berperan
dalam menjerumuskan mahasiswa dan mahasiswi dalam perilaku seks bebas, di samping itu
Agama pun sangat berperan penting dalam terjerumusnya mahasiswa dan mahasiswi ke perilaku
seks bebas karena kurangnya pondasi keimanan yang mereka miliki sehingga mudah untuk
terpengaruh.Kesimpulan dari hasil penelitian ini di temukan bahwa pengaruh dari perhatian orang
tua,medi,teman sebaya serta agama mempunyai peran penting dalam mempengaruhi mahasiswa
dan mahasiswi untuk melakukan perilaku seks bebas di kos-kosan, perhatian orang tua yang
terkontrol tidak menjamin anak tidak melakukan perilaku seks bebas di kos-kosan. Diharapkan
semua pihak baik orang tua masyarakat ,pemilik kos-kosan ikut peduli menekan perilaku
kenakalaan remaja seperti perilaku seks bebas dengan rutin melakukan razia di kos-kosan serta
orang tua lebih mengontrol lagi anak-anak mereka yang tinggal jauh sehingga harus kos

Kata Kunci : Seks bebas; Komunikasi orang tua; Religiusitas; Teman sebaya; Media social.

PENDAHULUAN bebas melakukan perilaku diluar norma

Seiring dengan kemajuan ilmu dan
teknologi diberbagai pembangunan,hal
ini akan berdampak pada pertumbuhan
penduduk dan pola hidup manusia. Salah
satu faktor yang sering dipengaruhi
adalah kalangan remaja. Saat ini banyak
remaja yang ingin melanjutkan studinya,
mereka yang pendatang dari luar daerah
mereka memerlukan tempat tinggal
tempat tinggal ini dinamakan
kos-kosan .kos-kosan di Makassar sangat
tidak terkontrol sehingga mahasiswa
yaitu pergaulan bebas.
Fenomena perilaku seks bebas di
kalangan remaja mengakibatkan
terjadinya kecenderungan meningkatnya
perilaku free sex atau seks bebas, dimana
penderita HIV/AIDS, dan kasus aborsi.
Fenomena ini sangat mengejutkan
semua pihak termsuk orang tua. Betapa
remaja yang rata-rat masih usia sekolah
telah melakukan hubungan seksual tanpa
merasa ada beban moral. Hal ini terjadi di
karenakan sikap remaja sekarang
cenderung permisif (serba boleh)

53 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471


terhadap perilaku seks bebas.Melakukan
seks tidak lagi di pandang tabu meski usia
masih belasan tahun (Masyithah, 2010).
Menurut Sarwono (2011) ada
beberapa faktor yang di anggap berperan
dalam munculnya permasalahan
seksual pada remaja diantaranya,
perubahan-perubahan hormone estrogen
dan progesterone hal ini akan berdampak
pada perkembangan organ reproduksi
baik laki-laki maupun perempuan dengan
adanya perubahan ini akan berdampak
pada perilaku remaja dan sebagai mana
kita ketahui bahwa remaja mempunyai
sifat ingin tau yang sangat kuat, maka
mereka akan kuat mencari informasi baik
dari video internet, youtube, yang
mengarah ke hal-hal yang sangat
melanggar norma. Remaja yang sedang
dalam periode ini ingin tahu dan ingin
mencoba akan meniru apa yang dilihat
atau didengarnya dari media massa.
Khususnya karena mereka pada
umumnya belum pernah mengetahui
masalah seksual secara lengkap dari
orang tuanya, hal itu disebabkan karena
orang tua menganggap tabu masalah
seksual.
Mahasiswa merupakan individu
yang memasuki masa kuliah. Masa
mahasiswa tergolong ke dalam kelompok
remaja yang meliputi rentang umur 18/19
tahun sampai 24/25 tahun. Remaja adalah
laki-laki atau perempuan yang belum
kawin dengan batasan usia meliputi
15-24 tahun. Masa remaja merupakan
periode transisi antara masa anak - anak
dan masa dewasa yang diwarnai oleh
pertumbuhan, perubahan, muncul
berbagai kesempatan dan seringkali
menghadapi risiko kesehatan reproduksi
(Martens, 2006; Grant, 2005; Azinar,
2013).
Peran orang tua dalam hal
komunikasi dengan anak sangat
mempengaruhi perkembangan perilaku
54 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471
JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA
seseorang anak. Apabila hubungan
komunikasi antara orang tua dan anak
tidak berjalan dengan baik dapat
mengakibakan tidak terkontrolnya
pergaulan remaja sehingga berdampak
pada pergaulan bebas, terutama di tempat
kos yang memiliki resiko cukup besar
terhadap timbulnya perilaku seks bebas
karena kurangnya pengawasan dari
pemilik kos serta kondisi yang jauh dari
orang tua dan keluarga.
Pemahaman agama berpengaruh
terhadap perilaku seks bebas ,dimana,
jika seseorang memiliki tingkat
religiusitas yang tinggi akan memegang
agamanya sebagai tujuan utama hidupnya,
sehingga akan berusaha menjadikan
pondasi kuat ajaran agamanya dalam
berprilaku sehari-hari.
Dalam hal ini, teman sebaya
seringkali berperan sebagai tempat untuk
bertukar pengalaman atau tempat untuk
sekedar mencurahkan isi hati. Remaja
wanita lebih mudah mengungkapkan isi
hatinya kepada teman sebayanya
dibandingkan dengan remaja pria.
Sehingga remaja wanita lebih terbuka
tentang apa yang dia rasakan, inginkan
dan ikuti. Teman sebaya mempengaruhi
tidak hanya pakaian dan model rambut,
tetapi juga kegiatan social dan perilaku
seks. Faktor teman sebaya juga
mempengaruhi perilaku seks mahasiswa
dari hasil wawancara peneliti bahwa
mereka sering melihat teman-teman
mereka membawa pasangannya ke
kos-kosan secara terang-terangan dan
kadang bermesraan tanpa menutup pintu
sehingga teman yang lain penasaran ingin
mengikuti apa yang teman mereka
lakukan, sehingga faktor teman sebaya
pun berperan dalam perilaku seks bebas
mahasiswa kos-kosan.
Faktor lain yang berpengaruh adalah
media massa. Perkembangan era
globalisasi saat ini membawa remaja pada

