Anda di halaman 1dari 18

SOAL-SOAL UJIAN MADRASAH (UM)

MATA PELAJARAN : SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM (SKI)


TAHUN PELAJARAN : 2020/2021

I. Berilah tanda silang (X) pada salah satu huruf A, B, C, atau D pada jawaban yang benar!

1. Perhatikan tabel di bawah ini!


No Perilaku Nabi Muhammad Saw dan para sahabat
1 sabar menerima hinaan dan cacimaki kaum kafir Quraisy saat dakwah
2 mendo'akan kehancuran terhadap penduduk yang tidak beriman
3 giat berdakwah walau mendapat ancaman, tekanan dan kebencian
4 tergiur dengan bujukan harta, tahta, dan wanita dari kafir Quraisy
tabah mempertahankan keimanan walau mendapat rintangan dan
5
gangguan
   
Dari tabel di atas yang merupakan perilaku Nabi Muhammad Saw dan para
sahabat
dalam berdakwah ditunjukkan pada nomor ....
 
A. 1,2 dan 3
B. 1,3 dan 5
C. 2,3 dan 4
D. 2,4 dan 5

2. Nabi Muhammad Saw di utus ke dunia untuk memberikan bimbingan kepada


manusia agar menjalani hidup yang benar sehingga berbahagia di dunia maupun di
akhirat. Beliau sangat menyayangi anak-anak, mengasihi orang yang lemah,
pemurah, dermawan dan pemaaf, bijaksana dalam memelihara perdamaian atar
suku, memelihara dan menyelamatkan lingkungan, menyayangi bintang dan tanaman.
Semua perilaku Nabi Muhammad Saw itu menunjukan bahwa beliau layak mendapat
gelar ....
 
A. Karramallahu Wajhahu
B. Assabiquunal Awwaluun
C. Rahmatan Lil 'Aalamiin
D. Khataman Nabiyyiin

3. Perhatikan tabel berikut ini!


No Sebab-sebab Nabi menganjurkan sahabat hijrah ke Habasyah
1 diperlakukan dengan baik oleh kaum kafir Quraisy
2 diperlakukan dengan buruk oleh kaum kafir Quraisy
3 wafatnya Siti Khadijah dan Abu Thalib istri dan paman Nabi Muhammad Saw
4 kekejaman dan penyiksaan kaum kafir Quraisy semakin berat
5 keadaan ekonomi yang sangat memprihatinkan
   
Dari tabel di atas yang menjadi sebab utama Nabi Muhammad Saw menganjurkan
para sahabat untuk hijrah ke Habasyah ditunjukkan pada nomor ....
 
A. 1 dan 2
B. 1 dan 3
C. 2 dan 4
D. 3 dan 5

4. Pada saat dilempari batu oleh penduduk Thaif hingga berdarah-darah, Nabi
Muhammad Saw tidak marah apalagi dendam, bahkan menolak bantuan dari
malaikat Jibril untuk membinasakan mereka. Justru Nabi Muhammad Saw mendo'a
kan penduduk Thaif agar mendapat petunjuk. Hal itu menunjukan ....
 
A. ketakutan Nabi Muhammad Saw
B. kelemahan Nabi Muhammad Saw
C. keangkuhan Nabi Muhammad Saw
D. kesabaran Nabi Muhammad Saw

5. Persitiwa Isra' Mi'raj merupakan peristiwa luar biasa yang tidak pernah dikaruniakan
kepada Nabi-Nabi sebelum Nabi Muhammad Saw. Isra' Mi'raj merupakan suatu ke
hormatan yang khusus di berikan hanya kepada Nabi Muhammad Saw. Hal itu
menunjukkan bahwa ada tugas penting yang disampaikan Allah SWT secara
langsung dan harus dilaksanakan oleh Nabi Muhamad Saw dan umatnya sebagai
sarana ibadah antara mahluk dengan Khalik.
Yang menjadi hikmah dari peristiwa Isra' Mi'raj Nabi Muhammad Saw sebagai
perwujudan sikap patuh terhadap perintah Allah SWT dalam kehidupan sehari-hari
adalah ....
 
A. melaksanakan shalat lima waktu sehari semalam
B. memperingati Isra' Mi'raj setiap tanggal 27 Rajab
C. menjalankan ibadah puasa Ramadhan sebulan penuh
D. melaksanakan ibadah Haji dan Umroh setiap tahun

6. Isra' Mi'raj berfungsi sebagai penghibur hati Rasulullah Saw atas berbagai kesusah
an yang dialaminya dan atas wafatnya dua orang yang sangat mendukung dakwah
nya yaitu istri beliau Siti Khadijah dan paman beliau Abu Thalib.
Salah satu peristiwa penting yang terjadi dalam perjalanan Isra' Mi'raj sebagai fungsi
menghibur Nabi Muhammad Saw adalah ....
 
A. diperlihatkan kepada Nabi Muhammad Saw orang-orang yang menentangnya
B. dipertemukannya Nabi Muhammad Saw dengan para Nabi terdahulu
C. diperlihatkan seluruh isi neraka dengan berbagai jenis penyiksaannya
D. dipertemukannya Nabi Muhammad Saw dengan jin Ifrit yang akan membakarnya
7. Penduduk Yatsrib sebelum masuk Islam terdiri dari dua kelompok, yaitu bangsa
Arab Hijaz dan bangsa Yahudi. Bangsa Arab Hijaz terdiri dari dua suku yakni suku
Aus dan suku Khazraj. Sedangkan bangsa Yahudi terdiri dari tiga suku yaitu suku
Quraizhoh, suku Qainuqo, dan suku Nadhir.
Masalah yang dihadapi sebelum masuk Islam adalah tidak adanya kepemimpinan
yang membawahi dan mempersatukan semua penduduk Yatsrib. Pemimpin yang
ada hanyalah pemimpin-pemimpin suku yang saling berebut pengaruh.
Akibat yang terjadi dengan keadaan masyarakat Yatsrib seperti itu adalah ....
   
A. saling tolong-menolong antar suku
B. sering berpindah-pindah tempat
C. sering terjadi peperangan antar suku
D. saling berbagi pekerjaan dan tempat tinggal

8. Keadaan masyarakat Yatsrib sebelum hijrah Nabi Muhammad Saw sama dengan
kota-kota lainnya di Jazirah Arab. Penduduknya sebagian besar menyekutukan Allah
SWT, yaitu menyembah berhala. Namun di Yatsrib sejak lama telah berkembang
kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Agama dan kepercayaan yang dianut
oleh masyarakat Yatsrib saat itu adalah ....
 
A. Budha
B. Hindu
C. Kristen
D. Yahudi

9. Nabi Muhammad Saw dan para sahabat telah berusaha keras untuk mencari jalan
keluar dari segala siksaan dan ancaman kaum kafir Quraisy. Namun kekejaman
kaum Quraisy semakin hari semakin meningkat. Tiga belas tahun Nabi Muhammad
Saw dan para sahabat berdakwah di Makkah, namun belum mendatangkan hasil
yang memuaskan. Setelah Bai'atul 'Aqabah Kubra, penduduk Yatsrib meminta agar
Nabi Muhammad Saw dan kaum muslimin Makkah segera hijrah ke Yatsrib dan
mereka menjamin keselamatan Nabi dan kaum muslimin seperti keluarga sendiri.
Selain hal-hal tersebut diatas, yang menjadi sebab Nabi Muhammad Saw hijrah ke
Yatsrib adalah ....
 
A. melaksanakan perintah dari Allah SWT
B. karena bujuk rayu kaum Yahudi Yatsrib
C. mendapat dukungan kaum kafir Quraisy
D. diizinkan oleh pembesar-pembesar kota Makkah
 
 

10. Kota Yatsrib terletak di sebelah utara kota Makkah. Kota tersebut dijadikan tujuan
hijrahnya Nabi Muhammad Saw dan kaum muslimin Makkah. Keadaan penduduk
nya sama dengan yang berada di kota-kota lainnya di Jazirah Arab. Wilayah Yatsrib
sebagian besar tanahnya subur. Kebanyakan penduduk desa hidup dari bertani dan
penduduk kota dengan berdagang.
Hal yang menjadi perbedaan keadaan kota Yatsrib sebelum dan sesudah hijrah
Nabi Muhammad Saw adalah ....
 
A. sebelum hijrah Nabi Muhammad Saw bernama Yatsrib, sesudah hijrah bernama
Makkatul Mukarramah
B. sebelum hijrah Nabi Muhammad Saw penduduk Yatsrib kebanyakan beragama
Islam, sesudah hijrah beragama Yahudi
C. sebelum hijrah Nabi Muhammad Saw antar suku sering berperang, sesudah
hijrah mereka hidup damai dalam persaudaraan
D. sebelum hijrah Nabi Muhammad Saw tidak memiliki pemimpin yang menyatu
kan suku, sesudah hijrah antar suku ingin menjadi pemimpin

11. Setelah hijrah Nabi Muhammad Saw ke Yatsrib, kota tersebut di ubah namanya
menjadi Madinatul Munawaroh yang berarti kota yang bercahaya. Sejak saat itu
orang lebih mengenal dengan nama Madinah. Di kota yang baru itu, Nabi
Muhammad Saw membangun masyarakatnya menjadi masyarakat yang damai,
saling menghargai perbedaan dan persaudaraan, cinta ilmu, penuh ketaatan dalam
beribadah, sejahtera, adil dan makmur.
Terwujudnya hal-hal tersebut di atas merupakan upaya Nabi Muhammad Saw
dalam membina masyarakat Madinah. Upaya pembinaan meliputi bidang ....
 
A. Tani, Dagang, Ternak, Perkebunan
B. Agama, Ekonomi, Sosial, Pertahanan
C. Nelayan, Pasar, Seni, Pertanahan
D. Ibadah, Hukum, Politik, Kebudayaan

12. Perjanjian Hudaibiyah merupakan kesepakatan damai antara Rasulullah Saw


dengan kaum kafir Quraisy Makkah yang terjadi pada tahun 6 Hijriyah di desa
Hudaibiyah. Pada awalnya para sahabat menolak perjanjian tersebut karena ada
isinya yang dianggap tidak adil. Namun Rasulullah Saw menerima semua isi per
janjian Hudaibiyah itu karena beliau lebih cinta damai daripada peperangan dan
Rasulullah Saw yakin bahwa keimanan para sahabatnya sudah kuat sehingga ikut
keputusan Rasulullah Saw itu, apalagi perjanjian tersebut hasil dari musyawarah.
Adapun kesimpulan yang dapat diambil dari isi perjanjian Hudaibiyah adalah ....
 
A. terjadi kesalahpahaman antara kaum muslimin dengan kafir Quraisy
B. melaksanakan kesepakatan hasil musyawarah karena takut diserang
C. Islam mengajarkan cinta damai daripada peperangan dan permusuhan
D. kesepakatan kedua belah pihak untuk tidak berperang selama-lamanya
13. Pada tanggal 10 Ramadhan tahun 8 Hijriyah, Rasulullah Saw bersama kurang lebih
10.000 kaum Muslimin berangkat ke kota Makkah. Tujuannya adalah untuk mem
bebaskan dan mengamankan kota suci itu dari kekuasaan kaum kafir Quraisy.
Peristiwa tersebut dikenal dengan istilah Fathu Makkah.
Adapun yang menjadi sebab utama terjadinya Fathu Makkah adalah ....
 