fenomena maraknya penggunaan media
sosial. Media sosial merupakan media
yang dapat diperoleh dari internet. Media
sosial seperti Facebook, twitter dan
youtube digunakan mulai untuk sekedar
berkomunikasi hingga mengakses
informasi dan data yang penting. Namun
kegunaan dari media sosial tersebut
sekarang banyak disalah gunakan untuk
menyebarkan hal-hal atau informasi
negative seperti penyebar luasan situs
video porno yang mendukung remaja
untuk melakukan free sex atau seks bebas
( Rosmawati, 2014 ).
Rumah kos yang memiliki
peraturan ketat jarang diminati
mahasiswa. Hal ini yang menjadi alasan
pemilik kos tersebut memilih untuk
membebaskan setiap penghuni kos
melakukan apa saja di tempat kos-kosan.
Dan terkadang ada pula kos-kosan yang
pemiliknya masih memberikan
batasan-batasan terhadap penghuninya.
Berdasarkan penelitian di berbagai
kota besar di Indonesia, sekitar 62,7%
remaja di Indonesia telah melakukan
hubungan sekitar, sebagai mana
dipaparkan oleh pakar seks yang juga
spesialis obsteri dan ginekologi, bahwa
dari tahun ke tahun data remaja yang
melakukan hubungan seks bebas
semakin meningkat. Dari sekitar 5% pada
tahun 1980-an, menjadi 20% pada
tahun 2000. Kisaran angka itu
dikumpulkan dari berbagai penelitian
yang dilakukan dibeberapa kota besar
di Indonesia. Kelompok remaja yang
masuk dalam penelitian tersebut rata -
rata berusia 17 - 21 tahun, dan umumnya
masih bersekolah ditingkat sekolah lanjut
tingkat atas ( SLTA ) dan mahasiswa.
Berdasarkan data uraian diatas
ternyata perilaku seks bebas pada
mahasiswa kos - kosan seperti fenomena
gunung es yang hanya menunjukkan
sebagian kecil dari kasus yang
55 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471
JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA
sebenarnya, tidak terlihat dari luar namun
insidennya terus meningkat, ditambah
lagi dengan kemajuan teknologi dan
sangat pesat memudahkan kaum remaja
bebas mengakses konten-konten yang
berbau porno tujuan mereka untuk
mengisi kebosanan sehingga mereka
tidak menyadari bahwa semua itu akan
membawa dampak buruk bagi mereka,
teknologi juga menyodorkan terbukanya
kesempatan penyalahgunaan teknologi di
kota maupun di daerah yang sangat
mudah di jangkau sumber informasi
seperti di kota Makassar yang dapat kita
lihat sehari-hari di sekitar kita remaja
yang sudah terang-terangan
mempertontonkan aksi kemesraan mereka
di jalan maupun di tempat umum lainnya
dimana mereka sudah tidak mempunyai
rasa malu akan kehadiran masyarakat di
sekelilingnya, semua into di latar
belakangi dengan perkembangan ilmu
teknologi yang sebagian kalangan remaja
salah gunakan. Tujuan penelitian ini
adalah untuk mengetahui determinan
perilaku seks bebas pada kalangan remaja
di tempat kost-kosan terhadap
keberhasilan proses pembelajaran
khususnya di kota Makassar.
BAHAN DAN METODE
Lokasi dan Desain Penelitian
Desain penelitian yang digunakan
dalam penelitian ini adalah penelitian
kualitatif, dengan pendekatan
fenomenologi. Merupakan salah satu jenis
pendekatan yang menelaah setting
kehidupan nyata konteporer yang akan
melihat fenomena perilaku seks bebas
pada mahasiswa dan mahasiswi.
Penelitian ini dilakukan di wilayah
Kelurahan Antang, Kecamatan manggala
Makassar.
 JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA

Populasi dan Sampel diberikan kepada anaknya selama tinggal

Jumlah informan sebanyak 11
mahasiswa dan mahasiswi di lihat dari
latar pendidikan yang hampir sama di
wilayah kelurahan Antang, Kecamatan
Manggala Makassar.
Analisa dan penyajian data
Untuk memperoleh informasi
tersebut maka dilakaukan observasi terus
menerus selama penelitian berlangsung
dengan wawancara mendalam
(indept-interviuw). Oleh karenanya
peneliti ini berfokus untuk menganalisis
perilaku seks bebas pada mahasiswa dan
mahasiswi kos-kosan di wilayah
kelurahan Antang, Kecamatan
Manggala Makassar.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil wawancara yang
dilakukan peneliti serta melakukan
analisis dan mereduksi data yang
terkumpul maka peneliti menetapkan
jumlah informan sebanyak 11 orang di
lihat dari latar pendidikan yang hampir
sama. Terdiri dari informan
kunci,informan biasa, dan informan
pendukung. Penelitian kemudian
dilanjutkan dengan melakukan
observasi ,wawancara mendalam (indepht
interview),dan dokumentasi dihari-hari
berikutnya sampai data atau informasi
yang didapatkan sudah terpenuhi. Adapun
penjelasan dari hasil penelitian ini
adalah ,sebagai berikut:
1. Informasi Mengenai Komunikasi
dengan Orang Tua
Komunikasi yang dilihat dalam
penelitian ini adalah frekuensi komunikasi
orang tuanya terhadap anaknya yang
ngekos, seberapa sering orang tuanya
datang mengunjungi anaknya, dan topik
komunikasi antara orang tua dan anaknya
seperti pernah membahas masalah seks
dengan anak, nasehat-nasehat yang
ngekos, berikut kutipan dari informan
pendukung yaitu (masyarakat)
wawancaranya, sebagai berikut :
“Biasa orang tuanya datang ke
kos - kosan lihat anaknya ada juga
yang tidak pernah. Kalau yang sering
datang orang tuanya, dari hasil
pengamatan saya bukan anak nakal,
karena saya jarang mendengar mereka
berkasus jelek, justru yang tidak
pernah datang orang tuanya,
pergaulan mereka bebas ”……..(P1) .
Sedangkan dari sumber informan
pendukung lainnya mengeluhkan hal
tentang tindak asusila dan hal yang tidak
senonoh, seperti kutipan berikut :
“Beberapa mahasiswa, yang di
lepas begitu saja sama orang tuanya,
biasanya lebih memilih kos - kosan
yang bebas dan pemiliknya tidak ada
ditempat, mereka sangat leluasa
membawa pasangan. Kadang - kadang
sewaktu melakukan razia /
penggerebekan sama masyarakat yang
lain beserta ketua RT sering saya
dapati kondom bekas pakai yang di
buang - buang di sela - sela
jendela”….(P) .
Sumber informan pendukung lainnya
juga mengeluhkan tentang adanya
keributan - keributan yang berasal dari
lingkungan kos - kosan mengatakan
seperti kutipan berikut.
“Ada itu saya lihat suka - sukanya
ngumpul sampai tengah malam, baru
kalau ngumpul mereka pasti ribut
apalagi itu yang anak kos - kosan laki
- laki, pasti mereka minum dan ribut -
ribut tengah malam, jadi kami yang
dengar sampai tengah malam,
terganggu juga waktu
istirahat”…(P3) .
Kunjungan yang dilakukan orang tua
yang datang langsung ke kos-kosan
membawa dampak yang positif bagi
anak - anaknya yang tinggal kos - kosan.
Hal lain di ungkapkan oleh informan yang
tidak pernah di kunjungi oleh orang