A. kafir Quraisy dengan sengaja melanggar perjanjian Hudaibiyah
B. kafir Quraisy sejak awal sudah menolak perjanjian Hudaibiyah
C. kafir Quraisy membunuh kaum muslimin yang sedang ibadah haji
D. kafir Quraisy menantang perang kepada kaum muslimin

14. Fathu Makkah artinya terbukanya kota Makkah atau kemenangan di kota Makkah.
Kemenangan ini merupakan kemenangan terbesar bagi Rasulullah dan kaum
muslimin. Dengan terbukanya kota Makkah, maka terpancarlah sinar Islam ke
seluruh penjuru dunia. Dengan Fathu Makkah diharapkan tidak ada lagi suatu
kaum menindas atau memerangi kaum yang lain. Sehingga perdamaian akan ter
wujud di muka bumi.
Dalam peristiwa Fathu Makkah, Rasulullah Saw menunjukkan suatu sikap yang
sangat mengagumkan dan wajib diteladani oleh seluruh umat Islam, bahkan seluruh
umat manusia. Peristiwa yang sangat mengagumkan itu adalah ....
 
A. Rasulullah berhasil menghancurkan berhala di sekeliling Ka'bah
B. Rasulullah menghukum kafir Quraisy yang pernah menyakitinya
C. Rasulullah menangkap dan mengadili tokoh-tokoh kafir Quraisy
D. Rasulullah memaafkan semua perbuatan kafir Quraisy di masa lalu

15. Setelah menguasai kota Makkah, Rasulullah Saw memaafkan dan membiarkan
kaum kafir Quraisy untuk pergi tanpa pertumpahan darah. Hal itu dilakukan oleh
Rasulullah Saw agar kehidupan di Makkah tetap aman dan damai.
Berikut yang merupakan cara Rasulullah Saw menjaga perdamaian dalam peris
tiwa Fathu Makkah adalah ....
 
A. membiarkan kaum kafir Quraisy pergi untuk menyusun kekuatan
B. tidak dendam kepada kaum kafir Quraisy yang telah berbuat zalim
C. mengumpulkan kafir Quraisy di Masjidil Haram dalam suasana ketakutan
D. memerintahkan kafir Quraisy untuk mengumpulkan reruntuhan berhala

16. Untuk menjaga perdamaian dalam Fathu Makkah, Rasulullah berpesan agar kaum
muslimin menghindari pertumpahan darah dan pertempuran, kecuali dalam keada
an yang benar-benar terpaksa. Hal itu karena kota Makkah adalah kota yang di
haramkan untuk melakukan peperangan di dalamnya, kecuali untuk mempertahan
kan diri.
Untuk menghindari pertumpahan darah dengan kaum Kafir Quraisy, setelah
Rasulullah berhasil memasuki kota Makkah, Rasulullah menugaskan Abu Sufyan
tokoh kafir Quraisy yang telah masuk Islam untuk membacakan maklumat yang
isinya antara lain ....
 
A. Siapa saja yang masuk ke rumah Rasulullah berarti aman
B. Siapa saja yang menutup pintu toko-toko nya berarti aman
C. Siapa saja yang masuk rumah Abu Sufyan berarti aman
D. Siapa saja yang masuk Masjid Nabawi berarti aman

17. Rasulullah Saw sangat mencintai umatnya. Rasulullah senantiasa memikirkan


keadaan dan nasib umatnya. Bahkan pada saat menjelang akhir hayat pun,
Rasulullah masih mengingat dan menanyakan keadaan umatnya.
Tiga bulan sebelum Rasulullah sakit, yang akhirnya wafat. Beliau melakukan ibadah
sebagai penyempurna syariat dan risalah Islam yang diterima dari Allah SWT.
Ibadah yang dilakukan menjelang akhir hayat Rasulullah SAW itu adalah ....
 
A. Shalat Fardhu  
B. Puasa Ramadhan  
C. Zakat Fitrah  
D. Haji Wada'

18. Tiga bulan setelah melaksanakan rukun Islam yang ke-lima, Rasulullah Saw jatuh
sakit. Beliau sakit demam panas selama 14 hari. Saat demamnya bertambah tinggi
Rasulullah tidak mampu menjadi Imam Shalat di Masjid. Karenanya, beliau memin
ta sahabat Abu Bakar menggantikan beliau menjadi Imam shalat.
Menjelang akhir hayatnya, Rasulullah Saw berwasiat agar kaum muslimin berpe
gang teguh kepada dua hal agar tidak tersesat selamanya. Dua hal yang menjadi
wasiat Rasulullah itu adalah ....
 
A. Shalat dan Puasa
B. Zakat dan Haji
C. Al-Qur'an dan Hadits
D. Ummati dan Kaumi

19. Abu Bakar Ash-Shiddiq termasuk Assabiquunal Awwaluun. Beliau selalu membantu
dakwah Nabi Muhammad Saw dengan jiwa, raga dan harta. Rela mati demi menja
ga Rasulullah. Ikhlas disakiti oleh kafir Quraisy demi melindungi Rasulullah Saw.
Rela menyumbangkan seluruh hartanya untuk biaya perang. Rela menemani Nabi
Muhammad Saw dalam perjalanan hijrah ke Yatsrib, padahal nyawa taruhannya.
Orang yang membenarkan Isra' Mi'raj Nabi Muhammad Saw ketika yang lain
mendustakan dan mengingkarinya.
Sikap Abu Bakar Ash-Shiddiq itu membuktikan bahwa dia adalah ....
 
A. sahabat yang mencintai dan setia kepada Rasulullah Saw
B. sahabat yang ada jika perlukan saja oleh Rasulullah Saw
C. sahabat yang ingin mendapat pujian dari Rasulullah Saw
D. sahabat yang ingin menggantikan kedudukan Rasulullah Saw

20. Abu Bakar Ash-Shiddiq termasuk sahabat yang pertama masuk Islam. Kedermawan
annya tidak bisa dibandingkan dengan yang lain dalam membantu perjuangan
dakwah Rasulullah Saw . Hal itu dapat dibuktikan ketika perang Tabuk. Pada waktu
itu Rasulullah Saw kekurangan dana.
Berikut yang dilakukan oleh Abu Bakar Ash-Shiddiq untuk keperluan perang adalah....

A. menyumbangkan sepertiga dari harta kekayaannya


B. menyumbangkan setengah dari harta kekayaannya
C. menyumbangkan seluruhnya dari harta kekayaannya
D. menyumbangkan sedikit saja dari harta kekayaannya

21. Sebelum memeluk Islam, Umar bin Khattab ra. merupakan orang yang sangat keras
menentang dakwa Rasulullah Saw, termasuk terhadap adiknya sendiri. Akan tetapi
setelah masuk Islam sikapnya berubah total. Beliau menjadi pembela utama
Rasulullah Saw yang paling berani. Keislamannya sangat mengejutkan semua pihak,
baik kaum kafir Quraisy maupun kaum muslimin. Hal itu menunjukkan bahwa Umar
Bin Khattab mampu membedakan mana yang hak dan mana yang bathil. Sehingga
Rasulullah Saw memberi gelar kepada Umar Bin Khattab dengan gelar ....
 
A. Asadullah
B. Al- Faruq
C. Dzun-Nurain
D. Ash-Shiddiq

22. Utsman bin Affan masuk Islam pada usia 34 tahun atas ajakan Abu Bakar Ash-
Shiddiq. Utsman bin Affan dikenalkan tentang Islam oleh sahabat karibnya itu.
Setelah yakin dengan kebenaran Islam, beliau pun menghadap Rasulullah Saw
untuk menyatakan keimanan dan keislamannya. Beliau mengucapkan syahadatin
di hadapan Rasulullah Saw.
Berdasarkan kisah tersebut, Utsman bin Affan termasuk sahabat ....
 
A. Almuslimuunal Muttaqiin
B. Ashaahibiinal Awwaluun
C. Almu'minuunal Khaalisuun
D. Assaabiquunal Awwaluun

23. Utsman bin Affan memiliki sifat santun, lemah lembut, pemalu dan dermawan.
Sebagai orang kaya, Utsman bin Affan tidak sombong dan justru banyak memberi
kan hartanya untuk dakwah Rasulullah Saw. Inilah sikap dermawan yang lahir
dari kelembutan hatinya.
Salah satu bukti perilaku Utsman bin Affan sebagai orang yang terkenal kederma
wanannya adalah ....
 
A. mewakafkan sumur yang dibeli dari orang Yahudi untuk umat Islam
B. menyumbangkan seluruh harta bendanya untuk biaya perang Tabuk
C. memberikan makanan saat keluarga Nabi Muhammad Saw diboikot
D. menjadi pemimpin rombongan hijrah ke Habasyah yang pertama

24. Ali adalah saudara sepupu Nabi Muhammad Saw dari pamannya Abu Thalib. Sejak
kecil sudah tinggal dan di asuh oleh Nabi Muhammad Saw. Ali termasuk Assaabii
quunal Awwaluun dari kalangan remaja. Ali masuk Islam setelah mengetahui kera
sulan Nabi Muhammad Saw . Karena sejak kecil sudah tinggal bersama Rasulullah
dan segera memeluk Islam, maka Ali Bin Abi Thalib tidak pernah menundukkan
wajahnya di hadapan berhala atau tidak pernah menyembah berhala.
Berdasarkan kisah singkat tersebut, maka Julukan atau gelar Ali Bin Abu Thalib
adalah ....
 
A. Imaamul Masaakiin
B. Karramallahu Wajhahu
C. Baabul Ilmi
D. Zul Fiqar

25. Saat Ali Bin Abi Thalib menerima amanah sebagai khalifah, kondisi umat Islam
sedang kurang kondusif dan tidak stabil. Karenanya kota Madinah menjadi kurang
mendukung untuk pusat pemerintahan. Akhirnya Khalifah Ali bin Abi Thalib memin
dahkan pusat pemerintahan dari kota Madinah ke kota Kufah. Dari Kufah inilah
Khalifah Ali memimpin umat Islam yang sedang bergejolak. Sebagai langkah awal,
khalifah Ali melakukan langkah-langkah kebijakan yang dapat menguntungkan
masyarakat luas yaitu ....
 
A. mengangkat gubernur dan membagikan tanah kepada pejabat baru
B. memindahkan ibu kota dan memberantas para pemberontak
C. membentuk angkatan perang dan menghukum kaum Khawarij
D. mengganti gubernur korup dan mengembalikan harta baitul maal

26. Nama asli Sunan Maulana Malik Ibrahim adalah Makdum Ibrahim As-Samarkandi.
Beliau lahir si Samarkand, Asia Tengah pada awal abad ke 14. Beliau pernah tinggal
di Kamboja selama tiga belas tahun. Setelah merasa cukup melaksanakan misi dak
wahnya di negeri itu, pada tahun 1392 Maulana Malik Ibrahim hijrah ke Pulau Jawa.
Beliau tinggal di desa Sembalo kecamatan Manyar kota Gresik. Karena beliau ber
dakwah di daerah Gresik, maka dikenal dengan nama Sunan Gresik.
Cara Sunan Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik memulai dakwahnya di
Pulau Jawa atau tepatnya di daerah Gresik adalah ....
 
A. berdagang dengan cara menyediakan kebutuhan pokok dengan harga murah
B. membuka pondok pesantren untuk anak-anak penduduk yang tidak mampu
C. mengadakan pertunjukan seni wayang dengan tiket membaca syahadatain
D. berdakwah di muka umum dengan ceramah-ceramah yang mengesankan

27. Sunan Maulana Malik Ibrahim dikenal dengan nama Syekh Maghribi. Akan tetapi
masyarakat Jawa mengenalnya dengan nama Sunan Gresik. Beliau bersaudara
dengan Maulana Ishak, ulama terkenal di Samudera Pasai, Aceh.
Seperti diketahui, beliau hijrah dari Campa (sekarang Kamboja) ke Pulau Jawa
setelah misinya di sana dianggap sudah cukup.
Adapun tujuan Sunan Maulana Malik Ibrahim datang ke Pulau Jawa yang saat itu
berada di bawah kekuasaan Kerajaan Majapahit yang mayoritas penduduknya ber
agama Hindu adalah ....
 