56 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471


tuanya, seperti kutipan wawancara
sebagai berikut :
“Sudah hampir 3 tahun saya
ngekos disini saya tidak pernah di
kunjungi orang tua karena masalahnya
orang tua jauh di ternate, saat libur
kuliah saja saya baru ketemu dengan
orang tua, kalo menelpon yaa kadang -
kadang selalu menasehati agar baik -
baik kuliahnya, kalo cerita masalah
seks tidak pernah ya paling di nasehati
jangan pikirkan pacaran dulu tapi
pikirkan kuliah, yaa tapi tetap pacaran
juga di sini”. (P4) .
Sejalan dengan penelitian yang
dilakukan oleh Antonius (2014) dengan
judul “Komunikasi Antar Pribadi Orang
Tua dan Anak mengenai Pendidikan Seks
Pada Masa Awal Pubertas” mengatakan
bahwa, komunikasi antar pribadi orang
tua dan anak sangat perlu untuk mencegah
anak dari segala akibat perbuatan seks
bebas.
Sama halnya dengan hasil wawancara
dari informan tersebut diatas, bahwa
orang tua yang jarang dikunjungi
dikarenakan jarak yang jauh dari sang
anak, dimana orang tua berada di ternate
dan anak merantau ke makassar untuk
menuntut ilmu, namun meskipun jarang di
kunjungi orang tua, komunikasi tetap ada,
meski hanya sekedar lewat telepon,
biasanya dengan komunikasi dan
keterbukaan antara orang tua dan anak
sangat membantu si anak terhindar
dari pengaruh buruk dari gaya pergaulan,
ataupun dalam memilih teman nantinya,
seperti pada kutipan wawancara sebagai
berikut :
“Sudah hampir 2 tahun saya
ngekos disini, sejak MABA , orang tua
selalu kontrol setiap bulannya karena
khawatir nanti saya tidak suka dengan
keadaan kost, jadi selalu datang setiap
bulannya, tapi lama kelamaan sudah
jarang datang ke sini, paling kalo ada
urusan ke Makassar baru singgah di
57 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471
JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA
kos ku lagi, tapi kalo komunikasi lewat
telpon selalu dan yang di bahas pasti
soal pacar-pacar-pacaran,ya
walaupun di larang tetap saya lakukan
ji soalnya tidak na lihat ji orang tua
ku,, dan kadang saya yang menelpon
ke orang tua”( P5)5
Seperti halnya yang diungkapkan
oleh informan di atas mengatakan bahwa
sejak MABA orang tua masi mengontrol
setiap bulannya karena di takutkan
anaknya tidak menyukai keadaan
kos-kosan anaknya, tetapi seiringnya
waktu intensitas untuk menjenguk
anaknya sudah semakin jarang dan hanya
ada waktu luang dan urusan ke Makassar
saja baru bisa untuk bertemu dengan
anaknya,walapun kerap kali di nasehati
oleh orang tentang larangan untuk
berpacaran informan tetap melakukan
dengan alasan baqhwa kedua orang tua
tidak melihat apa yang ia kerjakan di
kos-kosan.
“Setiap menelpon orang tua ku
selalu menasehati jaga diri baik-baik
disitu, bisa pacaran tapi jangan
kelewatan batas,,orang tua juga selalu
menasehati untuk tetap fokus di kuliah
juga,,tapii yaa karna itu mi juga tidak
pernah ji datang orang tua ku di kosan
jadi kadang saya bawa pacar ku ke
kosan ya kadang nginap juga kalo
kondisi memungkinkan untuk dia
nginap…………(P5) .
Bagi para mahasiswa / mahasiswi
yang sangat mengingat pesan serta nasihat
orang tua serta masih diperhatikan oleh
orang tuanya oleh karena itu orang tua
tersebut masi member kelonggaran
terhadap informan untuk
berpacaran,,tetapi informan tetap
membawa pacarnya di kosan dan
terkadang menginap dengan alasan bahwa
orang tuanya jarang datang kekosan dan
tidak tau apa yang mereka lakukan.
Hal yang sama diungkapkan oleh
informan kunci lain yang berinisial AS 23
tahun yang tidak ingin di hubungi dan di

kunjungi oleh orang tuanya, dengan
membatasi diri dan tidak ingin dicampuri
apapun dari segi kehidupannya, seperti
kutipan berikut :
“Saya tidak pernah di kunjungi
atau di hubungi sama orang tua ku
karena saya memang tidak mau di
kunjungi ditempat kos - kosan ku,
kalau komunikasi juga jarang karena
saya yang menelpon sama orang tua
ku itu pun menelpon kalo mau minta
uang kuliah sama uang jajan atau
keperluan lain”…(P6)6.
“Terus terang orang tua ku
melepas saya begitu saja karena anak
laki - laki ,dan kalau ada masalah saya
tidak pernah cerita ke orang tua,
paling saya selesaikan
sendiri”……(P6) .
Sikap permisip / kelonggaran serta
kurangnya perhatian dari orang tua karena
jarak yang jauh semakin membuat
mahasiswa / mahasiswi merasa hidup
bebas dan kurang kontrol sehingga lebih
mudah terpengaruh kepada hal - hal
negative.
Menurut informan pendukung
(masyarakat) lebih banyak pergaulan
negative anak kos - kosan dikarenakan
tidak adanya kedekatan dan komunikasi
yang terbuka antara orang tua dan
anaknya pada awal anak mereka memulai
kehidupan kos - kosan, seperti kutipan
berikut :
“Selama anak tersebut datang
sendiri dan tidak diantar oleh orang
tua nya rata-rata mereka nakal dan
bebas, selalu berkasus dan sering kami
dapati melakukan hal - hal negative ya
itumi salah satunya bawa pacax dan di
saat kami melakukan penggrebekan
atau razia pastinya kami selalu
mendapati pasangan muda mudi
dalam satu kos”…(P7) .
Sementara itu hasil wawancara
dengan informan pendukung (ketua RT)
menyatakan bahwa tidak menjamin bahwa
mahasiswa yang sering di kunjungi
orangnya tidak akan melakukan perilaku
58 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471
JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA
kenakalan salah satunya adalah seks bebas
berikut hasil wawancara terhadap ketua
RT sebagai erikut :
“saya tidak setiap hari memantau
mahasiswa-mahasiswi yang kost
paling yang datang ji melapor ke saya
dan di antar kedua orng tuanya yang
saya hapal mukanya walaupun begitu
terkadang ad ji juga biasa mahasiswa
yang biasa na kunjungi orang tuanya
walaupun begitu ya biasa nakal ji juga
kalo pulang mi orang tuanya nakal
tong mi tapi tidak semua ada juga
yang baik perilakunya ,,,,,,,(P8) .
Menurut informasi dari informan
pendukung ( ketua RT ) tidak setiap hari
memantau atau melihat langsung
keseharian mahasiswa dan mahasiswi
serta pola perilaku sehari - hari dari anak -
anak kos yang awalnya memang
diantarkan langsung oleh orang tua nya
masing - masing terlihat jelas perbedaan
nya, dimana menurut informan perilaku
dan keseharian mereka jauh dari kata
negatif dan menaati peraturan, seperti
menaati batas jam tutup kos-kosan.
Adapun keseharian dari anak kos-kosan,
dimana kos-kosan yang mereka tempati
bebas, antara lain anak kos-kosan putri
membawa teman prianya bertamu bahkan
ada juga yang bermalam. Untuk anak
kos-kosan laki-laki rata-rata mereka lebih
suka ngumpul dengan teman mereka dan
ada juga yang minum atau
mabuk-mabukan sampai tengah malam
sehingga mengganggu ketenangan
masyarakat sekitar. Maka terkadang
apabila sudah ada keluhan dari
masyarakat kami biasanya melakukan
razia (bnggerebekan). Disaat itulah kami
banyak menemukan atau terjaring
pasangan yang melakukan seks bebas, sisa
kondom bekas pakai yang mereka buang
disela-sela jendela serta botol-botol
minuman yang tergeletak di dalam kamar
kos-kosan.