A. berdagang kebutuhan pokok
B. mencari ilmu pengobatan
C. mengunjungi kerajaan Majapahit
D. dakwah menyebarkan agama Islam

28. Sunan Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik dalam dakwahnya banyak menga
jarkan cara-cara baru bercocok tanam agar hasil panennya berlimpah. Beliau juga
membuka pengobatan gratis untuk masyarakat sekitar. Beliau pun mendapat tem
pat di hati masyarakat sekitar. Setelah pengikutnya banyak, Sunan Maulana Malik
Ibrahim atau Sunan Gresik mendirikan tempat belajar agama Islam di desa Laren,
yang merupakan tempat pertama dibangun di Indonesia, juga membangun masjid
pertama di desa Pasucinan, Manyar sebagai tempat ibadah umat Islam.
Bila dilihat dari ilustrasi di atas dapat digambarkan bahwa Sunan Maulana Malik
Ibrahim atau Sunan Gresik sangat berperan dalam mengembangkan dakwah Islam
di Pulau Jawa, antara lain adalah ....
 
A. orang pertama yang membangun pesantren dan tempat ibadah umat Islam
B. berjasa dalam mengislamkan raja Majapahit Prabu Wikrama Wardhana
C. membantu masyarakat dalam berdagang bahan pokok yang menguntungkan
D. menghilangkan seluruh penganut agama Hindu dan Budha di Pulau Jawa

29. Saat berdakwah, Sunan Maulana Malik Ibrahim sangat berhati-hati. Hal itu dikarena
kan masyarakat Jawa masih banyak yang memeluk agama selain Islam. Ada yang
masih animisme dan dinamisme. Jika tidak berhati-hati, beliau takut menyinggung
perasaan masyarakat Jawa pada saat itu, sehingga mereka akan sulit menerima
ajaran agama Islam. Tentu dakwah yang beliau lakukan pun tidak mudah. Banyak
kesulitan dan tantangan yang dihadapi dari masyarakat yang sudah beragama
Hindu dan Budha.
Berdasarkan narasi tersebut di atas kesimpulannya adalah ....
 
A. dalam berdakwah harus memaksakan kehendak agar diterima
B. dalam berdakwah hendaknya dilakukan dengan arif dan bijaksana
C. dalam berdakwah hendaknya mengikuti kemauan masyarakatnya
D. dalam berdakwah harus mengikuti petunjuk dari penguasa setempat

30. Raden Rahmat atau lebih dikenal dengan nama Sunan Ampel adalah salah satu dari
Walisongo. Beliau lahir di Campa pada tahun 1401 M. Beliau menyebarkan Islam
di daerah Ampeldenta, Surabaya, Jawa Timur. Ayahnya juga salah seorang dari
Walisongo yang pernah tinggal di Campa (sekarang Kamboja) selama 13 tahun.
Ayah Sunan Ampel berasal dari dari Samarkhandi, Asia Tengah.
Berdasarkan narasi tentang Sunan Ampel tersebut, maka dapat dijelaskan bahwa
jalur silsilah Sunan Ampel adalah ....
 
A. Ayahnya bernama Maulana Ishak dan Ibunya putri kerajaan Samudera Pasai
B. Ayahnya bernama Maulana Hasanuddin dan Ibunya putri kerajaan Majapahit
C. Ayahnya bernama Maulana Malik Ibrahim dan Ibunya putri kerajaan Campa
D. Ayahnya bernama Maulana Yusuf dan Ibunya putri kerajaan Padjadjaran

31. Sunan Ampel atau Raden Rahmat datang ke Pulau Jawa pada tahun 1443 Masehi
bersama sang adik, Sayid Ali Murtadho atau Raden Santri untuk menemui bibinya
yang bernama Dwarawati (Putri Campa) yang menikah dengan Raja Majapahit,
Prabu Kertawijaya. Kehadiran Sunan Ampel ke Majapahit juga untuk membantu
mengubah keadaan masyarakat yang saat itu sedang kacau. Atas keberhasilannya,
Sunan Ampel mendapat hadiah tanah di daerah Ampeldenta dari Prabu Kertawijaya.
Di Ampeldenta itulah Sunan Ampel mengawali dakwahnya di Pulau Jawa.
Berdasarkan narasi tersebut di atas, peran Sunan Ampel dalam mengembangkan
dakwah Islam di Pulau Jawa adalah ....
 
A. membangun pesantren sebagai pusat penyebaran agama Islam
B. membangun masjid agung sebagai pusat penyebaran agama Islam
C. membangun universitas sebagai pusat penyebaran agama Islam
D. membangun perguruan tinggi sebagai pusat penyebaran agama Islam

32. Dalam berdakwah, Sunan Ampel sangat pandai mengambil hati masyarakat dengan
cara-cara yang tersirat yaitu memadukan antara kebudayaan dan kepercayaan
yang dianut masyarakat setempat dengan ajaran Islam, sehingga masyarakat dapat
menerima ajaran Islam tanpa paksaan. Sunan Ampel tidak berkelana ke berbagai
daerah untuk berdakwah. Beliau fokus mengajar santri-santrinya di pesantren.
Dari para santrinya yang kembali ke daerah masing-masing itulah agama Islam ter
sebar luas. Untuk itu, beliau selalu menanamkan pesan damai kepada santrinya
agar disebarkan ke seluruh pelosok Indonesia. Pesan damai itu adalah ....
 
A. Moh Loro
B. Moh Telu
C. Moh Papat
D. Moh Limo

33. Nama kecilnya adalah Jaka Samudera. Lahir di Blambangan pada tahun 1442.
Ayahnya bernama Maulana Ishak dari Samudera Pasai. Ibunya bernama Sekardadu
putri dari raja Blambangan, Prabu Menak Sembayu yang beragama Hindu. Sejak
kecil dirawat oleh Nyai Gede Pinatih dengan nama panggilan Raden Paku. Setelah
beranjak dewasa diserahkan kepada Sunan Ampel untuk belajar agama Islam.
Dalam perkembangan selanjutnya beliau dikenal sebagai salah seorang Wali Songo.
Berdasarkan Ilustrasi biografi di atas, dapatlah diidentifikasi bahwa beliau adalah ....
 
A. Sunan Bonang
B. Sunan Giri
C. Sunan Kalijaga
D. Sunan Kudus

34. Saat berguru dengan Sunan Ampel, Jaka Samudera (Raden Paku) dan Raden
Makdum Ibrahim (Sunan Bonang) diperintahkan pergi ke Makkah untuk menunaikan
ibadah haji dan memperdalam ilmu agama Islam. Sepulang belajar dari Makkah ,
Raden Paku ditugaskan oleh Sunan Ampel untuk berdakwah di Blambangan. Beliau
mendirikan pesantren, masjid dan tempat tinggal di daerah perbukitan di desa
Sidomukti. Dalam bahasa Jawa, bukit adalah giri, maka beliau dijuluki Sunan Giri.
Di pesantren itulah Sunan Giri berdakawah dengan mengajarkan agama Islam
kepada santri-santrinya. Beliau juga mendatangi masyarakat di tempat lain untuk
disampaikan ajaran Islam.
Bila melihat ilustrasi di atas dapat digambarkan peran Sunan Giri dalam mengem
bangkan Islam di Indonesia adalah ....
 
A. berdakwah tidak hanya di pesantren tapi juga mendatangi masyarakat
B. berdakwah semata-mata memenuhi perintah gurunya saat di pesantren
C. berdakwah menunggu undangan dari masyarakat yang memerlukan
D. berdakwah menunggu orang yang datang menemuinya untuk bertanya
35. Sunan Giri merupakan ulama yang kharismatik, berwibawa, dan dihormati oleh para
walisongo karena keilmuan dan kepribadiannya. Dalam dakwahnya, beliau tidak
segan-segan berbaur dengan masyarakat dalam kegiatan selamatan dan upacara-
upacara yang kemudian dimasukkan nilai-nilai ajaran Islam di dalamnya. Jadi peran
penting Sunan Giri dalam mengembangkan Islam di Indonesia adalah ....
 
A. berdakwah dengan menciptakan karya seni sebagai sarana permainan anak-anak
B. berdakwah dengan mengajarkan karya seni sebagai sarana hiburan masyarakat
C. berdakwah dengan mengajarkan Islam yang sesuai dengan ajaran Nabi Muhammad
Saw
D. berdakwah dengan cara mengikuti adat istiadat yang berlaku di masyarakat

36. Nama kecilnya adalah Raden Makdum Ibrahim. Namun masyarakat lebih mengenal
dengan sebutan Sunan Bonang. Beliau salah satu dari Walisongo. Adapun biografi
Sunan Bonang yang dapat dijelaskan adalah ....
 
A. Dilahirkan di Gresik pada tahun 1464 Masehi. Ayahnya bernama Maulana Malik
Ibrahim (Sunan Gresik). Ibunya putri Raja Campa. Pusat dakwahnya di Gresik.
B. Dilahirkan di Tuban pada tahun 1465 Masehi. Ayahnya bernama Raden Rahmat
(Sunan Ampel). Ibunya bernama Nyai Ageng Manila. Pusat dakwahnya di Tuban.
C. Dilahirkan di Blambangan pada tahun 1466 Masehi. Ayahnya bernama Maulana
Ishaq. Ibunya bernama Sekardadu. Pusat dakwahnya di Blambangan.
D. Dilahirkan di Samarkandi pada tahun 1467 Masehi. Ayahnya bernama Husain
Jamaluddin Akbar. Ibunya bernama Amira Fatimah. Pusat dakwahnya di Campa

37. Sunan Bonang biasa menggunakan kesenian dalam berdakwah, yakni seperangkat
gamelan yang disebut bonang. Sunan Bonang juga terkenal sebagai dalang yang
pandai mengubah cerita pewayangan dengan memasukkan ajaran agama Islam.
Dengan membunyikan gamelan dan melagukan tembang-tembang suluk, banyak
masyarakat yang tertarik masuk Islam.
Peran Sunan Bonang dalam hal mengembangkan Islam di Indonesia adalah ....
 
A. Waliullah yang berdakwah dengan mengajarkan cara bercocok tanam agar
meningkatkan tarap hidup
B. Waliullah yang berdakwah dengan mendirikan pusat pendidikan di atas bukit
agar suasana belajar lebih tenang
C. Waliullah yang mengembangkan dakwah Islam dengan menciptakan karya seni
berupa lagu-lagu untuk pendidikan akhlak anak-anak
D. Waliullah yang kreatif dan inovatif dalam mengembangkan dakwah Islam mela
lui seni dan sastra

38. Sunan Bonang adalah pribadi yang tekun dalam menuntut ilmu serta gigih dan ulet
serta sangat toleran dalam menyebarkan agama Islam. Dalam berdakwah, beliau
terlebih dahulu mengambil simpati dari masyarakat melalui karya seni dan sastra
sehingga penyampaian ajaran Islam dapat diterima dengan baik oleh masyarakat.
Dalam menyebarkan agama Islam, beliau menggunakan karya sastra berupa
carangan pewayangan dan suluk atau tembang tamsil atau perumpamaan.
Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa peran penting Sunan Bonang dalam
mengembangkan Islam di Indonesia adalah ....
 