Sama halnya yang di ungkapkan oleh
informan pendukung berinisial DI umur
53 tahun pemilik kos-kosan yang
mengatakan bahwa tempat kos-kosan
informan biasa di gerebek oleh
masyarakat walaupun terkadang pemilik
kos-kosan sudah memasang aturan jam
bertamu tapi terkadang ada mahasiswa
dan mahasiswi yang pintar mengelabui
pemilik kos yang awalnya bertamu di
ruang tamu tetapi ketika kondisi sepi
pasangannganya (pacar) seketika di bawa
masuk ke kamar untuk nginap selain itu
pemilik kos-kosan tidak pernah
memeriksa kamar para penghuni
kos-kosannya tapi setiap penggerebekan
yang di lakukan oleh warga selalu ada
pasangan muda mudi yang kedapatan
membawa pasangannya.berikut hasil
wawancara terhadapa informan :
“keseringan di kos-kosan ku ini
kalo penggerebekan selalu di dapat itu
mahasiswa / mahasiswi bawa
pasangannya nginap. Padahal ada ji
jadwal bertamu itu saya temple di
dinding tapi ya bisa juga na labui ga
padahal 1 atap jaki tinggal ini ,,,itu pi
di tau kalo ada penggerebekan
ternyata ada pacarnya na simpan di
kamarya hmmmm taliwa mentong itu
anak-anak kos tapi kalo ketahuan
begitu saya suruh berhenti ngekos di
tempat ku,…..”.( P9) .
Sama halnya yang di ungkapkan
oleh informan pendukung AN berikut
hasil wawancaranya:
“biasa ji itu orang tuanya
mahasiswa datang jenguk anaknya
yang ngekos karna biasanya selalu
singgah di sini cumin bilang tolong di
liati anaknya sempat nakal ato apa lah
di suruh tegur,,walau terkadang
anaknya juga kalo boncengan sama
laki-laki terus di tegur na bilang ji
teman ku itu jadi tdk di tau mana
teman mana pacar tapi na bilang
temannya pacaran ,…..”.( P10) .
59 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471
JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA
Dari hasil wawancara diatas informan
mengatakan bahwa orang tua mahasiswa
dan mahasiswi terkadang datang
menjenguk mereka dan berpesan agar
menegur anak-anak mereka ketika
melakukan kenakalan akan tetapi ketika
informan menegur mereka.
Namun dari semua yang dipantau ada
juga didapat beberapa anak kos - kosan
yang tidak terlalu terpengaruh dengan
lingkungan ataupun pergaulan yang ada di
sekitar kos - kosan yang mereka tempati.
Itu semua didasari dan dilandasi dengan
adanya komunikasi yang lancar dan
komunikasi yang baik antara orang tua
dengan anak - anak mereka.
2. Informan Mengenai Religiusitas
Religiusitas dalam penelitian ini
adalah sikap batin pribadi (personal)
setiap manusia di hadapan Tuhan yang
merupakan misteri bagi orang lain yang
mencakup totalitas dalam peribadi
manusia termasuk pergaulan dengan
orang lain / lawan jenis sebagai sikap
batin, religiusitas tidak dapat di lihat secra
langsung namun bisa tampak dari
pengungkapan sikapnya, aktif mengikuti
kegiatan, ikut seminar masalah agama,
pengajian, dll, dapat dilihat pada kutipan
wawancara sebagai berikut :
“Kalau tentang agama, orang
tuaku selalu mengingatkan saya, tapi
kembali lagi ke anak masing - masing
dan jujur saja kalau saya sholatnya
tidak rutin masih bolong - bolong,
paling pergi solat jumat, atau mau
ujian baru sholat”,,,,,,,,,,( P11) ..
“Kalau kegiatan di kampus saya
aktif tapi kalau yang berhubungan
dengan keagamaan, tidak. Tapi pernah
sekali saya ikuti seminar tentang
keagamaan sedangkan seminar
tentang kesehatan tidak pernah sama
sekali.
Peran orang tua dalam peningkatan
religiusitas sangat berpengaruh, akan

tetapi hal ini, kembali lagi keindividu
masing - masing di karenakan mahasiswa
dan mahasiswi memiliki segudang
aktifitas yang menguras tenaga sehingga
terkadang merasa capek melakukan
sholat.seperti halnya informan kunci SR
yang mengatakan bahwa solatnya masih
jarang ia kerjakan dan kegiatan di kampus
pun aktif ia ikuti kecuali kegiataan
keagamaan tidak pernah diikuti oleh
informan.
Sama halnya dengan hasil wawancara
informan kunci DT berikut hasil
wawancara:
pengetahuan tentang agama, ku
jujur masi cetek waktu masi kecil ji
dulu saya sering pergi mengaji di
mesjid dan solat pas sudah dewasa
tambah nakal mi heheheheh,, “Saya
terkadang ji sholat, tapi masih
bolong-bolong, terkadang mamaku
kalau telepon suruh sholat saya cuman
mengiyakan saja, tapi saya tidak
melaksanaknnya”……….( P12) .
Informan berasumsi bahwa terkadang
melakukan ibadah solat 5 waktu tetapi
masih terputus-putus dan terkadang orang
tua menelpon dan menyuruh untuk solat
informan hanya mengiyakan saja tanpa
melaksanakannya.
“kalo solat ya masi saya kerjakan
ji tapi kalo lagi sibuk-sibuknya biasa
saya lupa ki,biasa ji orang tua ku
bertanya di telpon masi di kerjakan
terus ji itu solat,,ya kujawaab iya masi
rajin ja kerjakanni,,pengetahuaan
tentang agama jujur masi cetek skali
mengaji saja ku lupai mi terahir waktu
smp ji ku mengaji,,kegiatan kampus
tdk ada yang sayaa ikuti malas….(p12)
Berbeda yang diunggkapkan
oleh informan di bawah ini yang
mengatakan bahwa solatnya masi jarang
informan lakukan dan jika di kampus juga
tidak tidak pernah mengikuti kegiatan
keagamaan ,dan hanya mengikuti
organisasi dihimpunan saja,dan
seminar-seminar pun jarang informan
60 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471
JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA
ikuti,hanya sekali saja yaitu seminar
kesehatan dikampus tentang seks bebas.
“Kalo soal shalat, masih
bolong-bolongki, bahkan lebih banyak
bolongnya daripada shalatnya,
begitupun juga kalau saya pulang ke
kampung, kadang di suruh shalat sama
orang tua, kadang saya bilang sudah
mi, padahal sebenarnya belumpika
shalat, hehehehe.. di kampus juga
tidak pernah ka ikuti kegiatan
keagamaan, paling yang saya ikuti itu
organisasi dihimpunan saja,
seminar-seminar jarangka ikuti.
Pernah ji sekali seminar kesehatan
dikampus tentang seks bebas pada
remaja,,,,ya terkadang kita jugaa ada
rasa takut berdosa sama Allah kaka
kalo sudah melakukan sama
pacar”.( P13) .
Hal yang sama diungkapkan oleh
informan pendukung yakni BA
mengatakan bahwa untuk solat 5 waktu
informan pendukung tidak terlalu
mengetahui tetapi informan pen dukung
hanya melihat dari tingkah laku apa bila
ada yang melakukan tindakan kejahatan
informan pendukung mengatakan mereka
tidak melakukan sholat 5 waktu
sedangkan yang sopan – sopan informan
kunci mengatakan pastinya mereka
melakukan kebaikan pula. seperti pada
kutipan wawancara berikut :
Dari informasi yang berasal dari
informan pendukung (masyarakat) juga
membenarkan, bahwasanya anak kos -
kosan yang melakukan aktifitas religiuitas,
seperti kutipan berikut :
“Ada juga yang rajin sembahyang
ada juga yang tidak ….rajin
sembahyang tapi ada juga yang rajin
appalaukang ( berbuat jelek ), kalo
ramadhan bulan puasa ada juga
sebagian yang rajin pergi tarwih tapi
ada juga yang tinggal di teras kos
cerita - cerita ketawa - ketawa bikin
ribut bahkan orang solat tarweh
mereka justru asik berduan di
kamar……(P14) .