A. melalui pendekatan seni dan sastra
B. melalui pendekatan bujuk dan rayu
C. melalui pendekatan harta dan tahta
D. melalui pendekatan hiburan dan permainan

39. Nama aslinya adalah Raden Qasim. Lahir di kecamatan Paciran Lamongan Jawa
Timur pada tahun 1470 Masehi. Ayahnya bernama Sunan Ampel dan Ibunya ber
nama Nyai Ageng Manila. Beliau bersaudara dengan Sunan Bonang. Beliau ter
masuk Walisongo yang pusat dakwahnya di daerah Lamongan.
Dari biografi tersebut di atas dapat dijelaskan bahwa Walisongo itu adalah ....
 
A. Sunan Gresik
B. Sunan Ampel
C. Sunan Drajat
D. Sunan Giri

40. Awalnya Sunan Drajat ditugaskan oleh ayahnya untuk berdakwah di pesisir Gresik
melalui jalur laut. Namun terdampar di pesisir Banjarwati (sekarang bernama
Lamongan) dan menikah dengan Nyai Kemuning putri dari Ki Mayang Madu. Di sana
beliau mendirikan surau untuk tempat mengajar ngaji. Tiga tahun kemudian beliau
memindahkan tempat belajarnya ke desa Drajat Paciran Jawa Timur.
Dalam dakwah, Sunan Drajat mengenalkan Islam dengan konsep dakwah bil hikmah,
dengan cara-cara yang bijak tanpa paksaan. Nilai-nilai luhur yang diajarkannya
adalah mengajak berbuat baik dengan cara memberi pertolongan, memberi makan,
memberi pakaian, dan memberi perlindungan kepada masyarakat yang membutuh
kan. Dengan demikian, gambaran peran Sunan Drajat dalam mengembangkan
Islam di Indonesia adalah ....
 
A. mengajarkan sikap toleransi dan dermawan kepada sesama umat Islam saja
B. mengajarkan umat Islam untuk berlaku arif dan bijaksana serta peduli sesama
C. mengajarkan sikap memahami kearifan lokal dengan memaksa untuk berbagi
D. mengajarkan agar setiap orang mementingkan keperluan pribadi baru yang lain

41. Sunan Drajat mempunyai jiwa sosial yang tinggi terhadap masyarakat sekitar. Beliau
sangat memperhatikan nasib kaum fakir miskin. Beliau seorang yang bersahaja dan
suka menolong. Di pondok pesantrennya, beliau banyak memlihara anak-anak
yatim piatu. Motivasi yang sangat ditanamkan kepada masyarakat adalah kerja
keras dan kedermawanan untuk mengentaskan kemiskinan dan menciptakan
kemakmuran bagi masyarakat.
Dari narasi tersebut dapat disimpulkan bahwa Sunan Drajat dalam mengembang
kan Islam di Indonesia dilakukan dengan cara ....
 
A. memperhatikan nasib orang yang lemah
B. membiarkan orang yang membutuhkan
C. menunggu pertolongan dari yang mampu
D. membantu dengan mengharap balasan

42. Perhatikan tabel di bawah ini!


No Biografi Sunan Kalijaga  
1 Lahir di Gresik tahun 1465 M  
2 Ayahnya bernama Wilatikta  
3 Nama aslinya Raden Umar Said  
4 Nama kecilnya Raden Said  
5 Lahir di Tuban tahun 1450 M  
6 Ayahnya bernama Aria Dikara  
 
Dari tabel di atas yang merupakan biografi singkat Sunan Kalijaga ditunjukkan pada
nomor ....
 
A. 1, 2 dan 3
B. 1, 3 dan 5
C. 2, 3 dan 6
D. 2, 4 dan 5

43. Setelah cukup diberi pembelajaran tentang agama Islam oleh Sunan Bonang , Raden
Said mulai berdakwah menyebarluaskan agama Islam. Dalam berdakwah, beliau di
kenal dengan panggilan Sunan Kalijaga. Cara beliau berdakwah banyak diilhami
dari cara gurunya berdakwah yaitu menggunakan media kesenian dan kebudayaan.
Kesenian yang sering digunakan untuk media dakwah Sunan Kalijaga agar dapat
menarik masyarakat untuk memeluk Islam adalah dengan cara menjadi dalang ....
 
A. wayang golek
B. wayang kulit
C. wayang Jerami
D. wayang wong

44. Nama kecil Sunan Muria adalah Raden Umar Said. Beliau adalah salah satu Wali
songo yang sangat bersahaja. Sebagai wali, Sunan Muria lebih banyak berada di
sekitar rakyat miskin. Beliau suka berada di tempat terpencil jauh dari keramaian
kota kadipaten maupun kesultanan. Makanya beliau memilih tempat pusat dakwah
di atas puncak Gunung Muria. Dalam melakukan dakwah, beliau banyak mengambil
cara seperti ayahnya yaitu Sunan Kalijaga. Dalam dakwahnya, Sunan Muria tidak
hanya mengajarkan ilmu agama Islam, tetapi juga mengajarkan keterampilan berta
ni, melaut, dan berdagang. Beliau berdakwah dengan sikap toleran yaitu tetap
menghormati adat, tradisi dan budaya yang telah ada di masyarakat secara turun-
temurun. Alat dakwahnya dengan gamelan dan dan wayang serta menciptakan tem
bang Jawa. Berdasarkan pernyataan tersebut, cara Sunan Muria menyebarkan Islam
di Indonesia adalah ....
A. dengan media seni dan budaya local
B. dengan media peralatan pertanian
C. dengan media seni ukir dan pahat
D. dengan media cetak dan elektronik

45. Cara dakwah Sunan Muria adalah menyebarkan Islam dengan cara yang halus, me
nyentuh hati masyarakat, dan tanpa paksaan. Masyarakat dapat menerima ajaran
Islam dengan sukarela karena dorongan dari dalam hatinya untuk menerima kebe
naran ajaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad Saw. Cara dakwah Sunan Muria
berikutnya adalah dengan menggunakan alat musik tradisional yaitu gamelan dan
wayang. Dengan kedua alat itu beliau mampu berdakwah dengan menyenangkan
dan menghibur masyarakat, sehingga dengan mudah mengumpulkan orang banyak
dan cerita yang disajikan dalam pementasan wayang pun disesuaikan dengan
ajaran Islam.
Berdasarkan narasi tersebut di atas dapat di simpulkan bahwa peran Sunan Muria
dalam mengembangkan Islam di Indonesia adalah ....
 
A. mengajarkan cara-cara menggunakan alat musik tradisional
B. mengajarkan cara menyaksikan pagelaran wayang kulit
C. mengajarkan bagaimana dapat mengumpulkan orang manyak
D. mengajarkan keikhlasan dalam menjalankan syariat agama

46. Perhatikanlah tabel berikut!


No Biografi Sunan Kudus  
1 Nama kecilnya Sayyid Ja'far Shadiq  
2 Nama kecilnya Sayyid Ahmad Dahlan  
3 Ayahnya bernama Sunan Kalijaga  
4 Ayahnya bernama Sunan Ngudung  
5 Ibunya bernama Dewi Ruhil  
6 Ibunya bernama Dewi Sekar Tanjung  
7 Lahir pada tahun 1400 di Kudus  
8 Lahir pada tahun 1500 di Kudus  
Dari tabel di atas yang merupakan biografi Sunan Kudus ditunjukkan pada nomor ....
A. 1, 2, 3, dan 4
B. 1, 3, 4, dan 5
C. 1, 4, 5, dan 7
D. 1, 6, 7, dan 8

47. (A) membangun masjid dengan memadukan budaya Islam dengan budaya lokal
(B) menentang agama Hindu yang mengangap sapi adalah hewan suci
(C) memadukan kebiasaan dan adat istiadat agama Hindu ke dalam syariat Islam
(D) pada hari raya Idul Adha umat Islam berqurban kerbau bukan sapi
(E) menentang keras adat istiadat masyarakat yang tidak sesuai dengan ajaran Islam
(F) membangun pancuran wudhu sebanyak delapan buah sama dengan ajaran Budha
 
Dari pernyatan di atas, yang merupakan cara Sunan Kudus menyebarkan Islam di
Indonesia terdapat pada huruf ....
 
A. (A), (B), (C), dan (D)
B. (A), (B), (D), dan (E)
C. (A), (C), (E), dan (F)
D. (A), (C), (D), dan (F)

48. Sosok Sunan Kudus merupakan pribadi yang toleran terhadap adanya perbedaan
kepercayaan penduduk di sekelilingnya. Dalam dakwahnya, beliau sangat menghar
gai perbedaan namun tetap berpegang teguh pada ajaran Islam. Beliau mengajar
kan tentang keteladanan yang baik dan mulia, hidup sederhana, bijaksana, dan
dekat dengan masyarakat yang dipimpinnya. Nilai-nilai warisan budaya lama serta
tradisi yang telah berakar dalam hati masyarakat, tetap dihargai dan dihormati, se
panjang tidak bertentangan dengan nilai dan ajaran agama Islam. Nilai-nilai budaya
lama diolah dan diperkaya dengan nilai-nilai budaya Islam.
Dari narasi tentang Sunan Kudus dapat disimpulkan bahwa peran Sunan Kudus
dalam mengembangkan Islam di Indonesia adalah ....
 
A. menanamkan sikap tidak peduli adanya perbedaan dalam masyarakat
B. menanamkan sikap toleran terhadap perbedaan yang ada di masyarakat
C. menanamkan sikap anti toleran terhadap kepercayaan orang lain
D. menanamkan sikap keras terhadap adat-istiadat yang tidak sesuai Islam

49. 1. Berdakwah dengan lemah lembut dan kekeluargaan


2. Berdakwah dengan mengajarkan cara-cara menjadi nelayan yang benar
3. Dalam berdakwah memadukan antara agama dan budaya
4. Berdakwah dengan berkelana dari satu kampung ke kampung lainnya
5. Berdakwah dengan sarana pengobatan
 
Dari pernyatan di atas, yang merupakan cara Sunan Gunung Jati menyebarkan Islam
di Indonesia terdapat pada nomor ....
 
A. 1, 2, dan 3
B. 1, 2, dan 4
C. 1, 3, dan 4
D. 1, 3, dan 5

50. Nama aslinya Syarif Hidayatullah. Lahir pada tahun 1448 di Makkah. Ayahnya ber
nama Maulana Sultan Makhmud alias Sultan Syarif Abdullah Bin Nurul Alim. Ibunya
bernama Nyai Rara Santang putri Prabu Siliwangi raja Pajajaran. Beliau masih ada
keturunan ulama besar Mesir. Beliau berjasa menyebarkan Islam di Jawa Barat.
Beliau menjadi raja pertama di kesultanan Cirebon.
Melihat narasi tersebut, dapat di simpulkan bahwa biografi itu milik dari ....
 
A. Sunan Muria
B. Sunan Gunung Jati
C. Sunan Kalijaga
D. Sunan Bonang
KUNCI JAWABAN UJIAN MADRASAH (UM)

MATA PELAJARAN : SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM (SKI)

TAHUN PELAJARAN : 2020/2021

1. B 11. B 21. B 31. A 41. A

2. C 12. C 22. D 32. D 42. D

3. C 13. A 23. A 33. B 43. B

4. D 14. D 24. B 34. A 44. A

5. A 15. B 25. C 35. C 45. D

6. B 16. C 26. A 36. B 46. C

7. C 17. D 27. D 37. D 47. D

8. D 18. C 28. A 38. A 48. B

9. A 19. A 29. B 39. C 49. D

10.C 20. C 30. C 40. B 50. B

Anda mungkin juga menyukai