Sama halnya yang di ungkapkan oleh
informan pendukung lainnya FI berikut
hasil wawancaranya:
“begitu mi mahasiswa/mahasiswi
kalo tidak ada benteng agamanya
sejak kecil ketika besar mi dan jauh
dengan orang tua bisa saja terjerumus
ke perbuatan yang hina seperti
melakukan kumpul kebo kalo memang
ada benteng agamanya yang kuat tidak
akan mereka terjerumus ke perbuatan
nista itu memang sering di lakukan
penggerebekan di kos-kosan tapi
begitumi di panggil orang tuanya
setelah itu kita tdk tau bagaimana mi
lagi nasipnya,,beberapa bulan di
lakukan penggerebekan begitu lagi
ada di temukan……(P15) .
Dari kutipan wawancara di atas dapat
diperoleh informasi bahwa religiusitas
sangat berpengaruh terhadap prilaku seks
bebas,agama merupakan benteng pada diri
manusia untuk tidak terjerumus pada
perbuatan asusila yang merugikan diri
sendri seperti yang telah di ungkapkan
oleh informan yang setiap di lakukan
penggerebekan selalu ada di dapati
mahasiswa tinggal bersama satu kamar
tanpa ikatan pernikahan,selain itu ketika
dip roses informan sudah tdk mengetahui
kabar dari mahasiwa dan mahsiswi
tersebut tetapi setelah beberapa bulan di
lakukan kembali penggerebekan masi
tetap selalu di dapati mahasiswi dan
mahasiwa dalam satu kamar,informan
mengatakan bahwa benteng agama sangat
berperan penting untuk mencegah
mahasiswa dan mahasiswi untuk tidak
terjerumus dalam perbuatan nista tersebut
Sementara itu hasil wawancara
terhadap informan FI pekerjaan
wiraswasta mengatakan bahwa agama
sangat penting untuk membentengi
mahasiswa dan mahasiswi dalam
melakukan perilaku seks bebas ,seperti
pada kutipan wawancara sebagai berikut:
“kondisi kos-kosan di sini begitu
mi kalo yang tidak ada pemilik kosnya
61 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471
JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA
bebaski yang ada saja pemiliknya
bebas apa lagi yg tidak ada,,,kalau
soal agama mereka sering solat atau
tidak, kita tidak tau yang pastinya kalo
setiap ada acara di mesjid terus di
panggil tidak ad ji itu yang mau
datang,laki-lakinya saja tidak ada
yang pernah ke mesjid solat
berjamaah padahal dekat ji itu
mesjid,,bahkan lebih memilih
nongkrong di teras sama
teman-temanya main
gitar………..(P16) ..
3. Informan Mengenai Hubungan
Teman Sebaya
Hubungan pertemanan disini yakni
bagaimana interaksi antara sesama
penghuni kos, apakah terjalin rasa
persaudaraan yang sangat baik dalam
kosan atau justru sesama penghuni saling
mengajak dalam melakukan hal - hal
negative seperti perilaku seks bebas di
dalam kos - kosan seperti kutipan dalam
wawancara dibawah ini :
“Saya ngekos disini sudah lama,
jadi saya malas mau pindah-pindah
kos - kosan waktu saya baru tinggal di
sini sering saya liat teman - temanku
bawa pacarnya, biasanya ku lihat
nginap sama, biasa juga seniorku saya
lihat dia bawa juga pacarnya, di situ
biasanya saya malu sendiri yang tidak
ada pacar,, nahh waktu dia mulai
kasih kenal cowok terus pacaran, ehhh
berani juga akhirnya saya bawa
kadang juga nginap di kost ku kalo
curhat saya lebih sering ke sahabat ku
tapi dia beda kampus tapi saya sering
ketmu,,ya kadang bahas masalah seks
ji, bahkan dia juga sudah tau
hubungan ku sama pacar sudah
jauh,,,yaaaa itu di bahas gaya-gaya
seks,,yaa kalo libur paling saya sama
teman ku pergi karokean atau pergi
jalan2 ke nusantara itu pun kalo hari
pink ladis pi ”.( P17) .
Hubungan teman sebaya sangat
berperan dalam terjerumusnya seseorang
dalam perilaku seks bebas seperti dalam
kutipan wawancara di atas yang kadang

sering melihat temanya membawa
pasangan nginap, dan malu di karenakan
yang bersangkutan tidak ada pasangannya,
sehingga di saat seorang teman
memperkenalkan yang bersangkutan
dengan salah satu teman lelaki-lakinya
yang akhirnya yang bersangkutan pacaran
dan akhirnya informan ikut
terpengaruh,informan juga mengatakan
lebih senang curhat dengan sahabat di
bandingkan dengan keluarga sndri dan
yang mereka bahas adalah bagaimana
posisi –posisi dalam berhubungan badan.
Sumber informan pendukung
lainnya juga mengatakan bahwa terkadang
mahasiswa dan mahasiswi datang bersama
teman-temanya kumpul bercerita
terkadang hingga larut malam mereka
smua baru kembali ke kosan
masing-masing,dan terkadang keluar
bersama temanya hingga kembali di atar
oleh teman lelakinya masing-masing
dengan mengendarai mobil.
“biasa itu buk mereka itu
kumpul di kamar sama
teman-temanya ya biasa tak 3 orang
ya biasa 2 orang kadang sampe
malam baru pulang kadang juga
keluar sama terus tidak kembali mi
lagi biasa pagi pi baru mereka
pulang atau terkadang pergi sore
sama temannya biasa pulang tengah
malam di atar pake mobil begitu ji
anak-anak kos-kosan disini si bawa
temannya pergi nakal………. (P18) .
Sama halnya yang di ungkapkan
oleh informan kunci SR mahasiswa yang
mengungkapkan bahwa
“Saya itu punya teman tapi kita
beda kelas, tapi sama ngekos di sini.
Waktu itu saya masi jomblo, galau
terus ….hehehehehe…., akhirnya dia
kasi kenalkan sama teman cowoknya,
jadi kalo pacaran ya masing-masing di
kamar kadang juga nginap di kost.
kalo melakukan pasti iya melakukan
karna ber 2 saja di kamar bohong
orang klo dalam satu kamar sama
pacarnya tidak melakukan pasti
62 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471
JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA
melakukan,kalo masalah curhat saya
justru lebih terbuka sama sahabat
ku,,yaa banyak di cerita kadang soal
begitu mi (seks) biasanya saya bilang
kalau sudah tidak akan melakukan
seperti itu tapi susah karna setiap
ketmu dan ada kesempatan selalu kami
lakukan berdua,kalo ada waktu libur
kuliah ada lagi ada duit mungkin jalan
ke mall ji atau jalan kemanaa lah yg
bikin gak bosen,,,ohh biasa juga ada
penggerebekan dari masyarakat tapi
untungnya selama nginap pacar ku
tidak pernah ji di dapat
heheheh….,,,”.( P19) .
Informan mengatakan bahwa
mempunyai sahabat tetapi mereka berbeda
kelas dan satu kos awal mulanya informan
terjerumus ke perilaku seks bebas karena
di perkenalkan seorang lelaki dan
akhirnya mereka berpacran dan berani
melakukan perilaku seks bebas tersebut
informan mengatakan sudah tidak ingin
melakukan hal seperti itu lagi karena takut
tetapi ketika bersama sang pacar informan
tidak bisa mengelak untuk kembali
melakukan hal seperti itu,informan lebih
terbuka curhat kepada sahabatnya di
bandingkan dengan keluarganya,dan di
kosan tersebut biasa di lakukan
penggerebekan akan tetapi informan tidak
pernah kedapatan.
”sahabat adalah keluarga ku di
perantaun ini kalau curhat saya lebih
masalah peribadi saya lebih senang
curhat dengan sahabat kadang kalo
saya sudah melakukan dengan pacar
ku saya cerita sama sahabat ku
begitupun dia kalo sudah bercinta
dengan pacarnya selalunya na cerita
ke saya yaa saya tau ji dampak dari
seks bebas tapikan saya melakukan
seperti itu hanya satu wanita ji kecuali
kalo putus terus jadian sama
permpuan lain pasti melakukan lagi
kalau penggerebekan sering di kosan
ku tapi saya tidak pernah ji di dapat
karna saya tidak pernah bawa pacar
ku ke kosan saya ji selalu ketempatnya

pacar ku kah perumahan ji dia na
tempati tinggal.( P5) .
Informan beranggapan bahwa lebih
nyaman curhat kepada sahabat dari pada
keluarga apa lagi yang di bahas masalah
pribadi dan informan lebih terbuka
terhadap sahabatnya dimana ketika selesai
melakukan hubungan badan dengan sang
pacar informan langsung menceritakan
kepada sahabatnya begitupun dengan
sahabatnya ketika selesai melakukan
bersama sang pacar tanpa rasa malu d
ceritakan kepada informan,informan tau
dampak dari perilaku seks bebas dan
mengatakan bahwa hanya melakukan
terhadap satu perempuan saja,,selain itu
penggerebekan sering dilakukan tetapi
informan tidak pernah ketahuan karena
informan tdk pernah membawa pacar
kekosan untuk nginap..
Sejalan dengan para ahli yang
mengungkapkan bahwa, Pertemanan
adalah suatu tingkah laku yang dihasilkan
dari dua orang atau lebih yang saling
mendukung. Pertemanan dapat diartikan
pula sebagai hubungan antara dua orang
atau lebih yang memiliki unsur-unsur
seperti kecenderungan untuk
menginginkan apa yang terbaik bagi satu
sama lain, simpati, empati, kejujuran
dalam bersikap, dan saling pengertian
(Irwan Kawi, 2010).
Hal yang sama di ungkapkan oleh
informan kunci (mahasiswa) MA .adapun
wawancara dengan informan kunci
sebagai berikut :
“saya berani melakukan
hubungan intim itu karna teman ku ji
waktu awal kuliah ada teman saya kasi
kenal ki cewe,,saat itu saya pacaran
tapi karna masi lugu kalo pacaran
hanya sekedar ketemu sja,tapi saat itu
di ejek ga sama teman2 bahkan ada
yang tanya sudah di tiduri kah,,katax
buat apa pacaran kalo tidak begitu
percuma kalo bisa kita ambil memang
mi perawannya biar tidak lari yang
penting sudah kuliah di nikahi ji,,ya
63 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471
JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA
karna bicaranya teman saya berani
melakukannya di juga mau,,kalo
masalh curhat ya lebih nyaman sama
teman di bandingkan keluarga kan
tidak lucu curhat masalah seks dengan
kelurga,dampak seks bebas saya tau ji
buukk,,tapi kan saya tidak gonta ganti
pasangan ji cukup satu saja,kalo
masalah penggerebekan biasa ji di
gerebek kosan di sini tapi saya tdk
pernah didapat karena tidak pernah ji
nginap pacar ku paling pulang kampus
singgah di kosan habis melakukan
begituan (seks) sorenya ku antar mi
lagi pulang ke rumahnya…………
(P21) .
“anak-anak yang ngekost di sini
bebas dalam artian campur ki antara
laki-laki dan perempuan tetapi selalu
ji saya pantau bertamu bawa teman
cewe bagi penghuni kos laki-laki di
larang di bawa bmasuk teman
ceweknya, begitupun dengan tamu
laki-laki bagi penghuni kos perempuan
di larang di bawa masuk ke
kamar,kalo interaksi antar sesame kos
bagus ji,kalo masalah penggerebekan
selalu ji di lakukan oleh warga dan
terkadang juga ada di dapati
pasangan mesum juga di kos ku,,karna
lepas dari pantauan,,,,,,,,,,,,,(P22) .
Seringnya di lakukan
penggerebekan dan razia oleh masyarakat
tetapi tidak membuat jera para penghuni
kost untuk tidak melakukan perilaku seks
bebas. Hal yang sama di ungkapkan oleh
informan pendukung ( masyarakat ) ada
pun kutip wawancara nya adalah sebagai
berikut :
“Itu anak - anak kost sekarang
memang berani tidak malu secara
terang - terangan bawa pacarnya
nginap di kos, sering ji di lakukan
penggerebekan pastinya selalu di
dapat pasangan muda mudi dalam
satu kosan nginap sama tapi itu yaa
ada lagi bahkan pernah ada yang
sampe hamil terus di kasi nikah sama
warga tapi untungnya mau itu laki -
laki tanggung jawab, klo sampe
pembuangan bayi tidak ada di dapat

cuma yang kasus aborsi
ada”,,,,,,,,,,,(P23) .
Dari wawancara diatas dapat
juga disimpulkan bahwa sering nya terjadi
penggrebekkan tidak mengurangi
pasangan – pasangan yang melakukan
seks bebas. Hal ini di yakini karena tidak
jera nya para penghuni kos-kosan. Hal
yang ditakutkan oleh warga adalah efek
pembuangan bayi dan aborsi dari perilaku
seks bebas tersebut.
Sama halnya yang di ungkapkan
oleh informan pendukung lainya berikut
hasil kutipan wawancara :
“kalo interaksi sesama penghuni
kos baik ji mereka smua,yaa terkadang
kalo hari libur mereka biasa pergi
bersama liburan sama
teman-temanya,ya biasa ada temannya
datang jemput pergi jalan ,kalo
penggerebekan selalu ji di lakukan
oleh warga dan aparat setempat yaaa
biasaanya ada juga di dapat pasangan
muda mudi satu kos nginap,,dan biasa
juga warga banyak dapati itu
pembungkus kondom berhamburan di
tempat sampah depan kosan,kalo
kasus aborsi pernah mi ada kejadian
tapi sudah lama mi,,,,,,,,,,,,,(P24) .
Informan diatas mengatakan
baahwa penghuni kos masi saling
berinteraksi dan terkadang mereka pergi
bersama liburan,penggerebekan di kosan
pun sudah sering di lkukan oleh warga
dan selalu di dapati mahasiswi dan
mahasiwa di dapati dalam satu kamar
nginap dan berstatus pacaran,informan
mengatakan bahwa kasus aborsi yang di
lakukan mahasiswa pernah terjadi tapi
kasusunya sudah lama,
4. Informan Tentang Media
Media informasi di sini akan
membahas bagaimana informan biasa
terpengaruh dengan berkembangnya
media informasi yang sangat mudah di
akses oleh siapa pun dan dimana pun.
Tidak terkontrolnya perilaku anak kos -
kosan yang jauh dari orang tua ditambah
64 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471
JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA
lagi media komunikasi yang sangat rentan
sehingga dapat mengarahkan kedalam
perilaku seks bebas .seperti pada kutipan
wawancara berikut ini yang berasal dari
informan kunci (mahasisawa), seperti
kutipan berikut :
“jujur pernah saya nonton
begituan (video forno) bukan lagi hal
yang tabu itu ka” nonton begituan apa
lagi anak kesehatan ki setiap hari di
kampus di pelajari,,banyak situs yang
sering saya buka salah satuanya ya
tubexxx,kalo nontonnya se tergantung
sikon ji kaka,,ya kadang kalo lagi
suntuk bosan atau kumpul sama
teman-teman pasti saya buka lagi
situsnya,aihhhh ada sisi positipnya
ada tong segi negatipnya
hheheeh..kalo positifnya ya sebagai
pelajaran tapi kalo segi negatifnya ya
untuk di salurkannya itu yang susah
hehehehe,,,,,,,,,,,,,(P25) .
Dalam hasil wawaancara
informan di atas mengatakan bahwa
pernah menonton film porno di
hp,informan mengatakan bahwa hal itu
bukan lah hal yang tabu dikarenakan
setiap hari telah di pelaji di meja
kampus,terkadang pada situasi bosan
informan mengakses video forno tersebut
untuk segi positif informan mengatakan
bahwa daapat di jadikan bahan ajar dan
untuk segi negatifnya informan
mengatakan tidak ada tempat untuk
menyalurkan hasratnya.
“kalo nonton bokep sering ji ka
itu pi tidak ku nonton kalo habis kuota
ku hheheheh,,,,biasanya saya nonton
sama pacar ku ji ,dan kadang nonton
sendri kalo dikosan,,kalo segi
positifnya tidak ada justru segi
negatifnya ji yang ada bagamana tidak
kalo setiap nonton seperti itu langsung
ki juga konak,,nahh kalo dalam kondisi
seperti itu harus mentong tersalurkan
itu kaka sementara pacar ta ad di
kosannya sendri kecuali kalo nonton
berdua ya pasti langsung ji
tersalurkan hheheeh,,,,,,,,,,,,,(P26) .

Dari hasil wawancara informan
di atas mengatakan bahwa informan
sering menonton film porno dan ditemani
oleh pasangannya (pacar) dan terkadang
menonton sendri jika berada didalam
kosan,dari segi positifnya setelah
meneonton film porno informan
mengatakan tidak ada justru segi
negatifnya informan mengatakan ingin
melakukan hubungan badan ( seks) dan
harus tersalurkan sementara pasangannya
tidak bersama informan
“kalo saya pernah ji nonton film
forno kk ,tapi jarang ji,kalo nonton ya
sendri karna malu ki mau nonton
begituan sama teman-teman tapi
pernah ja juga nonton bokep sama
pacar di kosan ku ji,,tapi bahaya kalo
sama pacar nonton begituan,,,,,!!!!
karna kalo dia terangsang lansung ki
na kasi begitu (hubungan badan),,kah
kalo kita cewek nonton begituan masi
bisa ji di tahan lain mentong kalo
dengan cowok tidak bisa di
tahan-tahan katanya bikin sakit kepala
bedek,,,,kalo sisi positif dan negatifnya
tidak ku tau iya itu kk
hehehe, ,,,,,,,,,,,,,(P22)
Dalam hasil wawancara
informan mengatakan bahwa pernah
menonton atau mengakses situs video
porno tubexxx ,,tetapi jarang,informan
mengatakan bahwa pernah menonton
bersama dengan pacar di kosan berbeda
dengaan perempuan pada saat menonton
atau mengakses video porno tersebut sang
pacar langsung ingin melakukan
hubungaan badan karena ketika tidak
melakukan seks berdampak pada
pasangannya yaitu kepala serasa sakit
dampak negative dan positifnya informan
tidak mengetahui.
“pernah,,,,ya tidak sering juga
see,,kalo nonton pasti sama pacar ji
dan kalo selesai nonton filim forno
pastinya bangkit ki nafsu ta,,ya
pastinya sama pacar ji kaka,masa
sama orang lain tidak munkinya mi
itu…kalo sisi positipnya untuk
65 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471
JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA
hubungan ku ada iya kaka karna pacar
ku tidak bisa mi pindah ke lain hati
karna kalo mau ngeseks saya layani ji
jadi cinta mati sekali mi sama saya
bahkan bermacam gaya pun biasa kita
ikuti yang pernah kami nonton di
yutube hehhe biar tidak bosan (malu
ku),,kalo segi negatifnya apa
dieee,,,,hhhhhhhmmm??hehehe..tidak
ada ji kayaknya,kalo media
mempengaruhi seks bebas pasti mi itu
kaka karna kami sja setiap nonton
begituan pasti terangsang dan pengen
melakukannya (hubungan
badan) ,,,,,,,,,,,,,(P28) .
Dari hasil wawancara informan
kunci lainya mengatakan bahawa pernah
mengakses situs video porno bersama
pacar pada saat melihat video tersebut
informan merasakan nafsunya bangkit
daan selalu melaakukan hubungan badan
bersama pacarnya.
“Kalau saya pribadi media
komunikasi semacam hp sangat rentan
dan sangat mudah untuk
disalahgunakan oleh anak - anak
sekarang, yang sangat saya
khawatirkan media komunikasi ini
adalah jembatan bagi anak - anak
untuk melakukan perilaku seks bebas,
apalagi anak - anak kos yang nyatanya
mereka jauh dari control orang
tua”…( P29) .
Pengakuan sama di paparkan oleh
informan pendukung ( masyarakat ) yang
mengatakan bahwa media elektronik pada
era saat ini sangat memperhatikan dimana
anak –anak muda penerus bangsa banyak
yang terpengaruh oleh media elektronik
seperti mudahnya mengakses situs porno
yang sudah baanyak di tampilkan di
yutube dan dengan mudah di akses
Seperti halnya yang diunkapkan oleh
informan pendukung pemilik kos-kosan
adapun hasil wawancaranya adalah
sebagai berikut:
“sejauh dari pengamatan kita di
sini sebagai warga ya begitu mi bebas
sekali mahasiswa bawa pacarnya
nginap walaupun kita selalu

mengadakan penggerebekan,ya
begitumi tdk pernah juga kapok-kapok
selalunya ada di dapat,,itu lah banyak
faktor yang menyebabkan mahasiswa
berani melakukan tindakan seperti itu
ya kurangnya iman dan pantauan
orang tua serata teknologi yang makin
canggih,, ,,,,,,,,,,,,,(P30) .
Sama halnya yang di ungkapkan
oleh informan pendukung yang lain
menyatakan bahwa seringnya di lakukan
penggerebekan akan tetapi masi tetap saja
ada mahasiswa yang kedapatan membawa
pasangannya dalam kos-kosan nginap
banyak faktor yang melatar belakangi
mahasiswa berani melakukan perilaku
seks bebas diantaranya karena iman yang
kurang dan kurangnya control dari orang
tua serta teknologi yang berkembang
makin pesat.
KESIMPULAN
Perilaku seks bebas pada mahasiswi
dan mahasiswa kos-kosan di kelurahan
antang kota Makassar sudah menjadi hal
yang umum dilakukan oleh kalangan
mahasiswa dan mahasiswi ,apa lagi
mahasiswa dan mahasiswi yang tinggal
jauh dari orang tua atau tinggal sendiri
(ngekos). Seks bebas di pengaruhi oleh
beberapa faktor antara lain:
1. Komunikasi orang tua
memiliki peran penting bagi
mahasiswa dalam melakukam seks
bebas ,sebab dengan pola komunikasi
dan kunjungan yang intens dengan
orang tua cendrung memiliki perilaku
seeks bebas yang terkontrol. Tetapi
tidak dengan hasil wawancara pada
mahasiswa daan mahasiwi yang
kos-kosan di kelurahaan antang yang
menggap baahwa kunjungan orang
tua,perhatian orang tuaa,dan
kontrolnya oraang tua melalui telpon
tidak mempengaruhi perilaku mereka
untuk tetap melakukan perilaku seks
bebas karena mahasiwa dan mahasiswi
menggap bahwa apa yang mereka
66 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471
JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA
lakukan di kota tidak akan di lihat
langsung oleh orang tua.
2. Religiusitas pada perilaku seks bebas
dalam penelitian ini menunjukkan
bahwa dalam hal pemahaman agama
mahasiwa dan mahasiswi belum
mampu menerapkaan /melaksanakan
solat lima waktu yang terkadng mereka
kerjakaan hanya sekali –kali,dan
pengetahuan agama mahasiswi dan
mahasiswa tersebut masi
terbatas,kegiatan keagamaan di
kampus pun jtidak pernah mereka
ikuti,dapat dilihat pada hasil penelitian
dimana sebagian mahasiswi dan
mahasiswa dengan tingkat religiusitas
yang rendah sudah melakukan perilaku
seks bebas layaknya suami istri,karena
tidak adanya iman yang kuat
membentengi diri mereka, sehingga
mereka berani melakukan perbuatan
perilaku seks bebas,tanpa rasaa takut
akan dosa.
3. Hubungan teman sebaya dalam
penelitian ini pun ikut berperan
penting dalam mahasiswa dan
mahasiswi melakukan perilaku sewks
bebas,dapat dilihat dari hasi penelitian
bahwa mahasiswi dan mahasiswa lebih
suka cerita /curhat mengenai seks
dengan sahabat mereka sendri
dibandingkan dengan keluarga,dan
waktu seggang pun di habiskan dengan
pergi ke tempat hiburan malam .
4. Hubungan media dalam penelitian ini
media pun merupakan hal yang utama
dimana dapat secara langssung
mempengaruhi mahasiswa dan
mahasiswi untuk melakukan perilaku
seks bebas,dapat di lihat bdari hasil
penelitian bahwa rata-rata mahasiswa
pernah menonton atau mengakses situs
porno di media elektronik ada yang
sering dan ada juga yang jarang
mengakses, selain itu mahasiswa dan
mahasiswi lebih suka mengakses video
tersebut bersama dengan pasangannya
sendri ( pacar ) .
SARAN
Berdasarkan dari kesimpulan yang
didapat maka dikemukakan beberapaa

saran yang bermanfaat gunaa mengurangi
atau mencegaah perilaaku seks bebas di
kalangaan mahasiswa dn maahasiswi yang
ngekos.Perhatian orang tua Orang tuaa
sebaiknya jangan tabu memberikan
pendidikan seks usia dini kepada
anak-anaknya,serta lebih meningkatkan
lagi pantauan. Mahasiswa dan mahasiswi
yang ngekos Mahasiswa dan mahasiswi
harusnya kembalui kepada tujuan utama
awl yakni menuntut ilmu agar bis berhasil
menjadi sarjana yang bisa membanggakan
orang tua dan keluarga yang begitu
berharap banyak akan kesuksesannya,
menjaga nama baik keluarga , kesadaran
diri sendri dalam memilih teman bergaul,
lebih mendekatkan diei kepada Allah
SWT serta merubah pola pikir bahwa
pacaran adalah gerbeng masuknya kita
kedalam perilaku seks bebas sehingga kita
bisa fokus dalam meraih cita-cita
Masyarakat harusnya lebih
meningkatkan pengawasan dan lebih tegas
terhadap penduduk atau mahasiswa dan
mahasiswi yang ngekos di wilayahnya.
pemilik kos-kosan sebelum menerima
mahasiswa dan mahasiswa yang ngekos
terlebih dahulu di perikan
peraturan-peraturan kos yang apa bila
dilanggar aka nada sangsi tegas yang
diberikan seperti mengeluarkannya dari
kosan tanpa mengenbalikan uang kos.
Dan lebih meningkatkan keamanan dan
aturan yang ketat misalnya jam bertamu
serta larangan memasuukan lawan jenis
ke dalam kamar , kosan harus dipisah
antara kamar laki-laki dan kamar
perempuan serta pemeriksaan kartu
identitas kepada seluruh penghuni kamar
kos. Selain itu diharapkan pemilik
kos-kosan memiliki rasa peduli kepada
keadaan disekitar lingkungannya dengan
memperhatikan dan memantau kos-kosan
yang tergolong bebas yang mendominasi
di Kelurahan Antang.
67 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471
JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA
DAFTAR PUSTAKA
Andisti A.M,R., Ritandiyono. (2011).
Religiusita dan perilaku seks
bebas pada dewasa awal. Naskah
Publikasi Fakultas Psikologi
Universitas Gunadarma, Jawa
Barat.
Ana, S. (2010). Perilaku seks pranikah
dikalangan remaja universitas
sebelas maret Surakarta,Surakarta.
Aning Prihatinigrum. (2015). Hubungan
Antaraa Komunikasi Seksual Orang
Tua Remaja Dan Perilaku Seksual
Berisiko Pada Mahasiswa
Universitas Negri
Yogyakarta ,Universitas Negri
Yokyakarta.
Desmita. (2012). Psikologi Perkembangan
Peserta Didik. Bandung: Rosda.
Ibrahim. (2015). Metodologi penelitian
kualitatif, Bandung : Alfabeta.
Depkes RI. (2001), Kesehatan Reproduksi
Remaja, Jakarta
Dian Nugraha, Boyke, What Teenagers
Want to Know About Sex,
Terj.Mira T. Windy,Jakarta: PT.
Bumi Aksara, 200
Fauzi F.Z, dan Indrijati H. (2014).
Hubungan Antara Komunikasi
Orang Tua Dan Anak Tentang
Seksual Dengan Persepsi Remaja.
Jurnal Psikologi Kepribadian Dan
Social , Fakultas Psikologi
Universitas Airlangga Surabaya.
Gunarsa Y.S.D. (2011). Pisikologi remaja,
Jakarta :gunung mulia.
Maria S. (2010). Hubungan Religiusitas
Intrisik Dan Ekstrisik Terhadap
Perilaku Seksual Pranikah . Skripsi
(Tidak Diterbitkan ). Fakultas
Psikologi Universitas Indonesia.
Depok.
Moleong, Lexy J. (2007). Metodologi
Penelitian Kualitatif. Bandung: PT.
Remaja Rosdakary Notoatmodjo, S.
2007. Promosi Kesehatan dan Ilmu
Perilaku. Jakarta : Rineka Cipta
Nuraeni E, Qodariah S. (2011). Profil
peran teman sebaya , religiusitas
dan perilaku seksual pranikah pada
 JURNAL ILMIAH KESEHATAN IQRA

mahasiswa . fakultas pisikologi x.php/soul/article/viewFile/720/64

universitas islam: bandung. 4
Notoatmodjo, Soekidjo. (2010). Rosmawati. (2014). Penggunaan Media
Pendidikan Dan Perilaku Social (Facebook Dan Tweter)
Kesehatan. Rineka Cipta. Jakarta. Terkait Dengan Pencarian
Notoatmodjo, S. (2003). Pendidikan dan Informasi Kesehatan Oleh
Perilaku Kesehatan. Jakarta : Mahasiswa Fakultas Kesehatan
Rineka Cipta Masyarakat Universitas Sumatra
Saryono ,Aggraeni, (2011). Metodologi Utara.Skripsi Medan:Fakultas
penelitian kualitatif dalam bidang Kesehatan Masyarakat
kesehatan.yogjakarta : nuha Universitas Sumatra Utara.
medika. Rosyada, Dede. (2008). Media
Santrock, J. W. (2011). Live span Pembelajaran. Jakarta: Gaung
development : perkembangan masa Persada
hidup : Jakarta : penerbit erlangga Saryono ,Aggraeni, (2011). Metodologi
Susanti. (2012). Hubungan Jenis Kelamin penelitian kualitatif dalam bidang
Keterpaparan Media Dan Pengaruh kesehatan.yogjakarta : nuha
Teman Sebaya Dengan Perilaku medika
Seks . Skripsi :Universitas Sunaryo. (2006). Psikologi untuk
Indonesia. Depok. Keperawatan. EGC: Buku
Rony, Setiawan. (2008). Pengaruh Kedokteran.
Pacaran Terhadap Perilaku Seks Sarwono. (2011). Ilmu Kebidanan. Jakarta:
Pranikah,Vol,1,No.2 PT Bina Pustaka Sarwono
http://ejournal-unisma.net/ojs/inde Prawirohardjo

68 Volume 8 Nomor 1 Bulan Juli Tahun 2020 ᴥ eISSN: 2656-5471